Aguilar 02

8/13/2019 Aguilar 02

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THOMAS B. A L L E N

P o s e s i ó nH is to r ia r e a l d e u n e x o r c is m o

T r a d u c c ió n d e C a r m e C a m p s

grijalbo

grupo grijalbo-mondadori

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A la memoria del padre William S. Bowdern, S. J.

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filmación de la película El exorcista, igual <ue el padre ThomasBermingham S" 4" El doctor 3ichard Broughton director de investigación del!nstitute of Parapsychology de Durham 2arolina del #orte me introdu?o alelemento parapsicología del caso y me proporcionó documentos <ue me

ayudaron en gran manera a reconstruir el papel del reverendo SchulFe" Demanera similar el padre Cran% Bober me proporcionó información muyvaliosa acerca de los dos e=orcismos realiFados en 3obbieH" 4udyCol%enberg me guió hasta fuentes psi<uiItricas de las opiniones modernasacerca de la posesión"

/i esposa Scottie <ue me ha ayudado con su amor y apoyo cada veF<ue he escrito un libro se hiFo investigadora por mí en >ste y meproporcionó información y perspectivas indispensables"

Cinalmente doy las gracias a mis editores 0eslie /eredith y Tom 2ahillpor ver lo <ue al principio yo no veía" Este libro no habría podido escribirsesin su fe" Cue tarea de Tom corregir el manuscrito inicial" /e hacíapreguntas y buscaba la claridad como sólo un profesional sabe hacerlo" ,

partir de ahora cuando alguien me pregunte hace un buen editor paraayudar a un autor y un libro le hablar> de Tom 2ahill"

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&

¿ERES TÚ, TÍA HARRIET?

3obert /annheim& nació en &'(6 en el seno de una familia <ue luchabapor sobrevivir durante la Gran Depresión" Su padre Jarl /annheim igual<ue muchos de los padres <ue vivían en las afueras de ;ashingtontraba?aba para el gobierno federal" El sueldo era ba?o pero el empleo erafi?o" , causa de la Depresión la vida era cada veF mIs dura y pronto laabuela ;agner se trasladó a vivir con ellos" 0os hogares con tresgeneraciones no eran inusuales ya <ue como a menudo decía la gentecuando los tiempos eran difíciles lo Anico con lo <ue se podía contar era lafamilia" Ksta sería una lección <ue 3obbie oiría una y otra veF mientras

crecía"En enero de &'1' cuando aAn faltaban unos meses para <ue 3obbiecumpliera catorce a)os la vida transcurría con absoluta normalidad" Elmuchacho se levantó de la cama desayunó fue a la escuela regresó acasa escuchó sus programas de radio favoritos hiFo los deberes cenó y seacostó" Era un chico delgado pesaba cuarenta y tres %ilos y no sufríaningAn problema mental o físico evidente" #o era muy aficionado a losdeportes y prefería los ?uegos de mesa <ue practicaba en la cocina"

2omo era hi?o Anico tenía <ue contar con los adultos <ue había en casacomo compa)eros de ?uego" no de estos adultos era su tía .arriet lahermana de Jarl /annheim <ue vivía en St" 0ouis pero <ue visitaba a los/annheim con frecuencia" 2uando se alo?aba en casa de Jarl .arriet

respondía al inter>s de 3obbie por los ?uegos de mesa y le presentó unonuevo* el tablero Oui?a"

Ella le ense)ó a colocar los dedos roFando la placa una fina plataformade madera <ue se movía sobre pe<ue)os rodillos por encima de lasuperficie de madera del tablero Oui?a" ,lrededor del tablero estaban lasletras del alfabeto los nAmeros del L al ' y las palabras SíH y #oH" 3obbieestaba fascinado" 0e gustaba el movimiento desliFante de la placa mientrasiba de una letra a otra deletreando las respuestas a las preguntas <ue >l otía .arriet formulaban"

El tablero Oui?a Msu nombre procede del franc>s oui y el alemIn ja NsíM

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3obert /annheim no es su verdadero nombre" Tambi>n se utiliFan seudónimos para los demIsmiembros de la familia incluidos tía .arriet y otros parientes <ue aparecerIn mIs adelante"

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era algo mIs <ue un ?uego" 2omo tía .arriet era espiritista lo considerabauna manera de establecer contacto entre este mundo y el otro" 0a placae=plicó a 3obbie a veces se movía como respuesta a las contestaciones<ue daban los espíritus de los muertos" Se comunicaban penetrando en la

consciencia de las personas <ue se hallaban ante el tablero" 0os espíritusdi?o tía .arriet producían impulsos <ue via?aban a trav>s del m>dium a laplaca la cual se movía obediente para deletrear las palabras o se)alarSíH o #oH"

Tía .arriet parecía tratar a 3obbie mIs como un amigo especial <uecomo un sobrino" Poseía una cualidad e=ótica en especial cuando hablabade espiritismo" Entre visita y visita 3obbie a veces ?ugaba solo con eltablero Oui?a" Estaba acostumbrado a encontrar diversiones solitarias"

.arriet dedicaba gran cantidad de tiempo y energía a intentarcomunicarse con los espíritus de los muertos" Ella creía no sólo <ue la vidaprosigue despu>s de la muerte sino <ue podía comunicarse con losespíritus de las personas <ue habían muerto" Durante a)os la madre de

3obbie Phyllis había oído hablar de espiritismo a su cu)ada" Phyllis no seconsideraba espiritista pero creía en algo de lo <ue .arriet profesaba" Elpadre de 3obbie no le daba ningAn cr>dito" $ tampoco la abuela ;agner"

Tía .arriet di?o a 3obbie y Phyllis <ue a falta de un tablero Oui?a losespíritus podían intentar llegar a este mundo dando golpecitos en lasparedes" Este fenómeno era muy conocido por los espiritistas <uienespodrían citar muchos casos en los <ue se había establecido contactomediante golpecitos" 2ontando los golpes y respondiendo con el mismonAmero una persona viva podía iniciar un sistema de comunicación ydesarrollar un código" 0os golpes eran un m>todo mIs lento y menos eficaF<ue el tablero Oui?a pero al menos resultaban un medio para <ue losespíritus llegaran hasta ellos"

0a me?or manera de comunicarse con el mundo de los espíritus segAncreía tía .arriet era mediante una sesión de espiritismo en la <ue loscreyentes se cogían de las manos con un m>dium para fundir así susenergías psí<uicas" Si la sesión iba bien un espíritu tomaba el cuerpo delm>dium en lugar de sólo los dedos y las manos" 0as actividades de .arrieten /aryland no incluyen ninguna sesión de espiritismo" Pero comodemuestran los hechos <ue a continuación se narran la familia conocía bienvarios m>todos para intentar ponerse en contacto con los muertos"

Grandes fuerFas empeFaban a concentrarse en el hogar de los

/annheim una casa de madera de dos pisos en /ount 3ainier /arylanden las afueras de ;ashington D" 2" Se las podría denominar fuerFaspsicológicas aun<ue >sta es una designación insuficiente para el horrorabrumador <ue se avecinaba" Otros puede <ue <uieran llamarlo fuerFasdiabólicas sobrenaturales o paranormales" Cuera cual fuere el origen algopoderoso estaba a punto de invadir la mente de 3obbie y posiblemente sualma"

n guardiIn de las fuerFas psicológicas en a<uella >poca y en a<uellugar era tía .arriet" Para una espiritista como ella los intentos de tratarcon los muertos no eran ni paganos ni peligrosos" 0a mayoría de espiritistasse consideraban buenos cristianos seguidores de 4esucristo <uien habíademostrado con Su resurrección decían ellos su afirmación de <ue hayvida despu>s de la muerte" Sin embargo los espiritistas no escuchaban las

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advertencias bíblicas contra el trato con espíritus" El Deuteronomio llama aesto abominación para Se)orH y el 0evítico dice* Todo hombre o mu?er enel <ue resida un bru?o o adivino morirI* se le lapidarI con piedras susangre caerI sobre ellosH"

0as siniestras palabras bíblicas demuestran lo profundo <ue es para lapsi<ue humana el temor de los muertos" Sin embargo en la historia bíblicade SaAl incluso un rey en otro tiempo bendecido por Dios recurre alempleo de un m>dium" El rey SaAl disfraFado va a ver a una mu?ernigromInticaH la pitonisa de Endor" Kl le pide <ue haga aparecer al profetaSamuel <uien pregunta*

MQPor me has turbado haci>ndome salirRSamuel <ue puede ver el sombrío futuro de SaAl le dice <ue morirI en

el campo de batalla lo cual ocurre pronto"/uchos antes y despu>s de este suceso han buscado ese poder* la

capacidad de ver el futuro" 0a visita de SaAl a la pitonisa demuestra lacreencia de <ue los difuntos <ue moran en algAn lugar despu>s de la

muerte pueden ver los acontecimientos futuros y predecir la conductahumana" Esta creencia ha persistido al igual <ue el miedo a los intentos decomunicarse con los muertos" Pero a veces ha parecido <ue lasgratificaciones Mla clarividencia el poder el conocimientoM merecíancorrer ese riesgo"

0os intentos de comunicarse con los muertos tradicionalmente se hanllevado a cabo a trav>s de un m>dium" Kl o ella invoca a un espíritu <ueentonces se apodera del m>dium" Se trata de una forma de posesión" 0osespiritistas como tía .arriet no consideraban <ue sus creencias significaran<ue se aceptaba la posesión" Pero tanto si se realiFaba una sesión deespiritismo como si se utiliFaba un tablero Oui?a los espiritistas penetrabanen el mismo fenómeno <ue la Biblia condena con tanta vehemencia"

El sIbado &6 de enero de &'1' Jarl y Phyllis /annheim salieron por lanoche de?ando a 3obbie y a la abuela ;agner solos en casa" Poco despu>sde <ue Jarl y Phyllis se marcharan la abuela ;agner oyó un goteo" Ella y3obbie comprobaron todos los grifos de la limpia y bien cuidada casa" #oencontraron el origen del ruido"

Entraron en cada habitación se detenían y escuchaban aguFando eloído para localiFar el rítmico y persistente ruido" Por fin decidieron <ue elgoteo procedía del dormitorio de la abuela ;agner deba?o del techoinclinado del segundo piso" Entraron y mientras escuchaban el fuerte

goteo vieron <ue un cuadro en el <ue estaba representado 2ristoempeFaba a sacudirse como si alguien estuviera golpeando la pared pordetrIs del cuadro"

2uando Jarl y Phyllis /annheim regresaron a casa el ruido de goteohabía cesado" Pero había comenFado otro e=tra)o sonido* unos ara)aFoscomo si una garra rascara la madera" 0os cuatro permanecieron de pie en eldormitorio de la abuela ;agner y escucharon" Jarl se agachó y miró deba?ode la cama" 0os ara)aFos parecían proceder de allí" Jarl sonrió y di?o <ueuna rata o un ratón había decidido entrar para protegerse del frío delinvierno y construir un nido deba?o de la cama de la abuela" Por fin losara)aFos de?aron de oírse y todos se acostaron maravillados o asustadosen secreto"

.acia las siete de la tarde siguiente los ara)aFos volvieron a oírse

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deba?o de la cama de la abuela ;agner" Jarl volvió a culpar a una rata o unratón" 0lamó a un e=terminador <uien levantó una tabla del suelo en buscade se)ales de algAn roedor" #o encontró ninguna pero puso veneno por siel roedor había desaparecido sólo momentIneamente"

Durante las siguientes noches los ara)aFos prosiguieron comenFabanhacia las siete y de?aban de oírse hacia medianoche" Entre los miembros dela familia se hablaba poco de esos ruidos nocturnos" E=teriormente todosestaban de acuerdo con Jarl* una rata o un ratón hacía ese ruido y al finalparaba" 0os ara)aFos eran un fastidio nada mIs" ,un así la bAs<ueda deJarl era en cierto modo desesperada" 0evantó mIs tablas del suelo yarrancó paneles de las paredes"

SegAn se supo mIs tarde en a<uella >poca nadie especulaba muchoacerca del origen de los ara)aFos" Pero Phyllis al menos estaba empeFandoa creer <ue el goteo y los ara)aFos de alguna manera estaban relacionadoscon tía .arriet y sus intentos de comunicarse con los espíritus"

El 89 de enero once días despu>s de oírse los primeros ara)aFos tía

.arriet murió en St" 0ouis donde la familia /annheim tenía muchosparientes" 3obbie <ue parecía desolado por la muerte volvió a utiliFar eltablero Oui?a" Se pasaba horas con >l" , sus padres y a su abuela no lesinteresaba saber preguntas hacía ni respuestas podía haber leídomientras la placa se movía sobre el tablero" 2asi con total certeFa empleabael tablero Oui?a para intentar llegar hasta tía .arriet" Cuera cual fuese el>=ito obtenido no cabía duda de <ue ella permanecía en la casa al menoscomo recuerdo"

.acia la >poca de la muerte de tía .arriet los ruidos de ara)aFos en lahabitación de la abuela cesaron" Jarl proclamó <ue el ruidoso roedor habíamuerto o se había ido" Pero arriba en la habitación de 3obbie comenFarona oírse nuevos ruidos ruidos <ue al principio sólo >l podía oír" Kl losdescribió como el rechinar de unos Fapatos" Era Mdi?oM como si alguiencaminara ?unto a mi cama arriba y aba?o con unos Fapatos <ue rechinaban"H , 3obbie no parecía asustarle este ruido <ue comenFaba cuando >l seponía el pi?ama y se metía en la cama"

Tras seis noches de oír el rechinar de Fapatos Phyllis y la abuela ;agnerfueron a la habitación de 3obbie y se acostaron con >l en su cama" 0os tresoyeron el ruido de unos pies <ue se movían pero los pies parecían marcharal son de un tambor* arriba y aba?o ?unto a la cama arriba y aba?o arriba yaba?o"

Phyllis no pudo soportarlo mIs*MQEres tA tía .arrietR Mpreguntó de pronto"

#o obtuvo respuesta"Phyllis esperó un momento y nuevamente di?o*MSi eres .arriet golpea tres veces",lgo <ue parecía una ola de presión empu?ó a las tres personas <ue se

hallaban en la cama" 0a presión pareció pasar a trav>s de ellas y golpear elsuelo deba?o de ellas" El ruido de un golpe reverberó desde el suelo" Otraola" Otro golpe" na tercera ola" n tercer golpe"

Phyllis volvió a esperar y di?o*MSi eres .arriet confírmamelo dando cuatro golpes"na ola de presión y un golpe" na ola" n golpe" na ola" n golpe" na

ola y el cuarto golpe",hora deba?o de ellos dentro del colchón sobre el <ue se hallaban

tumbados oyeron lo <ue parecía el ara)aFo de una garra" #o les tocó pero

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percibieron el sonido <ue se onduló a trav>s del colchón" Despu>s alcomparar las reacciones Phyllis y la abuela recordaron <ue aterradas cadauna había fingido no haber oído el ara)aFo" En ese momento se dieroncuenta las dos mIs tarde el colchón empeFó a sacudirse primero

suavemente y despu>s con violencia"2uando cesaron las sacudidas los bordes de la ropa de la cama <ueestaban remetidos en el colchón se elevaron" 2omo narraronposteriormente las mu?eres los bordes de las sIbanas se levantaron sobrela superficie de la cama y se enroscaron como si estuvieran almidonadasH"

Sin decir palabra 3obbie su madre y su abuela ba?aron de la cama <uede repente se había <uedado <uieta y tocaron la endurecida colcha" Suslados cayeron y la cama recuperó su aspecto normal"

Pero los ara)aFos en el colchón no pararon a<uella noche ni la siguiente"0os ara)aFos prosiguieron noche tras noche durante mIs de tres semanas"

Estos alarmantes fenómenos no se producían solamente en casa de los/annheim" 0os pupitres de la escuela de 3obbie eran unidades de asiento y

pupitre movibles con un solo braFo <ue servía de superficie para escribir"En enero y febrero varias veces el pupitre de 3obbie dio una sacudida haciael pasillo y empeFó a ir de un lado a otro golpeando los otros pupitres yprovocando un gran alboroto en la clase" ,un<ue el profesor supusonaturalmente <ue 3obbie impulsaba su pupitre con los pies >ste ?uró <ueno lo había hecho" Se había movido solo di?o" /Is tarde al describir a sumadre el movimiento del pupitre 3obbie di?o <ue el pupitre se desliFabasobre el suelo como una placa de Oui?a"

E=iste una gran cantidad de literatura en todo el mundo <ue habla desucesos como >stos* sucesos e=tra)os e ine=plicables <ue la gentee=perimenta e intenta describir" 0as historias forman círculos conc>ntricoscon los asustados y balbuceantes testigos en el centro" ,lrededor de >steen el primer círculo apretado se encuentran los asombrados parientes yamigos <ue escuchan y se preguntan confían pero no creen" En el segundocírculo detrIs de los primeros oyentes <ue conocen a los testigos estIn losvecinos y los <ue gustan de hacer circular rumores <ue cuentan lo <ue hanoído o lo <ue han imaginado <ue oían adornando el distante suceso condetalles erróneos sacados de otras historias o de su propia inspiración" Dea<uel d>bil y creciente círculo suele salir el relato <ue llega a las AltimaspIginas de los periódicos <ue serI leído con sonrisas irónicas por losesc>pticos" ,l final los relatos se abrirIn paso hasta las revistas y los librosde los aut>nticos creyentes los fanIticos cuya fe en lo ine=plicable no ese<uiparable a la demanda de hechos"

Pero algo diferente iba a ocurrir con los relatos de los sucesos ocurridosen la casa de los /annheim" En el primer círculo no sólo se hallaban losparientes y amigos sino tambi>n ministros de la iglesia psicólogos ysacerdotes <ue escribieron lo <ue oyeron y vieron" , trav>s de sutestimonio los acontecimientos <ue e=perimentó 3obbie <uedaríanregistrados"

Sin embargo durante los siguientes días sólo e=istiría el centro" #ingAne=tra)o se hallaba allí para vivir las noches <ue se iniciaban con temor" Enla casa no se encontraba nadie salvo 3obbie y su familia para oír y ver lo<ue ellos creían <ue oían y veían"

3obbie siempre se hallaba presente cuando sucedía algo misterioso" Enuna ocasión un abrigo <ue estaba colgado salió volando de un armario y

cruFó una habitación" En otra una Biblia se elevó desde la librería y aterriFó

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a los pies de 3obbie" Kl se encontraba cerca cuando otros vieron unanaran?a y una pera cruFar volando la habitación" n día la mesa de lacocina se volcó" Otro día la tabla del pan se desliFó por el mostrador de lacocina y cayó al suelo" na ma)ana Phyllis rega)ó a 3obbie por esparcir su

ropa por toda la cocina" 3obbie ?uró <ue cuando se había acostado habíade?ado la ropa sobre una silla de su dormitorio"n domingo recibieron la visita de unos parientes" Todos se hallaban en

la sala de estar cuando la gran silla tapiFada donde se sentaba 3obbiepareció elevarse ligeramente del suelo y luego volcarse" 3obbie cayó alsuelo" ,sombrados los miembros de la familia se reunieron en torno a lasilla" El padre y el tío de 3obbie se sentaron en la pesada silla e intentaronvolcarla" #o lo lograron"

/ientras los miembros de la familia seguían hablando de la silla <ue sehabía volcado uno de ellos se)aló una mesita" n ?arrón <ue había en ellase estaba elevando lentamente" uedó suspendido en el aire un momento"Despu>s cruFó volando la habitación y se estrelló contra una pared"

0a familia de 3obbie al principio trató de seguir con su vida normal"3obbie incluso bromeaba acerca de las cosas divertidas <ue sucedían a sualrededor" n día los miembros de la familia subieron al coche de Jarl/annheim y partieron a visitar a unos amigos <ue vivían en una ciudadsituada a unos 91 %ilómetros de distancia" El via?e transcurrió sin incidentes"0os /annheim dando gracias por tener un respiro de los problemas <uesufrían en casa se reunieron con sus amigos en la sala de estar" /ientraslos adultos charlaban vieron algo <ue mIs tarde todos aceptaron habervisto* la mecedora en la <ue 3obbie estaba sentado empeFó a girar comouna peonFa" 0os pies del muchacho no tocaban el suelo" Parecía imposible<ue la mecedora girara sobre su e?e" Pero todos lo habían visto con suspropios o?os"

,lgo le sucedía a 3obbie" Pero QR Sus fren>ticos padres intentabane=plicar los fenómenos como travesuras trucos <ue había aprendido dealgAn libro de magia" na y otra veF 3obbie repetía* «¡Yo no lo e eco!¡Yo no lo e eco!".#

Pero nadie en la escuela le había creído cuando lo di?o y sucedió lomismo en casa y en casa de esos amigos" 3obbie manifestó <ue se sentíademasiado turbado para ir a clase" Sus padres le permitieron <uedarse encasa mientras pensaban hacer a continuación"

0os incidentes de a<uellas semanas penetraron en la memoria de lostestigos no como una narración sino como pieFas de un mosaico" 2uandomIs tarde comentaban los sucesos los padres repetían* 0o hemos

intentado todoH" 0a secuencia de sus movimientos no estI documentada" 0o<ue se sabe es <ue estaban desesperados" ,trapados en un torbellino deacontecimientos terribles acudieron a un m>dico a un psicólogo a unpsi<uiatra a un m>dium y a un ministro de la iglesia"

El m>dico el psi<uiatra y el psicólogo no de?aron documentos escritos desus hallaFgos e=cepto una observación del psi<uiatra" Declaró <ue nocreía en los fenómenosH" E informó <ue creía <ue 3obbie era normalH" Elm>dico tambi>n di?o <ue le parecía <ue a 3obbie no le sucedía nadaaun<ue en una notable descripción insuficiente del estado de 3obbie ena<uella >poca a)adió <ue 3obbie parecía algo tensoH" El m>dium afirmó<ue no se podía hacer nada dando a entender <uiFI <ue la ordalía tenía

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0as citas en cursiva son reconstrucciones de los documentos v>ase $uentes%. 0as citas entre comillasaparecen literalmente en los documentos o proceden de informes de testigos"

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<ue terminar por sí misma"El psicólogo e?ercía en lo <ue se llamaba una clínica de reconocimiento

de salud mental" En ella en la típica secuencia del e=amen <ue se realiFabaen la >poca se habría clasificado el coeficiente de inteligencia de 3obbie se

le habría probado la memoria visual y auditiva y se le habría hecho moverpieFas de madera y poner tacos en agu?eros mientras funcionaba uncronómetro en una prueba ideada para medir la e=actitud y rapideF de losmovimientos de su mano"

Probablemente tambi>n le calibraron la salud mental mediante otras dospruebas bIsicas* asociación de palabras y respuestas a una serie deilustraciones" Se le debió de pedir <ue construyera una corta historia paracada ilustración" Esta variación del test de 3orschach de la mancha de tintaestaba considerada como una manera segura de valorar la salud de laimaginación de una persona"

na psi<uiatra <ue ha estudiado las prIcticas de a<uella >pocaespeculaba sobre clase de reconocimiento se le habría hecho a 3obbie"

#o se le habrían hecho preguntas específicas Mdi?oM" Es dudoso pore?emplo <ue un psicólogo de la clínica le hubiera preguntado cosas como*UQ2uInto tiempo hace <ue te sientes asíRU 0os <ue e?ercían la higienemental en a<uella >poca tendían a contentarse con la descripción <ue hacíael propio paciente" H

Ella suponía <ue 3obbie no habría dicho muchas cosas de lo <ue le habíaestado sucediendo"

,lgunos pacientes Mdi?oM saben disfraFar los síntomas y guardansecretos ante los e=tra)os en especial cuando sospechan <ue seríaninternados en un hospital y separados de sus padres" H

El tratamiento psi<uiItrico de la >poca era partidario del electroshoc% yla insulina para la formas graves de enfermedad mental clasificadas comoes<uiFofrenia o demencia precoF o lo <ue se describía vagamente comodepresión" Eran corrientes las lobotomías frontales" Se llevaban a cabo enpersonas <ue actuaban con agresividad o mostraban síntomas de paranoiae=trema"

0o mIs probable es <ue 3obbie no fuera sometido a tratamiento por<uenadie podía imaginar lo <ue le estaba sucediendo" Pero el ministro luteranoal <ue recurrieron los /annheim pronto elaboró su propia teoría"

El reverendo 0uther /iles SchulFe de la cercana Trinity 0utheran 2hurchhabló con 3obbie y sus padres y escuchó con cortesía lo <ue ellos lecontaron <ue había estado sucediendo en su hogar" Phyllis y Jarl /annheimdi?eron a SchulFe <ue acudían a >l por<ue estaban convencidos de <ue

3obbie era víctima de un espíritu maligno" Phyllis se preguntaba si podía sertía .arriet"Durante varias visitas <ue realiFó a la casa SchulFe vio muebles <ue se

movían sin <ue aparentemente los empu?ara nadie" Vio platos <ue volabany contempló sacudirse la cama de 3obbie" SchulFe guardó para sí la opiniónde <ue 3obbie de alguna manera causaba estos e=tra)os sucesos" Setrataba de trucos hIbiles no fenómenos místicos pensó SchulFe" Pero eranlo bastante reales y aterradores como para amenaFar el bienestar de unafamilia a la <ue >l admiraba y había prometido ayudar" ,sí <ue llamó a otroministro luterano y ?untos planearon un enfo<ue religioso para resolver o almenos tratar el problema de la familia" Tambi>n tenía algo mIs en mentealgo <ue no tenía nada <ue ver con la religión"

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EN POS DE UN POLTERGEIST

0os documentos <ue e=isten acerca de los sucesos acaecidos en casa de3obbie /annheim no constituyen una narración coherente y consistente"0os puntos de vista difieren" El propio 3obbie en esta etapa sólo es unafigura confusa el centro desenfocado de unos acontecimientos <uerIpidamente pasaron de ser e=tra)os a ser horripilantes" 0os detalles amenudo resultan oscuros y proceden de unos padres fren>ticos y unaabuela aterroriFada" 0a llegada de SchulFe a)ade un nuevo testimonio a losrelatos de lo <ue estaba sucediendo en casa de los /annheim" SchulFe fueel primer e=tra)o <ue fue partícipe de la penosa e=periencia de la familia yde?ó registrado lo <ue veía" ,cudió en respuesta a una petición de ayuda

una petición inspirada por la creencia de <ue de alguna manera >l utiliFaríala religión como arma contra lo <ue fuera <ue estaba asediando el hogar delos /annheim"

,l principio di?eron a SchulFe los padres de 3obbie habían creído <uealguien había caminado dormido e inadvertidamente había producido losruidos y movido los ob?etos" Otra posibilidad di?eron era <ue alguiencausara los fenómenos como travesura" En cual<uiera de los dos casos3obbie era el sospechoso"

Pero ahora di?eron oían y veían cosas <ue 3obbie no podía causar".abían vivido una noche particularmente horripilante"

0a casa estaba tran<uila" 3obbie dormía en su habitación" De repenteempeFó a gritar" Sus padres y su abuela se precipitaron a su habitación"

/ientras >l gritaba tumbado en la cama vieron una robusta cómodadesliFarse por la habitación hacia la puerta y blo<uearles la salida"Entonces uno a uno los ca?ones llenos se abrieron y se cerraron"

$ contaron a SchulFe el propio 3obbie estaba cambiando" Se mostrabahosco y reservado" na noche mientras dormía le oyeron maldecirlesdiciendo obscenidades <ue no se atrevieron a repetir ante el ministro de laiglesia" #i si<uiera creían <ue 3obbie supiera palabras como allas"

Olvidaron todas sus ideas de sonambulismo y travesuras" Estabanconvencidos di?eron de <ue algAn espíritu M<uiFI tía .arrietM habíaentrado en su casa y podría estar intentando penetrar en 3obbie" SegAn elrelato de SchulFe en este punto los padres de 3obbie empeFaban a

preguntarse si se trataba de posesión diabólica" , la saFón sólo poseían unconocimiento nebuloso de la posesión" $ el propio SchulFe poco pudo

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a)adir"2omo ministro luterano sabía bien <ue /artin 0utero consideraba <ue

todas las enfermedades mentales eran casos de posesión diabólica" 0osministros luteranos ilustrados como SchulFe ya no lo creían por supuesto"

na de sus primeras recomendaciones fue <ue la familia buscara ayudapsi<uiItrica" Pero SchulFe no pudo responder a los temores de la familia desi se trataba de posesión"

Teológicamente la iglesia luterana no tenía medios para tratar laposesión diabólica" 0utero había eliminado muchos de los rituales secularesdel catolicismo incluido el e=orcismo la e=pulsión de los demonios" Kl creía<ue el rito del e=orcismo simplemente era una e=hibiciónH del diablo"Prefería enfrentarse a >ste con la oración y el desprecioH"

SchulFe parece <ue intelectual o espiritualmente no estaba convencidode la posibilidad de posesión" ,sí <ue siguió el camino traFado por 0utero",l principio prob> con la oración Mcomentó posteriormente a un periodistaM" 3ec> con los padres y el muchacho en su casa y con el muchacho en la

mía" $ se reFaban oraciones por >l en la iglesia" H Tambi>n incitó a los/annheim a <ue tomaran la 2omunión cada domingo" 0o mIs pró=imo ale=orcismo <ue SchulFe estuvo di?o fue cuando ordenó <ue fuera lo <uefuese lo <ue le perturbara en el nombre del Padre del .i?o y del EspírituSanto saliera y de?ara al chico en paFH"

SegAn el relato de SchulFe la familia no siguió su conse?o de <ue unpsi<uiatra e=aminara a 3obbie" Pero la familia di?o a otras personas <uehabían consultado con un psi<uiatra y <ue >ste había diagnosticado <ue3obbie era normal"

SchulFe <ue traba?aba con otro ministro luterano intentó ayudar a lafamilia organiFando círculos de oración en la iglesia" 0os círculos fueronprobablemente una de las maneras en <ue las historias acerca de 3obbieempeFaron a difundirse por la comunidad" Su casa se convirtió en la casaencantada y >l pasó a ser el chico encantado"

/ount 3ainier se e=tiende a lo largo de la línea noreste del distrito de2olumbia a unos nueve o dieF %ilómetros de la 2asa Blanca" Pero podíahaber sido una pe<ue)a ciudad a cientos de %ilómetros de ;ashington" Suscasas de estructura pe<ue)a y estuco estIn muy ?untas y en la mayoría deellas el te?ado se inclina sobre un porche lo <ue da sombra a la puertaprincipal" 0os patios traseros son pe<ue)os y vallados" En las callesflan<ueadas por Irboles se tiene la sensación de <ue la gente <uiere vivircon intimidad y tran<uilidad" /ount 3ainier era de esos lugares en <ue elalcalde conocía a todos los <ue hacía tiempo residían allí y a la mayoría de

reci>n llegados y mantenía vigilados a los e=tra)os" #o pasó mucho tiemposin <ue muchas personas supieran <ue algo e=tra)o sucedía en la casa delos /annheim en el nAmero (8&L de Bun%er .ill 3oad"

0os ministros de la iglesia no contribuyeron a los rumores sobre la casaencantada" Tampoco estaban de acuerdo con las sospechas de los padresde <ue las e=periencias de 3obbie tenían algo <ue ver con el mal" 0o <ue losministros veían era a un muchachito y a su familia atormentados" 3eFabanpara <ue Dios les aliviara ese tormento"

SchulFe no se sentía cómodo con la idea de la posesión diabólica" Para>l la idea de posesión de una persona por SatanIs habría sido una creenciade la iglesia católica romana" Desde la antigWedad el pensamiento cristianosostenía <ue el diablo como caudillo de los Ingeles caídos del paraíso era

un poderoso adversario" Entre sus astutos poderes segAn la teología

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cristiana se encontraba la capacidad de poseer a un ser humano"Desde el punto de vista protestante de SchulFe la posesión tenía <ue ser

una reli<uia medieval algo <ue se había de?ado a los católicos cuando lareforma conducida por 0utero dividió al mundo cristiano" Pero e=istían otras

dos reservas de creencias conocidas ambas por SchulFe" ,lgunosprotestantes conservadores incluidos los luteranos creían en un diabloreal un ser <ue podía causar el mal" SchulFe se apartaba de esa visiónfundamentalista y se inclinaba hacia otra creencia una amalgama delespiritismo practicado por tía .arriet y uno de los intereses de SchulFe laparapsicología"

El espiritismo en Estados nidos se remonta a un caso de ruido degolpes en una gran?a de .ydesville #ueva $or% en &515" Dos hermanasJate Co= de doce a)os y /argaretta Co= de catorce oyeron los golpesdurante varias noches" De modo pueril una noche Jate chas<ueó los dedosal oír el ruido y segAn contó posteriormente cada veF <ue chas<ueaba losdedos se oía un golpe" 0a muchacha elaboró un código con <uien producía

los golpes <uien di?o ella se identificó como un hombre <ue había sidoasesinado en la casa"0as historias sensacionalistas <ue se contaban de las hermanas Co= y

sus posteriores habilidades como m>diums contribuyeron a <ue se renovarala creencia en la comunicación con los muertos y esto inspiró la fundaciónde la iglesia espiritista en Estados nidos" 2omo espiritista segAn elSpiritualist &anual, tía .arriet había creído en la comunicación entre estemundo y el de los espíritus a trav>s de un m>diumH" Esta utiliFación de unm>dium es una forma benigna de posesión"

0os espiritistas no creen en la posesión diabólica pues no creen en losespíritus malvados" #ingAn ser es UmaloU por naturaleFaH indica el&anual. Pero e=isten espíritus <ue han pasado por este mundo al /undodel Espíritu ignorando por completo las leyes espiritualesH" 0os espiritistastambi>n creen <ue una persona <ue actAe como m>dium no puede sufrirningAn da)o"

,sí si tía .arriet introdu?o a 3obbie en el espiritismo y si >l tuvo algunae=periencia como m>dium ella actuó como mentora con buenasintenciones como alguien <ue creía <ue podía estar ayudando al ni)o en sucrecimiento intelectual y espiritual" 2omo el maestro de mAsica me?ora elinstrumento <ue toca Mdice el &anualM así un espíritu <ue controla a unorganismo humano con el fin de e=presar el pensamiento total imparte unmayor poder tanto al cerebro como al espíritu del m>dium" H

El conocimiento <ue SchulFe tenía del espiritismo no le venía

directamente sino a trav>s de la parapsicología el estudio de sucesos <ueno parecen tener e=plicación en la ciencia convencional" Kl compartía conlos parapsicólogos la creencia de <ue la percepción e=trasensorial ESP eningl>sX e=istía en las personas en grados diversos" 0os e=perimentos depercepción e=trasensorial entonces al igual <ue ahora se centraban en tresfenómenos* la telepatía la capacidad de transmitir pensamientos de unamente a otra sin utiliFar los sentidos normales la clarividencia lapercepción de acontecimientos o cosas <ue se producen a grandesdistancias o estIn ocultas a la vista y la psico<uinesis el movimiento ocontrol de ob?etos empleando sólo el pensamiento una manifestación de lamente sobre la materia"

0a diferencia entre espiritismo y parapsicología es la diferencia percibida

entre fe y ciencia" 0os espiritistas aceptan intuitivamente los fenómenos de

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la percepción e=trasensorial ?unto con la idea de los m>diums y lacomunicación con los muertos los parapsicólogos <uieren demostrar lae=periencia e=trasensorial y encontrar una e=plicación científica a ella"

, SchulFe le interesaba en particular la psico<uinesis* PJ en ingl>sX para

los parapsicólogos" Durante sus primeros encuentros con los padres de3obbie se enteró de los ob?etos <ue se movían y tal veF vio algunose?emplos de psico<uinesis con sus propios o?os" Pero raFonó SchulFe era lacasa de 3obbie" Kl podía haber fabricado los fenómenos de maneraconsciente o inconsciente"

