Alianca de Sangue - E.W Kenyon

8/6/2019 Alianca de Sangue - E.W Kenyon

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ALIANA DE SANGUE

Por: E. W. Kenyon


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Indice

Captulo 1 - Nova Aliana no meu sangue

Captulo 2 - A Origem da Aliana de sangue

Captulo 3 - A Aliana na frica

Captulo 4 - Jeov corta Aliana com Abrao

Captulo 5 - O sacrifcio de AbraoCaptulo 6 - A Aliana Abramica

Captulo 7 - Israel, o povo da Aliana de Sangue

Captulo 8 - A Nova Aliana

Captulo 9 - Contraste entre as duas Alianas

Captulo 10 - Um estudo em Hebreus

Captulo 11 - Um nico sacrifcio

Captulo 12 - O ministrio atual de Cristo

Captulo 13 - Trs Grandes Palavras

Captulo 14 - Mltiplas Bnos

Captulo 15 -Deus providencia a Redeno

Captulo 16 - Debaixo de Seus ps

Captulo 17 - Em meu Nome

Captulo 18 - O que a Ceia do Senhor ensina

A urgncia da hora


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Captulo 1

A Nova Aliana no meu SangueAtravs dos anos tornei-me convencido de que havia

alguma coisa na Ceia do Senhor que eu ainda no haviaentendido.

Quando Jesus apresentou a Ceia aos discpulos dizendo: Este, o sangue daNova Aliana que derramado por muitos para remisso dos pecados; e entolhes falou para comer do po o qual era o Seu corpo e beber o vinho que Ele

declarou ser o Seu sangue. O silencio deles indicou que entenderam o que Elequis dizer.

Mas eu no compreendia. E isto me confundia.

Por muito tempo eu fazia esta pergunta: Qual o principiobsico, fundamental, envolvido nesta estranha ordenana? Alinguagem de Jesus quando lhe disse: Na verdade vos digo

que se no comerdes a carne do Filho do homem, e nobeberdes o seu sangue, no tereis vida em vs mesmos Joo6:55, isso aumentava a minha confuso.

O que que Ele queria dizer com isto? Foi colocado entoem minhas mos, o livro do Dr. H. Clay Trumball, o antigoeditor da revista Sunday School Times, na qual elemostrava que havia uma aliana de sangue praticado por

povos primitivos desde tempos imemoriais.

Ele provou que esta aliana de sangue foi a base de todas asreligies primitivas. Deu dados de todas as partes do mundomostrando que mesmo nos dias atuais, na frica, ndia,China, Borneu, nas Ilhas ocenicas, estes povos esto


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praticando uma aliana muito parecida com a nossa Ceia doSenhor.

Ela foi degenerada ou perdeu algumas de suas caractersticasprimitivas, mas tinha as marcas de uma revelao original deDeus.

Nos livros de explorao da frica, de Stanley, ele nos contaque cortou a aliana ou o pacto mais de cinquenta vezescom tribos diferentes.

Livingstone chama a ateno para isso, da mesma forma queoutros exploradores e missionrios na frica.

Talvez nos ajude a compreender se olharmos a palavraaliana, no hebraico. Significa cortar". E Tem a sugesto deuma inciso por onde o sangue flui.

E na Bblia praticamente em todo lugar onde esta palavra usada, significa cortar a aliana.

Ns descobrimos que Abrao cortou a aliana com algunsde seus vizinhos, muito antes de entrar em Aliana comJeov.

Captulo 2

A Origem da Aliana de Sangue

A Aliana de Sangue, ou o que nos chamamos a Ceia doSenhor, baseada sobre a mais antiga e conhecida Alianana famlia humana.

Evidentemente comeou no Jardim do den.


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evidente que Deus cortou Aliana ou entrou em concertocom Ado no princpio de tudo.

A razo por que creio nisto porque at onde sabemos, noh nenhum povo no mundo que no tenha praticado alianade sangue de alguma maneira; isto nos mostra que esta foidada originalmente por Deus e o homem a tem praticadoatravs das eras.

Centenas de tribos na frica equatorial, hoje, cortam aaliana, Stanley cortou aliana cinquenta vezes com tribosdiferentes.

Livingstone cortou aliana.

Muitos missionrios viram a aliana ser executado, masnunca entenderam seu significado, pensavam que era algumritual pago e jamais poderiam imaginar que a aliana de

sangue praticado na frica hoje poderia abrir as portas parao Evangelho do Senhor Jesus Cristo em todas as tribos.

Se algum missionrio que entendesse a linguagem de algumatribo, lhes explicasse a Ceia do Senhor de maneira quepudessem compreender seu significado e de como surgiu,isto lhes abriria a porta do Evangelho.

Todo o plano da Redeno gira em torno de Duas Alianas.

Se voc se recorda, ns temos uma Antiga Aliana e umaNova Aliana.

Talvez seja melhor ilustrar o que esta aliana significa,porque ela praticada da mesma forma entre todos os povos.


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Razes para Cortar a Aliana

H trs razes para os homens cortarem aliana uns com osoutros:

Primeiro: Se uma tribo forte vive ao lado de uma tribo fraca e h o perigo destaltima ser destruda, a mesma corta aliana com a mais forte para que possa serpreservada.

Segundo: Dois homens de negcio entrando em sociedade podem cortar alianapara assegurarem-se de que no tiraro vantagem um do outro por questes delucro.

Terceiro: Se dois homens estimam-se com devoo como Davi e Jnatas oucomo Damon e Pythias, eles podem eventualmente cortar aliana para seguranada amizade.

Mtodo para Cortar a Aliana

O mtodo de cortar a aliana praticamente o mesmo emtodo o mundo; embora haja diferenas.

Em alguns locais degenerou-se para um rito grosseiro ehorrendo, no entanto a mesma aliana de sangue. A alianaque praticada pelas tribos nativas da frica, pelos rabes,pelos Srios e pelos Balcos esta: Dois homens desejamcortar a aliana; ento se renem com seus amigos e umsacerdote. Primeiramente trocam presentes. Por esta troca de

presentes, querem dizer que tudo o que um tem, o outro terdireito de ter ou possuir, se necessrio.

Depois da troca de presentes, eles trazem um copo de vinhoe o sacerdote faz uma inciso no brao de um deles e osangue gotejado dentro do vinho.


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Outra inciso feita no brao do outro homem e seu sanguetambm gotejado no mesmo copo. O vinho ento misturado e o sangue tambm. O copo dado para um delespara que beba parte da mistura, depois dado ao outro quebebe o resto dela. Geralmente depois que bebem destamistura, juntam seus pulsos para que seus sangues sejammisturados, seno, tocam o ferimento um do outro com alngua. Quando completam este ritual, estes homens setornaram "Irmos de Sangue".

A Santidade da Aliana

Stanley disse que nunca viu esta aliana ser quebrado nafrica, no importando que tipo de provocao fosse feita.Dr. Livingstone tambm testifica dizendo que ele nunca viuuma aliana ser quebrada.

Afirma-se que, mesmo em outras partes do inundo, nunca sesoube de uma aliana de sangue que tenha sido quebrado.

Uma aliana algo muito sagrado entre todos os povosprimitivos.

Na frica se algum quebra a aliana, seus prprios entesqueridos como a me ou a esposa, ou mesmo um parente

bem prximo busca sua morte, colocando-o nas mos dovingador para sua destruio. Porque ningum pode quebraruma aliana, seno estaria amaldioando seu prprio cho.

Inimigos mais vis se tornam amigos fiis assim que cortamaliana.

Ningum quebra ou tira vantagem de uma aliana.


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to sagrada que as crianas at terceira e quarta gerao areverenciam e a guardam. Em outras palavras, a aliana perpetua, indissolvel e no pode ser anulada.

Capitulo 3

A Aliana na frica

Uma das ilustraes de Stanley pode nos ajudar acompreender o significado desta aliana.

Quando Stanley estava procurando Livingstone, entrou emcontato com uma poderosa tribo equatorial, muito guerreira.Finalmente, seu intrprete perguntou-lhe porque no faziauma aliana com a tribo. Querendo saber o que significava, ointrprete lhe explicou que um beberia o sangue do outro.

Stanley sentiu repugnncia por tal ritual, mas as condies

entre eles continuavam cada vez piores, at que finalmente o jovem negro sugeriu-lhe novamente que cortasse alianacom o chefe da tribo. Stanley perguntou quais os resultadosde tal aliana e o intrprete respondeu: Tudo o que o chefetem, ser teu, quando precisares.

Isto surpreendeu a Stanley que comeou a investigar. Apsvrios dias de negociao chegaram a uma aliana.

Primeiro houve negociao na qual o chefe da tribo requereude Stanley esclarecimentos sobre seus motivos para cortar aaliana, e averiguou sua disposio e capacidade paraguard-la. O prximo passo foi a troca de presentes.

O velho chefe africano queria a cabra branca de Stanley.Mas Stanley estava em pssimas condies de sade e o leite


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da cabra era quase tudo o que ele podia tomar para se nutrir,portanto foi muito difcil renunciar a isso. Porm o chefeafricano parecia no querer nada mais. Assim, finalmenteconsentiu em dar-lhe a sua cabra. O velho chefe ento lheentregou sua lana de cobre que media aproximadamente 2metros.

Stanley pensou que tinha levado desvantagem na troca, mas,descobriu mais tarde que quando chegava a qualquer lugar

da frica com aquela lana todos o reverenciavam e sesubmetiam a ele. O velho chefe trouxe-lhe ento um de seusprncipes e Stanley apresentou um de seus homens, dos quevieram com ele da Inglaterra. Em seguida o sacerdoteachegou-se a eles com um copo de vinho, fez uma inciso nopulso do jovem negro e deixou que as gotas de sanguecassem no copo de vinho; fez tambm uma inciso no pulsodo jovem ingls e seu sangue tambm gotejou no mesmo

copo; o vinho ento foi agitado e o sangue misturado. Osacerdote deu o copo para o ingls para que bebesse partedaquela mistura, em seguida deu-o tambm ao negro quebebeu o resto dela. Ento esfregaram seus pulsos um contrao outro no lugar da inciso para que o sangue misturasse.

Estes dois homens foram apenas substitutos, porm uniram

Stanley e o chefe africano, e tambm os homens de Stanley eos saldados do chefe africano como irmos de sangue numconcerto indissolvel.

Em seguida passaram plvora no ferimento, para que quandocicatrizasse ficasse uma marca escura indicando que eramhomens de aliana.


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O prximo passo nesta cerimnia foi a plantao de rvores,que eram conhecidas pela sua longa vida.

Aps a plantao das rvores, o chefe africano adiantando-segritou: Venham, comprem e vendam com Stanley porqueele nosso irmo".

Algumas horas antes os homens de Stanley tinham deproteger seus fardos de algodo e suas bugigangas, masagora eles podiam abrir seus fardos e deix-los no meio doterreiro que nada era tocado.

