ALL INDIA PRELIMS TEST SERIES 2019...तथ णप उनक ज णखम क क र ज ग...

1 AISAT 2019 (CSAT) (E/H) Answer Key Byju’s Classes: 9873643487

ALL INDIA PRELIMS TEST SERIES – 2019

SELF ASSESSMENT TEST

GENERAL STUDIES - II (CSAT)

Answer Key

Ans:1)(c)

Explanation: Passage explains that

“Mythology should be read as mythology, and

therefore with a rich, and separate identity.

Ancient myth-makers, among the Egyptians,

Greeks, Indians, Chinese and others, saw myth as involving gods and the supernatural,

so it is perhaps sensible not to confuse it with history or science.”

This disproves options (a) and (b).

It also opines that “a lot of magic in the fabric of mythology, woven into legendary tales with

supernatural objects and supernatural powers.” This shows option (d) is also wrong.

“Mythology is magic realism in the sense that

there is some realism and a lot of magic in the fabric of mythology.” This part in the

passage proves that option (c) is the right

answer.

Ans:2)(c)

Explanation: It is stated in the passage “And

when the myths enter into people‘s beliefs, mythology gets entangled with religion.” This

explained option (c) is the right option. Other

three options are not mentioned in the

passage at all.

Ans:3)(a)

Explanation: It’s written in the passage that

“Regulations intended to manage densities

and discourage migration both limit the

supply of land and require many households to consume more land than they would

choose. This drives urban sprawl and pushes

up the price of land and the cost of service delivery for all.” It explains why option (a) is

the answer. There is no mention of options (b) and (c) in the passage. Regulations intended

to discourage migration is the reason for

limiting supply of land, not urban sprawl.

There is no mention of regulations

encouraging migration.

Ans:4)(a) Explanation: Passage says “they are bereft of

normal property rights protections and their

investments are thus far riskier than those of the well off.” So option (a) is the right option.

There is no mention of options (b) and (c) in

the passage.

Though informal settlement leads to their

vulnerability, lack of awareness is the main

reason for the risk.

So option (d) is also wrong.

Ans:5)(a)

Explanation: Passage clearly mentions that “The poor and lower income groups must be brought into the mainstream in cities.” So

option (a) is the right answer.

Ans:6)(d)

Explanation: Q did 8

3 part of work

Q’s share = 2108

3560

Ans:7)(d) Explanation: The answer choice (a) makes a

claim about the export of Santo Xing in absolute

number. Share of that model in export rose

continuously over the period. Export remained constant during the period. Therefore,

increasing share meant that export in absolute

number also continuously increased during the

period. Statement (a) is correct. Looking at each

year separately we would easily observe that

share of Santo was more than twice the share of

Getz during the entire period. Hence (b) is also

correct.

As the total export was constant, year-on-year

% growth in export of a model can be captured

from the growth of market share. Market share

of Santo Xing rose sharply in 2002. No other

model had such steep growth in any single period. Statement (c) is correct.

Hence (d).

Ans:8)(b)

Explanation: In the stacked bar chart the

share of different model exported is given.

However, the number of cars exported is not

given, because shares are in percentage term.

The share of Accent in export in 2004 was 20%

So, total export in 2004 = 52000 × 5

Therefore, total export in

55200013

102002

= 40000 × 5

Share of Getz in exports in 2002 = 25%.

Therefore, exports of Getz in 2002 = 50,000.

Hence (b).


ALL INDIA PRELIMS TEST SERIES – 2019

SELF ASSESSMENT TEST

lkekU; vè;;u&II (CSAT)

mÙkj iqfLrdk

उततर:1)(c)

वयाखया : पररचछद म वयाखया की गयी ह कक, “पौराणिक कथाओ

को पौराणिक कथाओ क रप म ही एक समदध और णिणिनन पहचान

क साथ पढा जाना चाणहय। णमसर, यनानी, िारतीय, चीनी और

अनय पराचीन कथा लखको न इन कथाओ म दिताओ और अलौककक

शणियो को सममणलत ककया ह, इसणलए शायद बणदधमता इसी म ह

कक इनको इणतहास या णिजञान स उलझाया न जाय।" यह णिकलप

(a) और (b) का खडन करता ह।

इसका दणिकोि यह िी समझाया ह कक “पौराणिक कथाओ क तान

बान म माया स बनी हई अलौककक िसतओ और अलौककक शणियो

की बहत -सी परचणलत कथाएत ह । इसस परदइशत होता ह कक णिकलप

(d) िी गलत ह।

“पौराणिक कथाएत इस अणिपराय स मायािी यथाथथ ह कक इनम

थोडा यथाथथ ह और पौराणिक कथाओ क तान -बान म माया स बनी

हई अलौककक िसतओ और अलौककक शणियो की बहत-सी परचणलत

कथाएत ह ।” पररचछद क इस िाग स यह णसदध होता ह कक णिकलप

(c) ही सही उततर ह।

उततर:2)(c)

वयाखया : पररचछद म यह कहा गया ह कक, “और जब यह कणलपत

कथाएत लोगो क णिशवास म परिश कर जाती ह तो पौराणिक कथाएत

धमथ म उलझ कर रह जाती ह । इसस यह वयाखया होती ह कक

णिकलप (c) सही णिकलप ह। अनय तीन णिकलपो का पररचछद म

कही िी कोई उललख नही ह।

उततर:3)(a)

वयाखया : पररचछद म यह उललख ककया गया ह कक, “जनसखया

घनति परबधन और परिसन को हतोतसाणहत करन िाल णिणनयम,

दोनो ही िणम की आपइत को सीणमत कर दत ह और यह अपणित

करत ह कक अणधकतर पररिार अपनी आिशयकता स अणधक िणम

को परयोग म लाय। इसस अवयिणसथत शहरी परसार होता ह, णजसस

िणम की कीमतो म और हर परकार की सिा परणतपादन की लागत म

िणदध होती ह। यह वयाखया करता ह कक णिकलप (a) सही उततर ह।

पररचछद म णिकलप (b) और (c) का कही उललख नही ह। परिसन

को हतोतसाणहत करन क णलए जो णिणनयम बनाय गए ह , ि िणम क

सीणमत होन का कारि ह, अवयिणसथत शहरी परसार का नही।

परिसन को परोतसाणहत करन क णलए णनयमो का कही उललख नही

ककया गया ह।

उततर:4)(a)

वयाखया : पररचछद कहता ह कक, “िह समपणत सरिा क सामानय

अणधकारो स िी िणचत रहता ह। इसणलए समदध लोगो की तलना म

उनक णनिश म अतयणधक जोणखम जडा होता ह। इसणलए णिकलप

(a) सही णिकलप ह।

पररचछद म कही िी णिकलप (b) और (c) का उललख नही ह।

यदयणप अनौपचाररक वयिसथा स उनकी सिदयता बढ जाती ह,

तथाणप उनक जोणखम का कारि जागरकता का अिाि ह। इसणलए

णिकलप (d) िी गलत ह।

उततर:5)(a)

वयाखया : पररचछद म सपि रप स उललख ककया गया ह कक, “शहरो

म रहन िाल णनधथन और णनमन आय िगथ क लोगो को िी मखयधारा

म लाया जाना चाणहय।” इसणलए णिकलप (a) सही उततर ह।

उततर:6)(d)

सपिीकरि: Q न कदए गए काम का 3/8 िाग ककया अत :

Q का णहससा = 2108

3560 रपय

उततर:7)(d)

वयाखया : उततर णिकलप (a) पिथ सखया म स टो जिग क णनयाथत क

सबध म सखयातमक दािा करता ह। उस मॉडल क णहसस म दी गई

अिणध क दौरान लगातार िणदध हई ह अतः बढत णहसस का मतलब

ह कक सखयातमक रप स णनयाथत म िी लगातार िणदध हई ह अतः

ििवय (a) सही ह। परतयक िरथ क णनयाथत को अलग-अलग दखन पर

हम आसानी स पात ह की स टरो का णहससा गटज क दो गन स अणधक

था। अत :(b) िी सही ह।

चकक कल णनयाथत णनरतर था, अत: ककसी मॉडल क णनयाथत म िरथ-

दर-िरथ की िणदध % उस मॉडल क बाजार णहससदारी क आधार पर

जञात ककया जा सकता ह। 2002 म स टरो जजग क बाजार णहससा म

तीवर िणदध हई ह। ककसी िी अनय मॉडल एक साथ म की इतनी तज

िणदध नही हई थी, अतः कथन (c) सही ह।

उततर:8)(b)

वयाखया : बार चाटथ म णनयाथत ककए गए णिणिनन मॉडलो का णहससा

कदया गया ह। हालाकक, णनयाथत की गई कारो की सखया नही दी गई

ह, कयोकक शयर परणतशत अिणध म ह ।

2004 म णनयाथत एसट का णहससा 20% था

तो, 2004 म कल णनयाथत = 52000 × 5

अत: 2002 म, कल णनयाथत 55200013

10 = 40000 × 5

2002 म णनयाथत म गटि का णहससा = 25%

अत:, 2002 म गटि क णनयाथत = 50,000

इस परकार (b) सही ह।


Ans:9)(a) Explanation: Keep in mind the ratio of

exports in 2002 and 2003. It is 1.5.

(a) Share of Santro Xing in 2002 = 10%

Share of Accent in 2003 = 15%

2003

2002

)ExportedAccentofNumber(

)ExportedXingSantroofNumber(

2003inExportTotal2003inShare

2002inExportTotal2002inShare

11015

1510

Therefore, (a) is true.

(b) (Accent’s share in exports)2002 = 15% (Getz share in exports)2003 = 12%

Therefore, (Accent exports)2002 > (Getz

exports)2003.

Thus, (b) is not true.

(Getz share)2002 = 15% (Getz + Accent)2003 = 30%

4

3

2

3

30

15

ortsexp)AccentGetz(

ortsexpGetz

Thus, (c) is not true.

Ans:10)(a)

Explanation: Narottam is clearing all the

conditions (I) to (V). Hence, the decision would be to select him.

Ans:11)(b)

Explanation: Manisha’s problem is that she

did not study Hindi or Bengali up to the

matriculation level (tenth standard). Hence she would not be selected.

Ans:12)(c)

Explanation: From the information given in

the question, following diagram depicting their sitting arrangement can be obtained:

Now, as each of them was given a chest

number equivalent to the number of letters in

their name, Ajay, Bhanu, Chandra, Devesh,

Ela and Farah must have been assigned the

chest numbers of 4, 5, 7, 6, 3 and 5 respectively.

