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1 AVE, CAESAR! Contenido: Convivencia de ayer y hoy…………………………………………………...……….2 Murillo……………………………………………………………………………….….3 Bécquer……………………………………………………………………………….4/5 Blas infante…………………………………………………………………………..6/7 Hércules……………………………………………………………………………...8/9 Itálica………………………………………………………………………………..9/10 Origen de los días, meses y planetas…………………………………………...11/12 Ocio………………………………………………………………………………...13/15 Etimologías latinas y griegas en la filosofía......................................................17 y 19 Romances de los alumnos de 2ºESO....................................................................16/19 Cupido............................................................................................................................20

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AVE, CAESAR!

Contenido:

Convivencia de ayer y hoy…………………………………………………...……….2

Murillo……………………………………………………………………………….….3

Bécquer……………………………………………………………………………….4/5

Blas infante…………………………………………………………………………..6/7

Hércules……………………………………………………………………………...8/9

Itálica………………………………………………………………………………..9/10

Origen de los días, meses y planetas…………………………………………...11/12

Ocio………………………………………………………………………………...13/15

Etimologías latinas y griegas en la filosofía......................................................17 y 19

Romances de los alumnos de 2ºESO....................................................................16/19

Cupido............................................................................................................................20

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CONVIVENCIA ENTRE EL AYER Y HOY

Cada ser tiene su hábitat y su modus vivendi. No se puede ir contra naturam, por tanto.

Nuestro bello planeta era un album en blanco y nosotros lo hemos ido rellenando. Se supone que somos más evolucionados que el homo sapiens prehistórico, aunque nuestras gestas dicen lo contrario.

El hombre tiene que ser consciente de que la tierra da un ultimátum, porque la capa de ozono cada vez aguanta menos. Ad hoc, lo estamos notando en el clima. Tempus fugit. Nos encontramos en una situación in extremis. Por ello, es vox populi que hay que actuar ipso facto.

A priori, debemos vivir y disfrutar de lo que nos rodea, por ello carpe diem, pero si no cuidamos nuestro entorno, que antaño era un locus amoenus, nos quedaremos sin él. De facto, muchas especies de plantas y de microorganismos desaparecen cada día, y, sin embargo, seguimos in albis. A posteriori, estaremos privados de la belleza del paisaje y de otros seres necesarios para nuestra vida.

No todo es tener AUDI, ALFA ROMEO, SEAT ALTEA, MEGANE, NIKE, KAPPA, LEGO, UTERQÜE… Además de ser marcas publicitarias actuales, son nombres griegos y romanos. Y esto es sólo un breve ejemplo.

No todo tiene que ser consumo y materialismo por doquier, que sólo se puede comprar con dinero. Esto crea un déficit en nuestras vidas y eso a nadie le conviene. Hay que buscar superávit en la economía de nuestro bienestar.

Lo mismo pasa con la cultura, nunca es suficiente, siempre nos cabe más: nos hace más libres y más capaces strictu sensu. Y licenciarnos cum laude en la escuela de la vida.

Estas líneas parecerán ininteligibles y/o sobrecargadas de latinismos. Pero, somos muchos los que los entendemos y los usamos, aunque si es verdad que he abusado conscientemente de los latinismos que forman parte de las lenguas actuales. Sólo demostrar que el latín tiene su razón de ser ahora igual que a lo largo de la historia. Ídem y bis, también son latinismos muy nuestros, por cierto.

La vida sería más triste y aburrida, si no pudiéramos contemplar la Capilla Sixtina, el Vaticano, obras como el Nacimiento de Venus o las Hilanderas, los inventos de Leonardo Da Vinci y un largo etcétera.

Grosso modo decir que la convivencia entre tradición, cultura y cosa nova es posible y que cabemos todos. Busquemos el quid pro quo en nuestras vidas.

Por eso, me gustaría acabar, diciendo Mens sana in corpore sano, pues cogito ergo sum. En vez de tener sobre nuestras cabezas un enorme R.I.P. (resquiescat in pacem).

Encarnación Camacho

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MURILLO

Bartolomé Esteban Murillo fue bautizado en Sevilla el 1 de enero de 1618 y, murió el 3 de abril de 1682.

Fue uno de los mejores pintores del Barroco Español. Formado en el naturalismo tardío, evolucionó hacia fórmulas propias del barroco pleno con una sensibilidad que a veces anticipa el Rococó en algunas de sus más peculiares e imitadas creaciones iconográficas.

Cuatrocientos años después de su nacimiento, Bartolomé Esteban Murillo sigue vivo en muchos rincones de Sevilla. Esa es la huella que el «Año

Murillo» pretende dejar en los sevillanos y viajeros que quieran acercarse al colosal patrimonio que dejó el pintor en su ciudad natal, donde desarrolló la mayor parte de su carrera.

