Azinu
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LOS 32 SENDEROS
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Azinu: Los 32 Senderos
Direccin general: Rab Aharon Shlezinger
1a edicin: Setiebre 2!13
" 2!13 b# $ebraica Digital
Reser%ados todos los derechos de la &resente edicin
E'ail: hebraicadigital(hebraicadigital)co
***) hebraicadigital)co
Reser%ados todos los derechos) Ninguna &arte de esta &ublicacin &uede serre&roducida+ transitida o utilizada &or ning,n edio sin el &re%ioconsentiiento &or escrito del editor)
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La seccin de la -or. denoinada Azinu coienza con esta
declaracin: /0restad odos+ ielos+ # hablar # 4ue la -ierra
oiga las &alabras de i boca5 6Deuteronoio 32:17)
En el original hebreo este %ersculo est. escrito as:
En este %ersculo ha# treinta # dos letras) Aluden a la
creacin del uni%erso # a todas las .reas de la -or.+ incluso al
ca&o esotrico .s &ro8undo+ los isterios la c.bala)
Obser%ad lo 4ue se ense9a en el conocido libro de c.bala
Se8er etzir.: ;ediante treinta # dos senderos e
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Estos senderos son: las diez eanaciones+ # las %eintids
letras 8undaentales+ las cuales se di%iden en tres adres+ siete
dobles+ # doce si&les 6Se8er etzir. 1:1>27)
Las letras adres son las letras alef, mem y shin,# con las
isas 8ue creada la base del as&ecto terrenal+ las siete letras
dobles &oseen un sonido co,n # otro acentuado+ # las doce
letras si&les+ &oseen un ,nico sonido)
Ade.s+ estas treinta # dos letras del &rier %ersculo de
nuestra seccin aluden a las treinta # dos %eces 4ue est. escrito
el nobre de El Santo+ ?endito Sea: /Elo@i5+ en el nesis+
desde el coienzo de la creacin+ hasta el da se
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coienzo # el 8inal de la -or.+ 4ue coienza con la letra bet+ #
culina con la letra lamed, aludindose ese isterio)
Feaos+ la &riera &alabra del nesis es Bereshit, coo
est. escrito: /En un coienzo -bereshit-,Dios cre a los ielos #
a la -ierra5 6nesis 1:17)
Se a&recia 4ue la e
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Bste es el %alor nurico de la letra lamed:
I3!
Suaos el %alor de bet.s el %alor de lamed+ # resulta:
2 J 3! K 32
Se a&recia 4ue en el coienzo # el 8inal del 0entateuco est.n
indicados los 32 senderos de sabidura con los 4ue El Santo+
?endito Sea+ cre el undo+ los cu.les inclu#en el isterio de la
toda la -or.)
LOS -ES-=OS
Ahora bien+ esos isterios+ 4ue aluden a todos los ca&os de
la -or.+ # est.n indicados al coienzo # al 8inal del 0entateuco+
# tabin en el coienzo de la seccin Azinu+ deben ser
estudiados &or los $iCos de =srael &ara co&render # lle%ar a la
&r.ctica las &alabras de la -or.) 0or eso ;osh+ antes de orir+
se dirigi al &ueblo con esos arguentos+ &ara ad%ertirles a los
$iCos de =srael la i&eriosa necesidad de estudiar la -or. #
cu&lir sus &rece&tos)
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0or tal razn+ ;osh con%oc a dos testigos es&eciales: los
ielos # la -ierra+ coo est. escrito: /0restad odos+ ielos+ #
hablar # 4ue la -ierra oiga las &alabras de i boca5
6Deuteronoio 32:17)
0or 4u 8ueron con%ocados es&ec8icaente los ielos # la
-ierraM
Rashi+ el e
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re8renar. los ielos &ara 4ue no ha#a llu%ia+ # la tierra no
&roducir. su cosecha5 6Deuteronoio 11:1Q7) si &ersists en
%uestra rebelda+: /R.&idaente seris e
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Des&us diCo: /4ue i &alabra 8lu#a coo el roco5) 0ues
