ATB_guias

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por el dr. J. Vernon McGee Estas notas han sido preparadas por el Dr. J. Vernon McGee con el propósito de prestar ayuda a los radioescuchas del programa A TRAVÉS DE LA BIBLIA. Han de ser usadas con la Biblia, y tendrán más significado al leerse todas las referencias de la Escritura. A Través de la Biblia PO Box 8700 Cary, NC 27512-8700 Estados Unidos de América atb@transmundial ..org radio trans mundial Distribuido por Radio T rans Mundial guías GuÍas Para el Entendimiento de las Escrituras

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ATB_guias

Transcript of ATB_guias

  • por e

    l d

    r.

    J.

    Vern

    on

    McG

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    ar a

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    ram

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    VS

    DE

    LABI

    BLIA

    . Han

    de

    ser

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    as c

    on

    la B

    iblia

    , y

    tend

    rn

    ms

    sig

    nific

    ado

    al le

    erse

    tod

    as la

    s

    refe

    renc

    ias

    de la

    Esc

    ritur

    a.

    A T

    rav

    s de

    la B

    iblia

    PO B

    ox 8

    700

    Car

    y, N

    C 2

    7512

    -870

    0Es

    tado

    s U

    nido

    s de

    Am

    ric

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    ansm

    undi

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    rg

    radi

    o tr

    ans

    mun

    dial

    Dist

    ribui

    do p

    or R

    adio

    T ra

    ns M

    undi

    al

    guas

    Gu

    as P

    ara e

    l E

    nten

    dim

    ien

    to d

    e l

    as E

    scrit

    uras

  • BO

    LIV

    IARa

    dio

    Tran

    s M

    undi

    al B

    oliv

    iaC

    asill

    a de

    Cor

    reo

    3740

    Sant

    a C

    ruz,

    Bol

    ivia

    boliv

    ia@

    tran

    smun

    dial

    .org

    CH

    ILE

    Radi

    o Tr

    ans

    Mun

    dial

    Chi

    leC

    asill

    a 53

    038

    Cor

    reo

    Cen

    tral

    Sant

    iago

    , 1 C

    hile

    chile

    @tr

    ansm

    undi

    al.o

    rg

    PAR

    AG

    UA

    YRa

    dio

    Tran

    s M

    undi

    al P

    arag

    uay

    Cas

    illa

    de C

    orre

    o 16

    6A

    sunc

    in,

    Par

    agua

    ypa

    ragu

    ay@

    tran

    smun

    dial

    .org

    REP

    B

    LIC

    A D

    OM

    INIC

    AN

    ARa

    dio

    Tran

    s M

    undi

    al D

    omin

    ican

    aA

    part

    ado

    Post

    al 2

    1576

    Sa

    nto

    Dom

    ingo

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    pbl

    ica

    Dom

    inic

    ana

    dom

    inic

    ana@

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    smun

    dial

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    UR

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    UA

    YRa

    dio

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    s M

    undi

    al U

    rugu

    ayC

    asill

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    Cor

    reo

    5051

    Mon

    tevi

    deo,

    U

    rugu

    ayur

    ugua

    y@tr

    ansm

    undi

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    rg

    VEN

    EZU

    ELA

    Radi

    o Tr

    ans

    Mun

    dial

    Ven

    ezue

    laA

    part

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    47M

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    En O

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    Box

    870

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    NC

    275

    12-8

    700

    USA

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    dial

    .org

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    rav

    s de

    la B

    iblia

    es u

    n m

    inist

    erio

    que

    depe

    nde

    de la

    s or

    acio

    nes

    yof

    rend

    as d

    el p

    uebl

    o de

    Dio

    s.Po

    r su

    par

    ticip

    aci

    n es

    tam

    ospr

    ofun

    dam

    ente

    agr

    adec

    idos

    .

  • 361

  • 2GU

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    PAR

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    TEN

    DIM

    IEN

    TOD

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    ITU

    RA

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    ON

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    OD

    UC

    CI

    N)

    INTR

    OD

    UC

    CI

    N

    ES

    IMPO

    RT

    AN

    TE

    LA

    BIB

    LIA

    ?

    La B

    iblia

    es p

    roba

    blem

    ente

    el li

    bro

    que h

    a suf

    rido

    ms

    difa

    mac

    in

    que

    cual

    quie

    r otro

    que

    hay

    a sid

    o es

    crito

    . La B

    iblia

    ha s

    ido

    atac

    ada c

    omo

    ning

    not

    ro li

    bro

    jam

    s lo

    fue.

    Sin

    em

    barg

    o ha

    min

    istra

    do y

    sig

    ue m

    inis

    trand

    o a

    mill

    ones

    de

    pers

    onas

    alre

    dedo

    r de

    l m

    undo

    y v

    iene

    hac

    ind

    olo

    ya p

    orm

    ileni

    os. U

    n lib

    ro d

    e est

    a nd

    ole y

    que

    pro

    duce

    un

    impa

    cto

    tan

    gran

    de so

    bre

    la r

    aza

    hum

    ana

    cier

    tam

    ente

    mer

    ece

    la c

    onsi

    dera

    cin

    inte

    ligen

    te d

    e to

    dape

    rson

    a.

    Cua

    ndo

    Sir

    Wal

    ter

    Scot

    t es

    taba

    mor

    ibun

    do,

    le d

    ijo a

    Loc

    kart

    (su

    secr

    etar

    io) q

    ue le

    leye

    ra. E

    l sec

    reta

    rio c

    onfu

    ndid

    o al

    bus

    car e

    n el

    est

    ante

    entre

    los

    lib

    ros

    que

    Wal

    ter

    Scot

    t ha

    ba

    escr

    ito,

    preg

    unt

    :

    Cu

    l lib

    role

    er?

    Wal

    ter S

    cott

    le re

    spon

    di,

    Po

    r qu

    pre

    gunt

    as es

    o? so

    lam

    ente

    hay

    un li

    bro,

    tre

    me

    la B

    iblia

    . H

    ay u

    n s

    lo li

    bro

    para

    el h

    ombr

    e m

    orib

    undo

    ,pe

    ro ta

    mbi

    n e

    s el

    libr

    o pa

    ra e

    l hom

    bre

    que

    vive

    . Muc

    has

    pers

    onas

    sl

    om

    uest

    ran

    inte

    rs e

    n la

    Bib

    lia c

    uand

    o lle

    gan

    al fi

    nal d

    e su

    s vid

    as o

    cua

    ndo

    se h

    ayan

    en

    gran

    des d

    ificu

    ltade

    s. Si

    bie

    n es

    cie

    rto q

    ue e

    s mar

    avill

    oso

    tene

    run

    libr

    o al

    cua

    l acu

    dir e

    n un

    tiem

    po a

    s, t

    ambi

    n e

    s un

    libro

    que

    sirv

    e pa

    ravi

    vir

    - en

    la e

    nerg

    a c

    ompl

    eta

    de la

    vid

    a. E

    s un

    libr

    o co

    n el

    que

    pod

    emos

    hace

    r fr

    ente

    a la

    vid

    a ho

    y en

    da

    , y e

    s el

    libr

    o qu

    e en

    sea

    la

    nica

    rut

    ase

    gura

    a se

    guir

    por e

    ste m

    undo

    y n

    os g

    ua a

    l pr

    xim

    o (la

    vid

    a ete

    rna)

    . Es e

    ln

    ico

    libro

    que

    nos

    hac

    e cap

    aces

    de e

    nfre

    ntar

    las e

    mer

    genc

    ias y

    sua

    viza

    los

    golp

    es q

    ue n

    os ll

    egan

    a la

    vid

    a. L

    a Bib

    lia es

    dife

    rent

    e a cu

    alqu

    ier o

    tro li

    bro.

    Qu

    est

    e lib

    ro h

    a in

    fluid

    o a

    gran

    des h

    ombr

    es, l

    os c

    uale

    s a su

    vez

    han

    teni

    do un

    a inf

    luen

    cia s

    obre

    el m

    undo

    , es e

    vide

    nte.

    Per

    mta

    nme c

    ompa

    rtirle

    sal

    guna

    s dec

    lara

    cion

    es d

    e gr

    ande

    s hom

    bres

    .

    Hab

    a u

    n pr

    nci

    pe af

    rican

    o qu

    e lle

    g a

    Ingl

    ater

    ra y

    fue p

    rese

    ntad

    o a S

    uM

    ajes

    tad

    la R

    eina

    Vic

    toria

    . El p

    rnci

    pe le

    hiz

    o un

    a pr

    egun

    ta s

    igni

    ficat

    iva,

    C

    ul e

    s el

    sec

    reto

    de

    la g

    rand

    eza

    de I

    ngla

    terr

    a?

    La r

    eina

    pre

    sent

    al

    prn

    cipe

    una

    Bib

    lia b

    ella

    men

    te e

    ncua

    dern

    ada,

    y l

    e de

    clar

    :

    Este

    es

    el

    35

    exho

    rtn

    dono

    s; y

    tant

    o m

    s, c

    uand

    o ve

    is q

    ue a

    quel

    da

    se a

    cerc

    a. (H

    ebre

    os10

    :25) D

    ios

    nos

    ha m

    anda

    do a

    test

    ifica

    r. El

    dijo

    : Y

    me

    ser

    is te

    stig

    os.

    No

    dijo

    que

    deb

    emos

    ser

    eru

    dito

    s, o

    enci

    clop

    edia

    s am

    bula

    ntes

    , o li

    bros

    de

    mem

    oria

    . No

    esco

    nda

    la v

    erda

    d de

    Dio

    s en

    un c

    uade

    rno.

    Alg

    uien

    ha

    dich

    oqu

    e la

    edu

    caci

    n e

    s un

    pro

    ceso

    por

    el c

    ual l

    a in

    form

    aci

    n qu

    e es

    t e

    n la

    sno

    tas d

    el p

    rofe

    sor s

    on tr

    ansf

    erid

    as a

    l cua

    dern

    o de

    l alu

    mno

    , sin

    pas

    ar p

    or la

    men

    te d

    e am

    bos.

    Pues

    bie

    n, e

    xist

    e m

    ucha

    ver

    dad

    bbl

    ica

    sim

    ilar.

    No

    espr

    actic

    ada,

    no

    es c

    ompa

    rtida

    . Som

    os ll

    amad

    os a

    ser

    test

    igos

    hoy

    , as

    que

    tene

    mos

    que

    pas

    ar la

    Pal

    abra

    a o

    tros.