La casa donde murió, en pleno barrio de Santa Cruz situada en el número 8 de la calle Santa Teresa, es el centro de operaciones para recorrer todos los escenarios en los que el gran genio barroco dejó su legado o se inspiró para sus lienzos. Ofrece toda la información necesaria para empaparse de la herencia de Murillo, para entender mejor todas sus aportaciones artísticas y para conocer a fondo la ciudad del siglo XVII, en la que un joven nacido en la Magdalena se convirtió en uno de los grandes maestros de la pintura universal.

Estos son todos los lugares en los que todavía respira su obra. Aquí están todos los datos sobre la presencia de Murillo en la que, durante aquellos años, fue la capital

del mundo. Quedan en la ciudad 58 obras originales y 103 reproducciones.

A Sevilla llegan turistas de todas partes del mundo, sobre todo últimamente. Por ello, no dejemos de apreciar y valorar los tesoros que tenemos los sevillanos.

Los colores predominantes de sus obras son tonos marrones y amarillos y los azules, de sus Inmaculadas.

Sofía Clemente y Lucía Lorenzo

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GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER

Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida nació en Sevilla el 17 de febrero de 1836 y murió en Madrid, el 22 de diciembre de 1870.

Más conocido como Gustavo Adolfo Bécquer, poeta y narrador sevillano, está considerado como uno de los más destacados del Romanticismo.

Aunque en vida ya alcanzó cierta fama, solo después de su muerte y tras la publicación del conjunto de sus escritos, obtuvo el prestigio que hoy se le reconoce.

Fue bautizado en la parroquia de San Lorenzo Mártir de nuestra ciudad. Sus antepasados directos, empezando por su mismo padre, José Domínguez Bécquer, fueron pintores de costumbres andaluzas, y tanto Gustavo Adolfo como su hermano Valeriano estuvieron muy dotados para el dibujo.

Valeriano, de hecho, se inclinó por la pintura. En 1846, con diez años, Gustavo Adolfo ingresó en el Real Colegio de Humanidades de San Telmo de Sevilla, donde recibe clases de un discípulo del gran poeta Alberto Lista, Francisco Rodríguez Zapata, y conoce a su gran amigo y compañero de desvelos literarios Narciso Campillo.

Al año siguiente, el 27 de febrero de 1847, los hermanos Bécquer quedaron huérfanos también de madre, y fueron adoptados entonces por su tía materna, María Bastida, y Juan de Vargas, que se hizo cargo de sus siete sobrinos, aunque Valeriano y Gustavo se adoptaron desde entonces cada uno al otro, y de hecho más tarde emprendieron muchos trabajos y viajes juntos.

ORIGINALIDAD Y TRASCENDENCIA DE BÉCQUER Bécquer imitó a veces a poetas germánicos y también a poetas españoles amigos suyos, pero logró superar a sus modelos. Muchos de sus coetáneos no apreciaban su obra (Campoamor llamaba “suspirillos germánicos “a sus poemas). El reconocimiento pleno de su arte y su influjo se produjeron con poetas nacidos poco después de su muerte (Antonio Machado, Juan Ramón Jiménez) y más tarde (Salinas, Cernuda, etc.) Hoy es considerado iniciador de la lírica contemporánea, por la pureza con que – con medios formales muy simples- acierta a expresar emociones hondamente sentidas. Sus obras más destacadas están divididas en Rimas y Leyendas. En ellas, se deja ver la huella de la literatura clásica. Por ejemplo, en sus Rimas, podemos ver la influencia de líricos, como la poetisa griega Safo, y el romano Catulo.

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Sobre todo en sus Leyendas, se aprecia el conocimiento que tiene de lo clásico y de la huella que esto ha ido dejando en nuestra literatura. Por ejemplo, se aprecian los tópicos de la Edad dorada y de la Grecia antigua, aludiendo a que el pasado es mejor que el presente y al resentimiento que siente la población del siglo XIX debido a la crisis económica. El romántico busca la utopía.

¿Qué es poesía?, dices mientras clavas en mi pupila tu pupila azul

¡Qué es poesía! ¿Y tú me lo preguntas?

Poesía eres tú.

