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Anecdote: Il a vu l'Imam al-Hujjah(qa) ! P.5

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Lisez et faites lire chaque mois

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Une délégation africaine chez l’Imam hussein(as)

SOMMAIRE:SOMMAIRE:SOMMAIRE:SOMMAIRE: Editorial : l’invitation divine. Voyage avec le coran: la sourate Al-fatiha. p3 Santé: le cancer de sein. P.8 Société: La diaspora camerounaise va-elle participer aux élections présidentiel-les de 2011? P.11 Dogme: le Prince des croyants (p) et le terme de la vie. P.4 Interview: Amadou Diallo. P.10 Supplication: que peut-on lire lors de la rupture du jeûne ? P.5 Sport: le Cameroun dernier pays afri-cain de football. P.12 International : ce que Fillon a dit à Ouattara. P 11 Conférence islamique à la salle des fêtes d’Akwa. P.6

Pour promouvoir le tourisme religieux et toucher du doigt les réalités du chiis-me en Afrique, une délégation africaine sur l’invitation de Al-a’taba Al-husseiniya a eu l’honneur de séjourner pour 15 jours dans les lieux saints en Irak . Ce grand pont spirituelle construit par El-hadj Salissou est un don divin...

Le mois béni de ramadhan: un long voyage vers Dieu ...Le mois béni de ramadhan: un long voyage vers Dieu ...Le mois béni de ramadhan: un long voyage vers Dieu ...Le mois béni de ramadhan: un long voyage vers Dieu ... ����ر

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Iya Mohammed et Roger Milla s’engueulent devant le Premier Ministre Les engueulades du président de la Fédéra-tion camerounaise de football, Iya Moham-med avec certains acteurs du football ca-merounais ne sont décidément pas prêts de s’arrêter .L’incident a eu lieu lundi dans le bureau du Premier ministre après que l’am-bassadeur itinérant a dénoncé l’incompé-tence de la Fécafoot… P.12

Binour est une revue de l’association DAROU MAHDI Autorisation n° 016/RDA/F32/BAPP

Pakistan: les chiites du Pakistan ont une fois de plus été victime du terro-risme et de la haine ce vendredi 29 juillet. Onze (11) chiites tués pour la sim-ple raison qu'ils sont suiveurs de la famille du Prophète muhammad (saw)!

En raison de leur tenue de sport, conforme aux lois islamiques, les footballeuses iraniennes pourraient ne pas participer aux prochains Jeux Olympiques de Londres de 2012. Vendredi dernier à Amman, lors d’un match contre la Jordanie pour le deuxième tour de qualification pour les J.O., le délégué de la Fédération internationale de football association (Fifa) ne les a pas autorisées à pénétrer sur le terrain.

IRAN: Les lois divines au dessus des lois mondaines

Qui des deux mangera l’autre ?

«««« La terre s’illuminera de la La terre s’illuminera de la La terre s’illuminera de la La terre s’illuminera de la LUMIERELUMIERELUMIERELUMIERE de son seigneurde son seigneurde son seigneurde son seigneur .» .» .» .» S.39/69

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V ous nous avez manquer durant no-tre voyage à Karbala chez l’Imam Hussein (as) mais nous avons pen-

ser à vous chers frères soyez prêt à recevoir l’invitation du Prince des martyr (as). En ce qui concerne le mois de Ramadan, voilà deux mois que nous nous préparons à cette grandiose invitation et enfin ce mois gran-diose de bénédictions est arrivé ! Avons-nous fait le nécessaire ?Sommes nous prêts ? Allons-nous profiter de cette magnifique invitation ? Pendant un mois, nous ne mangerons pas, ni ne boirons, ni n’aurons de relations sexuelles durant la journée. Pendant un mois, nous nous effor-cerons de laisser au vestiaire notre mauvai-se langue, nos pensées polluées, même nos mauvaises intentions. Pendant un mois, nous nous tournerons vers Dieu, en faisant ce que Dieu veut que nous fassions, en voyant et écoutant ce que Dieu veut que nous voyions et écoutions, en utilisant notre langue et tous nos membres pour nous rap-procher de Dieu, lire des invocations, prier.. ne rechercher que Sa Satisfaction. Alors, nous découvrirons l’abondance des dons divins, les effusions permanentes de la Miséricorde sur nous. Il est rapporté que « pour le jeûneur, il y a deux joies : une lors de la rupture du jeûne et une autre lors de la Rencontre de son Seigneur.» (1) Notre respiration devient glorification, notre som-

meil acte d’adoration.. . Durant ce mois, nos actes sont acceptés, nos implorations exaucées… C’est le moment de regretter les mauvaises actions passées, de les réparer et de revenir à Dieu. La porte du repentir est ouverte jour et nuit jusqu’au dernier moment de ce mois ! C’est le moment de prendre de bon-nes habitudes comme accomplir la prière à temps, appliquer la législation islamique, avoir de bons rapports avec la famille, les voisins, les indigents, donner, inviter à la rupture du jeûne (’iftâr ).. C’est le moment de libérer nos âmes de leurs contraintes, des contingences de ce monde et de leur faire découvrir un monde beaucoup plus beau, plus grand.. C’est le moment de nous plonger dans le noble Coran, de nous imprégner de ses en-seignements. Il est rapporté : « Toute chose a un printemps et le printemps du Coran est le mois de Ramadan. »(2) Agir selon le noble Coran, le comprendre, réfléchir des-sus. Le monde a soif des enseignements du Coran et de leurs applications. Autant nous appliquons le Coran, autant nous en voyons les effets : un surplus de gloire, de puissan-ce, de grandeur, d’unité dans nos rangs. Les ennemis de l’Islam essayent de nous faire croire qu’ils ne sont pas contre le Coran. En même temps, ils s’op-posent, partout dans le monde, aux ensei-gnements du Coran et à leurs applications. Par exemple, il est dit dans le noble Coran { Accrochez-vous à la corde de l’Islam et ne vous divisez pas.} (103/3) Cela veut dire que nous devons être d’une seule voix sur les choses essentielles et ne pas insister sur les différences, les divergences sur des points secondaires. Même ! Nous devons être très vigilants et très précis sur la nature de ces divergences – qu’elles ne provien-

nent pas du suivi des passions de l’âme ni de l’amour pour ce monde car elles enveni-meraient les choses – et nous devons nous tenir à ce que nous sommes chargés de fai-re dans la crainte de Dieu et la recherche de Sa Satisfaction. Les rendez-vous durant ce mois sont multiples : de la victoire de Badr au Jour d’al-Quds, de la naissance de l’I-mam Hassan(p) au martyre du Prince des croyants(p) et enfin le plus important, la Nuit d’al-Qadr.. Voilà un aperçu rapide du Buffet grandiose auquel nous sommes maintenant conviés. Et la rétribution du jeûne véridique n’est rien d’autre que ce que Dieu a dit : « Le jeûne est pour Moi et c’est Moi sa rétribution. »(3)