    Apr

    end

    esta

    lecc

    in

    cuan

    do es

    taba

    en el

    sem

    inar

    io. Y

    o se

    rva

    de p

    asto

    ren

    una

    peq

    uea

    igle

    sia

    com

    o ta

    mbi

    n lo

    hac

    an

    cinc

    o de

    mis

    com

    pae

    ros,

    al g

    radu

    arno

    s de

    scub

    rimos

    que

    nos

    hab

    am

    os a

    dela

    ntad

    o un

    ao

    , por

    lom

    enos

    , a

    los

    otro

    s m

    iem

    bros

    de

    la c

    lase

    . P

    or q

    u?

    Era

    mos

    ms

    inte

    ligen

    tes q

    ue lo

    s otro

    s? N

    o. E

    ra p

    orqu

    e ha

    bam

    os c

    ompa

    rtido

    con

    otro

    slo

    que

    hab

    am

    os a

    pren

    dido

    . Dio

    s nos

    hiz

    o ap

    rend

    er m

    ucho

    ms

    as

    , que

    de

    otro

    mod

    o.

    Mi a

    mig

    o, c

    ompa

    rta la

    Bib

    lia c

    on o

    tros.

    Esta

    s, so

    n la

    s si

    ete

    gua

    s b

    sica

    s qu

    e de

    bem

    os s

    egui

    r al t

    omar

    en

    las

    man

    os la

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s:

    1. E

    mpi

    ece

    con

    orac

    in

    2. L

    ea la

    Bib

    lia3.

    Est

    udie

    la B

    iblia

    4. M

    edite

    en

    la B

    iblia

    5. L

    ea lo

    que

    otro

    s han

    esc

    rito

    acer

    ca d

    e la

    Bib

    lia6.

    Obe

    dezc

    a la

    Bib

    lia7.

    Com

    prta

    la c

    on o

    tros

  • 34

    gust

    a la

    ver

    sin

    de

    mi m

    adre

    . Ella

    la tr

    aduj

    o a

    su v

    ida,

    y fu

    e la

    ver

    sin

    ms

    conv

    ince

    nte

    que

    jam

    s h

    e vi

    sto.

    Ust

    ed re

    cord

    ara

    lo q

    ue P

    ablo

    esc

    ribi

    a lo

    s cor

    intio

    s:

    Nues

    tras c

    arta

    s soi

    s vos

    otro

    s, es

    crita

    s en n

    uestr

    os co

    razo

    nes,

    cono

    cida

    s y le

    das

    por t

    odos

    los h

    ombr

    es; s

    iend

    o m

    anifi

    esto

    que

    sois

    carta

    de C

    risto

    expe

    dida

    por

    noso

    tros,

    escr

    ita n

    o co

    n tin

    ta, s

    ino

    con

    el E

    spri

    tu d

    el D

    ios v

    ivo;

    no

    en ta

    blas

    depi

    edra

    , sin

    o en

    tabl

    as d

    e car

    ne d

    el co

    raz

    n. (2

    Cor

    intio

    s 3:2

    , 3)

    El e

    vang

    elio

    se e

    scrib

    e un

    cap

    tulo

    al d

    aEn

    obr

    as y

    dic

    hos d

    e la

    boc

    a m

    a,

    Otro

    s lee

    n lo

    nue

    stro

    , men

    tira

    o ve

    rdad

    .D

    ime

    el e

    vang

    elio

    de

    tu p

    arid

    ad.

    -Aut

    or D

    esco

    noci

    do

    Cu

    n ci

    erta

    es

    esa

    rima!

    Cu

    l im

    porta

    nte

    es o

    bede

    cer l

    a Pa

    labr

    a de

    Dio

    s! Y

    o cr

    eo q

    ue h

    oy d

    a lo

    s que

    son

    mie

    mbr

    os d

    e igl

    esia

    s per

    judi

    can

    ms

    la cr

    istia

    ndad

    que

    cual

    quie

    r otro

    gru

    po. E

    sa es

    una

    de l

    as ra

    zone

    s por

    la cu

    alve

    mos

    toda

    esa

    reb

    eli

    n fu

    era

    de la

    igle

    sia.

    En

    un c

    arte

    l que

    se

    lleva

    badu

    rant

    e una

    mar

    cha d

    e pro

    test

    a se l

    ean

    cuat

    ro p

    alab

    ras:

    Igl

    esia

    - N

    o; Je

    ss

    - S.

    Fra

    ncam

    ente

    , la

    vida

    de

    muc

    hos

    cris

    tiano

    s en

    la ig

    lesi

    a ha

    ce q

    ue s

    eap

    arte

    n ot

    ros.

    Hab

    a u

    n ab

    ogad

    o en

    Ing

    late

    rra

    hace

    ao

    s a

    quie

    n le

    preg

    unta

    ron

    por q

    u n

    o se

    hac

    a c

    ristia

    no. E

    l res

    pond

    i a

    s:

    Yo

    tam

    bin

    podr

    a h

    aber

    lleg

    ado

    a se

    r cr

    istia

    no s

    ino

    hubi

    era

    cono

    cido

    a ta

    ntos

    que

    dec

    an s

    er c

    ristia

    nos.

    Q

    ue l

    stim

    a! H

    emos

    de

    exam

    inar

    nue

    stra

    s vi

    das

    resp

    ecto

    a e

    sto.

    Cua

    n im

    porta

    nte

    es o

    bede

    cer l

    a Pa

    labr

    a de

    Dio

    s!

    7. C

    ompa

    rta

    con

    otro

    s

    No

    slo

    lea

    la B

    iblia

    ; no

    slo

    med

    ite e

    n el

    la; n

    o s

    lo le

    a lo

    que

    otro

    sha

    n es

    crito

    ace

    rca

    de e

    lla, s

    ino

    tam

    bin

    par

    ticp

    ela

    a ot

    ros,

    eso

    es lo

    que

    debe

    mos

    hac

    er. C

    reo

    que

    uste

    d lle

    gar

    a u

    n bu

    en p

    unto

    de

    satu

    raci

    n e

    n el

    estu

    dio

    de la

    Pal

    abra

    cuan

    do la

    com

    parta

    con

    otro

    s. D

    ios,

    por a

    lgun

    a raz

    n,

    no l

    e pe

    rmiti

    r r

    etira

    rse

    de l

    a hu

    man

    idad

    y l

    lega

    r a

    ser

    un t

    ipo

    deen

    cicl

    oped

    ia b

    blic

    a am

    bula

    nte,

    sab

    ind

    ola

    toda

    mie

    ntra

    s lo

    s de

    ms

    qued

    amos

    igno

    rant

    es. E

    s por

    esa

    raz

    n q

    ue E

    l dijo

    :

    No

    deja

    ndo

    de r

    euni

    rnos

    , co

    mo

    algu

    nos

    tiene

    n po

    r co

    stum

    bre,

    sin

    o

    3

    secr

    eto

    de l

    a gr

    ande

    za d

    e In

    glat

    erra

    . M

    e pr

    egun

    to,

    mis

    am

    igos

    , si

    la

    deca

    denc

    ia d

    e In

    glat

    erra

    a u

    na n

    aci

    n de

    seg

    unda

    cla

    se, y

    a u

    na c

    alid

    adin

    ferio

    r, pu

    dier

    a se

    r el r

    esul

    tado

    de

    habe

    r aba

    ndon

    ado

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    Gla

    dsto

    ne, q

    uien

    era

    est

    adis

    ta y

    prim

    er m

    inis

    tro y

    uno

    de

    los

    ms

    gran

    des

    pens

    ador

    es j

    urd

    icos

    que

    la

    Gra

    n B

    reta

    a h

    a pr

    oduc

    ido,

    dijo

    :

    Hab

    land

    o de

    las c

    uest

    ione

    s del

    da

    ! no

    hay

    sino

    una

    sola

    cue

    sti

    n, y

    es e

    lev

    ange

    lio q

    ue p

    uede

    y s

    lo re

    med

    iar

    todo

    . Me

    plac

    e de

    cir q

    ue c

    asi t

    odos

    los

    hom

    bres

    de

    prim

    er ra

    ngo

    en la

    Gra

    n B

    reta

    a p

    rofe

    san

    ser c

    ristia

    nos.

    Pero

    eso f

    ue al

    l en

    el si

    glo d

    ieci

    nuev

    e. G

    lads

    tone

    cont

    ina

    dici

    endo

    : H

    ace

    cinc

    uent

    a y

    ocho

    ao

    s qu

    e si

    rvo

    de fu

    ncio

    nario

    pb

    lico.

    He

    pasa

    do to

    dos

    men

    os o

    nce a

    os e

    n el

    gab

    inet

    e brit

    nic

    o. D

    uran

    te aq

    uello

    s cua

    rent

    a y si

    ete

    aos

    me

    he a

    soci

    ado

    con

    sese

    nta

    de lo

    s pe

    ritos

    del

    sig

    lo, y

    todo

    s m

    enos

    cinc

    o er

    an c

    ristia

    nos.

    Cre

    o qu

    e un

    a pa

    rte d

    el p

    robl

    ema

    que

    tene

    mos

    en

    elm

    undo

    hoy

    en

    da

    es q

    ue m

    uy p

    ocos

    cris

    tiano

    s se

    enc

    uent

    ran

    en a

    ltos

    carg

    os, m

    uy p

    ocos

    que

    con

    ocen

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    Mic

    hael

    Far

    aday

    , uno

    de l

    os m

    s g

    rand

    es ex

    perim

    enta

    dore

    s cie

    ntfi

    cos

    del s

    iglo

    die

    cinu

    eve,

    dec

    lar

    : P

    or q

    u se

    ext

    ravi

    arn

    los h

    ombr

    es si

    endo

    que

    tiene

    n es

    te b

    endi

    to li

    bro

    de D

    ios p

    ara

    guia

    rlos?

    El

    cie

    ntfi

    co d

    el si

    glo

    diec

    ioch

    o, S

    ir Is

    aac N

    ewto

    n di

    jo:

    Si la

    Bib

    lia es

    la v

    erda

    d, ll

    egar

    n lo

    s da

    scu

    ando

    los

    hom

    bres

    via

    jar

    n a

    una

    velo

    cida

    d de

    50

    mill

    as p

    or h

    ora.

    Y

    Vol

    taire

    el e

    scp

    tico

    fran

    cs c

    omen

    t,

    El p

    obre

    Isaa

    c es

    taba

    des

    varia

    ndo

    cuan

    do h

    izo

    esa p

    rofe

    ca.

    Eso

    slo

    sirv

    e par

    a mos

    trar e

    l efe

    cto

    que p

    rodu

    ceun

    est

    udio

    bb

    lico

    sobr

    e un

    a m

    enta

    lidad

    no

    cien

    tfic

    a.