LEYENDA DE OJOS VERDES

Hace mucho tiempo que tenía ganas de escribir cualquier cosa con este título. Hoy, que se me ha presentado ocasión, lo he puesto con letras grandes en la primera cuartilla de papel, y luego he dejado a capricho volar la pluma. Yo creo que he visto unos ojos como los que he pintado en esta leyenda. No sé si en sueños, pero yo los he visto. De seguro no los podré describir tal cuales ellos eran: luminosos, transparentes como las gotas de la lluvia que se resbalan sobre las hojas de los árboles después de una tempestad de verano. De todos modos, cuento con la imaginación de mis lectores para hacerme comprender en este que pudiéramos llamar boceto de un cuadro que pintaré algún día. ...... Desde el día en que, a pesar de sus funestas predicciones, llegué a la fuente de los Álamos, y, atravesando sus aguas, recobré el ciervo que vuestra superstición hubiera dejado huir, se llenó mi alma del deseo de soledad. Tú no conoces aquel sitio. Mira: la fuente brota escondida en el seno de una peña, y cae, resbalándose gota a gota, por entre las verdes y flotantes hojas de las plantas que crecen al borde de su cuna. Aquellas gotas, que al desprenderse brillan como puntos de oro y suenan como las notas de un instrumento, se reúnen entre los céspedes y, susurrando, susurrando, con un ruido semejante al de las abejas que zumban en torno a las flores, se alejan por entre las arenas y forman un cauce, y luchan con los obstáculos que se oponen a su camino, y se repliegan sobre sí mismas, saltan, y huyen, y corren, unas veces, con risas; otras, con suspiros, hasta caer en un lago. En el lago caen con un rumor indescriptible. Lamentos, palabras, nombres, cantares, yo no sé lo que he oído en aquel rumor cuando me he sentado solo y febril sobre el peñasco a cuyos pies saltan las aguas de la fuente misteriosa, Para estancarse en una balsa profunda cuya inmóvil superficie apenas riza el viento de la tarde.

Marina Almeida y Aida Cano

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BLAS INFANTE PÉREZ DE VARGAS

Nació en Casares, un municipio de la provincia de Málaga, el 5 de Julio de 1885.

Ensayista y notario de profesión en Coria, donde hoy se puede visitar su casa-museo, fue además un político español nacionalista, considerado oficialmente, tras la dictadura de Franco, como el "Padre de la Patria andaluza", por ser el máximo ideólogo del andalucismo federalista o regionalismo andaluz.

El 11 de agosto de 1936 Blas Infante es fusilado de madrugada en el kilómetro 4 de la carretera de

Sevilla a Carmona, junto a la antigua Huerta de las Clarisas sin juicio ni sentencia junto con otros dos detenidos.

Económica y políticamente hablando, el final del XIX y principio del XX, fueron años difíciles, y a Blas Infante, que venía de familia acomodada, le impresionó las duras condiciones de vida de los jornaleros andaluces, llegando a escribir:

“Yo tengo clavada en la conciencia desde la infancia la visión sombría del jornalero. Yo lo he visto pasear su hambre por las calles del pueblo”.

En 1915, se publicó su obra más importante Ideal andaluz.

En 1916 funda y preside el Centro Andaluz de Sevilla, donde se publica la revista "Andalucía".

En 1918, se presenta por el distrito de Gaucín a las elecciones, pero se retira al no ver ninguna posibilidad de ganar.

El escudo de la Comunidad Autónoma Andaluza.

Cuando en los años veinte de este siglo el líder y fundador del andalucismo, Don Blas Infante, busca un símbolo y un escudo que representen la idea del ser andaluz. Por ello, toma la figura de Hércules, que fue usada por Blas Infante como una abstracción racional que simbolizaba el espíritu de superación y progreso que implicaba ser andaluz, inspirándose en un escudo con el héroe clásico de la ciudad de Cádiz.

En enero de 1918, la primera asamblea regionalista andaluza fue celebrada en Ronda, en la que propone recuperar la vieja bandera andalusí, verde por el estandarte de la Dinastía Omeya, y blanco por el símbolo de la paz y unidad. Así, elige los colores para nuestra bandera. También en esa asamblea, se establecen las bases políticas a seguir inspiradas en la Constitución Cantonal de Antequera de 1883.

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El himno El himno de Andalucía tiene su origen en el 'Santo Dios', un canto religioso que entonaban los campesinos de diversos puntos de la región durante las faenas de la siega. Pese a que tanto la letra como la música fueron anotadas por Blas Infante, su origen es netamente popular. El compositor José del Castillo Díaz adaptó y armonizó la melodía.

El 7 de Julio de 1936 se estrena el Himno de Andalucía. El 2 de agosto del mismo año fue detenido por el sargento Crespo, de Falange y otros, en su casa de Coria del Río y lo llevaron a Sevilla para encerrarlo en el antiguo cine Jáuregui.

El 13 de abril de 1983 el Parlamento de Andalucía aprueba por unanimidad el Preámbulo del Estatuto de Autonomía para Andalucía, que reconoce a Blas Infante como “Padre de la Patria Andaluza e ilustre precursor de la lucha por la consecución del Estatuto de Autonomía para Andalucía”.

