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l" avsner )5 PTAS.

LOIFITXPUCEL MUNDO DE LO EXTR,AO,INSOLITO Y MISTER,IOSO

Director:Jefe de Redaccin:Coordinacin editorial :

Para la edicin inglesa:Editorial Director:Editor:Editorial Manager:

Jos Mas GodayolGerardo RomeroMara Antonia de Miquely Gloria Gutirrez

Brian lnnesPeter BrookesmithClare Byatt

Redactores y colaboradores:Prof. A. J. Ellison, Dr. J. Allen Hynek, Brian lnglis, Colin Wilson,Beatriz Podest, Elena Lagalante.

Publicado por Editorial Delta, S.A.-Barcelona y comercializadoen exclusiva por Distribuidora Olimpia, S.A. - Barcelona

Vol. ll - Fasc. 14

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(0) 1980 orbis Publishing Ltd. LondonO 1981 Editorial Delta, S.A. BarcelonaISBN : 84-85822-23' 4 (tomo) 84-85822'1 5-3(obra completa) 84-85822-1 6-1 (fascculo)Depsito legal: B-1263/1 982Fotocomposicin:

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SERPIENTES DECENTR()AMruCN

El mito de Quetzalcatl, el dios msclebre del panten azleca, simboliza una

obsesin compartida por toda lahumanidad: el carisma sagrado de las

serpientes.

PLANTAS SENSITVASUn horticultor e investigador norteamericano logr, aprincipios de siglo, hacer qud un cactus creciera sin

espinas... por pura persuasin "psicolgica..

Asesor para la edicin espaola: Julio Peradejordi

Realizacin grfica:Luis F, Balaguer, con la ayuda de C. Esteruelas

llustracin: Orbis. Atlas y agenciasRedaccin y administracin:

Provenza, 290, entl.o '1 .4, Barcelona-8Tels.: (93) 2151032-21510 50 - Tlex: 97848 EDLTE

LO INEXPLICADO, EL MUNDO DE LO EXTRAO, INSLITO YMISTERIOSO se publica en forma de 120 fascculos de apari-cin semanal, encuadernables en diez volmenes. Cada fasccu-lo consta de 20 pginas interiores y sus correspondientes cubier-tas. Con el fascculo que completa cada uno de los diez volme-nes de que se compone la obra, se pondrn a la venta las tapaspara su encuadernacin. Adems, coleccionando la tercera ycuarta pginas de cubierta, se obtendr un interesante dossiersobre los MAESTROS DE LO INSOLITO

El editor se reserva el derecho de modificar el precio de venta delfascculo en el transcurso de la obra, si las circunstancias delmercado asi lo exigieran.

INTELIGENCIAEXTRATERRESTRELos problemas que todava plantea lacomunicacin interestelar no acobardan alos cientficos en su bsqueda decontactos con otros planetas.

LEVITACIONEl arte de la levitacin une a los tradicionales msticoscristianos e hindes con los actuales practicantes de lameditacin trascendental...

SIRENASUno de los temas legendarios ms universales es el de las sirenas,

mujeres-pez de extraordinaria hermosura y malvadossentimientos. Algunos hechos indican que este mito tene una

base real.

en elrximoscculo

I

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=.-. a:-aa'= -:_ -.Jo Charmei

Los millares de asteroidesque giran alrededor del Solentre Marte y Jpiter, sonquiz restos de un planeta quetuvo habitantes inteligentes, yque hizo explosin en pocasremotas?GTRANDo ALREDEDoR DEL sol. entre las rbitasde Marte y Jpiter, hay miles de trozos de pie-dra 1, metal: los asteroides. E,l ms grande esCeres. con 1 000 km de dimetro; tiene aproxi-madamente la doceava parte del tamao de laTierra y menos de la milsima parte de su pe-so. Los otros son de tamaos variados, que enescala descendente llegan hasta el de un granode arena.

Desde que se descubrieron los asteroides.una idea obsesiona a los astrnomos: .ptrdranse los restos de un mundo que es::li.-l

La historia ,i lrr: 3:irtr.i;i: .:t;z ,' tr --: -

aos antes de su de.;uirir.:=::-- E: ;- ,-i-66. el tiiil-tillicr i,::.:: -i --:.:.:. T.:,

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-: - B.'-:Lr ii : r.,. ,,,aa:- 1.te ie nmeros 0.

-:.:. -1. ll. r!.9. en Ia que cada nmeroie\.e po ios dos primeros) riuplica el anterior.Si se suma -1 a cada uno el resultado es la serie-1. r-. 10. 16. 28.52, 100.,Si se considera que laTierra est a 10 unidades de distancia del So1 laserie da, con mucha aproximacin, las distan-cias entre los planetas y el So1. Mercurio y Ve-nus estn respectivamente a 4 y 7; Marte a 15(muy prximo a las 16 que predeca la ley deTitius-Bode) Jpiter a 52 y Saturno a 95, cercade las 100 predichas.

Pero no hay ningn planeta entre Marte yJpiter, en ei valor 28 calculado por la ley deTitius-Bode.

En 1800, un grupo de astrnomos se reuni

en Lilienthal, en el norte de Alemania. y deci-di observar el cielo buscando rastros del pla-neta que faltaba. Cada uno de ellos buscara enuna zona diferente pero. antes de que estupolica de los cielos lograra encontrar a suplaneta se anunci por accidente, el 1." de ene-ro de 1801. Piazzi llam Ceres al sv6

"plane-ta; era mucho ms pequeo que los dems,tanto que resultaba invisible a simple vista. Sudesplazamiento diario era lo nico que revela-ba que no era una estrella y adems su rbitaera, ciertamente, la del planeta que faltaba.Pareca que el misterio se haba resuelto.

Un ao despus, uno de los fundadores de lapolica de los cielos,, estaba tratando de situar

Arriba: Ia leyenda griega cuentaque Faetn, hijo del Sol, condujoel carro de su padre con tantaimprudencia que los dioses sevieron obligados a matarlo (fotoMary Evans P. L.).

Abajo: las distancias de losplanetas al Sol quedanrepresentadas por la secuenciamatemtica 4, 7, 14, 16,28,52,100. Pero lo que intrigaba a losastrnomos del siglo XVlll eraque no haba ningn planeta en28 (Ed Stuart).

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Faetn

a Ceres cuando tropez con otro punto lumi-noso, un segundo planeta pequeo que girabaalrededor del Sol entre Marte y Jpiter. Sudescubridor, Heinrich Olbers, lo llam Palas.Inmediatamente lleg a la conclusin de queslo poda existir una raznpara que el sistemasolar tuviera dos cuerpos pequeos en el sitiodonde Titius y Bode haban previsto que hu-biera un planeta: el planeta haba existido pe-ro, en algn momento del pasado, haba esta-llado en mil pedazos.

La polica de los cielos volvi a patrullar.En un plazo de cinco aos se encontraron otrosdos asteroides; este nombre significa pareci-dos a estrellas" y les fue dado por el astrnomobritnico William Herschel (1738-1822) por-que aparecen slo como puntos luminosos. Pa-saron casi 40 aos antes de que se descubrieraotro pero cuando, a fines del siglo pasado, losastrnomos empezaron a fotografiar el cielo,inmediatamente encontraron docenas de aste-roides. Su tcnica consista en utilizar exposi-ciones muy largas; as, los asteroides aparecancomo borrones, movindose en sus rbitas, ylas estrellas fijas como puntos luminosos,

En la actualidad se conoce la rbita de msde 2 000 asteroides y los astrnomos calculanque debe haber unos 100 000, por lo menos, enla zona del espacio situada entre Marte y Jpi-ter que se denomina el cinturn de asteroides.

Es verdad que, como predijo Heinrich Ol-bers, los astrnomos han encontrado inconta-bles fragmentos donde la ley de Titius-Bodesugera la presencia de un planeta. Pero, eracorrecta su teora? Son los asteroides restosde un planeta que explot? La controversia so-bre este punto se prolong durante todo el si-glo xtx. Envez de creer que los asteroides noson ms que los bloques de construccin de unplaneta que nunca lleg a formarse, muchosastrnomos opinaron que deban ser los restosde un planeta parecido a la Tierra, que haba

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Arriba: esta fotografa, tomadacon una exposicin muy larga,muestra a las estrellas comopuntosluminososyalosasteroides como estelas. Desdeprincipios de siglo, esta tcnica hapermitido identificar a cientos denuevos asteroides, La fotografafue tomada por el telescopioSchmidt del Reino Unido(izquierda) en la montaa SidingSpring de Australia (foto RoyalObservatory, Edimburgo).

Abajo: Heinrich Olbers(1 758-1 840), que descubri elsegundo asteroide en 1802 y lollam Palas. lnmediatamentelleg a la conclusin de quealguna vez un planeta habaestado en rbita entre Marte yJpiter y haba sido destrudo poruna enorme explosin (foto AnnRonan P. L.).

sufrido una catstrofe de inmensas proporcio-nes. Algunos pensaban que ese planeta habachocado con un satlite de Jpiter, o que uncometa se haba estrellado contra l; otros opi-naban que la gravitacin del inmenso Jpiterlo haba desgarrado.

Pero las teoras que encontraron ms acep-tacin en esa poca eran las que postulabanque el planeta haba estallado a causa de fuer-zas internas. Quizs las aguas de sus ocanoshaban llegado hasta el ncleo al rojo vivo y alevaporarse haban destruido el planeta (de for-ma parecida a lo sucedido con el volcn Kraka-toa que fue destruido en 1883 por el agua delmar que hirvi violentamente cuando se filtrhasta alcanzar su base). O quizs fuerzas vol-cnicas se haban acumulado bajo una cortezargida en la que no haba vlvulas de escape

-volcanes- y por fin el planeta revent.Informaciones recientes sugieren que la teo-ra del planeta que estall goza de renovadapopularidad en la Unin Sovitica. El acad-mico sovitico Sergui Orloff ha dado el nom-bre de Faetn al planeta perdido, en recuerdodel hijo del dios del sol griego quien, segn laIeyenda, condujo la cudriga de su padre contanta imprudencia que chamusc la Tierra: losdioses, para salvar nuestro mundo, destrur.e-ron a Faetn.