    Pued

    e ser

    de i

    nter

    s n

    otar

    lo q

    ue al

    guno

    s de l

    os p

    rimer

    os p

    resi

    dent

    es d

    elo

    s Es

    tado

    s U

    nido

    s di

    jero

    n ac

    erca

    de

    la B

    iblia

    . Joh

    n A

    dam

    s, el

    seg

    undo

    pres

    iden

    te, d

    ijo:

    La h

    e ex

    amin

    ado

    toda

    (Las

    Esc

    ritur

    as),

    tant

    o co

    mo

    mi

    esfe

    ra li

    mita

    da, m

    is e

    scas

    os m

    edio

    s y

    mi v

    ida

    activ

    a m

    e lo

    per

    mite

    n, y

    el

    resu

    ltado

    es q

    ue la

    Bib

    lia e

    s el m

    ejor

    libr

    o de

    l mun

    do. C

    ontie

    ne m

    s d

    e m

    ipo

    ca fi

    loso

    fa, q

    ue to

    das l

    as b

    iblio

    teca

    s que

    he v

    isto

    , y la

    s par

    tes d

    e ella

    que

    no

    pued

    o re

    conc

    iliar

    co

    n m

    i po

    ca

    filos

    ofa

    , la

    s ap

    lazo

    pa

    ra

    una

    inve

    stig

    aci

    n fu

    tura

    . L

    uego

    , otro

    pre

    side

    nte,

    Joh

    n Q

    uinc

    y A

    dam

    s, di

    jo:

    Hab

    lo c

    omo

    un h

    ombr

    e de

    l mun

    do a

    los

    hom

    bres

    del

    mun

    do, y

    os

    digo

    :Es

    cudr

    iad

    las E

    scrit

    uras

    . La

    Bib

    lia e

    s un

    libro

    sobr

    e to

    dos l

    os o

    tros p

    ara

    ser l

    edo

    en

    toda

    s las

    eda

    des y

    en

    toda

    s las

    con

    dici

    ones

    de

    la v

    ida

    hum

    ana;

    no p

    ara

    ser l

    edo

    en

    su to

    talid

    ad u

    na o

    dos

    vec

    es y

    lueg

    o se

    r pue

    sto

    a un

    lado

    , mas

    ha

    de se

    r le

    do e

    n po

    rcio

    nes p

    eque

    as c

    ada

    da.

    Es

    tos h

    ombr

    es

  • 4serv

    an

    de p

    resi

    dent

    es e

    n lo

    s d

    as c

    uand

    o A

    mr

    ica

    del N

    orte

    goz

    de

    ser

    una

    gran

    nac

    in.

    No

    nos

    com

    prom

    etie

    ron

    en g

    uerr

    as f

    orn

    eas

    y le

    s fu

    epo

    sibl

    e re

    solv

    er l

    os p

    robl

    emas

    de

    la c

    alle

    . A

    lgui

    en d

    ir,

    Per

    o lo

    spr

    oble

    mas

    de

    aque

    l ent

    once

    s no

    fuer

    on ta

    n co

    mpl

    icad

    os c

    omo

    lo so

    n ho

    yd

    a.

    Mi a

    mig

    o, s

    fuer

    on c

    ompl

    icad

    os p

    ara

    aque

    l ent

    once

    s. N

    o so

    lam

    ente

    Ingl

    ater

    ra, s

    ino

    tam

    bin

    los E

    stad

    os U

    nido

    s han

    aba

    ndon

    ado

    la P

    alab

    ra d

    eD

    ios,

    y m

    ient

    ras m

    s n

    os a

    leja

    mos

    , ta

    nto

    ms

    com

    plic

    ado

    llega

    r a

    ser e

    lpr

    oble

    ma.

    En

    la ac

    tual

    idad

    hay

    hom

    bres

    en p

    osic

    ione

    s de a

    utor

    idad

    qui

    enes

    dice

    n qu

    e no

    hay

    solu

    cin

    par

    a nu

    estro

    s pro

    blem

    as. E

    s por

    eso

    que

    ens

    eo

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios

    en s

    u to

    talid

    ad, c

    reo

    que

    esa

    es la

    ni

    ca s

    oluc

    in,

    yfr

    anca

    men

    te, m

    is a

    mig

    os, m

    s v

    ale

    volv

    erno

    s a la

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s.

    Otro

    pre

    side

    nte,

    Tom

    s J

    effe

    rson

    dijo

    lo

    sigu

    ient

    e en

    cua

    nto

    a la

    Bib

    lia,

    Siem

    pre

    he d

    icho

    y s

    egui

    r d

    icie

    ndo

    que

    la le

    ctur

    a cu

    idos

    a de

    lSa

    grad

    o vo

    lum

    en, n

    os h

    ar m

    ejor

    es ci

    udad

    anos

    , mej

    ores

    espo

    sos y

    mej

    ores

    padr

    es.

    Eso

    es al

    go q

    ue p

    odem

    os p

    ensa

    r hoy

    da

    cuan

    do h

    ay p

    erso

    nas q

    uees

    tn

    quem

    ando

    las c

    iuda

    des e

    n qu

    e viv

    imos

    , y el

    aum

    ento

    pro

    porc

    iona

    l del

    divo

    rcio

    se h

    a m

    ultip

    licad

    o.

    Fue

    Dan

    iel W

    ebst

    er q

    uien

    dec

    lar

    : Si

    hay

    una

    cos

    a en

    mi e

    stilo

    ope

    nsam

    ient

    o qu

    e se

    a de

    ala

    banz

    a, e

    l enc

    omio

    se d

    ebe

    a m

    is a

    mad

    os p

    adre

    spo

    r in

    fund

    irme

    desd

    e te

    mpr

    ano

    un a

    mor

    por

    las

    Esc

    ritur

    as.

    Q

    u d

    eus

    tede

    s hoy

    , pad

    res c

    ristia

    nos,

    est

    n cr

    iand

    o a

    un W

    ebst

    er e

    n el

    hog

    ar o

    aun

    reb

    elde

    ? W

    ebst

    er ta

    mbi

    n d

    ijo:

    La h

    e le

    do

    toda

    (la

    Bib

    lia)

    muc

    has

    vece

    s. A

    hora

    aco

    stum

    bro

    a le

    erla

    toda

    , una

    vez

    al a

    o. E

    s el

    libr

    o pa

    rato

    dos,

    para

    abo

    gado

    s ta

    nto

    com

    o pa

    ra m

    inis

    tros.

    Com

    pade

    zco

    al h

    ombr

    equ

    e no

    pue

    de h

    alla

    r en

    ella

    un

    abas

    to ri

    co d

    e pe

    nsam

    ient

    o, y

    regl

    as p

    ara

    laco

    nduc

    ta.

    EL

    LIB

    RO

    DE

    LIB

    RO

    S

    Nac

    ida

    en e

    l ori

    ente

    y v

    estid

    a en

    form

    a e

    imag

    inac

    in

    orie

    ntal

    es, l

    aBi

    blia

    cam

    ina

    por l

    os ca

    min

    os d

    el m

    undo

    con

    pies

    fam

    iliar

    es, y

    va d

    e tie

    rra

    en ti

    erra

    par

    a ha

    llar l

    a su

    ya e

    n to

    das p

    arte

    s. Sa

    be h

    abla

    r al c

    oraz

    n d

    elho

    mbr

    e en c

    ente

    nare

    s de i

    diom

    as. L

    lega

    al pa

    laci

    o par

    a dec

    irle

    al m

    onar

    caqu

    e l

    es

    un s

    ierv

    o de

    l Al

    tsim

    o, y

    a l

    a ca

    baa

    par

    a as

    egur

    arle

    al

    cam

    pesi

    no q

    ue

    l es

    un h

    ijo d

    e D

    ios.

    Ni

    os e

    scuc

    han

    sus

    hist

    oria

    s co

    nad

    mir

    aci

    n y e

    ncan

    to, y

    sabi

    os la

    s pon

    dera

    n co

    mo

    par

    bola

    s de v

    ida.

    Ella

    tiene

    una

    pal

    abra

    de p

    az en

    la h

    ora

    de p

    elig

    ro, u

    na p

    alab

    ra d

    e con

    suel

    o en

    33

    Mas

    Abr

    aham

    huy

    a

    Egip

    to c

    uand

    o hu

    bo h

    ambr

    e, y

    dur

    ante

    est

    e tie

    mpo

    Dio

    s no

    ten

    a n

    ingu

    na p

    alab

    ra p

    ara

    l.

    No

    fue

    sino

    has

    ta d

    espu

    s q

    ueA

    brah

    am re

    gres

    a

    la T

    ierr

    a Pr

    omet

    ida

    que

    Dio

    s se

    le a

    pare

    ci

    de n

    uevo

    .P

    or q

    u?

    Por f

    alta

    de

    obed

    ienc

    ia. H

    asta

    que

    Abr

    aham

    obe

    deci

    era

    lo q

    ueD

    ios y

    a le

    hab

    a re

    vela

    do, D

    ios n

    o es

    taba

    dis

    pues

    to a

    reve

    larle

    una

    nue

    vave

    rdad

    . Y a

    s s

    uced

    e co

    n no

    sotro

    s, cu

    ando

    obe

    dece

    mos

    . Dio

    s no

    s re

    vela

    verd

    ades

    nue

    vas.

    Aun

    el e

    vang

    elio

    , el c

    ual e

    s da

    do p

    ara

    salv

    ar n

    uest

    ras

    alm

    as, e

    s da

    dopa

    ra q

    ue lo

    obe

    dezc

    amos

    . El d

    ocum

    ento

    ms

    gra

    nde

    que

    ha s

    ido

    escr

    itoso

    bre

    el e

    vang

    elio

    es

    la E

    pst

    ola

    a lo

    s R

    oman

    os.

    Y P

    ablo

    circ

    unda

    el

    evan

    gelio

    con

    est

    e as

    unto

    de

    la o

    bedi

    enci

    a. E

    l ini

    cia

    as:

    Y po

    r qui

    en re

    cibi

    mos

    la g

    raci

    a y e

    l apo

    stol

    ado,

    par

    a la

    obe

    dien

    cia

    a la

    feen

    toda

    s las

    nac

    ione

    s por

    am

    or d

    e su

    nom

    bre.