Chers lecteurs et lectrices sur vos deman-des nous avons diversifier votre revue afin que toute personne amoureuse de la lecture puisse se retrouver dans la revue et nous comptons sur vos critiques, suggestions et Do' a pour l’améliorer d’avantage. Puisse Allah accepter notre travail qui consiste à préparer le terrain au Sauveur Celui dont la terre se dressera pour lui, al-Mahdi fils de Hassan que nos vies lui soient sacrifiées! (1) Usûl al-Kâfî, vol.4, Bâb mâ jâ’ fî fadl as-sûm wa-s-sâ’im, p65 H15 (2) Usûl al-Kâfî, vol.2, Bâb an-Nawâdir, p630 H10 (3) Usûl al-Kâfî, vol.4, Bâb mâ jâ’ fî fadl as-sûm wa-s-sâ’im, p63 H6

D’après Ali Youssouf Changam

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L’invitation divine !

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Que votre jeûne Que votre jeûne Que votre jeûne Que votre jeûne soit accepté!soit accepté!soit accepté!soit accepté!

C ertains avaient crus qu’avec la chute de Saddam Hussein (qu’il soit maudit), l’Irak serait au chaos. Car pendant des années, le régime despote de Saddam soutenu par ses alliés saoudiens et occidentales faisait croire au monde qu’il (Saddam) était le protecteur et le bâtisseur d’un Irak moderne et libre; ce qui n’était que des fausses illusions pour opprimer le peuple de

Dieu. Comme Dieu ne laisse jamais son peuple(l’exemple de l’Iran), ce peuple plein d’histoire fut libéré du joug des tyrans en 2003. Aujourd'hui l’Irak voudrait tourner les pages sombres de son histoire et donner son image réelle, berceau des sciences de la famil-le du prophète( Najaf). Voila pourquoi pour promouvoir le tourisme religieux, une vingtaine d’africain ont été honorablement invité pour visiter les lieux saints et vivre la reconstitution des événement de Achoura sous l’égide du frère El-hadj Salissou grand défenseur de la famille du prophète (saw). ALI YOUSSOUF CHANGAM

ا���م ا��� �� � ز��� ��م ا�� ز���م : ا������ �� ����ا����� L’Imam Hussein(as) a dit: « Quiconque me visite après ma mort, je le visiterai le jour du jugement »

3

La sourate al-Fâtiha ( I ) La Basmalah

Bi-smi-llâhi ar-Rahmâni ar-Rahîmi,

Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,

Le Messager de Dieu(s) raconta que la nuit où Dieu Tout-Puissant le fit voyager secrètement, Il lui(s) parla des Imams(p). Puis il(s) continua : « Dieu me demanda : -« Ô Mohammed, aimerais- tu les voir [les Imams, de ‘Alî jusqu’au dernier] ? -Oui ! -Avance devant toi. » Je me suis avancé (devant moi) et [je vis] ‘Alî fils d’Abû Tâleb, Hassan fils de ‘Alî, Hussein fils de ‘Alî, Alî fils de Hussein, Mohammed fils de ‘Alî, Ja‘far fils de Mohammed, Moussa fils de Ja‘far, ‘Alî fils de Mous-sa, Mohammed fils de ‘Alî, ‘Alî fils de Mohammed, Hassan fils de ‘Alî et l’Argument (al-Hujjah), le Sus-tentateur (al-Qâ’im) qui était comme un astre au milieu d’eux. -« Ô Seigneur, qui sont-ils ? -Ceux-là sont les Imams et celui-là le Sustentateur (al-Qâ’im) qui rendra licite Mon Licite et illicite Mon Illicite ; il Me vengera de Mes ennemis. Ô Mohammed, aime-le parce que Je l’aime, et J’aime ceux qui l’aiment. » » (du Messager de Dieu(s), Bihâr, vol.36 pp222-223 H21)

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« Le Nom le plus Grandiose est découpé dans « Oum al-Kitâb » (Thawâb al-A’mal, Sh. Sadûq p132)

Bi « � »

L a préposition « bi » (par/avec), quel sens a-telle ? Un sens d’accompagnement, de moyen, de causalité, de manière, de délégation ou de serment ? A quoi est-

elle rattaché ?

Nom « ا » Un « Nom » ? Le « Nom » de Dieu ? Pourquoi l’insertion de ce mot entre la préposition et « Dieu » ? Indique-t-il quelque chose de particulier ? Avons-nous un rapport spécifique avec le Nom ? Si oui, quel serait-il ?

Allâh « ا� » Allâh ! Ce mot avec ces lettres « a, l, l, h » a-t-il un sens par-ticulier ? Nous avons traduit ce mot en français en mettant « Dieu », le mot connu de tous les francophones. Pourquoi ? Pour éviter que l’on perçoive, si l’on mettait « Allâh », le « Dieu des Musulmans » (comme si l’on parlait d’un autre dieu) et non pas « Dieu tel vu par les Musulmans ». Mais, il y a-t-il un sens particulier au mot même transcrit phonétique-ment « Allâh » ? Reprenons.. (en nous aidant de l’interprétation d’al-Basmalah que l’Imam Khomeiny(qs)

avait présentée à la télévision iranienne après la victoire de la Révolution islamique et de Kashef al-ma‘nâ d’Ibn Arabî)

Bi « � »