Further, we can see that: 4 + 6 = 10. Thus,

Devesh must be sitting opposite to Ajay.

Similarly, 7 + 3 = 10. Thus, Ela must be

sitting opposite to Chandra. And 5 + 5 = 10. Thus, Farah must be sitting

opposite to Bhanu.

The final sitting arrangement that emerges is as follows:

It’s clear from the diagram given above, that Farah is sitting between Chandra and Ajay.

Ans:13)(d)


the question, following diagram depicting

their sitting arrangement can be obtained:

Further it is given that Ela never sits adjacent to Ajay. Therefore, she must be sitting on the

left of Chandra. So, Devesh and Farah must

be the neighbours of Ajay as shown below:

Therefore it is not possible to determine the

exact sitting position of Devesh. Hence, (d) is

the right

option.

Ans:14)(d)

Explanation: Consider alternate numbers to

discover the pattern

18 20 22 etc. and 23 25 27 etc.

The number in place of ? should be 24. Hence

(d).

Ans:15)(a)

Explanation: Multiply the numbers on opposite sides of the rectangle. The difference

of the products would be the number inside

the rectangle.


उततर:9)(a)

वयाखया : 2002 और 2003 म णनयाथत क अनपात को धयान म रख।

यह 1.5 ह।

(a) 2002 म स टरो जिग का णहससा = 10%

2003 म एसट का णहससा = 15%

11015

1510

इसणलए, (a) सतय ह।

(b) (णनयाथत म एसट का णहससा) 2002 = 15%

(णनयाथत म गटि का णहससा) 2003 = 12%

इसणलए, (एसट णनयाथत) 2002> (गटि णनयाथत) 2003।

इस परकार, (b) सतय नही ह।

(गटि शयर) 2002 = 15% (गटज + एसट) 2003 = 30%

इस परकार, (c) सच नही ह।

उततर:10)(a)

वयाखया: नरोततम चकरिती उपरोि सिी शतो 1 स 5 को परा कर

रहा ह अतः उनका चयन ककया जाएगा।

उततर:11)(b)

वयाखया: मनीरा की समसया यह ह कक उनहोन मरटरक सतर (दसिी

मानक) तक जहदी या बगाली का अधययन नही ककया। इसणलए उनह

नही चना जाएगा।

उततर:12)(c)

वयाखया : परशन म दी गई जानकारी क अनसार, उनकी बठन की

वयिसथा को णचणित करन िाला, नीच कदया गया आरख परापत ककया

जा सकता ह।

अब, उनम स परतयक को उनक नाम म अिरो की सखया क बराबर

एक चसट सखया दी गई थी, इसणलए अजय, िान, चदर, दिश, इला

तथा फराह को करमश :अणनिायथ रप स चसट सखया 4, 5, 7, 6, 3

और 5 आिरटत की गयी होनी चाणहए।

इसक अणतररि, हम दख सकत ह कक :4 + 6 = 10. इस परकार,

दिश अजय क णिपरीत बठा होना चाणहए।

इसी तरह, 7 + 3 = 10। इस परकार, इला, चदर क णिपरीत बठी

होनी चाणहए।

और 5 + 5 = 10। इस परकार, फराह, िान क णिपरीत बठी होनी

चाणहए।

बठन की वयिसथा अणतम रप स नीच कदए गए अनसार उिर कर

आती ह:

ऊपर कदए गए आरख स यह सपि ह कक फराह, चदर और अजय क

बीच बठी ह।

उततर:13)(d)

वयाखया : परशन म दी गई जानकारी स, उनकी बठन की वयिसथा को

णचणित करन िाला नीच कदया गया आरख परापत ककया जा सकता ह:

साथ ही यह िी कदया गया ह कक इला, किी िी अजय क णनकट नही

बठती ह। इसणलए, िह अणनिायथ रप स चदर की बाई ओर बठी होगी।

इसणलए, दिश और फराह नीच परदइशत ककए गए अनसार अजय क

पडोसी होन ही चाणहए।

इसणलए दिश क बठन की णसथणत का सटीक णनधाथरि करना सिि

नही ह। इसणलए, (d) सही णिकलप ह।

उततर:14)(d)

वयाखया: णनमनणलणखत यगम पर णिचार कर

18+5=23 18+2=20

20+5=25 20+2=22

22+5=27 22+2=24

अतः सही उततर =24 ह।

उततर:15)(a)

वयाखया: आयत क णिपरीत िजाओ की सखयाओ को गिा कर।

गिनफल का अतर आयताकार क अदर की सखया होगी।


Ans:16)(d)

Explanation: If speed of A is v, the speed of B will be 3v. Here, v is in kilometre/hour unit.

In 5 hours walks 5v and B walks 6v in 2

hours.

Therefore, 6v – 5v = l v = 1. So .difference between the distances they walk in an hour is 2v = 2 kilometre.

In 15 hours the distance will be 30

kilometres. Hence (d).

Ans:17)(b)

Explanation: The sentence “The Lima climate summit was expected to come out with the

basic architecture for a globally binding

agreement to tackle climate change to be arrived at COP 21 in December 2015 in Paris”

shows that option (b) is the right answer. It only had to come out with a basic

architecture; not to limit carbon emission, not

to come out with a legally binding agreement,

or to replace Kyoto protocol. Thus, other

options (a), (c) and (d) are wrong.

Ans:18)(c)

Explanation: The passage very clearly

mentions that Lima summit could not come

out with a satisfactory legal structure to

achieve its goal (If there was any misplaced hope at all that Lima would come up with a

satisfactory legal structure to achieve this

goal, it was belied). It didn‘t come up with any

treaty to replace Kyoto. Thus, options (a)

wrong and option (c) is correct.

It also did not get approval to Paris accord. There is nothing mentioned in the passage to

suggest that a meeting is scheduled later this

year. So options (b) and (d) are also wrong.

Ans:19)(c) Explanation: Author only discusses about

Lima Summit and the legally binding

agreement which is the pipeline. He does not

compare or contrast any treaties/

agreements. This makes option (a) incorrect.

He also does not prove that climate change discourses are futile. Thus option (b) is also

incorrect.

He only discusses how Lima agreement failed

to make a satisfactory legal structure in “If

there was any misplaced hope at all that Lima would come up with a satisfactory legal

structure to achieve this goal, it was belied.

According to the mandate of the Ad Hoc

Working Group on the Durban Platform for

Enhanced Action (ADP), which is entrusted

with the task of arriving at the new agreement, the Paris Accord will enter into

force in 2020.” So option (c) is the right

answer.

There is nothing mentioned about developed

countries being the bottleneck. Thus, option

(d) is also incorrect.

Ans:20)(c)

Explanation: Its noted in the passage that

“The largest share of historical and current

global emissions of greenhouse gases [GHGs]

has originated in developed countries, that per capita emissions in developing countries

are still relatively low and that the share of

global emissions originating in developing

countries will grow to meet their social and development needs (in the preamble).” Option

(c) is the right answer as it can be seen in the

extract given here.

Here the preamble nowhere supports that

developed countries will further use their

right to emit more carbon. Also, the preamble

does not support increased per capita emissions in general of the global economy.

Thus, statements 1 and 3 are incorrect.

Ans:21)(b)

Explanation: The market share of different

players is given in degree measures. We may

not waste time converting the shares into percentages.

The difference between Zee Sports and Star

Sports in degree measure = 135°

15° share means (from the data of CVO)

30000 viewers.

Therefore, difference = 2,70,000 viewers Hence (b).

Ans:22)(d)

Explanation: National’s share in second half

of February 603

2 = 40°

Aajtak's share in February = 45°

The required ratio is 8 : 9.

Hence (d).

Ans:23)(b)

Explanation: Some doctors can be teachers

and vice versa. Also, teachers may or may not

be married. Similarly married while many would not be. Hence correct answer choice is

(b).

Ans:24)(d)

Explanation: Tomatoes and brinjals are two

distinct vegetables. Correct answer choice is (d).


उततर:16)(d)

वयाखया: यकद A की गणत v ह, तो B की गणत 3v होगी। यहा, v

ककलोमीटर / घटा इकाई म ह।

A, 5 घट म 5 v चलता ह तथा B 2 घट म 6v चलता ह।

अतः, 6v - 5v ⇒ 1 = v = 1

इसणलए, एक घट म चलन िाली दरी क बीच का अतर 2v = 2

ककलोमीटर ह।

15 घटो म दरी 30 ककलोमीटर होगी।

उततर:17)(b)

वयाखया : िाकय “लीमा जलिाय णशखर सममलन स यह अपिा थी

कक इसक आयोजन स पररस म कदसबर 2015 म आयोणजत होन

िाली सी.ओ.पी. 21 क दवारा जलिाय पररितथन स णनपटन सबधी

िणशवक रप स बाधयकारी समझौत की आधारणशला का णनमाथि कर

णलया जाएगा।” यह दशाथता ह कक णिकलप (b) ही सही उततर ह।

इसम किल एक आधारणशला का णनमाथि होना था; न तो काबथन

उतसजथन को णनयणित ककया जाना था, न काननी रप स बाधयकारी

समझौत का णनमाथि करना था, न कयोटो परोटोकॉल को ही

परणतसथाणपत ककया जाना था। इस परकार, अनय णिकलप (a), (c)

तथा (d) गलत ह ।

उततर:18)(c)

वयाखया : पररचछद म अतयत सपि रप स यह चचाथ की गयी ह कक

लीमा णशखर सममलन अपन लकषय पराणपत हत ककसी सतोरपरद

काननी ढाच की रचना नही कर सका। यकद कही तणनक िी इस

तरह की कोई अनपयि आशा थी कक लीमा म इस लकषय की पराणपत

हत एक सतोरजनक काननी ढातच का णनमाथि कर णलया जाएगा तो

िह आशा धराशायी हो गयी। इसम कयोटो को परणतसथाणपत करन

िाली कोई सणध िी नही हो पायी। इस परकार, णिकलप (a) गलत

तथा णिकलप (c) सही ह।

इसम पररस समझौत क णलए सिीकणत िी नही णमल सकी।

पररचछद म इस बात का कोई उललख नही ह कक इस िरथ क अत म

कोई बठक णनधाथररत ह। इसणलए णिकलप (b) तथा (d) िी गलत ह ।

उततर:19)(c)

वयाखया : लखक किल लीमा णशखर सममलन तथा काननी रप स

बाधयकारी समझौत की बात करता ह जो लाग होन िाला ह। िह

ककनही सणधयो/समझौतो की बात नही करता। इसस णिकलप (a)