    (Rom

    anos

    1:5

    )

    Par

    a qu

    e ob

    edez

    can

    a la

    fe

    son

    las

    ltim

    as p

    alab

    ras d

    e Pa

    blo

    en e

    sta

    eps

    tola

    . (R

    oman

    os 1

    6:26

    ) Q

    u h

    ay en

    med

    io? E

    l nos

    pre

    sent

    a lo

    que e

    s el

    evan

    gelio

    , esa

    gra

    n se

    cci

    n do

    ctrin

    al y

    lueg

    o co

    nclu

    ye c

    on u

    na s

    ecci

    npr

    ctic

    a, lo

    que

    hem

    os d

    e ha

    cer.

    Pabl

    o pu

    so e

    ste

    asun

    to d

    e la

    obe

    dien

    cia

    impl

    cito

    en

    el e

    vang

    elio

    .

    Par

    a qu

    e ob

    edez

    can

    a la

    fe.

    Aqu

    es d

    onde

    Ad

    n y

    Eva

    se d

    esvi

    aron

    .El

    la n

    o s

    lo e

    scuc

    h a

    Sat

    ans

    , el

    enem

    igo

    de D

    ios,

    sino

    que

    tam

    bin

    deso

    bede

    ci

    a D

    ios.

    Obe

    dece

    r a D

    ios e

    s muy

    impo

    rtant

    e y

    debe

    mos

    reco

    noce

    r que

    Dio

    s no

    cont

    inua

    r re

    vel

    ndon

    os ve

    rdad

    es si

    nos v

    olve

    mos

    deso

    bedi

    ente

    s. D

    ebem

    osob

    edec

    er la

    Bib

    lia si

    es q

    ue p

    ensa

    mos

    saca

    r pro

    vech

    o de

    la le

    ctur

    a de

    ella

    .

    La o

    bedi

    enci

    a ta

    mbi

    n e

    s im

    porta

    nte

    porq

    ue h

    ay p

    erso

    nas q

    ue ju

    zgan

    la c

    ristia

    ndad

    por

    la v

    ida

    suya

    y la

    ma

    . Cow

    an b

    ien

    ha d

    icho

    , La

    mej

    orm

    aner

    a de

    def

    ende

    r el e

    vang

    elio

    es v

    ivir

    una

    vida

    dig

    na d

    el e

    vang

    elio

    .

    Cua

    tro p

    redi

    cado

    res d

    iscu

    tan

    los m

    rito

    s de

    varia

    s tra

    ducc

    ione

    s de

    laB

    iblia

    . A u

    no le

    gus

    t la

    ver

    sin

    del

    leng

    uaje

    sim

    ple

    y be

    llo. A

    otro

    la q

    ueer

    a m

    s li

    tera

    l y se

    ace

    rcab

    a a

    los t

    exto

    s heb

    reo

    y gr

    iego

    . Tod

    ava

    a o

    tro le

    gust

    una

    trad

    ucci

    n m

    oder

    na po

    r su v

    ocab

    ular

    io co

    ntem

    por

    neo.

    El c

    uarto

    pred

    icad

    or e

    stab

    a ca

    llado

    . Cua

    ndo

    le p

    idie

    ron

    su o

    pini

    n, c

    onte

    st:

    M

    e

  • 32

    nos m

    uest

    ra q

    ue

    l est

    aba

    med

    itand

    o en

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    5. L

    ea lo

    que

    otr

    os h

    an e

    scri

    to a

    cerc

    a de

    la B

    iblia

    .

    Rec

    onoz

    co q

    ue e

    sta

    norm

    a pu

    ede

    ser a

    lgo

    pelig

    rosa

    por

    que

    muc

    has

    pers

    onas

    dep

    ende

    n si

    mpl

    emen

    te d

    e lo

    que

    han

    dic

    ho o

    tros

    acer

    ca d

    e la

    Bib

    lia. H

    ay ta

    ntos

    libr

    os q

    ue h

    an s

    alid

    o ho

    y en

    da

    , los

    cua

    les

    dan

    mal

    aen

    sea

    nza

    toca

    nte

    a la

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s. H

    ay q

    ue c

    ompr

    obar

    todo

    lo q

    ue se

    escr

    ibe

    por m

    edio

    de

    la B

    iblia

    mis

    ma.

    Sin

    emba

    rgo,

    es i

    mpo

    rtant

    e le

    er u

    n bu

    en c

    omen

    tario

    , ust

    ed e

    ncon

    trar

    que

    es m

    uy p

    rove

    chos

    o le

    er l

    o qu

    e ot

    ros

    han

    dich

    o. E

    n re

    alid

    ad u

    sted

    adqu

    iere

    as l

    a dul

    zura

    y es

    tudi

    o re

    finad

    o de

    los s

    iglo

    s cua

    ndo

    lee l

    os li

    bros

    escr

    itos p

    or h

    ombr

    es q

    ue h

    an si

    do gu

    iado

    s por

    el E

    spri

    tu d

    e Dio

    s. D

    ebem

    osap

    rove

    char

    nos d

    e es

    tos.

    Se h

    an p

    rodu

    cido

    mar

    avill

    osas

    y p

    rofu

    ndas

    obr

    asso

    bre

    los l

    ibro

    s de

    la B

    iblia

    .

    En a

    dici

    n a

    los

    com

    enta

    rios,

    una

    conc

    orda

    ncia

    es

    de g

    ran

    valo

    r. U

    sted

    tam

    bin

    nec

    esita

    r u

    n bu

    en d

    icci

    onar

    io d

    e la

    Bib

    lia.

    Todo

    mae

    stro

    y p

    redi

    cado

    r del

    eva

    ngel

    io ti

    ene

    una

    cole

    cci

    n de

    libr

    osqu

    e es

    tudi

    a y

    que

    son

    de m

    ucha

    impo

    rtanc

    ia. A

    lgui

    en p

    regu

    ntar

    ,

    debe

    l

    repe

    tir p

    alab

    ra p

    or p

    alab

    ra e

    l tex

    to q

    ue o

    tro h

    a es

    crito

    ? N

    o, e

    so n

    unca

    se

    debe

    hac

    er, a

    men

    os q

    ue d

    e cr

    dito

    al

    auto

    r. Pe

    ro,

    s t

    iene

    el

    perf

    ecto

    dere

    cho

    de u

    sar l

    o qu

    e ot

    ros h

    an e

    scrit

    o. M

    e ha

    n di

    cho

    que

    algu

    nos d

    e m

    ispo

    bres

    men

    saje

    s son

    pre

    dica

    dos p

    or o

    tros,

    en o

    casi

    ones

    se le

    s da c

    rdi

    to en

    otra

    s no

    rec

    onoc

    en a

    l au

    tor.

    Un

    prof

    esor

    en

    el s

    emin

    ario

    res

    olvi

    es

    tepr

    oble

    ma

    de la

    man

    era

    sigu

    ient

    e. c

    uand

    o se

    le p

    regu

    nt

    si se

    deb

    iera

    cita

    ra

    otro

    s esc

    ritor

    es, e

    l res

    pond

    i.

    Ust

    ed p

    uede

    pac

    er e

    n lo

    s pas

    tos d

    e to

    dos,

    pero

    deb

    e da

    r su

    prop

    ia le

    che.

    Y

    eso

    qui

    ere

    deci

    r que

    ust

    ed h

    a de

    leer

    loqu

    e ha

    n es

    crito

    otro

    s, pe

    ro e

    s ese

    ncia

    l que

    lo m

    edite

    bie

    n pa

    ra e

    xpre

    sarlo

    asu

    mod

    o. L

    o im

    porta

    nte e

    s sab

    er co

    mo

    debe

    mos

    apro

    vech

    arno

    s del

    estu

    dio

    de o

    tros h

    ombr

    es so

    bre

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    6. O

    bede

    zca

    la B

    iblia

    Para

    el e

    nten

    dim

    ient

    o y

    el e

    stud

    io d

    e la

    s Es

    critu

    ras,

    la o

    bedi

    enci

    a es

    esen

    cial

    . Abr

    aham

    es

    un e

    jem

    plo

    de e

    so. D

    ios

    se le

    apa

    reci

    cu

    ando

    lolla

    m

    de U

    r de l

    os ca

    ldeo

    s, y

    de n

    uevo

    cuan

    do es

    taba

    en la

    tier

    ra p

    rom

    etid

    a.

    5

    el t

    iem

    po d

    e ca

    lam

    idad

    , y p

    alab

    ra d

    e lu

    z en

    la

    hora

    ms

    osc

    ura.

    Sus

    orc

    ulos

    se

    repi

    ten

    en la

    asa

    mbl

    ea d

    el p

    uebl

    o; s

    u co

    nsej

    o se

    sus

    urra

    al

    odo

    del

    sol

    itari

    o. A

    los

    per

    vers

    os y

    org

    ullo

    sos

    les

    hace

    tem

    blar

    sus

    amon

    esta

    cion

    es, m

    as a

    los h

    erid

    os y

    cont

    rito

    s les

    es co

    mo

    voz d

    e mad

    re. E

    lde

    sier

    to y

    el l

    ugar

    sol

    itari

    o ha

    n si

    do a

    legr

    ados

    por

    ella

    , y e

    l fue

    go d

    elho

    gar

    ha a

    lum

    brad

    o la

    lec

    tura

    de

    sus

    pgi

    nas

    bien

    hoj

    eada

    s. Se

    ha

    entr

    etej

    ido

    lent

    amen

    te a

    nue

    stro

    s sue

    os m

    s p

    reci

    osos

    par

    a qu

    e el

    am

    or,

    la a

    mis

    tad,

    la si

    mpa

    ta y

    dev

    oci

    n, la

    mem

    oria

    y la

    esp

    eran

    za, s

    e vi

    stan

    el

    bello

    rop

    aje

    de s

    u at

    esor

    ado

    leng

    uaje

    res

    pira

    ndo

    inci

    enso

    y m

    irra

    . La

    Bibl

    ia!

    La P

    alab

    ra d

    e D

    ios!

    - Hen

    ry v

    an D

    yke.

    EN

    QU

    S

    EN

    TID

    O E

    S L

    A B

    IBL

    IA E

    XC

    EPC

    ION

    AL

    ?

    La B

    iblia

    es u

    n lib

    ro

    nico

    en

    muc

    has f

    orm

    as. E

    s muy

    exc

    epci

    onal

    ya

    que

    tiene

    una

    cal

    idad

    dob

    le d

    e au

    tor.

