Boletin Salesiano nº179 - Chile

CAPÍTULO GENERAL 27

TESTIGOS DE LA RADICALIDAD EVANGÉLICA

• MA

YO

- JUN I O 2 0 1 4

Nº 1

79 – AÑO 38

REVISTA DE LA FAMILIA SALESIANA FUNDADA POR DON BOSCO - CHILE

Direc tor

Jorge Moraga F., sdb

representante legal

P. Alberto Lorenzelli, sdb

eDitor

Fernando Vásquez S. e-mail: [email protected] eDitorial

Jorge Moraga, sdbAlejandra Toro, fmaJuany MonsalveOsvaldo CaroVicente FritzFernando Vásquez

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eDición, proDucción y aDministración

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EDICIÓN NO COMERCIAL DISTRIBUIDA EN LAS OBRAS SALESIANAS

AÑO 38, Nº 179 MAYO - JUNIO 2014

Santiago de Chile, Revista de la Familia Salesiana

Fundada por San Juan Bosco en el año 1877

eDitorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

rector mayor

Saludo del Rector Mayor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Bicentenario Don Bosco

“Tengo absoluta necesidad de ser santo” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

iniciación cristiana

Pastoral con sello de calidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

incenDio en Valparaíso

Crónica de una tragedia anunciada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

40 años De ministerio episcopal

Padre obispo Tomás González. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

luis marín

Futbolista y salesiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

capítulo general 27Testigos de la radicalidad evangélica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

música y FútBol

Eduardo Meana en Chile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Zona música

El nuevo pop chileno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Zona liBros

Un “viento fresco” para los jóvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

noticias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

nuestros DiFuntos

Ivén Palma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Mario López . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

Sor Margarita Saccato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

María Castillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

ÍNDICE

Querida Familia Salesiana:

E stamos ya a mitad del año, en el transcurso de estos meses hemos vivido como sociedad civil y como Familia Salesiana una vasta cantidad de acontecimientos sociales y eclesiales muy enriquecedores, que nos desafían a cada uno de

nosotros a seguir creciendo como discípulos misioneros del Señor. En este sentido, nos llena de profunda esperanza lo vivido como Congregación Salesiana en el Capítulo General 27. En él, se nos ha invitado a profundizar nuestra experiencia carismática como místicos, profetas y siervos, buscando ser «testigos de la radicalidad evangélica» en medio de los jóvenes, sobre todo de los más desposeídos. Es por eso que este número del Boletín Salesiano dedica sus páginas centrales al Capítulo General. Por lo mismo, nos sentimos muy alegres de recibir el primer saludo de quien fue elegido como décimo sucesor de Don Bosco, el padre Ángel Fernández Artime. Sus palabras son desde ya, un tesoro para toda la Familia Salesiana.

Tan solo hace algunas semanas fuimos puestos a prueba como sociedad que nos apremiaba a dar una respuesta solidaria al mega incendio que azotó la Quinta Región del país. Este lamentable hecho no solo pidió ser ágiles en la ayuda, que hasta el día de hoy continúa siendo necesaria, sino que, además, reclama poder detenernos a pensar sobre su origen y múltiples causas: la precariedad material y espiritual en la que viven tantos de nuestros hermanos a lo largo de todo el país.

En vísperas de la celebración del Bicentenario de nuestro padre san Juan Bosco es necesario preguntarnos como Familia Salesiana sobre nuestro testimonio salesiano, sobre la necesidad de ser santos para vivir coherentemente cada uno de nuestros días. En relación con esto, damos gracias a monseñor Tomás González por sus recién cumplidos 40 años de ministerio episcopal entregados mayoritariamente a la diócesis de Punta Arenas. Su testimonio ministerial y episcopal nos inspira en nuestras tareas cotidianas.

Asimismo, agradecemos a Dios por el testimonio de dos profesores, una hermana y la mamá del padre Carlos Terán, que en estos días nos han dejado. Cada uno de ellos, en sus respectivos lugares de vida, constituyen ahora un ejemplo de entrega, dedicación y fidelidad para con el proyecto que el Señor les había trazado a lo largo de sus vidas.

Finalmente, y aprovechando el ambiente futbolero que nos circunda en estos días, los invito a dejarse interpelar por las experiencias de dos miembros de nuestra Familia: uno de ellos se formó con nosotros y nos comunica lo que ha significado para él haber recibido esa formación salesiana ahora que es un futbolista profesional; el otro comparte, desde su ministerio sacerdotal, su trabajo apostólico entre los jóvenes que aspiran a desarrollarse en el mundo del deporte rey.

Que la Auxiliadora nos acompañe y nos dé fuerzas para continuar alegremente en nuestras tareas cotidianas.

Con afecto,

P. Alberto Lorenzelli Rossi, sdb Inspector

P. Alberto Lorenzelli, sdb, Inspector.

EDITORIAL

“En vísperas de la celebración del Bicentenario de nuestro padre san Juan Bosco es necesario preguntarnos como Familia Salesiana sobre nuestro testimonio salesiano, sobre la necesidad de ser santos para vivir coherentemente cada uno de nuestros días”.

3BOLETÍN SALESIANO

RECTOR MAYOR P. ÁNGEL FERNÁNDEZ ARTIME, sdbRECTOR MAYOR

Mis queridos amigos:

Un saludo cordial y afectuoso. Les escribo estas líneas en la preparación inmediata a la fiesta de María Auxiliadora y pido a la Madre de Jesús que medie

la bendición de Dios sobre todos ustedes, con mis mejores deseos para sus familias, las personas y las situaciones que necesiten algo más de luz.

En estos primeros meses estoy visitando algunas inspectorías y conociendo mejor la realidad concreta de la Congregación y de la entera Familia Salesiana. Doy gracias a Dios por el bien que, en nombre de Don Bosco, se realiza en todas partes en favor de los jóvenes, entre ellos los más necesitados, y de la gente sencilla. Estoy siendo testigo de multitud de proyectos apasionantes en los que una y otra vez, con pocos panes y pocos peces, Dios multiplica nuestra acción y hace prósperas las pobres obras de nuestras manos. Me siento muy feliz de compartir con todos vosotros esperanzas y anhelos. Me tienen a su disposición para seguir impulsando y sosteniendo con mi presencia, mi servicio humilde y mi oración cuanto el Espíritu está suscitando en nuestras inspectorías.

Estamos todavía viviendo el tiempo pascual y la paz del Resucitado alienta nuestros corazones. Su mensaje de vida y plenitud nos alegra la mirada y hace brillar nuestras pupilas, contemplando un nuevo horizonte para toda la humanidad. El futuro es de Dios y lo anticipamos en nuestro día a día comprometiéndonos a liberar las prisiones injustas, alentando a quien se encuentra en descampado, sosteniendo a quien camina en dificultad, compartiendo lo que somos con quien menos tiene o está solo. Este es el mensaje del Viviente: la vida nueva según el corazón de Dios, la dignidad de sus hijos, una realidad cargada de futuro para los pequeños y los pobres. Ya nos recordó hace mucho tiempo San Ireneo que “la gloria de Dios es que el hombre viva”. Este es también nuestro compromiso, glorificar a Dios en nuestros hermanos más necesitados.

Precisamente en estos días nos llegan noticias aterradoras sobre la persecución de cristianos en muchas partes del mundo, la violación de los derechos humanos en puntos difíciles del planeta, el maltrato y el secuestro de menores por su condición de mujer o por su credo. ¡Nada más lejos del plan de Dios! La presencia del Señor Resucitado es luz que aleja las tinieblas y paz que disipa el miedo. El mensaje de Cristo Salvador es de armonía en una creación nueva liberada del mal y de la oscuridad. Lamentablemente, todavía nos atenaza el pecado y la cizaña sofoca el trigo. Por eso los cristianos y los hombres y mujeres de buena voluntad hemos de seguir empeñándonos, en nombre de Dios y de nuestros hermanos más vulnerables, en hacer emerger una realidad nueva más parecida al proyecto de Dios, con más oportunidades para todos, y en la que “ya, pero todavía no”, resuene con más fuerza la plenitud de la nueva creación que aún gime con los dolores del parto. Hemos de alzar nuestra voz y unirnos a la denuncia profética que el Santo Padre ha realizado estos días, pidiendo a los poderosos que no permanezcan indiferentes y aúnen esfuerzos para acabar con la barbarie y la injusticia.

Pero no solo es cuestión de las políticas de los Estados o de las estrategias de las Naciones Unidas. En nuestra Familia Salesiana, marcados por una espiritualidad profundamente pascual, seguiremos trabajando con todas nuestras fuerzas para que haya vida, en nombre de Jesús, para los más pequeños y para los últimos. Con el corazón del Buen Pastor, que cuida de los más débiles, seguiremos haciendo opciones valientes por los jóvenes más desfavorecidos y en situación de riesgo como Don Bosco nos enseñó y quiso de nosotros. La llamada de Francisco a impulsar una “Iglesia en salida” hacia las periferias y descampados donde el sufrimiento y el desconsuelo son mayores, es un estímulo para nuestra propuesta educativo-evangelizadora. Estamos convocados a un nuevo modo de “hacer pastoral”: es la revolución de la ternura, de la cercanía a los más heridos,

SALUDO DEL RECTOR MAYOR

4 BOLETÍN SALESIANO

de acogida a los alejados, de propuesta de camino para los últimos, de acompañamiento cercano a los que la realidad social margina y abandona.

Mis queridos amigos y amigas: esta es también nuestra propuesta. En estos años deberemos seguir trabajando, como parte de toda la Iglesia, para hacer más creíble nuestro modo de vivir y más audaz nuestro anuncio. Será así en la medida en que nuestras opciones se acerquen más a las necesidades de los jóvenes más pobres. Nuestro último Capítulo General nos ha pedido a los salesianos acrecentar el testimonio de nuestra radicalidad evangélica. La invitación puede ser para la entera Familia Salesiana. Seguir a Jesús es caminar por la senda de la pobreza y la cercanía a los últimos. Como el Maestro, queremos pasar por la vida sanando y liberando. Aquellos que llevan impresas las llagas de Cristo en la piel de sus existencias maltrechas son los principales destinatarios del anuncio del Resucitado: ¡Paz a vosotros!

Caminando hacia el Bicentenario del nacimiento de Don Bosco, la mejor manera de festejar a nuestro padre es la fidelidad a sus grandes intuiciones. No me cabe duda de que una de ellas, compromiso vital para nosotros hoy, es la opción preferencial por los jóvenes “abandonados y en peligro”. Ante el mensaje del Resucitado, volver a Galilea es remontarnos a nuestros orígenes, es volver a los jóvenes pobres. Estoy seguro de que “allí lo veremos”.

Cordialmente en Don Bosco,

Don Ángel Fernández Artime Rector Mayor

“...La llamada de Francisco a impulsar una “Iglesia en salida” hacia las

periferias y descampados donde el sufrimiento y el desconsuelo son

mayores, es un estímulo para nuestra propuesta educativo-

evangelizadora.”

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Como bien sabemos, Don Bosco escribió para los jóvenes del Oratorio de San Francisco de Sales, la vida de uno de sus oratorianos más sobresalientes: Domingo Savio.

En el texto nos relata que en una ocasión Domingo le confesó: “Siento como un deseo, una necesidad de ser santo. Jamás creía yo que uno podía llegar a ser santo con tanta facilidad; pero ahora que tengo entendido que uno puede muy bien ser santo estando siempre alegre, quiero absolutamente y tengo absoluta necesidad de ser santo”.