Significava penalidade de morte tocar em alguma coisa deum irmo de sangue. E o velho chefe africano fazia tudo paraagradar seu novo irmo.

Stanley no podia compreender quo sagrada era estaaliana, e ainda anos mais tarde continuava sem entender.

Bnos e Maldies

Mostrarei agora um lado muito importante desta cerimnia:Assim que os dois jovens beberam o sangue um do outro osacerdote adiantou-se e pronunciou as mais terrveismaldies que Stanley j ouvira. Maldies que viriam sobreele se quebrasse a aliana. Depois o interprete de Stanley fez

a mesma coisa pronunciando maldies sobre o velho rei,sua esposa, suas crianas e sua tribo, se quebrasse a alianafeita com Stanley.

Lembre-se que quando Moiss repartiu a terra para asdiferentes tribos, chamou a ateno do povo para o monte damaldio e o monte da beno.


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Em Deuteronmio caps 11 e 27 encontramos as MaIdies eas Bnos da Antiga Aliana. Todo ano as maldies erampronunciadas do monte da maldio e as bnos do monteda beno.

O Memorial

A cerimnia da plantao de rvores era sempre feita sevivessem numa regio onde estas rvores crescessem. Estasrvores eram chamadas memoriais, plantadas comomonumento comemorativo.

Em regies onde estas rvores no cresciam elesempilhavam pedras ou erigiam um monumento como ummemorial para relembr-los, e aos seus descendentes de queeram parceiros numa aliana indissolvel.

Voc deve se lembrar que Abrao deu algumas ovelhas e

cordeiros para Abimeleque e os cordeiros eram como ummemorial. Com o crescimento dos cordeiros e do rebanho,permaneceria sempre a lembrana da aliana que foracortada com Abrao.

Assim que, quando termina a solenidade da aliana tudo oque o homem, em aliana de sangue, possui, fica a

disposio de seu irmo de sangue, se ele precisar.Geralmente seu irmo no lhe pede nada a menos que sejaforado pela necessidade.

Algumas das histrias mais lindas que eu conheo sohistrias de irmos em aliana de sangue.


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Um outro aspecto importante que to logo cortam aaliana, passam a ser reconhecidos pelos outros como irmosde sangue e so mencionados como tal.

Captulo 4

Jeov corta Aliana com Abrao

Quando Deus entrou em Aliana com Abrao, acontecerameventos impressionantes.

Entre os quais destaca-se a mudana dos nomes de Abro eSarai para Abrao (prncipe de Deus) e Sara (princesa deDeus).

Em outras palavras Deus os colocou e os ascendeu na famliareal antes mesmo de cortar Aliana com eles.

A Aliana Abramica que a base do judasmo e docristianismo o documento mais maravilhoso que existe. Foiselada pela circunciso Gn17.

Esta Aliana ligou Abrao e os seus descendentes a Jeov,com laos indissolveis; e ligou Jeov a Abrao e seusdescendentes pelo mesmo smbolo solene.

O Corte da AlianaQuando Abrao tinha noventa e nove anos de idade, Deus apareceu a ele como oDeus Todo-Poderoso ou El Shaddai. Deus disse a Abrao: "Anda na minhapresena e s perfeito. Farei uma aliana entre mim e ti, eu te multiplicareigrandssimamente.

Abrao ento cai com o rosto em terra. Deus fala com ele e lhe diz: "Quanto amim, eis a aliana que fao contigo. Sers o pai de uma multido de naes. No


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ser mais o teu nome Abro, mas teu nome ser Abrao porque por pai de umamultido de naes te tenho posto.

Em Gen. 15:6 nos diz que seus fez uma promessa e Abrao etambm que Abrao creu a Deus e isto lhe foi imputadocomo Justia.

Esta palavra crer significa que Abrao comprometeu-seabsolutamente a Deus tudo o que era ou viesse a ser.

Abrao deu-se a si mesmo a Deus em renncia total de simesmo. Nesta passagem a palavra crer, no hebraico, nosignifica apenas uma confiana em amor, mas tambmsignifica dar-se completamente ou ser parte de Deus ouir em direo a Ele ou ainda comprometer-seabsolutamente.

Sobre estas bases Deus disse: Tome para mim, isto , um

substituto de Deus, um animal e mate-o. Abrao obedeceu.

Ento Deus disse: Meu substituto foi morto e eu quero quevoc se circuncide, assim seu sangue ser misturado com osangue do substituto de Deus. Quando isto foi completado,Deus e Abrao entraram em Aliana.

Isto significou que tudo o que Abrao tinha ou viesse a ter

estava depositado no altar.Significou que Deus deveria manter e proteger Abrao at ofim.

Quando Deus cortou a Aliana com Abrao a nao israelitaveio a existir como Povo da Aliana por causa desta Aliana.


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Esta Aliana que tinha por trs de si a promessa e ojuramento de Deus, era restrito a Israel, os filhos de Abrao.Gen. 22:16-18.

Fatos da Aliana

O selo da Aliana era a circunciso. Toda criana do sexomasculino com oito dias de idade era circuncidada, e acircunciso significava sua entrada na Aliana Abramica.

Quando a criana era circuncidada e entrava na Aliana, setornava herdeira de todas as coisas includas no mesmo.

Se o pai e a me da criana morressem, um outro israelitaestava sob a obrigao de cri-la, ou morrendo o marido,tomar conta da viva. Esta era a Lei da Aliana.

Todas as coisas eram colocadas no altar desta Aliana. Se a

quebra da Aliana com um irmo de sangue significava parao transgressor a morte ou perda da esposa, ou doprimognito, ou da sua prpria vida, ou mesmo a destruiode sua propriedade, ento, tudo realmente era colocado sobreo altar.

As obrigaes da Aliana de Sangue

Gen. 17:13 E estar a minha aliana na vossa carne poraliana perptua.

Todo macho de oito dias de idade era circuncidado. Estamarca no corpo era o selo de sua posio na Aliana. Eenquanto Israel guardou esta Aliana que foi renovado porMoiss, no havia inimigos suficientes em todo o mundopara conquistar nem mesmo uma de suas pequenas aldeias.


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Quando Deus guiou Israel para fora do Egito por Moiss,eles no tinham lei, nem sacerdcio. Ento Ele lhes deu osDez mandamentos, o Sacerdcio, a Expiao, os Sacrifcios,as Ofertas, as Leis que regem os sacrifcios e as ofertas, oBode Emissrio e a Adorao.

Tudo isto pertencia Aliana.

A Aliana no pertencia aos dez mandamentos como osmodernistas tm colocado, mas a Aliana foi a razo paraque a Lei viesse a ser dada. Era chamada a Lei da Aliana.

Israel era o povo da Aliana.

Leia xodo e Levtico com cuidado notando que a palavraexpiao apareceu pela primeira vez, quando a lei foi dadae quando o sacerdcio foi estabelecido e separado.

Estude Levtico 16 e 17 com cuidado. Note o que significa osangue, e tambm o significado da palavra expiao.

Captulo 5

O Sacrifcio de Abrao

Toma agora o teu filho, o teu nico filho, Isaque, a quem amas... voc conheceo resto deste temvel mandamento que foi dado para o homem Abrao, no

momento que estava pasmado na presena do Anjo da Aliana.

No houve vacilao da parte de Abrao.

Considere o que isto significou para ele, quando sabemos o quanto ansiou por umfilho.


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Ns sabemos como ele expressou seus anelos e desejos aJeov, naquela poca, quando parecia que tal possibilidadese tinha ido para sempre.

Ento Jeov lhe prometeu um filho.

Gen. 17:15-17 Disse Deus mais a Abrao: a Sarai tuamulher no chamars mais pelo nome de Sarai, mas Saraser o seu nome. Porque eu a hei de abenoar, e te hei de dara ti e a ela um filho; e a abenoarei, e ser me das naes;reis de povos sairo dela. Ento caiu Abrao sobre o sourosto, e riu-se e disse no seu corao: A um homem de cemanos h de nascer um filho? E conceber Sara na idade denoventa anos?.

...E Deus disse... Na verdade Sara tua mulher te dar um filho, e chamars o seunome Isaque, e com ele estabelecerei a minha aliana, por aliana perptua para asua semente depois dele. Gen. 17:19

Abrao e Sara eram velhos. Abrao tinha perto de cem anose Sara tinha noventa. Dentro da lgica era impossvel paraeles se tornarem pais de uma criana, porque a Escritura nosfala em Gen. 18:11 E eram Abrao e Sara j velhos, eadiantados em idade; j a Sara havia cessado o costume dasmulheres.

Mas Abrao no considerou seu prprio corpo que estavacomo se estivesse morto, nem o amortecimento do ventre deSara, mas olhando para Deus ele se fortalecia.

Ele cria que Deus era capaz de levar a bom termo tudo o queprometera.

A Escritura nos conta que Abrao creu em Deus.


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Gen. 21:1-5 E o Senhor visitou a Sara como tinha dito; e fez o Senhor a Saracomo tinha falado. E concebeu Sara, e deu a Abrao um filho na sua velhice, ao

tempo determinado. ... E chamou Abrao o nome de seu filho que lhe nascera,que Sara lhe dera, Isaque (que quer dizer Riso)."

A criana cresceu at 18 ou 20 anos de idade; ento Deuspediu pelo menino. E disse: Toma agora o teu filho, o teunico filho, Isaque, a quem amas e va-te a terra de Mori, eoferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, queeu te direi. Gen. 22:2

Abrao no hesitou, mesmo que isso significasse renunciarao que tinha de mais precioso, mas tomando o garotoconsigo levou-o a uma jornada de trs dias e trs noites.

Chegaram ao monte Mori e juntos edificaram o altar. Abrao deitou o garoto noaltar e preparou o cutelo para imol-lo, quando o Anjo do Senhor bradou a eledizendo: Abrao, Abrao, pare a sua mo.

Deus tinha encontrado em Abrao, um homem fiel paraguardar uma Aliana. Agora oua o que Deus disse: PorMim mesmo tenho jurado, diz Jeov, Porquanto fizesteesta ao, e no me negaste o teu filho, o teu nico, quedeveras te abenoarei, e grandssimamente multiplicarei atua semente como as estrelas dos cus. Gen. 22:16-l7.

Note bem o que Deus diz, Por Mim mesmo eu tenho

jurado. O trono de Deus se tornou a segurana e a garantiada Sua promessa.

a coisa mais solene que um homem pode conceber. Abraoprovou ser digno de confiana de Deus.

Abrao provou ser digno de confiana de Deus.


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O Deus que Guarda a Aliana

Voc deve lembrar que antes disto acontecer, quando Deusestava para destruir Sodoma e Gomorra Ele disse que no erabom faz-lo sem antes discutir o assunto com Abrao. Vocdeve se lembrar tambm de como Abrao fez e de como eleconversou com Deus, numa maneira tal que surpreenderia aqualquer ser humano, Abrao ento comeou a implorarpelos justos daquelas cidades e Deus permitiu que, um

homem, por causa de seu relacionamento numa aliana desangue, se tornasse o intercessor pelas cidades mpias deSodoma e Gomorra.