    En o

    tras p

    alab

    ras,

    Dio

    s es e

    l aut

    or d

    ela

    Bib

    lia, y

    en

    otro

    sen

    tido

    el h

    ombr

    e es

    el a

    utor

    de

    ella

    . En

    real

    idad

    , la

    Bib

    lia f

    ue e

    scrit

    a po

    r un

    os c

    uare

    nta

    auto

    res

    dura

    nte

    un p

    ero

    do d

    eap

    roxi

    mad

    amen

    te 1

    500

    aos

    . Alg

    unos

    de e

    stos

    hom

    bres

    ni s

    iqui

    era o

    yero

    nha

    blar

    de l

    os d

    ems

    auto

    res,

    y no

    hub

    o ni

    ngun

    a col

    usi

    n en

    tre lo

    s cua

    rent

    a.D

    os o

    tres

    de

    ello

    s pod

    ran

    habe

    rse

    junt

    ado

    para

    pon

    erse

    de

    acue

    rdo,

    per

    olo

    s dem

    s n

    o pu

    dier

    on c

    onoc

    erse

    . Y si

    n em

    barg

    o, h

    an p

    rese

    ntad

    o un

    libr

    oqu

    e tie

    ne un

    a con

    tinui

    dad m

    s m

    arav

    illos

    a que

    cual

    quie

    r otro

    libr

    o que

    haya

    sido

    esc

    rito.

    Tam

    bin

    es

    iner

    rabl

    e. C

    ada

    auto

    r ex

    pres

    su

    s pr

    opio

    sse

    ntim

    ient

    os e

    n su

    pro

    pia

    poc

    a. C

    ada

    uno

    ten

    a su

    s lim

    itaci

    ones

    eim

    perf

    ecci

    ones

    , y c

    omet

    iero

    n er

    rore

    s. El

    pob

    re M

    ois

    s s c

    omet

    a e

    rror

    es,

    pero

    cuan

    do M

    ois

    s esc

    ribi

    el P

    enta

    teuc

    o, p

    or u

    na ra

    zn

    u ot

    ra n

    o es

    crib

    ini

    una

    dec

    lara

    cin

    err

    ada.

    Com

    o pu

    eden

    ver

    , es u

    n lib

    ro h

    uman

    o y

    toda

    va

    un li

    bro

    divi

    no.

    Es u

    n lib

    ro m

    uy h

    uman

    o, es

    crito

    por

    hom

    bres

    de d

    ifere

    ntes

    ocu

    paci

    ones

    , el

    prn

    cipe

    y el

    pob

    re; e

    l alta

    men

    te in

    tele

    ctua

    l y el

    muy

    senc

    illo.

    Por

    ejem

    plo,

    el D

    r. Lu

    cas

    escr

    ibe

    un g

    riego

    cas

    i cl

    sico

    en

    una

    poc

    a cu

    ando

    era

    muy

    popu

    lar

    habl

    ar e

    l grie

    go k

    oin

    . Su

    grie

    go e

    ra m

    arav

    illos

    o! P

    ero

    Sim

    nPe

    dro,

    el p

    esca

    dor,

    escr

    ibi

    alg

    o de

    l grie

    go ta

    mbi

    n. S

    u gr

    iego

    no

    era

    tan

    buen

    o, m

    as D

    ios e

    l Esp

    ritu

    San

    to u

    s a

    esto

    s dos

    hom

    bres

    . El p

    erm

    iti

    que

    expr

    esar

    an s

    us p

    ensa

    mie

    ntos

    , su

    s em

    ocio

    nes,

    y si

    n em

    barg

    o po

    r aq

    uel

  • 6mt

    odo

    el E

    spri

    tu d

    e Dio

    s dom

    in

    de ta

    l man

    era q

    ue D

    ios d

    ijo ex

    acta

    men

    telo

    que

    que

    ra d

    ecir.

    Esa

    es l

    a m

    arav

    illa

    del l

    ibro

    , la

    Bib

    lia.

    Es u

    n lib

    ro d

    ivin

    o. E

    n la

    Bib

    lia, D

    ios

    dice

    una

    s 25

    00 v

    eces

    , D

    ios

    dijo

    ...as

    dijo

    el S

    eor

    ...as

    ha

    dich

    o Je

    hov

    , e

    tc. D

    ios

    lo h

    a he

    cho

    muy

    clar

    o qu

    e El

    hab

    la p

    or m

    edio

    de

    este

    lib

    ro.

    Es u

    n lib

    ro q

    ue p

    uede

    com

    unic

    arle

    vid

    a a u

    sted

    . Ust

    ed au

    n pu

    ede l

    lega

    r a se

    r hijo

    de D

    ios,

    sie

    ndo

    rena

    cido

    s, no

    de

    sim

    ient

    e co

    rrup

    tible

    , sin

    o de

    inco

    rrup

    tible

    , por

    la P

    alab

    rade

    Dio

    s que

    viv

    e y

    perm

    anec

    e pa

    ra si

    empr

    e.

    Es la

    com

    unic

    aci

    n de

    Dio

    sal

    hom

    bre.

    Si D

    ios

    habl

    ara

    desd

    e el

    cie

    lo a

    hora

    mis

    mo,

    se

    repe

    tira

    a S

    m

    ism

    o po

    rque

    ya

    ha d

    icho

    todo

    lo q

    ue q

    uiso

    dec

    ir a

    esta

    gen

    erac

    in.

    Apr

    ops

    ito, D

    ios n

    o ap

    rend

    i n

    ada

    nuev

    o cu

    ando

    ley

    el p

    eri

    dico

    de

    hoy.

    Y cu

    ando

    el h

    ombr

    e lle

    g a

    la lu

    na, n

    o de

    scub

    ri n

    ada

    que D

    ios n

    o su

    pier

    acu

    ando

    nos

    dio

    la

    Bib

    lia. E

    l es

    el

    mis

    mo

    que

    cre

    el

    univ

    erso

    en

    que

    vivi

    mos

    hoy

    da

    .

    La B

    iblia

    es

    divi

    na y

    hum

    ana.

    De

    un la

    do e

    s co

    mo

    mi S

    eor

    , el c

    ual

    cam

    in

    aqu

    en

    la ti

    erra

    y s

    e ca

    ns,

    y s

    e se

    nt

    junt

    o al

    poz

    o. A

    unqu

    e er

    aD

    ios,

    tam

    bin

    era

    hom

    bre.

    Hab

    laba

    con

    per

    sona

    s ac

    en

    la

    tierr

    a y

    seco

    mun

    ic

    con

    ella

    s. Es

    te e

    s un

    lib

    ro q

    ue c

    omun

    ica,

    que

    hab

    la a

    la

    hum

    anid

    ad h

    oy. L

    a B

    iblia

    es p

    ara

    los h

    ombr

    es ta

    les c

    ual s

    on.

    La B

    iblia

    es

    un c

    orre

    dor

    entr

    e do

    s et

    erni

    dade

    s po

    r el

    cua

    l and

    a el

    Cri

    sto

    de D

    ios;

    el

    eco

    de s

    us p

    asos

    inv

    isib

    les

    resu

    ena

    por

    el A

    ntig

    uoTe

    stam

    ento

    , mas

    le co

    noce

    mos

    cara

    a ca

    ra en

    la sa

    la d

    el tr

    ono

    en el

    Nue

    voTe

    stam

    ento

    , y es

    slo

    a tr

    avs

    de e

    se C

    rist

    o qu

    e fue

    cruc

    ifica

    do p

    or m

    , qu

    ehe

    enc

    ontr

    ado

    el p

    erd

    n de

    pec

    ados

    y l

    a vi

    da e

    tern

    a. E

    l An

    tiguo

    Test

    amen

    to se

    resu

    me e

    n la p

    alab

    ra C

    rist

    o. E

    l Nue

    vo T

    esta

    men

    to se

    resu

    me

    en la

    pal

    abra

    Jes

    s, y

    el r

    esum

    en d

    e to

    da la

    Bib

    lia e

    s Jes

    s e

    s el C

    rist

    o.- O

    bisp

    o Po

    llock

    .

    31

    haya

    od

    o, y

    tam

    bin

    por

    que c

    onoz

    co al

    hom

    bre q

    ue d

    io es

    a int

    erpr

    etac

    in,

    el p

    as

    muc

    ho ti

    empo

    en

    la m

    edita

    cin

    de

    ese

    libro

    .

    Hay

    per

    sona

    s que

    nos

    esc

    riben

    dic

    iend

    o qu

    e la

    esp

    osa

    escu

    cha

    nues

    troes

    tudi

    o b

    blic

    o po

    r la

    radi

    o en

    el h

    ogar

    , y q

    ue e

    l esp

    oso

    lo e

    scuc

    ha e

    n el

    traba

    jo. E

    n la

    hor

    a de

    la c

    ena

    los d

    os d

    iscu

    ten

    lo q

    ue se

    ens

    e

    de la

    Bib

    liaes

    e da

    . Esa

    es la

    med

    itaci

    n, r

    epas

    arla

    repe

    tidas

    vece

    s. C

    uand

    o con

    duci

    mos

    un au

    tom

    vil

    es u

    na b

    uena

    opo

    rtuni

    dad

    para

    tom

    ar u

    n pa

    saje

    de l

    a Esc

    ritur

    ay

    med

    itarlo

    .

    C

    unt

    os d

    e us

    tede

    s, de

    spu

    s de

    tene

    r la

    lect

    ura

    dev

    ocio

    nal

    med

    itan

    enla

    mis

    ma

    porc

    in

    dura

    nte

    el d

    a?

    La m

    ayor

    a la

    leen

    y lu

    ego

    la o

    lvid

    an, n

    opi

    ensa

    n m

    s e

    n el

    la h

    asta

    que

    se le

    s lla

    ma

    su a

    tenc

    in

    a el

    lo.

    Si la

    leen

    de

    noch

    e, s

    e m

    eten

    a l

    a ca

    ma

    lo m

    s r

    pid

    o po

    sibl

    e, a

    paga

    n la

    luz

    y s

    edu

    erm

    en o

    lvid

    ando

    por

    com

    plet

    o lo

    que

    ley

    eron

    . La

    med

    itaci

    n e

    n el

    sent

    ido

    bbl

    ico

    es u

    n ar

    te c

    asi p

    erdi

    do e

    n nu

    estra

    soci

    edad

    con

    tem

    por

    nea.

    Fina

    lmen

    te,

    la t

    elev

    isi

    n en

    muc

    hos

    hoga

    res

    elim

    ina

    por

    com

    plet

    o la

    posi

    bilid

    ad d

    e m

    edita

    r, y

    est

    cam

    bian

    do l

    a vi

    da e

    spiri

    tual

    de

    muc

    has

    fam

    ilias

    . Una

    de

    las

    razo

    nes

    por l

    a cu

    al n

    uest

    ras

    igle

    sias

    tien

    en fr

    iald

    ad e

    indi

    fere

    ncia

    en cu

    anto

    a la

    Pal

    abra

    de D

    ios e

    s sim

    plem

    ente

    deb

    ido

    a la f

    alta

    de m

    edita

    cin

    en

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    Ust

    edes

    reco

    rdar

    n e

    n H

    echo

    s, ca

    ptu

    lo 8

    de

    aque

    l eto

    pe q

    ue le

    a e

    nIs

    aas

    mie

    ntra

    iba

    por e

    l cam

    ino.