गलत हो जाता ह।

िह यह िी णसदध नही करता कक जलिाय पररितथन स सबणधत

िाताथए वयथथ ह । इस परकार, णिकलप (b) िी गलत ह।

िह इस पणि म किल इस बात की चचाथ करता ह कक ककस परकार

लीमा समझौता म एक सतोरजनक काननी आधारणशला का

णनमाथि नही हो सका, “यकद कही िी तणनक िी इस तरह की कोई

अनपयि आशा थी कक लीमा म इस लकषय की पराणपत हत एक

सतोरजनक काननी ढातच का णनमाथि कर णलया जाएगा तो िह

आशा धराशायी हो गयी। पररषकत कारथिाई हत डरबन मच

(ए.डी.पी.) पर अनौपचाररक कायथ समह क अणधदश क अनसार,

पररस समझौता 2020 स लाग होगा। इसी कायथ समह को निीन

समझौत पर सहमणत का णनमाथि करन का उततरदाणयति सौपा गया

था। इसणलए णिकलप (c) सही उततर ह।

इसम णिकणसत दशो क अिरोध बनन की कोई चचाथ नही की गयी

ह। इसणलए, णिकलप (d) िी गलत ह।

उततर:20)(c)

वयाखया : पररचछद म इस बात का उललख ह कक, “गरीनहाउस गसो

(जी.एच.जी.) क ऐणतहाणसक तथा ितथमान िणशवक उतसजथनो क

सिाथणधक बड णहसस की उतपणतत णिकणसत दशो म हई ह, तथा

णिकासशील दशो म परणत वयणि उतसजथन अब िी कम ह, तथा

णिकासशील दशो दवारा होन िाल िणशवक उतसजथनो क णहसस म

बढोतरी होगी ताकक यह उनकी सामाणजक तथा णिकास सबधी

आिशयकताओ को परा कर सक” (परसतािना म)। णिकलप (c) सही

उततर ह जसा कक यहात परसतत सार स सपि ह।

यहात परसतािना म इस बात का कोई परमाि नही णमलता कक

णिकणसत दश और अणधक काबथन का उतसजथन करन क अपन

अणधकार का आग िी उपयोग करग। इसक अणतररि, सामानयतः,

परसतािना म िणशवक अथथवयिसथा म परणत वयणि आिइदधत उतसजथन

को कोई समथथन परदान नही ककया गया ह। इस परकार, कथन 1 और

3 गलत ह ।

उततर:21)(b)

वयाखया: णिणिनन चनलो का बाजार णहससा णडगरी मानको म कदया

गया ह।

िी सपोटसथ और सटार सपोटसथ क बीच का अतर णडगरी माप = 135

णडगरी

15 णडगरी शयर का मतलब ह (सीिीओ क डटा स) 30000 दशथक।

इसणलए, अतर = 2,70,000 दशथक

इसणलए ) b)।

उततर:22)(d)

वयाखया: फरिरी क दसर पिाथध म राषटरीय का णहससा = 2/3 x 60°

= 40°

फरिरी म आजतक का णहससा (= 45 णडगरी)

आिशयक अनपात 8: 9 ह।

इसणलए (d)।

उततर:23)(b)

वयाखया: कछ डॉकटर णशिक और कछ णशिक डॉकटर िी हो सकत

ह ।साथ ही, णशिको का णििाह हो सकता ह या नही िी हो सकता

ह। इसी तरह कछ णििाणहत होग, कछ नही होग। इसणलए सही

उततर ह (b)।

उततर:24)(d)

वयाखया: टमाटर और ब गन दो अलग-अलग सणजजया ह । सही उततर

ह (d)।


Ans:25)(d) Explanation: Let us analyse statement (I). If

a girl is not good looking she is in the 90% set

of girls. Majority of the girls marry. So

majority of these girls who are not good

looking would marry. Yet it is not compulsory that every one of these 90% set would marry.

The If condition shall compulsorily signify

that a girl who is not good looking must

marry. that is not a correct conclusion.

As regards statement (II), it is logically quite

possible that majority of girls who marry come in the 90% subset of girls who are not

good looking. In that situation one cannot

make a claim that majority of good looking

girls marry.

Hence, conclusion statement (II) is not also correct. Hence (d).

Ans:26)(d)

Explanation: Like the previous problem this

is also a problem related to truth-table. The

statement has the form: ‘If A and B then Z’ is true. Also Z happens. From these we cannot

conclude about ‘A and B’. ‘A and B’ may or

may not be true. We cannot be sure whether

A is true or false. So is the case for B. Hence

(d).

Ans:27)(a)

Explanation: Conclusion (I) is correct

because Devangi is not attentive and only

those who are attentive in class can succeed

in CAT. Conclusion (II) is not correct. Rashida stands no chance in CAT because she is not

attentive in the class. Hence (a).

Ans:28)(c)

Explanation: You need to consider the symmetry inherent in the figure. The inner

circle is divided into four parts. In three of

these parts there is a number. This number,

it is sensible to think, should come out of the

two numbers in the outer oval that are in the

same quadrant. Now 7 × 6 = 42 = 84 ÷ 2

4 × 8 = 32 = 64 ÷ 2

9 × 7 = 63 = 126 ÷ 2

So, the number in the empty quadrant of the

smaller oval would 3 × 5 × 2 = 30. Hence (c).

Ans:29)(b)

Explanation: Do you notice that there are

Pythagorean triplets in the first and the third

column? 32 + 42 = 52, 122 + 52 = 132

Therefore, the missing number is

247–25 22

Hence (b).

Ans:30)(c)

Explanation: In two years, population

increases by 69%

Therefore, population two years before

69.1

338000

= 200,000.

Ans:31)(b) Explanation: LCM of 3, 4, 5, 6, 7 and 8 = 3 ×

8 × 5 × 7 seconds = 14 minutes

Hence, next toll together will be at 1 1.34

a.m.

Ans:32)(b)

Explanation: (a) Incorrect. This statement is

not made in the passage.

(b) Correct. Our ability to adapt is one

....affect the climate itself. The author says

that, we have ability to adapt to the changing environment. This is a medicine. And

compares Climate change to a disease. And

says that medicine, or our ability to adapt is

feeding the disease.

(c) Incorrect. Population growth, increases or decreases in air pollution, increased ability to

purchase air conditioning or automobiles,

and other social and economic changes are

difficult to pin down decades into the future.

It only says socio economic changes will make

us able to adapt to the changes in climate. (d) Incorrect. This statement is neither made

in the passage nor can it be inferred.

Ans:33)(c)

Explanation: Statement 1 is incorrect. Passage says, “This is why IPCC climate

scientists ....for use in projecting future

changes in the climate.” There is nothing

mentioned about the difficulty of the task.

Statement 2 is correct. To quote the passage,

“but the changes we've observed in the last several decades are best explained as a

combination of natural and human-made

causes.”

Statement 3 is also correct. Again to quote

the passage, “Other changes will be less familiar, and there could be surprises along

the way.”

Thus, correct answer is option (c) that is 1

and 3 are correct.


उततर:25)(d)

वयाखया: I) अगर कोई अचछी कदखन िाली लडकी नही ह तो िह

लडककयो क 90% सट म ह। जयादातर लडककया शादी करती ह ।

इसणलए इनम स अणधकतर लडककया जो अचछी कदखन िाली नही

ह ि शादी करगी। कफर िी यह अणनिायथ नही ह कक इनम स परतयक

90% सट शादी करगी। अगर णसथणत अणनिायथ रप स सकत दगी

कक एक लडकी जो कदखन म अचछी नही लग रही ह उस शादी

करनी चाणहए। यह एक सही णनषकरथ नही ह।

बयान (II) क सबध म, यह तकथसगत रप स काफी सिि ह कक

शादी करन िाली अणधकाश लडककया लडककयो क 90% उप-समह

म आती ह जो कदखन म अचछी नही लगती उस णसथणत म कोई दािा

नही कर सकता कक अचछी कदखन िाली लडककयो की बहमत शादी

करती ह।

इसणलए, णनषकरथ बयान (II) िी सही नही ह। इसणलए (d)

उततर:26)(d)

वयाखया :इनम स हम 'A और B' क बार म णनषकरथ नही णनकाल

सकत ह । 'A और B' सच हो सकता ह या नही िी हो सकता ह। हम

यह सणनणित नही कर सकत कक A सच ह या गलत ह। ऐस ही B क

मामल म ह। इसणलए उततर (d) ह।

उततर:27)(a)

वयाखया: णनषकरथ (I) सही ह कयोकक दिगी सतकथ नही ह और किल

ि लोग जो किा म सतकथ ह , CAT म सफल हो सकत ह । णनषकरथ

(II) सही नही ह। रणशदा को CAT म कोई मौका नही ह कयोकक िह

किा म चौकस नही ह। इसणलए (a)।

उततर:28)(c)

वयाखया: आपको आकड म अतइनणहत समरपता पर णिचार करन

की आिशयकता ह। आतररक ितत को चार िागो म बाटा गया ह।

इन तीनो णहससो म एक सखया ह। यह सखया, एक ही चतथााश म

णसथत बाहरी ितत क दो सखयाओ स जञात होनी चाणहए।

अब 7 × 6 = 42 = 84 ÷ 2

4 × 8 = 32 = 64 ÷ 2

9 × 7 = 63 = 126 ÷ 2

तो, छोट ितत क खाली चतिथज म सखया 3 × 5 × 2 = 30 होगी।

इसणलए (c)।

उततर:29)(b)

वयाखया: आप दखत ह कक पहल और तीसर कॉलम म

पाइथागोररयन रटरपलटस ह ।

32 + 42 = 52, 122 + 52 = 132

इसणलए, लपत सखया ह 247–25 22

इसणलए (b)

उततर:30)(c)

वयाखया: दो िरो म, जनसखया 69% बढ जाती ह

इसणलए, आबादी (दो साल पहल)69.1

338000

= 200,000

उततर:31)(b)

वयाखया :3, 4, 5, 6, 7 और 8 का L.C.M. = 3 × 8 × 5 × 7

सकड =14 णमनट

इसणलए, छह घरटयात एक साथ 11:34 a.m. पर बजगी।

उततर:32)(b)