Quando Abrao entrou na Aliana ele ganhou o direito deservir de rbitro entre os homens mpios da terra e o Deus detoda a terra.

Abrao estabeleceu um precedente de intercesso, baseadonaquela Aliana de Sangue feita com Deus que tempermanecido atravs das eras.

Captulo 6

A Aliana Abramica

A Aliana Abramica foi a razo para a existncia de Israel.

No haveria nao se Deus no lhes tivesse dado a Aliana.Lembre-se que Isaque nasceu depois que Abrao tinha cemanos e Sara tinha passado dos noventa.

Isaque, o pai da nao israelita, foi uma criana nascida deum milagre.


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A nao desceu para o Egito depois que os netos de Isaqueeram adultos. Foram libertos do Egito, quatrocentos anosdepois de servirem como escravos por trezentos.

Nenhuma nao jamais foi libertada desta forma. Sualibertao foi o mais raro acontecimento em toda historia dahumanidade.

Foram libertados desta forma porque eram do povo de Deusda Aliana de Sangue.

Em xodo 2, quando Deus ouviu os gemidos de Israel noEgito, Ele disse que se lembrou da Sua Aliana com Abrao,Isaque e Jac. Ento mandou Moiss descer ao Egito paralibertar os descendentes desta Aliana de Sangue, o qualDeus no podia quebrar, nem mesmo esquecer ou ignorar.

Ele um Deus que guarda a Aliana.

Esta Aliana solene era anterior a existncia de Israel e Deusselou-o de Sua parte, colocando-se a Si mesmo em vnculototal e absoluto com o mesmo.

Deus e Israel portanto estavam ligados e vinculados.

Enquanto Israel guardou a Aliana no houve doentes entre

o povo. Quando Deus disse Eu sou Jeov que te cura, a curapara o povo foi estabelecida e assegurada.

Jeov era seu nico medico. E no apenas isso, mas tambmera seu socorro e sua proteo.


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Nunca houve nenhuma mulher estril, nenhum beb ou jovem morreu, quer fosse homem ou mulher, a no serquando quebraram a Aliana.

Enquanto guardaram a Aliana no havia exrcitos aliadossuficientes no mundo inteiro para conquistar nem mesmouma de suas pequenas aldeias.

Nenhum de seus soldados era morto em batalha.

Eram homens que pertenciam a uma Aliana de Sangue.

Moiss os guiou para fora do Egito para um deserto rido,comparado ao nosso deserto de Mojave. E por causa daAliana, Deus providenciou gua para eles e para seu gado, eman para o povo.

Sua sada do Egito foi atravs de sinais e maravilhas que

estarreceu o mundo de ento, e continua maravilhando omundo at o dia de hoje. Deus os preservou como naoporque eram Seu povo da Aliana.

Quando porm pecaram e quebraram a Aliana foramlevados em cativeiro para a Babilnia.

Pecaram contra a Aliana. Trouxeram julgamento sobre si

mesmos.

Mesmo em face disto, Deus se lembrou da Aliana quefizera com Abrao anos antes. Foi ento que receberam umarevelao de Deus. Ns a chamamos de a Velha Alianaou Testamento e tambm de Lei dos Profetas e os Salmos.


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Foi Israel quem recebeu a Revelao de Deus, a Lei de Deus,porque era o povo que pertencia Sua Aliana de Sangue.

Mais tarde, Deus deu a eles Jesus porque eram o povo daAliana de Sangue.

Jesus se tornou o fundador da Nova Aliana. Ns temos estaNova Aliana, porque eles tinham a Aliana Abramica. Nsentramos nas mesmas bnos extraordinrias que elesentraram, e mais ricas, por causa da Nova Aliana do qualJesus fiador.

Captulo 7

Israel, o povo da Aliana de Sangue

Quero chamar sua ateno para vrios eventos milagrososassociados com Israel, o povo da Aliana de Sangue. Este

Aliana garantia-lhes proteo fsica, proteo contra seusinimigos, contra pestilncias e enfermidades.

Eles foram para o Egito e se tornaram uma grande nao.

Cerca de trs milhes de pessoas. Deus os tirou de l atravsde uma srie de milagres que absolutamente aturdiu a razohumana.

Deus fez isto porque estava numa Aliana de Sangue comIsrael, e estava sob obrigao de libert-los.

Quando estavam na praia do Mar Vermelho, depois dehaverem sido libertados de sua escravido, Deus disse: Eusou o Senhor que te cura. Ento prometeu-lhes quenenhuma das doenas dos egpcios viria sobre eles.


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Ele era o mdico da Aliana de Sangue, ao qual pertenciam.

Mal podemos compreender isto.

Sabemos que por quarenta anos eles vagaram pelo deserto -Deus deu-lhes a nuvem para proteger contra o sol causticantedo deserto e a noite a coluna de fogo para luz e calor. Deu-lhes comida e gua. Supriu-lhes todas as necessidades.

A Lei e o Sacerdcio

Em seguida Deus deu-lhes a Lei da Aliana de Sangue. Nsa chamamos de Lei Mosaica, porque Moiss foi oinstrumento pelo qual ela veio a Israel.

Esta Lei foi dada para separ-los de todos os outros povos daterra. Foi dada para faz-los um povo peculiar sobre o qualDeus concederia bnos extraordinrias, por causa da

Aliana de Sangue.

O Aliana era o centro, o ponto, em volta do qual a vida deIsrael se movia.

Depois que a lei foi dada e foi quebrada, um sacerdote sefazia imperativo.

Nunca houve uma indicao divina para sacerdcio na raahumana antes, mas agora Deus designa um sacerdcio e umsumo sacerdote.

Com o sacerdcio foram institudas as ofertas expiatrias.Porque tambm nunca houve antes uma oferta expiatria oumesmo o Grande Dia da Expiao.


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As ofertas que eles conheciam eram as ofertas pacficas ouofertas queimadas.

Agora Deus designa um sacrifcio especial no qual o sanguetinha de cobrir a lei quebrada e cobrir a morte espiritual deIsrael. Desta forma Deus poderia habitar no meio deles.

A palavra Expiao no hebraico significa cobrir; e Deus ainstituiu por causa da vida que h no sangue e esta vidaservia como cobertura para a morte espiritual de Israel, suaviolao da lei e sua impossibilidade de permanecerdescoberto e sem proteo na presena de Deus.

O sacerdcio da Aliana de Sangue tinha como figuraprincipal o sumo sacerdote; este se tornou o fiador daAliana e foi colocado entre o povo e Deus.

Uma vez por ano ele entrava no Santo dos Santos para fazer

a expiao anual. Esta era a nica vez que o sumo sacerdoteexercia seu ofcio, a menos que um pecado grave fossecometido entre o povo.

A funo do sumo sacerdote era peculiar no sentido de queuma vez por ano ele fazia a cobertura ou expiao pelo povoe confessava os pecados do povo na cabea do bode

emissrio e ento o enviava ao deserto para ser destrudo.

Sua presena era necessria para manter a comunho eassegurar a proteo do povo.

Com a expiao e o sacerdcio vieram os sacrifcios daAliana de Sangue.


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As cinco grandes ofertas mencionadas nos sete primeiroscaptulos de Levtico eram ofertas queimadas ouholocaustos, as ofertas de manjares, as ofertas de paz, asofertas pelas transgresses e ofertas pelos pecados.

Estas ofertas eram ofertas de comunho e oferta pela quebrada comunho, estas tinham a ver com a vida diria do povo.

Quando um israelita estava em comunho, ele trazia asofertas queimadas, ou as ofertas de manjares e de paz;quando ele pecava contra seu irmo trazia a oferta pelatransgresso; quando pecava contra coisas santas de Deus,trazia a oferta pelo pecado. Nesta ltima, o sumo sacerdoteoficiava sob condies especiais.

Eles eram a povo da Aliana de Sangue por isso deviamconservar a comunho com as obrigaes e privilgios desta

Aliana .Bnos da Aliana

Deus estava sob a obrigao de proteg-los dos exrcitos dasnaes que estavam ao redor deles.

Deus estava sob obrigao de cuidar para que sua terraproduzisse grandes colheitas.

Deus estava sob obrigao pela Aliana de cuidar para queseus rebanhos multiplicassem.

A mo de Deus estava sobre eles abenoando.

Eles se tornaram a cabea entre as naes e tambm eram osmais ricos entre elas.


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Jerusalm se tornou a cidade mais rica que o mundo jconheceu. Suas encostas montanhosas eram irrigadas e seusvales fervilhavam de prosperidade.

No havia nem uma cidade ou uma nao que se comparassea deles.

Deus era o Deus deles e eles eram o povo da Aliana deDeus. Um homem da Aliana, quando em guerra, podiaperseguir mil e dois punham dez mil em fuga.

Nos dias de Davi quando a verdade da Aliana se tornarauma fora viva na nao, ele tinha guerreiros da Aliana queindividualmente podiam matar oitocentos homens num nicocombate.

Sem nenhuma arma eles despedaavam um leo como sefosse um cabrito, eram corajosos e tinham grande fora fsica

porque tinham a proteo divina que fazia deles os maioresguerreiros.

Eles eram o povo peculiar de Deus. Eles eram o tesouro docorao de Deus.

No h evento mais trgico na histria da humanidade que adestruio de Jerusalm e ida do povo para a Babilnia,

porque pecaram contra a Aliana.

Os cus se tornaram como bronze e a terra como ferro.

A chuva se tornou em poeira, as enfermidades comearam aaflig-los, os inimigos os venciam, at a cidade deles, a maisrica cidade que o mundo j conheceu, foi feita em runas. O


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templo que era uma das coisas mais caras que possuam foicompletamente destrudo, tornando-se p e cinzas.

Quebraram a Aliana.

Captulo 8

A Nova Aliana

Agora portanto temos o fundamento para a Nova Aliana.

Chegamos ao Novo Testamento e vemos Jesus e seusdiscpulos reunidos na noite antes da crucificao.

Jesus disse: Eu desejo partir este po convosco e beber esteclice; e depois de t-lo abenoado, o partiu e disse: Isto o meu corpo que partido por vs. Ento tomou o clicecom o vinho e disse: Isto o meu sangue, o sangue da NovaAliana que derramado por muitos para remisso dos

pecados".

A Antiga Aliana de Sangue foi o fundamento sobre a qualNova Aliana foi fundada.

Agora voc pode compreender que, quando Jesus disse: Isto o meu sangue, o sangue da Nova Aliana , os discpulossabiam o que ele queria dizer. Eles sabiam que no momento

que cortaram a Aliana com Jesus naquela noite no cenculo,tinham entrado na mais poderosa e mais sagrada Aliana,jamais concebido no corao do homem.

Jesus, o Fiador

Jesus nos trouxe uma Nova Aliana tendo destitudo ecumprido a Antiga Aliana, Heb. 1O:9.