Le « bi » ne peut pas avoir : -une valeur causale parce que le sujet, en son fondement, n’est pas de l’ordre de la cause à effet. (Ici, nous parlons de Dieu et non de la création. Les lois de la causalité ne concer-ne que le monde de la création (al-khalq).) La meilleure lo-cution que l’on peut trouver dans le Coran et qui pourrait exprimer l’ordre dans lequel on se trouve est la « manifesta-tion » de Dieu ({tajallâ rabbuhu} (143/ VII)) ou l’« apparition » de Dieu (zhuhûr) ({Huwa al-awwalu wa al-akhiru, azh-zhâhir wa al-bâtinu} (3/LVII) ). -ni une valeur d’accompagnement car ce serait faire de l’as-sociationnisme (shirk) en plus que de faire preuve de mé-créance. -ni de délégation (« par délégation » de Dieu, c’est à- dire « en lieu et place » ou de « la part » de Dieu) comme laisse entendre la traduction de « Au Nom de Dieu.. » Nous ne sommes pas habilités à parler en lieu et place de Dieu. Le « bi » aurait ici valeur de complément de moyen : « par » ou « grâce à » « je recherche l’aide de » ou « je commence en plaçant mon action sous la Béné-diction de Dieu par l’évocation de ces/Ses deux Noms ». D’où le choix d’avoir traduit par « Par [la grâce du] ». A suivre… Référence: lumières spirituelles.

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Si tu as envie de pleurer pour quelque chose alors pleure sur l’Imam al-Hussein(p) ! Il est rapporté de Rayyân fils de Shabîb in ‘Uyûn Akhbar ar-Ridâ, vol.1 pp268-269 H58 Bâb28 :

« Au début du mois de Moharram, je suis entré chez [l’Imam] ar-Ridâ(p) qui me dit : « Ô fils de Shabîb, si tu es en train de pleurer pour quelque chose, alors pleure sur mon aïeul al-Hussein fils de Alî fils d’Abû Tâleb(p)

car il(p) a été égorgé comme l’est un bélier. Avec lui, ont été tués dix huit membres de sa famille qui n’avaient pas d’égaux sur terre. Les sept cieux et les terres ont pleuré pour son assassinat. (...) Ô fils de Shabîb, si tu pleures sur al-Hussein(p), en versant des larmes sur tes joues, Dieu te pardonne tous les péchés que tu as faits, quels qu’ils soient, petits ou grands, modiques ou nombreux. » »

L ’Imam ‘Alî fils d’Abû Tâleb( p) mobilisait ses bataillons à Siffîne, face à Mu‘âwiyâ dressé sur son cheval bouillonnant d’impatience. L’Imam

‘Alî était sur le cheval du Messager de Dieu(s) « al-Murtajiz » (le Fracassant), tenant dans sa main le jave-lot du Messager de Dieu(s) et portant à sa ceinture son sabre « Dhû-l-fiqâr ». Le camp de la Vérité et de la Foi face à celui de la tyrannie et de l’incroyance. Un des compagnons de l’Imam(p) lui dit : « Prends garde, ô Prince des croyants ! Nous avons peur que ce maudit te tue ! » « Si seulement tu disais que celui-là n’est pas fiable en ce qui concerne sa religion, lui répondit l’Imam(p), et qu’il est le pire des injustes (les « Qâsitînes ») et le plus mau-dit de ceux qui sont sortis contre les Imams qui sont bien dirigés

Mais [n’aie crainte !] le terme (de la mort) [me] suffit comme gardien ! Il n’y a personne qui n’ait pas d’An-ges protecteurs qui le préservent de tomber dans un puits ou empêchent qu’un mur tombe sur lui ou qu’un mal le touche. Mais quand son terme est arrivé, ils n’empêchent pas d’arriver ce qui va le toucher. Il en est de même pour moi. Quand viendra mon terme (le mo-ment de ma mort) et que sera envoyé le pire des misé-rables [Ibn Muljam] alors ceci sera teint [de sang] par cela (indiquant sa barbe et sa tête), d’un engagement engagé et d’une promesse non mensongère. » (in at-Tawhîd de Sh. Sadûq p367)

Et vint ce jour promis… En cette aube du 19 du mois de Ramadan en l’an 40H, l’Imam ‘Alî, le Prince des croyants(p) était dans le « mihrab » de la mosquée de Kûfâ en train de prier la prière du matin. Une nouvelle journée de jeûne avait commencé et il avait fait ses grandes et ses petites ablutions pour mieux se préparer à la Rencontre de Dieu. Il était à sa première raka‘at. Il terminait sa première prosternation devant Dieu Tout-Puissant, Lui livrant totalement son esprit, se soumettant complètement à Son Ordre. Il leva la tête, se re-dressa et s’apprêta à effectuer la seconde prosternation quand.. Ce fut le moment que choisit Ibn Muljam le maudit pour lever son sabre sur la tête bénie de l’Imam(p) et le frapper, son coeur insensible à la gravité de son crime. Il s’en est fallu de peu que la terre ne se fende et ne l’engloutisse ! L’Imam ‘Alî, le Prince des croyants(p), tomba sur le sol béni de la mosquée de Kûfâ, baigné dans son sang. Il s’exclama : « Dieu est plus Grand ! J’ai remporté la grande victoire, ô Seigneur de la Ka‘bah ! » (« Fuztu wa rab-bi-l-ka‘bah ! »)

Le frère Ali en-train de baiser le mihrab où l’imam Ali (as) fut assas-siné à Koufa

REVUE LUMIERES SPIRITUELLES N°4

Le Prince des croyants(p) et le terme de la vie

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Mon Dieu, pour Toi j’ai jeûné, avec Ta subsistance (nourriture) j’ai rompu le jeûne et c’est sur Toi que j’ai mis ma confiance!