El profesor Aleksander Zavaritsky ha re-construido tericamente el planeta Faetn.utilizando meteoritos que cayeron en la UninSovitica. Lleg a la conclusin de que stoseran, sin duda, pequeos fragmentos de unplaneta del tipo Tierra que tena un nc1eo dehierro en estado de fusin, un interior rocoso )'una superficie de montaas y ocanos rodea-dos por una atmsfera. Las condiciones resul-taban ideales para el desarrollo de 1a vida;acaso una civilizacin ms avanzada que lanuestra se destruy, junto con su planeta, hacemenos de un milln de aos?

Zavaritsky muri en 1963, pero sus ideas so-breviven. Entre sus adeptos figura el autor de.-iencia ficcin Aleksander Kazantsev. conoci-do por sus ideas revolucionarias sobre el espa-cio y la astronoma. Segn Kazantsev, la Tie-rra fue visitada en tiempos prehistricos porastronautas, que aparecen en los antiguos mi-tos como dioses que bajaban de los cielos. Es-tos, afirma, eran astronautas de Faetn, queestaban viajando por el espacio cuando su pla-neta estall. Como no podan volver a. su ho-gar, aterrizaron en la Tierra, donde sobrevivie-ron durante varias generaciones. Como

-se-gn Kazantsev- un humanoide de Faetn vi-va mil aos, .llenaron el vaco entre el hom-bre primitivo y el hombre pensante, quizs leayudaron, le educaron y le dejaron la leyendade los dioses que llegaron desde el cielo en ca-rrozas ardientes.

Estos extraterrestres benevolentes ya no seencuentran en la Tierra porque, por suerte pa-ra la teora de Kazantsev, casualmente pere-cieron todos hace un par de miles de aos. Ka-zantsev no aclara por qu murieron sbitamen-te hace tan poco tiempo, despus de haber so-

Arriba: Henri Gris, divulgador enOccidente de la teora deKazantsev.

Abajo: un grupo de tectitas.Algunas tectitas podran seroriginarias de Faetn (fotolnstitute of GeologicalSciences-Lond res).

Faetn

man Kazantsev y Zigel, podran haber provo-cado semejante catstrofe, como resultado,posiblemente, de un estallido accidental de ar-mas nucleares.

Mientras tanto, y siguiendo las ideas de Za-varitsky, Zigel deduce lo que puede de los me-teoritos que caen a la Tierra. Los astrnomosoccidentales han estudiado meteoritos de hie-rro y nquel y meteoritos compuestos por rocasgneas.

Pero los meteoritos rusos de Zigel son dife-rentes. Incluyen piedra pmez, producida porvolcanes, y hasta piedra caliza, que es una rocasedimentaria formada por las conchas fosiliza-das de animales microscpicos, depositadas enel fondo del mar. Aunque en el resto del mun-do nunca han cado meteoritos de ese tipo, Zi-gel afirma que son fragmentos de la superficiev del lecho de los mares de Faetn.

Segn Zigel. su teora es confirmada poruoo: rne teoritos cristalinos muy poco corrien-tes llamados tectitas, que se encuentran en mu-chos lugares de 1a Tierra. como el desierto aus-tralian.r r el lecho de los ocanos. Las tectitasdesempearon un papel de primer orden en la.ag de Faetn cuando en 1975 se hall un;refit nmero de ellas en la Unin Sovitica,.-e:;: iel n.rar Caspio.

Zige I seala que esa ,.escoria parecida al vi-drio,, aparece en Ia Trerra cuando hai pruebasnucleares. uQu ms pruebas necesitamos deque una enorme explosin nuclear tuvo lugaren el sistema solar? Dnde pudo ocurrir, sinoen Faetn?

Cita cifras para confirmar su opinin . Zigelestima que las tectitas tienen que haberse for-mado a causa de reacciones nucleares a unatemperatura de 100 millones de grados, muchomayor que la del centro del So1. Descarta lasideas ms convencionales, que suponen que lastectitas son el resultado de la llegada de meteo-ritos corrientes a la Tierra, arguyendo que

ffiffi refu:: ;*-r"-ru-r,"ff+,*

,L posi'bilidad de vencer la fuerza de gravedad puede serlrcultadode un largo adiestramiento, o puedeBesentarse espontneamente, asombrando tanto al quelevita como a quienes le observan.

TREs DEsTACADos MIEMBRos de la sociedad lon'dinense'del siglo pasado fueron testigos, el 16dr,diCiembre de 1868, de un incidente tan ex-traordinario que an sigue provocando contro-veiias. l vizconde Adare; el seor Lindsay yel iapitn Wynne contemplaron cmo el famo-so,,medium Daniel Dunglas Home se dlevaban el aire, sala flotando por una ventana de laCasa.-e eniontraban en Londres- y entra-ba;'tamtiin flotando, por otra, a unos 24 m deltuta,segn dijeron los testigos. D.D. Homese.hizo famoso sobre todo por sus levitaciones,,4ite que ejerca sobre s mismo y sobre.otrosobjetos,-en una ocasin, un piano de cola-;pero no fue el nico que goz de la ,,imposi'bleo capacidad de desafiar la ley de gravedad.

San Jos de Cupertino (1603'63) levitabacon frecuencia y ante testigos. Era un simplecampesino originario de Apulia, Italia, y passu juVentud tratando de llegar al xtasis reli-gioso poJ medios como la autoflagelacin, elyuno y los cilicios. A los 22 aos se hizo fran-

"iSeatto y-ertonces su fervor religioso, literal-

mente; desapareci.

San Jos y sus mareosJos resultaba molesto para sus superiores.Durante 35 aos fue excluido de todas las cere-moiia,pblicaq, s.t]t, de su desconcertante,eotumbre, psro pesar de todo, los relatos deiu: levitaciiines : pro,pagaan. En una oca::in., miltras paseba:con un fraile benedicti'nopoi los jardne,dql monastrio, se elev vo-rllilo hci,, }iw, Un,domingo, durante lahis, le'elv n el'air y volihaci el altar,en medio de los cirios.:,: Un mdico, dos,cardenales pof lo menoq yrtun'P'apa (Urbano VIII), entre rotios muchos,iron testigos de las momentneas ingravide-tide.ios; 1 las llamaba .,mis mareos. Pas,id.. vida en oracin, y la Iglesia decidi que-l,arlevitaciones deban de ser obra de Dios.:rpt sata,que levitaba fue santa Teresa de-AV-ii, que,mii en 1582. Esta notable mstica.,y,sifitoa,gspnola experim e n ta b a I as m ism as.sensciones,qu, tier-ren rnuchas person as cu an-:do' suan,que, vuelan. Ella misma describisus leiitcios n el Libra de su vida:

'Eq.as:,qre mepareeia;' cu-ando quera re-sistii,:,q,$-'edesda,debjo de los pies me le-vantabl,fures,lan,grandes ;'que no scomo compaido..''Y ' y-o :confiesoI que gran 'temo me,,rhizo, al principi,I grandsimo; prque vere as levantar un

::.:i cuerpo de la tierra, que aunque el espritu.,rrr'iie,lleva tras s y es con suavidad grande; si.r,,",,o.: resie, no se pirde el sentido; al

26tJ

Arriba: D.D. Home, que atribuasus levitaciones a los espritus(foto Topham).

Arriba a la derecha: Home flota enel aire, sin ninguna ayuda visible(ioto Jean-Loup Charmet).

Abajo: san Jos de Cupertino fuecanonizado gracias al extraodon que le permita flotar en elaire (foto Mary Evans P,L.).

t,r

-:l :. I - -!:ili -n de m:lnela en mI. qUe:1 ,:l: :::a:.aar 3ra i1e\ ada.

l'- -:::;::r:as 3ren sus levitaciones que roga-- j : .:!:t;:T:3I.1S que la SUjetaran cuando sen-t. r :

-a :a iJercaba un ataque.: rr.:'..': part( de quienes levitan creen en

-r :,si-rri.i relisioso particular, sea el cristianis--

. 3: :risiicismo hind, los antiguos misterios::,:,--r..i o el espiritismo. D.D. Home pertene--.: : 3si.i itima categora.\:-rJrr n Escocia y criado en Estados Uni-:::. Hrme fue un ,ino duit y de tempera-

;li.r artstico. A los 13 aos tuvo una visini:

-n rmiso. Edwin. Home anunci a la fami-., j=.u ta que eso significaba que Edwin ha--:r ll:uerto tres das antes. Era cierto. La ca-:::r: tic Home como medium haba comenza--

.lero hasta los 19 aos no desafi la ley de.:.i edad.

\\ard Cheney. prspero fabricante de seda.- rganiz una sesin en su casa de Connecticut,

.n agosto de 1852. D.D. Home estaba presen-:. para provocar las manifestaciones espiritis-::.. habituales: pero sucedi algo imprevistoque le hizo famoso de un da para el otro. Flo-: por el aire hasta que su cabeza toc el cielo-rraso. Entre los invitados se encontraba un es-cptico periodista, F. L. Burr, director delHortford Times, qrien escribi lo siguienteacerca del inslito suceso:

Levitacic-

:th - -= u:J.i if :SlelSe. HO-

;il ;i -:lI:. \ r' i iriia l manO

le'':I '"'

rrib: ata teresa de vilapadeca

"ataques" de levitacin(foto Jean-Loup Charmet).