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Com o cumprimento da Antiga Aliana, tudo o que pertencia mesma foi colocado de lado.

Assim como a Antiga Aliana foi selada com a circunciso,a Nova Aliana foi selada com o novo nascimento.

A Antiga Aliana tinha o sacerdcio levtico. A NovaAliana tem Jesus como Sumo Sacerdote e ns somos osacerdcio real e santo, 1 Ped. 2:1-10.

Na Nova Aliana nossos corpos so o Templo de Deus, ondehabita o Seu Esprito.

Jeov era o fiador da Antiga Aliana.

Heb. 7:22 De tanto melhor Aliana Jesus foi feito fiador.Jesus garante cada palavra da Nova Aliana. Ele o grandeintercessor da Nova Aliana. Portanto, pode tambm salvar

perfeitamente os que por ele se cheguem a Deus, vivendosempre para interceder por eles. Heb. 7:25.

Como Deus vinculou-se a Si mesmo Antiga Aliana sendoEle prprio o fiador, assim Jesus o fiador de cada palavrada Nova.

Que f poderosa deveria ser construda sobre um fundamento

como este. Os recursos e bens celestiais nos so acessveispor causa de Jesus e desta Aliana.


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Captulo 9

Contraste entre as Duas AlianasA Bblia composta de duas Alianas, dois contratos ou doisacordos.

A Primeira Aliana foi entre Abrao e Jeov foi selada pelacircunciso, Gen. 17.

chamada geralmente de a Lei da Aliana ou a AlianaMosaica. E ambos os ttulos esto errados.

Ela a Aliana Abramica, e a lei que foi dada atravs deMoiss pertencia Aliana.

Quando os israelitas foram libertos do Egito, eles no tinhamLei, nem governo, ento Jeov deu-lhes a Lei.

Ns a chamamos de Lei Mosaica, xodo 20.

a Lei da Aliana, com seu sacerdcio, sacrifcios,cerimnias e ofertas.

To logo a lei foi dada, foi quebrada. Ento Deusprovidenciou a expiao (ou cobertura) para a quebra da lei,Ex.24.

A palavra expiao significa cobrir. No uma palavrado Novo Testamento. No aparece no Novo TestamentoGrego.

Por qu?


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Porque o sangue de Jesus limpa, em vez de simplesmentecobrir. A Primeira Aliana no tirava o pecado, masmeramente o cobria.

E no dava vida eterna ou o novo nascimento, mas prometia.No proporcionava comunho com Deus. Mas era um tipodela.

Dava proteo a Israel como nao e supria suasnecessidades fsicas. Deus era Aquele que curava Israel, SeuProvedor e Seu Protetor.

Voc no pode separar a Lei de Moiss da Aliana. Assimquando a Aliana foi cumprida, a Lei tambm foi cumprida ecolocada de lado, posta a parte.

Heb. 10:1 Porque, tendo a lei a sombra dos bens futuros, eno a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos

sacrifcios que continuamente se oferecem cada ano, podeaperfeioar os que a eles se chegam.

Toda a lei e a Aliana eram uma sombra.

Os sacrifcios nunca podiam aperfeioar o homem que estavadebaixo da Aliana. De outra maneira, teriam deixado de seroferecidos.Pois tendo sido uma vez purificados os que

prestavam o culto, nunca mais teriam conscincia depecado".

O sangue de novilhos e bodes no limpava a conscincia, enem tirava a conscincia de pecado do homem.


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A concluso que tiramos desta afirmativa que existe umsacrifcio que tira a conscincia de pecado, de maneira que ohomem pode estar na presena de Deus sem condenao.

Rom. 8:1 Portanto agora nenhuma condenao h para osque esto em Cristo Jesus.

Rom.5:1 Sendo pois justificados pela f, temos paz comDeus, por nosso Senhor Jesus Cristo.

Rom. 3:26 Deus se torna nossa justia ou nossa justificao. Para demonstrao de sua justia neste tempopresente, para que ele seja justo e justificador daquele quetem f em Jesus.

O Ministro do Santurio

A Primeira Aliana foi selada pelo sangue de Abrao. E

Deus da sua parte sacrificou um animal.

Esta Nova Aliana selada com o sangue de Jesus Cristo, oprprio Filho de Deus.

Heb. 8:1 Ora a suma do que temos dito , temos um sumosacerdote tal, que est assentado nos cus destra do tronoda majestade.

Ele o ministro do verdadeiro tabernculo, o qual o Senhorpreparou, e no Moiss.

Na Antiga Aliana tudo estava centralizado no sumosacerdote quando falhava o povo no tinha nenhumaaproximao com Deus.


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Agora sob a Nova Aliana, tudo se centraliza em nossoSumo Sacerdote e este nunca desaponta Seu povo.

Heb. 8:6 Mas agora alcanou ele ministrio tanto maisexcelente, quanto mediador duma melhor Aliana, que estconfirmado em melhores promessas."

O sumo sacerdote era um mediador terreno entre Israel eJeov. Jesus o mediador da Nova Aliana .

Captulo 10Um Estudo em Hebreus

O livro de Hebreus fala de contrastes vitais. H o contrasteentre Moiss e Jesus; entre Aro, o Sumo Sacerdote e Jesus oNovo Sumo Sacerdote; o contraste entre o sangue denovilhos e bodes e o sangue de Jesus. No apenas um

contraste entre sangues, mas de dois tabernculos, umlevantado por Moiss e um no cu. Neste ltimo Jesus entrae se assenta como Sumo Sacerdote.

Seu lar o Santo dos Santos.

O sacerdote na Antiga Aliana permanecia no Santo dosSantos apenas o tempo suficiente para fazer a expiao.

Heb. 9:2l-23, nos conta como o tabernculo e todos os vasoseram limpos com sangue. E semelhantemente aspergiu comsangue o tabernculo e todos os vasos do ministrio. E quasetodas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; esem derramamento de sangue no h remisso. De sorte queera bem necessrio que as figuras das coisas que esto no


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cu assim se purificassem; mas as prprias coisas celestiaiscom sacrifcios melhores do que estes.

Um fato surpreendente, que o pecado de Ado tenhatocado o prprio cu.

O versculo 24 diz: Porque Cristo no entrou num santuriofeito por mos, figura do verdadeiro porm no mesmo cu,para comparecer por ns perante a face de Deus".

Este o clmax de tudo.

Isto nos mostra o contraste entre a considerao que Deusteve pelo sangue de Cristo e pelo sangue de novilhos ebodes.

Quando valorizamos o sangue de Cristo como Deus ovaloriza, ento no existe problema em nossas mentes com

relao a nossa posio e a nosso relacionamento com Deus.

O sangue de novilhos e bodes sob a primeira Aliana apenaslimpava ou santificava a carne, mas o sangue de Cristo para limpar nossa conscincia de obras mortas, assim podeestar sem condenao na presena do Deus Vivo.

Porque Deus aceitou o Sangue de Jesus quando Ele o levou

Santo dos Santos celestial, por este ato Ele se tornou oMediador da Nova Aliana.

1 Tm 2.5 diz: "Porque h um s Mediador entre Deus e oshomens, Jesus Cristo homem".

A razo pela qual o Homem precisa de um mediador, porque ele perdeu sua posio, sua reputao para com Deus.


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Ele ficou sem nenhuma base, sem condio na qual elepudesse se aproximar Dele.

O homem natural em realidade um fora-da-lei.

Ef. 2:12 descreve sua condio sem Deus e sem esperana.

Jesus agora o Mediador entre Deus e o homem cado.

O sangue de novilhos e bodes no tirava o pecado, apenas os

cobria temporariamente, mas quando Cristo redimiu todosaqueles que um dia tinham confiado no sangue de novilhos ebodes.

Ele morreu pela Redeno dos transgressores que estavamdebaixo da Primeira Aliana.

Os sacrifcios da Primeira Aliana, eram como uma nota

promissria que Cristo pagou no Calvrio.Deus guardou a Sua Aliana com Israel quando mandou SeuFilho para se tornar pecado e colocou sobre Ele todos ospecados dos que estavam debaixo da primeira da PrimeiraAliana, para que O aceitando como Salvador Israel pudesseentrar na redeno prometida. Ele tirou o pecado.

Este o ensino central do livro de Hebreus.Debaixo da Primeira Aliana o pecado era coberto."

O melhor que os Israelitas podiam ter debaixo da PrimeiraAliana era o fato de terem os pecados cobertos com sangue,a expiao. Lembre-se que a palavra expiao quer dizercobrir.


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Mas sob a Nova Aliana os nossos pecados no so cobertos,eles so tirados remidos como se nunca tivessem existido.Heb 9:25-26 Nem tambm para si mesmo oferecer muitasvezes como o sumo sacerdote cada ano entra no santuriocom sangue alheio outra maneira necessrio.

De outra maneira necessrio lhe fora padecer muitas vezesdesde a fundao do mundo, mas agora na consumao dossculos uma vez se manifestou para aniquilar o pecado pelo

sacrifcio de si mesmo. A expresso consumao dos sculosrealmente significa duas eras se encontram.

O antigo mtodo de contagem terminou na cruz e foi onde onovo tempo, uma nova era comeou. Aquilo que estava entreo homem e Deus a transgresso de Ado Jesus tirou.

2 Cor. 5:21 "Aquele que no conheceu pecado, Deus o fez

pecado por ns."Jesus resolveu o problema do pecado abrindo a possibilidadede Deus remir legalmente tudo o que cometemos contra Ele,dando-nos Vida Eterna e fazendo-nos novas criaturas.

2 Cor 5:17-18 Assim que, se algum est em Cristo novacriatura , as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez

novo, e tudo isto provm de Deus que nos reconciliou porJesus Cristo e nos deu o ministrio da reconciliao.


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Captulo 11

Um nico Sacrifcio

A mudana da Aliana e a mudana do sacerdcio deixaramIsrael quase sem esperana.

Sair do magnfico templo para pregar nas ruas debaixo dearvoredos em casa humildes era uma inovao que deixariaperplexo qualquer judeu.

O nico sacrifcio que Jesus fez ps fim imolao deanimais e tambm ao ato de levar o sangue para o Santo dosSantos.

Foi o final do cobrir o pecado.

Ele tendo oferecido nico sacrifcio pelos pecados assentou-se para sempre a Mo direita da Majestade nas alturas.

Esta oferta feita por uma vez terminou com os bodesemissrios que levavam os pecados.

Voc precisa ler Levtico 16:1-22 cuidadosamente paracompreender a cena do grande dia da Expiao e do Bodeemissrio.

Esse era o dia anual da humilhao e expiao pelos pecadosda nao, quando o sumo sacerdote fazia a expiao pelosanturio, pelos sacerdotes, e pelo povo.


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O sumo sacerdote deixava de lado seus ornamentos oficiais eprimeiro fazia oferta pelo o seu prprio pecado, e pelo dosacerdcio entrando no Santo dos Santos com o sangue.