Mafatih Al-jinan B.A.A Page 607

Allahumma laka sumtou wa a’la rizqika aftartou wa alaiyka tawakaltou

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PAGE 5

J e suis entré chez Abû Mohammed al-Hassan, fils de ‘Alî al-‘Askarî (le onzième Imam)(p), pour l’interroger sur son successeur (après lui). Il(p) me dit, avant même

de me laisser le temps de lui poser la question : « Ô Ahmed fils d’Ishâq, Dieu (qu’Il soit béni et exalté !) n’a pas vidé la terre d’Argument de Dieu à l’encontre de ses créatures depuis la création d’Adam et ne la videra pas jusqu’au moment où se dressera l’Heure. Par lui, Il repousse des gens les calamités de la terre, par lui Il fait descendre la pluie, par lui, Il fait sortir les bénédictions de la terre. » Je lui demandai: « Ô fils du Messager de Dieu, qui est l’Imam et le lieutenant après toi? » Il se leva rapidement et entra dans la maison, puis en sortit, portant sur ses épaules un petit garçon de trois ans, au visage semblable à la lune par une nuit de pleine lune. Puis il(p) dit :« Ô Ahmed, fils d’Is’hâq, si tu n’étais pas estimé auprès de Dieu et de Ses Arguments, je ne te montrerais pas mon fils. Il porte le nom du Messager de Dieu ainsi que son surnom. Il remplira la terre de justice et d’équité comme elle s’était remplie de ty-rannie et d’injustice. Ô Ahmed fils d’Ishâq, il représente dans cette communauté l’exemple d’al Khodr(p) et il représente l’exemple de Dhû al Qarnayn. Par Dieu ! Il va sûrement dis-paraître d’une occultation durant laquelle ne sera secouru de la perdition que celui que Dieu Tout-Puissant aura confirmé dans ses propos sur son Imamat et à qui Il aura accordé de réussir d’implorer l’accélération de sa délivrance. » Je lui

dis : « Ô mon Maître ! Y a-t-il un signe qui [peut] rassurer mon cœur ? » Alors le petit garçon(qa) se mit à parler en ara-be d’une langue éloquente : « Je suis le Subsistant de Dieu

sur Sa terre, le Vengeur contre Ses enne-mis. Ne me demande plus de signe après m’avoir vu de tes yeux, ô Ahmed fils d’Is’-hâq. » Je sortis tout heureux, tout joyeux, ne pou-vant réprimer mes émotions. Le lendemain, je retournai chez lui et lui demandai : « Ô fils du Messager de Dieu ! J’ai été très heureux par ce que tu m’as accordé. Mais quelle est la loi en cours [à propos de la référence à] al Khodr(p) et à Dhû al Qar-nayn(p)? » Il(p) me répondit : « La lon-gueur de son occultation, ô Ahmed » Je lui demandai : « Ô fils du Messager de Dieu, jusqu’à quand durera-t-elle ? » Il(p) me répondit : « Par mon Seigneur !

Jusqu’à ce qu’il y ait davantage de gens qui relèvent de cet ordre. Qu’il ne reste que ceux dont Dieu a pris l’engagement de l’allégeance à nous, dans le coeur desquels Dieu a inscrit la foi et que Dieu a renforcé de Son Esprit. Ô Ahmed fils d’Is’hâq, cela est un ordre de l’Ordre de Dieu, un secret du Secret de Dieu, un mystère du Mystère de Dieu. Alors, prends ce que je t’ai donné. Garde-le secret et sois avec ceux qui re-mercient. Tu seras demain avec nous dans les plus hauts de-grés du Paradis (‘Illiyyîn). » Rapporté par Sheikh Sâdûq d’Ahmed fils de Is’hâq, Bihâr al-Anwâr, vol. 52 Bâb 18 Dhikr man râhu p23-24 H16 cité in Voyage vers la lu-mière p79-81. Revue LUMIERES SPIRITUELLES

Invocation à lire lors de la rupture du jeûne

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«««« Le jeûne c’est la bouche ne parlez que du bienLe jeûne c’est la bouche ne parlez que du bienLe jeûne c’est la bouche ne parlez que du bienLe jeûne c’est la bouche ne parlez que du bien »»»» l’Imam Abi abdellah As-sadiq(as)

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Il est rapporté de Abi Abdellah As-Sadiq(as):

« Quiconque jeûne et ne donne pas l’aumône de rupture n’a pas de jeû-ne si il le fait par exprès .» Mon frère ma sœur sache que la Zakat fitr est le moyen par lequel Allah exaucera ton jeûne de Ra-madan!

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L a salle des fêtes d’Akwa à douala a abrité le samedi 02 juillet 2011 une conférence islamique. Cette conférence qui était diffusé par plusieurs chaines de télévision du pays a rassemblé beaucoup de monde et a donné l’occasion aux conférenciers dont les principaux furent Cheik Ibrahim Bawé directeur du centre iranien de douala et

Cheik Hassan Nsangou imam de la mosquée de Komondo un quartier de douala de présenter au public musulman, chrétien et laïc les différents thèmes: • la place de la femme en islam; • L’islam religion céleste; • Le chiisme seule voie tracé par le prophète Mohammad (saw); • Le Mahdi (aj) sauveur attendu du monde. Ces thèmes qui ont été de façon explicite détaillés à l’assistance ont été suivi par des questions-réponses. Tout ceci sous les re-gards attentifs des autorités administratives de la ville qui ont exprimé leurs satisfactions et encouragements. Hassan Cherif

Le Prophète Moussa(p) dit : « Mon Dieu ! Je veux Ta Proximité.

Ma Proximité est pour celui qui veille pendant la Nuit d’ al-Qader. -Mon Dieu ! Je veux Ta Miséricorde.

Ma Miséricorde est pour celui qui a pitié des pauvres, la Nuit d’al-Qader. -Mon Dieu ! Je veux le passage sur la Voie Droite.

Il est pour celui qui fait l’aumône, la Nuit d’al-Qader. -Mon Dieu ! Je veux les arbres du Paradis et ses fruits.

Ils sont pour celui qui glorifie Dieu, la Nuit d’al-Qader. -Mon Dieu ! Je veux le Salut. Le Salut du feu de l’Enfer ?

-Oui ! Il est pour celui qui demande pardon, la Nuit d’al-Qader.

-Mon Dieu ! Je veux Ta Satisfaction. Ma Satisfaction est pour celui qui prie deux raka‘ats, la Nuit d’al-Qader. » Du Messager de Dieu(s) in al-Iqbâl al-A‘mâl p186 reprenant d’Abî Fadl Ibn Al Harawî in Kanz al-Yuwâqît.