.acia principios de febrero Jarl y Phyllis /annheim creían haber llegadoal límite" #oche tras noche 3obbie se agitaba durante horas mediodormido o completamente despierto" 2uando por fin se dormía teníapesadillas durante las cuales gritaba o murmuraba palabras y frases comosi hablara con alguien" ,lgo le torturaba" Sus padres di?eron a SchulFe <ue siesta agonía sin nombre persistía 3obbie se volvería loco" QSchulFe no podíaofrecerles algo mIs <ue oracionesR

SchulFe vacilaba en decirles lo <ue pensaba" .abía desarrollado unateoría" Sin decírselo a los /annheim había empeFado a pensar en lo <uesucedía en la casa como fenómenos <ue surgían del propio 3obbie" Suteoría al parecer coincidía con la e=plicación <ue se daban vecinos y amigosde los /annheim* los e=tra)os sucesos eran travesuras de un muchacho<ue entraba en la adolescencia"

Esta e=plicación es conocida" ,parece repetidamente en los documentosde lo <ue se llaman polter'eists, palabra <ue procede del alemIn y significafantasma ruidosoH" 0a mayoría de los casos contienen dos elementosinvariables* un adolescente y algAn suceso ruidoso e ine=plicable cerca deladolescente" 0as noticias <ue se tienen de casos de polter'eist estInrepletos de referencias a ruidos Mgolpes fuertes tamborileos golpecitossuaves ara)aFos palmadas golpes sordosM y el movimiento de ob?etos" Enmiles de casos registrados remontIndonos ocho siglos los detalles de lashistorias son asombrosamente iguales* camas <ue se agitan platos <uevuelan sillas <ue se mueven ropa de cama <ue se sale de la cama" 0os

polter'eists, como escribió en una ocasión el poeta britInico 3obert Gravesmuestran una espantosa similitud de conducta carecen de humor soninAtiles y no estIn coordinadosH"

0os ruidos <ue se oían en casa de los /annheim se parecían a losproducidos en otros hogares a los <ue a falta de una e=plicación me?or secalificaban de polter'eist. /uchos de estos sucesos se parecíanmisteriosamente a lo <ue ocurría alrededor de 3obbie en enero de &'1'" En

&598 por e?emplo un abogado suiFo empeFó a oír en una habitación de suhogar unos peculiares ruidos repetidos en una serie de &L7&8 golpes <uehacia el final eran muy rIpidos" """X Bus y averigW> con la ore?a pegadaa la pared la localiFación precisa de los ruidos los cuales sin embargo confrecuencia cambiaban de lugar" Pensando <ue debía de tratarse de unacriatura viva como una rata golpe> la pared para ale?arla" En lugar de esoen mIs de una ocasión volvió a oírse el mismo ruido seguido a veces deuno o dos golpes mIs fuertes como si fueran producidos por un pu)oH"

0os documentos indican <ue en casa del abogado vivían tresadolescentes y un ni)o de once a)os" 0a familia salió huyendo de la casade?ando atrIs lo <ue les había estado hostigando" Eso para SchulFe erauna pauta conocida* la mayoría de los llamados polter'eists no

acompa)aban a sus víctimas de un lugar a otro" El fenómeno parecía tener

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su base en un lugar determinado ocupado por el adolescente aun<ue3obbie había dicho <ue en la escuela se habían producido incidentes"SchulFe probablemente pensaba <ue en un lugar desconocido por completo3obbie no podría realiFar ningAn truco <ue insinuara <ue algAn polter'eist

le estaba molestando"SchulFe sugirió <ue 3obbie pasara una noche en su casa" 0os padres de3obbie accedieron aun<ue sólo fuera para <ue su hi?o disfrutara de unanoche completa de sue)o" El ?ueves &: de febrero Jarl /annheim llevó a suhi?o a casa de SchulFe" .ablaron con cautela de lo <ue había estadosucediendo en casa de 3obbie" Vas a dormir bien toda la noche Mdi?oSchulFe a 3obbieM" En esta casa no sucederI nada" H

En cuanto Jarl /annheim se hubo ido SchulFe un hombre amistoso ysensible se sentó con 3obbie" El ministro trató de entablar conversación deincitar a 3obbie a <ue contara con sus propias palabras lo <ue sus padres lehabían contado" 2omo 3obbie no demostró tener ganas de compartirninguna confidencia con SchulFe el ministro tuvo la sensateF de abandonar

el intento para no enfrentarse con el muchacho" Por fin SchulFe di?o <ue erahora de acostarse"0a se)ora SchulFe se retiró a una habitación para invitados <ue se

hallaba ?unto al dormitorio principal donde iban a dormir el ministro de laiglesia y 3obbie" SchulFe y 3obbie se pusieron el pi?ama reFaron susoraciones y se desearon buenas noches" Se metieron en sendas camasgemelas de columnas"

.acia medianoche un ruido despertó a SchulFe" 0a cama de 3obbiedaba sacudidas" El ministro alargó el braFo y tocó la cama" Se agitaba di?oposteriormente como una de esas camas vibratorias de motel peromucho mIs deprisaH" 3obbie estaba despierto e inmóvil" Suse=tremidades su cabeFa y su cuerpo estaban completamente <uietos" H

SchulFe <uiso salir de la habitación inmediatamente y llevarse consigo a3obbie" Se levantó de la cama y hablando con calma di?o <ue los dosdeberían levantarse e ir a tomar un poco de cacao" Preparó el cacao y lollevó a su estudio" 3obbie educado dio las gracias al ministro por el cacaopero di?o poco mIs" Permaneció callado y parecía tran<uilo" Probablementeestaba tan acostumbrado a sucesos como <ue las camas y las cómodas semovieran <ue ya no mostraba ninguna reacción e=terior" Se terminaron elcacao y regresaron al dormitorio de SchulFe"

SchulFe mostró a 3obbie un sillón y sugirió <ue intentara dormir en >l enlugar de hacerlo en la cama" Decidió de?ar una luF encendida" 3obbie sesentó en el sillón" ,l cabo de unos momentos el sillón empeFó a moverse"

2uando SchulFe describió lo <ue había sucedido a continuación di?o <ue3obbie colocó sus rodillas deba?o de la barbilla con los pies en el borde delsillón" El sillón retrocedió unos centímetros hacia la pared" 2uando no pudomoverse mIs en esa dirección lentamente empeFó a volcarse""" H"

SchulFe calculó <ue el sillón tardó mIs de un minuto en volcarse y de?arcaer a 3obbie suavemente al suelo" 3obbie no abandonó el sillón durante ellento movimiento" Parecía hallarse en una especie de trance"

El ministro había estado de pie frente al sillón" 2uando 3obbie se levantódespacio y se ale?ó SchulFe intentó levantar el sillón" El robusto muebletenía un centro de gravedad muy ba?oH" #o pudo levantarlo"

Entonces SchulFe decidió <ue el lugar mIs seguro para 3obbie era elsuelo" 2olocó al muchacho entre dos mantas a los pies de una de las camas

y >l se metió en la suya" De?ó la luF encendida"

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.acia las tres de la madrugada SchulFe despertó y vio a 3obbie y lasmantas avanFar por la habitación" El muchacho y las mantas se movíancomo una sola cosa despacio por deba?o de las camas Mrecordó SchulFeM"0os cuatro lados de las mantas <ue no tenían pliegues permanecían

completamente estirados sin arrugas" H 2ansado y aturdido SchulFe nopudo soportarlo mIs"MYBasta yaZ Mgritó ba?ando de un salto de la cama"MY$o no lo hagoZ Mreplicó 3obbie"El muchacho y las mantas se desliFaron ba?o una cama" SchulFe se

agachó y vio a 3obbie saltando contra los muelles <ue sostenían el colchón"3ígido y aparentemente de nuevo en trance 3obbie ni si<uiera pesta)eabamientras su cara golpeaba los muelles" SchulFe le sacó de deba?o de lacama tirando de >l" 3obbie tenía varios cortes en la cara"

Si SchulFe había creído <ue 3obbie fingía o si había creído <ue el chicoera víctima de un polter'eist, ahora tenía <ue considerar la posibilidad de<ue 3obbie estuviera poseído de <ue algo controlaba a a<uel muchacho de

trece a)os <ue parecía tan fríamente indiferente a su destino" El díasiguiente SchulFe llevó a 3obbie a su casa" #o tenía ninguna e=plicaciónpara lo <ue había visto"

En los archivos de casos de polter'eist, hay historias de incidentesmucho mIs siniestros <ue platos <ue vuelan y colchones <ue dan saltos"2ual<uiera <ue fuera la raFón de los furiosos ata<ues las víctimas sufrían"n caso bien documentado es el de Eleonora [ugun una ni)a rumanesa dedoce a)os <ue en &'86 se <ue?ó de <ue un demonio llamado Dracu laestaba molestando" Primero hubo los usuales golpecitos y ob?etos <ue semovían" Despu>s aparecieron ara)aFos y se)ales de mordiscos en su carabraFos cuello y pecho" Ella afirmaba <ue Dracu la pinchaba con agu?as y lamordía"

,parte de lo <ue sabía de parapsicología y las leyendas relativamentebenignas de polter'eist, SchulFe creía despu>s de a<uella aterradora nochede febrero <ue se había hallado en presencia de una fuerFa colosal" #oimportaba si a<uella fuerFa era una alucinación una e=plosión de poderessobrenaturales prueba de actividad parapsicológica o una erupción dealguna fisura psicológica muy en lo hondo de 3obbie" Kste sufría una agoníainimaginable" /udo y sordo 3obbie parecía sumergirse cada veF mIs enalgo <ue SchulFe no podía determinar"

Durante el día 3obbie parecía normal aun<ue cansado y apItico" Por lanoche no conocía la paF" 0as pesadillas le despertaban" 0os ara)aFos en elcolchón proseguían noche tras noche" Entonces el sIbado 89 de febrero

empeFaron a aparecer ara)aFos en el cuerpo de 3obbie"0os ara)aFos se parecían a los <ue producen los gatos largos y pocoprofundos* se)ales de garras" ,parecieron en los braFos las piernas y elpecho de 3obbie" ,lgunos parecían formar letras del alfabeto pero las letrasno formaban palabras" Todavía no"

SchulFe vio entonces <ue lo <ue había estado tratando de hacer no eralo bastante poderoso para detener la agonía de 3obbie" na fuerFa habíaestado atormentando a 3obbie desde el e=terior" ,hora la fuerFa parecíaestar dentro de >l manifestarse surgiendo de su cuerpo en forma de líneasensangrentadas" Parecía poseerle" SchulFe aceptó la derrota" 2omo recordóel padre de 3obbie SchulFe di?o con calma* Tienen <ue ver a un sacerdotecatólico" 0os católicos entienden de cosas asíH"

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(

MAS LÍBRANOS DEL MAL»

,l principio SchulFe creía <ue había visto las travesuras de un polter'eist. Pero los ara)aFos significaban algo mIs algo <ue iba mIs allIde sus conocimientos o su e=periencia" Su comentario de <ue los católicosentienden de estas cosasH era una doble admisión" 2omo testigo deltormento de 3obbie sospechaba <ue un poder maligno se hallaba presente"Pero como luterano moderno tenía <ue aceptar una realidad teológica*SatanIs no recibía mucha atención de la línea central de las iglesiasprotestantes" Sin embargo la !glesia católica romana creía <ue SatanIs erauna parte integral de la fe cristiana" De ahí derivaba la creencia de <ue laposesión diabólica es real y un e=orcismo puede curarla"

0a mayoría de ramas protestantes creían <ue la posesión y el e=orcismoeran legados de la Edad /edia y no tenían cabida en un mundo con culturacientífica" 2uando los padres de 3obbie sugirieron <ue su hi?o tal veFestuviera poseído por un demonio estaban pensando en algo mIs antiguo<ue la cristiandad y en lo <ue casi todo el mundo había de?ado de creer" 0aposesión diabólica era una creencia primitiva" 0os misioneros cristianos seenfrentaban con nociones así en las aldeas desde /alasia hasta \frica de!ndia y #epal a Brasil y Trinidad" Pero la posesión diabólica no era algo <ueun ministro de la iglesia esperara encontrar a pocos %ilómetros de;ashington D" 2" en &'1'"

Toda la cristiandad trató en otro tiempo a SatanIs como un ser real ycreía <ue podía penetrar en un ser humano" Toda la cristiandad en otro

tiempo tenía un ritual para e=pulsar a SatanIs de un ser humano" Este ritualera el e=orcismo <ue se practicó rigurosa y frecuentemente desde elnacimiento de la cristiandad hasta bien entrada la Edad /edia" El origen dela creencia cristiana en el e=orcismo eran los retratos <ue hacía el #uevo

Testamento de SatanIs en su titInica lucha con 4esAs" na manera en <ueSatanIs muestra su poder es poseyendo a las personas y una manera en<ue 4esAs muestra Su poder es e=orciFando a SatanIs"

/ateo /arcos y 0ucas describen e=orcismos practicados por 4esAs" 0avíctima de la historia bíblica de posesión mIs conocida es la de un hombresin hogar y desnudo en el país de los proscritos" Encadenado por el violentodemonio <ue habita en >l se arrastra hasta 4esAs" 2uando >ste pregunta al

demonio cómo se llama responde* /e llamo 0egión por<ue somosmuchosH" 4esAs ordena a los demonios <ue abandonen el cuerpo del

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hombre y así lo hacen y se introducen en una piara de cerdos <uedescendieron violentamente por una pendiente y se arro?aron al mardonde perecieron ahogadosH"

En otro e=orcismo 4esAs mientras ense)a en una sinagoga de

2afarnaAn ve a un hombre poseído por un espíritu impuro al cual ordena<ue salga del hombre" Dando fuertes voces el espíritu desaparece" 0osevangelios tambi>n cuentan <ue 4esAs arro?ó siete diablos fuera de /aría/agdalena y <ue e=pulsó a un demonio de la hi?a menor de una mu?ergriega" E=pele un demonio de un muchacho ?oven <ue sacaba espuma porla boca y al <ue le rechinaban los dientes" Despu>s del e=orcismo elmuchacho parecía muerto" Pero 4esAs le tomó de la mano y le levantó y elmuchacho se levantó" H 0os m>dicos modernos creen <ue el muchachosufría epilepsia"X

0os e=orcismos efectuados por 4esAs fueron pasados por alto oencubiertos por la mayor parte de protestantes en particular los luteranos"0a teología protestante los e=plicaba como actos <ue demostraban <ue

4esAs aceptaba las creencias locales de la >poca" 0a gente en a<uellos díasdecían los teólogos modernos creían en la posesión igual <ue creían <ue elsol giraba alrededor de la tierra" 0a misión de 4esAs en la tierra no incluíacorregir las creencias ancestrales o los conceptos erróneos referentes almundo natural"

El catolicismo aun<ue conservaba la creencia dogmItica de la posesiónraras veces reconocía su e=istencia en el mundo moderno" En 3oma y enotros lugares algunos sacerdotes <ue fueron designados como e=orcistasdedicaron gran parte de su vida a la oración y al estudio de la posesióndiabólica" $ en raras ocasiones eran llamados por sus superioreseclesiIsticos para consultas referentes a casos de posible posesión" Todoslos sacerdotes católicos sabían teóricamente <ue un día serían convocadospara medir su alma contra SatanIs" Pero en los tiempos modernos ningAnsacerdote en particular ningAn ?oven pIrroco norteamericano esperaba

?amIs ser e=orcista", primeras horas de la noche a finales de febrero poco despu>s de <ue

SchulFe di?era <ue los católicos entendían de estas cosas Jarl /annheimllamó por tel>fono a la rectoría de St" 4ames una iglesia católica situada acuatrocientos metros del hogar de los /annheim" Di?o <ue <uería hablar conun sacerdote" El ama de llaves hiFo poner al padre E" ,lbert .ughes altel>fono" .ughes habló con /annheim unos minutos y le di?o <ue se pasarapor la rectoría la ma)ana siguiente"

En a<uella >poca los protestantes no se reunían con frecuencia con

sacerdotes católicos" E=istía una larga tradición católica en la <ue ningAncatólico entraba en una iglesia protestante" 0os católicos <ue llevaban latradición a los e=tremos ni si<uiera pisarían una iglesia protestante paraasistir al funeral o a la boda de un amigo" 0os matrimonios entre personasde distinta fe eran raros para los católicos y los <ue se casaban con alguien<ue profesaba otra fe casi invariablemente recibían un gran rechaFo porparte de sacerdotes y familia"

/annheim era un hombre desesperado un luterano <ue buscaba laayuda de un sacerdote católico un padre <ue intentaba salvar a su hi?o dealgo <ue podía describir pero no entender" , la ma)ana siguiente llamó altimbre de la rectoría y esperó ansioso"

.ughes acompa)ó a /annheim a un pe<ue)o salón cerca de la puerta

principal de la rectoría" /annheim se sentía incómodo hablando con el

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padre .ughes y >ste compartía esa sensación" .ughes era un hombretosco y apuesto de veintinueve a)os <ue no había conocido a muchosprotestantes y poseía pocos conocimientos sobre la posesión o ele=orcismo" #o era un intelectual" Kl creía en su fe y con gran sentido del

deber ense)aba y practicaba sus principios pero no profundiFabademasiado en los asuntos" /uchos de los feligreses de .ughes enparticular los ancianos le comparaban con el sacerdote despreocupado ybromista interpretado por Bing 2rosby en la película Si'uiendo mi camino.na mu?er de su parro<uia diría posteriormente de >l* Era ?oven ymalcriado un aut>ntico irland>s era muy lison?ero" #o entendía a la gentecorriente de la vida real" Sin embargo creía <ue lo sabía todoH"

.ughes escuchó con paciencia a /annheim pero le ofreció pococonsuelo" 0a historia parecía una locura" Prometió reFar por 3obbie yentregó a /annheim una botella de agua bendita y velas bendecidas" Di?o a/annheim <ue rociara el dormitorio de 3obbie con el agua bendita y pusieralas velas en >l y las encendiera cuando""" cuando empeFaran a suceder

a<uellas cosas fueran lo <ue fuesen" El agua bendita es agua corrientebendecida por un sacerdote" 0a oración para bendecir el agua <ue data delsiglo cuarto e=orciFa todos los demonios <ue pudiera haber en el agua" 0asvelas fabricadas con cera de abe?as y nunca de sebo procedían de ungrupo <ue habían sido especialmente bendecidas y colocadas en el altardonde se encendían para celebrar la misa y otras ceremonias"

/annheim dio el agua y las velas a Phyllis" ,<uella noche >sta abrió labotella de agua bendita y roció con ella todas las habitaciones de la casa"Despu>s colocó la botella sobre una cómoda encendió las velas y las de?óen la habitación de 3obbie"

, la ma)ana siguiente Phyllis llamó a .ughes" Al'o co'ió la (otella ) larompió. *uando encend+ una de las elas, las llamas se elearon asta elteco ) tue -ue apa'arlas por miedo a -ue se prendiera ue'o en la casa.

0o <ue ocurrió a continuación no estI muy claro" .ughes al parecer ledi?o <ue volviera a intentarlo" Ella volvió a llamarle" Kl oyó un estr>pito" /amesita del tel0ono aca(a(a de romperse en cien peda1os.

.ughes al parecer decidió ir a la casa y hablar con 3obbie para intentarcomprender lo <ue le sucedía al muchacho" 0a confusión respecto a lasecuencia de los actos de .ughes puede muy bien tener su origen en lapropia confusión inmediata del sacerdote" 0o <ue ocurrió a .ughes afectótanto a su mente y a su memoria <ue durante largo tiempo fue incapaF deefectuar un relato coherente de sus tratos con 3obbie"

SegAn una versión .ughes oyó a 3obbie hablar en latín aun<ue el

muchacho ?amIs había aprendido esa lengua" De acuerdo con .ughes3obbie di?o* O sacerdos *risti, tu scis me esse dia(olum. *ur me dero'asNOh sacerdote de 2risto sabes <ue soy un demonio" QPor siguesmolestIndomeRH"

Seme?ante latín tan fluido habría asombrado a .ughes y le hiFo pensaren la posesión" En este punto habría abierto su 2ituale 2omanum, el librooficial de rituales católicos conocido en ingl>s como 3e 2oman 2itual 4Elritual romano%. Basado en rituales <ue se remontan al siglo primero ypublicado por primera veF en &9&1 ha variado poco desde entonces" Todoslos sacerdotes poseen uno aun<ue raras veces tienen <ue cogerlo yconsultar el apartado E=orcismo de los poseídosH" El libro dedica cincuentay ocho pIginas al e=orcismo" 0as pIginas de esta sección igual <ue en las

otras del 2itual, estIn alternativamente en ingl>s y en latín" E=orcismo de

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los poseídosH comienFa con veintiuna instrucciones detalladas" 0a tercerainstrucción dice*

En especial no debe creer demasiado fIcilmente <ue una persona estI

poseída por un espíritu maligno sino <ue debe determinar las se)ales por las<ue una persona poseída puede distinguirse de otra <ue sufra melancolía ualguna otra enfermedad" 0as se)ales de posesión son las siguientes* capacidadde hablar con cierta facilidad una lengua e=tran?era o de entenderla cuando lahabla otro la facultad de divulgar acontecimientos futuros y ocultos e=hibiciónde poderes <ue no corresponden a la edad y condiciones naturales del su?eto yotras diversas indicaciones <ue cuando se toman como un todo forman laevidencia"

0a capacidad de hablar en una lengua desconocida eratradicionalmente ese tipo de evidencia" 0as reglas del 2itual indican <ue laevidencia hay <ue presentarla a lo <ue las instrucciones llaman el

OrdinarioH t>rmino eclesiIstico <ue designa a una persona <ue porderecho propio y no por delegación tiene ?urisdicción inmediata en asuntosde la iglesia" El Ordinario considera la evidencia y decide si permite <ue seefectAe un e=orcismo" Tambi>n elige al e=orcista" El Ordinario de .ughesera el arFobispo de ;ashington el 3everendísimo Patric% ," OBoyle"

OBoyle era un protegido del prelado católico mIs poderoso de ,m>ricael cardenal Crancis Spellman arFobispo de #ueva $or%" OBoyle nacido en&5'9 de padres inmigrantes de !rlanda tenía dieF a)os cuando su padremurió" Su madre cogió el empleo típico de las viudas católicas irlandesas* sehiFo ama de llaves de un sacerdote" OBoyle creció con el deseo de sercomo ellos e ingresó en el seminario en cuanto tuvo edad suficiente"

2uando fue ordenado sacerdote le destinaron a la archidiócesis de#ueva $or% y dio clases durante un tiempo en una institución depuericultura de Staten !sland" Spellman a la saFón obispo vio <ue OBoyleera un ?oven sacerdote lleno de energía" En &'(' cuando Spellman pasó aser arFobispo de #ueva $or% Mla archidiócesis mIs importante de la naciónM se llevó a OBoyle ba?o su protección" Tras estallar la Segunda Guerra/undial Spellman fue nombrado vicario militar de EE" " por el papa"Spellman nombró a OBoyle director del 2atholic ;ar 3elief y le conservócomo administrador"

En mayo de &'1: cuando el arFobispo de Baltimore y ;ashingtonmurió el Vaticano dividió la ?urisdicción creando la archidiócesis deBaltimore y la archidiócesis de ;ashington" OBoyle <ue se hallaba

entonces en #ueva $or% como director e?ecutivo de 2atholic 2harities fuenombrado arFobispo de la nueva archidiócesis de ;ashington" Era laprimera veF <ue un monse)or Mel título eclesiIstico <ue ostentaba OBoyleM era designado arFobispo en #orteam>rica sin haber sido obispo" El &1 deenero de &'15 Spellman consagró a OBoyle como arFobispo en la catedralde San Patricio de #ueva $or% y unos días mIs tarde OBoyle fue a;ashington a hacerse cargo de su nuevo puesto"

,sí en febrero de &'1' cuando .ughes pensaba en ir a ver a OBoylepara hablar de un posible e=orcismo el Ordinario era un arFobispo <ue notenía e=periencia pastoral ni ninguna formación teológica especialiFada y<ue se había dedicado mucho mIs a la administración <ue a los asuntosarcanos como la posesión diabólica" SegAn el relato de .ughes acudióprimero a uno de los ayudantes de OBoyle el canciller de la archidiócesis

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<uien di?o a .ughes <ue fuera lentamente" El impetuoso .ughes respondió*5e empleado dos semanas en ello, ) no es lo suicientemente lento. Elcanciller cedió y fi?ó una cita para <ue .ughes visitara a OBoyle"

Todo lo relacionado con cual<uier entrevista de .ughes y OBoyle se

encuentra en los archivos secretos de la archidiócesis y sólo puede leerlo ydistribuirlo el arFobispo del momento" Pero eclesiIsticos en busca deinformación sobre e=orcismos han podido enterarse de algunas cosasreferentes al caso gracias a los archivos de OBoyle" Kstos indican <ue elarFobispo se tomó poco inter>s por lo <ue .ughes le informó" OBoyle enuna ocasión vio a un sacerdote ?oven en mangas de camisa y ordenóinmediatamente <ue todos los sacerdotes de su archidiócesis debían vestirsombrero negro de fieltro con ala ancha tra?e negro y cuello romano sinimportar dónde se encontraran o estuvieran haciendo" #o era unprelado <ue prestara mucha atención a la primera de las instrucciones de Elritual romano sobre e=orcismo*

El sacerdote M<ue sea e=presamente y con especial prudencia autoriFadopor el OrdinarioM cuando intenta realiFar un e=orcismo sobre personasatormentadas por el diablo debe distinguirse adecuadamente por su piedad suprudencia y vida íntegra" Debe cumplir su devoto cometido con constancia yhumildad ser completamente inmune a cual<uier ansia de engrandecimientopersonal y confiar no en su propio poder sino en el poder divino" ,demIsdebería ser de edad madura y reverenciado no sólo por su cargo sino por suscualidades morales"

El padre .ughes ?oven temerario y poco dado a proyectar un aura desantidad era un candidato poco adecuado para ser e=orcista" Tampocoe=iste indicación alguna de <ue >l u OBoyle cumplieran la siguienteinstrucción*

Para e?ercer correctamente su ministerio debe recurrir a un estudio muchomIs profundo del asunto """X e=aminando a los autores aprobados y los casosproducidos"

n relato en tercera persona no publicado de la cita de .ughes dicesimplemente* El arFobispo """X autoriFó al padre N.ughes a comenFar ele=orcismo" El padre N.ughes comprendió <ue debía hacerlo un hombremuy santo por<ue el diablo suele e=poner los pecados del sacerdote así elpadre fue a Baltimore e hiFo una confesión generalH" #o es inusual ir a otra

?urisdicción a hacer una confesión general la cual difiere de una confesiónordinaria" .ughes habría e=aminado en profundidad su vida y hallado susdebilidades y las habría confesado a un sacerdote nombrado para oír lasconfesiones de otros sacerdotes" na confesión general antes de une=orcismo como lo e=presó un sacerdote es como la vigilia <ue uncaballero guardaba la víspera de la batalla"

.ughes sostenía una teoría teológica <ue decía <ue SatanIs durante une=orcismo no podía e=plotar o ni si<uiera citar pecados <ue hubieran sidoperdonados por la confesión" ,sí si .ughes hacía una confesión con >=itoal menos podía tener la seguridad de <ue SatanIs no se mofaría de suspecados pasados" Pero .ughes hiFo poco mIs para prepararse para la dura

e=periencia del e=orcismo"

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Parece increíble <ue OBoyle no le indicara <ue acudiera a uno de lasdocenas de teólogos <ue estaban disponibles en la niversidad 2atólica de;ashington o el Trinity 2ollege" Tambi>n podía haber recurrido a lasfacultades de teología o de psicología de la universidad de Georgeto@n una

institución ?esuita".ughes sólo habría tenido un conocimiento superficial de lademonología la rama formal de la teología católica referente a SatanIs ysus demonios" #o se prestaba demasiada atención a la demonología temanormalmente vinculado con la angelogía en los cursos de teología" Seesperaba <ue los ?óvenes seminaristas aprendieran a ser sacerdotes noe=orcistas" Se les preparaba para traba?ar como curas o pastores ayudantesen las parro<uias" 0os cursos del seminario se centraban en los principios dela teología católica <ue los futuros sacerdotes mIs necesitaban aprender"2omo sacerdotes se ocuparían de problemas de fe y moral <ue lesplantearían católicos corrientes" 0os instructores del seminario creíancorrectamente <ue e=istían pocas probabilidades de <ue un sacerdote en

especial un nuevo sacerdote como .ughes se enfrentara con la necesidadde realiFar un e=orcismo"Pero ahí estaban .ugues OBoyle y 3obbie" na noche de invierno de

&'1' los tres se vieron implicados en un e=orcismo" OBoyle segAn se diceindicó a .ughes <ue no anotara nada referente al e=orcismo y <ue nuncahablara de ello" ,l parecer no dio ninguna otra instrucción al ?ovensacerdote"

3obbie empeoraba" $a no iba al colegio ni hacía muchas cosas" 2adanoche aparecían los ara)aFos" El poco rato <ue dormía lo hacía in<uieto yretorci>ndose agotado" , menudo parecía hallarse en trance o hechiFado ya veces parecía necesitar tratamiento psi<uiItrico"

0as reglas para el e=orcismo indicaban* Si puede hacerse con facilidadla persona poseída debería ser conducida a la iglesia o a algAn otro lugarsagrado y honrado donde se celebrarI el e=orcismo le?os de la multitud"Pero si la persona se encuentra enferma o por cual<uier otra raFón vIlidaincapaF de moverse el e=orcismo puede celebrarse en una casa particularH"

.ughes decidió <ue 3obbie debía ingresar en un hospital ba?o control".ughes debía de estar desesperado" #o tenía a nadie en <uien confiarningAn sitio adonde acudir" n miembro de la parro<uia a la saFón en laescuela graduada recuerda un sacerdote anciano delgado y con el peloblancoH <ue paseaba por los alrededores de la parro<uia" Pero .ughes ensu propio breve y evasivo relato no menciona <ue consultara con otrossacerdotes"

El mismo ?oven feligr>s a la saFón monaguillo recuerda otra cosa de.ughes* na ma)ana entró y tenía un aspecto horrible" Tenía la cara llenade manchas" Era como una colmena" Estaba agotado despeinado" Parecíaabsorto en algoH"

3obbie fue ingresado en el Georgeto@n .ospital parte del comple?o dela universidad de Georgeto@n7Cacultad de /edicina de la niversidad deesta ciudad en ;ashington dirigido por ?esuitas" ,l parecer .ughes lo hiFopor iniciativa propia en secreto y sin ningAn m>dico" n documento dice<ue un psi<uiatra se ocupó del ingreso y cuando 3obbie se volvióconflictivo llamó a .ughes" Otro documento dice <ue el hospital sabía <uese realiFaría un e=orcismo" Esto parece mIs probable puesto <ue se tratabade un hospital católico y tenía el ambiente propio de >stos" .abía mon?as la

mayoría de las cuales eran enfermeras <ue recorrían los pasillos con

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hIbitos blancos y cofias blancas" En las paredes colgaban crucifi?os y secelebraba misa cada día en la capilla"

n día entre el domingo 8: de febrero y el viernes 1 de marFo 3obbiefue trasladado al Georgeto@n .ospital e ingresado con nombre falso" 0a

superiora de las mon?as dio órdenes estrictas de <ue no se guardara ningAnregistro sobre el e=orcismo" Siguiendo órdenes de .ughes se pusieroncorreas a la cama y se pasaron por encima de las sIbanas cubriendo elfrIgil cuerpo de 3obbie" 0as instrucciones para el e=orcismo indican <ue aldemoníaco se le pueden colocar grilletes si e=iste algAn peligroH"X 3obbieestaba tumbado boca arriba con los o?os cerrados" Sobre este punto noe=isten mIs <ue documentos de segunda y de tercera mano" no dice <ue.ughes entró vestido con bata de m>dico sobre su sobrepelliF y sotana y<ue 3obbie con voF potente ordenó a .ughes <ue se <uitara la cruF <uellevaba pero <ue no se veía" Otra historia Matribuida a un sacerdote <uevisitaba con frecuencia el hospitalM dice <ue una mon?a entró en lahabitación con una bande?a y <ue >sta se le escapó de las manos y se fue a

estrellar contra una pared"n tercer relato efectuado a)os mIs tarde describe la escena con estaspalabras* .abía crucifi?os en la pared y las enfermeras eran mon?as" $ lacama del hospital iba de un lado a otro de la habitación sin <ue nadie lamoviera" En el pecho del muchacho aparecieron de pronto marcas deara)aFos mientras las mon?as le miraban" #o podían mantener la cama<uietaH" Otro informe basado en uno de los relatos del propio .ughes dice<ue 3obbie empeFó a proferir ?uramentos en una lengua e=tran?era <ueposteriormente se di?o <ue era arameo una lengua semítica hablada en lostiempos bíblicos" n informe posterior bien documentado sobre el caso de3obbie no menciona <ue tuviera competencia en seme?ante lengua"X

.ughes siguiendo las reglas habría dicho misa a<uel día y ofrecidooraciones especiales para tener >=ito" Sobre su sotana negra llevaba unalmidonado sobrepelliF blanco" En la cabeFa recto en lugar de inclinadocomo de costumbre llevaba su birrete negro" ,lrededor del cuello llevabauna estola de color pArpura cuyos anchos e=tremos le colgaban por encimade la sobrepelliF" Entró en la habitación con un reluciente aspersor de oromedio lleno de agua bendita" EmpeFó rociando la habitación con aguabendita" 2olocó el aspersor sobre una mesa y se acercó a la cama" 3obbieseguía tumbado con los o?os cerrados" Probablemente se encontraban en lahabitación una mon?a y <uiFI un au=iliar clínico"

.ughes se arrodilló ?unto a la cama con El ritual romano en las manos"EmpeFó a recitar la 0etanía de los Santos Mel 6ui0n es 6ui0n del *ielo,

como solían denominarlo los chistosos piadosos como .ughesM* Santa/adre de Dios """X San /iguel San Gabriel """X Todos los santos Ingeles yarcIngeles" Todas las santas vírgenes y viudas todos los hombres ymu?eres santos santos de Dios""" H" Pidió a Dios <ue les librara de todomal de todo pecado de Tu ira de la muerte repentina e inesperada de lasgarras del diabloH" 0o diría en latín como habría dicho la oración <uecomenFaba con las palabras «7e reminiscaris, 8omine... Olvida Oh Se)ornuestras ofensas las de nuestros padres* no nos castigues por nuestrospecados""" H Por fin preparIndose para las oraciones propiamente dele=orcismo .ughes empeFó a reFar el Padrenuestro* «Pater 7oster... ".