Em seguida tomava dois bodes pela nao. Um era imoladopara Jeov e na cabea do outro os pecados do povo eramtipicamente colocados. Ele era que levava os pecados danao; e ento era enviado ao deserto carregado de culpas.

Marcos 15:38 Nos conta a morte de Jesus e de como o vudo templo se rasgou entre o Lugar Santo e o Santo dosSantos, onde o sangue era levado e aspergido sobre opropiciatrio.

Este fato marcou o fim do Santo dos Santos na terra.

Este era o comeo de uma Nova Aliana no Seu Sangue.

Atos 20:28 nos fala que este era o sangue de Deus. Heb. 9:12Ele levou este sangue divino para o Santo dos Santos nonovo tabernculo, no feito por mos, nos cus. O qual Elechamou de sacrifcio feito uma nica vez.

Captulo 12

O Ministrio Atual de Cristo

O Ministrio Atual de Cristo tem sido negligenciado pormuitos crentes. Muitos quando pensam que Ele deu Sua vidapor ns, pensam apenas na Sua morte e ressurreio.

No sabem que quando Ele se assentou a mo direita do Pai,comeou a viver por ns de uma forma to real quanto foi ade Sua morte, Ele no mais o homem humilde da Galilia.


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No mais o Filho feito pecado por ns, abandonado deDeus. Ele o Senhor de tudo. Ele venceu Satans, o pecadoe a enfermidade. Ele venceu a morte. Tem toda autoridadeno cu e na terra, Mat. 28:18. Podemos agir com destemor eousadia sobre Sua Palavra porque Ele a garante. Ele fiadorda mesma.

Ele o Fiador desta Nova Aliana, Heb. 7:22.

Jesus, nosso Sumo Sacerdote

O sumo sacerdote da Antiga Aliana era um tipo de Cristo, oSumo Sacerdote da Nova Aliana.

Uma vez a cada ano o sumo sacerdote, atuando sob a AntigaAliana entrava no tabernculo na terra, com o sangue denovilhos e bodes para fazer uma expiao anual pelospecados de Israel. Leia Heb. 9:25, 10:1-4.

Os sacerdotes estavam diariamente ministrando e oferecendoos mesmos sacrifcios pelos pecados de Israel. Heb. 10:11.

Cristo entrou no prprio cu com o Seu prprio sangue tendoobtido redeno eterna para ns.

Quando Deus aceitou o sangue de Jesus Cristo, isto quis

dizer que, as exigncias da justia foram satisfeitas e que ohomem poderia agora ser tirado legalmente da autoridade deSatans e ser restaurado para comunho consigo mesmo.

Pelo sacrifcio de Si mesmo Cristo tirou o pecado.

Pelo sacrifcio de Si mesmo Ele santificou o homem.


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Santificar significa "colocar de lado por um propsito,separar. Ele separou o homem do reino e da famlia deSatans.

Quando Cristo encontrou Maria depois da ressurreio (Jo.20:17) disse a ela: No me toques, porque ainda no subi aoPai.

Naquele momento Ele estava a caminho do Pai com Seuprprio sangue, a prova da penalidade que Ele havia pago.

Portanto no podia ser tocado por mos humanas.

O ministrio de Jesus como Sumo Sacerdote no terminoudepois que levou Seu prprio sangue para o Santo Lugar,mas continua sendo o Ministro do Santurio. Heb. 8:2.

A palavra santurio no grego significa coisas santas.

Ele est ministrando nas coisas santas.Estas coisas santasso nossas oraes e adorao.

Nem sempre sabemos como adorava Deus perfeitamente,mas Ele toma as nossas rudes peties e adorao, e as fazbelas diante do Pai.

Cada orao, cada adorao aceita pelo Pai quandoapresentada em nome de Jesus.

Ele um Sumo Sacerdote fiel e misericordioso, que pode sersensibilizado pelas nossas dores e pelas nossas enfermidades,Heb 4:14-16.

Ele Sumo Sacerdote para sempre, Heb. 6:19.


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Jesus, o Mediador

Quando Cristo assentou-se a mo direita do Pai satisfez asexigncias da justia e se tornou o Mediador entre Deus e ohomem.

Jesus o Mediador do homem por duas razes: por causa doque , e por causa do que fez.

Primeiramente, Jesus o Mediador do homem pela virtude

do que Ele . Ele a unio de Deus e o homem.

Ele existiu em igualdade com Deus, e foi feito emsemelhana de homem, Fil. 2:8-9.

Ele fez uma ponte para o abismo que havia entre Deus e ohomem. Ele igual com Deus e igual com o homem.

Ele pode representar a humanidade diante de Deus.Entretanto isto no foi o recurso suficiente para umamediao entre Deus e o homem, o homem era umcriminoso eterno diante de Deus. O homem estava alienado,simplesmente separado de Deus e debaixo do julgamento desatans.

Isto nos trs ento para o segundo fato; Jesus o Mediadordo homem por causa do que Ele fez.

Col. 1:22 No corpo da sua carne, pela sua morte, paraperante ele vos apresentar santos, irrepreensveis, einculpveis.


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II Cor. 5:18 ... que nos reconciliou consigo mesmo porJesus Cristo.

De nada adiantaria haver um mediador entre Deus e ohomem se no houvesse primeiro uma reconciliao entreambos.

0 homem era injusto em sua condio de morte espiritual.Enquanto estava nesta condio no podia se aproximar deDeus; nem mesmo um mediador poderia aproximar-se deDeus em seu lugar.

Cristo nos reconciliou com Deus atravs de Sua morte nacruz, para apresentar o homem santo e inculpvel diantedEle. Portanto agora, o homem tem o direito de se aproximarde Deus atravs de Jesus Cristo, seu mediador.

Desde a queda do homem at que Jesus se assentou a mo

direito de Deus, ningum jamais se aproximou de Deus a noser por sacrifcio de sangue, ou pela escolha divina de umsacerdcio, ou por visita angelical ou mesmo sonho.

Com base no seu Sumo Sacerdcio e pela oferta do seuprprio sangue, Jesus aperfeioou nossa redeno;satisfazendo as exigncias de justia Ele abriu a

possibilidade para que Deus desse ao homem vida eternalegalmente, fazendo-o justo e dando-lhe a posio de Filho.

Ele o Mediador da Nova Aliana. Heb 9:l5 Jesus estassentado. Ele o Mediador e Sumo Sacerdote que apresentaos homens perdidos a Deus.


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O homem no pode se aproximar de Deus a no ser pelonovo Mediador.

Por apenas um sacrifcio Ele tirou o pecado e por apenas umato levou Seu sangue para o Santo dos Santos. Por aquelenico ato, Heb. 1O:19 declara, que todos podem adora entrarcom ousadia atravs do vu para a presena do Pai semsentimento de condenao.

Gostaria de ser capaz de fazer a igreja compreender estabendita verdade. Muito nos ensinado a respeito daconscincia de pecado, porm temos pouca conscincia daobra consumada de Cristo.

Em Heb. 4:14-16 Ele clama: Venha com confiana ao tronoda graa a achar a beno para suprir toda necessidade.

Para mim como se o Mestre estivesse dizendo: Pare o teu

choro e o teu gemido e venha com alegria para o trono dosdons do amor e deixe-me encher o teu cesto.

Heb. 10:12-13 nos fala de Seu prprio sangue vertido numnico sacrifcio que agora, na presena do Pai, nopropiciatrio, permite que todas estas coisas sejam acessveispara aqueles que tem Jesus como Salvador e Senhor.

Sua obra est consumada. Na mente do Pai nossa redenoest completa.

Jesus, o Intercessor

Jesus, como Sumo Sacerdote, levou o Seu sangue para oSanto dos Santos, satisfazendo as exigncias da justia asquais eram contrrias ao homem natural.


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Como Mediador, Ele apresenta o homem no-salvo a Deus.

Joo 14:6, Jesus o caminho para Deus e ningum podeaproximar-se de Deus a no ser por Ele. To logo o homemaceita a Cristo, ele se torna um filho de Deus. Destemomento em diante Cristo comea Sua obra intercessora porele.

Jesus o Mediador pelo pecador, mas tambm Intercessorpelo crente.

A primeira pergunta que nos vem : Por que um filho deDeus precisa que algum interceda por ele?

Podemos encontrar a resposta a esta pergunta em Rm 12:2.

No novo nascimento, nossos espritos recebem a vida deDeus. O prximo passo e renovar as nossas mentes.

Antes de entrarmos na famlia de Deus, andvamos como ohomem natural, o homem governado por Satans. PorqueSatans governava as nossas mentes.

Agora que os nossos espritos receberam a vida de Deus,nossas mentes devem ser renovadas para que saibamosnossos privilgios e responsabilidades como filhos de Deus.

O novo nascimento instantneo mas a renovao da nossamente ocorre atravs de um processo gradual. Seucrescimento determinado pelo nosso estudo e meditao naPalavra de Deus. E durante este perodo precisamos daintercesso de Cristo.


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Muitas vezes a nossa comunho com Deus prejudicada porignorarmos a Sua vontade, pois muitas vezes dizemos efazemos coisas que no Lhe so agradveis.

Necessitamos tambm da intercesso de Cristo devido perseguio demonaca contra ns. Eles nos perseguem porcausa da justia. Eles nos odeiam e nos temem por que Deusnos declarou justos. Pelo fato de no compreendermoscompletamente nossa autoridade, os demnios nos fazem

tropear muitas vezes.Apesar disso, Jesus poderoso para nos salvar at a maisremota necessidade, porque Ele vive eternamente para orarpor ns, Heb. 7:25.

Ningum pode apresentar coisa alguma contra um filho deDeus, porque Deus o declarou justo.

No h ningum que o condene, pois Jesus vive parainterceder por ele, Rom. 8:33-34.

Jesus, o Advogado

Ns chegamos ao Pai atravs de Jesus Cristo, nossoMediador, e sentimos a doce influncia de Sua intercesso aonosso favor.

Vamos agora conhec-lo como nosso Advogado diante doPai.

Muitos crentes hoje que no esto em comunho com o Pai,estariam vivendo uma vida vitoriosa se soubessem que Jesus o seu Advogado. E, devido ao fato de nossas mentes noestarem renovadas e tambm devido a perseguio


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demonaca, ns pecamos e fazemos com que nossacomunho com o Pai seja quebrada.

Todo filho de Deus que quebra sua comunho com Ele, ficasob condenao. Se ele no tivesse um advogado parapleitear a sua causa, ficaria numa triste condio.

A Palavra nos mostra que se pecarmos ns temos umadvogado para com o Pai.

Considere o significado da palavra advogado. Nodicionrio Webster diz: Aquele que pleiteia ou defende acausa do outro na corte da justia, aquele que sustenta emantm uma causa, aquele que defende, reivindica, queadvoga uma causa por argumento, defensor, algumconvocado para ajudar.