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L’IRAK: TOUT EN IMAGE...

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Chaque jour c’est Chaque jour c’est Chaque jour c’est Chaque jour c’est Achoura!Achoura!Achoura!Achoura!

O ui c’est vrai. Lorsque je suis entré dans la mos-quée où se trouve le

mausolée du prince des martyr Imam Hussein (que nos vies soient sacrifiées pour lui) j’ai vu des milliers de pèlerins qui criaient en pleurant: malheur à moi que je ne puisse pas être avec toi ce jour! Je ne put retenir mes larmes. Cela se passa com-me si l’événement de Achoura avait eu lieu il y a quelques heu-res.

Ibrahim Mahamane Sani.

En pleine séance de travail à l’hôtel Al-rayat

Ali Youssouf lors d’une émission à la télévision Kerbala TV

Cheik Abdel kamil présen-tant le Cameroun lors d’u-ne réception avec le gar-dien des lieux saints de Karbala cheik Abdel Mah-di adjoint de Son éminen-ce Sayyed Sistani

Devant la tombe de l’imam Hussein (as). Au centre cheik Adramane Ouatara de cote d’ivoire

Les pèlerins autours du mau-solée de l’imam Hussein(as)

Pour la petite histoire. Tout commence lorsque Al-hadj Salissou lors d’un de ses nombreux voyages dans le monde, rencontre à Damas le Cheik Abdou Mahdi Karbala’i responsable des lieux saints de Karbala qui lui fait part de son désir d’être en contact avec les acteurs africain pour la propaga-tion du chiisme en Afrique. Si tôt dit si tôt fait. Voila comment Al-hadj Salissou prend la lourde responsabilité de toucher 7 pays afri-cains (Cameroun, Sénégal, mali, cote d’ivoire, Burkina, sierra Léone, Ghana) pour représenter l’Afrique auprès des Imams infaillibles (as), des martyrs, et des Maràji présents en Irak.

Cheik Al-Mansour direc-teur de Darou qu-ran reçoit la délé-gation pour des partenariats en-tres son institut et écoles coraniques en Afrique

Le frère Ousman dit Koumeil toujours souriant est étudiant à Najaf achraf et a été de grande utilité pour la délégation

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Jeu n° 09 : l’imam Al-Mahdi a eu combien de représentants lors de sa petite occultation ? Nomme les.

Envoie vite ta réponse au 94 03 56 96 ou par émail darou.mahdi@yahoo.fr en précisant ton nom, ville et contact et gagne des crédits de communication (MTN et ORANGE).

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Pour toutes suggestions ou remarques concernant votre revue, ou si vous désirez collaborer à l’élaboration de la revue en nous soumettant vos articles, nous sommes ouverts à tous à l’adresse de messagerie électronique suivan-te : darou.mahdi@yahoo.fr

La cause principale pour le cancer du sein est l'utilisation D'ANTI-TRANSPIRANTS .

L a plupart des produits sur le mar-ché sont une combinaison d'anti-transpirants et déodorants.

Regardez, la composition de vos produits à la maison. S'il y en a qui contiennent Le Chlorhydrate d'aluminium (même sous le nom de déodorants) Il faut les jeter à la poubelle et essayer des autres marques qui n'ont pas de composants sur base d'aluminium. Il y en a sur le marché.. La raison est simple. Le corps humain a seu-lement quelques zones susceptibles d'éli-miner des toxines : derrière les genoux, derrière les oreilles, l'entre jambes et les aisselles. Les toxines sont éliminées sous forme de

transpiration. Les anti-transpirants empê-chent cette transpiration, donc Evitent la mission corporelle d'élimination de toxi-nes au travers des aisselles. Ces toxines ne disparaissent pas. Elles sont stockées dans les Glandes lymphatiques qui se trouvent en dessous des bras. La plupart des cancers de sein sont origines dans

cette région supérieure du sein. Les hom-mes sont moins susceptibles de dévelop-per ce type de maladie car même s'ils utilisent les anti-transpirants, ceux-ci restent sur les poils des aisselles et ne s'appliquent pas directement sur la peau. Les femmes qui s'appliquent ce produit tout de suite après le rasage sont en train d'accroître le risque car les peti-tes blessures causées par le rasage font que les produits chimiques pénètrent plus facilement dans le corps.

Laure Djietcheu à Londre

C'est une spécialiste en biologie cellulaire qui l'a écrit, Mme Gabriela Casanova Larrosa de l'université d'Uruguay

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ASTUCE DU MOIS:ASTUCE DU MOIS:ASTUCE DU MOIS:ASTUCE DU MOIS: Comment vérifier la qualité d’un œuf ?

Pour vérifier la fraicheur d’un œuf, il faut le plonger dans un litre d’eau contenant une cuillère à café de sel. Résultat: Si l’œuf tombe au fond de l’eau, il est de bonne qualité; si l’œuf flotte au dessus de l’eau, il est de mauvaise qualité.

Mariam de Koumbouo

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A MEDITER

« Ô assemblée de gens ! Quand je fis le voyage noc-turne vers le ciel, je ne suis pas passé dans un des cieux sans que des groupes d’anges de chaque ciel ne

m’interrogent sur ‘Alî fils d’Abû Taleb et ne me disent : « Ô Mohammed, quand tu retourneras sur terre, salue ‘Alî et ses partisans de notre part. »

Le Saint Prophète (saw) a dit:

tiré de Bihâr al-Anwâr, vol.18 pp397-400 H1

La Mosquée de Kûfa

L a Mosquée de Kûfa est située à quelques kilomètres au nordest de Na-jaf. Elle est une des quatre meilleures mosquées au monde, avec celles de La Mecque, de Médine et de Karbalâ’, où le voyageur peut prier de

façon complète ou raccourcie. Elle est le sanctuaire de Dieu, de Son Messager(s) et du Prince des croyants(p) où mille Prophètes et mille légataires auraient prié selon les propos rapportés. Le Messager de Dieu(s) y fit escale, lors de son ascension aux cieux, pour prier. L’Ange Gabriel lui dit alors que le côté droit et la partie centrale est un Jardin du Paradis. L’Imam al- Mahdî(qa) priera dans cette mos-quée après son apparition. Elle sera en quelque sorte sa capitale d’où il(p) diri-gera le monde pour établir la justice et préparer le retour vers Dieu. Selon un propos rapporté du Messager de Dieu(s), les mots {Tûr sînîn} dans la sourate la Figue(s.95 Tîn) sont une allusion à la mosquée de Kûfa. Ce qui mérite ré-flexion.