    El r

    ealm

    ente

    est

    aba

    estu

    dian

    do Is

    aas

    , yha

    ba

    llega

    do a

    la

    porc

    in

    con

    la c

    ual

    ten

    a pr

    oble

    mas

    , no

    ente

    nda

    su

    sign

    ifica

    do. A

    qu e

    st

    un h

    ombr

    e, e

    l cua

    l est

    le

    yend

    o y

    estu

    dian

    do, y

    el

    Esp

    ritu

    de D

    ios

    le a

    brir

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    Por e

    so, e

    l Esp

    ritu

    gui

    a

    Felip

    e al

    eto

    pe p

    ara

    expl

    icar

    le e

    l cap

    tulo

    . Le

    abri

    un

    mun

    do n

    uevo

    ylle

    g a

    con

    ocer

    a C

    risto

    . La

    narr

    aci

    n di

    ce q

    ue s

    igui

    su

    cam

    ino

    gozo

    so.

    Qu

    era

    lo q

    ue le

    hiz

    o re

    goci

    jars

    e? E

    l est

    aba

    med

    itand

    o. E

    l ref

    lexi

    onab

    aso

    bre

    el c

    apitu

    lo c

    incu

    enta

    y tr

    es d

    e Is

    aas

    . H

    a m

    edita

    do u

    sted

    en

    aque

    lC

    orde

    ro q

    ue fu

    e lle

    vado

    com

    o ov

    eja

    al m

    atad

    ero?

    Q

    uin

    era

    ? El

    baj

    a

    latie

    rra

    y se

    iden

    tific

    co

    n no

    sotro

    s, qu

    iene

    s com

    o ov

    ejas

    nos

    des

    carr

    iam

    os,

    cada

    cual

    se a

    part

    por

    su c

    amin

    o. Y

    Jeho

    v c

    arg

    en

    l e

    l pec

    ado

    de to

    dos

    noso

    tros.

    Con

    cun

    ta fr

    ecue

    ncia

    med

    ita u

    sted

    sobr

    e est

    as co

    sas?

    Bue

    no, e

    let

    ope

    s m

    edita

    ba. S

    iem

    pre h

    a sid

    o un

    a cue

    sti

    n de

    espe

    cula

    cin

    en cu

    anto

    a lo

    que s

    e hiz

    o el

    eto

    pe d

    espu

    s d

    e con

    fiar e

    n C

    risto

    . La t

    radi

    cin

    dic

    e que

    regr

    es

    a su

    tier

    ra y

    fund

    la

    igle

    sia

    de E

    tiop

    a. E

    so b

    ien

    pudo

    ser,

    pero

    no

    sabe

    mos

    si es

    ver

    dad.

    Lo

    inte

    resa

    nte e

    s que

    sigu

    i g

    ozos

    o su

    cam

    ino,

    y es

    o

  • 30

    calle

    s y ca

    rret

    eras

    sin

    ver l

    as v

    alla

    s anu

    ncia

    dora

    s que

    hac

    en p

    ublic

    idad

    a la

    sbe

    bida

    s alc

    ohl

    icas

    y a

    l cig

    arril

    lo,

    Abu

    ndan

    cia

    pub

    licita

    ria! A

    hora

    ust

    edpu

    ede c

    ompr

    ende

    r por

    que l

    as p

    erso

    nas h

    oy en

    da

    beb

    en ta

    nto

    licor

    y fu

    man

    ciga

    rrill

    os, e

    stn

    del

    ante

    de

    su v

    ista

    todo

    el t

    iem

    po. E

    l Se

    or c

    onoc

    i la

    natu

    rale

    za h

    uman

    a. N

    os c

    onoc

    e, y

    man

    d a

    Su

    pueb

    lo a

    pon

    er la

    Pal

    abra

    dond

    e el

    los l

    a po

    dan

    ver

    . Est

    aba

    en su

    s pos

    tes,

    en su

    s pue

    rtas,

    la ll

    evar

    onen

    los v

    estid

    os, y

    hab

    ran

    de h

    abla

    r de

    ella

    cua

    ndo

    cam

    inab

    an, s

    e se

    ntab

    any

    se a

    cost

    aban

    . Dio

    s exi

    gi

    que

    Su p

    uebl

    o m

    edita

    ra e

    n Su

    Pal

    abra

    .

    Aho

    ra q

    u si

    gnifi

    ca en

    ver

    dad

    med

    itar e

    n la

    Pal

    abra

    de D

    ios?

    Hay

    una

    decl

    arac

    in

    muy

    inte

    resa

    nte

    en e

    l prim

    er S

    alm

    o:

    Bien

    aven

    tura

    do e

    l var

    n q

    ue n

    o an

    duvo

    en

    cons

    ejo

    de m

    alos

    , ni e

    stuv

    o en

    cam

    ino

    de p

    ecad

    ores

    , ni e

    n si

    lla d

    e esc

    arne

    cedo

    res s

    e ha

    sent

    ado;

    sino

    que

    en la

    ley

    de J

    ehov

    es

    t s

    u de

    licia

    , y e

    n su

    ley

    med

    ita d

    e d

    a y

    de n

    oche

    .(S

    alm

    o 1:

    1-2)

    Med

    itar e

    s rum

    iar,

    reco

    rdar

    , y co

    nsid

    erar

    una

    y o

    tra v

    ez. L

    a vac

    a rum

    iacu

    ando

    mas

    tica

    su a

    limen

    to. U

    sted

    es s

    aben

    que

    la v

    aca

    sale

    de

    ma

    ana

    yap

    acie

    nta

    dura

    nte

    las h

    oras

    cua

    ndo

    el p

    asto

    est

    fr

    esco

    . Lue

    go, a

    la sa

    lida

    del s

    ol, y

    cua

    ndo

    hace

    cal

    or, l

    a va

    ca se

    ech

    a ba

    jo u

    n r

    bol,

    o se

    par

    a ba

    jo la

    som

    bra.

    Ust

    ed la

    ve

    rum

    iand

    o y

    se p

    regu

    nta

    qu

    es lo

    que

    mas

    tica

    la v

    aca.

    Se d

    ice

    que

    la v

    aca

    tiene

    un

    est

    mag

    o co

    mpl

    ejo.

    Por

    la m

    aan

    a el

    la c

    ome

    el p

    asto

    de

    pris

    a, y

    lo a

    cum

    ula

    en u

    no d

    e lo

    s co

    mpa

    rtim

    ient

    os. L

    uego

    , en

    la ta

    rde c

    uand

    o ha

    ce ca

    lor,

    lo p

    roce

    sa. P

    erm

    tam

    e dec

    irles

    que

    eso

    es lo

    que

    nece

    sita

    mos

    hac

    er r

    espe

    cto

    a la

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s. H

    ay q

    ue to

    mar

    lo q

    uehe

    mos

    led

    o y

    estu

    diar

    lo, y

    lueg

    o m

    edita

    r en

    ello

    .

    Cua

    ndo

    yo p

    repa

    ro u

    n m

    ensa

    je, m

    ucha

    s vec

    es to

    mo

    un v

    ers

    culo

    de

    laEs

    critu

    ra y

    pas

    o ho

    ras l

    yen

    dolo

    una

    y o

    tra v

    ez y

    com

    prob

    ando

    lo q

    ue o

    tros

    han

    dich

    o to

    cant

    e a

    ello

    , y si

    mpl

    emen

    te lo

    vue

    lvo

    a le

    er. A

    l fin

    enc

    uent

    roqu

    e una

    ver

    dad

    nuev

    a bro

    tar

    de a

    quel

    pas

    aje.

    O d

    ecir

    al D

    r. H

    arry

    Iron

    side

    que

    hab

    a es

    cuch

    ado

    un d

    iscu

    rso

    sobr

    e el

    Can

    tar d

    e lo

    s Can

    tare

    s, el

    cua

    l lo

    dej

    insa

    tisfe

    cho.

    Dijo

    que

    ley

    el C

    anta

    r de

    los C

    anta

    res n

    ueva

    men

    te, s

    ear

    rodi

    ll ro

    gnd

    ole

    al S

    eor

    que

    le d

    iera

    un

    ente

    ndim

    ient

    o de

    ello

    . Eso

    lohi

    zo u

    na y

    otra

    vez

    , lo

    hizo

    por

    sem

    anas

    y m

    eses

    . Fin

    alm

    ente

    nue

    va lu

    zbr

    ot

    de aq

    uel l

    ibro

    . Aho

    ra cu

    ando

    yo

    ense

    o el

    Can

    tar d

    e los

    Can

    tare

    s, po

    rlo

    gen

    eral

    doy

    la

    inte

    rpre

    taci

    n d

    e l

    por

    dos

    raz

    ones

    : Pr

    imer

    o po

    rque

    satis

    face

    mi m

    ente

    y c

    oraz

    n m

    s q

    ue c

    ualq

    uier

    otra

    inte

    rpre

    taci

    n q

    ue y

    o

    7

    C

    MO

    SE

    SA

    BE

    QU

    E L

    A B

    IBL

    IA E

    S L

    A P

    AL

    AB

    RA

    DE

    DIO

    S?

    Cm

    o se

    sabe

    que

    la B

    iblia

    es l

    a Pa

    labr

    a de

    Dio

    s? E

    sta

    es u

    na b

    uena

    preg

    unta

    , la

    cual

    deb

    e se

    r hec

    ha y

    con

    test

    ada.

    1. P

    rese

    rvac

    in

    - Una

    de

    las p

    rueb

    as o

    bjet

    ivas

    , y e

    xter

    nas,

    ha si

    do la

    pres

    erva

    cin

    mar

    avill

    osa

    de la

    Bib

    lia. H

    aba

    un

    rey

    en ti

    empo

    s pa

    sado

    s,ac

    erca

    de

    quie

    n le

    emos

    en

    Jere

    ma

    s, el

    cua

    l, cu

    ando

    le

    envi

    aron

    las

    Escr

    itura

    s, to

    m

    un c

    orta

    plum

    as y

    la c

    ort

    en

    peda

    zos.