La Iglesia Católica canonizó a Domingo, y obviamente concluimos que este muchacho, bendecido por Dios, con mucho esfuerzo y sacrificio, logró satisfacer su anhelo pro-fundo de santidad; y que hoy está en el cielo, desde donde intercede por nosotros. Le admiramos, rezamos por su inter-cesión… pero no necesariamente nos sentimos motivados por su camino espiritual. Y es que, como consecuencia de visiones reduccionistas, en la que algunos han pretendido dividir la experiencia cristiana en “vida cristiana” y “vida espiritual”, como si se tratase de dos pisos: el primero, para todos, y el segundo para algunos selectos, general-mente acompañados de signos sobrenaturales; creemos que la vida espiritual de un santo, incluso uno joven como Domingo, no es para nosotros, que somos seres demasiado ordinarios.

Afortunadamente, a lo largo de la historia, ha existido una legión de hombres y mujeres de diversa condición y edad quienes, sin caer en estos errores de interpretación, han entendido la vida cristiana como discípulos del Señor, escuchando sus palabras, profundizándolas y, al mismo tiempo, de modo inseparable, poniéndolas en práctica, ¡haciéndolas vida!

BICENTENARIO DB EQUIPO DE ESPIRITUALIDAD – SALESIANOS CHILE

Son miles los hombres y mujeres que, acogiendo las pala-bras de Jesús: “Sean santos como mi Padre celestial es santo” (Mateo 5, 48), en diferentes épocas y culturas, han compren-dido que la santidad es una invitación para todos; un llamado a vivir el Evangelio, es decir, a construir una relación de comu-nión con Dios y con los hermanos. La iniciativa en este lla-mado, la tiene Dios, el único santo. Es Él quien llama, el que por amor interviene en nuestra vida, nos toca, nos comunica todo su amor: nos santifica.

Sin embargo, si bien es Dios quien da el primer paso y sale a nuestro encuentro; a nosotros nos corresponde una respuesta, la que no puede ser sino libre, profunda y personal.

La santidad, por tanto, no es la futura conquista, por parte del ser humano, de una meta anhelada, sino que es un don de Dios, es la vida de Dios, es la acción del Espíritu Santo en nosotros. Dios, que es amor, nos invita a vivir en profunda relación de amor con él, a compartir su vida, a ser santos. Es una invitación personal, con nombre y apellido, que espera una respuesta personal y desde la propia identidad, historia, contexto, realidad.

“TENGO ABSOLUTANECESIDAD DE SER SANTO”

Afortunadamente, a lo largo de la historia, ha existido una legión de hombres y mujeres de diversa condición y edad quienes, sin caer en

estos errores de interpretación, han entendido la vida cristiana como discípulos del Señor,

escuchando sus palabras, profundizándolas y, al mismo tiempo, de modo inseparable, poniéndolas

en práctica, ¡haciéndolas vida!

MAYO – JUNIO 20146 BOLETÍN SALESIANO

Es necesario precisar que la res-puesta que demos a esta llamada del Señor, ha de tener al amor como única motivación. La santidad escapa absolutamente de la categoría de obligación, de deber, de cumpli-miento. Sería absurdo pretender cumplir una serie de obligaciones para estar algún día en un altar. No sería cristiano esforzarnos al máximo por crecer en las virtudes por miedo al castigo de Dios.

La santidad bien podría ser pre-sentada como el camino de amis-tad entre Dios y una persona. Un camino que no está exento de dificultades, que conoce las infi-delidades, los momentos de crisis, e incluso los rompimientos. Una relación en la que el Señor siempre se manifiesta fiel, presente, pronto a levantar, superando distancias, ¡perfecto, porque es amor!

Es una relación de amistad caracterizada por la escucha mutua, el diálogo profundo, sincero, absolutamente transpa-rente, libre, sin tapujos ni miedos: ¡el Señor me ama incondi-cionalmente!

La escucha de la Palabra del Señor: dejar que ella ilumine hasta lo más escondido de nuestro corazón, aún lo que no queremos ver; la respuesta confiada, propia del que se siente amado absolutamente y que, por lo mismo, no puede dejar de amar, son las notas permanentes de la oración. Es un diá-logo íntimo que tiene momentos de gran intensi-dad, de espacios reservados para compartir con el amigo, pero que, al mismo tiempo, permanece, casi como telón de fondo, de las acciones coti-dianas: ¡es la vida hecha oración! Los que com-partieron la vida con Don Bosco afirman que pareciera que siempre estaba en la presencia de Dios… ¿cuándo no rezaba Don Bosco? ¡Su vida era oración!

La santidad es una relación de amistad, que lejos de quedarse encerrada en lo intimista, impulsa a dar testimonio de este amor. El amigo de Dios, impactado por la experiencia que vive, siente la profunda necesidad de compartirla con los demás: dar testimo-nio del amor del Señor, anunciar el gozo profundo que esto significa. Siente la necesidad de aportar, con todo lo que

es y tiene, a la construcción de una comunidad de hermanos. El amigo de Dios, interpelado por la reali-dad, por los hermanos que sufren, en los que encuentra al mismo Señor, trabaja incansablemente por la felicidad plena de todos los seres humanos. Su entrega tiene una preferencia, la misma de Cristo, los más necesitados, los margina-dos, aquellos que se sienten lejos, lo que no han experimentado el amor auténtico.

Don Bosco nos dejó un hermoso estilo de amistad con el Señor: lo

encontramos, amamos y servimos en la persona de los jóvenes, especialmente los más pobres y abandonados; hacemos de nuestra vida una oración permanente, un tes-timonio alegre, festivo, del amor incondicional del Señor; lo alimentamos con la escucha de la Palabra del Señor, con la celebración de la Eucaristía, con la necesaria reconciliación cuando el egoísmo ha sido más fuerte que nuestro deseo de amar con radicalidad. Trabajamos con pasión, creatividad y esperanza, con la certeza de que el Señor está siempre con

nosotros. No nos desanimamos ante las dificultades, y encontramos el consuelo y auxilio en la Virgen Madre

y Maestra. Nos sentimos Iglesia, y con un amor intenso al Papa y a nuestros pastores, construi-mos la comunidad allí donde nos encontramos, partiendo por nuestro propio hogar.

La llamada del Señor es simple, radical y trans-forma la vida: ¿quieres ser santo? ¿Quieres que

seamos amigos, como con Don Bosco, María Maz-zarello…? Respondamos con las palabras

de Domingo: tengo la absoluta necesi-dad de ser amigo del Señor, de hacerlo

centro de mi vida, de amarle con todo mi corazón.

.

Monumento a Domingo Savio que preside la entrada al Colegio Salesianos de Úbeda. El monumento está realizado en barro cocido .

Laura Vicuña Pino; Santiago, 1891 - Junín, Argentina, 1904. Profundamente religiosa, a los 10 años ofreció su vida a Dios. Laura contrajo una grave enfermedad que soportó de forma estoica, hasta fallecer a los 13 años. En 1988 fue proclamada beata por el Papa Juan Pablo II.

7BOLETÍN SALESIANO

INICIACIÓN CRISTIANA EDEC – SALESIANOS CHILE

La misión salesiana, en Chile, se realiza en diversos ambientes: parroquias, escuelas, universidad, oratorios, centros juveniles, experiencias de calle, etc. En ellos

trabajan miles de personas (los agentes pastorales) que se esfuerzan por planificar y animar procesos educativo-pastora-les que posibiliten un crecimiento personal, social y cristiano adecuado. Cada uno de estos agentes de pastoral se ocupa de su servicio con entusiasmo y seriedad, pues sabe que está ayu-dando a sembrar un estilo de vida que hace mucho bien a las personas: el estilo de Jesús.

Cada agente pastoral, empeñado en realizar su labor de la mejor manera, se pregunta, de uno u otro modo, cómo hacer bien su servicio. Y aquí surge una necesidad que se da en con-textos muy diversos, pero que, rara vez, se aplica a la pastoral: lograr niveles de “calidad” en el servicio evangelizador y edu-cativo que realizamos.

Para entender bien el contenido de este artículo vamos a definir “calidad” como la atención a las exigencias del interlocu-tor (antes destinatario), o la adecuación a la finalidad o propósi-tos de la acción pastoral.

“Calidad” es un concepto presente en las organizaciones, al menos desde que se ha intentado mejorar la producción de algo. Por ejemplo, desde la Edad Media, la calidad ha sido de gran importancia en el ámbito industrial. En ese enton-ces, eran los artesanos quienes, de un modo muy básico, se

preocupaban de que los productos generados y ofrecidos al público cumplieran ciertos requisitos mínimos. Con el surgi-miento de la Revolución Industrial y el empleo de técnicas de producción cada vez más modernas, aumenta la rigurosidad para la obtención de productos que cumplieran con requisi-tos previstos.

Por su evolución, calidad es un concepto rico en matices, así como una práctica surgida, principalmente, en el mundo indus-trial de Europa y EE.UU., y que, con el tiempo, ha sido introdu-cido en las instituciones educativas, tanto universitarias como escolares. De hecho, hoy se habla profusamente en Chile de “sis-temas de calidad en la educación”, “gestión de calidad”, “Super-intendencia de calidad”, “certificación de la calidad”, etc.

SU PERTINENCIA EN EL MUNDO PASTORAL¿Será adecuado aplicar este concepto a la pastoral? dado

que proviene del mundo empresarial y sólo recientemente está siendo usado en el mundo educativo. Parece que sí, pues, aunque los conceptos “calidad” y “pastoral” no están unidos de modo explícito y tradicional, hay una larga lista de orientaciones eclesiales que los evocan; por ejemplo, cuando se habla de calidad y vida cristiana. En efecto, es fre-cuente el llamado de la Iglesia a seguir los mandamientos y las bienaventuranzas como pautas de vida cristiana, a prac-ticar diariamente la revisión de vida, a realizar toda acción,

Origen de un concepto conocido

PASTORAL CON SELLO DE CALIDAD


por pequeña que sea, por amor a Dios (es la “santidad de lo cotidiano” de san Francisco de Sales), etc.

Por otra parte, desde la acción pastoral también se han formulado criterios que esbozan el concepto de cali-dad: la evangelización no puede ser superficial, debe ser incidente, procurar ser fiel a Dios, al hombre y a la Iglesia, realizar una evangelización nueva en su ardor, métodos y expresión, etc.

A veces, incluso, es difícil percibir, por ejemplo, la diferen-cia de calidad pastoral en dos tipos de parroquias: unas que se organizan en función de servicios pastorales (preparación para sacramentos, acciones de solidaridad, creación de un equipo litúrgico, etc.), y otras estructuradas en base a comu-nidades cristianas de base y que plantean una calidad pasto-ral diversa: menos funcional a un servicio y más dedicada a la vivencia cristiana, menos burocrática y más carismática.

Hoy, como parte de la necesidad de implementar un nuevo modo de evangelizar, fieles al mandato misionero del Señor y en el contexto del siglo XXI con fuertes transformaciones, parece pertinente la pregunta acerca de cómo crecer en cali-dad, y no preguntarse tanto por la cantidad, fruto de una práctica evangelizadora desgastada y anacrónica.

DESDE EL MUNDO SALESIANOEl ex Rector Mayor, P. Pascual Chávez, invitó a poner el “foco

de atención” en “la calidad de la acción educativa pastoral”. Él señaló: “En no pocos sectores de nuestra compleja sociedad, la cali-

dad se presenta hoy como condición para ser significativos y tam-bién para generar cantidad” (ACG nº 407, p. 19). Incluso indicó ciertos aspectos especialmente sensibles: no contentarse con una pastoral de los primeros pasos; asegurar un camino siste-mático de evangelización; desarrollar la dimensión educativa en las obras y en las propuestas, y comprometer con más corres-ponsabilidades, calificando a los agentes de la pastoral.