A la izquierda: levitacin en unaplaya sudafricana, en 1962 (fotoAssociaied Press),

;:: ::. -.'::i::,1 ' i i-iire irrs pies: estaban

-, -1 ;:t ci :,Jilo. Dtr: \ecas se eler dels.1Lr. \ ll lercera vez fue aupado hasta elciekrrrso de la habitacin. con el que susmanos v sus pies entraron en suave con-tacto.

La carrera de Home progres rpidamente.Fuese donde fuese, se producan fenmenosextraos: soplaban vientos en habitaciones ce-rradas. flores recien cortadas caan del techo,las puertas se abran y se cerraban, globos defuego zigzagueaban por la habitacin... y Ho-me levitaba.

La famosa ocasin ya mencionada en la quesali flotando por una ventilna y entr por otrase discute an con calor, sobre todo porque elincidente fue atestiguado por p.rronut' .ryrespetables. Uno de ellos, el seor de Lindsay(despus conde de Crawford), escribi:

Estbamos eR una sesin con el seor Ho-me, lord Adare y un primo de ste (el ca.pitn Wynne). Durante la sesin el seorHome entr en trance y. en ese estado,,fue transportado fuera de la ventana de lahabitacin contigua a la que estbamos yvolvi a entrar por nuestra ventana. Ladistancia entre las ventanas era de nos2,30 m. y entre ambas no se tenda el me-nor apoyo. En cada ventana haba un al-fizar de slo 30 cm dc anchura, que seempleaba para poner macetas de flores.Omos cmo se abra la ventana de la ha-bitacin contigua y casi inmedialamentedespus vimos a Home flotando en el aireen el exterior de nuestra ventana. La luna

4t

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*.!ryrY:,,ritifi

261

Levitacin

iluminaba bien la habitacin; yo estaba deespaldas alaLuz y vi la sombra del alfizary los pies de Home a unos 15 cm de alturapor encima de ste. Se qued en esa posi-cin unos segundos, despus abri 1a ven-tana, de desliz en la habitacin con 1ospies por delante y se sent.

Los escpticos como Frank Podmore o. msrecientemente, John Sladek, han tratado derefutar esta levitacin. Sladek intent desacre-ditar a los presentes comparando los detallesde sus relatos. como la altura de los balconescon respecto a la calle o, de hecho, la existen-cia o no de balcones.

Podmore. en cambio, da muestras de un es-cepticismo ms sutil. Menciona el hecho deque, pocos das antes de la levitacin, y en pre-sencia de los mismos testigos, Home habaabierto la ventana y se haba encaramado en elalfizar. Podmore observa secamente que

"elmedium, al actuar as, proporcion una espe-cie de boceto de la imagen que se proponacrear. En otra ocasin Home anunci sbita-mente

.-. -\hibiciones se realizaron a la luz del da, ,'

-.-.;a se demostr que fuera un impostor. Pe-:- : ias acusaciones de Podmore. Home nunca): .:forz mucho por crear una atmsfera lle--, Je sugerencias. De hecho, fue uno de los:-r.-Lrs mediums que preferan evitarla: actuabar:iur uno luz normal o ms bien brillante en:-Ear de la oscuridad, y alentaba a los partici-

:rntes en las sesiones a conversar con normali-:d en vez de cogerse de la mano v concen-:rarse. Aunque en su madurez Home podiaieritar a voluntad, aparentemente tambin iohaca sin darse cuenta. En una ocasirin. r'r.1-rIl.]osu anfitrin le hizo notar que t'lotat r sr.b:; l.-:cojines del silln. pareci uv Strr:ir.rjiJrl

Los ilusionistas teatrales se en.r!-ll...n ii>u pice de resistattce.' pLrnan I :u ri\ uJunte-generalmente una muje r- c

.,lr3flu-e -. Ia

apovan en las puntas de dr,r: e:p.iJa: r despusretiran las espadas. de modo que tlota en elaire sin soporte aparente. Pueden suceder dos

Siempre se ha consideradoridcula la idea de que la gentepueda liberarse de la fuerza degravedad. Esta caricatura (a laizquierda), titulada ,,La locura delda", fue publicada en 1783, PeroAlexandra David-Neel (abajo),tras haber vivdo 14 aos en elTibet, regres convencida de quealgunas personas logran vencerla gravedad (fotos Jean-LoupCharmet y John Cottent.

Levitacro'

cosas: o no se eleva (o sea. los espectadore:sufren una alucinacin colectiva). o lo hacecon la ayuda de aparatos que no vemos.

Por supuesto. Home y otros espiritistas tam-bin atribuiran sus hazaas de portacin o 1e-vitacin a aparatos que no vemos>), pero en sucaso los aparatos los manejaran espritus.

Hasta el fin de sus das, Home afirm quevolaba porque era elevado por espritus. loscuales demostraban as su existencia. Pero des-cribi una levitacin tpica como sigue:

No siento manos que me sostengan y, des-de la primera vez, nunca he sentido mie-do, aunque si me hubiera cado desde eltecho de algunas habitaciones en las quelevit no hubiese podido evitar sufrir heri-das graves. En general me elevo perpen-dicularmente; mis brazos con frecuenciase ponen rgidos y se elevan por encima demi cabeza, como si estuviera tratando deaferrar al poder invisible que me elevalentamente desde el suelo.

El enigma de la gravedadPero nosotos. al igual que los espiritistas, nos::ijremos que referir al

"poder invisible" que:r-! ninllene el? el suelo. Todos conocemos a\r.:..n r su descubrimiento de 1a ler de grave-Jir P-:.r l: inr e:tigaciones psquicas sealan.: :;.:i1r

" l:cilidad .on que algunos sensitivos

:*;a-n rn\ ertir eita ler .En su ljbrt -\ltsrere er tnuqie uu Tltibet (Mis-

rrir., t ttuqtu en eL Tbet)publicado en 1931. laseora Alexandra David-Neel. exploradorafrancesa que pas 14 aos viajando por el T-bet y sus alrededores, relata cmo encontr unhombre desnudo y cargado de cadenas. Suacompaante le explic que su adiestramientomstico le haba vuelto tan ligero que, a menosque llevara las cadenas. flotaba.

Parecera que la gravedad no tiene tantocontrol sobre nosotros como se nos ha dicho.Sir William Crookes. hombre de ciencia e in-vestigador psquico, dijo acerca de Home:

Estoy dispuesto a declarar que los fen-menos son tan extraordinarios y se opo-nen tan directamente a los artculos de fecientficos ms arraigados

-entre otros laubicuidad e invariabilidad de la fuerza dela gravitacin-, que an ahora, al recor-dar los detalles de lo que he presenciado,surge un antagonismo en mi mente enlrela razrin que afirma que son cientfica-mente imposibles y la conciencia de quemis sentidos de la vista y del tacto consti-tuyen testigos veraces.

De modo que llegamos a la conclusin de que,en algunos casos especiales

-como los santos o

mediums especialmente dotados-, la levita-cin existe. Pero hay una tendencia creciente asuponer que cualquiera puede hacerlo, si ad-quiere el adiestramiento necesario; los estu-diantes de meditacin trascendental afirmanque lo consiguen muy a menudo.

La capacidad de levitar, es un orte secreto quealgunas personas descubren por casualidad?Vase pgina 286.

*,,.,,;:.tt

263

Tnor.r.s Arve EotsoN fue uno de los grandesinventores del siglo xtx. Entre otras cosas, lo-gr el perfeccionamiento del telgrafo

"du-plex, la invencin del fongrafo y la introduc-cin de la primera luz elctrica en los EstadosUnidos. En 1882, su estacin generadora ilu-min por primera vez con electricidad las ca-lles de Nueva York, y 12 aos despus se inau-gur en dicha ciudad su sala de proyeccin depelculas, que l llamaba saln kinetosc-plco.

Pese a estos slidos xitos. una entrevistaque concedi en octubre de 1920 a la revistaScientiJic American caus preocupacin a suscontemporneos; algunos de ellos debieronpensar que Edison, a los 73 aos, chocheaba.Lo que propona era nada menos que un ins-trumento para comunicarse con los muertos:

Si nuestra personalidad sobrevive. es es-trictamente 1gico y cientfico suponerque retiene la memoria, el intelecto yotras facultades y conocimientos que ad-quirimos en este mundo. Por lo tanto. si lapersonalidad sigue existiendo despus delo que llamamos muerte, resulta razona-ble deducir que quienes abandonan laTierra desearan comunicarse con las per-sonas que han dejado aqu... Me inclino acreer que nuestra personalidad podrafectar a la materia en el futuro. Enton-ces, si este razonamiento fuera correcto, ysi pudiramos crear un instrumento tansensible como para ser afectado. o movl-do, o manipulado por nuestra personali-dad

-ta1 como sta sobrevive en la otravida-. semejante instrumentc'r. cuandodispongamos de 1. tendra que registraralgo.

Edison trahaio paril crcar s.c inrtrumcntr'. fi-ro no tuvo xito. Sin embargo. en opinitin demuchos investigadores cientfrcos mcdernos.sus puntos de vista se vieron confirmados en elverano de 1959.

En esa poca. un famoso pintor. msico vproductor cinematogrfico sueco, FriedrichJrgenson, llev su magnetofn a pilas a unlugar remoto de la campia, cerca de su casa.para grabar el canto de los pjaros. Ms tarde,al escuchar las cintas, Jrgenson encontr noslo trinos de pjaros sino borrosas voces hu-manas que hablaban en sueco o noruego y dis-cutan el canto nocturno de los piaros. Pese ala

"coincidencia en el tema, Jrgenson pensal principio que haba sintonizado involunta-riamente con una transmisin de radio. Pero alrepetir el experimento escuch ms voces que.esta vez, se dirigan a l personalmente y afir-maban ser de parientes y amigos muertos. Enlos aos siguientes, Jrgenson trabaj en estecampo desde su casa de Mlnbo, cerca de Es-tocolmo. y por fin, en 1964, reuni todas laspruebas de que dispona en su libro Voicestr,-tnt the Universe (Voces del Univer,so). Di-;h:is pruebas fueron suficientemente convin-.3nl.s para atraer la atencin del eminente psi-;.il.rgcr alemn. profesor Hans Bender, direc-rt- de la seccin de investigaciones parapsico-i..gicas patrocinada por la Universidad de Fri-..