Crista nosso defensor, Aquele que sustm a nossa causa.

Est sempre presente a mo direita de Deus pronto para virem nosso auxlio, pronto para interceder a nosso favor.

1 Joo 2:1 Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, paraque no pequeis, mas se algum pecar, temos um advogadopara com o Pai, Jesus Cristo, o justo.

1 Joo 1:3-9 o mtodo de Deus para manter nossa

comunho com Ele. Se pecarmos e a nossa comunho forquebrada, ns podemos restaur-la confessando nossopecado. Jesus no poder agir como nosso Advogado a noser que confessemos nossos pecados.

No instante em que os confessamos Ele toma o nosso caso eintervm a nosso favor diante do Pai.


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A Palavra de Deus declara que quando confessamos nossospecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nospurificar de toda injustia, eliminando-os como se nuncahouvessem existido.

absolutamente necessrio que os crentes conheam Jesuscomo Seu advogado. Muitos crentes que agora se encontramsem comunho com Deus, tm confessado seus pecadosmuitas vezes, no entanto no sentiram que sua comunho

fora restaurada simplesmente por que no conhecem Jesuscomo Seu Advogado. Eles no recebem o perdo quandoconfessam seus pecados. No agem sobre a Palavra quedeclara que o Pai perdoa no momento em que confessam.

Nenhum crente deveria jamais permanecer fora dacomunho com o Pai, mais tempo do que leva para pedirperdo.

O que o Pai perdoa, Ele esquece. Um filho de Deus jamaisdeveria desonrar a Sua Palavra, por voltar a pensar nos seuspecados.

Jesus, o Fiador

Jesus o nosso Fiador pessoal. Este o mais vital de todos

os ministrios de Jesus, a mo direita do Pai.

Na Antiga Aliana, o sumo sacerdote era o fiador. Se elefalhasse, interromperia o relacionamento entre Deus e Israel.O sangue da expiao perdia a eficcia.

Na Nova Aliana Jesus o Sumo Sacerdote, o Fiador.


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Nossa posio diante do Pai absolutamente segura.Sabemos que quando atravessamos esta vida, temos umhomem mo direita do Pai. Ele nos representa diante doPai. Sua posio absolutamente segura para com o Pai.

No importa a nossa posio. Sempre teremos Um que nosrepresenta diante do Pai, por isso nossa posio tambm segura.

Trs Grandes Palavras

Remisso

Esta uma das grandes palavras da Nova Aliana. Significaextirpar, eliminar algo como se nunca houvesse existido.

Quando um exrcito disperso isto quer dizer que ele cancelado, quitado, desfeito. Cessa de existir, como se

nunca houvesse existido.

A palavra remisso nunca usada a no ser associada como novo nascimento.

Depois que nos tornamos crentes temos nossos pecadosperdoados com base no nosso relacionamento e intercessode Cristo.

Quando chegamos a Ele como pecadores, e O recebemoscomo Salvador, e O confessamos como Senhor, ento tudo oque fizemos no passado eliminado.

No novo nascimento, tudo o que fomos no passado cessa deexistir e uma nova criao toma o lugar da velha.


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Seis ou oito vezes nas epstolas a palavra remisso traduzida perdo.

Efsios 1:7 ... em quem temos a redeno pelo seu sangue,a remisso das ofensas.

Leia tambm Col. 1:13-14, Lucas 24:27, Atos 2:38, 26:18,10:43. A remisso dos nossos pecados fica em lugar do bodeemissrio na Primeira Aliana. Ele levava os pecados dopovo de Israel uma vez por ano, enquanto o sangue os cobriacomo nao.

Por causa do sangue de Cristo, nossos pecados so remidos ens somos recriados.

Perdo

Perdo uma palavra que sugere relacionamento.

Falo agora sob o ponto de vista da Nova Aliana .

Quando um pecador aceita Cristo como Salvador, seu esprito recriado e seuspecados remidos. Mas por ignorncia ele continua tendo conscincia do pecado.

Com base neste relacionamento de filho de Deus, e oministrio de Jesus a mo direita do Pai, o crente encontra-seseguro do perdo para qualquer pecado que cometa.

1 Joo 1 e 2 trata da grande questo do perdo.

Quando um filho de Deus comete pecado, ele quebra suacomunho com o Pai.

Ele no quebra seu relacionamento, apenas a comunho.Como marido e mulher quando destratam um ao outro. Isto


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destri a comunho do lar, mas pode ser restaurada peloperdo.

Somos constitudos de tal forma que podemos perdoar.

A mesma verdade aplicada entre o crente e o Pai. Nomomento que pecamos a nossa comunho quebrada comEle, mas se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda ainjustia.

1 Joo 2:1-2 Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, paraquando no pequeis, e, se algum pecar, temos um advogadopara com o Pai, Jesus Cristo, o justo.

Esta notvel expresso justo, encerra dentro de si umagraa maravilhosa.

ExpiaoA Primeira Aliana tinha a Lei, que nos chamamos de LeiMosaica; o sacerdcio, os sacrifcios e as ordenanas.

Quando a Lei foi quebrada (e tinha de acontecer pois Israelera morto espiritualmente) o sacerdcio foi ordenado a fazeruma expiao ou cobertura para o povo.

Israel no tinha vida eterna. E esta no podia vir a ter at queJesus viesse e nos redimisse. Ele disse: Eu vim para quetenhais vida, e a tenham com abundncia.

Lembre-se de que receber vida eterna o maioracontecimento na experincia do ser humano.


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No grande dia da expiao, ns observamos que duas coisasnotveis tomavam lugar.

Em primeiro lugar, circuncidado de grande cuidado eprecauo, o sumo sacerdote levava o sangue de um animalinocente para o Santo dos Santos e o aspergia sobre opropiciatrio que cobria a lei Quebrada. Desta forma Israelestava coberto com sangue por um ano.

A vida de um animal inocente era tipicamente espalhadasobre Israel espiritualmente morto.

O segundo fato o do bode emissrio. Aro depositava ospecados de Israel sobre a cabea do bode emissrio que eralevado para o deserto para ser devorado pelas feras.

Estavam livres por um ano, cobertos com sangue; e seuspecados levados para longe deles.

Captulo 14

Mltiplas Bnos

H Mltiplas bnos provenientes da Aliana.

A primeira beno que recebemos a justia, que Deus

confere a todo membro da Nova Aliana . No momento em que voc aceita Jesus Cristo como seu Salvador, e nasce denovo, Deus confere a voc justia. Isto lhe d uma posio idntica a que Jesustem diante do Pai.

Pelo fato de no sabermos disso, que muitas vezes nossentimos inferiores e indignos.


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Muito em breve quando esta verdade tomar posse de voc etambm alcanar outros, voc ver homens e mulhereslevantando-se e agindo como Jesus. Pois Ele no tinhasentimento de inferioridade diante do Pai, mesmo porqueno tinha uma conscincia de pecado.

Se voc realmente cr na Bblia, e cr que Deus a tua justia, e que voc nova criao, criado em Jesus Cristo,voc tambm no ter uma conscincia de pecado.

Ele tirou o pecado pelo sacrifcio de Si mesmo e a nicaconscincia que voc tem de pecado, quando faz algo queno certo, momento no qual voc se beneficia do sangue deCristo e da Sua advocacia.

Desde a proclamao de Lutero no temos feito outra coisa ano ser magnificar o pecado, pregar sobre o diabo e sobre as

nossas fraquezas e injustias. Alm disso temos conservadoestas coisas diante do povo de tal forma que nenhumpregador ou leigo ousaria pensar de si mesmo algo melhoralm de um pobre e fraco verme.

Voc sabe o qu os evangelistas tm feito. Eles vm igrejae querem ver os resultados de sua pregao. Assim pregamde tal maneira que constrangem toda a congregao a vir ao

altar porque se sente condenada. Desta forma sua reputaocomo evangelistas fica assegurada.

Temos ensinado incredulidade do comeo ao fim. Temosensinado tudo, menos o evangelho de Jesus Cristo.

O que o Evangelho?


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O Evangelho este: que Deus, com base no sacrifciosubstituto de Jesus Cristo, pde declar-lo justo, e que oprprio Deus nosso justia, no momento em que cremosem Jesus.

Esta uma coisa to maravilhosa que a mente humana no capaz de compreender, isto , que o Deus Todo-Poderoso setorna tua justia no momento em que voc cr no SenhorJesus Cristo.

Quando voc aprender a andar como Jesus andava, semnenhuma conscincia de inferioridade para com Deus ouSatans, ento ter uma f tal que surpreender o mundo.

Sabe o que impede a nossa f?

Ns vamos perante o Senhor. Mas antes ouvimos ao diabo, eento nos achegamos ao Pai com sentimento de inferioridade

porque a mensagem de Satans tilinta em nossos ouvidos.

Os crentes de um modo gerais tm medo de Satans, noousam dizer que esto livres dele e nem ousam enfrent-lo.

A justia de Deus faz voc destemido na presena deSatans; porm roubamos a eficcia da obra de Jesus Cristo eficamos sem poder nenhum diante do adversrio,

simplesmente porque duvidamos da integridade da Palavrade Deus.

A justia de Deus foi conferida a voc no como umaexperincia apenas, mas como um fato legal. Esta averdade mais extraordinria que nos foi dada por Deusatravs das revelaes Paulinas; e este o corao, o centro


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da Nova Aliana, ou seja, que Deus nos fez como Elemesmo.

Voc no foi feito em Sua imagem e semelhana?

Esta imagem uma imagem de justia.

Se Deus declara que voc justo, que direito tem voc emcondenar-se a si mesmo?

Outra beno que a Aliana nos traz a unio com Deus. Quando aqueles dois homens beberam o sangue um do outroeles se tornaram um, quando Abrao e Deus cortaram aAliana, se tornaram um.

Eu sou a videira e vs os ramos.

Voc participante de Cristo? Habita nEle? Ele habita emvoc?

Paulo disse: No sou mais eu que vivo mas Cristo vive emmim. Gal. 2:20

A encarnao era Deus se tornando um conosco.

A Aliana de sangue fez com que Paulo no possusse mais a

si mesmo, mas possua a Cristo como sua vida. Fez tambmcom que Cristo deixasse a Gloria e viesse aqui para ser umconosco.

Agora podemos permanecer destemidos na presena doinferno e na presena do diabo como se estivssemos napresena de qualquer coisa irrelevante e sem valor.


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Porventura Jesus no o enfrentou e no o venceu por ns?

Porventura no o despiu de toda a sua autoridade?Porventura no tirou a sua armadura e o deixou paralisado?

Maior Aquele que esta em ns do que o diabo.

Por que temeramos a ele? Porque que no nos levantamosdiante do mundo como vencedores?

Voc est num relacionamento de Aliana de Sangue com oDeus Todo-Poderoso.

Quando voc nasceu de novo, voc entrou na Aliana.

Deixe-me dar-lhe urna ilustrao.