0as instrucciones indicaban <ue el e=orcista reFara la oración de modoinaudibleH hasta llegar a la frase «Et ne nos inducas in tentationem N$ no

nos de?es caer en la tentaciónH" En este punto los demIs presentes en la

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habitación Mprobablemente una enfermera y un au=iliar clínicoM tenían<ue terminar la oración audiblemente con .ughes* «Sed li(era nos a maloN/as líbranos del malH"

no de los braFos de 3obbie se movió casi imperceptiblemente ba?o la

correa" 0iberó una mano" #adie se percató de <ue ba?aba la mano por ellado de la cama y de algAn modo aflo?aba una pieFa del somier""".ughes gritó y se puso en pie con dificultad el braFo iF<uierdo inerte" El

sobrepelliF y la estola se mancharon de sangre" 3obbie había ra?ado elbraFo de .ughes desde el hombro hasta la mu)eca" Para cerrar la heridafueron precisos mIs de cien puntos"

En su relato del e=orcismo .ughes no menciona este incidente" #oprosiguió el e=orcismo" Desapareció de St" 4ames poco despu>s de haberresultado herido y se cuenta <ue sufrió una crisis nerviosa" 0argo tiempodespu>s algunos de sus antiguos feligreses le vieron predicando en iglesiascatólicas en otros lugares de la archidiócesis" En el altar sólo podía levantaruna mano cuando durante el momento mIs sagrado de la misa sostenía

en alto la hostia consagrada" 0a gente <ue le veía decía <ue parecíaobsesionado y encerrado en sí mismo como si siempre estuviera mirandohacia su interior"

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LOS ARAÑAZOS DECÍAN ST. LOUIS

Despu>s de <ue 3obbie hiriera al padre .ughes el muchacho pronto fuedado de alta del hospital el cual silenció tan bien el incidente <ue pocosmiembros del personal m>dico sabían nada de lo sucedido" En /ount3ainier se comunicó a los feligreses de St" 4ames <ue su sacerdote habíasufrido un accidente y estaría fuera algAn tiempo" Pero por la parro<uiacircularon rumores" ¡Ese cico de los &anneim! ¡Apu9aló al padre 5u'es!8icen -ue saló la ida por los pelos. 0a gente afirmaba <ue oían gritos demaníaco y veían luces <ue irradiaban de la casa" 3obbie volvió a ser elcentro de temores y tumultos" 0os vecinos <ue al principio habían bromeadoacerca de la casa encantada y su muchacho embru?ado ahora evitaban a los

/annheim" 0a policía recibía llamadas anómimas pidi>ndoles <ueinvestigaran lo <ue ocurría en casa de los /annheim"0os /annheim se mudaron tran<uilamente a una casa similar situada a

unos ochocientos metros" Pero el cambio de dirección no significó el fin dela ordalía" 3obbie pareció sumirse aAn mIs en sus hechiFos como lollamaban sus padres" Phyllis /annheim estaba mIs convencida <ue nuncade <ue su hi?o se hallaba en las garras de algo malo algo <ue no pertenecíaa este mundo" El reverendo SchulFe al principio se había burlado de la ideade la posesión demoníaca" Pero se había convencido de ello lo suficientepara llamar a un sacerdote" ,hora había abandonado y Phyllis pensaba enhacer lo mismo" Estaban dispuestos a levantar la bandera blancaH recordóposteriormente una persona de confianFa"

Pero Phyllis sólo tenía <ue mirar a su hi?o para saber <ue tenía <ueayudarle fuera lo <ue fuese lo <ue le ocurría" SegAn habían dicho losm>dicos era el Anico hi?o <ue podría tener"

Ella y Jarl hablaron de volver a mudarse temporalmente" Phyllis era deSt" 0ouis /isuri donde ella y Jarl tenían familia" 0levarían a 3obbie a casade los parientes <ue vivían allí" uiFIs en un nuevo lugar le?os de /ount3ainier 3obbie podría deshacerse de lo <ue parecía tenerle en su poder"

0os padres de 3obbie aAn hablaban de ir a St" 0ouis cuando sucedió algo<ue les convenció de marcharse" na noche mientras 3obbie se estabapreparando para acostarse se miró en el espe?o del cuarto de ba)o y seechó a gritar" Su madre se precipitó al cuarto de ba)o" 3obbie tenía la

cha<ueta del pi?ama desabrochada" El chi<uillo temblaba" Garabateada con

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sangre sobre su pecho había una sola palabra* /ouis.Phyllis /annheim procuró mantener la calma" 2ogió a 3obbie en sus

braFos sintió su coraFón latir con fuerFa ?unto al suyo" 0e acompa)ó a sudormitorio" :remos a St. /ouis Mle di?oM" :remos a St. /ouis. EmpeFó a

hablar muy deprisa dici>ndole <ue empeFaría a traba?ar en ello enseguida"Pero re<ueriría tiempo" Jarl /annheim tenía <ue cogerse tiempo libre deltraba?o" .abía <ue llamar a los parientes comprar billetes de tren""" 3obbiese dobló de dolor y soltó un gemido" Se ba?ó los pantalones del pi?ama" En lacadera su madre vio brotarle sangre a trav>s de la piel" Era como si lesalieran ara)aFos como si algo le estuviera clavando la garra desde dentro"0os ara)aFos formaron una palabra* S;(ado.

Phyllis /annheim estaba demasiado perple?a para percibir <ue el cuerpode 3obbie estaba actuando como un tablero Oui?a" Preguntó* <*u;ntotiempo= /ientras >l volvía a gritar y a hacer muecas ella se dio cuenta congran horror de <ue su pregunta le causaría da)o al muchacho pues leobligaría a dar otra respuesta escrita con sangre" Esta veF apareció en el

pecho* ara)aFos <ue ella leyó entendiendo <ue permanecerían allí tressemanas ) media.

Posteriormente di?o <ue se sintió obligada a obedecer los mensa?es" 0araFón indicaría <ue debería haberse resistido puesto <ue al parecer loshorribles mensa?es ensangrentados los producía la fuerFa <ue atormentabaa 3obbie" Pero la lógica terrenal hacía tiempo <ue había desaparecido enesta familia" El cuerpo de 3obbie les había dado se)ales y ellos seguiríanesas se)ales"

El sIbado 6 de marFo 3obbie Phyllis y Jarl /annheim fueron a la nionStation de ;ashington donde subieron a un tren nocturno para St" 0ouis"Viendo pasar el paisa?e Phyllis /annheim tuvo oportunidad de repasarmentalmente las siete turbulentas semanas anteriores y de intentardescifrar lo <ue había visto y e=perimentado"

Tía .arriet estaba viva el &6 de enero cuando todo comenFó cuandoempeFaron a oír los ara)aFos" 2uando murió el 89 de enero parecíahaberse producido un cambio* era casi como si algo estuviera creciendo yacercIndose a 3obbie" ,hora estaba dentro de >l" 0a madre de 3obbie nopodía describir lo <ue sentía* la presencia el acecho" #o había escrito nadade lo <ue estaba sucediendo" #o tenía medios de comparar un día con elsiguiente" Pero no cabía duda de <ue las cosas estaban cambiando" 0osara)aFos producidos en una pared en enero ahora aparecían en el cuerpode su hi?o"

Q0o había estado imaginando todoR Phyllis empeFó a contar cuIntas

personas de las <ue conocía habían visto lo <ue ella y Jarl* parientesamigos ministros de la iglesia un sacerdote enfermeras mon?as" $ losprofesores y ni)os del colegio" $ los vecinos" ,<uellos amistosos vecinos<ue habían ofrecido su ayuda" .abían oído los rumores y habían insinuado<ue creían <ue 3obbie hacía trucos" Se lo llevarían a su casa a pasar lanoche y ya verIs lo <ue ha sucedido en tu casa no sucederI en la nuestra"

PIlidos y balbuceantes regresaban a primera hora de la ma)anasiguiente" En su casa habían volado ob?etos y se habían movido muebles" 0ohabían visto" Phyllis terminó con ellos su recuento" 2atorce" 2atorcepersonas habían presenciado sucesos para los <ue no e=istía e=plicaciónterrena"

Qu> ocurría en la mente de 3obbieR QDe dónde había sacado la fuerFa

My la astuciaM para desliFar su pe<ue)a mano por el costado del somier y

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hacerse con una tosca armaR QSentía rabia cuando hirió al padre .ughesRQu> era lo <ue impulsaba a este frIgil muchachoR Q$ adonde eraconducidoR

,rraigada en la cultura popular se halla una vie?a frase <ue

pronunciamos sin darnos cuenta de lo <ue decimos* <6u0 diantres le a pose+do para -ue iciera eso= Posesión* la idea de <ue alguna fuerFa puedainvadir un alma y dominarla" Tenemos enterrado ese temor primitivo ba?ocapas de lógica y de ciencia" En nuestro mundo en el mundo de Phyllis/annheim la posesión es el relleno de las pesadillas" Para otras culturas laposesión es una realidad cotidiana una creencia compartida por toda lacomunidad"

Phyllis y Jarl /annheim no tenían la creencia cultural de la posesión ycon el violento final del intento realiFado en el Georgeto@n .ospital notenían fe en el e=orcismo" Eran unos padres <ue aun<ue vivían en unmundo demasiado refinado para la posesión veían al otro lado del abismoa un hi?o <ue se retorcía en un e=tra)o mundo en el <ue >sta e=istía" 2ómo

llegar hasta >l cómo salvarle se convirtió en su bAs<ueda" Era unabAs<ueda sin guías pero no sin tradición"Para hacer regresar a 3obbie tendrían <ue aventurarse en los dominios

de la superstición y de lo sobrenatural" !rían adonde pocos habían ido en lostiempos modernos"

0a religión dividía a la familia /annheim en St" 0ouis" ,lgunos erancatólicos y otros eran luteranos" Todos los parientes adoraban a 3obbie yapreciaban a los /annheim" Todos ofrecieron su ayuda" 2uando llegaron aSt" 0ouis Phyllis y Jarl se enfrentaron con una elección <ue refle?aba elconflicto entre los enfo<ues católico y no católico de la posesión" En laestela de la e=periencia devastadora con el padre .ughes decidieron acudira un ministro luterano y de manera increíble a una nueva forma detablero Oui?a"

El lunes : de marFo en la casa de St" 0ouis de los parientes luteranoslos tíos de 3obbie reunieron a otros dos o tres parientes alrededor de unamesa de cocina de porcelana" no de ellos escribió el alfabeto en una ho?ade papel y sostuvo un lIpiF por encima" Todos permanecían sentados enabsoluto silencio buscando lo <ue ellos llamaban un m>dium alfab>tico" 0amesa se movió y la persona <ue sostenía el lIpiF subrayó una letra" Otrapersona ante la mesa escribió la letra en otra ho?a de papel" 0a mesa volvióa moverse y de nuevo el <ue sostenía el lIpiF subrayó una letra y la otrapersona la anotó al lado de la primera"

$ así sucesivamente Mmovimiento de la mesa letra subrayada"""

movimiento de la mesa letra subrayadaM hasta <ue los presentes captaronel mensa?e" Era de tía .arriet* ella era el espíritu <ue causaba losfenómenos ine=plicables" #o era el diablo"

0os parientes fueron entonces a un dormitorio a ver cómo tía .arrietdemostraba <ue se hallaba entre ellos" /ientras permanecían allí unapesada cama se movió casi un metro" #o había nadie cerca"

3obbie estaba en un rincón leyendo un libro de comics. De pronto lanFóun grito y se dobló de dolor" Phyllis <ue comprendió lo <ue había ocurridole desabrochó la camisa y vio los ya familiares ara)aFos <ue reFumabansangre fresca" 2omo había sucedido tan inmediatamente despu>s delmensa?e recibido con la mesa pensó <ue con toda probabilidad laspalabras pertenecían a tía .arriet" En general los <ue vieron los mensa?es

escritos con sangre informaron mIs tarde de la parte del cuerpo de 3obbie

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donde aparecía el escrito y de cuIles eran las palabras" Pero no se dioninguna información acerca de este mensa?e concreto"

3obbie se acostó y despu>s de desearle buenas noches uno tras otrosus parientes le de?aron solo" Pronto oyeron ruidos en el dormitorio y se

precipitaron en >l" 0a cama se agitaba con violencia" 3obbie estabatumbado inmóvil" Phyllis se acercó a la cama y se inclinó para escuchar" Oyólos ara)aFos y vio moverse el colchón como si alguna bestia estuvieradentro e intentara salir" 0os parientes <ue se atrevieron se acercaron a lacama y se <uedaron cerca de Phyllis" Tambi>n ellos informaron mIs tardeoyeron los ara)aFos" Durante toda la noche los parientes entraron en lahabitación y vieron la cama sacudirse y escucharon los ara)aFos" 3obbiedurmió en intervalos pero cuando estaba despierto permanecíae=tra)amente calmado"

El día siguiente martes 5 de marFo los /annheim se trasladaron a casade otros parientes* al domicilio de tía 2atherine católica <ue estaba casadacon el hermano de Jarl /annheim George" ,l igual <ue Jarl George había

sido educado en la religión católica pero no era practicante" Se habíacasado en una iglesia católica para complacer a la familia de su esposa"2omo condición para este matrimonio mi=toH como lo denominaba la!glesia católica George había accedido a prometer <ue >l y 2atherineeducarían a sus hi?os como católicos" Tenían dos hi?os y una hi?a" Billy eramIs ?oven <ue 3obbie /arty tenía la edad de 3obbie" EliFabeth asistía a launiversidad de St" 0ouis una institución ?esuita"

,l igual <ue todos los parientes de los /annheim en St" 0ouis George y2atherine habían oído todos los detalles de la penosa e=periencia de3obbie" Tambi>n sabían <ue la familia de Phyllis había llamado a unministro luterano para <ue les ayudara" Su llegada y partida había sidomucho mIs rIpida <ue la del reverendo SchulFe" En una repetición de lo<ue había sucedido en /ount 3ainier el ministro luterano de St" 0ouissospechó <ue se trataba de una posesión diabólica y recomendó <ue unsacerdote católico viera a 3obbie" Despu>s de esa recomendación elministro se apresuró a marcharse"

Jarl y Phyllis Mespecialmente PhyllisM se resistían a la idea de llamar aotro sacerdote" Ella seguía creyendo Mcreencia verificada con la sesión dela mesa <ue se movíaM <ue tía .arriet por alguna raFón desconocidaperseguía a 3obbie" Phyllis prefería <ue el fantasma de una tía poseyera asu hi?o a <ue lo hiciera un demonio coaligado con SatanIs" $ la heridacausada al padre .ughes la había asustado" 3obbie podía gritar yretorcerse las camas podían moverse y los ?arrones podían volar pero no

se había producido ningAn acto de violencia hasta <ue comenFó ele=orcismo católico" Phyllis asociaba e=orcismo y violencia" Todo el martes 3obbie pareció satisfecho" 2uando su primo /arty

regresó de la escuela ?ugaron ?untos" 0a hora de la cena transcurrió sinincidentes" /Is tarde entre ellos los cuatro adultos se felicitaban por haberlibrado a 3obbie de lo <ue le había estado atormentando" Phyllis empeFó apensar en el mensa?e de las tres semanas ) media y decidió <ue 3obbie<ue había faltado tantos días a clase debería matricularse en la escuela de/arty"

0lamó a 3obbie y le habló de su decisión" 3obbie la miró con frialdadhiFo una mueca y se desabrochó la camisa" 0os ara)aFos decían* 7ada deescuela. En otra ocasión cuando ella mencionó la escuela 3obbie alFó las

mu)ecas" .abía un 7> ara)ado en cada mu)eca" Entonces se levantó las

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perneras de los pantalones" En cada pierna había una 7 grande" Phyllis seestremeció" Kse no era 3obbie" .abía algAn nuevo poder en >l" Di?o mIstarde <ue le pareció <ue estaba leyendo una orden de alguien" Tuvo miedo"#o se volvería a hablar de la escuela"

El martes por la noche 3obbie fue a acostarse con /arty" 0os adultosentraron en el dormitorio para desearles buenas noches" 0os muchachosparecían estar bien" Tenían el mismo aspecto <ue en otras visitasrealiFadas* dos primos <ue duermen ?untos una noche dispuestos a hacer eltonto en cuanto los padres se marcharan" nos minutos mIs tardeempeFaron a oírse ruidos procedentes del dormitorio"

Para Phyllis y Jarl a<uellos ruidos eran desesperadamente familiares"Para George y 2atherine eran espantosamente nuevos" 0os cuatro seprecipitaron al dormitorio" 0os ruidos de ara)aFos parecían proceder detodas partes pero al parecer se originaban en el colchón" /ientrasobservaban el colchón saltaba arriba y aba?o con furia" Despu>s empeFó aavanFar dirigi>ndose hacia las columnas de los pies de la cama" 0os dos

muchachos estaban tumbados de espaldas completamente inmóviles",hora les tocó a los padres de /arty saber lo <ue era el miedo" Su hi?oyacía en esa amenaFa <ue vibraba y ara)aba en el dormitorio" Su hogarhabía sido invadido" .abía <ue hacer algo" 2atherine sintió una profundanecesidad de un sacerdote"

EliFabeth /annheim cuando le contaron lo sucedido en el dormitorio de/arty sugirió hablar con uno de sus profesores ?esuitas de la universidad deSt" 0ouis" uiFI >l sabría hacer" Para los padres de 3obbie en especialpara Phyllis un sacerdote significaba mIs violencia mIs locura" Pero nopudieron poner ob?eciones" #o estaban en su casa" Q$ si 2atherine teníaraFónR Q$ si /arty se hallaba entonces en peligroR ,cordaron <ue EliFabethhablara con un ?esuita"

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UNA BENDICIÓN SACERDOTAL

,l día siguiente EliFabeth se acercó a su profesor favorito el padre3aymond 4" Bishop S" 4" de cuarenta y tres a)os de edad ?efe delDepartamento de Educación y magnífico profesor de futuros profesores"Bishop sabía escuchar y siempre tenía tiempo para sus alumnos" Tambi>nposeía una cualidad <ue compartía con otros muchos miembros de la2ompa)ía de 4esAs* era un sacerdote devoto pero no se hacía el piadoso"

Bishop vio <ue EliFabeth estaba preocupada e inmediatamente hiFo ?uegos malabares con sus planes para hablar con ella" !gual <ue casi todoslos ?esuitas el obispo había realiFado su carrera ense)ando a muchachos ya hombres" 0a universidad de St" 0ouis había sido una institución masculina

hasta <ue despu>s de la guerra empeFó a admitir mu?eres" 0a coeducacióntodavía era una novedad en el recinto universitario en &'1' igual <ue el darconse?o a las chicas sobre asuntos personales" Bishop se preparó para laentrevista"

Sintió alivio cuando ella empeFó contIndole <ue <uería hablar de algoreferente a su primo de fuera de la ciudad" 0uego le contó lo ocurrido en losdos hogares de la Fona de St" 0ouis <ue 3obbie había visitado* los muebles<ue se movían los ara)aFos en el cuerpo de 3obbie la sensación deamenaFa" Sobre todo le habló de lo <ue ella había visto en su propia casa yde cómo su hermano pe<ue)o había sido atrapado en lo <ue al principiohabía asombrado y despu>s aterrado a los miembros de las dos casas"

Bishop diría mIs adelante <ue había percibido desde el principio <ue

3obbie estaba amenaFado con la posesión" Pero no mencionó sussospechas a EliFabeth" Guardó para sí su instinto sacerdotal mientraspensaba en lo <ue era la posesión y hasta punto podía demostrarse" Si3obbie estaba poseído había ciertas se)ales <ue debería ver por sí mismo"#ecesitaba averiguar mIs cosas de 3obbie" Pero antes de hacerlo decidió<ue hablaría con otros ?esuitas" Di?o a EliFabeth <ue volvería a hablar conella lo antes posible"

Bishop buscó entonces al padre 0aurence 4" Jenny S" 4" un hombrefamoso por su afabilidad y sabiduría" Jenny <ue tenía mIs de noventaa)os se acababa de retirar como profesor de historia" Era el confesor demuchos de los sacerdotes de la comunidad ?esuita de la universidad" .abía

vivido suficiente tiempo para haber visto y oído una mayor cantidad devicios y virtudes humanos <ue los demIs miembros de la comunidad"

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Posteriormente recordó haber conocido a un ministro luterano <ue acudió ala universidad de parte de 3obbie" 2omo lo contó Bishop EliFabeth habíaacudido primero a >l" Es posible <ue sucedieran las dos cosas" 0a familiacon ramas católica y luterana buscó alivio en ambas !glesias"X

Despu>s de oír lo <ue EliFabeth había contado a Bishop tambi>n Jennysospechó <ue se trataba de un caso de posesión" 3ecomendó reunirse conel padre Paul 3einert S" 4" presidente de la universidad"

E=iste una similitud superficial en los ?esuitas vestidos con la sotananegra" Todos siguen el mismo largo y riguroso período de formación" 0amayoría desarrollan su carrera en la misma provincia en lo <ue se llamaregión administrativa ?esuita" 0os <ue tienen apro=imadamente la mismaedad han tenido los mismos profesores han asistido a los mismosseminarios y universidades han leído los mismos libros de te=to han oídolas mismas historias han contado los mismos chistes" Su disciplina crea unclima de igualdad" EstIn controlados por reglas y regulaciones estrictascomo las de una organiFación militar la cual de hecho sirvió de modelo

para la 2ompa)ía de 4esAs" Pero dentro de esa sociedad vestida de negroe=isten individuos tan diversos como los soldados de la 0egión E=tran?era"n ?esuita es un individuo con opinión y lleno de peculiaridades ad<uiridascon orgullo"

2ada uno de los tres sacerdotes <ue conferenciaron sobre 3obbie hablódesde una e=periencia diferente y desde una faceta distinta de la >tica

?esuita" Bishop brillante y lógico sabía <ue había de?ado <ue su intuicióneclipsara a su raFón" Estaba permitiendo <ue la creencia medieval en laposesión apareciera en una universidad moderna" Pero percibía algo <ueprofundamente estaba mal y necesitaba conse?o" Jenny anciano y sensatocreía <ue lo <ue hubiera poblado el mundo en la Edad /edia todavía podíaacechar en las sombras del siglo veinte" $ por Altimo 3einert <ue vivíaunos momentos cruciales en su universidad no necesitaba mIs cargas" Klera un estudioso con el arn>s de un administrador renuente" .ay algoinsidioso Mdi?o en una ocasiónM en el efecto de la administración sobre lamentalidad de un hombre" H Sin embargo había hecho voto de obedienciay como le habían ordenado ser presidente de una universidad lo era"

3einert estaba orgulloso de su universidad y estaba consagrado a ella"#o <uería <ue Bishop se lan1ara de cabeFa a lo <ue podía resultar unepisodio embaraFoso para la universidad de St" 0ouis" Kl creía <ue launiversidad centro intelectual de la provincia de /isuri tenía un importantepapel en un esfuerFo por parte de muchos ?esuitas norteamericanos parallevar la 2ompa)ía de 4esAs My el catolicismo norteamericanoM a una

nueva era" El recinto universitario de 3einert albergaba el controvertido!nstituto de Orden Social un centro de pensamiento liberal fundado por los ?esuitas norteamericanos contra el conse?o de los críticos de 3oma y dentrode sus propias filas estadounidenses" 0os ?esuitas de la comunidaduniversitaria habían estado en las primeras líneas en la guerra pordesagregar St" 0ouis"

El !nstituto de Orden Social había promovido los esfuerFos de los ?esuitaspara acabar con la segregación en la ciudad los ?esuitas habían dirigidocuatro parro<uias de negros así como escuelas para negros oficinas deempleo campamentos de verano y una casa de retiro" Se habían desatadolas pasiones sobre el tema y el predecesor de 3einert había e=pulsado congran eno?o al ?esuita mIs vociferante de la comunidad" Pero en &'11 la

universidad se convirtió en la primera institución educativa de /isuri <ue

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llevó a cabo la integración" Tres a)os mIs tarde el reverendísimo 4oseph E"3itter arFobispo de St" 0ouis desagregó la archidiócesis"

0os ?esuitas estIn acostumbrados a operar fuera de la ?erar<uía católicade papa7obispo7pastor" 0a ?erar<uía ?esuita estI compuesta por ?esuitas"

2ada provincia opera ba?o un Padre Provincial <ue depende del SuperiorGeneral <ue estI en 3oma >ste se halla ba?o la autoridad del papa".istóricamente los ?esuitas con frecuencia han chocado con el Vaticano yen esos conflictos el poder del Superior General vestido de negro le valió elepíteto de El papa negroH"

En &'1' los ?esuitas y el Vaticano estaban en paF" Pero corno siemprelos ?esuitas formaban un grupo aparte" 2uando se escribían uno a otroacerca de asuntos de los ?esuitas a menudo se referían a la compa)ía como7osotros, como en por e?emplo una referencia histórica* 2uando #osotrosfuimos por primera veF a St" 0ouis""" H" /uchos sacerdotes ?esuitas teníanmIs fe en sí mismos <ue en la autoridad central de 3oma mIs inter>s eneste mundo <ue en cual<uiera <ue pudiera e=istir mIs allI" 2uando un

?esuita del !nstituto escribía un artículo el tema se refería con mIsfrecuencia a la ?usticia social <ue a las devociones espirituales"El catolicismo norteamericano estI formado alrededor de la parro<uia

un vecindario eclesiIstico <ue con frecuencia coincide con el vecindarioseglar" 2ada pastor es supervisado por un obispo o en las Ireasmetropolitanas un arFobispo" 0as comunidades ?esuitas de institucionescomo la universidad de St" 0ouis se hallan ba?o un doble control" El PadreProvincial gobierna a los ?esuitas y sus actividades en su provincia el obispoo arFobispo gobierna algunas de las actividades espirituales de lossacerdotes ?esuitas" Sin su permiso no pueden decir misa celebrar bodasadministrar la Sagrada 2omunión o ni si<uiera presidir el funeral y entierrode un católico perteneciente a su ?urisdicción"

Esto planteaba a 3einer otro problema" Si la e=tra)a historia del padreBishop resultaba ser un posible caso de posesión diabólica la universidadde 3einert tendría <ue tratar con la archidiócesis de 3itter sobre la cuestiónde realiFar un e=orcismo" ,l igual <ue el padre .ughes había tenido <ueobtener el permiso del arFobispo OBoyle para efectuar un e=orcismo elpadre Bishop tendría <ue obtener el consentimiento del arFobispo 3itter"0as relaciones entre la universidad y la archidiócesis eran buenas" 2omo3einert 3itter fomentaba el pensamiento religioso moderno yevidententemente estaban de acuerdo en la moralidad de ladesagregación" Pero Qcómo pensó 3einert podía presentar este enigmamedieval a 3itterR Qu> efecto produciría un e=orcismo en las relaciones de

los ?esuitas con 3itterR Qu> pensaría el pAblico no católico de unauniversidad <ue había resucitado seme?ante supersticiónR#o mucho antes la 2ompa)ía de 4esAs había cambiado las tareas de los

presidentes de las universidades ?esuitas <ue tambi>n habían sido rectoresresponsables del bienestar espiritual de la universidad y de la comunidad

?esuita" ,hora era rector otro ?esuita y 3einert no tenía responsabilidaddirecta para resolver lo <ue era esencialmente un problema espiritual" Perohabló con Bishop"

Bishop comentó mIs adelante <ue habló con Jenny y 3einert" #omencionó <ue hubiera hablado con el rector" Sin embargo un hecho escierto en esa discusión inicial de la llamada de ayuda de EliFabeth lacomunidad ?esuita decidió <ue los ?esuitas estaban obligados a resolver el

problema" El rector podía haber ordenado simplemente a Bishop <ue di?era

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a EliFabeth católica practicante <ue acudiera a un sacerdote de suparro<uia" Pero si lo hubiera hecho el rector habría desairado a EliFabeth yomitido las responsabilidades espirituales <ue sentían Bishop y Jenny" $ siEliFabeth buscaba el conse?o de un pIrroco >ste tendría <ue acudir a 3itter

para obtener permiso para realiFar un e=orcismo y 3itter descubriría <uelos ?esuitas de la universidad de St" 0ouis habían sido pusilInimes"2ual<uiera <ue haya aprendido latín con un profesor ?esuita ha oído esa

palabra" 0os profesores ?esuitas <ue a menudo imparten etimología y >ticasimultIneamente se)alan <ue pusillus significa muy pe<ue)oH y animussignifica almaH" 0a cobardía no es sólo un temor innoble la cobardíaencoge el alma" Kste no es el camino de los ?esuitas"

Bishop no anotó e=actamente lo <ue di?o 3einert" Pero evidentemente no<uería sumergirse en nada a ciegas" ,conse?ó a Bishop* ?a)a a la casa, d0leuna (endición sacerdotal ) ea por s+ mismo lo -ue sucede. 8espu0sdecidiremos -u0 acer a continuación.

EliFabeth había elegido bien" Bishop era abierto y se tomó inter>s por

ella igual <ue hacía con todos sus estudiantes" Era una persona muyamable Mdi?o un ?esuita <ue le conocía bienM" Era un hombre sensible" H Tambi>n era un hombre <ue había servido a los demIs durante casi toda suvida" #acido de inmigrantes alemanes en Glencoe /inesota asistió a unaescuela parro<uial en su ciudad natal despu>s acudió a un instituto seglar"uería ser profesor así <ue se matriculó en el #ormal Training Departmentdel instituto de Glencoe" Despu>s de un a)o de formación pasó un a)oense)ando en escuelas rurales de /inesota" 0uego ingresó en laniversidad de /inesota para hacerse farmac>utico" ,llí decidió cambiar devida y se hiFo ?esuita"

Su formación como la de todos los ?esuitas seguía las tradiciones <uese remontan a la fundación de la 2ompa)ía de 4esAs en &61L por !gnacio de0oyola" /ientras estaba convaleciente de una herida de guerra !gnacio leyóun libro sobre vidas de santos <ue le inspiró el de?ar la espada y seguir unavida entregada a Dios" Cundó una orden religiosa diferente de todas las <uehabían e=istido hasta entonces" 0os miembros de la 2ompa)ía de 4esAs noeran mon?es contemplativos" Tenían <ue ser soldados de 2risto hombresdispuestos a vivir en cual<uier parte del mundo donde e=istiera laesperanFa de la mayor gloria de Dios y el bien de las almasH"

Bishop ingresó en la 2ompa)ía en &'8: y adoptó un sistema espiritualde disciplina y estudios M2atio StudiorumM <ue poco había cambiadodesde el siglo diecis>is" Despu>s de unos meses de prueba empeFó unnoviciado de dos a)os dedicado a la oración y la meditación meFcladas con

tareas secundarias humillantes" /ovi>ndose en silencio en el transcurso deun apretado día las campanas le marcaban el paso" Sonaban Mescribió un ?esuita de esa >pocaM campanas para levantarse campanas para lameditación campanas para la misa campanas para el desayuno campanaspara las clases""" H ,l final del noviciado hiFo votos de obediencia castidady pobreFa" Podía poner S" 4" despu>s de su nombre y tocarse la ca(e1a conbirrete" Durante los siguientes once a)os fue conocido como escolIstico"

Para Bishop el silencio y los días medidos por las campanas prosiguieronen el seminario St" Stanislaus en las tierras de labrantío de Clorissant/isuri en las afueras de St" 0ouis" ,llí estudió griego y latín durante dosa)os y despu>s tres a)os de filosofía" Todas las clases eran en latín asícomo los debates preparados para probar el conocimiento escolIstico y la

capacidad de pensar y hablar en pie" 0os escolIsticos llevaban una vida de

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estudio aislamiento y humillación" 3ecibían una lista de veinticinco culpas ofaltas entre las <ue se encontraban el obedecer con renuenciaH falta depuntualidadH y hablar a los demIs con aspereFa autoritariamente o consarcasmoH" uien sucumbiera a una falta tenía <ue admitirlo en pAblico"

En su s>ptimo a)o el escolIstico recibe una misión <ue interrumpe susestudios en el seminario" #ormalmente se le asigna ense)ar en un instituto ?esuita durante dos o tres a)os" Bishop fue destinado al instituto de launiversidad de St" 0ouis"

Despu>s vinieron cuatro a)os de teología" ,l final del tercer a)o el ?esuita es ordenado sacerdote y ya no es escolIstico" ,l fin se dirigen a >lcon el nombre de padre y no se9or. 2uando es ordenado lleva trece a)osen la 2ompa)ía" Entonces comienFa un a)o de tercianidadH <ue significael tercer período de prueba el primero es el breve período de prueba y elsegundo el noviciadoX" ,l menos parte de la tercianidad suele dedicarse atraba?o sacerdotal mIs <ue escolIstico"

Todos estos catorce o <uince a)os conforman lo <ue la 2ompa)ía llama

la formación de un ?esuitaH" 2uando la formación de Bishop terminó fuedestinado al 3ichurst 2ollege de Jansas 2ity donde iba a convertirse endecano de la Cacultad de ,rtes y 2iencias" Pero su carrera varióbruscamente debido a la repentina enfermedad del director deldepartamento de Educación de la universidad de St" 0ouis" Bishop recibió laorden de trasladarse a St" 0ouis para ayudar al director enfermo" 2uando>ste murió Bishop se hiFo cargo del departamento" 0levaba siete a)oscomo ?efe del departamento cuando EliFabeth le di?o <ue <uería hablar con>l acerca de 3obbie"

Tras conferenciar con 3einert Bishop llamó a EliFabeth y le di?o <ue legustaría ver a 3obbie lo antes posible" ,<uella noche el mi>rcoles ' demarFo un miembro de la familia recogió a Bishop en la universidad y lellevó a casa" El coche se detuvo frente a una casa de ladrillos de dos pisosubicada tras un patio delantero de c>sped en una tran<uila calle de lasafueras a unos %ilómetros al nordeste de St" 0ouis" EliFabeth presentó aBishop a sus padres y despu>s le acompa)ó a otra habitación para <ueconociera a los padres de 3obbie" ,l hallarse de nuevo frente a unsacerdote Jarl y Phyllis /annheim al principio se mostraron tímidos ytorpes" En lo <ue a ellos se refería a<uel amable padre Bishop de hablarsuave no era mIs <ue otro sacerdote como el padre .ughes" #o se dieroncuenta de <ue e=istía una profunda diferencia entre el padre .ughes un

?oven pIrroco <ue estaba solo y el padre Bishop un sacerdote <ue podíahacer uso de los recursos de la 2ompa)ía de 4esAs"

0os /annheim pronto tomaron simpatía a Bishop y le contaron lo <ue leshabía estado sucediendo a ellos y a su hi?o desde el &6 de enero" Bishop lesinterrogó con suavidad sondeando incoherencias en sus historiasobteniendo detalles tomando notas" <8ónde se encontra(a 2o((ie cuandola ruta oló en la cocina= 2especto a ese incidente con el sillón, <ustedmismo se sentó en 0l, se9or &anneim= <Y dice usted, se9ora &anneim,-ue a contado catorce testi'os= <Y -u0 io exactamente cada uno deellos= Bishop intentaba mantener su entrevista de una manera noemocional y no religiosa" Era un e?ercicio de lógica de raFón una bAs<uedade datos"

0os /annheim le hablaron del tablero Oui?a la sesión de espiritismo en

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la mesa de la cocina la muerte de tía .arriet" Di?eron <ue habían habladocon un psi<uiatra de St" 0ouis pero como el psi<uiatra de /aryland nohabía resultado Atil" 0os padres curiosamente eran reticentes a hablar desu e=periencia con el padre .ughes" Por alguna raFón <ue sólo ellos

conocían di?eron a Bishop <ue .ughes no había conocido personalmente a3obbie" Tambi>n di?eron <ue comprendían <ue .ughes había hechogestiones para realiFar un e=orcismo pero no lo había realiFado" Tal veF nodeseaban contar a Bishop lo de la herida causada a .ughes en elGeorgeto@n .ospital" 2ual<uiera <ue fuera la raFón Bishop no se enteró delintento de e=orcismo en el hospital"

, continuación Bishop habló con 3obbie y le encontró como muchos delos alumnos de primer curso a los <ue Bishop como escolIstico había dadoclases en el instituto de la universidad de St" 0ouis* tran<uilo no muyatl>tico los libros le aburrían pero estaba bien dispuesto para aprender" #oera un muchacho <ue causara problemas a sus padres" Sin embargo los/annheim le habían dicho <ue 3obbie se había vuelto rebelde había

amenaFado con fugarse y parecía al borde de la violencia" Era como si algoestuviera intentando apoderarse de >l di?eron a Bishop" Ellos tenían pocosconocimientos referentes al fenómeno llamado posesión pero lo <ue di?eronalertó a Bishop" 0o <ue estaba oyendo le perturbaba en gran manera peroprocuró no demostrarlo"