Ses faveurs sont incalcula-

bles.

Un dirham donné en cet en-

droit équivaut à 100 dirhams

donnés ailleurs ; une prière

recommandée de deux ra-ka‘ats effectuée en cet en-

droit équivaut à 100 raka‘ats faites ailleurs ou à une ‘Umra acceptée. Une prière obliga-

toire effectuée en cet endroit

correspond à un Hajj accep-

té, équivaut à mille prières

faites ailleurs. Y demeurer

est acte d’adoration.

Voir Mafatih al-jinan

La d

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mos

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de

Kou

fa

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Maqamou Nabiyou Mohammad Maqamou Nabiyou Mohammad Maqamou Nabiyou Mohammad Maqamou Nabiyou Mohammad

(saw) dans la mosquée(saw) dans la mosquée(saw) dans la mosquée(saw) dans la mosquée

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BINOUR : Vous êtes Malien, journaliste de profession et Directeur de publication du bihebdomadaire d’informations générales « Le National » et de « LA SAKINA »,un journal d'obédience chiite. Comment en êtes vous arrivé à créer un tel organe? A.D. : Je vous remercie pour cette question dont la pertinence va sans dire au regard du contexte islamique malien, voire africain. Vous savez bien que l’Islam chiite, autrement dit l’Islam selon les Ahloul Baït (a.s) est très mal connu dans nos pays. Pire, est même la cible permanente des attaques d’autres musulmans pour des raisons difficiles à admettre pour un esprit honnête. Et, tout est mis en œuvre, chez nous comme partout dans le monde, pour que les Ahloul Baït (a.s) ne soient jamais connus et reconnus dans la mission divine dont ile sont investis par le Seigneur de mondes, Allâh. Alors, je me suis senti interpelé dans ma foi. Il me fallait faire quelque chose en direction de ceux qui ne connaissent pas les Ahloul Baït (a.s), notamment les jeunes. En tant que journaliste, l’idée première pour moi a été de créer un journal d’obédience chiite, d’où La Sakina. BINOUR: Comment est organisé le chiisme au Mali? Centralisé ou décentralisé?

C'est- à- dire, travaillez vous en synergie ou en individuel? A.D. : Au Mali, je peux dire que le chiisme est encore à ses débuts bien que depuis 20 ans déjà il se fraie son chemin. Je suis moi-même devenu chiite depuis 1991, d’abord en cachette, puis ouvertement. C’est à partir de la Révolution islamique triomphalement menée au succès en 1979 par l’Ayatollah Khomeyni en Iran que les gens ont commencé à entendre parler régulièrement du chiisme et des Imams Ahloul Baït (a.s). Cependant, en cherchant, je me suis bien rendu compte que le chiisme a été présent chez nous dès le premier siècle de l’Hégire : les sources les plus anciennes l’attestent. Des chercheurs ont trouvé des traces des Ahloul Baït (a.s) dans les anciens manuscrits de Tombouctou qui sont des sources d’une valeur inestimable.

L’organisation du chiisme au Mali est plutôt communautaire. Nous nous efforçons de cultiver l’esprit fraternel entre les adeptes de la Famille de Mouhammad (saw) et nous agissons ensemble. Nous avons créé une Association que nous avons simplement baptisée « Association Ahloul Baït ». Nous menons des activités dans ce cadre. Au niveau de l’Université de Bamako, les étudiants musulmans qui ont admis le bien fondé de la guidance des 12 Imams Ahloul

Baït (a.s) se sont organisés en association estudiantine. Je viens même d’apprendre avec bonheur que pendant que j’étais à Karbala, ils m’ont choisi pour être leur président d’honneur. Je demande la bénédiction de tous pour mériter leur confiance. BINOUR: J'ai cru entendre que vous avez trop de problèmes au sein de la communauté chiite du Mali. Comment pouvez-vous expliquer une telle situation? A.D. : Sans vouloir nier les problèmes (ce ne serait pas honnête de ma part), je dirai simplement que, comme dans toutes les organisations humaines, il se produit des incompréhensions entre les membres. Dans le cas de la petite communauté chiite du Mali, il me semble qu’il convient plutôt de parler de crise de croissance en ce qui concerne notre association. Consciemment ou inconsciemment, certaines personnes en viennent à nourrir des velléités qui ne devraient pas être. Mais, croyez en notre maturité, nous nous comportons selon les exigences de la foi. BINOUR :Que faites-vous personnellement pour l'expansion du chiisme au mali en dehors du journal qui est déjà une grande chose? A.D. : Je vous remercie infiniment pour cette question. A 49 ans révolus (depuis le 23 juin 2011 pendant que j’étais en route pour Karbala), j’ai le souci de plaire à Allâh avant la fin de mes jours. C’est dans cette hantise que je nourris, depuis deux ans, le projet d’une Agence pour la communication et les services de l’Islam. L’objectif est de contribuer sérieusement à faire connaître au maximum de personnes, pour le moins au

Mali, les nobles figures des 12 Imams Ahloul Baït (a.s). Le projet est très avancé et je compte sur tous les frères pour le finaliser enfin. D’autre part, j’anime régulièrement des débats, des conférences publiques sur des thèmes relatifs à la vie des Imams Ahloul Baït (a.s). BINOUR :vous êtes à kerbala par la grâce de Dieu. Quelle lecture faites-vous de cette visite qui est la toute première pour un Malien? A.D. : Mon cher frère, le bonheur est pour moi incommensurable. Si seulement tu pouvais lire dans mon cœur ! J’ai un vœu ardent : que l’Imam Houssaïn m’invite désormais, au moins une fois par an, à lui rendre visite. Que toute personne qui prendra connaissance de ce vœu dise : « Amen ». BINOUR: Quelle leçon pouvez-vous donner à tout les Africains à la suite de votre visite à la terre sainte de kerbala et Najaf? A.D. : Pas seulement Karbala et Najaf ; nous avons aussi visité ensemble Kazimiya et Samorrâ, dont le Sirdab de l’Imam du Temps, Mouhammad Al Mahdi (qu’Allâh hâte sa venue). Je n’ai pas de leçon à donner aux Africains. J’ai plutôt un conseil : que chacun se donne la peine de découvrir la grandeur des 12 Imams Ahloul Baït (a.s)

Propos recueillis par Ali Youssouf Changam

Lors de notre visite à la terre sainte en Irak nous avons eu l’honneur de rencontré le frère Amadou Diallo, Directeur de publication du bihebdomadaire d’informations générales « LE NATIONAL » et de « LA SAKINA » journal islamique paraissant au Mali qui a bien voulu nous accordé une interview.