वयाखया : (a) परथम कथन गलत ह। यह कथन पररचछद म नही

कदया गया ह।

कथन (b) सही ह। “एक परजाणत क रप म हमारी अनकलन िमता,

हमारी सिाथणधक उतकि िमताओ म स एक ह। ककनत इस मामल म,

औरणध रोग िणदध का कारि बन सकती ह। पहल स ही घरटत हो

रह जलिाय पररितथनो क परणत हमार अनकलन क दौरान, उन

वयिहारो म स कछ क कारि हमार दवारा िातािरि म डाली जान

िाली गरीन हाउस गसो की मािा म िणदध होगी, णजसस सिय

जलिाय ही परिाणित होगी।” लखक का कहना ह कक हमम बदलत

हए िातािरि स सिय को अनकणलत करन की िमता ह। यह

औरणध ह तथा िह जलिाय पररितथन की तलना एक रोग स करत

ह । तथा उनका यह िी कहना ह कक औरणध या हमारी अनकलन

िमता रोग की िणदध का ही कारि बन रही ह।

कथन (c) गलत ह। जनसखया िणदध, िाय परदरि म िणदध या कमी,

िातानकणलत यिो तथा गाणडयो को खरीदन की हमारी बढती

िमता, तथा अनय सामाणजक तथा आइथक पररितथनो का िणिषय म

दशको तक पता लगाया जाना करठन होता ह। इसम किल यह कहा

गया ह कक सामाणजक आइथक पररितथन हम जलिाय पररितथनो स

अनकणलत होन की िमता परदान करग।

कथन (d) गलत ह। इस कथन का उललख न तो पररचछद म ह न ही

इस णनषकइरत ककया जा सकता ह।

उततर:33)(c)

वयाखया : कथन 1 गलत ह। पररचछद क अनसार, “इसीणलए

आई.पी.सी.सी. क जलिाय िजञाणनको न बहत-स उतसजथन पररदशयो

की रचना की ह, उनम स परतयक जलिाय म िणिषय म होन िाल

पररितथनो को दशाथन हत परयोग क णलए िणिषय क सिाणित

सामाणजक, आइथक तथा परौदयोणगकी सबधी णिकासो क णिणिनन

समह का णचिि करता ह।” कायथ की करठनाई क सबध म कोई

उललख नही ककया गया ह।

कथन 2 सही ह। पररचछद क अनसार, “ककनत णपछल कछ दशको म

जो पररितथन दणिगत हए ह , उनह पराकणतक तथा मानि-णनइमत

कारिो का मल कहा जा सकता ह।

कथन 3 िी सही ह। पनः पररचछद क अनसार, “अनय पररितथन कम

सपररणचत होग तथा बीच-बीच म णिसमयकारी घटनाए िी दखन

को णमल सकती ह ।

इस परकार, सही उततर ह णिकलप (c), अथाथत, कथन 2 और 3 सही

ह ।


Ans:34)(c) Explanation: From the 2nd paragraph,

“There is a pattern where people are willing to

give up better living conditions for better

opportunities in the core areas. Some of them

do not move to the new/relocated areas as their livelihood is deeply rooted in these

slums (core) and the new areas have poor

accessibility and livelihood options are

limited” Thus, correct answer is C.

Ans:35)(d) Explanation: From 2nd paragraph, “The

credit ecosystem that existed based on trust,

social relationship and nurtured for generations is also lost.” Author says that

livelihood of people is deeply rooted in these slums. And one of the links is credit

ecosystem. As option (d) says, after relocation

by workers the credit facilities are lost and

thus employment. Thus, skills become

redundant.

Other options may be true in general but are nowhere stated in the passage.

Ans:36)(c)

Explanation: From 1st paragraph, both

statements are true. To quote the passage “while loans (external assistance, ECBs, and

trade credit) and banking capital including NRI deposits are debt liabilities.”

Ans:37)(a)

Explanation: Statement 1 is correct while 2nd is wrong.

First statement is directly from the 1st

passage.

From 1st paragraph, “Rupee-denominated

debt is preferred over foreign currency debt and medium- and long-term debt is preferred over short-term.” Thus, second statement is

incorrect.

Ans:38)(a)

Explanation: Statement 1 is correct while 2 and 3 are incorrect from last paragraph.

Push and pull factors explain international

capital flows. This is directly stated in the

passage. Thus, statement 1 is correct.

Push factors are external to an economy and inter alia include parameters like low interest

rates, abundant liquidity, slow growth, or

lack of investment opportunities in advanced

economies. Pull factors like robust economic

performance and improved investment

climate as a result of economic reforms in emerging economies are internal to an

economy. Thus, push factors and pull factors

are interchanged and thus, both statements are wrong.

Ans:39)(c)

Explanation: Number of chocolates that each

student gets = (20/100)×60 = 12 Total number of chocolates= 60×12=720

30 % of 720= 216

10% of the students = 60/10 = 6

216 chocolates are distributed among 6

students.

Hence, number of chocolates that each student gets = 216/6 = 36 chocolates.

Ans:40)(d)

Explanation: There is nothing mentioned

about manufacturing of aircraft. So option (a) is wrong. Working whole night was not the

target set by the teacher. Thus, option (b) is

also incorrect.

And there is no mention that the assigned

task would take one month. One month’s

time was asked by the author from Prof. Srinivasan. So option (c) is also wrong.

Only (d) can be inferred from the passage.

Prof. Srinivasan asked the writer to complete

drawing of the design in three days time for

which author was asking one month.

Ans:41)(c)

Explanation: Teacher didn‘t want to

withdraw the scholarship if the student

completed the task. Also, if teacher wanted to

withdraw the scholarship then next morning he would not have come to the author‘s room.

He was not testing capability of the student

too.

Even option of eliminating the student from

the project was not the intention as it is not mentioned in the passage. Here a similar

explanation as option (a) will eliminate this

option. So options (a), (b), and (d) are wrong.

Only (c) can be inferred from the passage that

teacher was checking the seriousness of the

student.

Ans:42)(b)

Explanation: “The scholarship was my

lifeline and I would be quite helpless if it was withdrawn.” This shows that the student was

on a scholarship and his finances were

depended on that. So option (b) is the right

answer.

Protagonist was in MIT not IIT. So option (a)

is wrong.

There is no mention of protagonist being interested in sports and no mention of him

being a good team player. So options (c) and

(d) are also wrong.


उततर:34)(c)

वयाखया : दसर अनचछद स, “ऐस िी रझान सामन आय जहा लोग

कोर िि म उपलजध शरषठतर अिसरो क णलए, जीिन की अचछी

पररणसथणतयो (अणधक बडा घर और घर म शौचालय की सणिधा)

को िी छोडन क इचछक ह । उनम स कछ तो नय/पनसरथापन ििो म

िी जान क इचछक नही होत कयोकक उनकी आजीणिका का आधार

इनही मणलन बणसतयो क अदर णसथत ह और नय ििो क णलए सपकथ

क साधन नगणय ह और आजीणिका क णिकलप िी सीणमत ह ।”

इसणलए सही उततर (c) ह।

उततर:35)(d)

वयाखया : दसर अनचछद स, “णिशवास और सामाणजक समबनधो क

आधार पर पीकढयो स पोणरत ऋि पाररति समापत हो जाता ह।”

लखक कहता ह कक लोगो की आजीणिका इन सलमो म गहरी समाई

हए ह और इसकी एक कडी ऋि पररति ह। जसा कक णिकलप (d)

कहता ह, “पनथसथापना स ऋि सणिधाय और आजीणिका समापत हो

जाती ह और इस परकार कौशल वयथथ हो जात ह । णिशवास और

सामाणजक समबनधो क आधार पर पीकढयो स पोणरत ऋि पाररति

समापत हो जाता ह। सामानय रप स अनय णिकलप सतय हो सकत ह

परनत पररचछद म उनका कही उललख नही ह।

उततर:36)(c)

वयाखया :पहल अनचछद स यह सपि ह कक दोनो कथन सही ह ।

िाकय.... “जबकक ऋि (बाहय सहायता, बाहय िाणिजयक ऋि और

वयापार ऋि), ब ककग पतजी और अणनिासी िारतीय जमाए ऋि

दयताओ की शरिी म आत ह"....इसकी सपि वयाखया करता ह।

उततर:37)(a)

वयाखया : कथन 1 सही ह जबकक कथन 2 गलत ह।

पहला कथन परतयि तौर पर पहल पररचछद स णनषकइरत हो रहा

ह।

पहल अनचछद म णलखा ह- “णिदशी मदरा की तलना म िारतीय

रपयो म ऋि को िरीयता परापत होती ह और लघ अणिणध क ऋि

की तलना म मधयम या दीघाथिणध क ऋि को िरीयता दी जाती ह ।

इसणलए दसरा कथन गलत ह।

उततर:38)(a)

वयाखया : कथन 1 सही ह और अणतम अनचछद स कथन 2 और 3

गलत ह ।

'पल एड पश' कारक अतराथषटरीय पतजी परिाह की वयाखया करत ह ।

पररचछद म इसका सीधा उललख ह। इसणलए कथन 1 सही ह।

'पश' कारक अथथवयिसथा क बाहरी कारक होत ह , णजनम अनय

णिरयो क साथ कछ मानदड जस णनमन जयाज दर, नकदी का

परचरता, धीमा णिकास, या उननत अथथवयिसथाओ म णनिश क

अिसरो का अिाि िी सममणलत होत ह । 'पल' कारक अथथवयिसथा

क िीतर स कायथ करत ह , जस, उदीयमान अथथवयिसथाओ म

आइथक सधारो क फलसिरप अथथवयिसथा का सदढ परदशथन और

णनिश का उननत िातािरि”। इसणलए पश कारक और पल कारक

दोनो म अदलाबदली हई ह, इसणलए दोनो ही कथन गलत ह ।

उततरः39)(c)

वयाखयाः चॉकलट की सखया जो हर णिदयाथी को णमलती ह =

(20/100)×60=12

चॉकलट की कल सखया = 60×12=720

720 का 30 %=216

णिदयाइथयो का 10% = 60/10= 6

216 चॉकलट 6 णिदयाइथयो म बाटी जाती ह।

इस परकार, चॉकलट की सखया जो हर णिदयाथी को णमलती ह =

216/6 = 36 चॉकलट

उततर:40)(d)

वयाखया : पररचछद म िाययान क णनमाथि क समबनध म कोई

उललख नही ककया गया ह। इसणलए णिकलप (a) गलत ह। अधयापक

दवारा परी रात कायथ करन का कोई लकषय नही कदया गया था।

इसणलए णिकलप (b) िी गलत ह।

और ऐसा कही उललख नही ह कक सौप गय कायथ म एक महीना

लगगा। एक महीन का समय लखक न परोफसर शरीणनिासन स मातगा

था। इसणलए णिकलप (c) िी गलत ह।

पररचछद स किल (d) का ही णनषकरथ णनकाला जा सकता ह।

परोफसर शरीणनिासन न लखक को णडजाइन की रपरखा तयार करन

क णलए तीन कदन का समय कदया था, णजसक णलए लखक न तीन

महीन का समय मातगा था।

उततर:41)(c)