Cue de habitación en habitación bendiciendo cada una de ellas conplegarias murmuradas en latín con voF suave y haciendo el signo de la cruFcon la mano derecha levantada" .abía llevado consigo agua benditabendecida en nombre de san !gnacio de <uien se dice realiFó un e=orcismo"Bishop rociaba cada habitación con agua bendita" En el dormitorio <ueutiliFaba 3obbie Bishop hiFo lo <ue mIs tarde denominó una bendiciónespecialH <ue repitió sobre la cama de 3obbie"

0a bendición especialH <ue 3einert había aconse?ado era un e=orcismode ba?o nivel contra lo <ue los teólogos llaman infestación la forma mIssuave de actividad diabólica" El fenómeno <ue los /annheim habíanrelatado a Bishop Mara)aFos en la pared y el suelo ruidos ob?etos <uevolabanM podía indicar <ue había demonios pululando por los lugares en los<ue 3obbie se hallaba cerca" Seme?ante presencia diabólica segAn laantigua creencia podía ser contrarrestada con una forma suave dee=orcismo el e=orcismo de un lugar"

Bishop siguiendo esa antigua tradición cristiana intentaba eliminar deun lugar los poderes no terrenales" 0os lugares Miglesias casas ciudadesaldeasM pueden estar sometidos a tensión e influidos por diversas causas

y con frecuencia por mIs de una al mismo tiempoH e=plica un tratadocatólico sobre e=orcismos" n lugar dice el tratado podía estar infestadopor fantasmas por magos interesados en lo oculto por repetidasactividades pecaminosas como en el lugar de antiguos ritos del culto a lafertilidadX por recuerdos de lugaresH de pecado o violencia por

polter'eists. Estas causas no son necesariamente demoníacas y no sonob?eto de e=orcismo" Pero por si e=iste alguna interferencia demoníacaun principio general sensato es realiFar un e=orcismo en generalH"

En &6'' un ?esuita /artín del 3ío describió dieciocho clases dedemonios o apariciones demoníacas" 0a decimose=ta clase incluíaespectros <ue en ciertos momentos y lugares u hogares suelen ocasionardiversas conmociones y molestiasH espíritus <ue podrían perturbar el

sue)o de <uien duerme con ruido de cacharros y lanFamiento de piedras

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y despu>s de <uitarle el colchón le sacaron de la camaH" Esta descripcióntan típica del comportamiento de un polter'eist, tambi>n incluye el tipo demolestias soportado por una aparente víctima durante la fase de infestaciónde la posesión"

Bishop sabía ya <ue no parecía importar dónde estuviera 3obbie eramolestado adonde<uiera <ue fuera" E=istía la posibilidad de <ue el casoHcomo Bishop lo llamó posteriormente ya hubiera pasado de la infestación ala siguiente fase* la obsesión" En esa fase segAn una definición teológicapublicada en &'L9 el demonio nunca le hace Na la víctima perder elconocimiento pero no obstante le atormenta de tal modo <ue su acción Nladel demonio es manifiestaH"

0os ara)aFos y golpes en la casa de 3obbie en /aryland habrían sidose)ales de la fase de la infestación" 0os ara)aFos en el cuerpo de 3obbie<ue Bishop todavía no había visto indicaban obsesión" 0o <ue todavía nohabía aparecido eran indicios de la tercera fase* la posesión real definidapor la misma fuente de &'L9 como un estado producido cuando un demonio

hace <ue la víctima pierda el conocimiento y entonces parece interpretaren su cuerpo la parte del alma* utiliFa al menos aparentemente sus o?ospara ver sus oídos para oír su boca para hablar""" Es ella Nla víctima <uiensufre como si tuviera una <uemadura en la piel si se la toca con un ob?eto<ue ha sido bendecidoH"

Bishop tambi>n había llevado consigo una reli<uia <ue prendió con unalfiler a una es<uina de la almohada de la cama de 3obbie" 0a bolsita detela contenía un pedacito diminuto de material en un pe<ue)o envase decristal" El fragmento demasiado vie?o e infinitesimal para ser identificadofIcilmente era una reli<uia de segunda clase de santa /argarita /aría" nareli<uia de segunda clase es un resto de algo <ue supuestamente ha sidotocado por un santo* un retal de una prenda una astilla de madera" nareli<uia de primera clase procede del cuerpo del santo normalmente setrata de una astilla de hueso o un mechón de pelo"

0os ?esuitas eran especialmente devotos de santa /argarita /aría,laco<ue mon?a francesa del siglo diecisiete por<ue su conse?ero espiritualera un ?esuita" Kl la estimuló cuando contra la oposición inicial en el senode la !glesia ella empeFó lo <ue se convirtió en devociones mundiales alSagrado 2oraFón de 4esAs" ,l prender su reli<uia en la almohada de 3obbieBishop invocaba la intercesión de una mu?er <ue había afirmado habere=perimentado un momento de unión mística con 4esAs" Ella decía <ue 4esAsse le había aparecido había colocado el coraFón de ella dentro del suyo yme hiFo ver <ue el mío era como un diminuto Itomo <ue se consumía en

a<uel ardiente horno" Despu>s lo retiró como una llama en forma decoraFón y volvió a colocarlo en el lugar de donde lo había sacadoH" 0osinmigrantes católicos llevaron a Estados nidos la prIctica de reverenciar alSagrado 2oraFón" 0a devoción se centró en una imagen <ue se encuentraen incontables iglesias y hogares católicos de EE" "* la imagen de 4esAsen una pintura o litografía mostrando su coraFón sangrante y llameantecon una corona de espinas" Sin duda alguna Bishop había crecido viendoa<uella imagen en su hogar"

2uando fue hora de <ue 3obbie se acostara el muchacho subió al pisode arriba" nos minutos mIs tarde Bishop entró en el dormitorio de 3obbiey le deseó buenas noches" Despu>s Bishop regresó al piso de aba?o parahablar un poco mIs con los padres y tíos de 3obbie antes de <ue le

acompa)aran a"""

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De pronto todos oyeron algo" De?aron de hablar y aguFaron el oído" 0osruidos Mgolpes secos y violentosM procedían del segundo piso" Entonces3obbie gritó y todos se precipitaron escaleras arriba"

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LAS NOCHES DE LOS SACERDOTES

,nte la puerta del dormitorio de 3obbie todos se <uedaron a un ladopara <ue entrara el padre Bishop" Kste vio <ue el colchón de 3obbie semovía hacia delante y hacia atrIs" El muchacho permanecíacompletamente inmóvil Minformó posteriormente BishopM y no realiFabaningAn esfuerFo físico" El movimiento en una dirección no sobrepasaba losnoventa centímetros la acción era intermitente y cesó por completodespu>s de unos <uince minutos" H

Bishop sacó la botellita de agua bendecida en nombre de san !gnacio yroció la cama formando la se)al de la cruF" El movimiento cesó de repenteMescribió Bishop con su imperturbable estilo en tercera personaM pero

volvió a comenFar cuando el sacerdote salió de la habitación" H3obbie gritaba 3obbie parecía sentir un agudo dolor en el estómagoHdescribió Bishop" 0a se)ora /annheim se precipitó a la cama y apartó lassIbanas" 0evantó la cha<ueta del pi?ama de 3obbie lo suficiente paramostrar unos ara)aFos en FigFag formados con líneas ro?as sobre elabdomen del muchachoH" Bishop anotó con precisión <ue durante a<uellos<uince minutos el muchacho no estuvo fuera de la vista de los seisobservadoresH* el padre Bishop los padres de 3obbie los tíos de >ste ypresumiblemente su prima EliFabeth"

El colchón pronto de?ó de sacudirse y todos salieron de la habitación"3obbie parecía estar a punto de dormirse" Eran las once y cuarto"

El día siguiente martes &L de marFo el padre Bishop habló con un

amigo íntimo el padre ;illiam S" Bo@dern S" 4" 0os gritos de 3obbie aAnresonaban en la mente de Bishop cuando le relató lo <ue había visto y oído"Bo@dern fumando un cigarrillo escuchó con atención" #o se trataba de unadiscusión ?esuita sobre algAn punto elevado de la teología agustina" Setrataba de un muchacho un muchacho de trece a)os <ue tenía algunaclase de problema espiritual y Bo@dern se interesó de inmediato por elcaso" Pasaba mucho mIs tiempo ocupIndose de personas con problemas<ue de la teología"

, diferencia de la abrumadora mayoría de ?esuitas de la comunidadBo@dern no ense)aba" Era responsable de la iglesia de San Crancisco 4avierllamada así por un ?esuita del siglo diecis>is <ue era uno de los seis

hombres <ue en torno a !gnacio de 0oyola fundaron la 2ompa)ía de 4esAs"

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0a iglesia de San Crancisco 4avier era conocida como la !glesia de laniversidad o de 4avier" ,un<ue construida principalmente para servir a losestudiantes y el profesorado de la universidad tambi>n era una parro<uia<ue servía a la numerosa comunidad católica de las cercanías de la

universidad" 0a iglesia hecha a imitación de una catedral de !rlanda estabaconstruida con piedra caliFa adornada con piedra de Bedford" Tenía unfuerte e imponente aire gótico con una gran nave con columnas y altísimasbóvedas" 0os críticos de ar<uitectura lo habían llamado un buen e?emplo delneogótico ingl>s del siglo diecinueve"

2omo pastor Bo@dern respondió al rector de la universidad y alarFobispo 3itter <uien como Ordinario de la archidiócesis era el superiorde todos los sacerdotes de su ?urisdicción" Pero en realidad Bo@dern poseíagran autonomía" ,un<ue era miembro de la comunidad ?esuita no formabaparte del profesorado de la universidad sino <ue pertenecía mIs a losfeligreses <ue a la comunidad ?esuita" De >l se decía <ue no había faltado aninguna fiesta anual del santo patrón en St" 0ouis en los Altimos dieF a)os"

,un<ue los ?esuitas de la comunidad vivían en una casa comunal yhacían sus comidas en la mesa del refectorio >l vivía como cual<uierpIrroco en una rectoría una pe<ue)a casa de madera entre la iglesia y unaresidencia de ?esuitas llamada Verhagen .all"

Bo@dern era el administrador de una iglesia atareada con un apretadoprograma de bautiFos bodas llamadas de enfermos funerales y fiestas delsanto patrón" Era un hombre accesible a todo el <ue llamara a la puerta dela rectoría y nunca parecía cansado de escuchar a los <ue acudían a >l consus miedos y malas acciones" Tenía asignados uno o dos sacerdotes ?esuitasnuevos <ue actuaban como ayudantes en general durante unos mesesseguidos" Eran ?óvenes acababan de ser ordenados y se hallaban en su a)ode tercianidad un respiro de servicio espiritual antes de recibir susprincipales tareas acad>micas o escolIsticas"

Bo@dern de cincuenta y dos a)os y natural de St" 0ouis había ingresadoen la 2ompa)ía de 4esAs a la edad de diecisiete a)os despu>s de terminarel instituto en la St" 0ouis niversity ,cademy posteriormente llamada St"0ouis niversity .igh SchoolX" Era un hombre ba?o y robusto de pelo negroy de mandíbula cuadrada con fama de actuar con frialdad y decisión"Cumaba cigarrillos sin parar"

Despu>s de ser ordenado le nombraron director del instituto del St"/arys 2ollege de Jansas donde ense)ó durante sus a)os escolIsticos" Setrasladó a la St" 0ouis niversity .igh School donde se convirtió en director"Entonces fue nombrado rector de 2ampion 4esuit .igh en Prairie du 2hien

;isconsin" En &'18 inició una etapa de cuatro a)os como capellIn militar ysirvió en los escenarios europeos y de 2hina7Birmania7!ndia" Poco despu>sde de?ar el e?>rcito en &'19 fue nombrado pIrroco de la iglesia de launiversidad"

Bo@dern era ?esuita profeso distinción <ue no se entiende fIcilmentefuera de la 2ompa)ía" El proceso comienFa casi al final del período deformación filosófica cuando los escolIsticos ?esuitas se someten a un duro yamplio e=amen oral en latín" 0os <ue alcanFan una puntuación superior aseis sobre dieF pasan a lo <ue se conoce como el curso largo" 0os otros sondestinados al curso corto"

,un<ue ambos grupos de escolIsticos estudian durante la mismacantidad de tiempo el ad?etivo largoH o cortoH indica la intensidad y

profundidad del estudio <ue se asigna a cada uno" El ?esuita <ue pasa con

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>=ito el primer e=amen oral y mIs tarde otro de teología es un ?esuitaprofeso siempre <ue su carIcter moral tambi>n se considere <ue sedistingue suficientemente" Entonces realiFa un cuarto voto* obediencia alpapa" En varias ocasiones en su historia los ?esuitas han tenido problemas

con el Vaticano y este cuarto voto es un gesto <ue subraya la aceptaciónde la autoridad papal por parte del ?esuita"0os ?esuitas profesos estIn capacitados para puestos de autoridad

como por e?emplo Padre Provincial el cabeFa de una provinciaX opresidente de una universidad" #ormalmente sólo los ?esuitas profesospueden ense)ar filosofía y teología" 0os ?esuitas <ue no son profesos seconocen como coad?utoresH" En la prIctica cotidiana los ?esuitas no hacendistinción entre los profesos y los coad?utores" Pero la designación apareceen su historial personal y afecta a su carrera" 2omo lo e=plicó un ?esuita*En lugar de ser el vehículo para <ue la 2ompa)ía te acepte haces voto deobediencia al papa y de no hacer ?amIs nada <ue reba?e a la 2ompa)ía",ceptas la 2ompa)íaH"

,sí <ue Bo@dern como ?esuita profeso no tenía una categoría superior asu amigo Bishop <ue no era profeso" Pero como rector había ido por uncamino profesional diferente" Para muchos de los ?esuitas mIs ?óvenes de lacomunidad Bo@dern era mIs mentor <ue colega" ,un<ue Bishop y Bo@dernhabían for?ado una amistad en la comunidad ?esuita de St" 0ouis su relacióna<uel día de marFo era comple?a" Bishop <uería y recibió el conse?o deBo@dern como amigo" Tambi>n recibió el conse?o de un hombre <ue comole describió un ?esuita carecía por completo de miedoH"

Bishop no informó mIs tarde de su conversación con Bo@dern y esarriesgado especular sobre lo <ue hablaron" 0os ?esuitas con su visión de la2ompa)ía como #uestraH no resultan fIciles de percibir ni de analiFar poralguien de fuera" Pero es raFonable suponer <ue Bishop se veía a sí mismocomo profesor <ue había sido arrastrado a algo <ue escapaba a susconocimientos o a su e=periencia" Sería sensato pasar el casoH como >l lodenominaba a alguien <ue pudiera aportar mIs e=periencia* Bo@dern elpastor Bo@dern el capellIn castrense" Dadas las comple?idades <ue los

?esuitas pueden te?er en torno a temas morales tal veF e=istiera otra raFón*Bishop consideraba a Bo@dern un hombre santo" Para los ?esuitas hay unasignificativa distinción entre piadoso y santo" 0a piedad puede verse o sere=presada la santidad es interna espiritual y si es necesario firme"

n ?esuita <ue les conocía a ambos creía <ue de los dos Bishop era elmIs piadoso una palabra <ue resulta penosa para la mayoría de ?esuitas<ue son notoriamente duros con su religión" Defienden con rigor su fe

confiando mIs en la raFón <ue en la revelación" Bishop con su reli<uia desegunda clase y el agua bendita de san !gnacio parecía haber actuado demanera piadosa si la piedad es una sobreabundancia de fe" Sabía acredulidad una ofensa intelectual para un ?esuita"

n ?esuita menos piadoso habría hecho preguntas incisivas investigadolos antecedentes de la familia y vacilado antes de cruFar tan deprisa elumbral de la raFón y penetrar en el reino del misterio" $ sin embargoBishop había presenciado algo <ue parecía traspasar la raFón" /Is adelanteescribiría <ue había visto el colchón sacudirse había visto los ara)aFos en

1i'1a' aparecer en el cuerpo de 3obbie" Bishop pronto empeFó a hacerpreguntas y a investigar los antecedentes del caso" Pero su instinto inicialhabía sido reaccionar de manera piadosa y en consecuencia había cruFado

el umbral"

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Despu>s de su primera entrada en el mundo de 3obbie Bishop <uiFI no<uería confiar en su propio sentido de la piedad" uiFI <uiso tener untestigo en <uien pudiera confiar un testigo sacerdotal" $ tenía a un buencandidato en su amigo Bo@dern un sacerdote leal y e=perto <ue había visto

la cara de la guerra un ?esuita al <ue otros ?esuitas llamaban un hombresanto"2uando los dos sacerdotes terminaron de hablar a<uel ?ueves por la

noche 3obbie se hallaba en la cama despu>s de un día sin incidentes" Pocodespu>s el colchón empeFó a sacudirse otra veF" 0os ruidos de ara)aFosllenaron la habitación y seguían un ritmo como de pies golpeando el suelo"Era como si algo marchara hacia 3obbie" El imperdible clavado en laalmohada se abrió solo y la reli<uia cayó al suelo como si alguien la hubieraarro?ado allí"

El viernes EliFabeth contó a Bishop lo <ue había sucedido la nocheanterior" Bishop di?o <ue volvería a la casa a<uella noche con el padreBo@dern" EliFabeth se ocupó de <ue su padre recogiera a Bishop y Bo@dern

<ue no conducían en la iglesia de la universidad a las dieF"Bo@dern estaba finaliFando una agotadora novena* nueve días dedevociones especiales en la !glesia de la niversidad" 2ada día habíaservicios de plegarias a mediodía por la tarde a la hora de cenar y a lasnueve de la noche" Bo@dern las oficiaba y predicaba una homilía en cadaservicio" #o era un gran predicador" Tenía la tendencia a repetir las palabraspara dar >nfasis" Pero sus homilías sacadas de la vida cotidiana siempreeran bien recibidas" El servicio principal completado con coro era el viernespor la noche a las nueve" 0a iglesia estaba atestada de gente <ue asistía alfinal de la novena en honor del santo patrón de la iglesia Crancisco 4avier"

Bo@dern era un hombre devoto y sus tres a)os de pastor en la iglesiade la universidad le había hecho consciente del valor de las reli<uias elagua bendita las velas votivas y otros utensilios de fe" #o eran el materialde argumentos teológicos raFonados sobre el bien y el mal eran legados delos días de la iglesia medieval" Pero Bo@dern sabía <ue las reli<uias y elagua bendita a menudo ofrecían confort y con?uraban la calma e incluso lacuración" ,sí cuando partió para la casa donde vivía 3obbie se llevó dosreli<uias" na era una reli<uia de primera clase de san Crancisco 4avier unsímbolo del catolicismo tradicional <ue desconcertaba a los ?esuitas <ue<uerían <ue su religión se volviera mIs atractiva para los modernoscatólicos"

4avier misionero en !ndia y 4apón murió en &668 en una isla desierta de2antón GuangFhouX 2hina y fue enterrado allí" Dos meses mIs tarde su

tumba y ataAd fueron abiertos" 0os relatos de la >poca dicen <ue su cuerpono se había descompuesto afirmación conocida hecha acerca de losposibles candidatos a la santidad" El cuerpo fue llevado a Goa la capital delenclave portugu>s en la !ndia y encerrado en una iglesia" El SuperiorGeneral de los ?esuitas ordenó <ue el braFo derecho del cuerpo fueracortado por el codo y llevado a 3oma donde fue colocado en el altar de unaiglesia"

0o <ue el padre Bo@dern se llevaba a la casa era un troFo de hueso delbraFo derecho de 4avier" 0a reli<uia descansaba sobre terciopelo ba?o uncristal en un relicario de oro <ue parecía una pe<ue)a custodia" Bo@derntambi>n se llevó un crucifi?o <ue había sido vaciado en dos sitios para alo?ardos reli<uias de primera clase" na era de san Pedro 2anisio un teólogo

?esuita del siglo diecis>is <ue fundó media docena de colegios y era un

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entusiasta escritor y predicador de la contrarreforma" 0a otra reli<uiapertenecía a un grupo de santos conocidos como los /Irtires#orteamericanos seis ?esuitas y dos ayudantes legos <ue resultaronmuertos por los indios en la ,m>rica francesa del siglo diecisiete"

2uando los dos sacerdotes entraron en la casa eran las dieF" Bishoppresentó a Bo@dern <uien di?o a los padres de 3obbie <ue tambi>n iba aefectuar una bendición sacerdotal" ,l igual <ue Bishop Bo@dern tambi>nposeía a)os de e=periencia en el trato con muchachos de la edad de 3obbie"2harló con >ste sondeIndole suavemente acerca de lo <ue había estadosucediendo" 0uego 3obbie subió al piso de arriba a acostarse" Ocupaba lahabitación de su primo /arty" Kste dormía en otra habitación" 0os padres de3obbie le desearon buenas noches hacia las once" nos minutos mIs tardegritó pidiendo ayuda"

0os sacerdotes los padres de 3obbie EliFabeth y sus padres seprecipitaron escaleras arriba y entraron en la habitación de 3obbie" Elmuchacho estaba incorporado pIlido" 0as otras noches en <ue había

sucedido algo había estado pasivo y aparentemente no se daba cuenta delo <ue sucedía a su alrededor" ,<uella noche tenía el aspecto de un ni)oasustado"

3obbie di?o <ue había sentido una especie de fuerFa en la habitación" Elimperdible <ue su?etaba la reli<uia de santa /argarita /aría se habíaabierto y la reli<uia se había elevado había volado a trav>s de la habitacióny golpeado un espe?o" Parecía el golpe de una piedrecitaH di?o" El espe?ono se había roto"

3obbie levantó el braFo iF<uierdo" En la cara e=terior del antebraFo teníados ara)aFos en forma de cruF" El padre Bishop se inclinó para e=aminar losara)aFos y le preguntó si le dolían" El dolor Mescribió mIs adelante elpadre BishopM era similar al producido por el ara)aFo de una espina" 0acruF permaneció a la vista durante alrededor de cuarenta y cinco minutos" H

El padre Bo@dern dio un brinco interiormente ante lo <ue había vistopero leyó con calma la oración de la novena de san Crancisco 4avier ybendi?o a 3obbie formando una cruF con el relicario de 4avier sobre elmuchacho" Sólo Bo@dern y Bishop comprendieron <ue un fragmento de unhueso del antebraFo de un santo era utiliFado para bendecir a un muchachoen cuyo propio antebraFo se había manifestado una cruF ensangrentada"

Bo@dern su?etó el relicario del crucifi?o deba?o de la almohada de 3obbieal lado de la reli<uia de santa /argarita /aría" Esta veF el colchón no sesacudió ni hubo ara)aFos ni golpes con los pies"

Todos volvieron a desear buenas noches a 3obbie y ba?aron al piso de

aba?o donde Bishop empeFó a recoger datos" Decidió confiar en lo <ue lehabían ense)ado* el pensamiento racional y el ?uicio" Decidió comenFarelaborando un informe sobre el muchacho y su familia" 0o tituló Estudio delcaso y comenFaba con el nombre de 3obbie su dirección a)o denacimiento y religión" Proseguía*

,buela materna* católica practicante hasta los catorce a)os" ,buelo paterno*bautiFado católico pero no practicante" Padre* bautiFado católico pero sinformación y no practicante" /adre* bautiFada luterana"

En el piso de arriba todo permanecía en silencio" ,ba?o Bishop recogíaesta información ?unto con los relatos de los acontecimientos <ue seremontaban al mes de enero" Bo@dern hacía alguna pregunta de veF en

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cuando pero de?ó <ue casi toda la entrevista la realiFara Bishop" 0ossacerdotes estaban a punto de marcharse cuando se oyó un fuerte estr>pitoprocedente del piso de arriba"

De nuevo todos convergieron en la habitación de 3obbie" Kste di?o <ue

estaba adormilado cuando una botella de agua bendita <ue el padre Bishophabía de?ado allí el mi>rcoles había salido volando de la mesa <ue sehallaba a unos sesenta centímetros de la cama de 3obbie y habíaaterriFado a mIs de un metro de distancia en un rincón de la habitación",un<ue cayó con fuerFa al suelo no se rompió"

Bo@dern sin decir una palabra sacó su rosario del bolsillo y se lo puso a3obbie alrededor del cuello" Se <uedó a un lado de la cama e hiFo una se)aa Bishop para <ue se colocara al otro lado" 4untos comenFaron a reFar elrosario una de las plegarias <ue 3obbie como luterano habría reconocido"Padre nuestro <ue estIs en los cielosH comenFaron los sacerdotes" Peroterminaron la plegaria diciendo líbranos del malH y no a)adieron la frasepues Tuyo es el poderH empleada por los protestantes" El muchacho no

advirtió y de hecho casi nadie lo hacía <ue la frase líbranos del malH delPadrenuestro es una forma suave de e=orcismo"Despu>s Dios te salve /aría llena eres de gracia bendito es el fruto

de tu vientre 4esAs" 3uega por nosotros pecadores""" H" Para 3obbie eranpalabras e=tra)as <ue procedían de a<uellos e=tra)os <ue vestían de negroy llevaban cuello blanco" $ repitieron una y otra veF esas palabras mientraslos dedos del padre Bishop se movían sobre las negras cuentas iguales a las<ue 3obbie llevaba al cuello" 3obbie ba?ó la mirada y las tocó" $ se fuecalmando a medida <ue proseguían las plegarias hasta <ue el d>cimoPadrenuestro y la <uincuag>sima ,ve /aría se)alaron el final del rosario"Entonces Bo@dern en una homilía espontInea habló a 3obbie de tresni)os de su edad <ue habían visto algo <ue los demIs no habían visto"

0a historia de Bo@dern era la de #uestra Se)ora de CItima una visión<ue se apareció a tres ni)os cuando cuidaban ove?as cerca de CItimaPortugal en &'&:" Bo@dern contó a 3obbie <ue la hermosa mu?er de lavisión era la madre de 4esAs la /aría de la oración llamada ,ve /aría <uelos sacerdotes acababan de reFar" Ella di?o <ue se llamaba #uestra Se)oradel 3osario y di?o a los ni)os <ue reFaran el rosario <ue era lo <ue lossacerdotes acababan de hacer" Bo@dern habló un poco de #uestra Se)orade CItima" 0as oraciones reFadas a ella di?o llegaban a 4esAs y >sterespondía a las plegarias"

Sus palabras calmaron a 3obbie <uien adormilado di?o buenas noches"2ada sacerdote bendi?o a 3obbie una veF mIs y luego hacia las doce y

media los cl>rigos regresaron al recinto universitario" 0a larga noche por finhabía terminado"

Pero unos cinco minutos despu>s de <ue el padre de EliFabeth semarchara con los sacerdotes los agotados miembros de la familia <ueestaban en el piso de aba?o MEliFabeth su madre y los padres de 3obbieMoyeron un fuerte ruido de raspaduras en la habitación de 3obbie" Subieronpesadamente la escalera una veF mIs y fueron a la habitación delmuchacho" na pesada librería colocada contra la puerta impedía entrar enla habitación" El lugar habitual de la librería era el otro lado de la cama"Phyllis /annheim asomó la cabeFa por un costado del mueble" Su hi?oseguía tumbado en la cama con aspecto confuso y asustado" n taburete

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siguiendo las instrucciones de Phyllis se celebraba increíblemente en eldormitorio entre los ara)aFos y el colchón <ue daba golpes" EliFabeth y suspadres se <uedaron atrIs pues como católicos creían <ue sus almascorrerían peligro si intentaban convocar a los espíritus de los muertos"

,un<ue 3obbie era evidentemente el centro o el blanco del torbellinoproducido en el dormitorio no formó parte del interrogatorio de .arriet" ,lparecer Phyllis /annheim protegía instintivamente a 3obbie mientras ibatras .arriet"

El Anico relato de esta escena procede del diario del padre Bishop" 0osdetalles le fueron proporcionados en fragmentos mientras interrogaba acada uno de los adultos tratando de centrarse en 3obbie y lo <ue le estabaocurriendo al muchacho" ,<uí y en todo el diario Bishop se despega ynarra Anicamente lo <ue vio y oyó o lo <ue los testigos con <uienes hablóvieron y oyeron" Kl tiene una Anica misión* rescatar a 3obbie de lo <ue sea<ue le acosa"

El relato de Bishop de cómo terminó esta larga noche es frustrante pues

plantea preguntas a las <ue no se tiene respuesta" #adie relacionado cona<uella noche habló del incidente relativo al dinero de .arriet" $ en sudiligencia por llegar a los hechos <ue afectaban a 3obbie el padre Bishopno llegó hasta el fin de este suceso fascinante aun<ue secundario"

0as cinco personas de la casa decidieron entonces hacer algunaspreguntas al espírituH escribió Bishop" !maginen al grupo reunido en eldormitorio" , un lado de la cama donde se había reFado el rosario unashoras antes se hallaba George el hermano de Jarl /annheim casado con2atherine católica" , su lado se hallaba EliFabeth la estudianteuniversitaria pIlida y perple?a por lo <ue ocurría en su casa y por el papelinterpretado por ella al proporcionar un sacerdote" ,llí estaba de pie en eldormitorio de su hermano /arty contemplando agitarse el colchón yoyendo comenFar de nuevo los ara)aFos" /arty había sido arrastrado aesta""" a lo <ue fuera""" la primera noche" ,hora el muchacho se encontrabaen otra habitación durmiendo plIcidamente esperaba ella" EliFabethestaba atenta a todo lo <ue sucedía" ,l cabo de unas horas buscaría alpadre Bishop para contarle lo <ue había ocurrido despu>s de <ue >l y elpadre Bo@dern se marcharan"

,l otro lado de la cama estaban Phyllis y Jarl /annheim parte de larama luterana" .abían conocido a .arriet la espiritista la <ue creía en eltablero Oui?a" ,hora ?unto a la cama <ue se sacudía sin parar volverían adirigirse a .arriet"

0as preguntas formuladas en la tempestad reinante en el dormitorio se

centraron en el dinero <ue tía .arriet había escondido en una ca?a de metalpoco antes de morir" El relato de Bishop no menciona <ui>nes formularonlas preguntas" Pero parece muy probable <ue lo hicieran Phyllis y Jarl enun intento por llegar a la hermana fallecida"

0a entrevista con tía .arriet consistió en gritar una pregunta como pore?emplo <8ónde est; el dinero= 2omo respuesta la cama se sacudía y dabagolpes" ,lguien gritaba" Y.arriet bastaZH 0as sacudidas cesabanmomentIneamente como si N.arriet escuchara la siguiente preguntaH"0uego se repetía la pregunta o se formulaba otra <Est; en esta casa= y lacama se sacudía" 0uego alguien probablemente Phyllis interpretaba lassacudidas 8ice -ue no y la cama de?aba de sacudirse si .arriet estaba deacuerdo con la interpretación o seguía sacudi>ndose si estaba en

desacuerdo" /ediante este e=tra)o diIlogo creía Phyllis ella y Jarl

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pudieron enterarse de <ue tía .arriet había escondido un mapa en eldesvIn de su casa y sólo Jarl podría encontrarlo" Este mapa le conduciríahasta la ca?a de metal <ue contenía el dinero pero >ste estaba destinado ala hi?a de .arriet ,lice"

QJarl se marchó encontró el mapa y despu>s el dineroR Sólo la familia losabe y nadie de >sta ha <uerido nunca hablar del legado oculto de tía.arriet" 0os archivos del Tribunal de Testamentarías indican <ue no de?ótestamento" ,sí <ue no e=iste registro pAblico <ue indi<ue si<uiera si teníaalguna finca <ue de?ar"

Para 3obbie y su caso la cuestión de la ca?a de metal de tía .arriet y sise encontró o noX es importante sólo por<ue demuestra <ue ella siguióimplicada en esta vida despu>s de su muerte" Para 3obbie y sus padres ellase convirtió en un recuerdo terco y mal>volo <ue se mostraba como unapresencia <ue daba golpes y producía ara)aFos" 0a mente raFonable <uierever estos golpes y ara)aFos como alucinaciones" Pero para 3obbie y sufamilia lo <ue veían y oían era real" 2reían a sus sentidos aun<ue no

comprendieran el motivo de lo <ue e=perimentaban" Q0o causaba tía.arrietR QEra ella un espíritu intran<uilo del otro mundoR QEso la convertíaen una manifestación del malR QOcurrió algo entre ella y 3obbie algo tanoscuramente secreto <ue ahora acosaba al muchachoR

,<uel sIbado mIs tarde EliFabeth contó a Bishop lo <ue había sucedidodespu>s de <ue >l y Bo@dern se marcharan" 0as preguntas la atormentabanal igual <ue al resto de la familia" Ella estaba segura de <ue algo perseguíaa 3obbie adonde<uiera <ue >l fuera" .abía empeFado en /aryland y ahoraparecía <ue cada noche empeoraba" Bo@dern terminada ya la novenapodía ahora dedicar mIs tiempo al misterio <ue Bishop le había planteado"

,mbos hombres sabían <ue la posesión diabólica era una posibilidad a la<ue tenían <ue hacer frente" El informe de Bishop hace parecer probable<ue en este punto supieran muy poco si es <ue sabían algo del intentoabortado de e=orcismo realiFado por el padre .ughes en febrero" Para ellosel caso era nuevo" EmpeFaron a e=aminarlo con rigor" Si tenían <ue pedirpermiso al arFobispo 3itter para realiFar un e=orcismo necesitaban algomIs <ue relatos de reli<uias <ue volaban y estanterías <ue se movían"

Estuvieron de acuerdo en <ue 3obbie podía haber causado todos losincidentes <ue se habían producido hasta entonces en St" 0ouis incluido eltraslado de la librería la cual calcularon <ue pesaría unos veinticinco %ilosarrastrIndola sobre el pulido suelo de madera" Tambi>n estuvieron deacuerdo en <ue tenían <ue tratar como rumor los informes <ue daban lospadres de lo sucedido en /aryland" 0a lista de Phyllis /annheim de catorce

testigos era interesante pero tambi>n era algo <ue conocían de oídas"El propio 3obbie era un enigma" Bo@dern y Bishop le compararon con losadolescentes a los <ue daban clases" Kl era en muchos aspectos unmuchacho típico no demasiado estudioso aficionado a los libros de cómicsmIs <ue a los clIsicos" 2abía esperar <ue como hi?o Anico estuviera <uiFIun poco mimado" n buen chico obediente respetuoso con sus padres y laspersonas mayores" Pero era muy calmado muy despegado" Parecíaconsciente de lo <ue le sucedía y al mismo tiempo a?eno a ello" Dado lo <uehabía e=perimentado desde enero podía muy bien estar mentalmenteenfermo" O si no gravemente enfermo al borde de una crisis nerviosacausada por las noches de sue)o fragmentado"

Bo@dern y Bishop igual <ue el padre .ughes había hecho en febrero

recurrieron al 2itual romano. 0a sección sobre el e=orcismo tenía veintiuna

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reglas y observaciones acerca de la posesión y el e=orcismo" na reglaincitaba a estudiar los casos de posesión y advertía <ue un posible e=orcistano debe creer demasiado fIcilmente <ue una persona estI poseída por unespíritu malignoH pues la víctima podría sufrir una enfermedad mental" ,l

igual <ue .ughes comprobaron las se)ales de posesión diabólica" Ellos nole habían oído hablar en una lengua e=tran?era ni adivinar el futuro ysucesos ocultos ni e=hibir ningAn poder e=traordinario"

<6u0 tenemos=, se preguntaron los ?esuitas" 6ui1; no lo suiciente..abía una especie de e=hibición de poderesH* el movimientoaparentemente aleatorio de todo desde fruta y sillas a reli<uias y crucifi?os"Pero esto podía no ser mIs <ue la e=hibición de las travesuras conscientes oinconscientes de un muchacho" Ese tipo de fenómeno era una conductaclIsica de polter'eist, <ue se centraba en torno al inevitable adolescente"<:n-uietante= Si. <8esconcertante= S+. <8ia(ólico=

6ui1;. 0os dos ?esuitas en especial Bo@dern iniciaron un cursoacelerado de posesión" Billy Bo@dern fue directo a los librosH recordó un

?esuita" Buscó en las obras de teología de la biblioteca de la universidadsiguiendo la evolución del dogma de la !glesia sobre el mal el diablo ele=orcismo y la posesión" Bo@dern encontró los espectros del ?esuita Del 3íode <ue suelen ocasionar diversas conmociones y molestiasH" :nteresante,Del 3ío sin darse cuenta estaba fundiendo la tradición folclórica del

polter'eist con la posesión diabólica" Estos modelos históricos de demoniosmal definidos reforFó la idea de Bishop y Bo@dern" 0os relatos <ue la familiahacía del caso tan cuidadosamente detallado por Bishop demostraba unaclIsica progresión de la infestación el asedio tipo polter'eist alrededor de3obbie en /aryland hasta la obsesión <ue amenaFaba ara)aba pero aAnno se había apoderado del ni)o" , continuación venía la posesión misma"6ui1; podamos detenerlo a+.