La vorudeVene el moderno magnetofn a aportar la pruebamaterial decisiva de una exstenca despus de lamuerte? Desde el descubrimiento casual de Jrgenson,en 1959, se han grabado miles de voces

-al parecerpertenecentes a personas ya muertas-, sobre cuyoorgen no ha poddo encontrarse una explicacinraconal.

u*q

burgo. Bender, a su vez. encarg a un equipode prestigiosos cientficos que repitieran el ex-perimento y analizaran los resultados.

Sus descubrimientos pueden resumirse as:en diferentes condiciones y circunstancias. unacinta virgen, colocada en un magnetofn co-rriente y en un ambiente silencioso, registrarvoces humanas que pronuncian palabras inteli-gibles; que el origen de esas voces es aparente-mente inexplicable a la luz de la ciencia actual,y que las voces son objetivas, en la medida enque dejan en la cinta huellas iguales a las de lasvoces normales y quedan registradas como im-pulsos oscilogrficos visibles en grabaciones devideotape.

Los problemas que suscitan estas voces dela nada, son enormes. El mismo doctor Ben-der, segn se dice, las considera de mayor tras-cendencia para la humanidad que la fsica nu-

Arriba: Thomas Alva Edison(1 847-1 931 ), inventor delfongrafo y de la bombillaelctrica. En 1920 intent poner apunto un aparato que, segncrea, posibilitaba el contactoteleptico con los muertos (fotoPopperfoto).

1

=' edrich Jrgenson (sentado),:escubridor del fenmeno de las. lces. con el profesor Hans3ender. Junto con un grupo denvestigadores, el profesorBender estudi las voces'egistradas por Jrgenson yrealiz experimentos exhaustivoscon sus propias grabaciones

''ctoE.R. Gruber).

clear: "Por lo menos

-afirm en un rrtculoaparecido en Porupsvcltolog.\: Review-, el ori--gen paranorrnal del fenmeno es muv pro-bable

".

Otros hornbres dc ciencia. adems del doc-tor Bender. queclaron asimismo fascinados porel extrao descubrimiento de Jrgenson. Eldoctor Konstantin Raudive. ex profesor de psi-cologa en las universidades de Upsala i Riga.se enter en 1965 de los experimentos Jrgen-son-Bender en su lugar de residencia Bad Kro-zingen (Alemania). El doctor Raudive. quehaba estudiado con Carl Jung. se haba vistcrobligado a abandonar Letonia. su pas de ori-gen, cuando entraron en l las tropas soviticasen 1945. Haba ganado fama como escritor detemas de psicologa experimental.

Tambin el doctor Raudive comenz a gra-bar voces misteriosas, con mucho xito, y en-

Psicofon as

tre 1965 y su fallecirniento en 197,1 trabai conel doctor Alex Schneider. mdico de SanktGallen (Suiza) y con Theodor Rudolph. espe-cialista en ingeniera electrnicr de alta fre-cuencia. A lo largo de sus trabajos. dichoscientficos grabaron ms de 100 000 cintas bajoestrictas condiciones de labotatorio. Un anli-sis exhaustivo de su trabajo fue publicado enAlemania. a fines de los acs 60. con el ttulode Lo inaudible se vuelve audible:estc llam laatencin del editor britnico Colin Smythe.que public luego la edicin inglesa. PeterBander. que escribi el prlogo de este libro.cont despus cmo oy por primera vez unavoz desconocida en una cinta; esto ilustra muybien

"lo que pasa generalmente r seala tam-bin la naturaleza objetiva del fenmeno.Colin Smythe haba comprado una cinta

nueva y haba seguido las instrucciones del

i'-::: ;::rr:>c ;il :r-leSnetOin COffien-i: I:l: :.!1S::r: .\t)CeS eleCtrniCaS". pe-: .: :.:ii;i. cuantrr mejor sea el equipo--tr--:;: s=jn los resultados. Los apara-1-: jii ailentan con controles de volu--,:i. trrirtr', nirel facilitan mucho la tarea:= iesciia las voces, y un buen par de:;:rJ Lilares es imprescindible.

Los erpertos estn de acuerdo en que el:.alor momento para realizar experimen-:r: es entre la puesta del sol y el amane-;:r. La mayor parte de los investigadoresrefieren trabajar en una habitacin silen-.iosa. aunque un magnetofn porttil enel campo puede proporcionar buenos re-sultados. como demostr Jrgenson.

Raudive recomendaba grabar fecha yhora antes de cada experimento, seguidosde una invitacin a que las voces se mani-festaran. Cada sesin de grabacin no de-be durar ms de dos minutos, ya que hacefalta una intensa concentracin.

Grahrusterl misrnu

las voces

Los mtodos de grabacin bsicos quepueden utilizarse son tres. En el primero.simplemente se conecta el magnetofn. sepulsa la tecla de grabacin 1, despus sehacen preguntas en voz alta que se anotanen un papel.

E,n el segundo mtodo se graban losanuncios preliminares por medio del mi-crfono, y despus se le desconecta, co-nectando una radio en su lugar. La radiose sintoniza entre frecuencias, en una ban-da de ..ruido blanco,'. y se iila el nivel degrabacin a mitad de camino entre el m-ximo y el mnimo.

El tercer mtodo precisa de un receptorde diodos, pequeo juego de cristales quese conecta al magnetofn en lugar del mi-crfono. El nivel de grabacin se pone almximo. Segn Raudive, con este ltimomtodo se obtienen los mejores resulta-dos: las voces son ms lentas. claras y na-turales.

265

Psicofonas

doctor Raudive acerca de cmo ponerse encontacto con las voces. Un cierto ritmo, pare-cido a una voz humana, haba sido registrado,pero no resultaba inteligible. Peter Bander es-cuch dos o tres veces el segmento principal dela cinta y, de pronto, entendi lo que deca lavoz. Era femenina, y deca oMach die Tr malauf:

Iln experto espaol en psicofonasEn Espaa, el fenmeno de las caras deBlmez (vase pgina 89) supuso una oca-:in extraordinaria para que los interesa-dos por lo paranormal desarrollaran susestudios. Uno de ellos fue Cermn de Ar-gumosa. Nacido en Torrelavega (Santan-der) en 1921, el profesor De Argumosa ve-na dedicndose desde haca aos al mun-do de la parapsicologa. Ex director de larevista Ecos de parapsicologa. habapronunciado ya numerosas conferenciasiobre el tema. Inleresado por las ..voceselectrnicas" desde quc se dieron los pri-meros pasos en ese terreno, haba visitadoen Bad Krozingen al profesor KonstantinRaudive, por expresa invitacin de ste.

En el momento en que aparecieron lasprimeras

cuANDo Bn.qNcnn S.quNtinr pas varias no-ches en el cementerio de Rennes-le-Chteauborrando las inscripciones de las dos lpidas dela tumba de Marie de Negri d'Albes, no sabaque ya haban sido copiadas: una vez por elBulletin de la Socit des tudes scientifiques deI'Aude, y otra en un libro de Eugne Stublein,Pierres graves du Languedoc.

La primera lpida se ha perdido. En la trans-cripcin, llaman la atencin los errores quecontiene. Al parecer, fue encargada por el queera entonces abate de Rennes-le-Chteau, An-toine Bigou.

La segunda piedra subsiste, sin ninguna ins-cripcin, como tapa de un osario, en el rincnnoroeste del cementerio. Tena grabadas unaserie de frases enigmticas, entre ellas un lemamonogramtico que tambin aparece en unode los manuscritos que descubri Saunire.Una de las frases es el conocido dicho latino Ein Arcadia Ego, cuya traduccin es Yo tam-bin estoy en Arcadia. Significa que aun en ellegendario paraso de los pastores griegos, lamuerte estaba presente.

Saunire trajo consigo de Pars una repro-duccin del cuadro .Los pastores de Arcadia"de Nicols Poussin. pintado entre 16-15 v 16-;0.Representa a tres pastores ! una pastofa clsi-cos ante una gran tumba. en la que se lee unainscripcin:

"Et in Arcadia Ego". \ a 1l.r kil-metros de Rennes-le-Chteau. en una colinarocosa. est esa misma tumba. Ha sido recu-bierta con cemento, de modo que no se aprecianinguna inscripcin, pero su forma es incon-fundible y hasta ciertos picos montaosos delhorizonte pueden ser identificados.

Marie de Negri estaba emparentada con lafamilia de Hautpoul, descendiente de Ber-trand de Blanchefort (primer Gran Maestretemplario), y con los Fleury, que recibieron laherencia familiar. En t644, FranEois-Pierre deHautpoul, barn de Rennes, hizo testamento yle agreg documentos que apoyaban el dere-cho al ttulo de la familia durante ms de 600aos. El testamento y los documentos se extra-viaron durante ms de 130 aos. Cuando fue-ron recuperados en el despacho de un notarior un Hautpoul quiso verlos, recibi la siguienterespuesta: No sera prudente por mi parte ha-cer pblico un testamento tan importante...Los papeles volvieron a desvanecerse.

En 1792, Bigou rehus jurar fidelidad a lanueva Repblica Francesa y cruz la fronteraen direccin a Espaa, donde muri. La fami-lia Fleurv tambin se exili.

Pero en la decoracin de la iglesia, Saunirehizo una alusi,t directa a las tierras de los

l6s

Un oscuro monumento situado enlas cercanas deRennes-le-Chteau si rvi demodelo para un cuadro pintadoen ltalia y expuesto actualmenteen el Louvre. Este y otrosengmas vinculan al abateSaunire con historias de tesorosocultos y rdenes militares.