वयाखया : यकद छाि कदए गए कायथ को परा कर दता ह तो अधयापक

छाििणत िापस नही लना चाहता था। इसक अणतररि यकद

अधयापक छाििणत को िाणपस ही लना चाहता तो अगली सबह िह

लखक क कमर म न आता। िह छाि की योगयता की जाच िी नही

कर रहा था।

छाि को पररयोजना स हटाना िी उसका परयोजन नही था कयोकक

पररचछद म कही िी ऐसा उललख नही ककया गया ह। इसी परकार

की वयाखया जस णिकलप (a) स यह णिकलप िी समापत हो जाता ह।

इसणलए णिकलप (a), (b) और (d) गलत ह।

किल णिकलप (c) का ही णनषकरथ इस पररचछद स णनकल सकता ह

कक अधयापक छाि की गमिीरता की परीिा कर रहा था।

उततर:42)(b)

वयाखया : छाििणत ही मरी जीिनरखा थी और यकद इस हटा णलया

जाता ह तो म असहाय हो जाऊत गा", इसस परदइशत होता ह कक

छाि, छाििणत पर था और उसकी णिततीय णसथणत उसी पर णनिथर

थी। इसणलए णिकलप (b) सही उततर ह।

नायक MIT म था IIT म नही। इसणलए णिकलप (a) गलत ह।

पररचछद म ऐसा कोई उललख नही ह कक नायक की खलकद म कोई

रणच थी और िह अचछा टीम णखलाडी था। इसणलए णिकलप (c)

और (d) िी गलत ह ।


Ans:43)(b)

Explanation: For short cut the first

important point to note in this problem is

that selling price of Rs. 17 has no relevance

to the answer we are seeking. Why, because we are seeking answer in percentage terms

and the traders profit percent (without

cheating) and percent cheating by short

weight are both percentage based data.

Next, to reduce calculation load let us

assume the trader purchased 8 kilograms sugar @ Rs. 10 per kilogram. The choice of

the quantity, i.e. 8 kilograms is influenced by

the fact that this trader sells 0.8 kilogram

material as one full kilogram by cheating on

weight. This would simplify calculation and thus save time.

So, his cost is Rs. 80.

Now, he sells this sugar Rs. 1.15/kilogram.

By cheating on weight he sells 8 kilograms

sugar as weighing 10 kilograms.

Total revenue from sales =115.

% profit = 10080

80–115 = 43.75%

Hence (b).

Ans:44)(d)

Explanation: Total cost = 150 × 70 + 500 +

0.4 × 150 +140

= 150 × 70 + 500 + 60 + 140

= 150 × 70 + 700 = 160 × 70

Sales revenue for profit = 160 × 70 × 1. 2

Selling price = 150

2.170160 = 16 × 14 × .4 =

89.6.

Note that gain% is to be calculated on total

cost not just cost of cotton.

Ans:45)(d)

Statement’s main focus is Optimism and its impact on Sensex. Hence correct answer is

Option (d).

Ans:46)(d)

There are two sentences in this question. First sentence speaks about challenge in

technological diffusion due to inadequate

agricultural services. Second sentence says

mobile phones can help in overcoming the

challenge. Hence correct sentence is Option

(d).

Ans:47)(d)

Explanation: In that order a small cube has

all the three colours, one of its corners should

be at a corner of the original cube. Hence, there would be eight such cubes.

Ans:48)(c)

Explanation: Such cubes are middle cubes with one edge coinciding with an edge of the

larger cube.

There would be 8 + 4 + 4 = 16 such cubes.

Hence (c).

Ans:49)(c) Explanation: Assumption 1 is correct as the

lines “or utilize their powers of socially sensitive reasoning”, “but a sense of justice is

among the concerns that can move people and often do” and “That space already exists”

suggests that people do have social values

and concerns which means people are

socially sensitive. The lines like “it is a

question of making systematic, cogent and

effective use of the general concerns that people do have” and “This is not to claim that people invariably invoke their ideas of justice”

suggest h]that they do not always act in a

socially sensitive manner. Thus assumption 1

is correct.

Assumption 2 is correct as can be seen from the lines “but a sense of justice is among the concerns that can move people and often do”

and “Space does not have to be artificially

created in human mind for the ideas of

justice and fairness—through moral

bombardment or ethical haranguing. That space already exists, and it is a question of

making systematic, cogent and effective use of the general concerns that people do have”.

Hence correct option is (c).

Ans:50)(a)

Explanation: The line “an important part in

success of various forms of social

organization, including the market

mechanism, democratic politics, elementary

civil and political rights, provision of basic public goods, and institutions of public action and protest” make 1 and 2 correct. But right

to equality is not mentioned in the passage;

only elementary civil and political rights are

mentioned. Thus we cannot assume that they

contain right to equality or not. Thus correct option is (a).


उततर:43)(b)

वयाखया: हम मान ल कक वयापारी न 8 ककलोगराम चीनी 10 र परणत

ककलोगराम म खरीदा । मािा की पसद, यानी 8 ककलोगराम इस तथय

स परिाणित ह कक यह वयापारी धोखा दकर 0.8 ककलोगराम सामगरी

को 1 ककलोगराम क रप म बचता ह।

इस परकार, उसकी लागत 80 रपय ह।

अब, िह इस चीनी को 1. 15 रपय/ककलोगराम बचता ह।

धोखा दकर िह 10 ककलोगराम िजन क रप म 8 ककलोगराम चीनी

बचता ह।

णबकरी (कल राजसि) = 115 रपय

% लाि = 10080

80–115 = 43.75%

इसणलए (b)।

उततर:44)(d)

वयाखया :कल लागत = 150 × 70 + 500 + 0.4 × 150 +140

= 150 × 70 + 500 + 60 + 140

= 150 × 70 + 700

= 160 × 70

लाि क णलए णबकरी राजसि = 160 × 70 × 1. 2

णिकरय मलय = 150

2.170160 = 16 × 14 × .4 = 89.6

धयान द कक लाि% को कल लागत पर गिना कर न किल कपास

की लागत पर।

उततरः45)(a)

वयाखयाः कथन का मखय फोकस आशािाद और ससकस पर इसका

परिाि ह। इसणलए सही उततर णिकलप (d) ह।

उततरः46)(d)

वयाखयाः इस परशन म दो िाकय ह । पहला िाकय अपयाथपत कणर

सिाओ क कारि तकनीकी परसार म आन िाली चनौणतयो क सबध

म बात करता ह। दसरा िाकय कहता ह कक मोबाइल फोन इन

चनौणतयो पर णिजय पान म सहायता कर सकत ह । इसणलए सही

िाकय णिकलप (d) ह।

उततर:47)(d)

वयाखया :एक छोट घन म सिी तीन रगो क करम म, उसक कोनो म

स एक मल घन क कोन पर होना चाणहए। इसणलए, ऐस आठ घन

होग।

उततर:48)(c)

वयाखया: सिप म ऐस घन मधयम घन होत ह णजसका एक ककनार

बड घन क ककनार स लग होत ह ।

8 + 4 + 4 = 16 ऐस घन होग। इसणलए (c)।

उततर:49)(c)

वयाखया : पिथधारिा 1 सही ह, जसा कक णिणिनन पणियो जस-“या

सामाणजक रप स सिदनशील तको का तिी उपयोग करत ह , परनत

नयाय की िािना उन जचताओ म स एक ह, णजसस लोग परररत होत

ह और परायः ऐसा होता िी ह - स सकत णमलता ह कक लोगो म

सामाणजक मलय और जचताए होती ह और लोग सामाणजक रप स

सिदनशील िी होत ह । पनः णनमन पणियो जस कक “परशन किल

लोगो की सामानय जचताओ को सणनयोणजत, अकाटय और परिािी

ढग स उपयोग म लान का ह, णजसका अणसतति लोगो म पहल स ही

ह” और “इस परकार का कोई दािा नही ह कक लोग नयाय क णिचारो

की तिी सहायता लत ह या सामाणजक रप स सिदनशील तको का

तिी उपयोग करत ह ” स यह सकत णमलता ह कक ि सदि

सामाणजक रप स सिदनशील ढग स कायथ नही करत ह । इसणलए

पिथधारिा 1 सही ह।

पिथधारिा 2 सही ह जसा कक पणियो "परनत नयाय की िािना उन

जचताओ म स एक ह, णजसस लोग परररत होत ह और परायः ऐसा

होता िी ह और मानि मणसतषक म, नणतकता की बमबारी स या

आचार समबनधी उगर िारिो स, नयाय क णिचारो और णनषपिता क

णलए कणिम रप स अलग स सथान बनान की आिशयकता नही ह।

िह सथान िहात पहल स ही अणसतति म ह और परशन किल लोगो की

सातनय जचताओ को सणनयोणजत, कायथ और परिािी ढग स उपयोग

म लान का ह।"

इसणलए णिकल (c) सही ह।

उततर:50)(a)

वयाखया : पणि “सामाणजक सगठनो, णजनम बाजार की परककरया,

परजातिीय राजनीणत, पराथणमक नागररक और राजनणतक अणधकार,

पराथणमक सामाणजक माल और सािथजणनक कायथिाही और णिरोध

की सफलता म सामाणजक मलय एक महतिपिथ िणमका णनिा सकत

ह ” स 1 और 2 सही हो जात ह । परनत समानता क अणधकार का

पररचछद म उललख नही ह, किल पराथणमक नागररक और

राजनणतक अणधकारो का उललख ह। इसणलए हम यह पिथधारिा

नही कर सकत कक उनम समानता का अणधकार ह या नही। इसणलए

णिकलप (a) सही ह।


Ans:51)(b) Explanation: The paragraph 1 suggests that

sense of justice is an important concern for

individual. The line “But a sense of justice is

among the concerns that can move people

and often do. Social values can play—and have played—an important part in success of various forms of social organization” proves

it.

The paragraph 2 suggests that sense of social justice is a natural part of individual

conscience. The lines “But the basic idea of justice are not alien to social beings” and

“That space already exists” proves this.

Thus the central message of the passage can only be option (b). All other options are just

individual ideas presented in the passage.

Thus the correct answer is option (b).