Creio que voc se lembra dos valentes de Davi. Eles eramfiguras tpicas dos crentes. Um desses homens matou emcombate oitocentos homens, num nico dia. Porque Deusdisse: Um perseguir mil, e dois faro fugir dez mil.

Estes homens faziam parte da Aliana de Sangue.

E enquanto Davi andou com Deus na Aliana nenhum deseus guerreiros foi morto.

Voc participante da natureza divina? Sim.

Voc filho de Deus? Sim.

Deus deu a Sua justia a voc? Sim.

Deus nossa justia? Certamente.


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Ser que Ele nos deu direito legal de usar o nome de Jesus?Certamente.

Percebe que tipo de pessoa voc ?

Voc no um fraco. Voc coloca-se como o Filho de Deus.

Voc filho de Deus.

Mas agora temos uma coisa a fazer, vencer o efeito de falsos

ensinos.Por muitas geraes fomos considerados pecadores e sereferiam a ns como tal.

Quase todos os hinos antigos comeam de maneira muitobela mas antes de terminarem declaram que somos pobres,fracos dbeis, que vivemos em pecado, que estamos debaixo

de escravido; e por causa disso temos nos sentido sempreassim.

Cristo quase um desconhecido para ns.

O Propsito desta Revelao

Qual o propsito desta revelao? para que saibamosquem realmente somos em Cristo Jesus.

Voc dir: Est bem, Dr. Kenyon, mas eu sou muito fraco.

O que que Deus diz?

Qual o argumento e concluso do livro de Hebreus?

Olhando para Jesus, autor e consumador da nossa f.


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Enquanto voc olha para si mesmo, no v condies devencer. Voc se sente exatamente como Pedro quandoandava sobre as ondas com Jesus. enquanto olhou para oMestre caminhou firmemente sobre as guas, mas nomomento que olhou para as ondas turbulentas, afundou.

Voc est vinculado com o Deus Todo-Poderoso.

Estas coisas vos escrevo, a vs que credes no nome do Filhode Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, 1 Joo5:13.

Isto lhe d uma posio legal diante de Deus, lhe d seulugar na Aliana.

Digo com reverncia, sei que eu entendi o Evangelho doSenhor Jesus Cristo, est a viso que Ele me tem dado domesmo modo, que toda a capacidade, toda a glria e toda a

fora do cu esto disposio do crente.

Eu creio que nos ltimos dias haver uma descoberta tal dopoder de Deus, que multides se levantaro para viveremvitoriosamente.

A traduo de Romanos 5:17 por Weymouth nos diz que nosreinamos como reis j nesta esfera da vida, em Cristo.

Reinamos como Cristo e com Cristo.

Como? Pela f.

Seu Desafio a Ns

Deus tua Justia?


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Voc dir: Tenho tentado faz-Lo minha justia.

Se voc cr em Jesus Cristo - Ele tua justia.

Portanto aja sobre esta verdade. Ouse deixar que Deus operelivremente em voc.

Captulo 15

Redeno por Deus

Quando contemplamos aquele quadro horrvel resultante daobra consumada de Satans, nossos coraes clamaram emdesespero: Quem jamais poder suprir a necessidade dohomem numa situao crtica como esta?

Graas a Deus, h uma resposta.

Quando Deus viu a condio do homem, comeou um plano

para sua redeno. Ele sabia que o homem no poderia maisse aproximar dEle. Assim primeiramente deu a AlianaAbramica.

Quando os descendentes de Abrao se tornaram uma nao,Deus deu-lhes com a Aliana Abramica a Lei da Aliana, osacerdcio da Aliana a propiciao da Aliana ,ossacrifcios e as ofertas da Aliana.

Tudo isto foi dado para preparar o povo.

Daquele povo viria o Deus-Homem encarnado o qualquebraria em primeiro lugar o poder de Satans; redimiria ohomem de sua escravido, restaurando-o em sua justia, paraque pudesse estar na presena do Pai numa posio segura e


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qui melhor do que a que Ado tinha com Ele antes daqueda. E no apenas isso, mas tiraria do homem todosentimento de culpa e o pecado.

Em segundo lugar, aniquilaria o domnio de Satanscompleta e totalmente; assim que, mesmo para o seu mais vilescravo haveria oportunidade de ser restaurado em justiapara poder gozar de uma vida de vitria sobre o seu antigoopressor e dominador, Satans.

Este Deus-Homem, encarnado, tinha de fazer um sacrifciocompleto e perfeito, para que Deus no apenas restaurasselegalmente ao homem a sua justia, que uma vez foraperdida, e lhe concedesse completa redeno, mas tambmfazer algo grandioso que desafiaria a imaginao humana,isto , fazer do homem uma Nova Criatura.

O qu?Isto mesmo Deus faz do homem uma Nova Criao.

Deu-lhe Sua prpria natureza no momento em que retira deleaquela natureza servil, temerosa e pecaminosa, que anatureza de Satans.

Sim, a maravilhosa e gloriosa natureza de Deus ocupa o seu

lugar, at aquele dia quando estivermos em Sua presena,sob a luz fulgente de Sua graa e amor.

Ns nos abrimos para Ele, assim como uma rosa se abre parao sol, at que a plenitude de Seu amor venha inundar o nossoser para ento fluir de volta para Ele, nosso Pai maravilhoso.

Nos somos Seus filhos queridos.


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Leitor, voc est diante do milagre dos milagres, a graa deDeus; que restaura a raa humana perdida e a tira da esferado orgulho, da fraqueza e do medo, para o reino da f, doamor e da vida de Deus.

Ele no apenas nos restaura legalmente em justia maslegalmente nos redime, legalmente nos faz nova criao, elegalmente d o Esprito Santo para cada homem que setorna nova criao. O grande e poderoso Esprito que

levantou Jesus da morte pode realmente fazer de nossoscorpos, Seu lar. At que o nosso corao sussurrando amelodia vai aos poucos cantando suavemente, at que porfim irrompa num cntico jubiloso: Maior Aquele que estem mim, do que aquele que est no mundo.

Nas asas deste cntico samos fora do domnio da razo e dalgica, e por meio da F nos elevamos para o domnio do

amor onde a f prevalece e onde Jesus Senhor.

Deus no fez apenas isto, mas nos deu direito legal de usarSeu nome para expulsarmos Satans, impor as mos sobre osenfermos para serem curados e tambm para frustrarmos osdesgnios de Satans.

Sim ns temos esse Nome. Esse Nome nos faz como Jesus

quando voc vive neste Nome e anda nesse Nome, o diabono distingue voc de Jesus. Voc fica parecido com Ele.Voc est vestido com sua justia e est cheio da Sua vida.

Voc tem o nome dEle estampado sobre voc.

Ah! mas Ele fez ainda mais do que isto.


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Ele nos deu a Revelao. Nos a chamamos de A Palavra, eesta Palavra a Palavra do Esprito.

O grande e poderoso Esprito que, levantou Jesus da morte,veio para habitar em voc.

Agora atravs de lbios humanos, o Esprito Santo expunha aespada da Palavra e vence os exrcitos do inferno.

Voc de fato Filho de Deus, chamado para comunho com

Jesus Cristo, com justia e liberdade restauradas, com osprivilgios de uma Nova Criao habitada pelo EspritoSanto, e tendo dentro de si a Palavra Viva de Deus.

Voc tem uma comunho mais rica do que a que Ado teveou sonhou ter.

E este corpo que Satans tornou mortal, receber a

imortalidade quando Jesus voltar, e nunca mais morrer.

A morte no nos pode mais ameaar ou nos encher de temor.

Estamos completos em toda plenitude de Deus.

Que glria no ser quando os portais de prola se abrirem, ens, Seus sditos queridos, Seus amados servos e eternos

redimidos, contemplarmos nosso Senhor assentado sobre otrono dos sculos.

Captulo 16

Debaixo de Seus Ps

Este o clmax da obra redentora de Cristo.


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Em Ef.1:19-23 vemos Jesus depois da ressurreio exaltadonas maiores alturas do universo com todo o domnio, toda aautoridade e todo o poder debaixo de Seus ps.

Ns sabemos que segundo Col. 1:18, ns somos seus ps,pois somos o Seu Corpo.

Tudo o que est debaixo de Seus ps, est debaixo dosnossos. A vitria dEle a nossa vitria.

No haveria razo para Cristo vir ao mundo, e enfrentartamanha batalha pela nossa redeno, a menos que tudofosse por nossa causa. Ele no a enfrentou por Si mesmo. Oque Ele fez, foi por ns e requer apenas que tomemos posseda vitria.

Deus no fez esta obra com o intuito de lacr-la e guard-laem segurana para que ficasse longe do nosso alcance, ou

mesmo para d-la como esmola a alguns.

Em Sua obra redentora h justia perfeita conferida a ns, IICor. 5:21. Esta justia nos permite chegar com ousadia notrono da graa, e nos permite gozar da plenitude dos nossosdireitos em Cristo.

Esta justia est baseada em Rom 4:25 e Rom 5:1 Sendo

pois justificados pela f, temos paz com Deus, por nossoSenhor Jesus Cristo.

Atravs de Sua obra na cruz, Sua morte e ressurreio Elefez a paz.

Ressurgiu porque venceu nossos inimigos. Aniquilandoaquele que nos mantinha em cativeiro, Col. 2:15. E


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despojando os principados e potestades, os expspublicamente.

Sabemos que o Pai planejou nossa Redeno. Joo 3:16; eJesus executou o plano, Ef. 1:7, 1 Ped. 2:24.

Joo 6:47 diz: "Na verdade, na verdade vos digo que aqueleque cr em mim tem a vida eterna".

Creio que o plano foi executado, por isso tenho a vida eterna;

creio tombem que peles Suas feridas sou sarado e que pelaSua graa sou mais do que vencedor.

1 Joo 5:13 declara que tenho a vida eterna.

Se tenho vida eterna, ento tambm tenho a cura.

(Para uma completa explanao a respeito de cura no plano

da redeno, leia o livro: Jesus, aquele que cura. Milharesde pessoas foram curadas enquanto liam este livro.)

Tenho cada uma das minhas necessidades supridas, por issoposso todas as coisas, por Cristo, que me fortalece.

No h mais lutas, nem oraes agonizantes ou mesmonecessidades de jejuns para conseguir bnos, pois so

minhas.Ef. 1:3 diz que Ele me abenoou com todas as bnosespirituais.

Como ento, que eu as recebo?


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Agradecendo ao Pai por elas. Aes de graas abrem a portade par em par, e o louvor conserva aberta.

Por muitos anos temos sido ensinados que temos de gemerem agonia, chorar, orar e ficar firmes para obter a resposta...tudo isto no passa de incredulidade resultante da nossaignorncia da Palavra de Deus, e dos nossos direitos emCristo Jesus.

Se 1 Cor. 3:21 verdade, ento todas as coisas so nossas;em Col. 2:9 diz que somos completos nEle., e em Ef.1:22diz que todas as coisas esto debaixo de nossos ps e queSatans foi vencido. Por isso somos mais do que vitoriosospor quele que nos amou.