Bishop y Bo@dern decidieron pedir al arFobispo 3itter <ue encontrara ynombrara a un e=orcista para <ue efectuara el rito antes de <ue un demoniose introdu?era en 3obbie"

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:

EL ARZOBISPO ACEPTA EL CASO

#i el padre Bo@dern ni el padre Bishop <uerían ser el e=orcista de3obbie" En su apresurada investigación Mentre el sIbado &8 de marFo y elmartes &6 de marFoM se enteraron lo suficiente de los e=orcistas paradecidir <ue ninguno de los dos era el sacerdote adecuado para la tarea" 0osdos casos uno en el siglo diecisiete en Crancia y otro en el siglo veinte en,m>rica les habían convencido"

El caso franc>s comenFó como una epidemia de posesiones entre lasmon?as de un convento de ursulinas en 0oudun una ciudad del oeste deCrancia donde un sacerdote lascivo acababa de ser <uemado en la pira porbru?ería" Durante el frenesí <ue acompa)ó a su ?uicio y e?ecución las

historias de posesión florecieron en el convento" ,l final diecisiete mon?as yalgunas de sus estudiantes la mayoría de ellas ?óvenes mu?eres de lanobleFa afirmaron estar poseídas" 0os e=orcistas afluyeron en 0oudun"0uego en diciembre de &9(1 con gran renuencia un provincial ?esuitacedió a los deseos de los oficiales de la iglesia y envió a cuatro ?esuitas a0oudun corno refuerFos"

Bo@dern y Bishop sin duda habían oído hablar del caso de 0oudun" Cueuno de los mIs famosos en los anales de los ?esuitas aun<ue poco conocidopor el pAblico en general" El libro de gran >=ito de ,ldous .ou=ley /osdemonios de /oudun, aAn no se había publicado"X E=istía una ampliadocumentación acerca del tema <ue era fIcilmente accesible a cual<uierinvestigador serio"

,un<ue la bru?ería y los demonios aAn poblaban las mentes cristianas enla Crancia del siglo diecisiete Europa había salido de la Edad /edia y sehallaba al borde de la Edad de la !lustración" /uchos católicos secuestionaban la probabilidad de la posesión y los ?esuitas se encontrabanentre los primeros <ue dudaban en especial acerca de la epidemiaproducida en 0oudun"

na raFón de sus dudas era el fracaso de todos los demoníacos famososen demostrar cual<uiera de las se)ales tradicionales de posesión" #ingunade las ?óvenes mu?eres demostró tener capacidad para hablar o comprenderuna lengua hasta entonces desconocida por ellas" #inguna levitó ni e=hibiófuerFa sobrehumana aun<ue podían realiFar contorsiones prodigiosas" ,

veces pasaban el pie iF<uierdo sobre el hombro hasta la me?illa" Tambi>n

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se pasaban los pies sobre la cabeFa hasta <ue el dedo gordo tocaba la nariF"Otras eran capaces de estirar las piernas tan a la iF<uierda y a la derecha<ue se sentaban en el suelo sin <ue hubiera espacio visible entre suscuerpos y el sueloH"

/uchos ?esuitas creían <ue las mon?as <ue se retorcían eructaban ysoltaban bufidos no eran mIs <ue hist>ricas <ue fingían consciente oinconscientemente estar poseídas" Pero uno de los ?esuitas enviados a0oudun el padre 4ean 4oseph Surin de treinta y cuatro a)os lo creía" Seconcentró en e=orciFar lo <ue parecía ser el peor caso la priora delconvento la hermana 4eanne des ,nges" ,ntes de la llegada de Surin habíaresistido a los e=traordinarios intentos de e=pulsar los siete demonios <ueella afirmaba habitaban en diversas partes de su cuerpo" Di?o <ue el <uetenía en el vientre había sido e=orciFado con >=ito con la ayuda de unenema de agua bendita"X

0a priora fue observada de cerca por testigos creyentes y esc>pticos" ,ligual <ue 3obbie e=hibía ara)aFos <ue aparecían en su cuerpo" na cruF

ensangrentada apareció en su frente y permaneció allí tres semanas" Otrodía durante su sesión regular de e=orcismo en la capilla del convento seretorcía como un volteadorH cuando gritaba la palabra 4osephH" En a<uelmomento segAn escribió un testigo levantó su braFo iF<uierdo y vielevarse un color un poco ro?iFo <ue se movió unos tres centímetros a lolargo de la vena y en >l una gran cantidad de manchas ro?as <ue formaronuna palabra <ue se veía con claridad y era la misma palabra <ue ellapronunciaba* U4osephUH" El nombre apareció persistentemente inclusodespu>s de <ue la mu?er se hubiera librado de sus demonios y durante casitreinta a)os recorrió Crancia e=hibiendo esta marca de su posesión"

Su curación segAn Surin se produ?o despu>s de <ue >l rogara <ue losdemonios pasaran de la priora a >l" Por noble <ue fuera el motivo de Surinel hombre desconocía las advertencias teológicas de <ue no había <ue ?ugarcon la posesión y el e=orcismo" Sus e=periencias descritas con elocuenciaen sus escritos condu?eron a teólogos posteriores a creer <ue Surin unsacerdote algo místico fue enga)ado para <ue rogara <ue los demoniospasaran a >l" 0os teólogos llegaron a la conclusión de <ue la víctima deposesión sólo era un se)uelo la víctima <ue SatIn deseaba era el propioe=orcista" n teólogo ?esuita moderno al evaluar el destino de Surinescribió <ue la posesión y la obsesión son riesgos <ue no podemoscontrolarH y ?amIs debemos desearH"

Surin pronto se vio poseído y su descripción de ese estado haproporcionado a los modernos teólogos y psi<uiatras una perspectiva de los

efectos de la posesión" Para Bo@dern y Bishop las posesiones tan biendocumentadas de 0oudun habrían respondido a las preguntas* <6u0si'niica(a estar pose+do= <*ómo ser+a para 2o((ie= .e a<uí la respuestade Surin en una carta escrita a un amigo ?esuita*

/e resulta casi imposible e=plicar me ocurre en esos momentos cómoeste espíritu e=tra)o estI unido al mío sin privarme de la consciencia o de lalibertad interior y constituyendo no obstante un segundo yoH como si tuvierados almas" """X /e siento como si hubiera sido traspasado por las punFadas dela desesperación en esa alma e=tra)a <ue parece ser mía" """X !ncluso siento<ue los gritos <ue salen de mi boca surgen de ambas almas a la veF y meresulta difícil determinar si son el producto de la alegría o del frenesí"

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Se sentía convertirse en demonio" #o podía soportar estar cerca de lashostias de la Sagrada 2omunión" 2uando intentaba hacer la se)al de lacruF la otra alma me vuelve la mano o me coge el dedo con los dientes ylo muerde salva?ementeH" 0os demonios de Surin tanto si pertenecían al

infierno como si lo hacían de su mente torturada le atormentaron duranteveinticinco a)os" Sólo poco despu>s de su muerte se sintió en paF" Otrosdos e=orcistas de 0oudun murieron poco despu>s de realiFar su traba?o allíy otros sacerdotes atribuyeron las muertes a la venganFa de los demoniose=orciFados"

#i Bishop ni Bo@dern creían <ue ninguno de los dos pudiera ser un Surinno por<ue temieran un destino como el suyo o como el de otros e=orcistasluteranos sino por<ue eran hombres del siglo veinte no del diecisiete" Elloscreían profundamente en su fe y en las ense)anFas de su !glesia" Kstasincluían los e=orcismos realiFados por 4esAs y las palabras de los Padres dela !glesia y numerosos santos <ue dieron fe de la posesión y el e=orcismo"Pero para un sacerdote de &'1' el e=orcismo era un deber

e=traordinariamente raro por<ue la posesión ya no era como había sido enotro tiempo un asunto de la e=periencia cotidiana"Desde los primeros siglos de la cristiandad durante la Edad /edia y

hasta el siglo diecisiete la posesión en Europa había sido tan corriente <uela !glesia necesitaba abundantes e=orcistas la mayoría de ellos legos" Elpapel del e=orcista era reconocido como una orden menor <ue podíarealiFarla un no sacerdote" Otras órdenes menores incluían a los acólitos<ue ayudaban a los sacerdotes en los servicios eclesiIsticos los porterosencargados de vigilar las entradas de la iglesia y los lectores <ue leían lasEscrituras y otros pasa?es durante el culto"X En el siglo veinte los sacerdotestenían monaguillos y conser?es y los devotos sabían leer" 0os acólitosporteros lectores My los e=orcistasM eran vestigios de otra era de la fe"

,un<ue estaban autoriFados para actuar como e=orcistas Bishop yBo@dern como prIcticamente todos los sacerdotes norteamericanos nuncahabían sido convocados para utiliFar ese poder" ,hora habían llegado a ellospreguntas acerca del particular" Y este padre 5u'es de &ar)land. S+,(ueno, tal e1 pidiera permiso. 4...% Pero no sucedió nada. Por lo <ue Bishopy Bo@dern sabían el padre .ughes no había realiFado realmente une=orcismo" 0o Anico <ue tenían para seguir adelante era lo <ue los padresde 3obbie les habían dicho" Phyllis y Jarl /annheim <uiFI no sabían o nocomprendían lo <ue había sucedido en el Georgeto@n .ospital en febrero"O si lo sabían no hicieron partícipes de ello a estos nuevos sacerdotes"

Bishop y Bo@dern se enfrentaron con el problema" 3obbie era un

muchacho atormentado <uiFI estaba a punto de ser poseído y sufrir comosufrió Surin" Pero <2o((ie esta(a mentalmente enermo= <8ónde esta(anlas se9ales= <Era un joen norteamericano -ue necesita(a un exorcismo=<*ómo puede ser= /os e=orcismos pertenecían al Vie?o /undo" Jam;s en7orteam0rica.

Entonces Bo@dern encontró un panfleto <ue describía un e=orcismorealiFado en Earling !o@a en &'85" 0a mu?er <ue estaba poseída noidentificada en el panfleto fue conocida posteriormente sólo como /ary"Era una mu?er del campo de cuarenta a)os <ue desde su infancia en unagran?a de !o@a se había visto atormentada de manera periódica por vocesdemoníacas" 0os m>dicos y psi<uiatras <ue la e=aminaron declararon <uemental y físicamente se encontraba bien" 0a decisión de e=orciFarla llegó

despacio y con cierta renuencia" 0as dubitativas autoridades eclesiIsticas

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no estaban ansiosas por permitirlo pero el pastor de /ary el padre 4osephSteiger presionó y por fin obtuvo permiso"

En agosto de &'85 /ary fue llevada en secreto a un convento" n frailefranciscano de sesenta a)os el padre Teófilo 3iesinger amigo de Steiger

fue designado como e=orcista" El día en <ue tenía <ue comenFar ele=orcismo 3iesinger ordenó <ue ataran a /ary a la cama y la su?etaran lasmon?as mIs robustas del convento" El sacerdote <ue vestía una sobrepelliFsobre su hIbito marrón ce)ido con una cuerda se pasó por el cuello unaestola de color pArpura y se acercó a la cama de /ary" 2uando hiFo la se)alde la cruF sobre ella segAn el panfleto*

con la velocidad del rayo la posesa se desató de la cama y se deshiFo de lasmanos <ue la su?etaban y su cuerpo transportado por el aire aterriFó muy porencima de la puerta de la habitación y se pegó a la pared con una garra tenaF".ubo <ue aplicar verdadera fuerFa a sus pies para hacerla ba?ar de su posiciónen la pared"

Ella soltó un grito <ue pareció una manada de bestias salva?esH" De suboca durante el largo e=orcismo salió espuma baba y vómito <ue habríallenado un ?arro sí incluso un cubo lleno del hedor mIs repugnante""" H

Su cuerpo decía el panfleto*

<uedó tan horriblemente desfigurado <ue el contorno regular de su cuerpodesapareció" Su cabeFa pIlida como la muerte y demacrada""" se volvió ro?acomo las ascuas" 0os o?os se le salían de sus órbitas los labios se le hincharonalcanFando las proporciones de una mano y su delgado cuerpo demacrado sehinchó hasta un tama)o tan enorme <ue el pastor y algunas de las hermanas seapartaron asustados pensando <ue la mu?er e=plotaría y se haría pedaFos"

El e=orcismo prosiguió día tras día" /ary era alimentadaintravenosamente gran parte del tiempo" 3iesinger adoptó la apariencia deun cadIver andante una figura <ue en cual<uier momento podíaderrumbarseH" Se dirigía a los demonios en ingl>s alemIn y latín y recibíarespuestas en cada uno de estos idiomas" n demonio se identificó como

4udas !scariote" Otra voF di?o <ue era el padre de /ary y <ue había invocadoa los demonios maldici>ndola por negarse a someterse se=ualmente a >l"

.acia las nueve del 8( de diciembre con un sAbito estallido de larapideF del rayo la mu?er poseída se deshiFo de las garras de susprotectores y se irguió ante ellos" Sólo los talones tocaban la camaH"3iesinger la bendi?o y la rigideF de su cuerpo cedió y ella cayó e=haustasobre la cama" Entonces un sonido penetrante llenó la habitación lo <uehiFo temblar con fuerFa a todos" H nas voces gritaban* BelcebA" 4udas"!nfiernoH" En la habitación se percibía un hedor espantoso y /ary gritó*Y4esAs mío misericordiaZ Y,labado sea 4esucristoZH"

El relato de la posesión y e=orcismo de /ary era una lectura fascinante"Pero Quna mu?er se elevaba hasta el techoR Qn cubo lleno de vómito deuna persona <ue es alimentada intravenosamenteR El panfleto resultaba deun absurdo perturbador y estaba lleno de frases piadosas y afirmacionescr>dulas"

0os ?esuitas y los franciscanos han sido rivales durante mucho tiempo"n papa franciscano 2lemente !V disolvió la 2ompa)ía de 4esAs en &::("

Ksta volvió a establecerse en &5&1"X #i Bishop ni Bo@dern podían

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imaginarse a sí mismos en las sandalias de ese franciscano 3iesinger <ueestiraba el cuello para ver a una posesa elevarse hacia el techo" 3iesingerhabía muerto al parecer de causas naturales en &'1&" De haber estadovivo Bo@dern y Bishop probablemente no le habrían consultado" #o

necesitaban su tipo de testimonio tormentoso"#o e=isten documentos sobre la correspondencia y discusiones entre lacomunidad ?esuita y el arFobispo 3itter acerca del caso de 3obbie" 0o <ue sesabe es <ue Bo@dern obtuvo permiso de su superior para escribir una cartaa 3itter para pedirle <ue se autoriFara un e=orcismo y se eligiera a une=orcista" Bo@dern había decidido <ue >l no estaba cualificado para sere=orcista en especial dado <ue no se sentía un hombre santo" En cambiopresentaría el caso al arFobispo" Describió brevemente lo <ue Bishop y >lhabían visto y lo <ue les había contado la familia"

/ientras Bo@dern y Bishop planeaban la presentación del casopermanecieron le?os de la casa de 3obbie" 0os padres de >ste di?eron a lossacerdotes <ue los ara)aFos y las sacudidas del colchón prosiguieron el

domingo el lunes y el martes" n taburete contaron los padres había idode un lado de la cama de 3obbie al otro y la reli<uia de santa /argarita/aría había volado desde la almohada en la <ue la habían vuelto a su?etar"Bishop anotó esta información en su diario"

,nticipIndose a la autoriFación de 3itter Bo@dern empeFó a pensar enconseguir a un e=orcista" Kl creía <ue la persona debería ser un teólogopreferiblemente ?esuita" 3ealiFó una discreta investigación entre losteólogos de la comunidad y la provincia" , dos se les pidió abiertamente",mbos se negaron con cortesía" Bo@dern nunca di?o por los teólogos nohabían aceptado" Bishop no menciona en su diario el intento dereclutamiento por parte de Bo@dern" Pero otro ?esuita recordó* 0os <ue senegaron di?eron <ue no tenían suficiente fuerFa" #o fue un caso deescepticismo" Simplemente no se sentían capacesH"

,l parecer Bo@dern realiFó la petición formal al arFobispo 3itter o ellunes &1 de marFo o el día siguiente" 3itter segAn un sacerdote <ue hae=aminado los archivos no delegó la petición de los ?esuitas en uno de susmonse)ores" , diferencia de OBoyle en ;ashington 3itter efectuó supropia investigación y tomó una decisión sin ayuda" Su primera reacción fuenegar el permiso" Era un prelado moderno <ue se estaba creando unareputación en el ala moderna de la !glesia y temía la reacción <ue podríaderivarse de la publicidad de un e=orcismo" Ello podría hacer retroceder a la!glesia y ponerle a >l en ridículo entre los demIs prelados norteamericanos<uienes le veían como un líder <ue podía llevar la !glesia a una nueva era

ecum>nica"3itter tenía cincuenta y cuatro a)os y era arFobispo de !ndianIpolis en&'1: cuando el papa Pío !! le nombró arFobispo de St" 0ouis" n a)o mIstarde ordenó la desagregación de todas las iglesias y escuelas de laarchidiócesis" 2uando los intransigentes segregacionistas católicosamenaFaron con desafiarle 3itter di?o <ue e=comulgaría a todo el <ueintentara impedírselo" 0os sorprendidos oponentes se retiraron y lasegregación se produ?o sin incidentes igual <ue había sucedido en launiversidad de St" 0ouis tres a)os antes" 0a rIpida acción de 3itter contra lasegregación tipificó su forma agresiva de tratar los problemas morales" $aera un conocido eclesiIstico de EE" " 0e nombrarían cardenal en &'9& yen el 2oncilio Vaticano de &'98 capitaneó la facción progresista <ue incluía

a varios ?esuitas"

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, 3itter no le gustó lo <ue le llevó Bo@dern" #o se sentía cómodoe=poniendo a su archidiócesis al ridículo <ue había producido el e=orcismoen !o@a del a)o &'85" Kl sabía <ue otros arFobispos u obispos de EE" "habían rechaFado peticiones de e=orcismos obligando al presunto

demoníaco a trasladarse a otra diócesis y volver a intentarlo o acabar en unhospital mental" Kl no podía hacerlo pero no le gustaba escurrir el bulto"2uando sustituyó al regio cardenal 4ohn 4" Glennon como arFobispo de St"0ouis 3itter había sido comparado con .arry Truman un misuriano <uehablaba con fran<ueFa y decía de su presidencia* 0a responsabilidadaca(a a<uíH" 3itter dirigía su archidiócesis como Truman dirigía su 2asaBlanca"

Para 3itter <ue contemplaba su reputación mIs allI de su archidiócesispara 3eiter preocupado por su universidad para Bishop y Bo@dern <uebuscaban un camino moderno <ue les llevara a un fenómeno antiguo para

todos los cl>rigos implicados en el caso de 3obbie el problema no era ele=orcismo" Era el mal"

El traba?o fundamental de todos estos hombres era el avance del bien yla derrota del mal" Si >ste acosaba a 3obbie siguiendo el camino clIsico dela infestación7obsesión7posesión estos hombres no podían elegir" #o podíanabandonar a 3obbie pues si lo hacían volverían la espalda al traba?odeclarado de su vida"

0a posesión es la esclavitud del mal" 0as culturas primitivas y avanFadasde todas las >pocas han creído en ella" $ todas las culturas <ue creían en laposesión habían hallado medios para eliminarla" Para los católicos esemedio era el e=orcismo" 3itter ahora tenía la llave de este e=orcismo"

2omo cuestión de fe tenía <ue creer en la e=istencia del mal" 2reer enel demonio segAn algunos teólogos modernos no era un dogma <ue loscatólicos tuvieran <ue aceptar" 0a Biblia en particular el #uevo Testamentoindica <ue el diablo e=iste" Es un actor en escenas bíblicas <ue proclamansu e=istencia en los evangelios de /ateo /arcos 0ucas y 4uan y en losescritos de Pablo" 2omo los católicos aceptan <ue la Biblia es una obra deinspiración divina segAn la argumentación teológica tradicional el diablodebe ser aceptado ?unto con las demIs ense)anFas bíblicas" 0osmodernistas sostenían <ue el diablo era metafórico y las metIforas no sonartículos de fe"

Si 3itter no creía en la e=istencia del diablo podía en concienciarechaFar la petición y sugerir <ue 3obbie buscara su curación a trav>s de la

psi<uiatría" Pero el arFobispo 3itter como prelado católico al menos tenía<ue profesar la creencia en la e=istencia del diablo" 0o <ue tenía <ue admitiren el caso de 3obbie era otro asunto* la presencia del diablo"

0os teólogos llevan mucho tiempo refle=ionando sobre la cuestión de lapresencia del diablo dentro de un ser humano comenFando con el supuestode <ue Dios puso limitaciones al traba?o del diablo" Si el diablo pudierahacer todo lo <ue <uisiera Mescribió san ,gustínM no <uedaría un solo serhumano vivo en la tierra" H Pero aun<ue Dios limite al diablo la Biblia dice<ue ronda como un león rugiente en busca de alguien a <uien devorarH"

De ordinario el diablo de las Escrituras no hace mIs <ue tentarseduciendo a las personas para <ue cometan actos malvados" Se centra enel cuerpo d>bil mientras <ue el alma temerosa de Dios pelea para apartarle"2omo escribió el apóstol Pablo en relación a esta creencia* $o me deleito

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en la ley de Dios en el hombre interior" Pero veo otra ley en mis miembros<ue pelea contra la ley de mi mente y me hace cautivo de la ley del pecado<ue estI en mis miembros" """X ,sí con la mente sirvo a la ley de Dios perocon la carne a la ley del pecadoH"

Esta visión dual de la condición humana Mun cuerpo d>bilmente moral yuna alma batalladoraM enmarca el concepto de posesión diabólica el asaltoAltimo del diablo al cuerpo" 0a posesión Mescribió un teólogo católicoMconsiste en la presencia del diablo dentro del cuerpo humano sobre el <ueel diablo posee total y despótico control" 0a víctima se convierte en uninstrumento ciego del diablo" """X N2omo la persona poseída no esconsciente de sus actos durante un ata<ue diabólico y mucho menos escapa1 de e?ercer ningAn control la víctima de la posesión no es responsablede sus acciones por atroces malvadas o perversas <ue sean" H

3itter no tenía ninguna manera conclusiva de demostrar <ue 3obbieestaba poseído o en inminente peligro de ser poseído" El muchacho nomostraba ninguna de las se)ales tradicionales citadas en el 2itual romano.

,sí <ue 3itter se hallaba ante un dilema* si 3obbie sufría una enfermedadmental y no posesión diabólica no e=istía el mal" n e=orcismo no serviríade nada e incluso podría empeorar el estado del muchacho" Pero si setrataba de posesión diabólica entonces el mal una forma terrible del malse hallaba presente y 3itter tenía <ue ordenar <ue un sacerdote arriesgarasu alma para salvar la de 3obbie"

Si se reconocía el mal 3itter no podía denegar la petición su deberconsistía en retar al mal y luchar contra >l" Sin embargo >l lucharía comogeneral el e=orcista lucharía en las trincheras"

E=iste una hipótesis teológica bIsica referente al mal* no te acer<ues a>l" , nivel de catecismo los ni)os católicos reciben la advertencia deale?arse de las ocasiones de pecarH los adultos reciben complicadasversiones del mismo conse?o"

El e=orcista tiene <ue tocar el mal respirarlo centrarse en >l" nsacerdote se percibe a sí mismo vivo y traba?ando del lado de Dios" Paratraba?ar contra el diablo el e=orcista penetra en las profundas sombras delmal" 2uando aparece los demonios vuelven su mal contra >l" El sacerdotee=orcista aun<ue se considera agente del bien ayudado por un Diosomnipotente al mismo tiempo se ve como un simple ser humanoenfrentado a un poderoso enemigo <ue posee larga e=periencia enperpetrar el mal"

Si el e=orcista vacila con dudas o temores cuando se aventura en lassombras del mal se arriesga a su propia destrucción y <uiFI a la de la

persona a la <ue intenta salvar" 0a raFón no oficial sino promulgada dada ale=orcismo fracasado del padre .ughes fue la de <ue había sufrido unmomentIneo lapso de concentraciónH" 3itter tal veF se hubiera enteradode ello a trav>s de diversas investigaciones realiFadas con los demIsarFobispos de ;ashington" O <uiFI lo había percibido gracias a sue=periencia con sacerdotes ?óvenes" Si autoriFaba un e=orcismo no <uería<ue terminara con un sacerdote da)ado física o espiritualmente" Kl <ueríaun e=orcismo con >=ito y sabía <ue el >=ito dependía del sacerdote al <ueeligiera" ,l igual <ue Bo@dern y Bishop 3itter consultó lo <ue decía el 2itualromano acerca de las cualidades <ue debe poseer el e=orcista*

n sacerdote """X cuando intenta realiFar un e=orcismo en personas

atormentadas por el diablo debe distinguirse por su piedad prudencia y vida

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íntegra" Debe cumplir esta devota empresa con constancia y humildad sercompletamente inmune a todo afIn de engrandecimiento humano y confiar nosólo en sí mismo sino en el poder divino" ,demIs debe ser de edad madura yreverenciado no sólo por su ministerio sino por sus cualidades morales"

Piedad, prudencia ) ida +nte'ra. 3itter conocía a muchos sacerdotes<ue cumplían estos re<uisitos y a algunos <ue noX" ,l igual <ue Bo@dern3itter probablemente pensó primero en llamar a un teólogo" Podía acudir acual<uier seminario fuera o no de los ?esuitas o de la archidiócesis" Podíaseleccionar a un sacerdote entre sus propios pupilos" Podía pedir a otroobispo o arFobispo <ue le proporcionara un e=orcista" Sin embargo 3ittereligió al padre Bo@dern"

0a tradición ?esuita cuenta <ue cuando 3itter anunció a Bo@dern <ue >liba a ser el e=orcista Bo@dern e=clamó* Y#i hablarZH y el arFobispo di?o*Te ha tocadoH"

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5

«YO TE EXPULSO»

El arFobispo 3itter dio una orden al padre Bo@dern* debía prometer <ue ?amIs hablaría de este e=orcismo con nadie" Bo@dern accedió de inmediato"Pero debido a <ue le había resultado muy difícil encontrar literatura sobrecasos de posesiónH decidió por sí mismo <ue el padre Bishop realiFara unminucioso relato de los sucesos de cada día y noche anteriores siendo unaraFón el <ue nuestro diario serI de gran utilidad para todo el <ue se halle enuna situación similar como e=orcista en algAn caso futuroH"

, Altima hora de la tarde del mi>rcoles &9 de marFo Bo@dern envió unmensa?e a ;alter .alloran un escolIstico de veintis>is a)os <ue estudiabaen la universidad de St" 0ouis para obtener su título de licenciado en

historia" Era ?esuita desde hacía ocho a)os y conocía a Bo@dern desde <uefue a 2ampion 4esuit .igh donde Bo@dern era rector" 2on el transcurso delos a)os cuatro hermanos .alloran habían asistido a 2ampion un aisladointernado en el <ue como recordaba ;alter .alloran* EstIbamos solos los

?esuitas y los ni)os" Billy Bo@dern dirigía una buena escuela" Era muyprofesional" Se limitaba a dar por sentado <ue estabas allí para aprender ysi no era así pasabas apuros" Tenías <ue ser un caballero cristianoH"

Bo@dern había sido uno de los modelos <ue habían inspirado a .alloranpara hacerse ?esuita mientras asistía a 2ampion" ,un<ue Bo@dern doblabaen edad a .alloran habían desarrollado una camaradería <ue tras laordenación de .alloran cinco a)os despu>s se convirtió en amistad íntima"

;alt Mdi?o Bo@dernM necesitar> <ue me acompa)es en coche a un

sitio esta noche" QPodrIs hacerloRH.alloran con frecuencia había llevado en coche a Bo@dern a hacer

recados de la parro<uia y a visitar enfermos y accedió a acompa)arlea<uella noche" 0e gustaba conducir para Bo@dern y ademIs se esperaba<ue un escolIstico ?esuita hiciera lo <ue le pedía un sacerdote ?esuita"

.alloran dio la vuelta a la rectoría con el coche de la parro<uia hacia lasnueve" Bo@dern le dio la dirección" .alloran consultó un mapa y se dirigióhacia el noroeste" Estaba concentrado en encontrar las se)ales de la calle yno prestó mucha atención a lo <ue hablaban Bishop y Bo@dern en voF ba?a".abía observado <ue los dos sacerdotes llevaban sotana y sobrepelliF y sepreguntaba clase de enfermo necesitaba dos sacerdotes con

sobrepelliF"2uando .alloran detuvo el coche frente a la casa Bo@dern se inclinó

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sobre el asiento delantero y di?o* Ven con nosotrosH" Esta invitaciónsorprendió al ?oven escolIstico" ,ntes de <ue pudiera preguntar Bo@dernde pie en la acera ante el oscuro c>sped di?o con calma a .alloran* Voy aefectuar un e=orcismo" uiero <ue su?etes al muchacho en caso de <ue sea

necesarioH" Esto sugiere <ue Bo@dern tal veF conocía el ata<ue sufrido porel padre .ughes aun<ue nunca lo mencionó a nadie posiblemente paraevitar aprensiones"X

.alloran estaba perple?o" Sabía lo <ue era un e=orcismo pero sólo comoabstracción teológica algo <ue sucedía en la Biblia no en un suburbio deSt" 0ouis" Pero no era el momento de hacer preguntas" Bo@dern y Bishop yasubían la escalera del porche delantero" .alloran les siguió sorprendidopero no preocupado" 2onfiaba en Bo@dern pero se preguntaba había<uerido decir con lo de su?etar al muchacho" Si las cosas se ponían feasbien .alloran había ?ugado al fAtbol y se encontraba en buena forma física"

Bo@dern presentó a .alloran a 3obbie a sus padres a sus tíos y aEliFabeth a <uien .alloran reconoció vagamente de haberla visto en el

recinto universitario" Se reunieron en la sala de estar" Bo@dern sonrió a3obbie y empeFó a hablar fIcilmente con confianFa a veces directamentea 3obbie y a veces a los adultos" Di?o <ue iba a proporcionarle un nuevo tipode ayuda" Pidió a los <ue le escuchaban <ue le preguntaran lo <ue <uisieranpero pocos lo hicieron" Kl les había calmado preparado para algo de lo <ueno sabían nada" Se trata de oraciones especiales oraciones especialespara una situación como >sta Mdi?o al finM" $ creo""" creo <ue podríamosempeFar" H

3obbie deseó buenas noches a todos subió al piso de arriba y sepreparó para acostarse" Su madre esperó unos minutos y despu>s subió aldormitorio de 3obbie" 2uando llegó al rellano de arriba gritó a los de aba?o*3obbie estI preparadoH"

Bo@dern subió solo y paso un rato con 3obbie" 2omo Bishop informómIs tarde Bo@dern ayudó a 3obbie a e=aminar su conciencia y a hacer unacto de contriciónH" #o e=isten testigos de este encuentro entre elsacerdote y el muchacho pero puede imaginarse fIcilmente" 2o((ie, sa(eslo -ue es la conciencia, <no= $ entonces 3obbie con su actitud educada yvacilante debió de e=aminar la palabra y decidir <ue no sabía susignificado" Estaba adormilado" Es lo -ue est; dentro de ti, la parte de ti -uete dice lo -ue est; (ien ) lo -ue est; mal.

Bo@dern aprovechó su e=periencia como profesor y conse?ero deadolescentes para sondear el coraFón de 3obbie para ver si en el fondo detodo a<uello se hallaba algAn truco consciente" Aora, lo -ue me 'ustar+a

-ue icieras, 2o((ie, es mirar esa conciencia ) ase'urarte de -ue no-uieres decirme nada. *ual-uier cosa -ue me di'as, 2o((ie, -uedar; entret@ ) )o. Promet+ a 8ios ace muco tiempo -ue jam;s contar+a a nadie lossecretos -ue me contaran a m+. 3obbie tal veF mencionó un par dementiri?illas algunas ocasiones en <ue había replicado a su madre" #o di?onada <ue hiciera pensar a Bo@dern <ue se hallaba ante un muchacho conmala conciencia" Aora o) a pedirte -ue repitas despu0s de m+ lo -ue loscatólicos llaman un acto de contrición. /o -ue si'niica es -ue es unamanera de decir a 8ios -ue lamentas lo -ue as eco ) -ue no oler;s aacerlo.