    Pero

    la e

    scrib

    iero

    nde

    nue

    vo, y

    hoy

    tene

    mos

    aqu

    ella

    Pal

    abra

    . A tr

    avs

    de

    los s

    iglo

    s ha

    habi

    dom

    ucho

    s ac

    tos

    de q

    uem

    ar l

    a B

    iblia

    . E

    n la

    act

    ualid

    ad h

    ay m

    ucho

    anta

    goni

    smo

    en cu

    anto

    a e

    lla. N

    o la

    que

    man

    hoy

    por

    que

    nos c

    onsi

    dera

    mos

    dem

    asia

    do c

    ivili

    zado

    s. La

    man

    era

    en q

    ue tr

    atan

    de

    desh

    acer

    se d

    e el

    la e

    spr

    ohib

    iend

    o su

    lect

    ura

    en la

    s es

    cuel

    as y

    en

    otro

    s lu

    gare

    s p

    blic

    os e

    n lo

    sEs

    tado

    s U

    nido

    s y

    otro

    s pa

    ses

    (m

    ient

    ras

    que

    habl

    amos

    de

    la li

    berta

    d de

    culto

    s y d

    e la l

    ibre

    expr

    esi

    n de

    l pen

    sam

    ient

    o). A

    pes

    ar d

    e tod

    os lo

    s ata

    ques

    que

    se h

    an la

    nzad

    o en

    con

    tra d

    e la

    Bib

    lia, t

    odav

    a la

    tene

    mos

    , y p

    or s

    upu

    esto

    es

    uno

    de lo

    s lib

    ros

    que

    ms

    se

    vend

    e. P

    or m

    ucho

    s a

    os e

    ra e

    lfa

    vorit

    o pe

    ro n

    o lo

    es h

    oy e

    n d

    a. S

    ient

    o m

    ucho

    tene

    r que

    dec

    irlo,

    per

    o es

    la v

    erda

    d. Y

    eso

    cie

    rtam

    ente

    es

    un c

    omen

    tario

    sob

    re n

    uest

    ra s

    ocie

    dad

    cont

    empo

    rne

    a, re

    vela

    ndo

    que

    la B

    iblia

    real

    men

    te n

    o oc

    upa

    el lu

    gar q

    ueun

    a ve

    z oc

    upab

    a en

    la h

    isto

    ria y

    en

    la v

    ida

    de N

    orte

    Am

    ric

    a. P

    ero

    lapr

    eser

    vaci

    n m

    arav

    illos

    a de

    la

    Pala

    bra

    de D

    ios

    es d

    igna

    de

    nues

    traco

    nsid

    erac

    in.

    2. L

    a A

    rque

    olog

    a -

    Otra

    man

    era

    en q

    ue p

    odem

    os sa

    ber q

    ue la

    Bib

    liaes

    la

    Pala

    bra

    de D

    ios

    es p

    or m

    edio

    de

    la a

    rque

    olog

    a.

    La p

    ala

    del

    arqu

    elo

    go h

    a de

    sent

    erra

    do m

    ucha

    s evi

    denc

    ias q

    ue v

    erifi

    can

    que

    la B

    iblia

    es la

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s. Po

    r eje

    mpl

    o, h

    ubo

    los q

    ue p

    or m

    ucho

    s ao

    s neg

    aron

    la p

    ater

    nida

    d lit

    erar

    ia m

    osai

    ca d

    el P

    enta

    teuc

    o so

    bre l

    a bas

    e de q

    ue el

    arte

    de

    la e

    scrit

    ura

    se d

    esco

    noc

    a en

    la

    poca

    en

    que

    vivi

    M

    ois

    s, y

    que

    por e

    soM

    ois

    s no

    pud

    o ha

    ber e

    scrit

    o el

    Pen

    tate

    uco.

    Ust

    edes

    no

    han

    escu

    chad

    o a

    algu

    ien

    prom

    over

    esa

    teor

    a re

    cien

    tem

    ente

    , ve

    rdad

    ? C

    laro

    que

    no,

    por

    que

    la p

    ala

    del a

    rque

    log

    o ha

    des

    ente

    rrad

    o es

    critu

    ra q

    ue d

    ata

    de u

    n tie

    mpo

    aun

    muc

    ho an

    terio

    r al d

    e Moi

    ss.

    De m

    odo

    que,

    ese a

    rgum

    ento

    ya n

    o es

    vl

    ido.

    Rep

    etid

    amen

    te

    enco

    ntra

    mos

    qu

    e lo

    s ar

    que

    logo

    s ha

    n de

    sent

    erra

    doev

    iden

    cias

    de l

    a ver

    acid

    ad d

    e la B

    iblia

    . La c

    iuda

    d de

    Jeric

    y

    los m

    uros

    que

    caye

    ron

    son

    un e

    jem

    plo.

    Hab

    a u

    n ar

    gum

    ento

    ent

    re K

    athl

    een

    Ken

    yon

    yJo

    hn G

    arst

    ang

    rela

    cion

    ado

    con

    deta

    lles,

    pero

    ha

    sido

    muy

    bie

    n es

    tabl

    ecid

    o

  • 8que

    los m

    uros

    s c

    ayer

    on, d

    ejem

    os q

    ue e

    llos d

    ispu

    ten

    entre

    s e

    n cu

    anto

    al

    tiem

    po y

    toda

    cla

    se d

    e de

    talle

    s. La

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s ha

    sido

    ver

    ifica

    da a

    h y

    en m

    ucha

    s ot

    ras

    man

    eras

    los

    arqu

    elo

    gos

    han

    dem

    ostra

    do la

    exa

    ctitu

    d de

    la B

    iblia

    . Muc

    hos

    de lo

    s m

    anus

    crito

    s an

    tiguo

    s qu

    e ha

    n si

    do d

    escu

    bier

    tos

    prue

    ban

    la e

    xact

    itud

    de la

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s. Es

    muy

    inte

    resa

    nte

    que

    cuan

    doha

    llaro

    n lo

    s ro

    llos

    del

    Mar

    Mue

    rto,

    los

    liber

    ales

    se

    apre

    sura

    ron

    aap

    rove

    char

    los p

    orqu

    e pe

    nsab

    an q

    ue h

    aba

    n en

    cont

    rado

    un

    argu

    men

    to q

    uede

    sacr

    edita

    ra la

    Bib

    lia. P

    ero

    esto

    no

    suce

    di,

    sin

    o qu

    e la

    com

    prob

    aron

    ypa

    rece

    que

    el l

    iber

    al h

    a pe

    rdid

    o ba

    stan

    te in

    ter

    s en

    aque

    llos r

    ollo

    s del

    Mar

    Mue

    rto. E

    ste e

    s un

    cam

    po en

    que

    no

    me e

    s pos

    ible

    entra

    r ext

    ensa

    men

    te p

    orse

    r tan

    bre

    ve e

    l est

    udio

    , per

    o us

    ted

    podr

    a h

    acer

    alg

    o de

    inve

    stig

    aci

    n.

    3. L

    a Pr

    ofec

    a C

    umpl

    ida -

    Si m

    e pid

    iera

    n ho

    y qu

    e die

    ra so

    lam

    ente

    una

    raz

    n, u

    na p

    rueb

    a co

    nclu

    siva

    que

    la B

    iblia

    es

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios,

    sab

    eus

    ted

    lo q

    ue y

    o su

    gerir

    a? Y

    o di

    ra q

    ue es

    la p

    rofe

    ca c

    umpl

    ida.

    La p

    rofe

    ca

    cum

    plid

    a es

    la p

    rueb

    a de

    la c

    ual n

    o se

    pue

    de h

    uir,

    ni se

    pue

    de e

    vadi

    r. Y

    laB

    iblia

    est

    lle

    na d

    e pr

    ofec

    a c

    umpl

    ida.

    Una

    cua

    rta p

    arte

    de

    la E

    scrit

    ura,

    cuan

    do f

    ue e

    scrit

    a, e

    ra p

    rof

    tica;

    es

    deci

    r an

    unci

    aba

    cosa

    s qu

    e ib

    an a

    suce

    der e

    n el

    futu

    ro. U

    na g

    ran

    parte

    de

    ella

    s, en

    efe

    cto,

    muc

    ho m

    s d

    e lo

    que

    se im

    agin

    a la

    gen

    te, y

    a ha

    sido

    cum

    plid

    a. B

    ien

    podr

    am

    os ir

    a m

    ucho

    spa

    saje

    s don

    de la

    pro

    fec

    a ha

    sido

    cum

    plid

    a ex

    acta

    men

    te. H

    ay e

    jem

    plos

    de

    muc

    has

    prof

    eca

    s de

    aco

    ntec

    imie

    ntos

    loca

    les

    que

    fuer

    on c

    umpl

    idas

    aun

    dura

    nte l

    os d

    as d

    el p

    rofe

    ta. P

    or ej

    empl

    o M

    ica

    as er

    a el p

    rofe

    ta q

    uien

    le d

    ijoa

    Aca

    b qu

    e s

    sala

    a la

    bat

    alla

    com

    o pl

    anea

    ba, l

    a pe

    rder

    a y

    sera

    mue

    rto.

    Sin

    emba

    rgo,

    los p

    rofe

    tas f

    also

    s de

    Aca

    b le

    hab

    an

    dich

    o qu

    e ga

    nara

    una

    vict

    oria

    y re

    gres

    ara

    com

    o re

    y vi

    ctor

    ioso

    . Por

    cau

    sa d

    e qu

    e no

    le g

    ust

    loqu

    e di

    jo M

    ica

    as,

    Aca

    b m

    and

    que

    lo

    echa

    ran

    a la

    cr

    cel

    y qu

    e lo

    man

    tuvi

    eran

    con

    pan

    y a

    gua

    hast

    a su

    regr

    eso

    de la

    bat

    alla

    , lue

    go e

    nton

    ces

    vera

    que

    sera

    del

    pro

    feta

    . Per

    o M

    ica

    as la

    nz

    la

    ltim

    a pa

    labr

    a y

    dijo

    : Si

    llega

    s a v

    olve

    r en

    paz,

    Jeho

    v n

    o ha

    hab

    lado

    por

    m.

    Pue

    s por

    lo v

    isto

    , el

    Seo

    r hab

    a h

    abla

    do p

    or l

    por

    que A

    cab

    no v

    olvi

    . L

    o m

    atar

    on en

    la b

    atal

    lay

    su e

    jrc

    ito fu

    e de

    rrot

    ado.

    Aun

    pro

    cur

    dis

    fraz

    arse

    par

    a qu

    e no

    hub

    iera

    pelig

    ro d

    e pe

    rder

    la v

    ida.