todos se alegran cuando el roco cae+ lo 4ue no es as con la
llu%ia) a 4ue si bien es cierto 4ue a&orta un gran bene8icio+
e
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Resulta 4ue &ara ser una &ersona educada+ de buenas
cualidades+ digna # eCe&lar+ 4ue se conduzca a&ro&iadaente
# se relacione correctaente con sus seeCantes+ es necesario
estudiar la -or.) 0ero a su %ez+ si se estudia la -or.+ # no se
a&lica lo estudiado+ de nada ser%ir. lo a&rendido) Es .s+
&erCudicar. a esa &ersona (vase E%en Shele.+ Rabeino
?eCaie7)
LAS AE-AS DEL ES-VD=O
Obser%ando atentaente la declaracin de ;osh+ hallaos
4ue la ense9anza i&artida 8ue co&arada a cuatro asuntos)
DiCo:
Tue i ense9anza descienda: coo la llu%ia+
coo el roco+
coo %ientos de torenta sobre la %egetacin+
coo gotas de llu%ia sobre las briznas de la hierba)
Se trata de cuatro eleentos 4ue a#udan a las &lantas a
crecer+ # cada uno cu&le una 8uncin es&eci8ica # 8undaental
6Rabeino ?eCaie7)
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Estas cuatro 8acetas corres&onden con las cuatro %eces 4ue
deben re&asarse los estudios &ara ser ca&tados # retenidos
adecuadaente 6?aal $aturi7)
EL ES-VD=O ORRE-O
Feaos acerca de este asunto: En un &rinci&io+ cuando los
$iCos de =srael salieron de Egi&to+ El Eterno otorgaba un&rece&to a ;osh+ # le suinistraba tabin la e
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Des&us llegaban los setenta ancianos) A ellos ;osh les
trasita lo iso 4ue haba ense9ado a Aharn+ # a sus hiCos)
Vlteriorente ingresaba la ultitud+ # todo el 4ue solicitaba
la &alabra del Eterno) A ellos ense9aba ;osh lo iso 4ue
haba instruido a Aharn+ a sus hiCos+ # a los setenta ancianos)
Resulta 4ue Aharn escuchaba el &rece&to de boca de ;osh
cuatro %eces+ sus hiCos la escuchaban tres %eces+ los Q! ancianos
dos %eces+ # el resto del &ueblo+ una %ez)
En ese oento ;osh se retiraba+ # Aharn e
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# una %ez de boca de Elazar e =taar) 0or eso+ ahora ellos
ense9aban el &rece&to a&rendido a todos los &resentes)
De esta anera+ la totalidad de los asistentes escuchaban el
&rece&to cuatro %eces) Vna %ez de boca de ;osh+ una %ez de
boca de Aharn+ una %ez de boca de Elazar e =taar+ # una %ez
de boca de los Q! ancianos)
0osteriorente+ los 4ue estu%ieron &resentes+ salan a
ense9ar a a4uellos 4ue no asistieron+ lo 4ue escucharon de boca
de ;osh)
Esta es la anera correcta de a&render # ca&tar las ense9as
&ara &oder retener los conociientos ad4uiridos)
VAL=DADES 0RO0==AS
Ade.s+ estos cuatro eleentos encionados &or ;osh
aluden a las cuatro di8erentes cualidades de los estudiantes:
El 4ue es ligero &ara escuchar # ligero &ara ol%idar)
El 4ue es tardo &ara escuchar # tardo &ara ol%idar)
El 4ue es ligero &ara escuchar # tardo &ara ol%idar)
El 4ue es tardo &ara escuchar # ligero &ara ol%idar)
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El 4ue es ligero &ara escuchar # ligero &ara ol%idar+ es .s lo
4ue &ierde 4ue lo 4ue gana) 0ues si bien es cierto 4ue ca&ta los
conce&tos a la bre%edad+ del iso odo los &ierde+ &or lo 4ue
el bene8icio de haberlos a&rendido no es ucho)
El 4ue es tardo &ara escuchar # tardo &ara ol%idar+ es .s lo
4ue gana 4ue lo 4ue &ierde) 0ues si bien es cierto 4ue le cuesta
ucho a&render cada conce&to+ una %ez 4ue est. en su &oder+ loretiene # no lo ol%ida con 8acilidad) Eso le re&orta un gran
bene8icio+ su&erior a lo 4ue debi in%ertir &ara lograrlo)
El 4ue es ligero &ara escuchar # tardo &ara ol%idar+ es sabio.