IRennes-le-ChteauFleury. Sobre el confesionario hay un gran re-lieve que representa a Cristo en el monte delos Olivos, hecho de madera y yeso. El empi-nado montecillo est lleno de flores (fleuri, enfrancs) y el paisaje del fondo tiene rasgos delde los alrededores de Rennes.

Se ha especulado con el significado del textoque hay debajo de este cuadro: Venid a m.los que estis abrumados, y yo os dar el des-canso)). En francs, los que estis abruma-des se dice vous qui tes accabls, y es fcildescubrir las palabras t (verano), sac d cable(saco con cuerda) y bl (trigo, pero tambintesoro, en lenguaje coloquial).

Se han descubierto acertijos del mismo tipoen la inscripcin de una imagen de la Magdale-na que el mismo Saunire pint en el panel de-lantero del altar. El ingenuo relieve muestra aMara Magdalena arrodillada en una gruta.Existen muchas grutas y cuevas alrededor deRennes. En su juventud, Saunire debi de co-nocer a un viejo ermitao que viva no muylejos, en la garganta de Galamus, en una grutao aven aislada y dedicada a san Antonio, pare-cidsima a aquella en que se arrodilla la Mag-dalena, y que tambin coincide con la descrip-cin del abismo en el cual el pastor Paris des-cubri sus monedas.

Por otra parte. existe un vnculo significativoentre san Antonio v Mara Magdalena. San.A.ntonio est considerado como la primerapersona que organiz la vida monstica. Algu-nas de sus reliquias fueron trasladadas a Fran-cia, y en el siglo xI se construy una gran cate-dral para custodiarlas. Quienes haban recupe-rado las reliquias fundaron la Orden de SanAntonio, que finalmente se fusion con una delas grandes rdenes militares, los Hospitalariosde San Juan.

Se dice que los antoninos introdujeron elculto de santa Mara Egipcaca. Esta, que vivia fines del siglo w, haba sido prostituta enAlejandra. Pero inspirndose en la historia desan Antonio se arrepinti, y pas el resto de suvida sola en un lugar desierto. Se la confundicon Mara Magdalena en la oscura leyenda delas tres Maras, evangelizadoras de la Proven-za. corr lo cual enlaza tambin con los cultos delas vrgenes negras que haba sobrevivido entoda Francia en grutas subterrneas, dedicadasa la antigua diosa madre.

Por otra parte, despus de la ascensin de lamasonera en Francia, no pas mucho tiempoantes de que se afirmara que exista una cone-xin legendaria entre los antiguos secretos delos constructores del templo de Salomn, loscaballeros templarios y la masonera escocesa.

Cuando Branger Saunire lleg a Pars enenero de 1893, se encontr en medio de unadisputa entre la Ordre Kabbalistique en la Ro-se-Croix y la Ordre de la Rose-Croix Catholi-que du Temple et du Graal. El Rosacrucianis-mo y la Rose-Croix no eran nuevos en Francia.Ya en 1623 se dijo que el filsofo Descartes erarosacruz. Y en la Francmasonera, el grado 18del rito .escocs, es el Caballero del Pelcanoy del guila y Prncipe Soberano Rosacruz deHeredom.

Historia de tres tumbas. Arriba:losa de la tumba de Marie deNegri d'Albes, con el lema

"Et inArcadia Ego" grabado encaracteres latinos y gregos.

A la izquierda el cuadro masfamoso que reproduce la tumbade Arcadia. pintado por Poussin yconservado en el Louvre (fotoLauros-Giraudon).

Arriba a la izquierda: al parecer,ste es el modelo de la tumba quepint Poussin en su cuadro,aunque un recubrimiento decemento mpide apreciar si en ellaha habido inscripciones. Esteenigmtico monumento se hallaen una colina cercana aRennes-le-Chteau, en laparroquia de Arques (foto FOTLibrary).

269

Rennes-le-Chteau

El secretode la tumbaEl cuadro de Poussin .Los pastores deArcadia del que existen dos versiones,plantea algunos problemas fascinantes.La primera versin, que pertenece en laactualidad a la coleccin de ChatsworthHouse. en Derbyshire (Inglaterra), se ins-pir en un cuadro del Guercino. ejecuta-do en 1620. \. parece probable que elGuercino o sus mecenas. Giulio Rospi-

gliosi, que despus fue el papa ClementeIX, compusieran la famosa frase

"Et inArcadia Ego.En el cuadro del Guercino, dos pasto-

res han encontrado un crneo humanoapoyado en un.bloque de piedra en el queest grabada la inscripcin; en la primeraversin de Poussin, dos pastores y unapastora leen la inscripcin en una tumbaornamentada al estilo clsico. El crneo,que forma parte de la decoracin de latumba, es apenas visible, y la cuarta figuraes una personificacin del ro Alfeo.

La segunda versin del cuadro, la quese halla ahora en el Louvre, es visible-mente distinta. El crneo ha desapareci-do, Alfeo ha sido sustituido por un tercerpastor, y las posiciones de las figuras hancambiado. En cuanto a la tumba, ha per-dido toda su elegancia y su decoracin;ahora constituye un bloque casi cbico depiedras toscamente talladas, y la parte su-perior tiene la caracterstica inclinacin dela tumba solitaria de las afueras de Ar-ques. Parece imposible que Poussin eligie-ra como modelo semejante monumento amenos que el original le resultara familiar.Y, qu razones pudo tener para realizaruna segunda versin de un tema no muycorriente? En efecto, este tema parece ha-ber tenido un significado especial en la vi-da de Poussin: cuando su tumba. en Ro-ma. fue restaurada por Chateaubriand en1829. le asres un relieve con los pastoresde Arcadia.

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Pero la Fancmasonena fue prohirid: :ntiempos de la Rer.olucin Francesa. .{unqueNapolen revivi el inters por el morimiento.hubo que esp.erar a la restauracin de la mo-narqua para que volviera a florecer. combina-do con un creciente inters por el ocultismo.

El hilo est enredado, y hay pocas o ningunaprueba de que las extravagantes afirmacionesque se han hecho sean ciertas. Pero si los tem-plarios o los antoninos hubiesen posedo infor-macin secreta, sta podra haber pasado a loshospitalarios, que se hicieron cargo de granparte de las propiedades de los templarios, opodra haber pasado de generacin en genera-cin a travs de las familias supervivientes.Quiz sea cierto que los Rosacruces posean unsecreto, como pretendan ellos; quizla Franc-masonera tiene realmente la clave del enigmaRosacruz; quiz algn ocultista de Pars reco-noci en los papeles que traa Saunire la clavede algo perdido y muy preciado.

Junto a la entrada de la iglesia de Rennespuede verse una figura de Asmodeo, demo-nio r guardin que custodiaba el tesoro de Sa-lomn. Encima de l hay cuatro ngeles. Anrimera vista. stos parecen hacer la seal dela ;ruz. pero el ngel de arriba tiene la manot:quierda en el pecho y la mano derecha enci-in de la cabeza: ste es el gesto de Asmodeo,el signo que rodeaba 7a cabeza de macho ca-

t-l I

bno ie Baphrrmet en los ritr'rs de los templa-rirrs.

Y as estn las cosas. por el momento. Toda-r'a no sabemos

-]' probablemente no sabre-mos nunca- qu fue lo que encontr Sauni-re. El misterio empieza con el descubrimientode los manuscritos y su conexin con la tumbade Marie de Negri d'Albes. Slo dos de loscuatro manuscritos han sido fotografiados ypublicados; quiz fueran los menos importan-tes, y los otros proporcionen detalles ms ex-plcitos acerca de la ubicacin del tesoro, cuyaleyenda haba ido pasando, de generacin engeneracin, por la familia Blanchefort.

Pero la pieza que faltaba tena que ser! o undocumento, o el mismo tesoro y, presumible-mente, la tumba que pint Poussin contena al-guna clave, razn por la cual fue cubierta decemento. Tambin la gruta puede haber conte-nido un tesoro escondido

-de los visigodos,de los ctaros, de los templarios- cuya recu-peracin puede haber sido confiada a Sauni-re, con la debida supervisin. Quiz ste, co-mo muestra de agradecimiento, restaur suiglesia con motivos que hacan una enigmticareferencia al origen de su riqueza.

El papel desempeado por el Prieur deSion, la conexin con los Habsburgo y todaslas ramificaciones de esta organizacin casidesconocida... son otra historia.

Aoalo: lapida de la tumba deMarie de Negri d'Albes. En ellahay un considerable nmero deerrores. Esto sugiere que dichoserrores fueron voluntarios, y queestaban destinados aproporcionar una clave para elmisterio de Rennes-le-Chteau.Saunire, al borrar estasinscripciones, no saba que yahaban sido copiadas dos veces,

Thas la mscara humnnoicleCientos de personas normales y corrientes haninformado acerca de encuentros en la tercera fase.Pero los relatos de secuestros realizados porhumanoides resultan an ms sorprendentes.

soN Los HUMANoTDES ocupANTES de losOVNIS

-y los propios OVNIS- simples im-_senes proyectadas para que testigos sensibleslas vean? Quizs estas proyecciones se propon-gan poner a prueba las reacciones de determi-nados testigos al control hipntico. Y quizsslo los sujetos menos sensibles

-los que ex-perimentan un trance poco profundo- infor-man acerca de sus

Humanoides

lo Horizonte, Brasil. A las 7,30 de la tarde del28 de agosto de 1963, tres nios estaban en eljardn de su casa, jugando junto a un pozo.Vieron un objeto esfrico que flotaba en el ai-re, a unos 5 metros sobre el jardn. Era trans-parente y estaba iluminado por dentro, de mo-do que pudieron ver a sus cuatro ocupantes,sentados en taburetes. Uno pareca manipularun panel de instrumentos y todos llevaban ro-pa parecida a la de los buceadores.