    Per

    o se

    gn

    el re

    lato

    de

    la E

    scrit

    ura,

    un

    sold

    ado

    del e

    nem

    igo

    dis

    par

    su a

    rco

    a la

    ven

    tura

    . E

    s dec

    ir, q

    ue c

    uand

    o la

    bat

    alla

    ya e

    stab

    a po

    r ter

    min

    ar, l

    e qu

    ed

    una

    sola

    flec

    ha e

    n su

    alja

    ba, y

    la d

    ispa

    ral

    aire

    , si

    n ap

    unta

    rle a

    nad

    a. P

    ero

    sab

    en a

    lgo?

    Aqu

    ella

    fle

    cha

    esta

    bade

    sign

    ada p

    ara e

    l vie

    jo A

    cab,

    y lo

    enco

    ntr

    . Vol

    di

    rect

    amen

    te a

    su b

    lanc

    o.P

    or q

    u?

    Porq

    ue M

    ica

    as h

    aba

    hec

    ho u

    na p

    rofe

    ca

    exac

    ta (1

    Rey

    es 2

    2).

    29

    Alg

    uien

    dir

    , yo

    teng

    o m

    i lec

    tura

    dev

    ocio

    nal d

    e noc

    he cu

    ando

    el d

    a h

    ate

    rmin

    ado.

    Per

    o,

    no e

    s que

    la le

    e pr

    ecis

    amen

    te a

    ntes

    de

    acos

    tars

    e, c

    uand

    oya

    se h

    a m

    etid

    o en

    la c

    ama,

    y lo

    s ojo

    s est

    n p

    ara

    cerr

    arse

    , y lu

    ego

    vuel

    ve a

    una

    porc

    in

    de la

    Esc

    ritur

    a y

    la le

    e? M

    i am

    igo,

    no

    le e

    s pos

    ible

    apr

    ende

    r la

    mat

    emt

    ica

    as,

    ni la

    lite

    ratu

    ra, n

    i la

    Bibl

    ia. H

    ay q

    ue e

    stud

    iar l

    a Pa

    labr

    a de

    Dio

    s. U

    sted

    deb

    e le

    erla

    cua

    ndo

    pued

    a de

    dica

    rle

    tiem

    po. S

    i no

    encu

    entra

    tiem

    po, u

    sted

    tien

    e qu

    e ha

    cer t

    iem

    po. A

    parte

    uno

    s tre

    inta

    min

    utos

    , o u

    naho

    ra p

    ara e

    llo. S

    i es q

    ue u

    sted

    hac

    e las

    cosa

    s cas

    ualm

    ente

    com

    o yo

    las h

    ago,

    lea u

    n d

    a uno

    s tre

    inta

    min

    utos

    , el p

    rxi

    mo

    da u

    nos c

    inco

    min

    utos

    , y al

    otro

    da

    dos

    o tre

    s ho

    ras.

    Lo q

    ue s

    e ac

    omod

    e m

    ejor

    a s

    u ho

    rario

    . No

    dict

    o un

    alis

    ta la

    rga

    de re

    glas

    par

    ticul

    ares

    , per

    o s

    cre

    o qu

    e ca

    da p

    erso

    na d

    ebe

    leer

    laB

    iblia

    por

    su p

    ropi

    a cue

    nta.

    Cre

    o qu

    e es i

    mpo

    rtant

    e ani

    mar

    a lo

    s ni

    os a

    que

    lean

    la

    Bib

    lia.

    Hay

    per

    sona

    s qu

    e cr

    een

    que

    debe

    n ce

    lebr

    ar l

    a le

    ctur

    ade

    voci

    onal

    junt

    os. B

    ien,

    si e

    s qu

    e as

    se

    sien

    ten

    guia

    dos,

    len

    la a

    s. P

    ero,

    pued

    o ga

    rant

    izar

    les

    que

    no s

    ern

    est

    udia

    ntes

    inte

    ligen

    tes

    de la

    Bib

    lia a

    unde

    spu

    s de p

    asar

    vei

    nte a

    os l

    eyen

    dola

    con

    el m

    tod

    o de

    voci

    onal

    . La B

    iblia

    debe

    ser e

    stud

    iada

    indi

    vidu

    alm

    ente

    .

    Se d

    eca

    de

    Juan

    Wes

    ely

    que

    l e

    ra u

    n ho

    mbr

    e de

    un

    slo

    libr

    o.

    Qu

    lo h

    izo

    ser u

    n ho

    mbr

    e de

    un

    slo

    libr

    o? B

    ueno

    , l s

    e le

    vant

    aba

    a la

    s cua

    troo

    cinc

    o de

    la m

    aan

    a par

    a lee

    r la B

    iblia

    , la l

    ea e

    n ci

    nco

    idio

    mas

    dife

    rent

    es.

    Cre

    nm

    e, q

    ue e

    l s e

    stud

    iaba

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios.

    A u

    sted

    y a

    mi

    nos h

    ace

    falta

    est

    udia

    r la

    Pala

    bra.

    Nec

    esita

    mos

    ext

    raer

    el s

    igni

    ficad

    o de

    ella

    .

    4. M

    edite

    en

    la B

    iblia

    La m

    edita

    cin

    es

    algo

    que

    Dio

    s en

    sea

    ba a

    Su

    pueb

    lo. L

    a Pa

    labr

    a de

    Dio

    s est

    aba d

    elan

    te d

    e los

    hijo

    s de I

    srae

    l tod

    o el

    tiem

    po, p

    ara q

    ue m

    edita

    ran

    en e

    lla.

    Y es

    tas

    pala

    bras

    que

    yo

    te m

    ando

    hoy

    , est

    arn

    sob

    re tu

    cor

    azn

    ; y

    las

    repe

    tirs

    a tu

    s hijo

    s, y h

    abla

    rs d

    e ella

    s est

    ando

    en tu

    casa

    , y a

    ndan

    do p

    orel

    cam

    ino,

    y al

    aco

    star

    te, y

    cuan

    do te

    leva

    ntes

    . Y la

    s ata

    rs c

    omo

    una

    sea

    len

    tu m

    ano,

    y e

    star

    n c

    omo

    fron

    tale

    s ent

    re tu

    s ojo

    s; y

    las e

    scri

    bir

    s en

    los

    post

    es d

    e tu

    cas

    a, y

    en

    tus p

    uert

    as. (

    Deu

    tero

    nom

    io 6

    :6-9

    )

    Esta

    es u

    na d

    ecla

    raci

    n ad

    mira

    ble q

    ue el

    Se

    or h

    a dad

    o. E

    l les

    dijo

    que

    escr

    ibie

    ran

    la P

    alab

    ra d

    e D

    ios

    en lo

    s po

    stes

    y p

    uerta

    s. En

    otra

    s pa

    labr

    asdo

    nde

    quie

    ra q

    ue e

    llos m

    irara

    n la

    s enc

    ontra

    ran.

    No

    se p

    asea

    r por

    nue

    stra

    s

  • 28

    inte

    grab

    an d

    e un

    a gr

    an v

    arie

    dad

    de j

    ven

    es.

    Entre

    ello

    s ha

    ba

    unos

    indi

    vidu

    os m

    uy p

    iado

    sos y

    yo

    llegu

    a

    com

    pren

    der a

    est

    os j

    vene

    s con

    el

    pasa

    r de

    l tie

    mpo

    , con

    fieso

    que

    al p

    rinci

    pio

    yo n

    o lo

    s co

    mpr

    end

    a na

    da.

    Enco

    ntr

    que

    sus

    car

    as p

    iado

    sas

    esco

    nda

    n un

    vac

    o y

    una

    ign

    oran

    cia

    gran

    de r

    efer

    ente

    a l

    a Pa

    labr

    a de

    Dio

    s. A

    lgun

    os d

    e el

    los

    ni s

    iqui

    era

    estu

    diab

    an la

    noc

    he a

    ntes

    de

    un e

    xam

    en. S

    iem

    pre

    se e

    xcus

    aban

    de

    que

    esta

    ban

    ocup

    ados

    en

    el c

    ulto

    de

    orac

    in,

    o e

    n cu

    alqu

    ier o

    tro s

    ervi

    cio.

    Yo

    ten

    a el

    pre

    sent

    imie

    nto

    de q

    ue a

    lgun

    os d

    e el

    los

    cre

    an q

    ue p

    odra

    n de

    jar

    pues

    ta la

    Bib

    lia d

    ebaj

    o de

    la a

    lmoh

    ada,

    y q

    ue a

    l dor

    mirs

    e le

    s ib

    a a

    surg

    irpo

    r ent

    re e

    l rel

    leno

    de

    plum

    as d

    e pa

    to lo

    s nom

    bres

    de

    los r

    eyes

    de

    Isra

    el y

    de Ju

    d. C

    ran

    me,

    esto

    nun

    ca su

    cedi

    . T

    enem

    os q

    ue co

    nsag

    rano

    s y es

    tudi

    arla

    Pal

    abra

    de

    Dio

    s. C

    uand

    o yo

    est

    udia

    ba e

    n la

    uni

    vers

    idad

    , un

    com

    pae

    rode

    cla

    se b

    blic

    a de

    ca,

    D

    r., u

    sted

    nos

    ha

    asig

    nado

    una

    por

    cin

    que

    es m

    uyse

    ca.

    Sin

    per

    der u

    n se

    gund

    o, e

    l pro

    feso

    r le

    dijo

    , pu

    es h

    umed

    zca

    la u

    npo

    quito

    con

    el s

    udor

    de

    su fr

    ente

    . L

    a B

    iblia

    deb

    e se

    r est

    udia

    da y

    es m

    uyim

    porta

    nte q

    ue v

    eam

    os es

    o. H

    ay ci

    erto

    cono

    cim

    ient

    o qu

    e el E

    spri

    tu S

    anto

    no r

    evel

    ar

    as,

    no m

    s. Y

    o no

    cre

    o qu

    e El

    rev

    ele

    verd

    ades

    a p

    erso

    nas

    pere

    zosa

    s. D

    espu

    s d

    e to

    do, u

    sted

    nun

    ca a

    pren

    der

    loga

    ritm

    os, g

    eom

    etra

    ,ni

    grie

    go c

    on so

    lo le

    er u

    n ca

    pitu

    lo so

    bre

    la m

    ater

    ia a

    ntes

    de

    acos

    tars

    e.

    Aho

    ra, u

    sted

    pue

    de e

    scan

    daliz

    arse

    cua

    ndo

    digo

    que

    no

    reco

    mie

    ndo

    lale

    ctur

    a de

    voci

    onal

    de

    la B

    iblia

    . Por

    ao

    s he

    obs

    erva

    do q

    ue m

    uch

    sim

    aspe

    rson

    as q

    ue c

    eleb

    ran

    fielm

    ente

    lo q

    ue ll

    aman

    la le

    ctur