0ues sus &reciadas 8acultades 4ue &osee le &eriten con%ertirse
en sabio con relati%a 8acilidad)
El 4ue es tardo &ara escuchar # ligero &ara ol%idar+ &osee una
ala %irtud.0ues le cuesta ucho a&render cada conce&to+ #
una %ez 4ue lo logr+ lo &ierde con 8acilidad) 0or estos 8actores
no le es &osible gozar de grandes bene8icios de su estudio
6;ishn.+ tratado de A%ot W:12 ;e8arshei $aishn.7)
ES0ERANA 0ARA -ODOS
A raz de lo e
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o no tengo ucha ca&acidad &ara ca&tar las ense9anzas
ni &ara retener lo estudiado+ eCor 4uedare en i hogar # no
ir a la casa de estudio)
$ab.is de saber 4ue no debe &ensarse as+ &ues los sabios
han ense9ado 4ue e
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Rab+ &recisaente &or eso %iaCo de una ciudad a otra+ &ara
orar+ # as aeritare recibir el &ago &or los &asos 4ue do#
hasta el lugar) t, e dices esoM
Rab =oCan.n declar:
$e a4u heos a&rendido lo re8erente al otorgaiento del
&ago de una anciana)
Des&us e
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relacionado con el &ago &or los &asos 4ue se dan &ara dirigirse a
la casa de estudios de anera e
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&er8ectaente+ de todos odos asiste a la casa de estudio+ #
&artici&a con la congregacin) Se considera una actitud u#
generosa+ &ues al &roceder de ese odo genera la i&resin
coo si necesitara de los de.s) Este hobre es denoinado
jasid# recibe doble reco&ensa)
El 4ue no asiste ni hace+ es un al%ado: &ues des&recia a la
-or. # la congregacin 6;ishn.+ tratado de A%ot W:1G+ ;e8arshei$aishn.7)
LE ES-A?LE=DA
En el digo Legal tabin se habla del tea+ # el sabio
;osh =serlich+ cit el asunto encionado en su a&ndice)
Obser%ad: en el digo Legal est. escrito: des&us de salir de
la sinagoga+ el hobre debe dirigirse a la casa de estudios #
establecer un tie&o &ara estudiar) es correcto 4ue ese tie&o
sea 8iCo+ el cual no se %ea a8ectado incluso en el caso en 4ue le
surCa un negocio ediante el cual su&one 4ue &uede obtener
una gran ganancia)
En el a&ndice del digo Legal est. escrito: =ncluso el 4ue
no sabe estudiar debe asistir a la casa de estudio+ # obtendr. el
&ago &or los &asos dados 6ShulC.n AruC: Oraj Jaim1WW:1 Aga.7)
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a %eos 4ue todo indi%iduo &uede obtener una u# buena
reco&ensa &or asistir a la casa de estudios+
inde&endienteente de la ca&acidad de a&rensin 4ue &osea)
Esto est. indicado tabin en el %ersculo inicial de la
seccin Azinu+ coo est. escrito: /0restad odos+ ielos+ #
hablar # 4ue la -ierra oiga las &alabras de i boca56Deuteronoio 32:17)
En el original hebreo este %ersculo est. escrito as:
Este es el %alor nurico:
K W K Y K W K 1 K 1 K 1 K Q K G K 2!! K 1! K 2 K Z! K W! K 2!! K Y W K 1
K G! K W Y K 2!! K 3!! G!! K 1! K G! 3!! K 1! G! K P! K G! Q! K 1!