“…Si hubo un pueblo creador en España, este pueblo fue el de Andalucía, como lo patentiza su historia, enterrada por los dominadores y desenterrada hoy por muchos de sus hijos entusiastas, los cuales se sienten inspirados por la grandeza de la región”. Blas Infante

Lucía Luna y Melchor Hortal

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HÉRCULES

Hércules, llamado en realidad por los griegos Heracles, es el más popular héroe de

la mitología griega. En Roma y en Europa Occidental se hizo conocido, Hércules,

gracias a la popularidad que le imprimieron los emperadores Cómodo y

Maximiano, quienes se identificaron con su figura.

Es el protagonista de nuestro escudo andaluz, realizado por Blas Infante, como se

escribió ut supra.

Hércules era hijo natural de Zeus y de Alcmena, una reina mortal, aunque fue

adoptado por Anfitrión (bisnieto de Zeus).

Tras su nacimiento, fue llamado por sus padres Alceo o Alcides en honor a su

abuelo Alceo. Pero, en la edad adulta, Apolo modificó su nombre original por el

de Heracles, como consecuencia de su condición de ser servidor directo de la diosa

Hera, la legítima esposa de Zeus.

Hera, diosa y esposa de Zeus, lo amamantó, para convertirlo en inmortal. Se dice

que la leche que fluyó del pecho de la diosa al intentar rechazar al bebé cuando

mamaba, dejó una estela en el cielo, a la que llamamos la Vía Láctea.

Hera le dio una poción a Hércules que lo hizo enloquecer y por esa razón mató a su familia. Como castigo, Hera le mandó los 12 trabajos:

1. Matar al León de Nemea y despojarlo de su piel. Por eso, en el escudo aparece con un león en la cabeza.

2. Matar a la Hidra de Lerna, con múltiples cabezas. 3. Capturar a la Cierva de Cerinea. 4. Capturar al Jabalí de Erimanto. 5. Limpiar los enormes establos de Augías en un solo día. 6. Matar a los Pájaros del Estínfalo. 7. Capturar al Toro de Creta. 8. Robar las Yeguas de Diomedes. 9. Robar el cinturón de Hipólita. 10. Robar el ganado de Gerión. 11. Robar las manzanas del jardín de las Hespérides 12. Capturar a Cerbero y sacarlo de los infiernos.

Los trabajos 10 y 11 están realizados en nuestra tierra Andalucía. Hércules destaca de manera notable por sus cualidades: fuerza, virilidad, coraje, orgullo, candor, vigor sexual; por tanto, quién no se iba a querer parecerse a él…

Cuando el Imperio romano se convirtió al cristianismo allá por el siglo IV, Hércules, héroe ya muy celebrado, pasó a ser modelo y ejemplo a seguir por sus cualidades, como hombre luchador, que no siente miedo antes la adversidad y que no se rinde nunca ante ellas. Por eso, Blas Infante también lo coge para representar al fatigado pueblo andaluz

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Hércules y la Península Ibérica

Una de las primeras leyendas en las que se nombra a la península ibérica es la del mítico héroe Hércules. La versión más antigua del paso de Hércules por la península aparece en la Teogonía de Hesíodo (s. IX-VIII a.C.) y en ella Hércules, tras llegar a Iberia, cruza el océano y llega a la isla de Erythia (quizás la actual Irlanda), donde roba un magnífico rebaño de bueyes (símbolo solar) al rey Gerión. Hércules regresa a Iberia, pero es seguido por Gerión, quien muere tras luchar con Hércules. Éste construye una enorme torre en un promontorio y bajo ella entierra el cuerpo de Gerión (¿A Coruña?). Hércules llega con los bueyes de Gerión a una tierra que estaba ocupada por los escitas. Allí encuentra en una cueva a un ser mitad mujer y mitad serpiente, con quien tuvo tres hijos, uno de ellos de nombre Escita.

Si nos fijamos en la descripción de Hércules, podemos concluir que era un hombre de la edad de piedra, ya que vivía en cuevas (no construía casas si no que habitaba en refugios naturales) y sus armas eran el arco y la maza. Estaríamos hablando de un emigrante cuya cultura era anterior al Bronce Oriental y que quizás viajara en la búsqueda de nuevas especies de plantas y animales.

Avieno, escribe en su Ora Marítima que la fortaleza de Geronte se hallaba en la desembocadura del río Guadalquivir (Tartessos). Este rey Geronte pudiera ser el rey Gerión, a quien también se le identifica con el nombre Tartessos de Gargoris. Así, la leyenda podría representar las luchas ocurridas entre los tartesios y los fenicios que, llegados del mar, arrebataron las minas de Tartessos y mataron al rey Gárgoris. Existen multitud de leyendas en torno a la figura de este personaje, lo que hace aumentar su mito y su fama a lo largo de la historia.