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Je n’ai pas de leçon à donner aux Africains. J’ai plutôt un conseil : que chacun se donne la peine de découvrir la grandeur des 12 Imams Ahloul Baït (a.s)

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►15 Ramadan: naissance de l’Imam Hassan Al-mojtaba(as) ►Le 19 RAMADAN: 1ère des nuits d’al-qadr. As-sassinat du prince des croyants (as) ► : 21 RAMADAN : d’après les infaillibles (as) la nuit d’al-qadr se trouve entre cette nuit et la 23ème. C’est également le jour de la mort de l’Imam Ali (as) ►23 Ramadan: elle est la nuit d’al-Juhni durant la-quelle tout ordre sage est mesuré

L ors de son séjour en Côte d'Ivoire, le Premier ministre français François Fillon a

confirmé l'engagement de Paris au côté du nouveau pouvoir d'Abidjan, tant sur les plans économique et politique que militaire et sécuritaire. Si le séjour de François Fillon à Abidjan, les 14 et 15 juillet, avait pour principal objectif de consolider l'image et le pouvoir du nouveau président ivoirien, l'opération s'est plutôt bien déroulée. De fait, l'entretien d'une heure au palais présidentiel entre le Premier

ministre français et Alassane Ouattara, le 15 juillet, a ravi les oreilles de ce dernier. Car François Fillon a égrené un véritable chapelet de bonnes nouvelles à son hôte. Il a souligné la volonté de la France d'accompagner la Côte d'Ivoire « dans tous les domaines ». Un milliard d'euros de dette bilatérale a été tout bonnement effacée et deux autres milliards de dette reconvertie en contrat de désendettement-développement. En clair, les entreprises françaises sont « disponibles » pour tous les projets de reconstruction post-crise et Abidjan

peut rembourser sa dette en leur confiant des contrats.

L e Président de la République Paul BIYA vient de promulguer la loi relative au vote des citoyens camerounais établis ou résidant à l’étranger. Aux

termes de l’Article 1er de cette loi, les citoyens camerou-nais établis ou résidant à l’étranger exercent leur droit de vote par la participation à l’élection présidentielle et au référendum. Cette loi est promulguée quatre jours après la session extraordinaire de l’Assemblée Nationale consa-crée à l’examen de cette loi. Au ministère camerounais des Relations extérieures, on estime à cinq millions le nombre de nos compatriotes établis ou résidants à l’étranger. Comparés aux 20,5 mil-lions de Camerounais vivant dans le pays, ils représentent 25% de l’ensemble de Camerounais, ce qui est énorme. Si le président Biya a pris le risque d’inclure cette dias-pora dans le vote, probablement il a dû en peser les avan-tages et les inconvénients .

I l y avait foule ce mercredi 13 juillet 2011 à la salle des fêtes d’Ak-wa. Des opérateurs économiques et habitants de Bonaberi, quartier relié aux autres quartiers de la ville par le pont du Wouri. Ils atten-

daient l’annonce de la date de début des travaux de la construction du deuxième pont: le pont de tous les espoirs. Ils repartent quelque peu dé-çus. Aucune annonce, aucune date de début des travaux, juste un chrono-gramme. Ce dernier indique que la signature du marché et le démarrage des prestations sont prévus au premier trimestre de 2012. Le dossier d’appel d’offres a été lancé le 24 juin dernier. Le projet s’élè-ve à environ 119 milliards de francs CFA HT, soit 93 milliards pour les travaux, un milliard pour l’expropriation et les mesures compensatoires, 6 milliards pour l’assistance technique et géotechnique à la maitrise d’ouvrage. Dans le détail du financement, l’Agence Française de déve-loppement apporte 65,6 milliards, le deuxième C2D 21,6 milliards et 32 milliards de ressources propres à l’Etat du Cameroun. La plus part du temps, pour traverser ce pont long de moins d’un kilomè-tre il faut parfois 3h. c’est aussi l’un des ponts les plus sollicités du pays, il relie la capitale économique à au moins deux grandes régions: l’Ouest (mamelle nourricière) et le Sud Ouest. Selon les chiffres de la ville, chaque jour, l’actuel pont supporte le passa-ge de près de 30 mille véhicules, 9 mille engins à deux roues, 2.500 pié-tons.

Vote de la Diaspora: La loi est enfin pro-mulguée !

Pont sur le Wouri: le démarrage des travaux après 2012

Cote d’ivoire: une visite de haute importance selon le régime Ouattara

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«««« O les croyants, O les croyants, O les croyants, O les croyants, le jeûne vous est le jeûne vous est le jeûne vous est le jeûne vous est

prescrit, comme il prescrit, comme il prescrit, comme il prescrit, comme il a été prescrit à a été prescrit à a été prescrit à a été prescrit à

ceux qui vous ont ceux qui vous ont ceux qui vous ont ceux qui vous ont précédés. Peutprécédés. Peutprécédés. Peutprécédés. Peut----être être être être serez vous pieuxserez vous pieuxserez vous pieuxserez vous pieux .» .» .» .»