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[[[ [[[[ [[[GQG 1!3G Y3Q
GQG J 1!3G J Y3Q K 21GW
Este es el %alor nurico de las letras 8inales de las &alabras
de ese %ersculo:
K Y K G! K W K Q! K Z!
K 1! K 1!
[[[231
Suaos el %alor nurico de la declaracin bblica .s las
letras 8inales+ # resulta:
21GW J 231 K 23QY
La e
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K G! K 3! K 2! K W K W K 1! K 3! K G! K G! K 3!
K G! K Y K G K 1! K 3!! K Y K 2!! K 2! K 1 K G K Q K 3!! K W K 1! K W K W! K 1! K Y K 2 K Y K 3! K 3! K 3!! K 1!
K 2! K 2 K 2! K G K 1! K 1! K 2!! K Y K Y K Q K G!! K G K W K Q!
[[[ [[[ [[[ [[[[ [[W!Q 1P2 W2! 1!QW Z2
W!Q J 1P2 J W2! J 1!QW J Z2 K 23QY
$e a4u 4ue todos estaban incluidos en el ensaCe de ;osh+
dirigido a los $iCos de =srael)
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EL SERE-O DE LA ON=ANA LA 0RO-E=N
Est. escrito: /Bl lo descubri en una tierra desierta+ en la
desolacin+ en el desierto aullante Bl lo circund+ Bl le otorg
discerniiento+ lo &rotegi coo a la ni9a de su oCo5
6Deuteronoio 32:1!7) El Santo+ ?endito Sea+ &rotege a sus
elegidos coo un hobre 4ue &rotege a la ni9a de su oCo) 0ara
co&renderlo+ %en # obser%a este suceso: haba un hobregrande+ i&ortante+ # u# adinerado+ el cual tena una hiCa de
u# buen as&ecto+ # &iadosa)
Esa hiCa se cas tres %eces+ con tres hobres di8erentes+ #
des&us de cada &riera noche de casaiento+ al da siguiente+
hallaban a su es&oso uerto) Ella diCo:Tue no ueran .s &ersonas &or &eranecer %iuda #
sola+ hasta 4ue el Oni&resente se a&iade)
La uCer &eraneci sola ucho das) En tanto 4ue se
hobre adinerado+ el &adre de ella+ tena un herano 4ue era
u# &obre+ %i%a en otra nacin+ # tena diez hiCos)
ada da+ el hobre &obre+ # su hiCo a#or+ iban al bos4ue #
traan de all atados de adera+ a las cuales %endan+ # con lo
4ue ganaban se sustentaban+ l+ su es&osa+ # sus hiCos)
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Vna %ez no %endieron nada+ # no tenan dinero &ara co&rar
&an) En todo ese da no coieron nada) Al da siguiente 8ueron
al bos4ue+ # el es&ritu del &adre se conturb) En ese oento
coenzaron a deslizarse l.grias &or las eCillas de su hiCo
a#or+ a raz de la &obreza 4ue &adecan+ # dirigi sus oCos a lo
Alto)
El hiCo tu%o un &ensaiento en su corazn+ # &idi &eriso asu &adre # a su adre+ # 8ue a la nacin de su to)
uando lleg a la casa de su to+ ste se alegr ucho+ #
tabin su es&osa+ # la hiCa de ellos) El to le ®unt &or su
&adre+ su adre+ # los hiCos de ellos)
El Co%en se 4ued all una seana) Des&us de ese tie&o+ se
acerc a su to+ # le diCo:
Deseo &edirte algo+ no e rechaces)
El to le diCo:
Di+ hiCo o+ lo 4ue desees)
El Co%en le diCo:
U,rae)
as lo hizo) Entonces el Co%en diCo:
Esto es lo 4ue &ido de ti+ 4ue e des a tu hiCa &or uCer)
uando el hobre o#+ llor+ # le diCo:
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No+ hiCo o+ no &or is &ecados+ as es la caracterstica de
ella)
El Co%en le diCo:
A,n as)
El to le diCo:
Si es &or causa de i dinero 4ue te lanzas sobre ella+ no te