Uno de ellos sali por la parte inferior de lanave y descendi, inmvil y erguido, entre doshaces de luz amarillenta. Andando con deci-sin y balanceando los brazos, el ser fue haciaellos. Mir a los nios con su nico ojo, hizoalgunos gestos con las manos, emiti extraossonidos y despus se sent en el brocal delpozo.

Uno de los nios luch contra la parlisisque senta en presencia de la criatura y logrcoger un ladrillo. Instantneamente, el seremiti un rayo de luz, que sala de su partecentral, hacia l y el ladrillo cay de su mano.Despus de hacer ms gestos, la criatura sealej y se elev flotando por el rayo de luz has-ta la nave; en ese momento se produjo un granresplandor y la esfera se elev por el cielo os-curo. Liberados sbitamente de su extraa pa-rlisis, los nios corrieron hacia la casa llaman-do a gritos a su madre.

Humanoide u holograma?A eso de las 8.40 de la noche. ell de enero de1974, un hombre de negocios belga conducasu coche cerca de Warneton. en la frontera conFrancia. cuando de repente los faros se apaga-ron. el motor se detur.o r la radio enmudeci.Puso el treno de mrno i rio cn un campo. t1unos 150 metros de distancia. un obteto ..pare-cido al casco de un soldado inels,. aporadt'rsobre tres patas. Entonces. sintiendt-r un ten-]rrrcreciente. se dio cuenta de que dos ertraasfiguras se acercaban a 1. La ms pequea. quese pareca mucho al hombrecillo de 1a publici-dad de Michelin". llevaba un casco redondo.tena ojos como canicas y un tajo en lugar deboca. La ms alta llevaba una especie de uni-forme, un cinturn con balas y un casco cbi-co. Sus caras parecan idnticas. El ser ms al-to abri la boca y el alarmado hombre de nego-cios sinti una conmocin en la nuca y oy unsonido modulado. En ese momento, apareciotro coche a lo lejos. Los dos seres se volvie-ron al unsono y se dirigieron rgida pero gil-mente, haciendo movimientos idnticos y sinque el abundante barro los molestara, hacia sunave donde se reunieron con una tercera cria-tura similar. Todos entraron en el objeto; laspiernas de la mquina desaparecieron, se elev1, se esfum, justo en el momento en que elotro coche llegaba al lugar.

Si estos informes detallados y diferentes na-rran casos de proyecciones, ,cmo las hacen?En un artculo publicado en la Flying SaucerReviev, en 1980, J.G. Adams consideraba algu-nos rasgos de otros informes sobre humanoi-des en los que stos slo eran parcialmente vi-sibles v a 1os que se puede agregar el caso de

ttl

Arriba: dibujo realizado a partir delas descripciones de los tres niosbrasileos que en 1963 vieron aln iunanoide con un so o ojo quees asust (Bichard Burgess).

)-2' ,-'ce Ll \{asse: S cscu3. 3recogienco avanca e ' ce ji, LCde 1 965, en Va ensore. Francra(Richard Burgess),

Oscar Iriart, en Argentina, quien qued intri-gado al ver que los seres que encontr en 1968tenan nicamente piernas transparentes. Elseor Adams hace una lista de seres que hansido vistos de pie en el aire, otros que se des-lizaban sobre el suelo, los que aparecan ro-deados por un halo y los que se desvanecierono desaparecieron bruscamente. Todos esos fe-nmenos, dice, son rasgos tpicos de los holo-gramas.

Tcnicamente, tenemos la posibilidad deproyectar en el espacio abierto un objeto quesea visualmente slido usando un rayo de luz

-especialmente un rayo laser- y una lminatransparente que contiene la imagen y no tie-ne por qu ser tan grande como la imagen re-sultante de la proyeccin.... Anomalas talescomo las imgenes parciales pueden ocurrircuando el rayo es oscurecido.

Los humanoides observados con tanta fre-cuencia, sern producidos por una variantede la holografa que tiene 1a posibilidad de pe-netrar en la mente humana?

Secuestrados por extraterrestresEl 1." de julio de 1965. el granjero MauriceMasse andaba por un viedo contiguo a uno desus campos de lavanda en Valensole, BassesAlpes, Francia. cuando vio en el campo unobjeto que tena la forma de un baln de rugbyy el tamao de un coche Dauphine. Cerca ha-ba dos seres pequeos (descritos como deltamao y la complexin de un nio de ochoaos) que estaban cogiendo flores de lavan-da. Masse se dirigi hacia ellos sin vacilar, pe-ro fue visto por una de las criaturas que 1oapunt con una vara; qued inmvil, para-lizado". Cuando las criaturas volvieron a sunave lo hicieron

"subiendo como burbujas porun haz luminoso". El inmor,ilizado granjerol.r5 r io a trar s de 1as paredes transparentes desu rncuina. Hubo un ruido sordo. las patas dela nare giraron. el obleto tlot. alejndose, yacab desr aneciendose a l0 metros de dis-tancia.

Parece significativo que las caractersticasfaciales de las criaturas de Valensole fueran si-milares a las de los seres que participaron enun clsico de E 4: el secuestro de Betty y Bar-ney Hill en New Hampshire en 1961, para un

escoltado por un objeto brillante desde cercade Umvuma hasta las inmediaciones de FortVictoria. Todas las luces desaparecieron, salvoun extrao resplandor en la parte exterior delcoche que, aparentemente, no era controladoDor su conductor; haca mucho fro: la radiosigui transmitiendo un programa de Louren-qo Marques mucho despus de que su alcancenormal hubiese sido sobrepasado. En Fort\ ictoria. cuando se detuvieron para poner ga-solina, el OVNI se elev y desapareci tempo-ralmente. Reemprendieron la marcha a las-..30 de la maana. Ahora los escoltaban dosOVNIS: uno estaba exactamente encima deellos.

El terreno seco familiar cambi sbitamentev apareci una vegetacin tropical y pantanos;el camino se hizo ms recto. Peter estaba en unestado semi comatoso; una fuerza ajena a 1controlaba el coche. Frances se durmi a las6.15 de la maana. Despert alrededor de las7. cuando estaban a algo ms de un kilmetrodel puente Beit. Nuevamente, los OVNIS seelevaron mucho, como si obedecieran a unaseal.

Los funcionarios de la frontera rieron cuan-do vieron a la pareja envuelta en mantas enuna estupenda maana clida. Cuando cruza-ron el puente y fueron a poner gasolina en Su-dfrica descubrieron

-atnitos- que el dep-sito segua lleno. El coche no haba consumi-do prcticamente nada en un viaje de 280 kil-metros!

Eso era todo lo que recordaban Peter yFrances de su extrao viaje. Pero, seis mesesdespus, inquietos todava por su extraa ex-periencia, se pusieron en contacto con el NatalMercury de Durban, despus de leer un artcu-lo que trataba con comprensin de los testigosde un OVNI. Se llam al investigador Carl vanVlierden quien, suponiendo que haban perdi-do la nocin del tiempo, logr que un mdicointerrogara a Peter bajo hipnosis. El resultado

Un hombre de negocios belga dijohaber visto cerca de la fronterafranco-belga, el 7 de enero de1 974, a dos humanordes queparecan. respeclivamente.,,unmueco-anuncio de Michelin,, y.un soldado britnico con cabezacubica provisto de un cinturon conbalas-. Al parecer, se reunieroncon un tercer humanoide ydesaparecieron en un OVNI(Richard Burgess).

Humanoides

fue un relato mucho ms detallado del extraor-dinario encuentro.

De acuerdo con ste, cuando dejaron atrsFort Victoria, el OVNI que estaba encima deellos envi rayos de luz sobre el coche; usndo-los y usando la radio lograron controlarlo. Co-locaron pantallas a su alrededor y proyectaronen ellas escenas de vegetacin tropical. El co-che fue teleportado por encima del camino.Peter sinti lo que iba a ocurrir y luch mental-mente contra la invasin. Aadi que l yFrances fueron programados en el interior delcoche y que su esposa se durmi a causa de lavoz de ellos, que hablaba por la radio delcoche.

Parece que Frances no es un sujeto capaz decaer en un trance profundo pero Peter s. yadems posee facultades psquicas. Bajo hip-nosis, manifest que ellos 1o haban descubier-to en slo siete segundos.

Ms preguntas que respuestasUn ser baj por el rayo de luz y se sent juntoa la dormida Frances; poda adoptar cualquierforma que .deseara. Peter dijo que entonces leensearon el interior del OVNI, por medio delhaz qtte lo una al coche. Tambin se le comu-nicaron muchos datos acerca de los extrate-rrestres. gran nmero de los cuales viven

-se-en le dijeron- entre nosotros, en la Tierra.\unca intenienen directamente en nuestrosasuntos. pero son los que planean, los que in-flu1,en. los que persuaden.

El resto del mensaje es bastante incoheren-te. En su estado consciente normal, Peter pa-rece un joven sensato y prctico, que no pres-tara atencin a semejantes tonteras. Pero si-gue en pie el hecho de que, hipnotizado, cuen-ta una extraordinaria historia, segn la cualpretende haber sido secuestrado por extrate-rrestres. Acaso ha sido elegido por alguien,en algn sitio, porque es un sujeto de tranceprofundo?

Los humanoides, sern simples proyeccio-nes de mentes extraterrestres o son imgenesque ya estn en el subconsciente de los testigosy son extradas y devueltas a l de un modoms impresionante, como sugera C. MaxwellCade? Quiz los testigos constituyan merosinstrumentos...: sus mentes subconscientescrean imgenes increblemente reales para quesus mentes conscientes las registren como en-cuentros.