Esto permite justificar que este interés por profundizar el concepto de “calidad pastoral” no responde a una curiosidad sin sentido, ni es un traspaso del concepto calidad al mundo pastoral sin mediar un necesario discernimiento. Más bien, es expresión de un deseo de avanzar hacia nuevas fronteras, de enriquecer el perfil tradicional de la acción eclesial, de hacer frente a nuevos desafíos, cuestionadores de prácticas consolidadas que debilitan caminos habituales y repetidos; en una palabra, que obligan a la Iglesia a interrogarse nueva-mente sobre el sentido de sus acciones de anuncio y educa-ción de la fe.

Hoy hacer las cosas como siempre no es válido. Es tiempo de que la Iglesia llame a las propias comunidades cristianas a una conversión pastoral de sus acciones y de sus estructuras con sentido misionero.

Como se puede apreciar, en adelante no podrá concebirse una acción pastoral salesiana incidente si no se piensa en pla-nificaciones, animaciones y evaluaciones realizadas según estándares de calidad. Pero, ¿bajo qué criterios? Es lo que vere-mos en el próximo número del BS.

9BOLETÍN SALESIANO

INCENDIO EN VALPARAÍSO SALESIANOS VALPARAÍSO

“Eres un arcoíris de múltiples… dolores…”

CRÓNICA DE UNA TRAGEDIA ANUNCIADA


vida de los moradores de esos barrios. Muchos de estos sitios ni siquiera cuentan con títulos de dominio, son irregulares, producto de una habitual forma de asentamiento del porteño pobre: la toma. Se cerca un pedazo de terreno, se coloca una bandera nacional o del Wanderers y se construye una mejora sobre neumáticos como material de relleno (por lo demás, altamente combustibles) afirmada en unos débiles pilares de madera. Más tarde, al crecer la familia, el espacio se subdivide y permite la incorporación de nuevos moradores que dan vida a esta peculiar urbe. De la toma surge más adelante un complejo, transitorio y débil sistema de institucionalización urbana, como una forma de cancelar el apoyo al clientelismo político después de los procesos eleccionarios: escalas de cemento, casetas sanitarias, tendido eléctrico, y receptáculos para el agua potable subida por camiones (normalmente, una vez por semana).

Es en este ámbito donde se han desarrollado los incendios que nos traen las noticias con cierta cotidianeidad. Ahora bien, la envergadura del reciente incendio no nos puede llevar a engaño y creer que es un hecho accidental en nuestra historia local. Ya los primitivos habitantes llamaron a esta zona Aliamapu o “Tierra quemada”. Además, la historia republicana nos ofrece una larga lista de fechas marcadas por los efectos del fuego en la ciudad, desde el 15 de diciembre de 1850 en calle Cruz de Reyes, que duró dos días y originó la formación del primer Cuerpo de Bomberos en Valparaíso. Más adelante el 4 de enero de 1852; 17 de julio de 1855; 3 de enero de 1856; 8 de enero de 1856; 17 de noviembre de 1860; 15 de octubre de 1862; 31 de marzo de 1866; 31 de diciembre de 1868; 24 de enero de 1869; 16 de febrero de 1876; 26 de septiembre de 1878; 6 de julio de 1880; 13 de diciembre de 1880; 11 de noviembre de 1881; 6 de marzo de 1882; 23 de mayo de 1887; 3 de mayo de 1890; 15 de

No cabe duda de que Valparaíso es una ciudad golpeada periódicamente por la tragedia: aludes, temporales, terremotos, varaduras de naves e incendios. Estos últi-

mos ocurren con un promedio de 70 siniestros por año; siendo un fenómeno que, por obedecer a elementos marcados por la multicausalidad, resultan de compleja explicación.

Esta ciudad infundada, gracias a la Independencia y la corres-pondiente apertura comercial, fue organizándose más por uso que debido a determinadas políticas de poblamiento, surgió y se desarrolló en una pequeña playa de aguas abiertas, rodeada por cerros donde los inmigrantes sembraron sus casas en una suerte de caótico emplazamiento urbano el cual estuvo mar-cado desde los orígenes por la segregación social: el barrio del puerto a los pies de los cerros Concepción, Alegre y Cordillera, habitado especialmente por los ricos comerciantes criollos y extranjeros, y un poco más al norte, pasando la puntilla de la Cueva del Chivato (hoy la subida del cerro Concepción y donde se ubica el diario El Mercurio), ocupado por sectores bajos de la población mestiza, formada por peones y trabajadores even-tuales. Nos referimos al sector del Almendral en el piemont de los cerros Monjas, Mariposa, La Cruz, El Litre, Las Cañas, Merced, La Virgen, Ramaditas, Rocuant, Las Zorras, Polanco, Lecheros y Del Barón (Rodelillo) que, por lo demás, hasta el día de hoy están habitados por los más pobres de la ciudad.

Allí se asentó Valparaíso, donde aun en la actualidad, con-viven los porteños en intrincadas calles, construcciones col-gantes, sometidos a la inclemente lluvia de invierno y los permanentes vientos provenientes del cuadrante suroeste. Incesante movimiento sobre los cerros, formándose entre ellos las quebradas donde surgen desde el fondo miles de construcciones livianas que resultan curiosas a los ojos de turistas y arquitectos pero, a su vez, consituyen el sistema de

11BOLETÍN SALESIANO

junio de 1892; 17 de diciembre de 1894; 23 de mayo de 1897; 18 de junio de 1901; 15 de marzo de 1902; 13 de mayo de 1903; 16 de agosto de 1906; 27 de agosto de 1910; 3de mayo de 1914; 6 de marzo de 1916; 7 de mayo de 1920; 17 de febrero de 1936; 1 de enero de 1953, y 29 de enero de 1954. Así llegamos al siglo XXI con los graves incendios en calle Serrano y en los cerros La Cruz, Rodelillo, Los Placeres, Mariposa, y el último del pasado 12 y 13 de abril cuyos efectos humanos, sociales y económicos son devastadores. Con justa razón el escritor nacional Joa-quín Edwards Bello llamaba a Valpa-raíso Pirópolis o “ciudad de fuego”.

Cada uno de estos eventos ha dejado como secuela, junto con los damnificados, largas discusiones e investigaciones sobre sus causas y páginas tras páginas de discursos, declaraciones, promesas y decre-tos que, en términos reales, bien poco han significado para evitar los sucesivos desastres.

Hoy resulta inoficioso buscar responsables a nivel local, da lo mismo si fue un pirómano o choque de aves, si fue un cable de la transportadora eléctrica o la ausencia de agua (no hay redes de agua potable en sectores de tomas, menos alcanta-

rillado), o si le correspondía a CONAF o a bomberos asistir a la emergencia. El daño está hecho: 15 fallecidos, 12.000 per-sonas damnificadas y 3.000 casas convertidas en escombros.

Una buena pregunta para el análisis brota de la boca y del corazón de los porteños: ¿por qué ocurren dichos siniestros?


¿Es producto o consecuencia de la pobreza? ¿Vive el porteño en armonía con su medio ambiente? ¿O es un tema de carácter más estructural? Permítanme aventurar una respuesta.

Desde hacen sus buenos años el mundo es afectado por una pandemia que se manifiesta en ceguera, sordera e insen-

sibilidad social frente al dolor, peste que circula con diversos nombres: individualismo, imperialismo, colonialismo, neocolonialismo, liberalismo, neolibe-ralismo, posmodernismo, globalización; en fin, tantos nombres con los que se disfraza el viejo capitalismo, el mismo que practica el aforismo de “quien no tiene no es”, y que, además, ha negado al Estado, a través de sus autoridades, la misión de ser garante del progreso humano mediante la búsqueda del bien común. Es el mismo sistema que ha clasificado de subdesarrolla-dos a ciertos países sin ser capaz de mencionar que tal situación es consecuencia del arrasamiento de nues-tras tierras y mares para producir desarrollo a otros. Asimismo, utilizando un eufemismo que confunde a la opinión pública, no habla de pobres sino de vulne-rables, carentes, de escasos recursos, desfavorecidos. En fin, someten el grito angustiado de la humanidad a las leyes del mercado.

Los porteños somos testigos de la preocupación de las autoridades locales (de diversos colores políti-cos) para que se le otorgara a Valparaíso la calidad de ciudad patrimonio de la humanidad, reconocimiento que vino a significar el desarrollo de los cerros Alegre y Concepción (para solaz del jet set criollo) y, a su vez,

dejar abandonado al resto. Por otra parte, aún se discute la construcción de un mall en el sector del muelle Barón, levantándose muchas voces a favor de sus beneficios, aunque sin meditar sobre que su sola rea-lidad sea una trampa mortal para los ciu-dadanos pobres. Idea que puede asociarse a los famosos bonos de la autoridad ejecu-tiva, que no son otra cosa que pan para hoy y hambre para mañana.

Tampoco nada han dicho las autoridades de esa otra catástrofe que todos ven, pero de la que nadie se hace cargo: pobreza, marginalidad, hacinamiento, drogadicción, alcoholismo, violencia, robos de cuello y corbata, etc., tanto o más graves que el trá-gico incendio.

No fueron pocos los avisos que las autori-dades no lograron o no quisieron escuchar, provenientes de organismos técnicos o de sectores académicos desde 2007 a febrero

de este año: informes de CONAF de agosto de 2007, investi-gaciones científicas de universidades nacionales y extranjeras, como las universidades de Chile, Católica de Valparaíso, Técnica de Berlín, entre otras. Estos, con mayor o menor énfasis, hablan del riesgo de incendio en los cerros porteños, del peligro de los microbasurales en las quebradas y de la vulnerabilidad de nuestra ciudad frente a los siniestros por la precariedad de sus instalaciones.

Hoy Valparaíso tiene una nueva oportunidad histórica de asegurar su crecimiento y convertirse en una ciudad estructu-rada a escala humana, al servicio de sus habitantes. El porteño es pujante, está acostumbrado a poner el hombro a la adversi-dad, saliendo siempre adelante. Lo importante es que ahora lo haga con la lección aprendida.

¡Qué Semana Santa hemos vivido! Será algo que no olvida-remos fácilmente. Hemos visto al Cristo sufriente del Calvario, pero para ser justos también se nos ha presentado el Resuci-tado en el trabajo voluntario de tantos niños, jóvenes y adul-tos que no han parado de esforzarse en beneficio de los que han sufrido esta gran tragedia. En los cerros, las quebradas, las calles, la Parroquia San Juan Bosco y el patio del colegio de los Salesianos de Valparaíso ha estado presente y como nunca ha dado vida al himno escolar de “juventud gallarda y fiera”, verdaderos héroes de este tiempo, a los que seguramente les corresponderá producir ese cambio que los porteños soña-mos. A ellos nuestro homenaje y reconocimiento.

Por ahora seguimos, con Don Bosco, mirando a lo alto y cantando…

“….VALPARAÍSO DE MI AMOR…”

Profesor José Miguel Carrera

Miles de jóvenes colaboraron en la limpieza de los cerros afectados por el incendio.

Las Fuerzas armadas colaboraronincasablemente en el resguardo de la población.


ENTREVISTA COMUNICACIONESSALESIANOS DE CHILE

En el templo de la Gratitud Nacio-nal, monseñor Tomás González, obispo emérito de la diócesis de

Punta Arenas, celebró 40 años de Minis-terio Episcopal, el sábado 03 de mayo, celebración presidida por el cardenal, arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati.

Concelebraron varios salesianos de las comunidades de Santiago y ciuda-des aledañas. En la asamblea estaban sus familiares y un gran número de personas que lo conocieron e incluso compartieron parte de sus labores pas-torales, tareas que, junto al legado de pastores como el cardenal Silva, marca-ron profundamente el alma del pueblo de Chile, en ámbitos de la defensa de los derechos humanos y la asistencia a los más desposeídos.