S.2/183

«««« le mois de rama-le mois de rama-le mois de rama-le mois de rama-dan pendant le-dan pendant le-dan pendant le-dan pendant le-

quel fut descendu quel fut descendu quel fut descendu quel fut descendu le coran pour gui-le coran pour gui-le coran pour gui-le coran pour gui-der les hommes, et der les hommes, et der les hommes, et der les hommes, et montrer le chemin montrer le chemin montrer le chemin montrer le chemin clair et le discerne-clair et le discerne-clair et le discerne-clair et le discerne-

ment.ment.ment.ment. »»»» S.2/185

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: �Adresse%$ان P.O. Box : 101 Koutaba-Cameroun. Tel : (237) 70 22 79 10 – 94 03 56 96

{ Ils veulent éteindre de leurs bouches la Lumière de Dieu, alors que Dieu veut absolument

parachever Sa Lumière, même si les incroyants détestent cela.} (32/IX

Clash: Iya Mohammed et Roger Milla s’engueulent devant le Pre-mier Ministre

A près le dernier clash qui l’a apposé à son vice-président David Maye-bi, fin mai dernier à Yaoundé au

cours d’une assemblée générale de la Féca-foot, il vient à nouveau de se chamailler avec Roger Milla, président d’honneur de la fédération et ambassadeur itinérant à la présidence de la République. La scène de cette autre querelle ne prêtait pourtant pas à pareille bassesse : les services du Premier ministre. Iya et Milla se sont traité de tous les noms d’oiseaux, devant le Premier mi-nistre, Philemon Yang, éberlué, et le minis-tre des Sports, Michel Zoah, sans voix. Selon les sources fiables, les faits ont eu lieu lundi dernier après-midi dans le cabinet du Premier ministre lors d’une reunion convoquée par le PM sur la relance du foot-ball camerounais. . Dès l’entame de cette concertation, Phile-mon Yang salue la qualification des Espoirs camerounais pour les Jeux africains, une victoire des Lionceaux qui arrive, selon le Pm, comme une petite lueur dans la longue nuit que semble traverser le football came-rounais. Il se réjouit aussi de la participa-tion prochaine des Lions Indomptables ju-niors à la Coupe du Monde en Colombie. Autant d’acquis qu’il faut préserver, suggè-re Philemon Yang, tout en continuant les réformes institutionnelles entreprises par le ministre des Sports. Le Premier ministre ajoute que dans la phase de reconstruction actuelle, il faut en communiquer le calen-drier aux Camerounais, afin qu’ils n’aient pas le sentiment que la mauvaise passe s’é-ternise. Toutefois, Philemon Yang regrette que le football des clubs soit négligé au Came-roun. Il affirme être un grand amateur de football, même s’il ne se rend plus au stade, parce qu’il n’y a pratiquement plus rien à voir. Et souhaite que les clubs camerounais recommencent à s’illustrer sur la scène africaine. C’est à ce moment que la parole est passée au ministre de Sports qui affirme que le football camerounais va connaître son renouveau avec la mise en place de la

ligue professionnelle de football et l’entrée en vigueur de la charte des sports dont des dispositions pertinentes vont permettre le financement du sport, la construction des infrastructures, etc. Il précise que le minis-tère des Sports va mettre plus de 300 mil-lions de francs Cfa pour le fonctionnement de la ligue. «Je t’aime, moi non plus» La parole est alors passée à Iya Mohammed qui commence par saluer les efforts du gou-vernement avant de suggérer au ministre des Sports d’aller plus loin. Comme pour se défendre de la baisse d’engouement et du niveau du football des clubs, le président de la Fécafoot fait quelques comparaisons : le Tp Mazembé a un budget de plus de 4 mil-liards de francs Cfa, rien à voir avec Coton sport, le meilleur club camerounais, qui se débrouille avec à peine 600 millions. Iya Mohammed suggère alors que les 300 mil-lions de francs Cfa du ministre des Sports soient multipliés par deux ou par trois. Pendant que Iya Mohammed s’exprime, Roger Milla ne tient plus en place. Il n’ap-prouve point les propos du président de la Fécafoot. Pour l’ambassadeur itinérant, le problème du football n’est pas le manque de moyens, mais l’incompétence de ses dirigeants, au demeurant corrompus. Ils suggèrent que toutes ces personnes démis-sionnent. Avec la fougue qu’on lui connaît, Roger Milla ajoute que Iya Mohammed veut qu’on lui donne de l’argent pour qu’il aille se le partager avec ses sbires comme d’habitude. « Tout ce que vous avez déjà eu, qu’en avez-vous fait ? », s’interroge l’ancien internationale camerounais. La colère de Iya Mohammed monte. Jusqu’à son paroxysme. Cet homme si souvent fleg-matique, peu bavard et peut-être timide, sort de ses gongs. « Pour qui tu te prends ? », demande-t-il à Milla, qui ne se laisse pas non plus démonter. S’ensuivent une passe d’arme et des échanges peu courtois que nous ne reprendrons pas ici. Sans même faire attention au Premier ministre et au ministre des Sports qui les regardent, Iya et Milla se défoulent. La violence des mots est inouïe au point que le Premier ministre met fin à ce qui aurait dû être un simple échan-

ge sur la relance du football camerounais. Depuis quelques jours, les deux hommes se regardent en chiens de faïence. Entre eux, c’est en permanence du « je t’aime, moi non plus ».

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Adresse: Revue Binour

Boite postale: 101 koutaba Cameroun

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Directeur de publication: Changam Ali Youssouf

Redacteur en chef: Changam Ali Youssouf

aliyoussoufchang@yahoo.fr

Ont contribué à ce numéro: Mounguetyi Abdouraman (Koutaba) Mfondi Mariam (Koutaba) Ibrahim Mahamane (Yaoundé) Imran (Douala) Amadou Diallo (Mali) Laure Djietcheu (Londres) Image: Mouhamadou Hamissou Lumières spirituelles

Superviseur: Dr Ibrahim Bawé

L’Uruguay vainqueur de la

COPPA AMERICA (coupe d’A-

mériques) 2011 devant le

Brésil et l’Argentine! Classement FIFA: Le Cameroun occupe désormais la derniè-re place africaine (8è) du classement FIFA et la 50è place mondiale loin derrière le Burkina Faso qui occupe la 4è place afri-caine et la 46è place mondiale. Tout ceci explique le fait que le football camerou-nais est dans un coma, peut-être avec la création et la nomination du président de la ligue professionnelle le 27 juillet der-nier le Cameroun sortira peut à peut de son long coma. Imran