Carlos Solís y Jorge Molina

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ITÁLICA

Itálica es una antigua ciudad romana situada en Santiponce (Sevilla).

La ciudad fue fundada en el año 206 a.C., cuando Publio Cornelio Escipión "El

Africano" instaló allí un campamento para su ejército, cuando él fue a Hispania (España) a rebatársela de las manos a los cartagineses, en la Segunda Guerra Púnica.

Cerca de Itálica, tuvo lugar la batalla de Ilipa (la actual Alcalá del río), que fue el principio de la expulsión de los cartagineses de Hispania.

Al terminar la Segunda Guerra Púnica, el imperio romano controlaba toda la Península Ibérica. Publio Cornelio Escipión Emiliano, nieto, conquistó la ciudad inexpugnable de Numancia en el año 134 a.C.

En el año 45 a.C. Julio César le concedió a Itálica el status jurídico de municipium

civium Romanorum, como recompensa por el apoyo ante la guerra civil contra el cónsul romano Cneo Pompeyo Magno.

Itálica volvió a tener un papel importante, cuando en el año 98 d.C. Marco Ulpio Trajano, nacido en Itálica, se convirtió en emperador de Roma.

Una de las leyes que hizo para con Itálica, fue potenciarla como ciudad creando viviendas, termas, un teatro y lo más importante y característico, el anfiteatro.

Al morir sospechosamente Trajano, en el año 118 d.C. llega al poder, Publio Aelio Adriano, también nacido en nuestra tierra, que hizo modernizar a Itálica, convirtiéndola en si en una "pequeña Roma".

Itálica está compuesta por:

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-Una muralla que fue empezada a construirse por Augusto y ampliada posteriormente por Adriano.

-Un anfiteatro, que fue construido por Trajano y terminado de construir por Adriano, donde tenía lugar las luchas de gladiadores y las naumaquias (batallas navales).

-Un teatro que es la obra más antigua de Itálica.

-El Traianeum, templo dedicado para el emperador Trajano

-Acueductos, casas y termas.

La vida en Itálica continuó solo en la parte vieja de la ciudad, donde vivían sirvientes, artesanos, maestros, pequeños comerciantes, etc.

El poeta Rodrigo Caro (1573–1647) escribió su poema Ruinas de Itálica a esta

antigua ciudad romana, haciendo mención a su época dorada y a su decadencia

siglos después. Aquí va unos fragmentos:

Estos, Fabio ¡ay dolor! que ves ahora Campos de soledad, mustio collado, Fueron un tiempo Itálica famosa;

Aquí nació aquel rayo de la guerra, Gran padre de la patria, honor de España, Pío, felice, triunfador Trajano, Ante quien muda se postró la tierra

Que en la noche callada

Una voz triste se oye, que, llorando

Cayó Itálica dice, y lastimosa,

Eco reclama Itálica en la hojosa

Selva que se le opone, resonando

Itálica, y el claro nombre oído

De Itálica, renuevan el gemido

Mil sombras nobles de su gran ruina;

¡Tanto aun la plebe a sentimiento inclina!

Francisco Javier Baquero

CURIOSIDAD DEL LATÍN

El signo &, cuyo nombre en español es et (o “y” comercial), es una alternativa gráfica de la conjunción copulativa latina et cuya traducción es y. Conocido por su nombre en inglés “ampersand” (de and per se and) es indebidamente interpretada por algunos como derivada de la conjunción inglesa and. Sin embargo, fue del latín de donde el signo pasó a diversos idiomas, incluido el español. Su uso en nuestra lengua es superfluo, porque no resulta económico (a diferencia de otros idiomas) ya que la conjunción copulativa y tiene una grafía más breve y sencilla, que la del &, como sucede en otros idiomas.

Sofía Clemente Ruiz y Lucía Lorenzo Rizzoto 4ºB

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EL ORIGEN DE LOS PLANETAS

A partir del Renacimiento se van descubriéndose los planetas con los avances

de la ciencia (telescopio), y se les va dando nombre a cada planeta según la

mitología clásica.

El nombre en castellano de los planetas del sistema solar, corresponde al

nombre de los dioses de la mitología griega y romana.

● Plutón: Proviene del latín Pluto, que era el dios del inframundo. Según la

mitología romana, Pluto era hijo de Saturno y hermano de Neptuno y

Júpiter.

● Neptuno: El octavo planeta del Sistema Solar, Neptuno, obtuvo su nombre

en honor al dios de los mares en la mitología romana. Neptuno también era

hijo de Saturno y por lo tanto hermano de Pluto y Júpiter.

● Urano: Es el dios del cielo y según la mitología griega, era hijo y a la vez

esposo de Gea, la diosa de la tierra.