Don Tomás fue ordenado obispo el 27 de abril de 1974 por el cardenal Raúl Silva Henríquez.

Siempre fue considerado una per-sona cercana y amable, de trato sencillo con los demás. “Desde muy pequeño

40 años de ministerio episcopal del padre obispo Tomás GonzálezEL OBISPO NO ES UNA EXCELENCIA, SINO UN MIEMBRO DE LA COMUNIDAD

me involucré con los trabajadores de mi papá y como antiguo alumno del Oratorio Don Bosco vi al director muy sensible al deporte, al teatro, cercano a las personas, como verdadero amigo y hermano”, comentó.

Desde que inició su servicio epis-copal, solicitó no ser nombrado con el título de monseñor, por considerarlo una barrera para lograr cercanía con la gente. Por eso acuñó el término “padre obispo”. “En el primer saludo que mandé a Punta Arenas luego de ser nombrado obispo, señalé que el título monseñor aleja a la personas. Llámenme ‘padre obispo’, ya que quiero ser un padre para ustedes”, nos señala don Tomás.

El padre obispo asume la diócesis de Punta Arenas en medio de la dictadura

militar, situación que le presentó un gran desafío en cuanto a la necesidad de hacerse cercano con las personas. Por lo que nos afirma: “Costó mucho que se entendiera que el obispo no era una excelencia, sino un miembro de la comunidad. Ahí, en Punta Arenas, con los jóvenes me humanicé. Ellos siempre me hicieron saber que debo tener una cercanía con el dolor de los demás”.

OBISPO MÁS JOVEN DE LA CONFERENCIA

Con sólo 39 años de edad y a 11 de haber recibido el sacerdocio, es nom-brado obispo, convirtiéndose en el más joven de la conferencia episcopal de la época.

“El título monseñor aleja a la personas. Llámenme ‘padre obispo’, ya que quiero ser un

padre para ustedes.”

“Ahí, en Punta Arenas, con los jóvenes me humanicé. Ellos

siempre me hicieron saber que debo tener una cercanía con el

dolor de los demás”.


40 años de ministerio episcopal del padre obispo Tomás GonzálezEL OBISPO NO ES UNA EXCELENCIA, SINO UN MIEMBRO DE LA COMUNIDAD

AMIGO DE DON RAÚL“Cuando hice el tirocinio (la práctica

pastoral) en Salesianos Alameda, había una tradición de recitarles unos versí-culos del Evangelio en latín al director de la casa, era el entonces padre Silva Henríquez, quien, en vez de pedirme los versos de memoria, me pide que le comente qué es lo que Jesús me dice en esos versos. Desde ahí se empezó a forjar una gran amistad con don Raúl.”

Así don Tomás recuerda otro impor-tante episodio de su cercanía con el cardenal Silva: “Dos días después del

golpe de Estado don Raúl me llama y me dice ‘ven a mi casa, ayúdame a rezar’. Fuimos a la capilla y vi al cardenal rezar de manera intensa por la situación que vivía la patria. Después de ese momento

Me llamó el nuncio Sotero Sanz y me dice que el Papa Pablo VI desea que sea obispo de Punta Arenas. En ese momento hacía clases en la

universidad, era vicario del cardenal Silva para la vida religiosa femenina y era vicario del inspector. Además, era muy joven. El nuncio me dijo que si enviaba un obispo viejo al poco tiempo se moriría en Punta Arenas. Me recordó que si había sido maestro de novicios había enseñado que un deseo del Papa es una orden para los salesianos. Después de preguntarle a Jesús en el tabernáculo sobre su voluntad, prometí ser servidor en su palabra.

me pidió que llamara a algunas personas claves y ahí él inició el comité Pro paz. Esta experiencia me sirvió para ayudar a los demás y aprender a preguntarle siempre a Jesús: ¿qué quieres que haga?”.

Al cumplir 40 años de Ministerio Episcopal, el padre obispo Tomás envía un mensaje a los salesianos y a toda la familia salesiana: “Ser hombres de Dios encarnado, reflejar a un Dios cercano y, por último, debemos saber, al igual que Don Bosco, escuchar los tiempos, escuchar a los jóvenes y construir con ellos una gran comunidad”.

“Ser hombres de Dios encarnado, reflejar a un Dios

cercano y, por último, debemos saber, al igual que Don Bosco,

escuchar los tiempos, escuchar a los jóvenes y construir con ellos una gran comunidad.”

Así recuerda el momento de su nombramiento:

Junto al Papa Juan Pablo II en Punta Arenas (1987).

En el marco del Seminario Bi-Nacional de ACNUR (Agencia Implementadora del Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados, 1992)


ENTREVISTA COMUNICACIONESSALESIANOS DE CHILE

En el contexto del Mundial Brasil 2014, conversamos con el futbolista, Luis Marín. Del actual momento de la selección chilena, de Marcelo Bielsa y de su experiencia como alumno

salesiano nos habla el arquero mundialista.

¿Cómo fue tu experiencia de haber vivido el Mundial Sudáfrica 2010?

Creo que dentro del fútbol poder participar de un Mundial es una de las experiencias más lindas que uno puede tener. A lo que uno aspira durante toda su carrera es poder llegar algún dia a un Mundial. Haber ido a una Copa del Mundo, que significó estar entre los 23 convocados del fútbol chileno, estar allá y vivir lo que es el ambiente mundialero es un motivo de orgullo. Defender tu país, fue una experiencia de vida maravillosa.

¿Cómo fue la experiencia de haber sido nominado?No fui nunca considerado, la verdad. Fui convocado después de

que terminó todo ese proceso eliminatorio. Con Bielsa no estuve nunca en la eliminatoria, lo cual no fue un tema menor. Varias revis-tas y sitios web hicieron reportajes hablando de mí como el “último pasajero”, yo me metí en tres partidos amistosos y después fui con-vocado entre los tres arqueros que Bielsa nominó y no como se hizo en el proceso actual en el cual se convocaron cuatro porteros. Todo fue rápido y uno viene a dimensionar lo vivido después de que ter-mina todo, porque en el momento no te da la imaginación o no es el momento como para poder disfrutarlo.

Hay muchos mitos sobre Marcelo Bielsa, entre otros, el apodo. ¿Cómo fue la experiencia de trabajar con él?

Todos los mitos sobre él son verdad (ríe), es un loco, trabajólico, muy estudioso, quiere mucho su profesión. Él te enseña de buena manera a querer y respetar tu profesión, eso es muy valorable, te marca en la vida. Dentro de su locura entiende, ve y planifica todo de muy buena manera. No se le escapa ningún detalle. Creo que es una experiencia maravillosa estar dentro de una selección o un equipo que encabeza Bielsa, quien pienso es uno de los mejores

Luis Marín: futbolista y salesiano

“CREO HABER DEJADO UNA HUELLA LINDA EN MI COLEGIO” El ex alumno del Colegio Salesiano de Valparaíso ha sido arquero de Unión Española, Audax Italiano, Lota, O’Higgins de Rancagua, Universidad de Chile y representó a Chile en el Mundial de Sudáfrica 2010.


técnicos del mundo. Me llena de orgullo, más allá de haber estado en la nómina, el hecho de que fuera él quien me convocara.

A pesar de que no fuiste campeón con O´Higgins en el campeonato de apertura del año pasado, ¿te sientes responsable también del auge que ha vivido el equipo, como el verdadero capo de provincia?

O’Higgins es un club que tiene una administración muy posi-tiva, muy estructurada, que se maneja a través de una familia y que no tiene ningún accionista mayor o menor que se reparta las ganancias, es una sola persona la que encabeza el club. En cuanto a la infraestructura, cuando llegué a O’Higgins, el club no era lo que es hoy, obviamente, todo va de la mano. Lo que se hizo fue un proceso que terminó con un campeonato, eso hace que todo lo que se realizó antes se valore como muy positivo. Cuando llegué, el club vivió un primer semestre positivo y luego un segundo semestre en que el equipo decayó bastante; luego llegó Eduardo (Berizzo) al equipo y hubo un alza que se mantiene hasta hoy. Ahora, bajó un poco en este campeonato (clausura 2014), lo que es normal para cualquier equipo.

¿Qué similitudes ves entre tu experiencia como jugador en el colegio y tu experiencia como jugador profesional?

El colegio fue una experiencia muy positiva. En mi profesión, no es por mirar en menos, no es muy común que un jugador de fútbol tenga una buena base formativa. La mayoría de las veces los niños son tomados por un club desde chiquititos, entran a un colegio que tiene la misma institución para terminar rápido su enseñanza y así poder dedicarse de lleno al fútbol. Mientras estudiaba en el colegio jugué en todas las selecciones, también en el barrio.

Me tocó que mi colegio y los salesianos en general estuvieran muy ligados al deporte. Para la mayoría de los colegios salesia-nos el deporte es un pilar fundamental, ahí nos entregan valores distintos, una enseñanza totalmente distinta. Aprender a relacio-narse con la gente es algo que uno valora mucho, más allá de la enseñanza y la educación que te puedan dar tus padres. Mi padre también es salesiano, entonces son muchas cosas que van de la mano con lo que uno tiene y la visión de vida para mañana.

Gracias a Dios, mi carrera ha sido muy linda, con altos y bajos. La educación que tuve y los valores que me ha dado mi familia y el colegio me han permitido mantener los pies sobre la tierra y no ser el típico futbolista que cree que tocó el cielo y ganó todo

en la vida. El colegio me entregó muchas cosas y no me arrepiento de decir que soy alumno salesiano, donde me formé. Mis inicios están ahí. Creo haber dejado una huella linda en mi colegio y eso hasta el día de hoy me llena de orgullo.

¿Cómo recuerdas el Colegio Salesiano de Valparaíso?Muy distinto a como está ahora en términos de infraes-

tructura (risas), creo que nosotros (mi generación) fuimos de los que iniciamos ese lindo proceso que es el colegio hoy en día. De lo que es estructuralmente, ya no queda nada más por construir, la plaza del patio de honor la hicimos nosotros que éramos el curso del inspector, trabajamos para que se hiciera esa plaza mientras se construía el casino que fue inaugurado cuando salí del colegio. El colegio tam-bién ha tenido problemas, pero como todos los colegios. El alumno ya no es el mismo, hay que tener mayor control.

Tengo un lindo recuerdo. Hasta ahora trato de mantener contacto con la mayoría de la gente, estoy radicado en otro lado, pero trato de mantener ese contacto.

¿Qué hecho recuerdas de tu estadía en el colegio? Recuerdo en especial la semana salesiana, cuando nos jugá-

bamos la vida, buscábamos ser los mejores. Otras actividades que recuerdo son las fiestas del colegio, el centro de alumnos, en donde participé mi último año, y la banda. Constituyen una serie de expe-riencias que te amarran al colegio y que te hacen no olvidar jamás.

¿A qué educador recuerdas?Un montón, no quiero dejar a nadie afuera, porque después

van a leer el Boletín y me van a pasar la cuenta, me van enviar un correo o llamar (risas). De todos tengo buen recuerdo, desde mis profesores de básica, el “Inspector Garrido”, el padre Miguel Rojas, que entonces era el director del colegio, el padre Juan Busta-mante, que era el delegado de pastoral… no quiero dejar a nadie fuera, si me olvido de alguno voy a tener problemas después, mis mejores recuerdos están allá.

¿Qué te queda de la formación salesiana? Ser un buen cristiano y honesto ciudadano, que es el lema de

todos los colegios salesianos. Creo que esa frase refleja el sentir que debemos tener todos nosotros, el espíritu de vida que nos debe quedar. Aunque sea un poco cliché los jóvenes no son los mismos que antes, pero creo que esos valores más allá de cómo sean estos jóvenes, el colegio no pierde la oportunidad de entregárselos y para aquel que los toma y los entiende de buena manera les permite llevar una vida como buen salesiano, creo que eso es lo principal.