Explanation: (52-53)

Individual Car Music Dance Painting Drama

Amitabh Innova Balaguru Swift

Chandran i20

Daler Zen

Lucknow Allahabad Varanasi Kanpur

Varanasi Kanpur

Ans:52)(b)

Explanation: Balaguru should ask a friend

who enjoys music. Only Chandran is to be

requested. Hence (b).

Ans:53)(d)

Explanation: Varanasi would attract all

except Daler. Hence (d).

Ans:54)(d) Explanation: Statement 1 is wrong as while

it is argued that all those who are in position

to help make sure that a person has her

rights fulfilled in the line “While it is not the

specific duty of any given individual to make

sure that person has her rights fulfilled, the claim can be generally addressed to all those who are in position to help.” But it is nowhere

argued that if this is not followed the right

would be meaningless.

Also contrary to this claim has been argued in the line “It is, however, possible to resist

the claim that any use of right except with co-linked perfect obligations must lack cogency.”

Statement 2 is wrong as can be seen from the

line “It is, however, possible to resist the

claim that any use of right except with co-linked perfect obligations must lack cogency.”

Thus a right does not necessarily have a duty

associated with it.

Ans:55)(b)

Explanation: The line “the claim can be

generally addressed to all those who are in

position to help. Indeed, Immanuel Kant

himself had characterized such general demands as “imperfect obligations”” make

statement 2 correct. The line “The claim is

addressed generally to who can help, even

though no particular person or agency may

be charged to bring about the fulfillment of the rights involved” make statement 3

correct.

Statement 1 is wrong as the presence of

specific obligations attached to a right does

not make them perfect or imperfect

obligations but whether they are charged to a particular agent or not make them perfect or

imperfect obligations.

Ans:56)(c)

Explanation: First paragraph wonders whether a right can have any meaning

without an associated perfect obligation.

Second paragraph gives argument against it

and argues that a right is associated with

imperfect obligation. Third paragraph also

support it as can be seen from the line “the ethical assertion of a right goes beyond the

value of the corresponding freedom only to

the extent that some demands are placed on others that they should try to help.” Thus

option (c) is the correct answer.


उततर:51)(b)

वयाखया : अनचछद 1 म सझाया गया ह कक नयाय ककसी वयणि क

णलए महतिपिथ जचता ह। पणि “परनत नयाय की िािना उन

जचताओ म स एक ह, णजसस लोग परररत होत ह और परायः ऐसा

होता िी ह। सामाणजक सगठनो क णिणिनन रपो, णजनम बाजार की

परककरया, परजातिीय राजनीणत, पराथणमक नागररक और राजनणतक

अणधकार, आधारित सािथजणनक िसतओ क परािधान और

सािथजणनक कायथिाही और णिरोध क ससथान शाणमल ह , की

सफलता म सामाणजक मलय एक महतिपिथ िणमका णनिा सकत ह

और णनिात िी रह ह यह णसदध िी हो जाता ह।

अनचछद 2 म यह सझाया गया ह कक नयाय की िािना लोगो क

अत: करि का सििाणिक अग ह। पणियो “परनत सामाणजक परािी,

नयाय क णिचार स अनजान नही ह ” और “िह सथान िहात पहल स

ही अणसतति म ह” स यह णसदध हो जाता ह।

इसणलए इस पररचछद का कनदरीय सदश किल णिकलप (b) ही हो

सकता ह। अनय सिी णिकलप किल पररचछद म परसतत ककय गए

णिचार ह । इसणलए णिकलप (b) ही सही उततर ह।

वयाखया :(52- 53)

अलग-अलग कार सगीत नतय णचिकारी डरामा

अणमताि इनोिा

बालागर णसिफट

चदर i20

दलर िन

लखनऊ इलाहाबाद िारािसी कानपर

िारािसी कानपर

उततर:52)(b)

वयाखया: बालागर को ऐस दोसत स पछना चाणहए जो सगीत का

आनद लता हो। किल चदरन स अनरोध ककया जाना ह। इसणलए

(b)।

उततर:53)(d)

वयाखया: िारािसी दलर को छोडकर सिी को आकइरत करगा।

इसणलए (डी)।

उततर:54)(d)

वयाखया : कथन 1 गलत ह जबकक इस पणि म यह तकथ कदया गया ह

कक सहायता करन म सिम लोगो को यह सणनणित करना चाणहए

कक वयणि क अणधकारो की पइत की जाए, “यदयणप यह ककसी एक

नागररक का णिणशि कतथवय नही ह कक िह ककसी वयणि क सिी

अणधकारो की पइत का धयान रख, इस दाि को उनह सौपा जा

सकता ह जो सहायता कर पान की णसथणत म ह । ककनत कही िी यह

तकथ नही परसतत ककया गया ह कक इसका पालन न ककए जान की

दशा म अणधकार णनरथथक हो जाएगा। इसक अणतररि, इस दाि क

उलट इस पणि म यह तकथ कदया गया ह कक, “यदयणप इस दाि का

णिरोध सिि ह। कक पिथ दाणयति की समबदधता क णबना अणधकार क

ककसी िी परयोग म अकाटयता की कमी होती ह।”

कथन 2 गलत ह जसा कक इस पणि स सपि ह, “यदयणप इस दाि का

णिरोध सिि ह कक पिथ दाणयति की समबदधता क णबना अणधकार क

ककसी िी परयोग म अकाटयता की कमी होती ह।” इस परकार, यह

अणनिायथ नही ह कक ककसी अणधकार क साथ सदि कतथवय सलगन हो।

उततर:55)(b)

वयाखया : यह पणि, “इस दाि को उनह सौपा जा सकता ह जो

सहायता कर पान की णसथणत म ह । िासति म, सिय इममनअल काट

न इस परकार की सामानय माग को “अपिथ दाणयति” करार कदया ह”

कथन 2 को सतय करार दती ह तथा यह पणि, “इस दाि को

सहायता करन म सिम वयणि को परदतत ककया जाता ह, तथाणप

ककसी णिणशि वयणि या एजसी को समबदध अणधकारो की पइत क

णलए आरोणपत नही ककया जा सकता” कथन 3 को सही णसदध करती

ह।

कथन 1 गलत ह चतकक ककसी अणधकार स समबदध कोई णिणशि

दाणयति उनह पिथ या अपिथ दाणयति नही णसदध करत, ककनत ककसी

णिणशि एजट को उनह आरोणपत ककया जाना या नही ककया जाना

उनह पिथ या अपिथ दाणयति बनाता ह।

उततर:56)(c)

वयाखया : परथम अनचछद म इस बात पर णिचार ककया गया ह कक

ककसी अणधकार का णबना समबदध पिथ दाणयति क कोई अथथ हो िी

सकता ह या नही। णदवतीय अनचछद म इसक णिरदध तकथ कदए गए ह ।

इसक अनसार ककसी अणधकार का सबध अपिथ दाणयति स होता ह।

ततीय अनचछद िी इस बात का समथथन करता ह जसाकक इस पणि

स सपि ह, “ककसी अणधकार का नणतक दािा किल उस सीमा तक

तदनरपी सितनिता तक जाता ह कक कछ मागो को दसरो को

आरोणपत कर कदया जाए णजनकी पइत का परयास उनह करना

चाणहए।” इस परकार णिकलप (c) सही उततर ह।


Explanation (57-59): All the possible movements of the messengers can be

indicated in single diagram

Now, let us take the questions.

Ans:57)(d)

Ans:58)(b)

Explanation: In shortest route from M to R at

least two stops sequentially at C and B are

necessary. Hence (b) is the right answer

choice.

Ans:59)(c)

Explanation: For sending a package from K

to M, services of M2, M1 and M4 will be

necessary. Ans:60)(b)

Explanation:

(a) Ok, by B-R-ND

(b) Not possible

(c) B-R-ND-Q

(d) S-ND-Q

Hence (b).

Ans:61)(d)

Explanation: Q- R not possible

Q-P-B-R

Hence all centres possible.

Hence (d).

Ans:62)(d)

Explanation: Statement 1 is wrong as the

“we cannot escape the thought that the

terrible occurrences that we see around us

are quintessentially our problems. They are our responsibility” puts responsibility of

various terrible occurrences in this world on

us but the passage nowhere makes any claim

that we can elevate these sufferings ourselves. Thus the assumption is outside

the scope of the passage.

Statement 2 is wrong as the line “Russell is

supposed to have answered, “I will ask him:

God Almighty, why did you give so little evidence of your existence?” suggest that

there is little evidence of God‘s existence but

does not suggest or nowhere the passage

suggest this world would be nicer if there was

a firm evidence of the existence of God. Also

the line “God has reasons to want us to deal with these matters ourselves” suggests that

even if there is a God, it does not mean that

world would be nicer.

Ans:63)(b) Explanation: Paragraph 1 argues existence of

an all powerful benevolence does not seem

likely given the level of misery in this world.

But paragraph 2 refute this and argue that

existence of misery does not prove anything

about the existence of God. It suggests that God may have reasons to want us to deal

with these matters ourselves. It further says

that as people who live—in a broad sense—

together, we cannot escape the thought that

the terrible occurrences that we see around us are quintessentially our problems. They

are our responsibility—whether or not they

are also anyone else‘s. Thus the essential

message of the passage is that we should

take responsibility for these problems. Thus

correct option is (b).

Ans:64)(d)

Explanation: Statement 1 is wrong as the

line “include so many people afflicted by

acute misery, persistent hunger and deprived and desperate lives, and why millions of

innocent children have to die each year from

lack of food or medical attention or social care” mentions some of the problems and

puts responsibility of these on humans but

nowhere generalizes that humans are responsible for all the problems in this world.

Statement 2 is wrong as the line “They are

our responsibility—whether or not they are also anyone else’s.” Only mention that we

should take responsibility but does not suggest anything about God.

Ans:65)(d)

Explanation: Since the total number of male

students or female students is not known, no

inference can be drawn. Higher percentage of male students play

football but in absolute numbers, it may be

less than the number of female students

playing football.