● Saturno: Proviene del latín Saturnus y en la religión romana era el dios de

la agricultura y las cosechas. Junto a Ops, la diosa romana de la fertilidad,

son los padres de Neptuno, Júpiter y Pluto.

● Júpiter: Es el dios supremo de la mitología romana. Hijo de Saturno y Ops,

gobernó, según los romanos, a todos los demás dioses.

● Marte: El planeta rojo, ¿por qué se llama Marte? Marte se llama Marte,

justamente, por ser rojo. El color rojo representa la sangre, y en la mitología

romana Marte era el dios de la guerra.

● Tierra: Proviene de la diosa romana Tellus, que tiene su equivalente en Gea,

la diosa griega de la tierra.

● Venus: Por ser el objeto más brillante del cielo en la noche, fue nombrado en

honor a Venus, la diosa romana de la belleza y el amor. Su equivalente en la

mitología griega es Afrodita.

● Mercurio: El planeta más cercano al sol obtuvo su nombre en honor al dios

romano Mercurio, el dios del comercio y mensajero de los dioses, que se

caracterizaba por su agilidad y velocidad.

LOS MESES DEL AÑO

● Januarius: (enero), por el nombre del Dios latino Jano, a quien se acudía en

los inicios de todas las actividades.

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● Februarius: (febrero), por el de Februus o Februa no está claro, divinidad

que personificaba la personificación pública a que Roma se sometía desde

los tiempos primitivos en la transición del año.

● Martius: (marzo), Marte era el protector por excelencia del romano, como

agricultor y como soldado, actividades que tenían su comienzo en esta

época del año.

● Aprilis: (abril), nombre de dudosa interpretación; probablemente derivado

de Apru, nombre etrusco de la diosa griega Afrodita. Como mes primaveral

pr excelencia estaba consagrado a la diosa Venus.

● Maius: (mayo), en honor, al parecer, de la diosa Maya, madre de Mercurio.

Los romanos la llamaban Bona Dea y su fiesta se celebraba este mes.

● Junius: (junio), por estar consagrado a la diosa Juno, esposa de Júpiter y

protectora de las mujeres.

● Quintilis (julio), Sextilis (agosto), September (septiembre), October

(octubre), November (noviembre) y December (diciembre) conservaban el

nombre primitivo, derivado del número de orden correspondiente.

Originariamente, Sextilis era el mes sexto, September el mes séptimo, y así

sucesivamente. Pero, al incluir más tarde los meses de Julio (en honor de Julio César) y

Agosto (en honor del emperador Augusto), se desplazaron de su lugar. Por esa razón,

hoy en día el mes de septiembre corresponde al mes 9 en el calendario, en vez del 7. El

mes de octubre es el 10, en vez del 8, etc. Cosa que también los anglosajones han

mantenido hasta nuestros días, haciendo caso omiso al “error etimológico”.

LOS DÍAS DE LA SEMANA

● Lunes: Día de la luna, lunae dies.

● Martes: Día de Marte, Martis dies.

● Miércoles: Día de Mercurio, Mercurii dies.

● Jueves: Día de Júpiter, lovis dies.

● Viernes: Día de Venus, Veneris dies.

● Sábado: Día de Saturno, Saturni dies. En inglés, se dice Saturday en honor a

este dios primitivo romano.

● Domingo: Día del señor, Domenica dies. Sustituyó al primitivo Solis dies, el

día del sol. En inglés, una vez más, se traduce tal cual y queda Sunday.

Alejandro Baquero y José A. Serrano

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OCIO

Pasapalabra

A: Diosa del amor.

B: Acusativo singular de Biblioteca, -ae.

C: General romano que conquistó.

D: Dios del vino, de los festejos y el éxtasis.

E: Caballo en latín.

F: Así denominas al hijo.

G: Antiguo nombre de Cádiz.

H: Invierno en latín.

I: Camino romano.

J: Titán, hijo de Urano y Gea, fue padre de Atlas, Prometeo.

K: Acusativo plural de Kalenda, -ae.

L: Dativo, ablativo plural de Luna, -ae.

M: Soldado en latín.

N: Marinero.

O: Rey de Ítaca que participó en la Guerra de Troya y tardó diez años en volver a su casa.

P: Nominativo, vocativo, ablativo singular puella, -ae.

R: Dativo, ablativo plural Rima, rimae.

S: Acusativo plural servus, -i.

T: Ciudad arrasada por los griegos tras diez años de asedio y con la ayuda de un caballo.

U: Nombre latino del famoso héroe griego protagonista de la Odisea.

V: Diosa romana en cuyo templo de forma circular ardía el fuego de la ciudad de Roma.

X: Contiene la “x”, general romano.