Bo@dern empeFó el acto de contrición haciendo una pausa entre frase yfrase para <ue 3obbie repitiera las palabras" Perdóname Padre por haber

pecado" H Bo@dern estaba convencido de <ue trataba con un ni)o <ue

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estaba perturbado y no fingía esa perturbación" 0a tran<uila sesión con3obbie no mostró a Bo@dern ninguna indicación de <ue el muchacho sehallara poseído" Pero el sacerdote creía ahora <ue hacía bien realiFando une=orcismo" Di?o a 3obbie <ue regresaría y llevaría con >l a sus amigos"

En el piso de aba?o Bo@dern se enfundó su almidonado sobrepelliF"Bishop hiFo lo mismo" 2ada uno sacó una estola del bolsillo la desenrolló labesó y se la colocó alrededor del cuello" 2ada uno se puso el birrete".alloran llevaba el atuendo formal de los escolIsticos* tra?e negro cuelloromano y chaleco negro como camisa" Bo@dern y Bishop llevaban cada unoun 2itual romano, un libro de mIs de cuatrocientas pIginas con bordesdorados y encuadernado en negro" Bo@dern tambi>n llevaba una pe<ue)abotella de agua bendita"

Bo@dern había estudiado con cuidado las veintiuna instruccionesespecíficas del &anual. 0e parecían lógicas aun<ue <uiFI sonrió al leer laadvertencia de no divagar con parloteo sin sentidoH" Esto no lo haría enninguna circunstancia" Otra instrucción sugería <ue llevara a 3obbie a una

iglesia o a algAn lugar sagrado y respetableH" Sin embargo decidió nohacer caso de esta sugerencia pues creía <ue 3obbie se sentiría mIscómodo en un ambiente conocido"

Bo@dern aceptó el conse?o de atenerse a las palabras del 2itual y nointentar efectuar afirmaciones propias improvisadas" ,l no era lugarpara homilías" $ no discutiría con los demonios ni intentaría regatear conellos" , menudo Mdecía el 2itualM dan respuestas enga)osas y se hacedifícil entenderles para <ue el e=orcista se canse y abandone o podríaparecer <ue la persona afectada ya no estI poseída por el diablo" H

El &anual contenía un ritual de e=orcismo para el lugar y un ritual paralas personas" ,un<ue el libro indicaba una secuencia específica de plegaríaspara cada uno de los ritos el e=orcista disfrutaba de cierta libertad" ,diferencia de los sacramentos para los <ue había fórmulas estrictas lasdecisiones acerca del rito del e=orcismo dependían del e=orcista ya <uesólo >l en combate con los demonios podía saber cuIl era la me?orestrategia"

0as plegarias del e=orcismo para las personas <ue estaban poseídasincluían sugerencias de la lectura de los evangelios salmos y otrasplegarias" Todas las lecturas eran en latín" 0as tres principales plegarias dele=orcismo eran identificadas con las palabras en latín con <ue comenFaban*«Praecipio N$o ordenoH una llamada al espíritu impuroH «Exorci1o te" N$ote e=pulsoH Adjuro te N$o te con?uroH"

0a !glesia contemplaba el e=orcismo como una confrontación directa

entre SatanIs y 2risto a trav>s del sacerdote <ue convocaba el poder de2risto mediante las plegarias" El padre Bo@dern había celebrado misahabía hecho su confesión general con el padre Jenny y había pasado casitodo el día orando" Tambi>n había comenFado a ayunar cosa <uerecomendaba el 2itual. Bishop como ayudante de Bo@dern probablementehiFo lo mismo <ue >ste"

Bo@dern se arregló la estola hiFo una se)a con la cabeFa a Bishop y.alloran y empeFó a subir la escalera"

Entraron en la habitación Bo@dern el primero" DetrIs de ellos entraronla madre de 3obbie y sus tíos" Bo@dern hiFo la se)al de la cruF y roció lacama con agua bendita" Despu>s se arrodilló a un lado de la cama" Bishopse arrodilló al otro lado" 0os miembros de la familia se arrodillaron ?unto a

los sacerdotes" .alloran no sabía hacer" Bo@dern le hiFo una se)a para

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<ue se arrodillara a los pies de la cama" 0os o?os de .alloran <uedaban alnivel del colchón" /iraba a 3obbie a trav>s de los barrotes de metal"

Bo@dern les guió en una serie de plegarias de fe esperanFa amor ycontrición" 3obbie tumbado en la cama se unió a ellos" 0uego Bo@dern

comenFó la 0etanía de los Santos* «)rie, eleison NSe)or ten piedad denosotrosH"Bishop y .alloran respondieron* «*riste, eleison N2risto ten piedad de

nosotrosH" $ comenFó el ritmo* invocación realiFada por Bo@dern respuestade Bishop y .alloran*

«*riste, audi nos N2risto óyenos" H«*riste, exaudi nos N2risto escAchanos" H«Sancta &aria, ora pro no(is NSanta /aría ruega por nosotros" HOra pro no(is N3uega por nosotros" H«Sancta ?ir'o ir'inum NSanta Virgen de las vírgenes" H>ra pro no(is. "«Sancte &icael. "

«>ra pro no(is. "«Sancte a(riel. "El colchón empeFó a moverse" .alloran lo vio subir y ba?ar ante sus o?os"

Volvió la cabeFa desviando su mirada desorbitada a Bo@dern"#o pasa nada ;alt Mdi?o Bo@dern en voF ba?aM" Sigue reFando" H $

reanudó la letanía invocando a los santos con voF cada veF mIs fuerte"Estaban agrupados por tipos" Primero iban /iguel Gabriel 3afael* losarcIngeles los Anicos Ingeles con nombre" Despu>s todos los santosinocentes y las vírgenes luego las santas viudas y los mIrtires los santossacerdotes los mon?es y eremitas los fundadores de órdenes religiosas*,ntonio Benedicto Bernardo Domingo Crancisco e !gnacio" 0a letaníaproducía una imagen de falanges de santos <ue acudían en ayuda delmuchacho <uien con los o?os cerrados permanecía tumbado sobre elcolchón <ue parecía moverse al ritmo de la letanía"

0uego la letanía pasó de un recital de nombres a ruegos a Dios*«A( omni malo, li(era nos, 8omine N0íbranos Se)or de todo mal" H«A( omni peccato NDe todo pecado" HProseguía en latín" 3obbie escuchaba el Fumbido de las palabras <ue

sonaban como si procedieran de otro mundo otra >poca" Kl no conocía elsignificado pero percibía su consuelo y la manera en <ue le rodeaban leenvolvían en la habitación"

El latín prosiguió" 0as e=tra)as palabras significaban*0íbranos oh Se)or" H

De Tu ira" H0íbranos oh Se)or" HDe la muerte repentina e inesperada" H0íbranos oh Se)or" HDe las garras del diablo" H0íbranos oh Se)or" HDe la ira el odio y todo mal" H0íbranos oh Se)or" HDel espíritu de la fornicación" H0íbranos oh Se)or" HDel rayo y la tempestad" H0íbranos oh Se)or" H

De la furia de los terremotos" H

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0íbranos oh Se)or" HDe la peste el hambre y la guerra" H0íbranos oh Se)or" HDe la muerte eterna" H

0íbranos oh Se)or" H0a letanía latina pasó entonces a los artículos de la fe católica desde elmisterio de la encarnación de 2risto hasta el día del ?uicio final" 3obbiepercibió un cambio en las palabras" El sacerdote <ue conducía esta largaplegaria ahora recitaba frases mIs largas" $ el otro sacerdote y el ?ovenvestido de negro no decían siempre lo mismo"

""" Ct inimicos sanctae Ecclesiae umiliare di'neris NDígnate humillar alos enemigos de la Santa !glesia" H

3e ro'amus, audi nos NTe rogamos <ue nos escuches" H""" Ct omni(us (eneactori(us nostris sempiterna (ona retri(uas NOtorga

bendiciones eternas a todos nuestros benefactores" H«3e ro'amus, audi nos. "

Ct animas nostras, ratrum propin-uorum et (eneactorum nostroruma( aeterna damnatione eripias NPara <ue libres nuestras almas y las denuestros hermanos benefactores y deudos de la muerte eterna" H

$ entonces volvieron al principio a las palabras <ue iniciaban la letanía*«)rie, eleison. "« *riste, eleison. H«)rie, eleison. "Bo@dern hiFo una pausa volvió una pIgina y entonó mIs latín" «7e

reminiscaris. " Decía* Olvida oh Se)or nuestras ofensas y las de nuestrospadres* no nos castigues por nuestros pecadosH" 0uego en susurrrosBo@dern empeFó el Padre #uestro" «Pater noster... " ,lFó la voF casi alfinal*

Et ne nos inducas in tentationem N$ no nos de?es caer en la tentación" H $ Bishop y .alloran respondieron* «Sed li(era nos a malo N/as líbranos

del malH",un<ue 3obbie su madre y sus tíos no conocían las palabras en latín

conocían el final del Padre #uestro y allí estaba el punto principal de todoa<uel asunto* líbranos del mal"

Bo@dern hiFo otra pausa y todos se movieron arrodillados" ,<uello seestaba haciendo terriblemente largo" El colchón seguía sacudi>ndose" 0anoche anterior recordó Phyllis /annheim las sacudidas se habíanproducido durante dos horas" Se preguntó por todas a<uellas plegariasno habían hecho detener el colchón"

Bo@dern comenFó el Salmo 2incuenta y tres tambi>n en latín" Decía*SIlvame oh Dios por Tu nombre y apoya mi causa por Tu poder" OhDios escucha mi plegaria presta oídos a las palabras <ue pronuncia miboca" Pues hombres orgullosos se han alFado contra mí y hombresviolentos han buscado mi vida" """X De buena gana me sacrificar> a Ti",labar> Tu nombre oh Se)or pues es bueno" En toda necesidad Kl me haayudado y mis o?os han visto la confusión de mi enemigo" Gloria al Padre al.i?o y al Espíritu Santo como fue en el principio es ahora y serI por lossiglos de los siglos" ,m>n" Protege a tu siervo""" H

De pronto la voF de Bishop intervino" «8eus meus, sperantem in te Nueconfía en Ti mi Se)or" H

El ritmo cambió y Bo@dern y Bishop <ue leían sendos e?emplares del

2itual, comenFaron a hablar alternativamente* «Esto ei, 8omine, turris

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ortitudinis", di?o Bo@dern" Bishop respondió en latín y lo <ue decían era*S> para >l oh Se)or una fortaleFa de fuerFa" HCrente al enemigo" Hue el enemigo no tenga poder sobre >l" H

$ el hi?o del mal no haga nada para da)arle" HEnvíale Se)or ayuda desde las alturas" H$ desde Sión prot>gele" HOh Se)or escucha mi plegaria" H$ permite <ue mi grito llegue a Ti" HEl Se)or sea contigo" H$ con tu espíritu" HBo@dern volvió a hacer una pausa" ,hora hablaba despacio y en sus

palabras en latín se percibía una sensación de potencia y significado" Eneste preludio a las palabras reales del e=orcismo estableció dos puntosteológicos* la e=istencia de SatanIs el Ingel caído con su legión deseguidores y la venida de 4esAs el 3edentor e .i?o de Dios para liberar al

mundo de las garras de SatanIs" Bo@dern di?o en latín*Oh Se)or 2uya naturaleFa muestra siempre misericordia y perdonarecibe nuestra petición <ue >ste Tu siervo limitado por las trabas delpecado pueda por Tu dulce misericordia ser perdonado"

HOh Se)or Padre omnipotente Dios eterno y Padre de nuestro Se)or 4esucristo <ue en otro tiempo arro?aste a ese fugitivo y tirano caído al fuegoeterno del infierno <ue enviaste a Tu Anico hi?o al mundo para aplastar elespíritu del mal con sus bramidos presta atención y apresArate a arrebatarde la ruina y del demonio a un ser humano creado a Tu imagen yseme?anFa"

HProduce terror oh Se)or en la bestia <ue hace est>ril Tu vi)a" 2oncedeconfianFa a Tus siervos para luchar contra el r>probo dragón para <ue noose despreciar a <uienes pusieron su confianFa en Ti y para <ue no digacomo el faraón <ue una veF declaró* U#o conoFco a Dios y tampoco de?ar>marchar a !sraelU"

HPermite <ue Tu poderosa mano derecha le induFca a salir de Tu siervo3obert" M,<uí el padre Bo@dern hiFo la se)al de la cruF sobre 3obbie" Elcolchón había de?ado de moverse" 3obbie miraba fi?amente la luF del techo",ferraba con fuerFa el cubrecamaM" Para <ue no siga cautivo >l <ue Te hacomplacido hacerle a tu imagen y redimirlo a trav>s de Tu .i?o" MBo@dernalFó la voFM" TA <ue vives y reinas en la unidad del Espíritu Santo Dios porlos siglos de los siglos"H

Bishop contestó con firmeFa* ,m>nH"

Bo@dern se puso en pie y se acercó a la cama"«P2AE*:P:> 3:B:! MgritóM" $O TE 0O O3DE#O" H3obbie gritó"Bo@dern prosiguió en atronante latín* «Praecipio ti(i, -uicum-ue es,

spiritus immunde, et omni(us sociis tuis. "$o te ordeno espíritu impuro seas <uien seas ?unto con todos sus

asociados <ue han tomado posesión de este siervo de Dios <ue por losmisterios de la Encarnación Pasión 3esurrección y ,scensión de nuestroSe)or 4esucristo" H

3obbie volvió a gritar" Su madre se puso en pie pero algo le su?etó laespalda" El grito era un grito de dolor no de miedo" 3obbie se agitó y apartóel cubrecama y las mantas" 0levaba la cha<ueta del pi?ama desabrochada"

Sobre el estómago tenía tres largos verdugones ro?os"

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""" por el descenso del Espíritu Santo por la venida de nuestro Se)or"""H

3obbie se agitó y volvió a gritar" ,nte la siguiente mención de 8ominusaparecieron nuevos verdugones sobre su estómago y la habitación se llenó

de un nuevo ritmo* cada 8ominus Se)orX o 8eus DiosX parecía producirnuevos verdugones y ara)aFos" Era como si algo en el fondo de 3obbieintentara abrirse paso a cortes" El muchacho se <uitó el pi?ama y siguieronapareciendo ara)aFos guarneciendo su cuerpo con largas líneasensangrentadas"

""" hacia el ?uicio me dirIs mediante alguna se)al tu nombre y el día yla hora de tu partida" H

Te ordeno ademIs <ue me obedeFcas al pie de la letra a mí <ueaun<ue indigno soy un ministro de Dios" H

8eus! /Is ara)aFos" Bishop los describió con precisión como marcaslevantadas sobre la superficie de la piel similares a un grabadoH"X

""" tampoco te atreverIs a da)ar de ningAn modo a esta criatura de

Dios" H8eus! ,hora aparecieron pe<ue)as líneas de reluciente sangre en laspiernas de 3obbie en sus muslos estómago y espalda" El muchacho seretorció de dolor" n ara)aFo le cruFó en FigFag la garganta" Brotaronse)ales ro?as en su rostro contraído por el dolor"

Bo@dern apenas levantaba la vista de las pIginas del 2itual. Volvió acomenFar la plegaria del e=orcismo" «Praecipio ti(i, -uicum-ue es, spiritusimmunde... "

,hora algo se riFó en la pierna derecha de 3obbie" /ientras Bo@dernvolvía a ordenar al demonio <ue se identificara ro?os verdugones formaronuna imagen en la pierna" Era di?eron los testigos posteriormente unaimagen del diablo" Tenía los braFos sobre su cabeFa Manotó BishopM yparecían estar soldados dando la espantosa impresión de ser unmurci>lago" H

Bo@dern siguió leyendo*$o <ue soy un ministro de Dios" H8eus! En el pecho de 3obbie aparecieron las letras 5 E / / Ninfierno con

unas marcas <ue tenían el aspecto y el tacto de ara)aFos producidos porespinas" 0a palabra estaba dispuesta de tal modo <ue <uedaba de cara a >lcomo una palabra escrita en una ho?a de papel cuando el muchachogritando se miró el pecho" .abía sangre suficiente para <ue Bishop lasecara con su pa)uelo"

""" dicas mii nomen tuum, diem, et oram exitus tui, cum ali-uo si'no

NDime mediante alguna se)al tu nombre y el día y la hora de tu partida" HEn a<uel momento llegó lo <ue pareció la se)al* sobre el estómago de3obbie aparecieron las letras > Nmarchar" En la pierna derecha le salieronunas se)ales <ue parecían una marcada con hierro candente" Bishop sepreguntó si a<uello significaba <ue el diablo se marcharía a las dieF de lama)ana siguiente" QO significaba <ue el diablo se <uedaría otros dieF díasR> se hallaba sobre la parte inferior del abdomen de 3obbie con lo <ueparecía una tercera letra directamente sobre su escaso vello pAbico" uiFIeso significaba <ue el diablo se marcharía a trav>s de la orina o lose=crementos pensó Bishop" Era una manera tradicional de salir segAn losrelatos medievales del e=orcismo"

3obbie se rela?ó y pareció <uedarse dormido" Bishop contó

metódicamente las se)ales <ue había en el cuerpo del muchacho" Perdió la

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cuenta despu>s de contar veinticinco por<ue algunas formaban grupos deara)aFos y verdugones"

Bo@dern podía elegir entre varias plegarias tran<uiliFantes entre elprimer Praecipio, <ue había repetido y la siguiente plegaria furiosa de

e=orcismo" Entre las plegarias <ue ahora leyó en voF alta se encontraba unaa san /iguel el arcIngel reverenciado por los cristianos desde al menos elsiglo cuarto como Ingel guerrero <ue triunfó sobre 0ucifer"

«Princeps 'loriosissime caelestis militiae, sancte &icaele Arcan'ele.HOh ilustrísimo príncipe de las hordas celestiales san /iguel arcIngel

desde tu trono celestial defi>ndenos en la batalla contra los príncipes ypoderes contra los <ue gobiernan la oscuridad de este mundo" Ven enayuda de la humanidad a la <ue Dios ha creado a Su imagen y seme?anFa ya la <ue ha arrebatado a un gran precio de la tiranía de SatanIs" """X!ntercede por nosotros ante el Dios de la paF <ue Kl aplaste a SatanIs ba?onuestros pies" """X Su?eta al dragón la antigua serpiente no otra cosa mIs<ue el demonio SatanIs y arró?ale al abismo para <ue nunca mIs pueda

seducir al hombre"HEn el nombre de 4esucristo #uestro Se)or y Dios""" H3obbie se agitó dormido" Tenía los o?os cerrados con fuerFa y

murmuraba algo luego empeFó a dar pu)etaFos al cabeFal de la cama",garró la almohada y la golpeó varias veces"

Phyllis /annheim hecha un ovillo en un rincón de la habitación no podíadar cr>dito a sus o?os" #unca antes di?o mIs tarde a Bishop había visto a3obbie volverse violento" ,llí al igual <ue en el Georgeto@n .ospital el ritodel e=orcismo pareció desatar e=plosiones de furia por parte de 3obbie"

Bo@dern se inclinó sobre el violento cuerpo y lo roció con agua bendita"3obbie despertó sobresaltado" Bishop le tomó el pulso" Era normal" 0ossacerdotes le preguntaron había so)ado"

Di?o <ue estaba peleando con un enorme diablo ro?o" Tenía un tactoviscoso y era e=tremadamente fuerte" El diablo peleaba para impedir <ue3obbie pasara a trav>s de unas re?as de hierro situadas en lo alto de un fosode unos sesenta metros de profundidad y <ue estaba muy caliente" .abíaotros diablos inferiores a su alrededor" Pero el oponente de 3obbie era uncorpulento diablo ro?o y 3obbie había empeFado a sentirse tan fuerte <uehabía creído <ue podría vencer al diablo"

Bo@dern y Bishop se miraron" ,un<ue 3obbie no podía habercomprendido las palabras en latín de la oración a /iguel parecía <ue en susue)o había interpretado el mensa?e" Bo@dern decidió reanudar ele=orcismo iniciando ahora la plegaria mIs poderosa"

«Exorci1o te, immundissime spiritus, omnis incursio adersarii, omne pantasma, omnis le'io N$o te e=pulso espíritu impuro ?unto con la mIsmínima invasión del perverso enemigo y todos los fantasmas y legióndiabólica"

«:n nomine 8omini nostri Jesu *risti NEn el nombre de nuestro Se)or 4esucristo""" H

Bo@dern se inclinó tanto sobre 3obbie <ue pudo verle los o?os <ue semovían ba?o los pIrpados cerrados con fuerFa" .iFo la se)al de la cruF sobre3obbie <ue respiraba profundamente" Sus braFos empeFaron a moversecon rapideF" Parecía estar peleando otra veF en el borde del foso"

Sin de?ar de inclinarse sobre el muchacho Bo@dern con voF ronca peroautoritaria di?o* «Eradicare, et eu'are a( oc plasmate 8ei N/Irchate y

desaparece de esta criatura de DiosH" Bo@dern volvió a hacer la se)al de la

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cruF sobre 3obbie y siguió hablando* «:pse ti(i imperat, -ui te de superniscaelorum in ineriora terrae demer'i praecepit NPues es Kl uien te loordena Kl uien te arro?ó desde las alturas del cielo al mIs ba?o de los fososde la tierraH"

0a plegaria prosiguió mientras 3obbie seguía dando golpes a la cama"Kl es uien te lo ordena el <ue en otro tiempo ordenó <ue el mar y elviento y la tormenta le obedecieran" Y,sí <ue presta atención SatanIs ytiembla tA enemigo de la fe tA enemigo de la raFa humanaZ YPues tA eresel <ue trae la muerte y roba la vida tA eres el evasor de la ?usticia y la raíFde todo el mal el <ue fomenta el vicio el seductor de los hombres eltraidor de las naciones el instigador de la envidia la fuente de la avariciael origen de la discordia el <ue e=cita las penasZ

HQPor esperas y resistes cuando sabes <ue 2risto el Se)or""" H ,l oír*ristum 8ominum, 3obbie golpeó con mIs violencia" Bo@dern hiFo unase)a a .alloran para <ue se acercara a la cama y su?etara a 3obbie".alloran robusto atleta no podía su?etar los cuarenta y tres %ilos del

muchacho" El tío de 3obbie le agarraba un hombro mientras .alloran lesu?etaba el otro" 3obbie les gritó e=igiendo <ue le soltaran" Corce?eó conellos"

Bo@dern siguió el monótono reFo" """ *ristum 8ominum ias tuas perdere= N<ue 2risto el Se)or harI malograr tus planesRH

/Is palabras mIs force?eo luego cuando Bo@dern di?o* «2ecede er'oin nomine Patris, movió el pulgar derecho sobre la frente de 3obbieformando la se)al de la cruF tres veces* una para Dios Padre otra para Dios.i?o y otra para Dios Espíritu Santo" Por tanto vete en nombre del Padrey del .i?o y del Espíritu Santo" De?a paso a Dios Espíritu Santo a trav>s deesta se)al de la santa cruF de nuestro Se)or 4esucristo <ue vivió y reinó conel Padre y el Espíritu Santo Dios por los siglos de los siglos" H

Bishop en un susurro di?o* ,m>nH"«8omine, exaudi orationem meam", entonó Bo@dern en tono cansado"

Oh Se)or escucha mi plegaria" H«Et clamor meus ad te eniat", respondió Bishop" $ d>?ame clamar

ante Ti" H«8ominus o(iscum", di?o Bo@dern" El Se)or est> contigo" H«Et cum spiritu tuo", respondió Bishop" $ con tu espíritu" HBo@dern respiró hondo y prosiguió* «>remus NOremosH" $ comenFó otra

plegaria" Siguió hablando en latín" 0o <ue decía era*Oh Dios 2reador y Defensor de la raFa humana <ue creaste al hombre

a Tu imagen mira con piedad a este Tu siervo 3obert pues ha caído presa

de la astucia de un espíritu perverso" El antiguo adversario el archienemigode la tierra le envuelve con estremecedor miedo" 2onfunde sus facultadesmentales le tiene desconcertado haci>ndole sentir miedo le mantiene enun estado de perturbación y le produce terror en su interior" H

Bo@dern levantó la vista del libro para mirar al muchacho en >l eranmanifiestas las palabras de la plegaria" 3obbie agitaba los braFos giraba lacabeFa y con los o?os cerrados escupió a .alloran en la cara se volvió yescupió a la cara de su tío" Se liberó de un braFo Mcomo había logradohacer en el Georgeto@n .ospitalM y golpeó a los hombres <ue intentabansu?etarle" Ellos volvieron a agarrarle el braFo y le inmoviliFaron"

E=pulsa oh Se)or el poder del diablo y destierra sus artificios yfraudes" Permite <ue el perverso tentador marche le?os" Por la se)al M

Bo@dern formó una cruF en la frente de 3obbie y >ste escupió al sacerdote

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en la caraM de Tu nombre permite <ue Tu siervo sea protegido en cuerpo yalma" H

0levIndose la mano iF<uierda a la cara a modo de escudo protectorBo@dern hiFo tres cruces sobre la palabra 5 E / / <ue 3obbie tenía escrita

en el pecho mientras pronunciaba* Protege su raFón gobierna susemociones trae alegría a su coraFónH"Bo@dern se puso en pie y retrocedió prosiguiendo* ue se

desvaneFcan de su alma las tentaciones del poderoso adversario" Oh Se)orinvocamos Tu santo nombre para <ue concedas <ue el espíritu maligno <uehasta ahora nos ha aterroriFado pueda ahora salir aterroriFado >l y puedapartir vencido" ue este siervo Tuyo te ofreFca con el coraFón firme y lamente sincera el m>rito <ue mereces"

H, trav>s de 4esucristo MmIs salivaFos mIs force?eoM Tu .i?o nuestroSe)or <ue vivió y reinó contigo en la unidad del Espíritu Santo Dios por lossiglos de los siglos" H

Bishop murmuró* ,m>nH"

Era ya mIs de medianoche" Todos e=cepto 3obbie estaban agotados"Bo@dern en particular estaba e=hausto" Pero su voF no vaciló" .abía otrasdos largas plegarias" uiFI si no vacilaba <uiFI si presionaba el demoniose marcharía" uiFI no sería como en 0oudun donde prosiguió durantedías durante semanas durante meses"

3eunió fuerFas casi de una manera bíblica" Estaba emergiendo de sufatiga sintiendo un nuevo poder" .abló ahora en lo <ue creía era su voFmIs poderosa* «A8JC2> 3E!". $ lo <ue di?o fue*

$o te con?uro antigua serpiente por el 4ueF de los vivos y los muertospor tu propio 2reador por el 2reador del mundo por Kl <ue tiene el poderde arro?arte al infierno a <ue partas raudo y tembloroso ?unto con tusdelirantes seguidores de este siervo de Dios 3obert <ue busca refugio enel seno de la !glesia" $o te con?uro una veF mIs Motra cruF en la frenteM nopor mi propia debilidad sino por el poder del Espíritu Santo a <ue salgas deeste siervo de Dios 3obert a <uien el Todopoderoso ha hecho a Su imagen"

HY 3índete por tanto ríndete no a mí sino al ministro de 2ristoZ Pues esel poder de 2risto lo <ue te obliga <ue te sometió a Su cruF" Tiembla anteSu braFo pues es Kl <uien silenció los <ue?idos del infierno y dio luF a lasalmas" Teme al cuerpo del hombre Muna cruF sobre la palabra 5 E / / delpecho de 3obbieM teme a la imagen de Dios Muna cruF traFada sobre lafrenteM" #o te resistas ni aplaces tu salida de esta persona pues hacomplacido a 2risto morar en el hombre"

H#o desprecies mi orden por<ue reconoces en mí a un pobre pecador"

Es el propio Dios <uien te lo ordena" H !nsertando una cruF ]X antes de unapalabra en particular el 2itual indicaba cada veF <ue el e=orcista tenía <uehacer la se)al de la cruF" En la ] cruFX <ue había ?unto a teH Bo@derndesliFaba su mano firme en el aire" 0os salivaFos le resbalaban por la cara yle caían en la mano" ,hora con cada evocación hacía la se)al de la cruF enel aire entre los gritos la respiración y el llanto de la madre de 3obbie y lasaliva cantidades increíbles de saliva"

na y otra veF la mano derecha de Bo@dern cortaba el aire mientrasrecitaba en latín* Y0a ma?estad de 2risto ] te ordenaZ YDios el Padre ] teordenaZ Y0a fe de los santos apóstoles Pedro y Pablo y los otros santos ] teordenaZ Y0a sangre de los mIrtires ] te ordenaZ Y0a constancia de losconfesores ] te ordenaZ Y0a devota intercesión de todos los hombres y

mu?eres santos ] te ordenaZ YEl poder de los misterios de la fe cristiana ]

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te ordenaZSal transgresor sal seductor lleno de mentira y perfidia horrible

criatura de?a paso monstruo de?a paso a 2risto en <uien no hasencontrado nada de tus obras" Pues >l te ha despo?ado de tu poder y ha

devastado tu reino Kl te ha vencido y te ha encadenado y ha destroFadotus materiales de guerra" Kl te ha arro?ado a la oscuridad e=terior donde laperdición se estI preparando para ti y tus cómplices"

HPero Qcon propósito resistes en tu insolenciaR Q2on findescaradamente te niegasR Eres culpable ante Dios Omnipotente cuyasleyes has transgredido" Eres culpable ante Su .i?o nuestro Se)or 4esucristoa <uien <uisiste tentar a <uien te atreviste a clavar en la cruF" Eresculpable ante la raFa humana pues mediante tus halagos le ofreciste lacopa envenenada de la muerte"

H$o te con?uro por tanto a ti dragón libertino en el nombre delinmaculado ] 2ordero <ue caminó sobre el Ispid y el basilisco y anduvodeba?o del león y el dragón sal de este hombre MBo@dern hiFo una cruF en

la frente de 3obbieM sal de la !glesia de Dios MBo@dern se volvió y bendi?oa los presentes en la habitaciónM" Estrem>cete y vete le?os mientrasinvocamos el nombre del Se)or ante el cual el infierno tiembla a <uienestIn sometidas las celestiales Virtudes y los Poderes y las Dominaciones a<uien los uerubines y Serafines alaban con voF interminable mientrascantan* YSanto santo santo Se)or Dios de Sabaoth Nnombre hebreo deUe?>rcitosU o UhuestesUZ 0a Palabra hecha carne te ] ordena" Kl <ue nacióde una Virgen te ] ordena" 4esAs ] de #aFaret te ordena"

HPues cuando te burlaste de Sus discípulos Kl destruyó y humilló tuorgullo y te ordenó <ue salieras de cierto hombre y cuando Kl te huboe=pulsado no te atreviste si<uiera e=cepto con Su permiso a entrar en unapiara de cerdos" $ ahora <ue yo te con?uro en Su ] nombre desaparece deeste hombre a <uien Kl ha creado" Es difícil para ti resistirte" ] Es difícil parati luchar contra la provocación" ] Pues cuanto mIs aplaces tu salida mIsfuerte serI el castigo para ti por<ue no es a los hombres a <uienesdesprecias sino a Kl el <ue gobierna a los vivos y a los muertos el <uevendrI a ?uFgar a los vivos y a los muertos y al mundo con el fuego" HBishop di?o* ,m>nH y 3obbie volvió a oír a los dos sacerdotes alternar elconocido epílogo en latín de la plegaria*

«8omine, exaudi orationem meam. "«Et clamor meus ad te eniat. "«8ominus o(iscum. "«Et cum spiritu tuo. "

Bo@dern volvió a decir* «>remus" e inició otra plegaria*Oh Dios del cielo y Dios de la tierra Dios de los Ingeles y Dios de losarcIngeles Dios de los profetas y Dios de los apóstoles Dios de los mIrtiresy Dios de las vírgenes TA tienes el poder de conceder la vida despu>s de lamuerte y descansar despu>s del traba?o pues no hay Dios a Tu lado nipodría haber un Dios verdadero aparte de Ti el 2reador del cielo de latierra <ue eres verdaderamente el 3ey cuyo reinado no tendrI fin" Por esoimploro humildemente a Tu Sublime /a?estad <ue permitas a Tu siervodeshacerse de los espíritus impuros" Por 2risto nuestro Se)or" H

,m>nH repitió Bishop"Bo@dern hiFo una pausa y ba?ó la mirada lo <ue vio era una pesadilla

viva <ue se contorsionaba" En las arrugadas y empapadas sIbanas 3obbie

hacía muecas dormido retorci>ndose y escupiendo" ,hora era fuerte como

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antes" .alloran y el tío de 3obbie seguían su?etando al muchacho peroempeFaban a perder fuerFas" Tenían la cara y la ropa manchadas de sudor yescupita?os" Phyllis /annheim y su cu)ada estaban acurrucadas ?untascerca de la cabecera de la cama a Phyllis le resultaba imposible llorar" 0as

dos mu?eres estaban transfiguradas de terror y pesar" Bo@dern miró aBishop cuyo rostro tambi>n brillaba de sudor y saliva" Tenía una mancha desangre en su sobrepelliF donde había tocado el cuerpo de 3obbie" Bo@derncaptó la mirada de Bishop y le hiFo una se)a afirmativa" Sí había mIs" 0anoche proseguiría"

Bo@dern sostenía el 2itual en la mano iF<uierda un dedo en su lugar ycon la mano derecha cogió la botella de agua bendita" Dio un paso al frentey vertió agua sobre la cabeFa de 3obbie" Kste despertó sobresaltado miróa su alrededor se incorporó y volvió a caer sobre la hAmeda almohada" Di?o<ue había estado en un lugar donde hacía muchísimo calor" Pidió agua convoF d>bil" Phyllis fue al cuarto de ba)o para traerle un vaso de agua"2uando regresó el muchacho volvía a estar dormido y con e=tra)a fuerFa

volvía a force?ear"Varias veces durante la noche al finaliFar alguna plegaria Bo@dernvertió agua bendita sobre 3obbie" Bo@dern y Bishop se habían dado cuentade <ue mientras 3obbie estaba despierto se encontraba mIs calmado" npar de veces el agua no le despertó y Bishop o Bo@dern le abofetearonlevemente en la cara para despe?arle"

Por fin llegó la Altima plegaria del e=orcismo"$o os e=pulso McomenFó Bo@dernM espíritus impuros fantasmas

invasión de SatanIs en el nombre de 4esucristo ] de #aFaret <ue despu>sde <ue 4uan 0e bautiFara fue conducido al desierto y te venció en tuciudadela" 2esa de atacar al hombre a <uien Kl ha hecho para Su honor ygloria con barro de la tierra" Tiembla ante el hombre desdichado no enestado de fragilidad humana sino a seme?anFa de Dios todopoderoso"3índete a Dios ] pues Kl es <uien en el faraón y su e?>rcito te ahogó a ti y atu malicia a trav>s de Su siervo /ois>s en las profundidades del mal"3índete a Dios ] <ue con el canto de santos cInticos por parte de David suleal siervo te desterró del coraFón del rey SaAl"

H3índete a Dios ] <uien te condenó en el traidor 4udas !scariote" PuesKl te amenaFa con un aFote divino ] ante cuyo rostro temblaste y gritastediciendo* UQu> tenemos <ue ver contigo 4esAs .i?o del ,ltísimoR Q.asvenido a<uí antes de hora para torturarnosRU Kl te amenaFa con el fuegoeterno y al final de los tiempos dirI a los perversos* UVete de a<uí malditoal fuego eterno <ue ha sido preparado por el diablo y sus IngelesU"

HPara ti oh maligno y tus seguidores habrI gusanos <ue ?amIsperecen" Para ti y para tus Ingeles se estI preparando un fuegoine=tinguible por<ue eres el príncipe del asesino maldito el autor de lalascivia el caudillo del sacrilegio el modelo de vileFa el maestro de loshere?es el inventor de toda obscenidad" Sal pues ] oh diablo sal ]maldito vete con toda tu falsedad pues Dios ha deseado <ue el hombre seaSu templo" Pero Qpor permaneces aAn a<uíR 3inde honores a Dios elPadre ] Todopoderoso ante <uien todos se arrodillan" 2ede tu lugar alSe)or 4esucristo ] <ue derramó para los hombres Su mIs preciada sangre"2ede tu lugar al Espíritu ] Santo" H

De pronto Bo@dern alFó la voF y gritó* «8iscede er'o nunc NYVeteahoraZH" 0evantó la mano una Altima veF cortando el aire salva?emente en

una gran se)al final de la cruF" YVete seductorZ Tu lugar estI solitario tu

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morada en la serpiente" Y.umíllate y póstrateZ Este asunto no permite mIsretraso" Pues el Se)or el Gobernante viene rIpido y el fuego arderI anteKl y proseguirI y <uemarI todo lo <ue rodee a Sus enemigos"

H,l hombre puedes traicionarle pero a Dios no puedes burlarle" Kl es el

<ue te hace salir de cuyos o?os nada se oculta" Por >l eres e=pulsado a<uela <uien todas las cosas estIn sometidas" Por >l eres e=pelido el <ue hapreparado el infierno eterno para ti y tus Ingeles de 2uya boca saldrI unaafilada espada el <ue vendrI a ?uFgar a los vivos y a los muertos y almundo por el fuego" H

Bishop di?o* ,m>nH"0a habitación se <uedó repentinamente en calma" 3obbie se hallaba en

lo <ue parecía un sue)o real sin pesadillas" Bo@dern se hincó de rodillas yreFó en silencio unos momentos roFando con su cabeFa la empapadasIbana" Eran casi las 6 de la madrugada"

Entonces con los o?os cerrados con fuerFa 3obbie se incorporó y sepuso a cantar" ,llI le?os en el río S@anee muy muy le?osH cantó con voF

chillona y e=traordinariamente fuerte" E=tendía los braFos con gestosamplios sin sincronía con la mAsica" Parecía cacarear las palabras seagolpaban y sin de?ar de agitar los braFos en un fren>tico intento por seguirel ritmo pasó a cantar >le &an 2ier, dat >le &an 2ier. " ,brió los o?osvarias veces durante el salva?e recital parecía sonreír y reanudaba el cantomutilando las palabras <ue gritaba"

Bo@dern aun<ue agotado empeFó a reFar de nuevo" El 2itualrecomendaba varias plegarias* fragmentos de los evangelios salmos el2redo ,tanasio <ue a)adía sus palabras de dogma a todas las demIspalabras de fe y amenaFa <ue se pronunciaron a<uella larga noche hasta lama)ana" Bishop normalmente metódico pero perple?o y cansado a<uellanoche no anotó las plegarias <ue se reFaron"

Terminó sus apuntes con esta nota* .acia las :" (L de la ma)ana 3"comenFó un sue)o natural y siguió pacífico hasta la & de la tarde del día &:"Entonces tomó una comida corriente y participó en una partida de&onopol)".