वयाखया (57-59) :आप दख सकत ह कक उततर णिकलप (a), (b),

और (c) दवारा सझाए गए मधयिती सटॉप णडलीिरी क णबना

अवयिहायथ ह ।

हालाकक, (d) वयिहायथ ह। इसणलए (d)।

उततर:57)(d)

उततर:58)(b)

वयाखया: M स R क सबस कम मागथ म C और B म अनकरणमक रप

स कम स कम दो सटॉप आिशयक ह । इसणलए (b) सही ह।

उततर:59)(c)

वयाखया: K स M तक पकज िजन क णलए, M2, M1 और M4 की

सिाए आिशयक होगी।

उततर:60)(d)

वयाखया :

(a) B-R-ND दधारा सही ह (b) सिि नही (c) B-R-ND-Q

(d) S-ND-Q

उततर:61)(d)

वयाखया : Q- R सिि नही ह Q-P-B-R

अतः सिी कनदर सिि ह

उततर:62)(d)

वयाखया : कथन 1 गलत ह चतकक, “हम इस णिचार स बच कर नही

णनकल सकत कक हमार आस-पास घट रही ियकर घटनाए णिणशि

रप स हमारी ही समसयाएत ह । ि हमार उततदाणयति ह ” इस ससार

म घटन िाली णिणिनन ियानक घटनाओ का उततरदाणयति हम पर

डालता ह, ककनत इस पररचछद म कही िी यह दािा नही परसतत

ककया गया ह कक हम सिय इन किो को बढा सकत ह । इस परकार

यह पिथधारिा पररचछद की सीमा स पर ह।

कथन 2 गलत ह चतकक यह पणि “रसल न उततर कदया, “म उसस

पछगा: सिथशणिमान परि, आपक अणसतति का इतना कम परमाि

कयो उपलजध ह?” इस बात की ओर इणगत करती ह कक ईशवर क

अणसतति का कदाणचत ही कोई परमाि ह, ककनत कही िी पररचछद म

यह िाि नही वयि ककया गया ह कक ईशवर क अणसतति का अणधक

िासतणिक सबत उपलजध होन पर यह ससार अणधक सनदर होता।

इसक अणतररि यह पणि “ईशवर की इस इचछा क पखता कारि ह

कक िह चाहता ह कक हम सिय इन मददो का समाधान तलाश” इस

बात का सकत करती ह कक ईशवर का अणसतति होन पर िी यह आ-

िशयक नही ह कक ससार एक अणधक आकरथक सथान होगा।

उततर:63)(b)

वयाखया : अनचछद 1 म यह तकथ परसतत ह कक इस जगत म किो क

सतर को दखत हए सिथशणिमान करिामय क अणसतति की

सिािना नही कदखती। ककनत अनचछद 2 म इस तकथ की काट की

गयी ह तथा यह तकथ कदया गया ह कक कि क अणसतति स ईशवर क

अणसतति क णिरय म कछ परमाणित नही होता। इसक अनसार ईशवर

की इस इचछा क पखता कारि ह कक िह चाहता ह कक हम सिय इन

मददो का समाधान तलाश। आग उसका कहना ह कक वयापक अथथ म,

एक साथ रहन िाल लोगो क रप म हम इस णिचार स बच कर

नही णनकल सकत कक हमार आस-पास घट रही ियकर घटनाए

णिणशि रप स हमारी ही समसयाएत ह । चाह ि अनय ककसी और क

हो या नही, ककनत हमार उततरदाणयति अिशय ह । इस परकार, इस

पररचछद का आिशयक सनदश यह ह कक हम इन समसयाओ का

उततरदाणयति सिीकार करना चाणहए। इस परकार, सही णिकलप ह

(b)।

उततर:64)(d)

वयाखया : कथन 1 गलत ह चकक पणि “इतन अणधक लोग दःख

गरसत, सतत रप स िधा गरसत तथा सणिधा िणचत और णनराशामय

जीिन वयतीत ककस परकार कर रह हो सकत ह , तथा कयो लाखो

बचचो को परणत िरथ िोजन, या सिासथय सबधी तथा सामाणजक दख-

िाल क अिाि म मतय को गल लगाना पडता ह” कछ समसयाओ की

चचाथ करती ह तथा इनका उततरदाणयति मानि पर ही डालती ह,

लककन कही िी इस बात को सामानयीकत नही ककया गया ह कक

मानि ही इस जगत की सिी समसयाओ क णलए उततरदायी ह।

कथन 2 गलत ह चतकक पणि “चाह ि अनय ककसी और क हो या

नही, ककनत हमार उततरदाणयति अिशय ह ” क अनसार हम सारा

दाणयति सिीकार करना चाणहए, ककनत इसम ईशवर क बार म कोई

सकत नही परापत नही होता।

उततर:65)(d)

वयाखया : चकक छािो या छािाओ की कल सखया जञात नही ह,

इसणलए कोई णनषकरथ नही णनकाला जा सकता ह। छािो का उचच

परणतशत फटबाल खलता ह, ककनत णनरपि सखया म, यह फटबॉल

खलन िाली छािाओ की सखया स कम हो सकता ह।


Ans:66)(b) Explanation: The graph represents the

sports played by “all” the students. And since

the sum of percentage of all the sports of

female students equals to 100%, there is no

possibility of any overlap. Thus there is no female student who plays more than one

sport.

However, the sum of percentage of all the

sports of male students equals to 115%. This

can only happen when some male students

play more than one sport.

Ans:67)(a)

Explanation: As per the pie chart 10% of the

male students play hockey. Now, this is

equivalent to 30 students. Thus, total number of male students =

(100/10) × 30 = 300

As 15% of the male students play cricket, the

number of male students who play cricket =

(15/100) × 300 = 45

Ans:68)(c)

Explanation: Since the total number of male

students or female students is not known, no

inference can be drawn regarding the number

of male and female students playing either hockey or cricket. However, no female

student plays volleyball. Therefore, definitely

more male students play volleyball as

compared to the female students.

Ans:69)(c) Explanation: Statement (1) is wrong as the

passage doesn't say that the mountain valleys

in the Himalayas act as channels through

out. Statement goes beyond the scope of the

passage. Statement (2) is also wrong as biomass

burning happens along southern Himalayas

and the indo-gangetic plain. Statement goes

beyond the scope of the passage.

Statement (3) is correct as indicated in the

first para. According to the passage the amount of aerosol are peaked during pre-

monsoon season.

Ans:70)(b)

Explanation: (a) Incorrect. There is no mention of need of global effort to save

Himalayas.

(b) Correct. The study is about pollution in

the Himalayas and it is suggesting that the

pollutants which occur in the Himalayas are

due to biomass burning. (c) Incorrect. Agricultural burning and forest

fires along the southern Himalayan foothills

and the Indo- Gangetic Plain reach a high

during the pre-monsoon period. Also, this is not the central idea of the passage.

(d) Incorrect. Though the passage mentions

about Himalayan topography helping

pollutants, but it is not the principle idea the

passage gives.

Ans:71)(a)


the question, we know that:

B is just to the right of E and E occupies the

corner position. It means that E in at the rightmost corner.

We may represent it in the form of a diagram,

as follows:

Now, B is on the left of D, who in turn is on

the left of C. Thus we get:

Now, we also know that A is on the right of C.

So, from the above given facts we can draw

the following diagram which fulfils all the

conditions.

Hence, D is sitting at the centre and the

correct option is (A).

Ans:72)(a)

Explanation: The question has a stern look,

but actually it is easy. If you have understood

the discussion on ‘slope’ in the chapter titled ‘Geometric Perception’, then it would be easy

to answer this question.

Growth rate of money supply is the ratio of

change in money supply to elapsed time.

Please note that we are not talking about

percentage growth in money supply. Growth rate of money supply is accordingly measured

by the slope of the money supply graph at the

relevant time. Observing the graph you may

easily appreciate that slope becomes zero at

B, C, D, E, F, and G.


उततर:66)(b)

वयाखया : यह गराफ "सिी" छािो दवारा खल जान िाल खलो का

परणतणनणधति करता ह। और चतकक छािाओ क सिी खलो क परणतशत

का योग 100% क बराबर हो जाता ह, इसणलए अणतवयापत होन की

कोई सिािना नही ह। इस परकार ऐसी कोई छािा नही ह जो एक

स अणधक खल खलती ह। हालातकक, छािो क सिी खलो क परणतशत

का योग 115% क बराबर होता ह। यह किल तिी हो सकता ह

जब कछ छाि एक स अणधक खल खलत हो।

उततर:67)(a)

वयाखया : पाइ चाटथ क अनसार 10% परर छाि हॉकी खलत ह ।

अब, यह 30 छािो क बराबर ह।

इस परकार, परर छािो की कल सखया ) =100/10) x 30 = 300

चतकक 15% परर छाि ककरकट खलत ह , इसणलए ककरकट खलन िाल

परर छािो की सखया ) =15/100) x 300 = 45

उततर:68)(c)

वयाखया : चकक छािो या छािाओ की कल सखया जञात नही ह,

इसणलए या तो हॉकी या ककरकट खलन िाल छाि और छािाओ की

सखया क सबध म कोई णनषकरथ नही णनकाला जा सकता। हालाकक,

कोई छािा िॉलीबॉल नही खलती ह। इसणलए, णनणित रप स

छािाओ की तलना म अणधक छाि िॉलीबॉल खलत ह ।

उततर:69)(c)

वयाखया : कथन (1) गलत ह, कयोकक पररचछद म इस बात का

उललख नही ह कक णहमालय पिथतो की घारटयात आरमि स लकर अत

तक चनलो क रप म कायथ करती ह । यह कथन पररचछद की सीमा

स पर ह।

कथन (2) िी गलत ह कयोकक बायोमास का दहन दणििी णहमालय

तथा गगा क िारतीय मदानो म होता ह। यह कथन पररचछद की

सीमा क पर ह।

कथन (3) सही ह जसा कक परथम अनचछद म इणगत ककया गया ह।

पररचछद क अनसार एरोसोल की मािा मॉनसन स पिथ चरम पर

होती ह।

उततर:70)(b)

वयाखया : (a) गलत। णहमालय को बचान क णलए िणशवक परयास की

आिशयकता की कोई चचाथ नही ह।

(b) सही। यह अधययन णहमालय पिथत िि म वयापत परदरि क

णिरय म ह तथा इसक अनसार णहमालय म होन िाल परदरि का

कारि बायोमास का जलाया जाना ह।

(c) गलत। णहमालय क दणििी तराइयो तथा िारत म गगा क

मदानो म कणर सामणगरयो को जलाए जान तथा दािानल की

घटनाए मानसन पिथ शीरथ पर पहतच जाती ह । इसक अणतररि, यह

पररचछद का कनदरीय िाि िी नही ह।

(d) गलत। यदयणप पररचछद म णहमालय की सथलाकणत को परदरि

का सहायक बताया गया ह, ककनत यह पररचछद का मखय णिचार

नही ह।

उततर:71)(a)

वयाखयाः

परशन म दी गई जानकारी स, हम जानत ह ककः

B, E क ठीक दायी ओर ह और E कोन िाली णसथणत पर अिणसथत

ह।

इसका अथथ ह कक E सबस दाय कोन पर ह। हम इस रखाणचि क

रप म नीच कदए अनसार परणतदइशत कर सकत ह :

अब, B, D क बाई ओर ह, जो सिय C क बाई ओर ह। इस परकार

हम परापत होता हः

अब, जसा कक हम यह िी जानत ह कक A, C क दायी ओर ह।

इसणलए, उपयथि तथयो स हम नीच कदया गया रखाणचि खीच

सकत ह जो सिी शताा को परा करता ह।

इसणलए, D क दर म बठा ह और सही णिकलप (a) ह।

उततर:72)(a)

वयाखयाः धन आपइत की िणदध दर समय सीमा म धन आपइत म

पररितथन का अनपात ह। कपया धयान द कक हम पस की आपइत म

परणतशत िणदध क बार म बात नही कर रह ह । मदरा आपइत की िणदध

दर तदनसार परासणगक समय पर मदरा आपइत गराफ की ढलान दवारा

मापा जाता ह। गराफ को दखकर आप आसानी स सराहना कर सकत

ह कक ढलान बी, सी, डी, ई, एफ, और जी म शनय हो जाता ह।


Hence (a) is correct. Fastest growth is realized during the period

the slope is highest. Clearly, fastest growth

has been in the first half of the fifth decade.