Y: Adverbio en español que procede del latino IAM.

Z: Dios supremo de los griegos.

Antonio Velasco y Alejandro Romero

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Una de chistes

- Hola, te invito a una copa. - Copa, copa, copam, copae, copae, copa.

- ¿Qué estás haciendo? - Declinando tu invitación.

Te cuento un chiste: Va un romano a un bar y pide que le pongan un Martinus.

El camarero, sorprendido, le contesta "¿No será un Martini?" y el romano responde:

"No, porque yo estoy solo". -¡Ja Ja Jam Jae Jae Ja!

Adivinanzas

1: Pasa por el agua y no se moja, pasa por el fuego y no se quema. ¿Qué es?

2: ¿Qué instrumento se puede oír, pero no se puede ni ver ni tocar?

3: Tengo doce amiguitos, todos en una tabla. Si yo no los toco, ellos no me hablan.

CURIOSIDADES LATINAS EN LA SEMANA SANTA

En la Semana Santa sevillana hay cantidad de frases y términos latinos. La

mayoría de estos se encuentran en cofradías o iglesias. Por ejemplo:

SPQR es un acrónimo de la frase latina Senātus Populusque Rōmānus ('El Senado

y el Pueblo Romano'). Esta sigla aparece en una gran cantidad de hermandades en

estandartes.

INRI es la sigla de la frase latina IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, la cual

se traduce al español como: «Jesús de Nazaret, rey de los judíos». Aparece en lo

alto de las cruces de algunos cristos.

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Juegos

Relaciona las expresiones latinas de la izquierda con las del español, de la derecha. Ponte a prueba:

1. CARPE DIEM A) SITUACIÓN ESTABLECIDA

2. IN ALBIS B) AL PRINCIPIO

3. IN FRAGANTI C) CV (CARRERA DE LA VIDA)

4. A PRIORI D) EL TIEMPO SE VA

5. CURRICULUM VITAE E) POR CABEZA

6. PER CAPITA F) EN BLANCO

7. STATU QUO G) EN EL LUGAR

8. IN SITU H) APROVECHA EL MOMENTO

9. IPSO FACTO I) EN ESTE MISMO MOMENTO

10. TEMPUS FUGIT J) CON LAS MANOS EN LA MESA

Isabel Marín y Eugenia Pérez

ALGUNAS ETIMOLOGÍAS PARA SUPERAR

BACHILLERATO

También en la Filosofía, podemos encontrar términos griegos y latinos,

transmitidos a lo largo de la historia. Los alumnos de Humanidades de 2º de

Bachillerato hemos recogido, de manera sintetizada, algunos de los muchísimos

términos que podemos encontrar. Aquí van algunas frases latinas:

PRIMUM VIVERE, DEINDE PHILOSOPHARI: principio que hace referencia a

cubrir las necesidades primeras y después, nos podemos dedicar a pensar, a la

filosofía y al ocio.

OMNE QUOD MOVETUR, AB ALIO MOVETUR: “todo lo que se mueve, se mueve

por algo”, teoría de Santo Tomás de Aquino.

DUBITO ERGO COGITO, COGITO ERGO SUM: “dudo luego existo, pienso luego

existo”, famosa frase de Descartes.

ALMA MATER: se entiende como la parte principal, lo esencial. Fuera de la filosofía,

el alma mater de la fiesta es el más enrollado.

NIHIL EST SINE RATIONE: “nada existe sin razón, nada carece de explicación”.

A PRIORI: significado lo previo a una acción. En filosofía, es lo que no procede de

ninguna experiencia. Según Kant, lo que hace referencia a la sensibilidad y

entendimiento.

A POSTERIORI: opuesto a “A priori”, es aquello que procede de la experiencia.

DEÍSMO: término filosófico que defiende la existencia de Dios como realidad.

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ROMANCERO DE LOS ALUMNOS DE 2º ESO

EL PASO DEL TIEMPO

Estoy más cansado y ya

empiezo a envejecer

Yo mismo me aborrezco

O ¿Es que tú ya no me ves?

Para mí el juego acabó

Ya se ve caer la nieve

Ya se acerca mi final

Ya no habré de ser más fuerte

Oscar Gallardo

Desde hace mucho tiempo,

Te espero con impaciencia,

Parecía arder el viento

Cuando te vi sin consciencia,

Durante siglos mar fui,

Presa fue nuestra sentencia,

Mi corazón se paró,

Baja nuestra triste ausencia,

Desvanecería yo,

Ante tu dulce presencia.

Helena González

¿DÓNDE ESTÁ LA LUNA?

La luna por la mañana,

Abandonada y perdida,

No se sabe con certeza

por dónde estará metida

Esas mariposas de tu estómago

Pegan fuerte y a veces parece un zoo.