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'

«¡SE A! ¡SE A!»

El padre Bo@dern creía en el fondo de su alma <ue estaba luchandocontra SatanIs" $ cuando a<uella larga y terrible noche se alargó hasta lama)ana sintió el peso de una gran carga" Sus Anicas armas eran su fe y el2itual, con sus plegarias e instrucciones" Su Anica estrategia era lucharhaciendo una y otra veF lo <ue había hecho a<uella noche hasta elamanecer y durante la ma)ana" 2reía conocer sus límites y como era unhombre honesto no sabía si podría resistir todas las noches <ue estecombate re<ueriría" Pero lo intentaría" #o era un hombre <ue cedierafIcilmente" Era di?o un amigo un hombre <ue nunca hacía nada parafacilitarse las cosasH"

El 2itual decía <ue algunos tipos de espíritus malignos no pueden sere=pulsados salvo por la plegaria y el ayuno" Bo@dern creía profundamenteen la oración" En cuanto al ayuno di?o a .alloran* Se supone <ue tenemos<ue ayunar" Pero tengo mucho traba?o" #o creo <ue pueda hacerloalimentIndome sólo de pan y aguaH" n ayuno típico para un sacerdote

?esuita era un desayuno de un huevo pasado por agua y una tostada solaun bocadillo de <ueso para almorFar y una cena corriente pero sin carne" El

?esuita <ue ayunaba no podía comer entre las comidas pero podía bebercuanto y lo <ue <uisiera"

,sí <ue lo <ue sostendría a Bo@dern sería la oración y la fe" El 2itualaconse?aba al e=orcista <ue tuviera en cuenta lo <ue 4esAs di?o cuando losapóstoles no lograron e=orciFar a un ni)o" 4esAs tuvo >=ito di?o por<ue

creía y ellos no" Pues en verdad os digo si ten>is fe como un grano demostaFa dir>is a esta monta)a* DesplIFate a tu lugar y se desplaFarI ynada serI imposible para vosotros" H

Bo@dern di?o a Bishop y .alloran <ue no tenía idea de cuInto podríadurar a<uello" El e=orcismo podía consumir sus días y nochesindefinidamente pero al mismo tiempo cada hombre tenía <ue realiFar sustareas de costumbre" $ como debido a la petición del arFobispo 3itter de<ue se guardara secreto ninguno de ellos podía utiliFar el e=orcismo comoe=cusa por estar adormilado estado en <ue se hallaban ese ?ueves día desan Patricio y el segundo de e=orcismo"

.alloran era el <ue tenía mIs problemas" ,l igual <ue el de Bo@dern y

Bishop el día de .alloran empeFaba a las 6 de la madrugada" Pero como

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escolIstico tenía mucha menos libertad <ue los dos sacerdotes y llevabauna vida mIs institucional" Entre sus superiores se hallaba un sacerdoteconocido como el Padre /inistro <ue mantenía a raya a los escolIsticos",un<ue .alloran disfrutaba de cierta independencia como estudiante sus

horas de no estudio estaban controladas rígidamente" #o había manera depoder pasar la noche fuera sin un permiso e=traordinario"Sin embargo de alguna manera los dos sacerdotes le encubrían" Todos

los ?esuitas escolIsticos y sacerdotes vivían en celdas individuales" Kllograba regresar a su celda afeitarse ducharse y asistir a las clases sinalertar al prefecto de disciplina" Bo@dern tenía un día completo de traba?opastoral <ue realiFar y Bishop tenía sus clases"

Bo@dern telefoneó a la familia de 3obbie durante el día se enteró de<ue por la tarde había ?ugado al &onopol) y tambi>n de <ue el padre de3obbie regresaba de /aryland" !ntentaba conservar su traba?o y habíavuelto a casa" Phyllis contó a Jarl lo sucedido el mi>rcoles por la noche y >ldi?o <ue volaría hasta St" 0ouis y llegaría a tiempo para la sesión del ?ueves"

.acia las nueve y media .alloran detuvo el coche frente a la casa yentró detrIs de los sacerdotes" Phyllis se reunió con ellos en la puerta" Jarly su hermano di?o se hallaban en el piso de arriba su?etando a 3obbie" 0os

?esuitas oyeron los ruidos procedentes del dormitorio"Phyllis di?o <ue 3obbie había pasado el día sin incidentes y no parecía

afectado por lo sucedido por la noche y la ma)ana" Todos habían cenado yse había hablado de ?ugar otra partida de &onopol). 0uego hacia las nueve3obbie de pronto había sentido sue)o" 0e había entrado sue)o tan deprisa<ue se había adormilado mientras se desnudaba para acostarse" ,penas sehabía metido en la cama empeFó a sacudirse violentamente y a gritardormido" 0os horrores de la noche anterior habían comenFado de nuevo"

Bo@dern y Bishop se pusieron la sobrepelliF y la estola y subieron al pisode arriba" .alloran les siguió" En el dormitorio Jarl y su hermano George seencontraban en la cabecera de la cama inclinados sobre 3obbie <uienforce?eaba para soltarse"

Bo@dern salpicó agua bendita en el rostro de 3obbie y le dio variasbofetadas" El muchacho se incorporó y miró a su alrededor despu>s volvióa <uedarse dormido y empeFó a retorcerse y a gritar" El 2itual advertía deesto" , veces los demonios provocaban en el poseso un sue)o no naturalpara impedir <ue la víctima fuera consciente del e=orcismo"

Bo@dern hiFo una se)a a .alloran para <ue ayudara a los otros doshombres a su?etar a 3obbie" #o parecía posible <ue un muchacho tan pocorobusto pudiera tener tanta fuerFa" Era una se)al de la posesión pensaba

Bo@dern"Kste abrió el 2itual ) empeFó a recitar la primera plegaria" 3obbiereaccionó violentamente" 2on los o?os cerrados se volvió hacia su padre yle escupió en el rostro" Despu>s escupió a su tío George y a .alloran"Bo@dern se acercó hablando con voF potente y autoritaria por encima delos gritos de 3obbie" El muchacho con los o?os fuertemente cerrados logródeshacerse de los tres hombres <ue le su?etaban y con un movimientorIpido alargó el braFo agarró la estola de Bo@dern y la desgarró"

El padre Bishop <ue acababa de rociar con agua bendita la cara de3obbie recibió un salivaFo en plena cara" Phyllis se acercó para acariciar lafrente de 3obbie con un trapo" Kl volvió sus o?os cerrados hacia ella yapartando el trapo le escupió en la cara"

El muchacho torció la cabeFa" .alloran se agachó pero 3obbie le

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alcanFó de lleno en la cara" Era un tirador certero a una distancia de casimetro y medio Mcomentó mIs tarde .alloran maravilladoM" Tenía los o?oscerrados y te escupía en la cara" H

Bo@dern no vacilaba ni un segundo" Seguía leyendo las oraciones y

Bishop y .alloran respondían cuando debían" Tía 2atherine empeFó arecitar el rosario" /ientras iba pasando las cuentas otros se unieron a ella"8ios te sale, &ar+a, llena eres de 'racia... y Padre nuestro -ue est;s en loscielos...

De veF en cuando 3obbie emergía de su pesadilla" Parecía asustadocuando sus padres le preguntaban por escupía y force?eaba" E=hausto ydespierto no recordaba ninguna de sus acciones" 0o Anico <ue sabía era<ue había estado dormido" Durante estos momentos de confusa vigiliaBishop comprobaba el pulso de 3obbie" Era normal igual <ue la nocheanterior" Bishop tambi>n miró si 3obbie tenía ara)aFos y verdugones" #otenía ninguno"

Entonces 3obbie caía de nuevo en lo <ue Bishop apodaba el profundo

sue)o de la rabietaH y volvía a escupir y a gritar" nas cuantas veces3obbie amenaFó a gritos a las personas <ue le su?etaban" $ a las palabras8ominus y 8eus, ar<ueaba su delgado cuerpo o pateaba salva?emente" DeveF en cuando tarareaba alguna canción o elevaba la voF para cantardesafinando ,llI aba?o en el río S@anee" H

Bo@dern siguió leyendo y cuando hubo terminado las plegarias dele=orcismo empeFó el rosario y se <uedó ?unto a la cama hasta <ue hacia launa y media de la madrugada 3obbie cayó en lo <ue parecía un sue)onormal" 2uando Bo@dern estuvo seguro de <ue 3obbie dormiría toda lanoche salió de la habitación y ba?ó al piso de aba?o seguido de los demIs"

Bishop fue haciendo preguntas a todos los <ue se hallaban en lahabitación y anotando sus observaciones ?unto con las propias" 0uego lossacerdotes y .alloran se despidieron y regresaron en coche a launiversidad"

Bo@dern despu>s de dormir unas horas se despertó celebró su misadiaria en 4avier y con aspecto o?eroso y preocupado intentó concentrarseen la tarea de ser pastor durante el resto del día" Pero su mente estaba ensu guerra con SatanIs a trav>s del muchacho <ue no parecía saber nada deesta guerra" ,<uel viernes por la tarde tuvo noticias de los padres de3obbie" Kstos di?eron <ue 3obbie había tenido lo <ue ellos llamaban unhechiFoH poco despu>s de almorFar" Jarl /annheim su?etó a 3obbie confuerFa en sus braFos mientras Phyllis la no católica y su cu)ada católicareFaban el rosario" 3obbie de?ó de force?ear al cabo de una hora y pareció

volver a la normalidad"Bo@dern Bishop y .alloran volvieron a la casa a las siete de la tarde"0os tres charlaron y ?ugaron con 3obbie" Bishop no anotó a ?ugaron y.alloran al ser preguntado por ello cuarenta a)os mIs tarde no lorecordaba"X 3obbie parecía disfrutar con la compa)ía pero poco despu>s delas ocho di?o <ue empeFaba a tener sue)o" Subió la escalera y se preparópara acostarse" En cuanto se metió en la cama los sacerdotes y .alloran sereunieron de nuevo en su habitación"

Bo@dern dirigía el rosario y 3obbie vacilante se unió al reFo" 2uandohabían recitado la Altima de las cincuenta ,vemarias y dieF PadrenuestrosBo@dern mencionó a #uestra Se)ora de CItima una historia <ue le habíagustado a 3obbie cuando Bo@dern se la contó por primera veF" 0uego el

sacerdote empeFó a recitar una plegaria específicamente a #uestra Se)ora

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de CItima" 3obbie parecía calmado y permaneció despierto"Bo@dern ocupó su lugar a un lado de la cama y Bishop se colocó al otro

lado" .alloran se arrodilló de nuevo ante los barrotes de los pies de la cama"Bo@dern abrió el 2itual en la sección del e=orcismo y comenFó la primera

plegaria prescrita la 0etanía de los Santos"«)rie, eleison", di?o Bo@dern"Bishop y .alloran respondieron* «*riste, eleison". $ una veF mIs el

ritmo de la letanía resonó en el dormitorio Bo@dern recitaba una frase enlatín y Bishop y .alloran respondían"

«*riste, audi nos. "«*riste, exaudi nos. "«Sancta &aria, ora pro no(is. "«>ra pro no(is. "«Sancta ?ir'o ir'inum... "«>ra pro no(is. "«Sancte &icael... "

«>ra pro no(is. "«Sancte a(riel... "El colchón empeFó a dar sacudidas"Bo@dern interrumpió la letanía se)aló con el dedo el lugar donde estaba

en el 2itual, cogió la botella de agua bendita de una mesa <ue había ?unto ala cama y roció >sta con agua" El colchón de?ó de moverse"

Bo@dern volvió a abrir el 2itual y los tres ?esuitas reanudaron elsonsonete de la letanía*

«Sancte 2apael... "«>ra pro no(is. "«>mnes sancti An'elis et Arcan'eli... "«>ra pro... "

3obbie eructó agitando los braFos y las piernas" Tiraba de la manta y lasIbana y daba pu)etaFos a la almohada" .alloran se acercó a la cabecerade la cama y agarró al muchacho" El padre y el tío de >ste se precipitaron aayudar a .alloran" 0os tres hombres su?etaban a 3obbie" Sin embargo >stese retorcía y ar<ueaba el cuerpo" 0as contorsiones Manotó mIs tardeBishopM revelaban una fuerFa física <ue sobrepasaba la potencia natural de3" H

3obbie agitó la cabeFa se deshiFo de las manos <ue le su?etaban yempeFó a escupir" ,un<ue tenía los o?os cerrados nunca fallaba" El padreBishop se agachó Men vanoM y le roció con agua bendita" 3obbie seretorció ba?o las gotitas como si le dolieran" Corce?eaba y gritaba de una

manera diabólica con voF muy agudaH dice el diario de Bishop"Bo@dern de?ó de leer y siguiendo una de las instrucciones del 2itual,intentó tocar a 3obbie con una reli<uia" 3obbie escupió en ella yrIpidamente se giró y escupió en la mano levantada de Bishop" ,continuación Bo@dern metió la mano deba?o de su sobrepelliF y e=tra?o deun bolsillo interior una ca?ita dorada llamada pí=ide" En su interior había unaoblea redonda una hostia consagrada" Esto era lo <ue los católicosadoraban como el Santísimo Sacramento el cuerpo y la sangre de 2risto"

3obbie movía los pies rítmicamente como si marchara hacia una nuevabatalla en el borde del foso" Bo@dern sostuvo el pí=ide cerca de la planta deun pie" ,<uella pierna de?ó de moverse mientras la otra seguía marchandoen la pesadilla de 3obbie"

De repente 3obbie recobró la consciencia" Di?o <ue le dolían los braFos

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y miró a su padre a su tío y a .alloran" Parecía saber <ue los braFos ledolían por<ue ellos se los habían estado su?etando con fuerFa" Pero no di?onada" Entonces con la misma rapideF con <ue había despertado cerró loso?os se recostó en la almohada y empeFó a revolcarse y gritar"

Bo@dern prosiguió las plegarias" Entre gritos 3obbie a veces intentabarepetir las palabras" Pareció calmarse y por un instante los hombres lesoltaron" En a<uel instante dice el diario de Bishop 3" se irguió en la camay peleó con todos los <ue le rodeaban" Gritaba saltaba y daba pu)etaFos"

Tenía el rostro diabólico y le casta)eteaban los dientes de furia" !ntentómorder la mano del sacerdote <ue le bendecía y mordió a los <ue lesu?etabanH"

,pretado contra el colchón 3obbie reanudó su force?eo y sus salivaFosmientras proseguían las plegarias" Durante horas fluctuó entre el frenesí yla calma" 0uego hacia medianoche durante un período de calma los <ue leasían le soltaron e=haustos"

En un instante 3obbie se puso de pie en el medio de la cama" Se de?ó

caer de rodillas y empeFó a hacer reverencias doblando la cintura ytocando el colchón con la cabeFa" Despu>s de varias reverenciassilenciosas empeFó a cantar Oh Se)ora de CItima ruega por nosotrosH ydespu>s pasó a reFar el ,vemaría"

/ientras todos los presentes en la habitación se reunían alrededor de lacama embelesados 3obbie puso la almohada frente a sus rodillas yempeFó a golpearla con un ritmo <ue parecía el clop7clop7clop de unoscaballos al trote" Bruscamente volvió a erguirse y a los o?os de BishopempeFó su fuerte lucha para la e=pulsión del diablo MBishop continAaM*Giraba en todas direcciones" Se <uitó la parte superior de su ropa interior ysostuvo los braFos en alto en gesto suplicante" Despu>s hiFo como siintentara vomitar" Sus gestos eran hacia arriba cerca de su cuerpo" Parecíatratar de llevar al diablo desde el estómago a la gargantaH"

3obbie pidió <ue alguien abriera la ventana" El frío viento de la nocheaFotó el dormitorio"

YSe vaZ YSe vaZ Mgritó 3obbie con una voF dulce y victoriosaM" Y$aestIZH

2ayó de espaldas sobre la cama su cuerpo inerte como si la e=tra)afuerFa se hubiera agotado"

Todos los <ue se hallaban en la habitación se arrodillaron ?unto a lacama" Bo@dern guió una plegaria de acción de gracias" Phyllis /annheimlloraba de alegría" 3obbie con el rostro en actitud beatífica les contó sutriunfo" Di?o <ue había visto una enorme nube negra <ue le había oscurecido

la visión" Sobre la nube había aparecido una figura encapuchada con unatAnica negra" $ la figura se había ale?ado haci>ndose cada veF mIspe<ue)a hasta <ue desapareció"

3obbie ba?ó de la cama se puso su albornoF y sonriendo feliF ba?ó laescalera con los tres ?esuitas" .abló con ellos unos minutos y luego lesdespidió en la puerta" Era cerca de la &" (L de la madrugada"

, las tres y cuarto sonó el tel>fono de la rectoría de la iglesia de launiversidad" Temiendo lo <ue iba a oír el padre Bo@dern cogió el tel>fono"Es 2o((ie. El muchacho se apretaba el estómago en gesto de dolor ygritaba* YEstI volviendoZ YEstI volviendoZH"

Bo@dern se vistió rIpidamente y procurando no despertar a nadie mIsfue a buscar a Bishop y a .alloran" ,cababa de meterme en la cama M

recuerda .alloranM y >l entró y di?o* U.emos de volverU" H

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0as luces estaban encendidas en una casa de la oscura calle cuando.alloran detuvo el coche" 0os tres ?esuitas entraron en silencio en la casasubieron la escalera y Bo@dern comenFó de nuevo las plegarias dele=orcismo" Era como si antes no hubiera ocurrido nada" 3obbie se retorcía

de nuevo en la cama" Su padre y su tío le su?etaban" /Is plegarías mIsgritos mIs salivaFos" $ por fin a las siete y media 3obbie se entregó a lo<ue parecía un sue)o natural"

Bo@dern Bishop y .alloran regresaron al coche y realiFaron el trayectode regreso en silencio" Bo@dern aferraba su 2itual. , veces decían lasinstrucciones los demonios de?an el cuerpo prIcticamente libre demolestias de modo <ue la víctima cree <ue los ha e=pulsado por completo"Sin embargo el e=orcista no debe desistir hasta <ue vea se)ales de lae=pulsiónH" Pero QcuIles eran esas se)alesR 3obbie había gritado* YSevaZH y despu>s* Y$a estIZH" QEso no eran se)alesR Por primera veFBo@dern sintió desesperación el pecado mIs terrible pues despo?aba alalma de esperanFa"

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&L

LA SEÑAL DE LA CRUZ

El padre Bo@dern con los o?os hinchados por la falta de sue)o entró enla sacristía de la iglesia de San Crancisco 4avier y fue al lavabo donde selavó y secó las manos antes de vestirse para celebrar misa" Se acercó a lamesa donde estaban las vestiduras <ue era un ancho armario de madera<ue llegaba hasta la cintura" .abía comenFado la cuaresma y por eso abrióel ancho ca?ón <ue contenía las vestiduras e=ternas de color morado" 0ascolocó sobre la superficie plana y abrió otro ca?ón para sacar las demIsprendas"

Besó el dobladillo del amito una pieFa rectangular de hilo blanco se lapuso sobre los hombros se la cruFó sobre el pecho y se pasó las largas tiras

de tela alrededor de la cintura de la sotana y las ató" Se puso el alba unatAnica blanca <ue le llegaba a los pies luego la ci)ó con un largo cintoblanco <ue ató a su cintura" En el braFo iF<uierdo se colocó un manípulomorado con una cruF bordada a ambos lados" ,lrededor del cuello se pusouna estola morada mIs ancha y mIs larga <ue la utiliFada durante ele=orcismo" Cinalmente cogió la casulla un manto sin mangas ba?ó lacabeFa y se colocó la Altima vestidura morada" Bordada en la parte de lacasulla <ue le cubría la espalda había una gran cruF"

2ompletamente vestido se puso el birrete" n monaguillo <ue esperabaabrió la pesada puerta de madera <ue conducía al santuario y el padreBo@dern siguió al muchacho" 0a gente se agitó en los bancos situados trasla barandilla del altar" 0os feligreses <ue formaban la pe<ue)a congregación

del sIbado se pusieron en pie cuando Bo@dern entregó su birrete almonaguillo subió los escalones <ue conducían al altar se inclinó para besarel frío altar de mIrmol y formó la se)al de la cruF tocIndose con el pulgar lafrente y el pecho" Se volvió e hiFo la se)al de la cruF para bendecir a losfeligreses"

El sacerdote sentía paF y fuerFa en esta iglesia" 0a desesperación habíadesaparecido" Descendió los escalones y volvi>ndose al tabernIculo <uecontenía el Santísimo Sacramento di?o* «:ntroito ad altare 8ei N!r> al altarde DiosH"

El monaguillo respondió* «Ad 8eum -ui laetiicat juentutem meam N,lDios <ue da alegría a mi ?uventudH"

$ así siguió casi todo el tiempo" 0atín en el silencio de una iglesia la

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misa como el servicio <ue daba a la gente" Ser ?esuita en la mIs profundatradición espiritual la tradición de !gnacio"

0as docenas de ventanas de vidrio de color alrededor de la iglesiarevelan en gran manera la visión del mundo <ue tienen los ?esuitas" 0as

ventanas de los cruceros retratan los tres órdenes sociales afectados por lasense)anFas de 2risto* el estado la !glesia y la familia" 0a relación humanacon el mundo material la simboliFan imIgenes de las tres ocupacioneshumanas bIsicas* la labranFa el transporte y el comercio" Otra ventanamuestra a los mIrtires ?esuitas de #orteam>rica cuyas reli<uias Bo@dernhabía llevado a casa de 3obbie" 2erca hay ventanas <ue e=hiben escenasde la vida de santos ?esuitas con escenas descaradamente paralelas conhistorias bíblicas"

En el gran Ibside unas ventanas o?ivales llaman la atención hacia arribadesde el altar principal" 0as ventanas retratan con dorado esplendor lastres personas de la Santísima Trinidad" , su alrededor se agrupan huestesde Ingeles y un arco iris el símbolo secular de la esperanFa"

El sIbado siguió las pautas de los otros días" 3obbie ?ugaba leía librosde cómics escuchaba la radio y actuaba como un muchacho normal detrece a)os" 2on la oscuridad llegaba el Inimo sombrío y con el sue)ollegaba el horror" Bo@dern decidió intentar adelantar el período oscuro paraahorrar a 3obbie a su familia y a sus visitantes un asedio de toda la noche"uiFI si 3obbie se acostaba hacia las ocho la ordalía terminaría a las onceo a medianoche en lugar de prolongarse hasta la ma)ana"

Bo@dern Bishop y .alloran llegaban a las siete de la tarde y pasabancasi una hora intentando tran<uiliFar a todos antes de la tormenta" , las

ocho 3obbie se acostaba y al cabo de unos minutos Bo@dern conducía a losdemIs a la habitación"Bo@dern se dio cuenta de <ue 3obbie no había dado muestras de

violencia hasta <ue había comenFado el e=orcismo tres noches atrIs" <*adaexorcismo proocar+a iolencia= Si el exorcismo ac+a (rotar su iolencia,<-u0 aca(ar+a con ella=

Bo@dern sabía <ue la Altima presa <ue el demonio buscaba era >l" Esono le daba miedo" 0o <ue le desagradaba era despertar a la bestia <uehabitaba en 3obbie y ver a >ste atormentado" Bo@dern estaba empeFandoa aceptar <ue el e=orcismo de 3obbie les torturaría a los dos pero al final elbien prevalecería" Debía centrarse sólo en eso" #o debía volver adesesperarse" #o debía vacilar ante la furia <ue con sus oraciones

desataba" EmpeFó"3obbie gritó y se retorció para liberarse de .alloran <ue le su?etaba"

Bo@dern percibió <ue a<uella noche sería peor <ue la anterior" Siguióleyendo y Bishop respondiendo .alloran respondía entre gru)idos"

Bo@dern inició el PraecipioD $o te ordeno espíritu impuro My mirabapor encima del 2itual a 3obbie al <ue le casta)eteaban los dientes y <ueladraba como un perroM me dirIs mediante alguna se)al""" H"

Bo@dern hablaba en una lengua <ue 3obbie no comprendía" Sinembargo al oír esas palabras latinas <ue pedían una se)al 3obbie la dio"Se orinó" 0a orina formó una mancha <ue se e=tendió por la manta <ue lecubría" El hedor era espantoso" Bo@dern ordenó <ue el demonio diera sunombre" $ 3obbie volvió a orinarse" Bo@dern pidió la hora en <ue eldemonio se marcharía" $ de nuevo 3obbie se orinó"

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El muchacho tenía el pi?ama y la cama empapados y seguía orinIndose"De pronto despertó se dobló de dolor y gritó <ue la orina le <uemaba"/ientras hablaba casi se ahogó por<ue logró decir tambi>n le ardía lagarganta" Sentía fuego en la garganta y el pene"

, veces advertían las instrucciones del 2itual, los espíritus malignoscolocan todos los obstIculos <ue pueden en el camino para <ue el pacienteno pueda someterse al e=orcismoH" Bo@dern estaba tentado de gritar ymaldecir al demonio" Pero resistió poniendo atención en la advertencia dellamar directamente al demonio"

Terminó el Praecipio y pasó a la introducción del Evangelio segAn san 4uan* En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios y el Verboera DiosH" /ientras reFaba se adelantó unos pasos e hiFo la se)al de la cruFsobre la frente los labios y el pecho de 3obbie"

2esó la orina y prosiguieron las oraciones" «>mnipotens 8omine,?er(um 8ei Patris, *riste Jesu, 8eus et 8ominus uniersae creature NOhDios omnipotente Verbo de Dios Padre 4esucristo Dios y Se)or de toda la

creación" H 0a plegaría proseguía* """ con temor y temblando suplicanteevoco Tu santo nombre* conc>deme a mí Tu mIs indigno siervo el perdónde todos mis pecados otórgame la fe firme y el poder para atacar a estecruel demonio con seguridad y sin temor fortalecido por el poder de Tusanto braFoH"

Bo@dern había recitado esa plegaria otras noches pero ahora podíasentir su fuerFa" Volvió a hacer la se)al de la cruF sobre 3obbie y colocó une=tremo de la estola en el cuello de >ste" 2on la mano derecha en la cabeFade 3obbie di?o* «Ecce *rucem 8omini, u'ite, partes adersad N/ira la cruFdel Se)or Ymarchaos poderes hostilesZH"

Bishop respondió* ?incit leo de tri(u Juda, radix 8aid NEl 0eón de latribu de 4udI ha vencido Kl <ue es el aFote de DavidH"

2on su mano firme sobre la cabeFa de 3obbie Bo@dern continuó*«8omine, exaudi orationem meam NOh Se)or escucha mi plegariaH"

Bishop di?o* «Et clamor meus ad te eniat N$ <ue mi grito llegue a TiH"«8ominus o(iscum. "«Et cum spiritu tuo. "3obbie pareció calmarse ba?o la mano de Bo@dern" Por un momento los

gritos y los ladridos cesaron" 3einaba el silencio en la apestosa habitación"Entonces de la boca de 3obbie brotaron las notas de El 8anu(io a1ulD la lala la la la la la la bellamente interpretadas mientras hacía oscilar losbraFos siguiendo el ritmo de la melodía" Su voF ya no era tosca ni susgestos agitados" Tenía la voF de un angelical ni)o de coro una voF

aparentemente educada"Bishop <ue tenía me?or oído para la mAsica <ue Bo@dern <uedóparticularmente asombrado con la actuación de 3obbie" Despu>s de losanteriores estallidos Bishop con cuidado y tomando notas habíapreguntado por las habilidades musicales de 3obbie" Su madre había dichoa Bishop <ue no cantaba bien y <ue en realidad no le gustaba cantar" Esoe=plicaba la actuación anterior pero no >sta"

0uego 3obbie pasó a cantar /a ieja ) tosca cru1, al parecer comorespuesta burlona a la oración de Bo@dern <ue había comenFado con Ecce*rucem 8omini. Tambi>n esta mAsica a los oídos de Bishop era de unacalidad profesional"

El canto cesó tan de repente como había comenFado" 3obbie despertó

por unos momentos y Bishop le pidió con naturalidad <ue tarareara El

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8anu(io a1ul. 3obbie no pudo seguir la melodía y di?o <ue no se sabía lacanción"

2erró los o?os y cayó de nuevo en su sue)o como un trance" n pocomIs tarde mientras Bo@dern seguía las plegarias 3obbie llamó a uno de

los sacerdotes por su nombre" Bishop no anotó de sacerdote setrataba"X El sacerdote no respondió" 3obbie volvió a llamarle con voF aAnagradable" na veF mIs el sacerdote se negó a responder" 2on voF Ispera3obbie volvió a llamar al sacerdote por su nombre y a)adió* Y.ueles malZH"Cue el primero de lo <ue serían ata<ues cada veF mIs vehementes hacia lossacerdotes y .alloran"

0a furia de 3obbie contra el sacerdote dio paso a una e=plosión violenta"EmpeFó a revolverse otra veF" .alloran hacía todo lo posible parainmoviliFarle" 0os gritos y las contorsiones siguieron hasta las ( de lamadrugada cuando 3obbie se entregó a un profundo sue)o <ue Bo@dern

?uFgó natural" Kl Bishop y .alloran esperaron y oraron ?unto a la camadurante media hora y despu>s se marcharon" Entonces tuvo lugar otro ritual

de cada noche* los /annheim <uitaron el pi?ama empapado a 3obbie <uedormía profundamente le lavaron le pusieron un pi?ama limpio y cambiaronlas manchadas sIbanas"

El domingo Bo@dern volvió a iniciar la sesión a las ocho y al cabo de<uince minutos 3obbie mostraba se)ales de lo <ue sería la peor noche"/aldecía y se retorcía en la cama amenaFaba a .alloran maldecía gritaba"0e gustaba orinarse pródigamente y soltar fuertes ventosidades y eructos"Despertó por un momento se <ue?ó de <ue la orina le <uemaba y cayó denuevo en trance y siguió orinIndose y soltando ventosidades" 0a habitaciónapestaba los olores parecían permanecer en el aire como una hediondaniebla"

Por primera veF 3obbie se volvió contra los sacerdotes" Y,le?aos de míimb>cilesZH gritó" Su voF a veces era estridente y otras gutural" 0o <ue lostestigos recordaban de la voF de 3obbie variaba considerablemente",lgunos describieron su voF como no terrena una voF profunda yamenaFadora <ue no podía proceder de un muchachito" Otros recordabanuna voF agudísima y e=tremadamente irritante <ue penetraba en susmentes como un hacha" Otros no podían <uitarse de la cabeFa la risademoníaca de 3obbie"

Y!d al infierno sucios hi?os de putaZH gritaba 3obbie".alloran apretaba con mIs fuerFa temeroso de <ue el muchacho saltara

e hiriera a Bo@dern" Pero >ste no perdió de vista su misión" Siguió reFandohablando con voF alta y firme como un oficial dirigi>ndose a un enemigo

oculto"Y/alditos seIis hi?os de putaZ Mgritó 3obbieM" YSucios imb>cilesZHBishop anotó estas frases" .ubo otras demasiado ofensivas para <ue el

sacerdote las anotara" 0o Anico <ue di?o fue <ue 3obbie tambi>n incluyó ensus maldiciones referencias a la Santísima /adre y frases tergiversadas delas oraciones a #uestra Se)ora de CItima"

0as maldiciones y el force?eo terminaron por fin a las dos de lamadrugada"

0os tíos de 3obbie no podían soportarlo mIs" #adie dormía" El díasiguiente lunes 8& de marFo Phyllis /annheim agotada por el pesar elmiedo y la falta de sue)o acudió a un m>dico" ,l parecer no le di?o la causade su estado"

3obbie permanecía aparentemente a?eno a sus fren>ticas noches" Su

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amnesia diurna desconcertaba a todos" Siempre me pareció <ue si hubierarecordado lo <ue había ocurrido lo habría mencionado Mdice .alloranM"Pero nunca di?o nada a ninguno de los implicados" 4amIs aludía a nada <uese hubiera dicho o hecho" #unca tuve la sensación de <ue el chico actuara"

#o" Si estaba despierto cuando nos íbamos decíamos U,diósU y U.astaprontoU >l respondía* UDe acuerdoU" H"0a familia se reunió protestantes y católicos para decidir hacer a

continuación" Entre los parientes se hallaban seguidores del espiritismo detía .arriet y creyentes en la parapsicología" Presentaron alternativas ale=orcismo" Phyllis y Jarl /annheim estaban dispuestos a probar cual<uiercosa pero por el momento decidieron rechaFar las otras sugerencias yaceptar las recomendaciones de Bo@dern y Bishop"

0os ?esuitas sugirieron <ue ingresaran a 3obbie en un hospital al menosuna noche para <ue el resto de la familia pudiera dormir sin miedo a serdespertados por los gritos" #o consultaron con 3obbie" Sus padresaccedieron y Bo@dern se encargó de inmediato de <ue 3obbie fuera llevado

al .ospital de los .ermanos ,le?ianos una institución muy conocida de St"0ouis"0a orden de los .ermanos ,le?ianos la congregación de celitas había

sido fundada por mon?es <ue cuidaban de las víctimas de la Peste #egra<ue barrió Europa en el siglo catorce" En Europa eran conocidos como los.ermanos Pobres o .ermanos del Pan los mon?es <ue socorrían a losmoribundos y a los locos los mon?es <ue se <uedaron a enterrar a losmuertos cuando los demIs huyeron de la peste" El nombre de su ordenconmemoraba a su santo patrón san ,le?o un hombre santo <ue dedicó suvida a ayudar a los pobres"

0os ale?ianos abrieron su primer hospital en 2hicago en &599 diciendo<ue estaban especialiFados en tratar a los idiotas y lunIticos del se=omasculinoH" 0os .ermanos continuaron esta especialidad cuando abrieronsu hospital en St" 0ouis en &5:L" En la segregada St" 0ouis a)adieron lapromesa de tratar a los hombres de cual<uier clase nacionalidad religiónraFa o colorH" En &5:( erigieron un nuevo edificio" na de sus dos alas de(9 metros de largo estaba reservada a los pacientes mentales" 0as estrictasreglas prohibían el uso de cadenas esposas o camisas de fuerFa pero podíaencerrarse en una de las habitaciones de seguridad de la <uinta planta a lospacientes violentos"

3ecordando la petición de secreto <ue le había hecho el arFobispo 3itterBo@dern sabía <ue podía confiar en los ale?ianos" 0os .ermanos se hallabanentre los primeros practicantes de la medicina en Estados nidos <ue

reconocían el alcoholismo como una enfermedad" Desde los a)os veintehabían tratado a alcohólicos y habían adoptado una misión especial pococonocida fuera de sus muros* cuidaban a los sacerdotes alcohólicos y teníanla responsabilidad de decidir cuIndo estaban curados y podían reanudar susdeberes religiosos"

, las dieF de la noche del 8& de marFo 3obbie fue ingresado en elhospital e instalado en la cama de una habitación de seguridad" .abíacorreas en la cama barrotes en la ventana y la parte interior de la puertacarecía de tirador" Para salir de la habitación se golpeaba la puerta hasta<ue un .ermano la abría" El hermano Bruno <ue hacía tiempo se ocupabadel ala poseía una aguda percepción de las necesidades de sus pacientes yla familia de >stos" Ordenó <ue trasladaran un divIn a la habitación para el

padre de 3obbie <uien había llegado con el muchacho y los ?esuitas"