Thus (b) is incorrect.

Considering the fact that slope is negative during the second decade money supply

could not have growth during this period.

Hence (c) is incorrect.

What about answer choice (d)? There are four

periods of negative slope and three periods of

positive slopes. This is also reflected in the fact that money supply grows substantially in

the 50-year periods. Hence average growth

rate, i.e. average slope cannot be negative

during the period.

Ans:73)(d)

Explanation: Our objective is to know the

maximum number of squares after we remove

four sticks. Common sense that one should

remove four match sticks in such a manner

that minimum number of squares is disturbed. This necessitates the sticks should

be removed only from one outlying corner. If

we remove in the following way:

Seven small squares and two large squares

would still remain. Hence (d).

Ans:74)(b)

Explanation: Notice the asymmetry in the

figure. The numbers in the corners do not

reveal any pattern. Difference of sums of top

three and bottom two numbers is at the centre.

Hence (b).

Ans:75)(b)

Explanation: Let the speed of Satya be x km/hr

Hence, Kavita’s speed = (x + 6) km/hr

Total distance covered by Kavita by the time she meets Satya = 100 + 25 = 125 km

Total distance covered by Satyaby the time

she meets Kavita= 100 – 25 = 75 km

As both had started simultaneously, the time

elapsed by the time they meet again will be the same for both.

Thus, Distance covered by Kavita/Kavita’s

speed = Distance covered by Satya /Satya’s

speed

or 125/(x + 6) = 75/x

or 5/(x + 6) = 3/x or 5x = 3x + 18

or x = 9 km/hr

Therefore, Satya’s speed = 9 km/h’r.

Explanations for Questions (76-78): Five friends sat in the four successive

ascending rows, such that at least one of

them sits in each row. Thus there are two

friends in one row and one friend each in the

rest of the three rows. Now, the stadium has

ascending rows from bottom to top, numbered 1 to 4 in that order. So, let us call

the bottom row as 1st row and the top row as

the 4th row.

Now, P sat in one of the middle rows. Thus P

is sitting in either 2nd or 3rd row. Also, Q is above P but below T. For this

condition to be true, P has to sit in the 2nd

row, Q in the 3rd row and T in the 4th row. It

may be represented as below:

We also know that either R or S sat in the top

row. So, one of them sat in the top row and

other one in one of the other rows. However,

as at least one of them sits in each row, the

bottom row cannot be vacant. Hence, one among R and S sits in the top row and

another in the bottom row. Also, it‘s clear

that two friends must be sitting together in

the top row. Hence, we get the final picture

that emerges may be represented as shown

below:


इसणलए (a) सही ह।

ढलान की अिणध क दौरान सबस ति णिकास महसस ककया जाता

ह। जाणहर ह, पाचि दशक क पहल छमाही म सबस तज िणदध हई

ह। इस परकार (b) गलत ह।

इस तथय को धयान म रखत हए कक दसर दशक क दौरान ढलान

नकारातमक ह, इस अिणध क दौरान धन आपइत म िणदध नही हो

सकती ह। इसणलए (c) गलत ह।

उततर पसद (d) क सदिथ म नकारातमक ढलान की चार अिणध और

सकारातमक ढलानो की तीन अिणध ह । यह इस तथय म िी

परणतजबणबत होता ह कक 50 साल की अिणध म धन आपइत पयाथपत

रप स बढती ह। इसणलए औसत िणदध दर, यानी औसत ढलान

अिणध क दौरान नकारातमक नही हो सकती ह।

उततर:73)(d)

वयाखया :हमारा उददशय चार णतणललयात हटान क बाद िगो की

अणधकतम सखया जानना ह। सामानय जञान ह कक ककसी चार की

णतली इस तरह स हटा दी जानी चाणहए कक िगो की नयनतम सखया

णििाणजत हो। यह जररी ह कक णतणललयात किल एक बाहरी कोन स

हटा दी जानी चाणहए। अगर हम णनमनणलणखत तरीक स हटा दत ह

तो:

सात छोट िगथ और दो बड िगथ अिी िी बन रहग। इसणलए (d)।

उततर:74)(b)

वयाखया :आकणत म णिरमता पर धयान द। कोनो म सखयाए ककसी

िी पटनथ को परकट नही करती ह । शीरथ तीन और नीच दो सखयाओ

का अतर क दर म ह।

इसणलए (b)

उततर:75)(b)

वयाखया : माना कक सतया की चाल = (x) ककमी /घटा

इसणलए, कणिता की चाल = (x + 6) ककमी/घटा।

सतया स णमलन क समय कणिता दवारा तय की गई कल दरी =

100+25 = 125 कक.मी.।

कणिता स णमलन क समय सतया दवारा तय की गई कल दरी = 100-

25 = 75 कक.मी.।

चकक दोनो न एक साथ चलना आरमि ककया था, इसणलए जब ि

पनः णमलती ह तब तक बीता समय दोनो क णलए समान होगा।

इस परकार, कणिता दवारा तय की गई दरी/कणिता की चाल = सतया

दवारा तय की गई दरी दरी/सतया की चाल।

या 125/(x+ 6) = 75/x

या 57(x + 6) = 3/x

या 5x = 3x + 18

या x = 9 कक.मी./घटा

इसणलए, सतया की चाल = 9 कक.मी./घटा।

(76- 78) क णलए वयाखया : पाच णमि चार करणमक आरोही पणियो

म इस परकार बठ कक परतयक पणि म उनम स कम स कम एक बठता

ह। इस परकार एक पणि म दो णमि ह और शर तीन पणियो म एक

णमि ह। अब, सटणडयम म तल स शीरथ की ओर आरोही करम म, 1 स

4 तक करमाककत पणियात ह । तो, आइए हम तल की पणि को पहली

पणि और ऊपर की पणि को चौथी पणि कहत ह । अब, P मधय की

पणियो म स ककसी एक म बठा। इस परकार P या तो दसरी या

तीसरी पणि म बठा ह। साथ ही Q, P स ऊपर ह लककन T क नीच

ह। यह पररणसथणत सतय होन क णलए P को दसरी पणि म, Q को

तीसरी पणि म और T को चौथी पणि म बठा होना चाणहए। इस

यह नीच कदए गए अनसार परणतदइशत ककया जा सकता ह:

हम यह िी जानत ह कक या तो R या S शीरथ पणि म बठा। तो,

उनम स एक शीरथ पणि म और दसरा ककसी अनय पणि म बठा।

हालाकक, चकक परतयक पणि म उनम स कम स कम एक णमि बठता

ह, इसणलए तल की पणि खाली नही रह सकता। इसणलए, R और

S म स एक शीरथ पणि म और दसरा तल की पणि म बठता ह।

इसक अणतररि, यह िी सपि ह कक शीरथ पणि म दो णमि एक साथ

बठ होन ही चाणहए। इस परकार आन िाला अणतम णचि नीच कदए

अनसार परणतदइशत ककया जा सकता ह:


Ans:76)(d)

Ans:77)(d)

Explanation: Either R or S may be sitting in

the bottom row. Hence, it cannot be

determined based on the given data.

Ans:78)(c) Explanation: Now, if P and R did not sit in

successive rows, then we know that S sat in

the bottom row and R sat in the top row.

Thus only S sat below P and rest of the

friends sat above P.

Ans:79)(b) Explanation: 12 33

x

16 5

Now divide the difference of 12 and 33 in the

ratio of 5 : 16 (not in the ratio of 16 : 5)

Here, the difference of 33 and 12 = 21

Again on dividing 21 in the ratio of 5 : 16, we get the first part = 5 and second part = 16

So, the average price = 12+5= 17

Or = 33-16 = 17.

Ans:80)(a) Explanation: 0, 5, 22, 57, 116 ?

5-0; 22-5; 57-22; 116-57;

5 - 17 - 35 - 59

12 18 24 ……..30

Thus 30+59= 89

116+89= 205.


उततर:76)(d)

उततर:77)(d)

वयाखया : या तो R या S तल की पणि म बठ हो सकत ह । इसणलए,

कदए गए आकडो क आधार पर यह णनधाथररत नही ककया जा सकता।

उततर:78)(c)

वयाखया : अब, अगर P और R करणमक पणियो म नही बठ, तो हम

जानत ह कक S तल की पणि म बठा और R शीरथ पणि म बठा। इस

परकार किल S, P क नीच बठा और शर सिी णमि P क ऊपर बठ।

उततर:79)(b)

वयाखया: 12 33

x

16 5

अब 5: 16 क अनपात म 12 और 33 क अतर को णििाणजत कर

(16: 5 क अनपात म नही)

यहा, 33 और 12 = 21 का अतर

5: 16 क अनपात म 21 को णििाणजत करन पर, हम पहला िाग

= 5 और दसरा िाग = 16 णमलता ह

तो, औसत मलय = 12 + 5 = 17

या = 33-16 = 17.

उततर:80)(a)

वयाखया : 0, 5, 22, 57, 116

5-0; 22-5; 57-22; 116-57;

5 - 17 - 35 - 59

12 18 24 ........30

इस परकार 30 + 59 = 89

116 + 89 = 205

ALL INDIA PRELIMS TEST SERIES 2019...तथ णप उनक ज णखम क क र ज ग...

Documents

Transcript of ALL INDIA PRELIMS TEST SERIES 2019...तथ णप उनक ज णखम क क र ज ग...