Ni siquiera seguro de nada,

Será eso a lo que llaman amor.

Me tiemblan las piernas,

También las manos,

No sé si me atrevería a decir

Que también el corazón

Nerea Pérez

ETERNO ENEMIGO

OH, dama de la guadaña

ENEMIGA de los vivos

ALÉJATE de mi casa.

YO desde aquí te maldigo.

LADRONA de mi esperanza.

NO te acerques a mis niños,

YA les quitaste a su madre.

NO vas a poder conmigo

Manolo Conde Venegas

ELLA

Sus largas y bellas piernas

Me ha dejado sin vivir.

Sus cicatrices de guerra

Que me hicieron sucumbir

Verla cada mañana,

Me ayudaba a seguir,

Si un día me faltara

Preferiría morir

Alonso Clemente

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Mi vida cambia

Si te miro a los ojos

Mi vida cambia

Y soy feliz.

Si estoy contigo

Mi vida cambia

Si estoy contigo

Hoy junto a ti

Alba Parish

Crecido mar en tus ojos

El horizonte del alba

Es hermoso andar junto

Al agua en esta hora

blanca.

El sueño en la lejanía

En sus finísimas mallas

Surge frío del océano,

Blanco corazón de agua

Fernando Verdugo

LA VIDA

La vida es como

Una historia que tiene

El inicio, medio y el fin

Donde el que más tiene

Más puede.

Y al que es bueno, lo

criticamos.

La pérdida de una amistad

Es verdad y

No una fantasía.

No existe el amor eterno

Solo el de un momento

Mª Victoria Alburquerque

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Mariola Salido

ODIO

Ese momento en el que ardes,

Pero sin llamas.

Cuando de tu interior

Se marcha el cordero,

Para que llegue el lobo.

Adoptas la postura del cazador,

Los pájaros vuelan,

Los ciervos corren…

Y tú vas con el fusil cargado,

A por ese cordero / De piel alba

Cuando por fin aprietas

El gatillo de la discordia,

Sientes un cosquilleo agradable,

Te muerdes los labios …

Y recuerdas ese momento

Fernando verdugo

OTRA DE ETIMOLOGÍAS FILOSÓFICAS, AHORA

GRIEGAS FILOSOFÍA: anhelo o amor a la sabiduría.

OLIGARQUÍA: “poder en manos de unos pocos”, frente a DEMOCRACIA, “el

poder en manos del pueblo”.

PHYSIS: “naturaleza”, en Aristóteles es “salir a la luz”.

POLIS: sociedad o personas que forman una comunidad. De ahí tenemos las

palabras POLÍTICA, POLICIA…

SOPHIA: sabiduría como virtud y requiere la razón

ARJÉ: aquello que estaba en el comienzo.

COSMOS: es el mundo ordenado. Más allá de la filosofía, cosmopolita es el

ciudadano del mundo.

DIALÉCTICA: debate, intercambio de ideas en el que los interlocutores

comparten principios básicos.

HETEROS: significa el otro, formado de distinta naturaleza, frente a HOMOS

(lo mismo).

HYPOTHESIS: fundamento o suposición.

IDEA: visión de la mente.

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SAN VALENTÍN Y CUPIDO

Si hay un símbolo ficticio que vemos y relacionamos rápidamente con amor es ese

el ángel con arco y flechas que se llama Cupido. Su concepto real viene de la

antigua Grecia: Eros. Su equivalente romano era Cupido (“deseo”), también

conocido como Amor. Eros era el dios primordial responsable de la atracción

sexual y el amor, venerado también como un dios de la fertilidad.

En base a varias leyendas, los expertos creen que el actual Día de San Valentín

tiene su origen en una festividad de tres días de la Antigua Roma. Desde que las

instalara Evandro, el rey de los arcadios según la mitología, esos días se

celebraban las Fiestas Lupercales. Éstas hacían honor a Lupercus, el protector de

los pastores y sus rebaños. Y también a la loba que amamantó a los gemelos

Rómulo y Remo, quienes, según otra leyenda, fueron los fundadores de Roma.

Melchor Hortal Eugenia Pérez Javier Baquero Marina Almeida Alexis Romero José Antonio Serrano Alejandro Baquero Lucía Luna Carlos Solís Natalia Jiménez Jorge Molina Alonso Clemente Aida Cano Lucía Lorenzo Isabel Marín Victoria Alburquerque Sofía Clemente Alejandro Romero Antonio Velasco Manolo Conde Alba Parish Sandra Barranco Mariola Salido Fernando Verdugo Belén Cañestro Belén Escañuela Antonio Perea María Gómez Almudena Romero Clara Ríos Profesoras:

Encarni Camacho

Inmaculada Sánchez

Lola Serrano