Y, quin sabe, quizs el tan criticado Geor-ge Adamski era un sujeto de trance profundo,cuya mente haba sido manipulada, implantan-do en ella imgenes fantsticas que l creyreales. Acaso ellos tienen inters en crearmrtires ufolgicos?

Si alguien, en algn lugar, est programandolas mentes de testigos selectos para que las his-torias que cuentan puedan ser confirmadas yenriquecidas bajo hipnosis, quin es y porqu ha organizado esta manipulacin? Quizsestas criaturas desconocidas son, realmente

-y usando sus propias palabras- los queplanean, los que influyen, los que per-suaden. . . ,

273

- ::2,- ]1r f eiier tiempo. \' pronto observ

: -.

:::3r:irs los mensajes recibidos en las se-: rr:: ir.1fl a menudo frr'olos. invariablemen-::

':: -::ian un tono serio cuando se dirigan a;::Ll:.llrienIe. Su amiso. el autor teatral::.:..n Srdou. le pidi que revisase unos

: j: notrs tomadas por el grupo con el que-.=:r estudiado los fenmenos espiritualis-

: :-:anie cinco aos. Rivail qued impresio-:rrr .l sabidura y la caridad que emana-ii lJ: comunicaciones serias,,. y empren--:i inlensa serie de sesiones con una me-l: liamada Japhet, en las que propuso una

-::,= i preguntas para que los espritus las-

-::.:Jran. cosa que hicieron...

-io sieuiente. public ms de 500 pregun--:: 13:pustas y comentarios personales bajo. :r::lo de Le livre tles esprits (El libro de losi'.:'iirs/. que revis y aument tres aos ms

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Abajo: J.H. Pestalozzi en el patiodel colegio. Este educadorrevolucionario inf luenciprofundamente en los primerosaos de Rivail, imponindoleactitudes progresistas. Fue unode los primeros en animar a losnios para que desarrollaran supersonalidad, al tiempo queampliaba sus mentes conlecciones sobre los temas msdiversos (foto Mary Evans P.L,.

Espiritismo

tarde. Se public bajo el nombre de Allan Kar-dec, un nombre tomado de la ascendencia bre-tona de Rivail, y que al parecer fue elegido porlos propios espritus. As. Rivail se convirtien Kardec, y cuando muri en 1869 haba es-crito o, como l prefera {ecir. haba compila-do y ordenado, cinco libros ' dos monogra-fas, insistiendo en que el contenido principalno provena de su trabajo, sino del de numero-sos espritus avanzados, que se comunicabana travs de diferentes mediums.

Sus obras principales fueron: El libro de losespritus ( 1857 y 1860) , E/ libro de los tne diwns(1861), El Evangelio segn el espiririsrtto(1964)

-publicado en Espaa en l9l8-. Cie-lo e infierno (1865) y Gnesis (1867). Tambinfund. edit y escribi gran parte de la revistaRevue Spirite, hasta su muerte en 1869.

A pesar de su fe inconmovible en la comuni-cacin con los espritus de los muertos, la filo-sofa de Kardec no formaba parte de la co-rriente espiritualista sino que era, segn suspalabras, espiritista. La diferencia era crucialpara los seguidores de ambas filosofas, y lescondujo por caminos muy distintos.Lo visible y lo invisibleLa premisa bsica del espiritismo es que havdos mundos: el risible v el invisible. que con-tienen seres materiales e

"incorpreos, res-pecrivamente. El espritu es una sustancia for-mada por materia quintaesenciada" que estfuera del alcance de nuestros cinco sentidosnormales. que se une con el cuerpo fsico me-diante un cuerpo intermedio. semimaterial,llamado periespritu". Al nacer. tomamosformas temporales. materiales. y cuando stasson destruidas por la muerte fsica. el espritupermanece, para reaparecer quiz en otrareencarnacin. Nuestro propsito es evolucio-nar hacia la perfeccin. y nos reencarnamostan a menudo como sea necesario para lograr-lo. Todos somos la suma de aquello que hemossido, lo que hemos hecho o pensado en vidasanteriores. y todo el proceso. segn Kardec.no es milagroso ni sobrenatural. sino que es elresultado de leyes naturales e inmutables.

Mientras que el espiritualismo. tal como lc'rvea Kardec. simplemente manifestaba unacreencia en algo ms all de la materia. el espi-ritismo trataba de la relacin del mundo ma-terial con los espritus", entidades reales queestn siempre en contacto con nosotros. Kar-dec nunca pretendi que fuese una nueva reli-gin. sino una filosota racional basada en he-chos demostrados repetidamente que recupe-raba el sentido original de todas las religiones.No pretenda, como alegaban sus crticos. sus-tituir al cristianismo. La moral del espiritismono es diferente de la de Jess". escribi. aa-diendo que, tal como la enseanza de Jess.re-cuper las de Moiss. el espiritismo era unarecuperacin de principios cristianos bsicosque haban sido abandonados por la ma1,orade las iglesias establecidas. Por qu

-pre-guntaba- se practican tan poco las enseanzasmorales de Cristo? Y por qu aquellos queproclaman la sublimidad de las mismas son los

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lzquierda: el momento cumbre deuna sesin decimonnica: lamesa levita misteriosamente.Rivail contemplaba estosfenmenos

-y las pretendidascomunicaciones de losespritus- con prevencin, perolleg a creer que haba unproposito serio bajo los mensajesfrvolos y triviaies que se recibannormalmente (foto Mary EvansPL).

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Espiritismo

primeros en transgredir la primera de susleyes. la de la caridod ttniversal'!,,

Los libros de Kardec formrn el estudio n.rsclaro y extenso del mundo invisible escrito has-ta el momento. Es interesante compararloscon los escritos de Emanuel Swedenborg y losde Andrew Jackson Davies

"el vidente dePoughkeepsie. cuyo Principicts de la naturale'za se public en 1847. Aunque los tres profun-clizaron en un mismo campo. Kardec es el ni-co que no era ni un medium ni un mstico, sinoun recopilador de escritos salidos de otras ma-nos. Su propia contribucin a estos libros selimita a comentarios sobre el materirl recibi-do. y en stos se presenta como un hombre ra-zonable e inteligente. Como l mismo deca:"estudi los hechos con cuidado y perseveran-cia, ks coordin y deduje de ellos sus conse-cuenciasr.

Kardec fue uno de los primeros investigado-res psquicos serios. y encontr tiempo ademspara estudiar fenmenos paranormales de mu-chos tipos en toda Francia. Veinte aos antesde la fundacin de la Sociedad para la lnvesti-gacin Psquica, public relatos detallados, enl,a Revue Spirite y en El libro de los mediums. devarios casos excelentes que a menudo olvidanlos historiadores. Escribi extensamente sobreel medium Jean Hillaire. el iurandero Jacob elZuavo. la posesin masiva de la ciudad deMorzine v varios ejemplos de lo que ahora lla-mamos actividad poltergeist. Mantuvo corres-pondencia con D.D. Home. el psquiccl ingls.a quien admiaba mucho. \ fue testiso de mul-titud de fenmenos paranormales. lle sandcr aver una mesa .ie ill{ I kg 'calenccl:e e n un in-gulo de -15'scrbrc rt:il:rrl; ;l;. Pi:rr- le i::-::-saban mencrs e:tLrs lan!ilailr': J *3 .-s i::.t:t-ciones.

Causa y efectoTodo efecto inteligente. argumenta'Fa. de etener una causa inteligente. \ habia eridenciams que suficiente en favor de la realidad de lacomunicacin con los muertos. Pero esto noquera decir que hubiera que aceptar todo loque stos dijeran o escribieran. No faltan es-critores en el mundo invisible

-deca-, pero,como en la Tierra, escasean los buenos." Algu-nos espritus, coment. .saben menos que no-sotros en la Tierra". El investigador deba ser"crtico y lgico".Kardec muri mucho antes de la edad de orode la psicologa francesa v de la primera psi-quiatra, en la que pioneros como Janet. Char-cot y Bernheim proporcionaron un enfoquems clnico para estudiar las anormalidadeshasta entonces inexplicadas de la experienciahumana (muchas de las cuales continuan sien-do an hoy un misterio). Se puede creer que. apesar de su honestidad e inteligencia. fue sim-plemente engaado por astutos falsos me-diums. Pero no parece probable. por dos razo-nes principales. Primera. los fenmenos queerplic r'las conclusiones a las que lleg fue-ron esencialmente las mismas que las de otrosinrestisadores. alqunos de ellos grandes cient-ficos. como Rtbert Hare en los Estados Uni-

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Arriba: Andrew Jackson Davis,visionario americano Ycontemporneo de Allan Kardec(foto Aldus Books).

Arriba: Adolfo Bezerra delvleneses, el estadista quefavoreci la difusin delespiritismo en Brasil (foto ArnoldDesser).

dos o Alfred Russell Wallace y ms adelantesir William Crookes, en lnglaterra, quieneshubieron de modificar sus creencias a causa delo que haban presenciado.

Segunda. tal como insista el propio Kardec,lo importante era lo que decan los mensajesmejores de los espritus, no el fenmeno en s.El mensaje, de hecho. y no el medium era loimportante. Pueden rerse de las mesas que semueven, pero nunca se reirn de la filosofa, lasabidura y la caridad que emanan de las comu-nicaciones serias.,

Como era de esperar. Kardec no fue muvapreciado por la lglesia Catlica. que incluysu obra en el lndex librorum prohibitorum en1866. pero aun as l replicaba a menudo contodo detalle a las crticas. Una vez agradeci aun sacerdote haberle atacado educadamentey en un francs ms o menos correcto. y cuan-clo en 1861 quemaron un montn de obrassuyas en Barcelona, coment simplemente,.pueden quemar libros, pero no ideasr.