¿Cómo crees tú que le va a ir a Chile en el Mundial?Creo que le va a ir bien, puede ser una sorpresa en el Mundial,

llega con jugadores en un muy buen nivel, pero se enfrenta a las dos últimas potencias mundiales, al campeón y al segundo, va a ser difícil, pero si Chile logra pasar la primera fase creo que puede dar el golpe en el Mundial. Ojalá que así sea, es lo que nosotros queremos. Los jugadores de hoy son una generación privilegiada, la mayoría se encuentran jugando fuera de Chile, cosa que no pasó en el Mundial anterior ni en Francia 98, entonces creo que hay que aprovecharlo, lamentablemente nos toca un grupo difícil. Si no sufres no eres chileno (risas).


CG27 COMUNICACIONESSALESIANOS DE CHILE

Bajo el lema “Testigos de la radicalidad evangélica”, el 3 de marzo se abrió el XXVII Capítulo General (CG27) de los Salesianos de Don Bosco. Desde Chile participa-

ron dos salesianos: el inspector, padre Alberto Lorenzelli y el consejero inspectorial y delegado al capítulo, padre David Albornoz.

El Capítulo General es la reunión de hermanos más impor-tante que realiza la Congregación Salesiana y se celebra cada seis años. Para esta ocasión hubo salesianos de 92 inspecto-rías representando a 58 países. El CG27 se desarrolló hasta el

Capítulo General 27 “TESTIGOS DE LA RADICALIDAD EVANGÉLICA”

Desde el 3 de marzo al 12 de abril en Roma se desarrolló el Capítulo General 27 con la participación de 207 capitulares, representando a los 15.300 salesianos extendidos por todo el mundo.


“TESTIGOS DE LA RADICALIDAD EVANGÉLICA”

12 de abril en la casa general de los salesianos en Roma (La Pisana). Abordó diversos temas sobre la vida de las comuni-dades y la misión educativo-evangelizadora entre los jóve-nes. Además de elegir a los nuevos integrantes del consejo general que conforman la animación y gobierno central de la Congregación Salesiana, esta ocasión se revelaba particular-mente importante debido a la elección del décimo sucesor de don Bosco, el nuevo Rector Mayor, luego de los 12 años de animación y gobierno de la Congregación del padre Pascual Chávez.

El programa de la primera jornada se inició con la eucaris-tía presidida por el P. Pascual Chávez y continuó con la invo-cación al Espíritu Santo como guía y apoyo para el trabajo de los capitulares a través del canto “Veni, Creator Spiritus”. Ya en el auditórium de la casa general, el Rector Mayor hizo el discurso oficial de apertura, al que seguirían las intervencio-nes de los responsables de los otros dos grupos de la Fami-lia Salesiana, fundados directamente por Don Bosco: Madre Yvonne Reungoat, Madre General de las Hijas de María Auxiliadora, y la Sra. Noemí Bertola, por parte de la Asocia-ción de Cooperadores Salesianos. Intervino, además, en el acto de apertura del CG27, el cardenal João Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para la Vida Consagrada y para las Sociedades de Vida Apostólica, y el cardenal Tarcisio Bertone, ex-Secretario de Estado del Vaticano, quien ofreció un saludo en nombre de los cardenales y obispos salesianos.

PREPARACIÓN AL CG27El Capítulo General contempló en su programación un

intenso momento de preparación espiritual que consistió en recorrer los lugares del origen histórico de la salesianidad. De este modo, los 220 capitulares (207 capitulares más 13 invita-dos) visitaron del 22 al 24 de febrero la cuna de la Congrega-ción en la Región del Piamonte: Valdocco, il Colle Don Bosco, etc. Para muchos de los capitulares era primera vez que esta-ban en la “tierra santa salesiana”. De vuelta a Roma, del 24 al 26, los capitulares pudieron escuchar los informes de los Con-sejeros Generales (Formación, Pastoral Juvenil, Comunicación, Economía, Misiones, Familia Salesiana) y los ocho Consejeros de las otras tantas regiones en que está dividida la Congrega-ción Salesiana en el mundo. Del 26 de febrero al 2 de marzo, los capitulares tuvieron tiempo para reflexionar todo lo escu-chado y rezar viviendo los Ejercicios Espirituales, predicados por el salesiano español y hasta entonces secretario del Rector Mayor, padre Juan José Bartolomé.

ELECCIÓN DEL RECTOR MAYOREl martes 25 de marzo, y al iniciar el proceso de elección

del Consejo General, los salesianos capitulares eligieron al

Miembros del Consejo General de la Congregación Salesiana:• P. Francisco Cereda, vicario del Rector Mayor• P. Ivo Coelho, sector formación• P. Fabio Attard, sector pastoral juvenil• P. Filiberto González, sector comunicación social• P. Guillermo Basañes, sector misiones• Hno. Jean Paul Muller, ecónomo general• P. Timothy Ploch, región interamérica• P. Natale Vitali, región América Cono Sur• P. Maria Arokiam Kanaga, región Asia Sur• P. Vaclav Klement, región Asia Este y Oceanía• P. Américo Raúl Chaquisse, región África y Madagascar• P. Esteban Martoglio, región Mediterránea• P. Tadeusz Rozmus, región Europa centro y norte.


que quisimos entrevistarle para conocer su experiencia y su reflexión acerca del Capítulo General 27.

¿Qué significó ser elegido por los hermanos salesianos para el Capítulo?

La elección al Capítulo la sentí como una expresión de cariño y confianza de los hermanos. Uno percibe que hay una fraternidad que nos une, junto con eso hay una res-ponsabilidad que genera un peso para dar un aporte e ir en su representación. Lo que significa culminar el año de actividades (2013) con una experiencia intensa y quedarse sin vacaciones.

¿Cómo fue su experiencia en el Capítulo General?El Capítulo General tiene varias etapas. Desde el co-

mienzo al final es un encuentro de hermanos, hay un ambiente de fraternidad y confianza vivido desde el primer día. Se abre un mundo de experiencias y lugares, te das cuenta de que la persona que tienes al frente es un her-mano, con él compartes un patrimonio espiritual y cultural que es Don Bosco.

En una primera instancia peregrinamos a los lugares de Don Bosco y ahí se expresó una idea muy interesante: los

padre Ángel Fernández Artime, de 53 años, como nuevo y décimo sucesor de Don Bosco.

El P. Ángel nació el 21 de agosto de 1960 en Gozón-Luanco, Oviedo; emitió la primera profesión el 3 de septiem-bre de 1978, la profesión perpetua el 17 de junio de 1984 y fue ordenado sacerdote el 4 de julio de 1987.

Oriundo de la Inspectoría de León, fue delegado de pas-toral juvenil, director del colegio de Orense, miembro del consejo y vicario inspectorial, y del 2000 al 2006, Inspector de León. Participó de la comisión técnica que preparó el Capítulo General 26.

En 2009 fue nombrado Inspector de Argentina Sur, cargo que ocupó hasta diciembre del año pasado, pues el 23 diciembre del 2013 había sido nombrado Superior de la nueva Inspectoría de España Mediterránea, dedicada a “María Auxiliadora”, encargo que, evidentemente, no pudo asumir, debido a su nuevo rol como sucesor de Don Bosco en medio de los jóvenes.

TESTIMONIO DE UN SALESIANO CAPITULARDavid Albornoz, sacerdote salesiano, participó de este

momento tan importante para la Congregación. Es por eso


salesianos fuimos gestados en I Becchi y nacidos en Val-docco. No importa ni la raza ni el color de la piel ni la edad, todos hemos nacido en el Oratorio de Don Bosco. Hicimos esa experiencia que fue una peregrinación espiritual, que ilustraba lo vivido por Don Bosco y nos abría una perspec-tiva a la “radicalidad evangélica”.

En la primera etapa, en Roma, conocimos la cuenta del Rector Mayor y de los consejeros salientes, eso permitió tomarle el pulso a la Congregación. Además de una semana de retiro espiritual para entrar en los temas capitulares: mís-ticos, profeta y siervo.

Después empezó el trabajo en comisiones y en grupos, todo lo anterior nos permitió prepararnos. En esta etapa empeza-mos a trabajar en cinco comisiones conformadas por 40 her-manos. Las comisiones estaban separadas en subgrupos por lenguas: italiana, inglés y español. Constituimos una verda-dera red de trabajo. La dinámica consistía en confrontar con la comisión lo desarrollado por un grupo y de esta por las otras cuatro. Fue un trabajo enriquecedor y, a su vez, muy cansador.

A mí me tocó participar del grupo de redacción, inte-grado por miembros elegidos por cada comisión y tres

hermanos elegidos por el Rector Mayor directamente. Este grupo debía hacer propuestas para todo, las que podían ser aceptadas o rechazadas, ya que la última palabra siempre la tenía la asamblea.

Desde Roma nos llegaban noticias sobre el CG27, una particularmente relevante fue la visita de los capitulares al nuevo Papa. ¿Cómo vivió usted esa visita al Papa Francisco?

La visita al Papa Francisco era un momento muy esperado por todos, ya que sin haberlo preparado, las palabras del Papa, sus discursos y sus frases, que son muy fuertes, como la revolución de la ternura, la Iglesia que sale a la periferia, remeció a toda la Iglesia. Así nos dimos cuenta de que el Capítulo estaba movido por esto.

Por un lado teníamos los documentos que íbamos elabo-rando en el Capítulo y por otro las palabras del Papa. Ir a verlo era un momento muy importante.

Llegamos a la Sala Clementina, todos muy ordenados, cuando él apareció hubo un aplauso fuerte y cerrado, fue un momento cercano con este hombre alegre que quiere animar a la Iglesia a hacer lo que tiene que realizar.

El nuevo Rector Mayor junto a la Madre Yvonne Reungoat, superiora mundial de las hijas de María Auxiliadora.


El Papa saludó a todos con una pequeña presentación que hacía el padre Pascual Chávez. Ahí pudimos ver esa mirada paternal y fuerte. Ver a un pastor comprometido fue una experiencia muy espiritual y generadora de mucha esperanza.

A propósito de la esperanza y de que Don Pascual no podía ser reelegido, ¿cómo fue la experiencia de una elección de Rector Mayor?

Los días previos a la elección, conversando con los sale-sianos que uno más conoce, compartíamos el nombre de

quienes podían ser Rector Mayor. Había un anhelo de renovación, de buscar frescura, una persona que estuviera muy ligada a Don Bosco. Nos ayudó a la elección el discernimiento en la reflexión y en la oración que duró un par de días. Se conversó en grupo para ver los desa-fíos de la Congregación y las características del nuevo Rector Mayor.

Después de estas instancias, hubo una votación sondeo, aquí no hay ni candida-

turas ni propagandas. En este primer sondeo el padre Ángel obtuvo los primeros lugares y esa fue una señal. Un hombre que nació en España, trabajó en Argentina y que había sido electo otra vez inspector sería el indicado. Des-pués de esto vino la elección misma y su nombre surgió muy rápido y fue electo.

Ese día de la elección generó profundas alegrías y eso se vivió muy fuerte. Era una fiesta grande, todos nos feli-citábamos por la elección que habíamos realizado. En eso nos damos cuenta de que el Espíritu Santo hace su trabajo. Con quien salió elegido compartí en el Capítulo y, en particular, las eucaristías que celebrábamos los de

Al final del Capítulo General 27 los salesianos visitan al Papa Francisco

en la Sala Clementina.


lengua española. Yo elegí el nombre del padre Ángel por una homilía que él realizó, donde nos invitó a vivir el Capítulo con mucha libertad, a vivir este encuentro con la centralidad en Dios. A partir de eso fue un nombre que comenzó a estar presente en mi discernimiento.