cases con ella+ # #o te dar ucha cantidad de &lata # oro+ &ues
t, eres un Co%en agradable # sabio+ # &or i conseCo+ no &ongasen &eligro tu %ida con ella)
El Co%en le diCo:
a has Curado &or ese asunto)
El illonario obser% el asunto+ # ace&t) Se dirigi a su hiCa+
# le cont) uando ella o# eso+ llor # grit con aargura deala+ dirigi sus oCos al ielo+ # diCo:
Ao del uni%erso+ 4ue t, ano sea sobre + # 4ue no
ueran todos sos &or )
Tu ocurriM $icieron el casaiento+ se organiz una 8iesta+
# se lla a los ancianos de la ciudad) Dis&usieron un &alio+ # el
no%io estaba en su interior) En ese oento se a&areci un
anciano+ 4ue era el &ro8eta Elas+ el cual lla al no%io # habl
con l en &ri%ado) Le diCo:
$iCo o+ te dar un conseCo a&ro&iado no te a&artes de i
conseCo) uando te sientes a coer+ %endr. a ti un anciano+
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%estido con ro&as negras # desgarradas+ estar. descalzo #
e
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El &obre le diCo:
No te dar incluso si4uiera un solo da + &ues #a ha llegado
tu tie&o)
El Co%en le diCo:
on tu &eriso+ &or 8a%or aguarda a 4ue %a#a # e des&ida
de i es&osa)
El &obre le diCo:
Res&ecto a este asunto+ te lo conceder %e # %uel%e &ronto)
El no%io 8ue a la habitacin en la 4ue se encontraba su no%ia+
# ella estaba sola+ llorando # orando a El Eterno) El Co%en la
lla+ # ella 8ue a abrirle la &uerta+ # lo hizo entrar) Ella lo
a8err+ lo bes+ # le diCo:
$erano+ &or 4u has %enidoMBl le diCo:
0ara des&edire de ti+ &ues ha llegado i oento &artir
# seguir el caino de todo el undo) 0ues ha %enido el .ngel #
e ha dicho 4ue ha %enido &ara toar i ala)
Ella le diCo:
No ir.s sintate a4u # #o ir # hablar con l)
Ella 8ue # lo encontr) Le diCo:
-, eres el .ngel 4ue ha %enido a buscar el ala de i
aridoM)
S 'le res&ondi)
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Ella le diCo:
No orir. ahora) 0ues est. escrito en la -or.: /uando un
hobre toe una nue%a es&osa+ no saldr. al eCrcito+ ni ser.
obligado en ning,n sentido estar. libre &ara su casa durante un
a9o # alegrar. a la uCer con la 4ue se ha casado5
6Deuteronoio 2G:W7) El Santo+ ?endito Sea+ es %erdad+ # su
-or. es %erdadera+ # si toas su ala+ har.s 4ue la -or. se
torne ine
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A esto se re8iere lo 4ue est. escrito: /lo &rotegi coo a la
ni9a de su oCo5 6Deuteronoio 32:1!7) 0ues El Santo+ ?endito
Sea+ &rotege a los 4ue con8an en Bl+ sea hobre+ sea uCer)
onsidrese 4ue la declaracin: /lo &rotegi coo a la ni9a
de su oCo5+ est. escrita as en el original hebreo:
!
Este es su %alor nurico:
K 1! K 2! K Q! K Z! K 1 K 1! K 2!! K 1! K W! K W! K 3!! K Y K W K Y K Y K W!
[[[ [[[ [[[3Y1 3PQ 13Y
3Y1 J 3PQ J 13Y K PPG
La e
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Este es el %alor nurico:
K W! K W K 2 K Y K Y K 2 K Y K 3! K Z! K Y K W! K 2!! K Z K 3! K 1!!
K P K Q K 2 K 1! K 2! K W
K G! K 2!![[[ [[[ [[[ [[[3GY P! 2YW 1Z3
3GY J P! J 2YW J 1Z3 K PPG