Espiritismo prcticoSus libros se han seguido publicando en variaslenguas. y sus ideas han tenido una influenciaconsiderable en diversos pases. especialmenteen Brasil. donde el movimiento espiritistapronto gan respetabilidad gracias sobre todoal apoyo del doctor y estadista Adolfo Bezerrade Meneses. Hoy. las estadsticas estiman quems de 20 miliones de brasileos practican elespiritismo v. de acuerdo con Ia insistencra deKardec en la caridad como su deber primor-dial. han ller adu a cal'tr algunas cie las obras:rrail!3s ns inrr:anles ,iel mundo.

B:sri :...=e ,i-.r" gr.r:des hospitales que.-:rii:: -1 l:::it-,len:o rnciico r el espiri-:-;.1. ..::lln"iu1!. C3oIioS de enseanza para:1air:.irxs r uranderos r [u-Eares de reuninpublic,-rs donde se imparte Sratuitamente con-sejo r cuidados a todo aquel que lo solicita. Enuno de ellos. en el centro de So Paulo. 200mediums voluntarios atienden cada da a 1000personas. Se han vendido varios millones deejemplares de los libros de Kardec y de otrosinspirados por stos, y el retrato de Kardec haaparecido tres veces en los sellos brasileos.

Este honor habra quiz molestado al hom-bre que escribi. en la .Conclusin" de El li-bro de los esprittts:

En qu consiste el trabajo especial i' ca-racterstico del espiritismo moderno? Enhacer un todo coherente de lo que hastaahora ha estado esparcidol en explicar. entrminos claros y precisos. 1o que hastaahora ha estado oscurecido por el len-guaje alegrico; en eliminar los productosde la supersticin y de la ignorancia de lascreencias humanas, dejando slo lo que esreal y verdadero. Esta es su misin.

Los hechos del espiritismo. conclua. habandado el golpe final al materialismo v mostra-do los resultados inevitables del mal \'. en con-secuencia. la necesidad del bien". mientrasque en lo que respecta a la vida futura. \ a no setiataba de .una vaga imaginacin. una simpleesperanza. sino de un hecho-.

,/alnefrosdr.lo

J";lfR. MATHESON

1 1950. la revista The magazi--;- :: iantasy and science fiction-:-. e,aba al pblico una de las-.:::aciones ms sorprendentes:-: ia literatura fantstica. Firma--e por unjoven desconocido de.:rtis aos, Born of man=:i woman (Nacido de hombre_-

nujer) ha llegado luego a ser-: clsico de este gnero. Publi-:aCo en otros pases con el ttu-"-- mucho ms explcito de Dia-:s de un monstruo. proporcio-:5 a su autor, Richard Mathe-i,rn. una fama inmediata.

Encadenada por sus padresn el fondo de un stano, una::iatura monstruosa, incons-:iente del horror que provoca,scribe ingenuamente su diario.ntimo.

El impacto causado por estanarracin pattica y de pesadillaradica en el estilo literario adop-tado por Matheson: la arracinen primera persona. Posierior-mente recurri de nuevo, y conel mismo xito, a este procedi-rniento, uno de los que garanti-

zan con mayor eficacia la in-fluencia del autor sobre ellector.

En esta corta narracin seperfilaban ya rasgos que carac-lerizaran su inspiracin: el ho-rror y la morbosidad en su con-texto cotidiano, la soledad delos seres marginados condena-dos al aislamiento. el trgicodestino de los mutantes. te-mas que desarrollar en gne-ros diferentes aunque emparen-tados enire s.

Es muy difcil catalogar a Ma-theson. Algunos le han conside-rado como un maestro det g-nero fantstico, mientras queotros se han fijado exclusiva-mente en su aportacin a laciencia-ficcin; por ltimo, otrosle conocen nicamente comoautor de novelas policacas ocomo guionista de cine y de se-ries de televisin.

La personalidad de Mathesones, por tanto, multiforme, perono dispersa, ya que el conjuntode su produccin presenta una

gran coherencia: sea cual fuereel camino tomado. todas susobras no son ms que variacio-nes sobre una obsesin capital:su horror visceral frente al ani-quilamiento.

Su primera novela. Yo soyuna leyenda (1954), iba a con-firmar de modo magistral el in-ters que haba suscitado el Dia-

Arriba: Richard Matheson.Abalo : dos adaptacionescnematogrfcas de novelas deMatheson;a la izquierda: E/increble hombre menguante deJack Arnold; a la derecha: Lesseins de glace de GeorgesLautner.

Las crcelesdel miedo

rio de un monstruo. Sobre el te-ma trillado del vampirismo, delque utiliza todos los ingredientesy que trata bajo la clave de laciencia-ficcin, Matheson cons-truye un universo totalmentedesesperado.

El protagonista, Robert Nevi-lle, es el nico que no ha sidovctima de la espantosa epide-mia que ha transformado a to-dos los humanos en vampiros.Considerado como monstruopor los muertos-vivos de los quese defiende durante el da ycuyos asaltos soporta durantelas noches refugiado en su casa.transformada en bunker de su-pervivencia, Robert Neville re-nuncia a la lucha cuando se dacuenta de la inutilidad del con-cepto de normalidad: para es-ta humanidad nueva y primiti-va, el verdadero monstruo esprecisamente 1.

De Yo soy una leyenda elrealizador Boris Segal dirigiuna mediocre adaptacin al ci-ne, cuyo protagonista fue Charl-ton Heston.

En El hombre menguante(1956), presenciamos iambinla lucha solitaria de un ser con-tra un mal extrao e implacable.De da en da. la talla de ScottCarey disminuye en algunos mi-lmetros; aunque los cientficosllegan a descubrir la natualezay el origen de este fenmeno,son incapaces de frenar el pro-ceso. Surge entonces para ScottCarey la angustiosa pregunta:hasta dnde voy a llegar?

En esta odisea pattica hacialo infinitamente pequeo, cons-truida con verdadero suspense,Matheson explota a fondo sus

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A la derecha: portada de unaedcin espaola de El hombremenguante,

Debaio: Charlton Heston encarnaa Robert Neville, protagonista deYo soy una leyenda, en laadaptacin cinematogrfica quede esta novela realiz Boris Sagalcon el ttulo de El superviviente.

temas preferidos: las relacionesdolorosas del uque cambia conlos dems (en este caso, la hija yla esposa de Scott Carey), el ais-lamiento al que est fatalmentecondenado. Cuando ya no mi-de ms que unos pocos cent-mehos, el protagonista no lograsalir del stano en el que se ha-bg refugiado en un momentode desesperacin, y en el queuna araa, para l monstruosa,le ataca. Este espectacular com-bate constituy luego una de lasescenas ms impresionantes dela adaptacin cinematogrficaque, con gran acierto, realizJack Arnold en 7957, tituladaThe incredible shrinking man(El increble hombre men-guante).

La protagonisla de Someoneis bleeding. Peggy Ann Lister. estambin un personaje encerra-do, pero esta vez en su locuraasesina. FrEl y fascinante. tor-turada por su asco por la carne.la chica lleva a los hombres quela aman y desean protegerla des misma, hacia las peores cats-hofes. Matheson ha escrito otrasnovelas policacas, pero en di-cho gnero est consideradocomo un escritor marginal.

Paralelamente a la edaccinde estas grandes novelas, Ma-theson escribi gran tandad denarraciones cortas, verdaderasobras maestras del gnero fan-tstico y de la ciencia-ficcin.Aunque sea imposible citarlastodas, es preciso notar las msclebres: Cuando el que vela seduerme (en el ao 3850, elhombre vive sus sueos o sueasu vida?); Escamoteo (un escri-tor fracasado ve como su mun-do familiar va borrndose hastaque l mismo... se desliza haciaun universo paralelo); El vesdode seda blanca (vanacin sutilsobre el tema del vampirismo);Mi amor cuando ests cerca

(historia de una espantosa sumi-sin sexual por telepata); Unahistoria memorable (quin uti-liza los formidables conocimien-tos que un hombre modesto po-see sin haberlos aprendidonunca...?).

Desde hace unos diez aos,Matheson ha abandonado prc-

ticamente toda actividad litera-ria (cansancio? agotamientode la inspiracin?) para dedicar-se a la televisin, en series rela-cionadas con la ciencia-ficcin yotros temas afines. En cine hacolaborado con el realizadorRoger Corman en la adaptacinde numerosos cuentos de Edgar

Allan Poe: La cada de la casaUsher, El pozo y el pndulo, Elcuervo...

Pero uno de sus guiones msbrillantes sigue siendo, sin dudaalguna, el de Duelo,llevado a lapantalla por Steven Spielberg:un enorme camin, verdaderaentidad viva a la que impulsauna locura asesina, persigue sincesar a un automovilista. Puedepensarse tambin que fue enfuncin de una adaptacin cine-matogrfica (que efectivamente,se llev a cabo) como Mathesonescribi su nica novela real-mente fantstica, La casa de loscondenados (1971ll, brillanteaunque impersonal variacinsobre el tema de Ia casa encan-tada.

En 1975. Richard Mathesonvolvi a la novela con Bid Timeerurn. historia de una pasinamorosa r,ista a travs deltip mnn

Explorando rodos los cami-nos del horror y de 1o inslito,Richard Matheson ha concebi-do, con una economa de me-dios ejemplar y un perfecto do-minio del suspense, un universonovelstico casi kafkiano, en elque el hombre slo raras vecesllega a escapar de la presa mor-tal de las fuerzas superiores quele atacan.

Editorial Bruguera ha publicado lanovela ms conocida de Matheson,EI hombre menguante (coleccin Li-bro Amigo). Producciones Edtori+.les ha publicado El mutante (colec-cin lnfinitum), y Edhasa Las playasdel espacio y El tercero a partr delSo/ (coleccin Nebulae).Crditos de ilustracin: Arch. Ed.Atlas, lnterpress, Gallimard.

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