¿Qué pueden esperar los jóvenes de este Capítulo General 27?

Una de las claves en los temas fue el llamado a que los salesianos vivamos una integración de todas las dimen-siones de nuestra vida. La mirada del Capítulo es de armonización, de que exista una mayor conciencia de la profundización, como dice el P. Ángel, “vivir en la trama de Dios”.

Para los jóvenes es una buena noti-cia que nosotros queramos vivir inte-gralmente para la misión, que nuestra experiencia comunitaria sea un signo y que nuestro encuentro con Dios sea el anuncio del Evangelio. A veces, los salesia-nos parecemos estar tan atareados que, paradójicamente, no tenemos tiempo para estar con ellos. En los jóvenes debemos encontrar a Dios, Él nos espera en ellos.

Este Capítulo nos lanza a ser siervos de los jóvenes, con una experiencia de Dios y comunitaria compartida con ellos. Debemos buscar una verdadera corresponsabilidad con los laicos, Don Bosco no entendía la misión sin este trabajo con-junto.

El nuevo Rector Mayor y algunos hermanos miembros del Consejo General junto a los

inspectores y delegados al CG27 del Cono- Sur.23BOLETÍN SALESIANO

ENTREVISTA COMUNICACIONES SALESIANOS DE CHILE

El padre Eduardo con 27 años de ministerio sacerdotal dedicados a los jóvenes, tiene a su haber 240 cancio-nes editadas. La música ha sido para él un apostolado

con el cual acompañar la vida de muchos jóvenes de Argen-tina y países vecinos.

“En este momento, en Argentina salió el volumen XIII y va a salir el volumen XIV de mis canciones. La idea era que el volu-men XV estuviera dedicado a Don Bosco, con canciones que en realidad había hecho hace mucho tiempo y que jamás se habían grabado, por ejemplo ‘Mientras nos quede aliento’“.

Música y fútbol:

En los estudios de Caetera Tolle tuvimos la posibilidad de entrevistar al padre salesiano argentino quien, durante marzo y abril, vino a Chile a grabar las canciones para su nuevo proyecto musical en vísperas del bicentenario de Don Bosco.


Sobre el origen de este proyecto musical y quiénes par-ticiparán de este nuevo trabajo nos cuenta el padre Meana: “Con la gente de Caetera Tolle, con quien me une amistad desde hace mucho tiempo, y avalados por el padre Ángel Fernández, entonces inspector de Argentina, hoy Rector Mayor, y el padre Alberto Lorenzelli, inspector de Chile, accedí a la invitación que Caetera Tolle me hacía para venir a grabar aquí, ya que tenían la estructura ideal para hacerlo. La idea era que las canciones ‘donboscanas’ para ese volumen XV o para el material que Caetera Tolle qui-siera hacer con esas canciones fueran producidas aquí en

Chile. Entonces, estoy aquí para producir material para el bicentenario del nacimiento de Don Bosco. Ocurre, eso sí, que en la preparación de todo esto me fui entusiasmando y compuse más canciones. La ayuda del padre Luis Timossi, que estuvo mucho tiempo con el padre Perazza en Quito (Centro Regional de espiritualidad salesiana) y que me dio mucho material salesiano para leer, además la ayuda del hermano salesiano Jorge Moraga, que me dio ideas musi-cales… Entonces quizá en vez de un disco posiblemente sean varios discos”.

Sobre su servicio pastoral a través de la música nos comenta: “Desde hace muchos años tengo el regalo de que la Congregación (salesiana) me está ayudando para que las canciones sirvan para que la gente las pueda aprove-char para un uso pastoral: rezar, retiros espirituales, iniciar diversos tipos de encuentros eclesiales, etc. En Argentina, Radio María, que toca también música popular, tiene un programa con mis canciones. Hace varios años puse todo esto en manos de la Congregación, es decir los dueños de los derechos de mis canciones son la Congregación Sale-siana”.

Las canciones y el uso al cual se refiere el. P Eduardo están disponibles en internet gracias a la valiosa ayuda de la Procura Salesiana Argentina que diseñó el sitio www.estoquesoy.org.ar: “Allí están casi todas mis canciones, las letras, la partituras, los tonos, se pueden escuchar y descargar gratuitamente”. El sitio web junto con posibilitar todo esto permite la participa-ción en diversos proyectos sociales a través de donaciones. De este modo las canciones, junto con ser una herramienta pastoral, se hacen parte de interesantes proyectos solidarios. A través de esta colaboración los salesianos de Argentina rea-lizan: comedores solidarios, oratorios o actividades específicas de ayuda para los que más lo necesiten”.

MEANA Y EL FÚTBOLEl P. Meana, así como el Papa Francisco, tiene una estre-

cha relación con el fútbol, por eso que, al encontrarnos en ambiente de mundial, le pedimos compartiera con el Boletín Salesiano una faceta de su trabajo pastoral casi desconocida en Chile: el acompañamiento espiritual de los jóvenes de las divisiones inferiores de fútbol argentino, trabajo pastoral que lo ha vinculado a dicho mundo ya por varios años.

“En mi formación inicial muchos años estuve a cargo de oratorios, en la inspectoría ex Buenos Aires, actual Inspec-toría Argentina Sur, desde siempre ha habido muchos ora-torios con gran cantidad de chicos y chicas, porque es una ciudad muy populosa. El ambiente del fútbol en Argentina es muy apasionado. Con los años, ya siendo diácono, estuve a cargo con un grupo de gente de un oratorio donde una de las animadoras estaba de novia con un muchacho llamado Néstor Lorenzo, que jugaba en las inferiores de Argentinos Junior, ese chico terminó luego jugando en la 1ª. división,

El padre Eduardo Meana en Caetera Tolle


en la selección nacional, por estos días es ayudante de José Peckermann, actual técnico de Colombia. Ellos me pidieron que los casara y ahí comenzó una historia. Sin buscarlo, a través de Néstor Lorenzo conocí a muchos jóvenes que juga-ban al fútbol y entonces conocí la parte humana del fut-bolista o sea, que se casan, que les nace un hijo y hay que bautizarlos, etc., un sinfín de cosas”.

“En todo ese mundo tenía amigos sueltos hasta que el año 2004 me pidieron que fuera a visitar a los jóvenes de la pensión, yo me negué pensando que no tenía el perfil reque-rido, hasta que uno de esos chicos que venía a la eucaristía dominical me dice: pero ahí, lo que ellos necesitan es un padre. Eso fue como un tirón de orejas”. Desde ese momento el P. Eduardo ha hecho camino acompañando a los jóvenes futbolistas de Velez, Racing y San Lorenzo.

En el contexto del mundial de Brasil 2014 el padre Eduardo nos ayuda a entrelazar la fe con el fútbol, la pasión de multitudes. “Cuando mires un partido del mundial, acuérdate de que el Papa Francisco levanta una camiseta

de fútbol y eso es símbolo de paz mundial, de acuerdo y de territorio común. Este símbolo es más fuerte que la paloma de la paz, que la bandera de la ONU, el signo de la paz de John Lennon, es decir cualquier ser humano, de cualquier país de la tierra, sabe que llegó el tiempo de aquello que es la pasión compartida, la pasión común por el cual dejamos de pelearnos, tiramos una pelota y nos ponemos a jugar. No es un gesto simpático del Papa, sino un gesto profé-tico”.

Y como salesianos esto es “una Pasión compartida donde todos podemos hacer que los chicos hagan algo sano, útil. En el fútbol hay un valor, el juego socializa, estructura la vida de los adolescentes… Los futbolistas son los héroes con-temporáneos, hasta el chico más pobre se refleja en ellos. Y con tal de jugar un campeonato, deja de beber, se entrena, se concentra la noche anterior. Si nosotros los salesianos no vemos que, hoy en día, el fútbol puede ser lo que le cambie la vida a los adolescentes, bueno, estamos en deuda”, sen-tencia el padre Meana.

El padre Eduardo Meana junto a dos jóvenes futbolistas del Club Deportivo Unión San Felipe (2012)


EL NUEVO POP CHILENO

LUIS AGHEMIO ZONA MÚSICA

Para nadie es un misterio que las nuevas tendencias en moda y música han rotado de manera drástica en

los últimos quince años, pareciera que lo hacen a una gran velocidad, acorde con la era que vivimos, cuando la tecnología y las redes sociales han incorporado otros pará-metros a las relaciones personales y han permitido que lo que hace quince años se daba en un período largo hoy, en cambio, se produzca en breves momentos. Este fenómeno ha afectado sin duda también el modo de hacer música.

Los más mayores recordarán la apa-rición del Nuevo Canto chileno y cómo este fue tomando fuerza e identidad pro-pias. Siguiendo la huella dejada por Vio-leta Parra y Víctor Jara, exponentes como Aquelarre, Santiago del Nuevo Extremo, Schwenke & Nilo, Nano Acevedo, Eduardo Yáñez o Capri, entre otros, intentaron pre-

sentar una mirada honesta del Chile de aquellos tiempos.

Hoy, después de varias décadas de res-tauración de la cultura popular, el Chile en que vivimos ha ido poco a poco recupe-rando el valor de lo propio. A lo largo de los años, el nuevo pop chileno ha demos-trado que no solo es una música de ‘bouti-que’, digna de unos pocos especializados, sino que se ha convertido en un movi-miento representativo, principalmente de nuestra juventud actual, que manifiesta cada vez más un interés creciente por sus raíces.

En esta oportunidad hablaremos de los últimos trabajos de dos artistas naciona-les quienes han sido, junto a otros, “punta de lanza” de lo que podríamos llamar una nueva era del canto chileno, marcado por el electro-pop y folk-pop, al que llamamos el nuevo pop chileno.

Álbum “GP” (2012)Artista GEPESello Quemasucabeza(www.quemasucabeza.com)

Este álbum, es el tercero del cantautor Pedro Subercaseaux, editado con el pseudónimo

Pedropiedra. “Emanuel” nos invita, en cada canción, a una

reflexión existencial y espiritual en un escenario ficticio y por qué no, casi mágico, lleno de citas y lugares comunes a sus dos discos anteriores: “Cripta y vida“ y “Pedropiedra“.

Desde una perspectiva muy personal, desde los sonidos rústicos propios de una grabación en vivo, Pedropiedra plantea introspecciones a temas rela-tivos al vivir cotidiano, de todos los días, en un tono simple y sencillo a partir de canciones estructura-das y melodías de fácil asimilación hasta pasajes instrumentales de larga duración.

Sus singles “Pasajero”y “Para ti” son la puerta de entrada al universo misterioso de las reflexiones personales de Pedropiedra, a las citas de nuestras propias introspecciones pasando por “Paraguas y masacres“, “Luna luna“ y “Granos de arena“ en el que colabora Gepe. El disco termina con el tema “Noche de San Juan/Seres”al cual contribuye el músico Jorge González (ex Prisioneros).

Así, Gepe y Pedropiedra han logrado, junto a artistas como Manuel García, Fran Valenzuela, Ana Tijoux, entre muchos otros, insertar en el debate artístico la discusión de lo que es nuestra identi-dad chilena desde una actitud propositiva y protagónica. De este modo, “GP” y “Emanuel” son, sin duda, dos discos contingentes del nuevo pop chileno que vale la pena revisar y poner atención.

