Bonhoeffer - Sete Di Dio

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SETE DI DIO ii grido di chi conosce Dio Come un cervo anela a ruscelli di acque così la mia anima anela a te, o Dio (Sal 42,2). Hai mai udito, in una fredda notte d'autun- no, nel bosco, l'acuto bramire di un cervo? Tut- to il bosco è preso da un fremito a questo gri. do di struggimento. Allo stesso modo grida qui un'anima umana, non per brama di beni terre- ni, ma per desiderio di Dio. 'Un credente a cui Dio si è fatto lontano desidera ardentemente il Dio della salvezza e della grazia. Egli conosce questo Dio a cui grida. Non è come chi cerca il Dio sconosciuto, che non troverà mai nulla. Egli ha già sperimentato, un giorno, l'aiuto e la pros- simità di Dio. Per questo non chiama a vuoto. Chiama il suo Dio. Noi oossiamo cercare Dio nel giusto modo solo se lujgià si è rivelato a noi, solo se noi l'abbiamo già trovato una volta. Signore Dio, ridesta nella mia anima il desi. derio ardente di te. Tu mi conosci e io conosco te. Aiutami a cercarti e a trovarti. Amen. Sete L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente quando verrb a contemplare il volto di Dio? (Sal 42,3) Sete di Dio. Koi conosciamo la sete del cor- po, quando manca l'acqua; conosciamo la sete bruciante di felicità, di vita. Ma conosciamo la sete che l'anima ha di Dio? Vn Dio che sia solo un'igea, o un ideale, non può sedare questa se- te. E del Dio vivente, del Dio fonte di ogni vita autentica che ha sete la nostra anima. Quando calmerà la nostra sete? Quando contempleremo il suovolto? Contemplare il volto di Dio: questo lo scopo di ogni vita, questa la vita eterna. E in Gesù Cristo che noi contempliamo questo vol. to, nel Crocifisso. Se l'abbiamo trovato qui, sia- mo assetati di contemplarlo in tutta chiarezza nell'eternità. Gesù esclama: "Chi ha sete venga a me e beva" (Gv 7,37). Signore, noi desideriamo contemplarti faccia a faccia. Amen.

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  • SETE DI DIO

    ii grido di chi conosce Dio

    Come un cervo anela a ruscelli di acque cos la mia anima anela a te, o Dio (Sal 42,2).

    Hai mai udito, in una fredda notte d'autun- no, nel bosco, l'acuto bramire di un cervo? Tut- to il bosco preso da un fremito a questo gri. do di struggimento. Allo stesso modo grida qui un'anima umana, non per brama di beni terre- ni, ma per desiderio di Dio. 'Un credente a cui Dio si fatto lontano desidera ardentemente il Dio della salvezza e della grazia. Egli conosce questo Dio a cui grida. Non come chi cerca il Dio sconosciuto, che non trover mai nulla. Egli ha gi sperimentato, un giorno, l'aiuto e la pros- simit di Dio. Per questo non chiama a vuoto. Chiama il suo Dio. Noi oossiamo cercare Dio nel giusto modo solo se lujgi si rivelato a noi, solo se noi l'abbiamo gi trovato una volta.

    Signore Dio, ridesta nella mia anima il desi. derio ardente di te. Tu mi conosci e io conosco te. Aiutami a cercarti e a trovarti. Amen.

    Sete

    L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente quando verrb a contemplare il volto di Dio? (Sal 42,3)

    Sete di Dio. Koi conosciamo la sete del cor- po, quando manca l'acqua; conosciamo la sete bruciante di felicit, di vita. Ma conosciamo la sete che l'anima ha di Dio? Vn Dio che sia solo un'igea, o un ideale, non pu sedare questa se- te. E del Dio vivente, del Dio fonte di ogni vita autentica che ha sete la nostra anima. Quando calmer la nostra sete? Quando contempleremo il suovolto? Contemplare il volto di Dio: questo lo scopo di ogni vita, questa la vita eterna. E in Ges Cristo che noi contempliamo questo vol. to, nel Crocifisso. Se l'abbiamo trovato qui, sia- mo assetati di contemplarlo in tutta chiarezza nell'eternit. Ges esclama: "Chi ha sete venga a me e beva" (Gv 7,37).

    Signore, noi desideriamo contemplarti faccia a faccia. Amen.

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