Onde est a necessidade de implorarmos e chorarmos?

Isto desonra o Pai.

Capitulo 17

Em meu Nome

Estamos entrando numa era de domnio e onipotncia; cheiosdAquele que maior que aquele que est no mundo; com asabedoria dAquele que chamou o Universo a existncia e

com o direito legal de usar Seu nome em cada crise de nossavida.

Joo 14:13-14 E tudo quanto pedirdes em meu nome eu ofarei, para que o Pai seja glorificado no Filho.

Isto no uma orao. A promessa para usarmos seu Nomeem orao nos dada no captulo 15 e 16.


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E foi exatamente isto que Pedro usou na porta do templochamada Formosa, fato registrado no captulo 5 de Atos.

Ele usou o Nome de Jesus. E disse: Em nome de JesusCristo o Nazareno, anda. E aquele homem que tinha sidoparaltico desde o nascimento saltou sobre seus psperfeitamente curado.

Jesus disse: Tudo o que demandardes (requererdes,exigirdes), em Meu nome (porque a palavra pedir, aquisignifica demandar, requerer, exigir) Eu o farei.

Certa vez uma senhora veio at mim com um cncer no seio,o qual tinha uma ferida que supurava por um ano e meio. Elasentia dores lancinantes continuamente. No Nome de Jesuseu ordenei que aquele cncer cessasse sua atividade. No diaseguinte esta senhora voltou dizendo que o cncer

desaparecera. No havia mais dor.Uma outra senhora com um fibroma de tipo canceroso, veioat mim. O Nome de Jesus curou-a.

Casos de tuberculose, artrites e cnceres so vencidos ederrotados quando usamos o Nome de Jesus. Nenhumadoena ou enfermidade pode resistir diante desse Nome.

Em meu Nome expulsaro demnios.

No h nenhuma orao envolvida nisto, apenas chegamospara a pessoa presa e aflita e dizemos: Em Nome de Jesus,ns te ordenamos Satans, saia deste corpo e leve tododemnio contigo de volta para o inferno ao qual vocpertence.


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Satans sabe que ele est derrotado, e quando usamos oNome de Jesus, ele tem de sair.

Joo 15: 16 A fim de que tudo quanto em meu nomepedirdes ao Pai, ele vo-lo conceda.

Esta uma orao.

Lembre-se que a palavra pedir no grego significademandar, pedir requerer, exigir.

Voc no est demandando de Deus. Voc est demandando que forasdestrutivas sejam quebradas, que doenas sejam curadas, que circunstanciassejam mudadas, que dinheiro seja liberado.

Jesus vai garantir as coisas que demandamos em Seu Nome.

Leia com cuidado Joo 16:24-27, voc perceber numrelance o seu direito legal de usar o Nome de Jesus.

At agora nada pedistes em Meu Nome. Pedi, e recebereispara que o vosso gozo se cumpra.

Quero que voc note a ausncia da palavra crer e dapalavra f. Nestes trs captulos maravilhosos, com estasgrandes promessas, a palavra f ou crer no ocorremnem uma vez.

Ns estamos na Sua famlia, e devido a isto temos direitolegal a estas coisas.

Ef. 1:3 ilustra assim: Bendito o Deus e Pai de nosso SenhorJesus Cristo, o qual nas abenoou com todas as bnosespirituais nos lugares celestiais em Cristo.


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Que coisa maravilhosa Jesus fez por ns.

Como usar o Nome de JesusEsta uma verdade vital para cada um de ns. assim queconsidero este problema.

0 Nome de Jesus usado de duas maneiras principais. Emprimeiro lugar em orao ao Pai.

Joo 15:16 A fim de que tudo quanto em meu nomepedirdes ao Pai ele vo-lo conceda". Joo l6:23 Tudo quantopedirdes a meu Pai em meu nome, ele vo-lo h de dar.

A orao deve ser feita ao Pai em Nome de Jesus, e no aoEsprito Santo, ou a Jesus. ordem divina.

Sua opinio, a minha, ou mesmo de quem quer que seja, no

tem valor algum.Quando orardes, dizei: Pai nosso.Porque Jesus est entre ns e o Pai, em Seu ministrio deMediador e Sumo Sacerdote, para que a orao seja eficaz.

Jesus declara que tudo o que pedimos em Seu nome, o Painos dar.

Isto definitivo. absoluto.

Joo l4:13-14 nos ensina como usar o Nome de Jesus emdoenas, em circunstncias adversas ou mesmo em qualquercrise que atravessamos. esta maneira que eu uso Seu nome.

Certa vez num caso de tuberculose, impus minhas mossobre a pessoa e disse: Corpo, em nome de Jesus, obedea a


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Palavra. A Palavra declara que pelas Suas feridas voc estcurado; e eu te ordeno, esprito de tuberculose, saia destecorpo agora o demnio da doena saiu e a pessoa foicurada.

Usando Seu Nome Hoje

As vezes voc se pergunta porque a igreja no usa esteNome hoje.

Satans tem cegado os nossos olhos para que no o usemos.

Aqui na cidade de Seattle muito difcil encontrarmos umaigreja que esteja usando este Nome hoje em sua vida diria.

O doente levado para o hospital e assistido pelos mdicos.

interessante notarmos que em nossa congregao

praticamente no temos nenhuma enfermidade. E se algumadoece, os irmos oram uns pelos outros e a pessoa curadaimediatamente.

Atos 4:l3-22 registra o caso daquela acusao contra Pedro eJoo por terem curado aquele pobre homem pelo Nome deJesus. E vendo estar com eles o homem que fora curado,nada tinham que dizer em contrrio.., mas para que neo se

divulgue mais entre o povo, ameacemo-los para que falemmais nesse nome a homem algum.

Por qu?

Eles no faziam objeo a que ensinassem a respeito daressurreio ou do novo nascimento. Mas sim quanto a


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ensinarem no Nome de Jesus, porque h poder de cura nesteNome.

Hebreus 13:8 declara que: Jesus Cristo o mesmo ontem,hoje e eternamente.

H tanto poder neste Nome hoje quanto houve no passado.No um problema de f, mas sim o fato de ousarmos imporas mos sobre o enfermo e v-lo recobrar a sade. o fatode ousarmos orar ao Pai neste Nome, e como resultado destaorao vermos milagres serem realizados.

Fique firme em seus direitos da Aliana de Sangue.

Use o Nome de Jesus.

O que a Ceia no Senhor Ensina

Ha duas caractersticas salientes do Pai e de Jesus.Em realidade so mais do que caractersticas, so partesdEles mesmos.

Deus amor.

Ele no apenas um Deus de amor, mas tambm Deus Pai.

Ele creu na existncia do Universo. E quando o homem sedesviou, Ele creu que poderia traz-lo de volta; creu que umdesafio de amor o alcanaria. Creu que o homem seria novacriao, creu que ele seria vitorioso.

Creu que os homens andariam em amor uns com os outros.


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Deus Deus Pai, Jesus como Seu Pai. Foi Ele queintroduziu o amor no mundo.

Jesus veio para apresentar Seu Pai, e Seu Pai amor. Veioapresentar um novo tipo de amor para a raa humanadesgraada e miservel.

O amor o nico recurso para o homem de todas as pocas.

O amor um apelo para o seu corao. F um apelo a sua

imaginao, mas o amor o recurso real.

Jesus nos amou de tal maneira que derramou Sua vida porns.

Jesus creu como o Pai e agiu sobre Sua f. Ele creu que seEle se tornasse o substituto do homem, este reagiria,corresponderia; se pudesse provar para o mundo que amou

os homens de tal maneira, que morreu por eles e sofreu ostormentos da maldio por eles, haveria resposta.

Ele agiu sobre Sua f. Ele tem f na humanidade hoje. Temf na igreja. Tem f em Si mesmo e cr que Sua Palavra vivavencera.

Ele tem f no amor.

A ceia do Senhor uma confisso de nossa f e nossalealdade para amar, da mesma forma que Deus confessouSeu amor dando Jesus Cristo. E Jesus confessou Seu amorpara conosco quando veio aqui e deu Sua vida por ns.

Ambos foram leais no amor.


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Jesus disse estas palavras significativas: Porque todas asvezes que comerdes este po e beberdes este clice anunciaisa minha morte at que eu venha.

Era uma Aliana. Ele disse: Este o meu sangue da NovaAliana. Portanto todas as vezes que voc ou beber, vocmostra tua f em Sua Aliana at que Ele venha.

Quando voc come o po, e bebe o clice voc confirma estaAliana. uma Aliana de amor.

Em primeiro lugar voc confirma lealdade e amor para como Seu corpo, a igreja.

uma confisso do teu amor para com outros.

E uma confisso de que enquanto ceia com eles, voc seprope a levar sua carga.

Voc se identificou com eles da mesma forma que Jesus seidentificou com voc em Sua encarnao e em Sua obrasubstitutiva.

Esta seria a atitude do Mestre com relao Ceia do Senhor.

Quando eu parto o po e bebe do clice, no apenas confesso

minha lealdade a Jesus tambm para cada membro do corpode Cristo, que parte o po e bebe do clice comigo.

Se eu estou forte, eu levo a carga dos fracos. Eu assumo assuas fraquezas.

A Ceia do Senhor significa que nunca os critico, assumosuas responsabilidades e fraquezas.


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A Urgncia da hora

Algum ainda h de se levantar e compreender isto.

As pessoas ainda vo penetrar nesta verdade.

Eu tenho a convico de que esta a mensagem da dcimaprimeira hora, e que esta a mensagem para a igreja hoje.

Nos dias trabalhosos que viro, vamos requerer tudo o que

Deus possa nas dar, para permanecermos firmes atravs dasprovas que estamos passando e das que ainda iremos passar.Vejam, irmos, este ensino sobre o Aliana de Sangue, sobreo relacionamento que temos com Deus por causa da Aliana,sobre a capacidade que temos de usar o Nome de Jesus, esteensino maravilhoso sobre nossa identificao e nossosprivilgios, a mensagem para os dias que viro.

Ela nos capacitar para enfrentarmos todas as foras dastrevas.

Voc sabia que Jesus no momento da grande Comisso ~&no Evangelho de Marcos, disse algo deveras peculiar?

Disse: Em meu Nome expulsaro demnios.

Porm no pude compreender seu significado. Mas agora eusei o que significa. Nos ltimos dias, os demnios teromuitas proeminncias.

Satans sabendo que seus dias esto se encurtando, vem paraa Terra com todo o seu exrcito e ns vamos passar por umperodo de conflito espiritual tal como a igreja nunca viu.


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No ser apenas perseguio. Mas os demnios tentaroquebrar o esprito de igreja e de unidade em seuscomponentes.

A Igreja precisa aprender o segredo, para enfrentar as hostesdas trevas no Nome de Jesus.

Alianca de Sangue - E.W Kenyon

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