Daniel Riveros (Gepe), es un artista nacio-nal que irrumpió en la escena local en

2005 con su disco “Gepinto”, un álbum que presenta una nueva lectura del folclore a través de melodías pop. En su último trabajo, “GP” (2012), Gepe plantea que los intereses de nuestra juventud están en temáticas ape-gadas al valor de la naturaleza, lo auténtico, como “Fruta y té“, y “En la naturaleza“, las con-versaciones y pensamientos fugaces de la simpleza del vivir como “Bacán tu casa“ y que, al mismo tiempo, conviven con la compleji-dad de los cuestionamientos permanentes y honestos de nuestro Chile como “Con un solo zapato no se puede caminar” o bien tracks de corte más radial como “Bomba chaya“ en el que también homenajea a las culturas originales del norte de nuestro país. Gepe comenzó su difusión principalmente en las redes sociales hasta irrumpir en las parrillas programáticas de las principales radios loca-les con algunos sencillos de su anterior disco “Audiovisión”, junto con los maravillosos sen-cillos de este, su último álbum de estudio, “GP” 2012.

Álbum “Emanuel” (2013) • Artista PedropiedraSello Quemasucabeza (www.quemasucabeza.com)


ZONA LIBROS EDITORIAL EDEBÉ

UN “VIENTO FRESCO”

PARA

LOS JÓ

VENES

Trece relatos destinados al público juvenil conforman Viento fresco. Anto-

logía de cuentos juveniles II, publicada por Edebé.

A través de la atenta mirada de ocho escritores (as) chilenos (as), el

lector se adentra en el mundo adolescente, ese que ve la realidad con otros

ojos, con su propia mirada; que no entiende de creencias o pensamientos

impuestos; ese con inquietudes, preguntas, sueños, miedos, rebeldía.

Las diferentes historias de Viento fresco nos hablan de un país de desigual-

dades, donde Luchito es el niño del que todos abusaban y quien, ya adulto

y sin oportunidades, vende helados en los semáforos, mientras uno de sus

amigos de infancia lo saluda desde su auto, pero sin tomarse el tiempo para

detenerse a conversar con él.

Otro relato nos transporta a la cesantía con toda la desesperación que con-

lleva. Un joven ilusionado prepara su entrevista de trabajo, la ensaya, viste

su mejor traje —tal vez el único que tiene—, transpira nervioso mientras

aguarda que lo llamen, para luego de una hora de espera saber que el jefe no

podrá atenderlo… así, sin más, como si su tiempo no valiera nada.

Disimular e imitar una felicidad que no se siente para ser tan hombre como

los otros del grupo de cacería; el despertar sexual; la tía solterona que desea

una vida propia; juzgar a alguien sin conocerlo; la inocencia de un niño ena-

morado de su profesora y que no entiende los códigos machistas de los adul-

tos; el interés por lo misterioso y desconocido; las aventuras vividas con el

afán de diferenciarse y llamar la atención de los demás, la soledad, son otros

temas aquí narrados.

Viento fresco también apuesta por los valores, como el de aquel niño que

pierde las zapatillas de fútbol que siempre soñó —las que le acaban de regalar

y jamás podrá pagar— por salvar la vida de un perrito callejero.

Gloria Alegría, Armando Aravena, Héctor Browne, María Teresa Espinoza,

Jorge García, Fernando Sáez, Franco Scianca y Luis Alberto Tamayo son las

voces, noveles y consagradas, que con su pluma nos transportan a estas reali-

dades. Mención especial nos merece Luis Alberto Tamayo, autor del cuento

“La tía Shony”, galardonado recientemente con el Premio Altazor de Litera-

tura 2014, categoría Literatura Infantil y Juvenil, por su cuento Un gran gato,

también editado por Edebé. Sin duda, un honor para nuestra editorial.

• Varios autores• Ilustraciones de

Fabián Rivas• Colección Odisea

• Editorial Don Bosco

• 112 páginas• 2013


NOTICIAS

MADRID

“Nos corresponde escribir juntos esta nueva página de la Historia”

(ANS-MADRID) - El Rector Mayor de los salesianos, Don Ángel Fernández Artime, presidió el sábado 7 de junio la creación de las dos nuevas inspectorías salesianas de España: María Auxi-liadora, con sede en Sevilla, y Santiago el Mayor, con sede en Madrid. Fue una jornada marcada por diferentes encuentros con cerca de 400 salesianos, jóvenes y grupos de la Familia Salesiana, a quienes invitó a: “Ser capaces de vivir dejando ver al mundo nuestro ADN”.El santuario de María Auxiliadora de Atocha, acogió el naci-miento de estas dos nuevas provincias salesianas que sus-tituyen a las seis anteriores. En el templo, completamente lleno, salesianos y una multitudinaria “representación de toda la Familia Salesiana de España” —como destacó el Rector Mayor—, acogieron con un gran aplauso la lectura, tras la homilía de los decretos de creación de las inspectorías y el nombramiento de los nuevos Inspectores: el P. Cristóbal López, para la de María Auxiliadora, y el P. Juan Carlos Pérez, para la de Santiago el Mayor. Los superiores, antes de firmar el documento aceptando el cargo, hicieron la profesión de fe.El Rector Mayor, refiriéndose a la festividad de Pentecostés, señaló en su homilía: “El Espíritu nos trae novedad y apertura e irrumpe en nuestras vidas para hacernos salir de las aparentes seguridades”. E invitó a todos los miembros de la Familia Sale-siana a “vivir dedicados a los jóvenes, sobre todo a los últimos. Seamos capaces de vivir dejando ver al mundo nuestro ADN”. También exhortó a vivir esta nueva etapa “a los pies de María Auxiliadora y poniendo a Jesús en el centro”.

Una jornada de encuentrosY es que la jornada estuvo marcada por los encuentros que Don Fernández Artime mantuvo con diferentes grupos de la Familia Salesiana, en el que fue su primer viaje oficial a España tras su elección el pasado 25 de marzo.Antes de la Eucaristía, alrededor de 400 salesianos escucharon las palabras del Rector Mayor que los invitó a “no tener miedo” y a afrontar este nuevo reto con una actitud de mente y cora-zón abiertos a “la presencia del Espíritu”. Señaló que lo impor-tante es vivir con “una profunda mirada de fe, teniendo como único criterio responder a la misión salesiana, tomar opciones valientes preguntándonos dónde estar ahora, dónde poner las mejores fuerzas” y sabiendo que el carisma de Don Bosco no es patrimonio de los salesianos, sino que lo compartimos con la Familia Salesiana. Subrayó la importancia de la vida de fe y de fraternidad y animó a los religiosos a vivir este momento

de reorganización de las provincias salesianas como “un deber ante el Señor y ante Don Bosco, porque hay jóvenes que nos siguen necesitando”. Por la tarde, y ante algo más de 450 jóvenes, el Rector Mayor de los salesianos quiso dejar un mensaje claro: “No tengáis miedo de dejaros envolver por la trama de Dios”. Y lanzó una petición a los jóvenes, “ayudadnos a ser los salesianos que Don Bosco soñó, os necesitamos”. En otro momento del encuentro, en el que los jóvenes le fueron haciendo pregun-tas y valorando la diversidad de ofertas educativo-pastorales de los ambientes salesianos, señaló que “nuestras propuestas no tienen que ser solo lugares de animación socio-cultural. Deben ser una alternativa de compromiso, de profundidad espiritual”.La jornada de inicio de las dos nuevas provincias salesianas concluyó con el encuentro con miembros de los diferentes grupos de la Familia Salesiana, más de 400. Don Ángel animó a los presentes a tomar conciencia del gran potencial que la Familia Salesiana puede ofrecer a la misión salesiana y a la Iglesia universal. En su intervención apuntó que la mayor genialidad que tuvo Don Bosco fue, precisamente, la de intuir que, siendo muchos y muy diversos los miembros de su familia, llegaríamos mucho más lejos. Y propuso varios retos para todos los grupos: conocernos, querernos y respetarnos; salir de nuestros propios muros “para ser una fuerza viva en la sociedad y en la Iglesia” y, finalmente, redescubrir el valor de los laicos pues, explicó, se “requiere una presencia mucho más viva del laicado en las obras salesianas y en la Iglesia”.


NOTICIAS

RMG

CG27: Disponibles en red tres subsidios sobre el Capítulo

(ANS-ROMA) - A partir del 5 de junio están disponibles en red tres importantes subsidios para la presentación del Capítulo General 27 (CG27), realizada por el sector para la Comunicación Social dirigido por el P. Filiberto Gonzá-lez, con el fin de facilitar la difusión de temas del CG27 en toda la Congregación.

Primero se produjo un video que cuenta con algunos ele-mentos de los contenidos clave desarrollados en el Capí-tulo, que articulan los tres núcleos centrales: Místicos en el Espíritu, Profetas de la fraternidad, Servidores de los jóvenes. Para idearlo estuvieron el P. Bruno Ferrero, direc-tor del Boletín Salesiano italiano, y el P. Gianluigi Pussino, delegado para la Comunicación Social de la Cir-cunscripción de Italia Central (ICC).

Un segundo video muestra los momen-tos fundamentales de la celebración capitular, realizada desde el 22 de febrero hasta el 12 de abril de 2014: se trata de la cró-nica capitular que muestra rostros y situaciones en la sucesión de los aconteci-mientos.

Ambos videos fueron pro-ducidos por Missioni Don Bosco - Media Centre de Turín.

Por último, está disponible un documento powerpoint, elaborado con el aporte del consejero para América Cono Sur, que presenta la estructura del documento sobre los temas: “Testigos de la radicalidad evangélica. Trabajo y templanza”.

El Regulador del CG27, ahora Vicario del Rector Mayor, el P. Francesco Cereda, agradeciendo al sector para las Comunicaciones Sociales, dijo que “la presentación de estos subsidios ofrecen la oportunidad de comuni-car inmediatamente el clima, el espíritu y el estilo de la celebración capitular. Se abre así la fase de asimilación y traducción operativa de lo que el CG27 indica a toda la

Congregación. Asumir en el corazón, en la mente y hasta en la memoria lo que fue el Capítulo

es una premisa esencial para comenzar un camino que presenta logros y

resultados prometedores”.

Los dos videos están dispo-nibles en varios idiomas en

ANSchannel, mientras que el documento de power-point, que también está escrito en diferentes idiomas, está disponible en el sitio sdb.org.

Publicado el 05/06/2014


NUESTROS DIFUNTOSCOMUNICACIONESSALESIANOS DE CHILE

Nació el 04 de febrero de 1950 en un sencillo hogar del sector ave-nida Matta en Santiago, donde su madre se convirtió en pilar fun-damental para formarse como un hombre honesto, responsable,

austero y de profundo sentido familiar. Los variados desafíos que tuvo que sobrepasar le entregaron una cuota adicional de fortaleza y templanza.

En el año 1965 ingresa de la mano de María Auxiliadora, a la Educación Media Técnico Profesional a la “Gratitud Nacional”; comparte esos prime-ros años de estudio con Julio Salinas, quien al paso de los años se converti-ría en su colega, amigo y compadre, compartiendo toda una vida laboral. Desde ahí comienza a forjarse su espíritu salesiano, su devoción a María Auxiliadora, que fue su madre y maestra, a quien se encomendó en sus momentos de dolor y desconsuelo.

Sus primeros años de estudio fueron tranquilos, asumiendo con res-ponsabilidad la oportunidad y el desafío de ser un técnico profesional.

A los 20 años es ya sub técnico mecánico, mención Máquinas y Herra-mientas; en 1973 se titula de técnico mecánico industrial. Desde ese momento, nunca más se alejaría de la educación salesiana, donde fue tejiendo su historia, sus proyectos, su crecimiento y, posteriormente, su familia.

Su currículum se fue gestando año a año, oportunidad y esfuerzo, tra-bajo y templanza hasta lograr una abultada carpeta con antecedentes académicos que lo destacaban por su perfeccionamiento y acabada pre-paración:

También en 1973 egresa de la carrera de técnico universitario con men-ción en Dibujo Técnico del Instituto Politécnico de la Universidad de Chile.

En 1983 se titula de profesor de Educación Tecnológica de la Universi-dad de Santiago de Chile.

En 2001 realizá un postítulo en Educación Tecnológica en la Universi-dad de Santiago de Chile.

En su extensa trayectoria en la educación salesiana publicó dos libros de Dibujo Técnico para Nivel 1 y Nivel 2, en colaboración con el Departamento de Educación Industrial de las Escuelas Salesianas del Trabajo.

Para la Editorial Salesiana publicó un tercer libro denominado “Dibujo Técnico 1”, que es material de consulta hasta el día de hoy.En su vida matrimonial, Ivén fue un hombre sereno, fiel, constructor de una sólida familia, su esposa Melania, sus hijos Ivén Andrés,

Iván Gabriel y Nicolás Fernando gozaron de la gran paternidad que se expresaba en sus múltiples cuidados y atenciones para con toda la familia. Con la certeza de haber vivido radicalmente su adhesión a la espiritualidad salesiana, quiso compartir esta formación recibida con sus hijos, los que también se formaron en Salesianos Alameda.

En la Comunidad Educativa prestó servicio absoluto, en todos los frentes donde le pidiesen que estuviera: profesor de dibujo técnico, profesor de artes, profesor de tecnología, profesor jefe, encargado de los murales y ornamentación de los grandes eventos, miembro destacado de la directiva del Centro de Profesores, colaborador incondicional de su colegas y amigos, significativo cola-borador de la Pastoral en los periodos donde en su dinámica juventud se desbordaba sirviendo en las colonias “Villa feliz”, jornadas, procesiones y siendo parte activa en la animación de la pastoral de los papás en el movimiento EPE.

Ivén Palma

UN SALESIANO DE CORAZÓN


NUESTROS DIFUNTOS

Mario Edgardo López Sepúlveda es parte importante de la historia del Colegio Salesiano de Concepción. Fueron 48 años dedicados a la tarea docente, pero más de 50 vinculados al mundo salesiano.

Quien fuera director de Estudios de la presencia penquista hasta 2011, nació el 12 de enero de 1947, en Concepción. Doce años después comen-zaría su acercamiento a la obra salesiana, cuando en 1959 sus padres, Carlos y María, lo matricularon en la Escuela Industrial Salesiana, donde cursó estudios de mecánica, especialidad de la que egresó en 1963.

“Por ese entonces ya se vislumbraba en él una enorme capacidad de liderazgo, algo que siempre lo hizo destacar en nuestro curso”, comenta su antiguo compañero y actual profesor de Mecánica Automotriz, Luis Arria-gada.

Su compañero de curso y colega recuerda también el paso de ambos por la Banda Instrumental de la época, donde Mario López exhibía sus habilidades como trompetista y en cuyas giras se daba el tiempo para bro-mear y disfrutar con sus compañeros.

En 1963 egresó de Mecánica de la Escuela Industrial San José y realizó su práctica profesional en Inchalam, volviendo al colegio en 1965 como funcionario y maestro de la especialidad.

Su interés por la enseñanza surgió como consecuencia del trabajo que realizaba con los alumnos en el taller. Allí, cuando llega para hacerse cargo de la Maestranza de la Escuela Industrial, sintió que debía seguir su voca-ción educadora para formar jóvenes con la impronta salesiana.

Todos quienes tuvieron la oportunidad de conocerlo concuerdan en que amaba lo que hacía, y que creía firmemente en la pedagogía fundada en el sistema preventivo de Don Bosco, por eso su trabajo tocó a tantas personas.

En la década de los 70, cursó Dibujo Técnico y se inscribió para estudiar Pedagogía, titulándose en 1974 de profesor de Educación Profesional con Mención en Mecánica.

Por esa época conoce a Angélica, quien se convertiría más tarde en su esposa, y con quien tendría dos hijos: Mario y Alejandra, de quienes se sentía profundamente orgulloso.

En 1973, y con el apoyo de la Congregación Salesiana, cursó una especialización en el Instituto de Ciencias de la Educación y en la Universidad Laboral de Sevilla, España, asumiendo a su regreso la Jefatura Técnica de nuestra casa en Concepción.

Como un reconocimiento a su tarea que inspiraba y animaba a sus colegas, en 1995 asumió la Dirección de Estudios. Su trabajo incansable otorgó al establecimiento logros importantes como destacados resultados académicos en SIMCE y PSU, la concreción del Proyecto de Escenarios de Aprendizaje de Montegrande y las Certificaciones de Calidad.

Durante su paso por esta casa de estudios, compartió con 12 Directores que han pasado por la presencia de Concepción e inte-grado equipos de trabajo a nivel nacional que fortalecieron los programas de estudios y de perfeccionamiento docente de la Congre-gación Salesiana.

Mario López Sepúlveda falleció el 8 de abril de 2014, pero su legado sigue vivo en varias generaciones de jóvenes que se formaron en la comunidad educativa pastoral penquista.

SALESIANOS CONCEPCIÓN

Mario López Sepúlveda(12 de enero 1947 - 8 de abril 2014)

TODA LA VIDA JUNTO A DON BOSCO


NUESTROS DIFUNTOSCOMUNICACIONES HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA

Sor Margarita Saccato (1 de noviembre 1908 - 3 de junio 2014)

SENCILLA, SERENA Y ENTREGADA AL SEÑOR

El 3 de junio del 2014, en la casa “Santa María D. Mazzarello” de Santiago, Dios ha llamado a sor Margarita Saccato. Ella se carac-terizó por una vida sencilla, serena y entregada al Señor en bien

de la formación de las FMA.Sus padres fueron Luigi y Caterina, quienes la formaron en un

ambiente profundamente cristiano. Luego de su profesión ocurrida el 5 de agosto de 1930, inicia su

vida como FMA, cumpliendo la misión como ayudante en el Kinder (asilo) en Sciolze y como maestra en Rifreddo.

A su generoso corazón no le bastó la entrega total en su patria y, sintiendo que Dios le pedía algo más, presentó su carta de petición misionera, la cual fue acogida saliendo para Chile en 1935. Es así como llegó a la comunidad del Colegio María Auxiliadora de Santiago, en donde se desempeñó como asistente de las jóvenes postulantes. Desde entonces se mantuvo en este servicio comenzando su gene-rosa entrega entre las jóvenes en formación. Desde el año 1937 al 1939 pasa a la comunidad del Noviciado como asistente de novicias, asumiendo en 1940 la misión como maestra de novicias por 17 años, entregando su vida por el bien de la inspectoría y la formación de las futuras Hijas de María Auxiliadora, quienes hoy agradecen el testimo-nio de una auténtica religiosa que entregó su vida en plenitud.

Más tarde la obediencia le dio la misión de animar y guiar como directora las presencias de Santa Cruz, Viña del Mar, Punta Arenas Sagrada Familia, Talca María Mazzarello y Porvenir. En cada una de ellas destacó por su gran serenidad, profunda vida de fe, generosi-dad, bondad maternal, su amor a Jesús, a María Auxiliadora, a Don Bosco y a María Mazzarello.

Tras la muerte de sor Margarita Saccato, sor Yvonne Reungoat, Madre General del Instituto de Hijas de María Auxiliadora, envió sus condolencias: “Deseo unirme a vuestra oración en este momento de desprendimiento por la partida al paraíso de la querida sor Margarita Saccato. Es una oración de alabanza a Dios por haberla llamado a hacer parte de nuestra familia donde se entregó por entero, dedicándose plenamente con corazón misionero. Su misión como maestra de novicias por muchísimos años le ofreció la posibilidad de sembrar en muchas de vosotras la alegría de pertenecer al Señor y a sentirlo en el estilo de la Espiritualidad Salesiana, así como era vivida en Mornese, en la senci-llez, en el espíritu de familia, en el amor con empeño educativo hacia los jóvenes, sin considerar las fatigas y sacrificios. Esta hermana nos deja una gran herencia, rica de bien, de fidelidad a los orígenes, de gratuidad en el don cotidiano, valores vividos por nuestras espléndidas misione-ras y que buscamos de traducir con gozo en nuestra vida. Es una cadena de amor que da continuidad al bien recibido”.

A su vez, sor Aurelia Rossi, Provincial de las Hijas de María Auxiliadora en Chile, expresó: “Sor Margarita Saccato en sus 105 años de vida pasó entre nosotras como la hermana sabia y prudente del Evangelio. Hermana serena y generosa que después de tantos años viviendo la obediencia como maestra de las novicias se donó silenciosamente para el bien de nuestra querida Provincia. Gracias sor Mar-garita, desde el cielo míranos, pide para todas nosotras la gracia de vivir en fidelidad creativa y dile a María Auxiliadora y a Jesús, Buen Pastor, que bendiga a la Inspectoría con nuevas vocaciones”.

Ella vivió cimentada en Dios, encontrando en Él, el secreto de la radicalidad de su larga existencia en el verdadero fundamento, Dios. ¡Gracias sor Margarita por tu testimonio de entrega sereno y fiel! Gracias por ser, para tantas hermanas de nuestra Provincia, esa maes-tra que supo inculcar el amor y entrega a Jesucristo, una vida de fe profunda, de fraternidad y amor al Instituto. Alcánzanos de Dios jóvenes que con generosidad quieran donar como tú su vida al Señor.


NUESTROS DIFUNTOS

María Guacolda Castillo Bravo nació en Linares, el 27 de febrero de 1930. Realizó todos sus sacramentos en la parroquia “María Auxiliadora”,

donde fue también despedida por todos sus seres queridos el 7 de mayo del presente año.

En su niñez y juventud vivió en San Antonio, donde conoció a quien sería su gran amor y esposo, Arturo Terán Araneda, con quien formó una gran familia compuesta por diez hijos: seis varones y cuatro mujeres. Como familia se establecieron en Linares (calle Arturo Prat) donde vivieron durante algunos años.

Con el paso del tiempo decidieron trasladarse al campo, a un lugar más tranquilo, siempre cerca de Linares, para comenzar la hermosa labor de educar a sus hijos y entregarle sus enseñanzas.

Guacolda Castillo fue una mujer valerosa y de fe, gran madre, esposa y abuela, con un corazón inmenso y con una gran capacidad de amar y de acogida, así lo testimonia el momento en el cual abrió sus brazos para recibir a sus hijos adoptivos provenientes de Ruanda, quienes fueron traídos a este país por su hijo sacerdote Carlos Terán Castillo, quien, con un corazón generoso, digno de las enseñanzas de su madre, quiso darles una familia en este país.

Con una extensa familia, la señora María Guacolda Castillo dejó su legado a sus 14 hijos, 36 nietos, 20 bisnietos y un tataranieto, con los que pudo compartir y disfrutar hermosos momentos, sembrando siempre cariño, enseñanzas y amor.

Su gran fe y la oración constante fueron sus principales características. Hasta el último suspiro en su lecho de agonía permaneció haciendo oración con el rosario entre sus manos.

Durante el reciente mes de mayo había cumplido 65 años de matrimonio con su esposo Arturo Terán, demostrando a todos hasta el final que la familia es pilar fundamental y que el amor todo lo puede.

María Guacolda permanecerá en la memoria y el corazón de todos aquellos que la conocieron y compartieron con ella en algún momento de su vida.

SALESIANOS LINARES

María Guacolda Castillo Bravo (27 de febrero 1930 - 7 de mayo 2014)

“SEMBRÓ CARIÑO, ENSEÑANZA Y AMOR”


Boletin Salesiano nº179 - Chile

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