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Bo@dern empeFó a recitar la 0etanía de los Santos como preludio a lasplegarias del e=orcismo" Se preparó para resistir otra noche de horror" #osucedió nada" /iró de cerca a 3obbie" Kste tenía los o?os abiertos cone=presión de miedo y giraba la cabeFa de un lado a otro mirando primero la

ventana con barrotes y despu>s las correas <ue le su?etaban" Parecía mIsasustado por lo <ue le rodeaba <ue por lo <ue Bo@dern trataba dee=orciFar"

Por primera veF el e=orcismo se realiFó sin ningAn estallido por parte de3obbie <uien permaneció despierto y temerosamente alerta" 2uandoterminaron las plegarias Bo@dern dirigió el rosario con las personas <ue sehallaban en la habitación* Bishop .alloran Jarl /annheim y varios.ermanos"

2uando terminó Bo@dern dio unos golpecitos a la puerta" n .ermanode guardia abrió inmediatamente y Bo@dern salió haciendo una se)a de<ue salieran todos e=cepto Jarl" 2uando Bishop salió de la habitación vio<ue /annheim se inclinaba sobre su hi?o y reFaba en voF alta para <ue se

durmiera" , las once y media 3obbie se entregó a un profundo sue)onormal y su padre se tumbó en el divIn y por primera veF en mesesdurmió en paF" 3obbie despertó a las seis y media y despertó a su padre"3egresaron a casa del hermano de Jarl y pasaron el día allí"

n día hacia esa >poca Mel incidente no estI registrado en el diario deBishopM Jarl ;" Bubb Sr" un profesor de matemIticas y física de launiversidad de ;ashington en St" 0ouis de cincuenta y siete a)os visitó lacasa donde se alo?aba 3obbie" Bubb distinguido científico al parecer habíasido invitado a la casa por un miembro de la familia <ue a trav>s delespiritismo de tía .arriet conocía el inter>s <ue Bubb sentía por loparanormal" 0a madre de Bubb había sido espiritista y a menudo habíahecho participar a su hi?o en las sesiones de espiritismo"

Bubb informó mIs adelante de <ue durante su visita al dormitorio de3obbie vio <ue una mesa se elevaba lentamente y permanecía en el airecerca del techo" na cómoda tambi>n se movió mientras Bubb se hallabaen la habitación" Tal como .alloran recordaba la visita la cual no fueconcertada por los ?esuitasX el e=orcismo perturbó en gran manera a Bubb<uien había ido a ver una manifestación de polter'eist. SegAn relató.alloran Bubb tomó algunas notas y se marchó diciendo* UKste no es miterritorioUH"

Durante la Segunda Guerra /undial Bubb había traba?ado en el secretoProyecto /anhattan el enorme esfuerFo científico <ue desarrolló la bombaatómica" En la universidad de ;ashington fue sucesivamente presidente del

departamento de matemIticas aplicadas y del departamento de mecInica"Despu>s de su muerte en &'9& sus ensayos sobre parapsicología M<uepresumiblemente incluían sus notas sobre la visita efectuada a 3obbieMfueron destruidos para proteger su reputación científica"

Bo@dern alentado por las esperanFas de <ue 3obbie se estabarecuperando di?o <ue a<uella noche en el hospital era suficiente" 0asiguiente noche martes 88 de marFo 3obbie volvía a estar en casa de sutío" .acia las nueve y media poco despu>s de <ue 3obbie se acostara lacama empeFó a sacudirse y el muchacho volvió a <uedar hechiFado" Phyllis/annheim llamó a Bishop" 2on un pí=ide <ue contenía el SantísimoSacramento Bishop llegó con otros dos sacerdotes a los <ue no identificaX"0os tres sacerdotes se arrodillaron ?unto a la temblorosa cama y recitaron

las oraciones del e=orcismo seguidas del rosario" Poco antes de

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medianoche 3obbie se entregó a un sue)o natural"Bo@dern al parecer interpretó la conducta dócil de 3obbie en dos noches

sucesivas como una se)al de <ue la posesión estaba cediendo" El sacerdotedecidió entonces probar una nueva estrategia* la conversión de 3obbie al

catolicismo" Su motivo parece <ue era el deseo de alistar al muchacho enlas filas de lo <ue Bo@dern percibía como la fuerFa mIs potente <ue podíae?ercerse sobre los demonios cada veF mIs d>biles" uiFI Bo@dern paraentonces había recitado tan a menudo las plegarias del e=orcismo <ue unafrase le movió a esta acción" $o te ordeno """ <ue salgas rIpidamente""" deeste siervo de Dios 3obert <ue busca refugio en el seno de la !glesia" H

Bo@dern hiFo instalar una habitación en su rectoría para acomodar a3obbie y a su padre" Jarl /annheim nacido católico autoriFó a Bo@dern a<ue empeFara a instruir a 3obbie en el catolicismo" El mi>rcoles por lanoche 3obbie y Jarl se trasladaron a la rectoría" Bo@dern pasó un tiempohablando a 3obbie del catolicismo y ense)Indole las oraciones <ue losni)os católicos aAn mIs ?óvenes <ue 3obbie aprendían como iniciación a su

religión" En estas cuatro cortas oraciones Mlos ,ctos de Ce EsperanFa,mor y 2ontriciónM se hallaban los puntos esenciales del catolicismo y lo<ue Bo@dern creía <ue era nuevo armamento para un poseído"

El ,cto de Ce atestiguaba <ue se creía absolutamente en lo <ue Bo@derniba a ense)ar los principios de la !glesia 2atólica" El ,cto de EsperanFapedía el perdón de mis pecados la ayuda de Tu gracia y la vida eterna atrav>s de los m>ritos de 4esucristo mi Se)or y 3edentorH" En el ,cto de,mor 3obbie decía a Dios* Te amo sobre todas las cosas con todo micoraFón y con toda mi alma por<ue TA eres infinitamente digno de todoamor" Tambi>n amo a mi pró?imo como a mí mismo""" perdono a todos los<ue me han hecho da)o y pido perdón por todos a <uienes yo he hechoda)oH" En el ,cto de 2ontrición 3obbie decía* /e arrepiento con todo micoraFón de haberte ofendido detesto mis pecados por el amor <ue Tetengo estoy firmemente decidido a no volver a ofenderte y con la ayuda de

Tu gracia a evitar toda ocasión de pecadoH"Ce esperanFa y amor My las repetidas referencias al pecadoM

repicaban en la mente de 3obbie cuando se acostó a las nueve y media"Bo@dern Bishop .alloran y Jarl /annheim se reunieron en torno a sucama ?unto con un reci>n llegado el padre ;illiam ," Van 3oo S" 4" unsacerdote <ue se hallaba en la tercianidad posterior a la ordenación"

Van 3oo a <uien incluso sus compa)eros ?esuitas calificaban debrillante ya había comenFado su traba?o como teólogo empeFando estudiossobre la influencia de la filosofía Irabe en TomIs de ,<uino" Se convertiría

en un eminente teólogo de la facultad de la niversidad Gregoriana de3oma" Pero esta noche de marFo fue reclutado como posible ayuda para.alloran" 2omo parte de su tercianidad Van 3oo acababa de ser nombradoayudante de Bo@dern <ue le había saludado diciendo* Bill tengo elproyecto <ue necesitasH"

Todos los <ue rodeaban la cama de 3obbie se unieron a >l para recitarlos ,ctos de Ce EsperanFa ,mor y 2ontrición" 0uego Bo@dern comenFó la0etanía de los Santos" 3obbie inmediatamente eructó dando patadasescupiendo y dando manotaFos a .alloran <uien apretaba al muchacho eindicó desesperado <ue Van 3oo y Jarl /annheim le ayudaran"

/ientras Bo@dern seguía recitando las oraciones los tres hombreshacían esfuerFos para su?etar a 3obbie" 2on los o?os cerrados con fuerFa el

muchacho se retorcía y gritaba" Pero al cabo de pocos minutos abrió los o?os

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y sonrió a .alloran con e=presión suplicante" Por favor su>lteme losbraFos Mdi?o el muchachoM" /e hace da)o" H

/e limitar> a mantener las manos cerca de tiH replicó .alloran"Van 3oo frunció el ce)o"

Entonces el talante tran<uilo de 3obbie cesó bruscamente y .allorancon un movimiento veloF agarró con las manos un delgado braFo e hiFose)as a Van 3oo para <ue asiera el otro" /annheim se <uedó atrIs reacio apelear con su hi?o" Van 3oo volvió a fruncir el ce)o" #o tiene sentido <ue letengamos <ue su?etar los braFos con tanta fuerFa Mle e=puso a .alloranM"Sólo le hace sentirse incómodo" H

.alloran <ue se denominaba a sí mismo el hombre del braFo fuerte dele<uipo del e=orcista creía <ue sabía lo <ue hacía" .abía visto antes esaactuación* 3obbie sonreía abría los o?os esperaba un hueco y entoncesataca(a. Ksta era la primera noche de Van 3oo pero >ste era sacerdote y.alloran un simple escolIstico así <ue .alloran soltó el braFo de 3obbie"

En una fracción de segundo 3obbie arremetió a ciegas y dio un

pu)etaFo en la nariF a .alloran" 2on los o?os aAn cerrados golpeó la nariFaguile)a de Van 3oo" 0os dos ?esuitas agarraron el pu)o infalible y despu>sel otro y los apretaron contra la cama" .alloran tenía la nariF rota y la deVan 3oo sangraba pero por lo demIs estaba intacta"

0os dos ?esuitas a los <ue a modo de prueba se unió /annheimprosiguieron ine=orablemente" Bo@dern comenFó la plegaria <ue a menudohabía producido una reacción violenta" «P2AE*:P:> 3:B:!", di?o con voFfuerte" $o te ordeno espíritu inmundo" H

3obbie de pronto empeFó a orinarse y a soltar ventosidades" El hedorera insoportable" ,lguien abrió una ventana" 3obbie gritaba y reíadiabólicamente" Ksa era la palabra <ue acudió a la mente de los <ueescuchaban* diabólicamente"

2erca de la ventana trasera estaba Verhaegen .all la vie?a residencia ?esuita de ladrillo ro?o con las habitaciones privadas <ue los ?esuitasllamaban celdas" 0os escolIsticos como .alloran vivían en el primer piso"0os sacerdotes <ue preparaban su doctorado y los sacerdotes <ue eranprofesores de la universidad vivían en el segundo y tercer piso" En una delas habitaciones de arriba un ?oven ?esuita estaba leyendo su breviario unlibro con las oraciones diariasX" Oí esa risa salva?e como de idiotadiabólicaH recordó posteriormente" Debido al secreto no sabía nada dele=orcismo" /ir> hacia la ventana de donde procedía la luF pero no vinada" H

Dentro Bo@dern estaba e=perimentando la peor noche hasta entonces"

3obbie periódicamente despertaba unos momentos se <ue?aba de <ue leardía el pene volvía a caer en su sue)o de pesadilla y se retorcía reía ygritaba"

Estoy en el infierno Mgritaba riendoM" Te veo" Te veo" MVolvió surostro sonriente con los o?os cerrados hacia Bo@dernM" EstIs en elinfierno" Es el a)o &'6:" H

Por primera veF Bo@dern reaccionó a una observación de 3obbie" Vacilóal recitar su plegaria" Palideció y miró a su alrededor confundido yangustiado" 3ecobró el Inimo enseguida y reanudó su plegaria"

Tengo una bonita polla Mgritó 3obbie riendo de manera idiotaM" napolla una polla hermosa" Tan redondeada tan firme" 2on la parte superiorro?a y un agu?ero en medio" H

Volvió la cara la cara vacua y manchada de baba de un hombre7ni)o

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ciego y loco hacia Bo@dern y gritó* YOh tienes un gran pene gordoZH"0e habían puesto una toalla en la entrepierna para empapar la orina" De

alguna manera consiguió soltarse las manos se arrancó la toalla y comenFóa fingir <ue se masturbaba" 0os sacerdotes le agarraron las manos y se las

inmoviliFaron" Kl gritó palabras <ue Bishop no anotó observando congaFmo)ería* Sus e=presiones eran ordinarias y relativas al se=oH" 2uando3obbie era 3obbie de día Bishop anotó en su diario ?amIs empleabapalabras obscenas"

En raros momentos 3obbie despertaba e informaba de lo <ue veía y oíaen el infierno" 0os hombres <ue había allí di?o utiliFaban palabras sucias"0uego volvía a cerrar los o?os a retorcerse sugestivamente a ladrar acantar canciones desconocidas" , las dos y media su cuerpo se <uedóinerte y 3obbie se entregó a un sue)o natural"

.alloran agradecido por estar tan cerca de casa entró en la residencia yse encaminó a su habitación le dolía la nariF y sabía <ue la tenía rota"Esperaba <ue los otros veintitantos escolIsticos del primer piso no se

fi?aran" Todos se dedicaban a estudios especiales y seguían un estrictohorario" Tenían <ue estudiar tanto <ue apenas les <uedaba tiempo paracharlar" #inguno de ellos sabía <ue .alloran pasaba las noches su?etando aun demoníaco"

Se de?ó caer en la cama se <uedó dormido al instante y se levantócomo de costumbre a las cinco de la madrugada" Se duchó y se afeitó yprocuró mantener la cara apartada para evitar preguntas acerca de su nariFhinchada" Se unió a otros escolIsticos en la capilla y meditó ante eltabernIculo <ue contenía el Santísimo Sacramento" Despu>s fue a misadesayunó en el refectorio y comenFó su día con una clase a las ocho"

En un día como >ste M<uiFI durante la meditación <uiFI en otrosmomentosM .alloran empeFó a preocuparse por su falta de reacción a lo<ue había estado viendo y e=perimentando" nos cuarenta a)os mIs tarderecordaría lo <ue sentía* Estaba como decepcionado incómodo conmigomismo" Q#o debería tener una reacción mIs intensa ante a<uelloR Q.ellegado a un punto en <ue realmente no creo <ue en efecto el diablo sehalle entre la genteRH" $ pensaba en los otros" Deberíamos reaccionarmIsH se decía a sí mismo" ,l recordarlo se preguntaba* Q2ómo podía sertan insensible y carente de emociónRH" 2on la sabiduría <ue proporciona lamadureF ahora piensa <ue tal veF el diablo le había entumecido"

.abía algo paraliFante en ello* día tras día las mismas plegarias lasmismas esperanFas acariciadas y perdidas" Pero Bo@dern no volvería adesesperarse y Bishop aun<ue preocupado en ningAn momento se

desesperó ni si<uiera despu>s de a<uella primera noche aterradora en larectoría" ,mbos sacerdotes creían <ue la e=pulsión del demonio erainminente"

0a fórmula del e=orcismo e=igía <ue el e=orcista pidiera <ue el demoniorevelara el momento de su salida" 0a primera noche cuando apareció una en la pierna iF<uierda de 3obbie los dos sacerdotes habían decidido <ueera la se)al del demonio <ue indicaba <ue saldría en dieF días" Bishopimaginó <ue el día de la salida tendría lugar el ?ueves 81 de marFo por<ueera la fiesta de san Gabriel el arcIngel tan importante en la 0etanía de losSantos" Tambi>n se)aló <ue el día siguiente viernes 86 de marFo era lafiesta de la ,nunciación el día e=actamente nueve meses antes del día de#avidad en <ue el arcIngel Gabriel di?o* Dios te salve /aríaH y anunció a

la Santísima Virgen la encarnación de 2risto" Sin embargo para Bo@dern el

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d>cimo día era el 86 de marFo"El ?ueves 3obbie permaneció en la rectoría y a<uella noche confiando

Bishop en <ue el demonio saldría Bo@dern empeFó la letanía" ,penas habíapasado de Gabriel cuando 3obbie comenFó a gritar chillar ladrar cantar

orinarse y soltar pedos" De nuevo la habitación se llenó de un apestoso olor"Bo@dern había invitado a otros sacerdotes ?esuitas a ayudarle" no deellos ayudó a otros tres hombres a su?etar a 3obbie durante el peor de susviolentos espasmos" Volviendo sus o?os cerrados hacia este sacerdote3obbie di?o* Gordo asno" BueyH" 3obbie singulariFó al sacerdote Msunombre no figura en el diario de BishopM y le insultó" QPor estIs a<uíRMpreguntó 3obbieM" EstarIs conmigo en el infierno en &'6:" H SegAn unade las muchas historias de los ?esuitas acerca del e=orcismo el sacerdotegran bebedor había renunciado al alcohol durante un tiempo"

Otro blanco fue un factótum del recinto universitario llamado /ichael"Bo@dern había reclutado a /ichael para el e<uipo de hombres con fuerFa",lgunos se preguntaban si el nombre del arcIngel /iguel había enfurecido

en especial al demonio" /ichael piel, liel, siel Mgritó 3obbie ensonsonete luego pasó a atacar la apariencia física de /ichelM" /ichaelvas sucioH di?o distinguiendo al parecer <ue el hombre era de una clasediferente a los ?esuitas"

Este tipo de burlas sociales eran un e?emplo de los fenómenos <ue uníanelementos del caso de 3obbie con los casos de posesión <ue se sabía sehabían producido en otros siglos" Por<ue el diablo el príncipe del infiernoera tan orgulloso y envidioso decía la teoría <ue tenía una visión real de sulugar en el mundo" 0os relatos de posesiones medievales con frecuenciaotorgaban al diablo un aire ma?estuoso una actitud <ue 3obbie a menudoadoptaba" 0os cambios en la voF de 3obbie sus maldiciones sus crudasalusiones se=uales el hecho de orinarse y soltarse ventosidades tambi>npueden hallarse en las descripciones de casos de posesión <ue se remontana los principios de la cristiandad"

Bishop observó <ue la peor manera de hablar empeFaba despu>s demedianoche profanando la alegre fiesta de la ,nunciación" .abló debesarme la pollaH y utiliFar mi vergaH" Volvi>ndose a los sacerdotes <uerodeaban su cama di?o* Vosotros tambi>n ten>is pollas grandes" y osgusta frotIrosla arriba y aba?oH" Despu>s su blanco fue un sacerdote obeso"Tienes grandes tetas bueyH di?o haciendo ruidos como de chupadas"

Giró la cabeFa hacia Bo@dern mirando sin ver al sacerdote" YDe?a esemaldito latínZ Me=igió el muchachoM" Y/archaos de a<uí malditosbastardosZH

2omo nadie se movió reanudó sus violentas sacudidas y maldiciones"0uego con voF tímida di?o aparentemente a Bo@dern* Te gusta estarconmigo" Bueno a mí tambi>nH" Se calmó y cedió a un sue)o aut>nticohacia las dos y media"

Bo@dern y /ichael hicieron todo lo <ue pudieron para limpiar la cama yairear la habitación sin despertar a 3obbie" na veF mIs .alloran y Bishopregresaron a su residencia ?unto con los otros <ue habían ayudadoBo@dern" 2uando Bo@dern por fin se acostó e=hausto sintió cierta euforiaal pensar <ue el día siguiente día de a<uella ?ubilosa fiesta ordenaría a losdemonios <ue salieran y desaparecerían del cuerpo de 3obbie"

3obbie durmió hasta las once y media de la ma)ana del 86 de marFo ycomenFó otro de sus días normales" Bishop interesado en de?ar constancia

del e=orcismo anotaba sólo lo <ue sucedía durante las sesiones nocturnas"

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0o <ue 3obbie hacía durante el día sólo puede imaginarse" Es de suponer<ue su madre le llevó pi?amas limpios y con cierta turbación se ofreció aayudar en la limpieFa diaria" Pero las residencias de los ?esuitasnormalmente eran de clausura es decir prohibidas al se=o opuesto" #o se

menciona la presencia de Phyllis /annheim en la rectoría durante lassesiones de e=orcismo realiFadas allí"3obbie cuya piel había dicho 7o al colegio con ara)aFos parece <ue

pasaba la mayor parte del día leyendo y recluido" #o se vuelve a mencionara su primo presumiblemente por<ue 3obbie estaba aislado de los otrosni)os" 2uando se alo?aba en la rectoría Bo@dern pasaba ratos con >lhablIndole del catolicismo dIndole libros para leer" 3obbie aprendió aconfiar en Bo@dern y >ste le gustaba pero el muchacho no desarrolló unarelación de confianFa con ningAn otro ?esuita"

2uando se acercaba el anochecer del 86 de marFo Bo@dern se preparópara lo <ue suponía sería el fin de la penosa e=periencia" Poco despu>s de<ue 3obbie se fuera al dormitorio los sacerdotes ?esuitas invitados por

Bo@dern empeFaron a llegar a la rectoría" 2uando Jarl /annheim Bo@dernBishop Van 3oo y .alloran entraron en la habitación los otros ?esuitas sereunieron fuera de la puerta cerrada y se pusieron a reFar"

Dentro de la habitación se respiraba una atmósfera de calma" 3obbie serevolvía en la cama y entró en su estado como de trance" Sin maldecir niproducir ningAn ruido comenFó lo <ue parecía un e?ercicio de gimnasia"

Tumbado de espaldas con los o?os cerrados con fuerFa acercaba yapartaba rígidamente los braFos de su cuerpo mientras hacía movimientoscomo de ti?era con las piernas" !gual <ue un autómata se movíarítmicamente incansable sin variar los movimientos"

, medida <ue el movimiento aceleraba pareció perder control y se cayóde la cama" Sin despertar volvió a la cama reanudó los movimientos mIssuavemente ahora y rodó a los braFos de Bo@dern y Van 3oo" Kstos lemetieron de nuevo en la cama y Bo@dern siguió leyendo las oraciones del2itual.

Despu>s de medianoche el talante cambió" 3obbie rompió su silenciomaldiciendo a su padre y escupi>ndole en la cara" .asta entonces se habíaportado tan bien <ue .alloran y Van 3oo habían aflo?ado su presión sobre>l" De pronto giró su cuerpo en la cama y dio una patada a Bo@dern y a supadre" Kstos retrocedieron y el muchacho dio una patada a una silla" , launa poco despu>s de este arran<ue cedió a un sue)o natural"

Cuera de la habitación el murmullo de los sacerdotes proseguía" 0as dosoraciones finales del e=orcista son plegarias de contraste la primera

dirigida al demonio y la segunda dirigida a Dios" El poder de estas plegariasde combate y fe llenaron a Bo@dern de nueva confianFa en lo <ue >l creía<ue sería la noche de la victoria"

«Exorci1amus te!", comenFó Bo@dern formando con la mano la se)al dela cruF" Os e=pulsamos a todos los espíritus impuros a todo poderdiabólico a todo ata<ue del adversario infernal toda legión todo grupo ysecta diabólicos por el nombre y el poder de nuestro Se)or 4esucristo Munase)al de la cruFM y os ordeno <ue os ale?>is de la !glesia de Dios y de todoslos <ue estIn hecho a imagen y seme?anFa de Dios y <ue fueron redimidospor la Preciosa Sangre del Divino 2ordero" H

De nuevo el cru?ido del sobrepelliF cuando Bo@dern hiFo la se)al de lacruF sobre 3obbie <ue dormía el sue)o de la paF" Era como si Bo@dern

?amIs hubiera recitado la plegaria tan nueva y poderosa parecía al brotar

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de >l" «7on ultra audeas, serpens callidissime, decipere umanum 'enus. "#o vuelvas a atreverte ?amIs serpiente astuta a enga)ar a la raFa

humana a perseguir a la !glesia de Dios ni a atacar a los elegidos de Dios ya cribar como el trigo" Pues el ,ltísimo Dios te ordena Kl a <uien tA en tu

gran orgullo supusiste tu igual Kl <ue deseó <ue todos los hombres fueransalvados y llegaran al conocimiento de la verdad" YDios Padre te ordenaZYDios .i?o te ordenaZ YDios Espíritu Santo te ordenaZ Y0a ma?estad de 2ristote ordena la Palabra Eterna de Dios hecha carne <uien para la salvación denuestra raFa perdida en tu envidia Se humilló y se hiFo obediente hasta lamuerte <uien construyó Su !glesia de una roca sólida y proclamó <ue laspuertas del infierno ?amIs prevalecerIn contra ella y <ue Kl permaneceríacon ella todos los días hasta el fin del mundoZ

HYEl sagrado misterio de la cruF te ordena Ma<uí y una veF mIs lase)al de la cruFM así como el poder de todos los misterios de la fe cristianaZY0a mIs e=celsa Virgen /aría /adre de Dios te ordena ella <ue en suhumildad aplastó tu orgullosa cabeFa desde el primer momento de su

!nmaculada 2oncepciónZH ,nte esta referencia a la teología Mla creencia delos católicos de <ue /aría había nacido sin pecado originalM Bo@dern hiFouna pausa" 0a imagen era familiar a cual<uier católico <ue llevara lamedalla de la !nmaculada 2oncepción <ue mostraba a una radiante /aríaaplastando la cabeFa de una serpiente" En ocasiones Bo@dern su?etaba unamedalla en la cha<ueta del pi?ama de 3obbie o le ponía una en una cadenaalrededor del cuello" na de estas medallas mostraba a la !nmaculada2oncepción en un lado y el Sagrado 2oraFón en el otro"

Y0a fe de los santos apóstoles Pedro y Pablo y de los otros apóstoles teordenaZ Mprosiguió Bo@dernM" Y0a sangre de los mIrtires te ordena asícomo la piadosa intercesión de los hombres y mu?eres santosZ

HPor lo tanto maldito dragón y toda legión diabólica te ordenamos porel Dios vivo por el verdadero Dios por el santo Dios por el Dios <ue tantoamó el mundo <ue dio a su Anico .i?o <ue el <ue crea en Kl no perecerIsino <ue tendrI la vida eterna cesa tus enga)os a los hombres y de?a dedarles a beber el veneno de la condenación eterna Ydesiste de da)ar a la!glesia y de estorbar a su libertadZ YVete SatanIs creador y due)o de todafalsedad enemigo de la humanidadZ 2ede tu lugar a 2risto en <uien tA noencontraste ninguna de tus obras cede tu lugar a la !glesia Anica santa yapostólica <ue el propio 2risto creó con su sangre" Yue la manotodopoderosa de Dios te humille tiembla y huye cuando evo<uemos elsanto e imponente nombre de 4esAs ante <uien el infierno tiembla y a <uienlas Virtudes los Poderes y las Dominaciones estIn su?etos a <uien los

<uerubines y serafines alaban con voF firme diciendo* Santo santo santo esel Se)or Dios de las .uestesZ""" Sanctus, Sanctus, Sanctus 8ominus 8eusSa(aot!"

Bo@dern vaciló un momento" #o había habido ninguna reacción nimaldiciones ni golpes ante estas palabras* 8ominus, Jesu, 8eus. uiFI setrataba de una se)al de <ue el demonio ya había salido" $ ahora reFó laoración de la esperanFa una plegaria dirigida a Dios" 0as palabrasresonaban en la propia esperanFa de Bo@dern y su creencia de <ue minutosantes de <ue terminara la fiesta de la ,nunciación el demonio habría salidoy de <ue finalmente el bien habría triunfado sobre el mal"

YOh Dios del cielo y de la tierra Mrecitó Bo@dern con voF firmeM Diosde los Ingeles y de los arcIngeles Dios de los patriarcas y de los profetas

Dios de los apóstoles y de los mIrtires Dios de los confesores y de las

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vírgenesZ Oh Dios <ue tienes el poder de otorgar la vida despu>s de lamuerte y descanso despu>s del traba?o pues no hay otro Dios a Tu lado nipodría haber un verdadero Dios aparte de Ti el 2reador de todas las cosasvisibles e invisibles cuyo reino no tendrI fin" Por eso humildemente

pedimos a la sublime /a?estad <ue graciosamente nos libres por Tu poderíode todo poder de los espíritus malditos de su esclavitud y de su enga)o y<ue nos libres de todo da)o" Por 2risto nuestro Se)or" H

,m>nH respondieron los presentes en la habitación"De las garras del diablo líbranos Se)or Moró Bo@dernM""" te

suplicamos óyenos" H3oció la cama con agua bendita y salió de la habitación" 0os sacerdotes

<ue se hallaban fuera callaron cuando Bo@dern pasó por su lado e=haustocomo de costumbre pero esa noche e=tra)amente sereno"

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MENSA"ES

3obbie fue a casa de su tío el sIbado" Su familia intentó <ue no hicieranada" Pero los padres y los tíos de 3obbie sabían lo <ue Bo@dern pensaba" significaba dieF días" Si 2o((ie lo'ra pasar esta noce... ,sí despu>s de unacena <ue procuraron impedir <ue fuera una celebración ?ugaron a algAn

?uego con 3obbie y Phyllis /annheim di?o a su hi?o <ue se preparara paraacostarse" Kl subió la escalera como si se tratara de una noche cual<uiera"Sin embargo para los <ue estaban observando y reFando era la primeranoche de esperanFa"

El sIbado por la noche no sucedió nada" 3obbie durmió toda la noche" 0anoche del domingo no sucedió nada" 3obbie y su familia volvieron a dormir

en paF" Jarl /annheim regresó a /aryland seguro de <ue Phyllis y 3obbiepronto le seguirían"0a primavera estaba ya en plena floración en St" 0ouis" 0a gente se

<uedaba en los porches delanteros saboreando los días mIs largos" 0asflores asomaban en los alf>iFares de las ventanas" 0os dientes de leóncomenFaban su invasión anual en los perfectos c>spedes de los vecinos"Phyllis tenía <ue decidir si comprar ropa de Pascua para ella y 3obbie en St"0ouis o en ;ashington"

Pascua el día de la esperanFa" ,hora significaba mIs para 3obbie puesestaba aprendiendo lo <ue era el catolicismo y los católicos parecían darmIs importancia a la Pascua <ue los luteranos" 3obbie se preguntaba sisería católico ya en Pascua" Pensaba en las misteriosas palabras* e=amen

de conciencia contrición confesión primera comunión"El lunes Bo@dern les visitó para bendecir la casa" Cue de habitación en

habitación haciendo la se)al de la cruF rociando con agua bendita ysonriendo" $a no daba órdenes a un demonio" 3ecitaba las frases latinasM«:n nomine Patris, et $ilii, et Spiritus Sancti"M de la manera rIpida decostumbre" .abló a 3obbie de su futuro y le di?o <ue nunca tuviera miedo"2on ciertos rodeos Bo@dern le preguntó si se sentía diferente ahora encomparación con las Altimas semanas" 3obbie pareció perple?o" Kl siemprese sentía bien di?o e=cepto <ue algunas noches tenía mucho sue)o"

2omenFaron los preparativos para regresar a /aryland" El lunes martesy mi>rcoles transcurrieron sin incidentes" 0os tíos y primos de 3obbie

empeFaron a contemplar con ansia y esperanFas el <ue sus vidas volvierana la normalidad"

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El ?ueves por la noche 3obbie y su primo se acostaron como decostumbre y los adultos se instalaron para pasar la velada leyendo yescuchando la radio" Estaban a punto de acostarse hacia las once y mediacuando 3obbie ba?ó para decir a su madre <ue se encontraba mal" <6u0 te

ocurre=, preguntIndose si habría pillado un resfriado primaveral" 3en'o los pies calientes ) de pronto se ponen r+os. Ella le di?o <ue volviera a la camae intentara dormir" Por aor, en conmi'o. ?enid todos. Por aor.

0os adultos y la prima de 3obbie EliFabeth se miraron ansiosos pero nodi?eron lo <ue pensaban" Pero si se a ido. Se a ido, se di?eron en silencio"Siguieron a 3obbie escaleras arriba y fue como si nada hubiera ocurrido"Volvía a ser el principio" Pero si se a ido. Se a ido.

3obbie los o?os vidriosos y despu>s cerrados se metió en la cama" #ose tumbó" Se <uedó sentado acariciando con el dedo índice de la manoderecha la sIbana <ue le cubría las piernas" 0a cama empeFó a moverse" Klsiguió escribiendo si es <ue eso era lo <ue hacía" Siguió moviendo a<ueldedo de un lado a otro" 0uego di?o algo <ue pareció ser piFarraH" Qu>

eraR <Est;s escri(iendo en una pi1arra= $ Phyllis /annheim recordó eltablero Oui?a y la mesa de porcelana donde descifraban los mensa?es de tía.arriet" Parecía <ue hacía tanto tiempo de a<uello"

3obbie ba?ó la cabeFa para poder volver sus o?os cerrados hacia lasIbana como si se tratara de la pIgina de un libro" EmpeFó a hablarlentamente formando palabras" Parecía estar leyendo lo <ue había escritoen la sIbana" EliFabeth cogió un lIpiF y buscó papel en el <ue escribir"/ientras >l hablaba ella escribía" 0as palabras parecían acudir a sus labiosen líneas" .ablaba con voF sin infle=ión" Salía de >l como una especie deverso incone=o" Ella sabía cuIndo 3obbie llegaba al final de una línea" ,sí<ue lo escribió así" Esto es lo <ue escribió*

&e -uedar0 FG d+as, pero re'resar0 en H d+asSi 2o(ert se -ueda 4a ido a almor1ar%Si te -uedas ) te aces católico permanecer; lejos8orot) &anneim8ios se lo llear; H d+as despu0s de -ue se a)a idoFG d+as8ios se est; aciendo poderosoEl @ltimo d+a cuando se a)a dejar; una se9al en mirente$r. BisopD todos los -ue tratan conmi'o surir;n unamuerte orri(le.

Phyllis /annheim salió de la habitación fue al tel>fono y procurandoimpedir <ue la voF le fallara contó al padre Bo@dern lo <ue había ocurrido"Debió de haber mencionado la referencia de los mensa?es al padre Bishoppues >l decidió <ue >ste no acudiera" 0legó a la casa hacia la una con elpadre Van 3oo"

3obbie volvía a estar con los o?os cerrados y los miembros rígidoscuando Bo@dern y Van 3oo entraron en el dormitorio" Pero en lugar de estartumbado en la cama 3obbie estaba sentado" Bo@dern e=aminó losmensa?es" Siguiendo las advertencias del 2itual en contra de iniciar undiIlogo fue directo a las oraciones del e=orcismo"

2uando llegó a la plegaria <ue comenFaba «Praecipio ti(i N$o teordenoH 3obbie volvió la cabeFa hacia Bo@dern y le pidió un lIpiF"

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Bo@dern vaciló" #o iba a mantener un diIlogo con el demonio" Pero estoera diferente" n lIpiF" Eso podía iniciar un diIlogo escrito pero sólo siBo@dern era lo bastante necio como para escribir respuestas" /ientras laspalabras de 3obbie no tuvieran respuesta no sería un diIlogo" ,un así esta

maniobra interrumpía las plegarias del e=orcismo" Bo@dern tomó unadecisión al instante" Se)aló a Van 3oo <ue entregara un lIpiF a 3obbie"3obbie se volvió para mirar hacia el cabeFal" Por alguna raFón lo habían

cubierto con una sIbana blanca" ui>n la puso allí y por no estI claro",l parecer el tío de 3obbie durante el primer episodio de escritura sobre lasIbana decidió tener preparada una sIbana de recambio"

3obbie murmuró dos nombres repetidamente* PeteH y 4oeH" /ientrasmurmuraba estos nombres y algunas palabras no anotadas empeFó aescribir rIpidamente sobre la sIbana" Garabateaba fren>tico las palabrassobre la sIbana y llenó unos noventa centímetros de espacio blanco encuestión de minutos" EliFabeth y Phyllis trataron de conservar un documentode lo <ue >l escribía y tomaron nota de sus mensa?es mientras >l los

escribía con letra grande y a veces indescifrable" ,lguien Mno estI claro<ui>n o por M salió cogió agua y ?abón y se puso a lavar la sIbana"El diario de esa noche no fue producto de la prIctica metódica del padre

Bishop de interrogar a los testigos y anotar lo <ue >l y ellos habían visto" Eldocumento es fragmentario" Plantea mIs preguntas <ue respuestas da" 0o<ue el diario de esta noche evoca es una escena de locura" El relato da unaimpresión de frenesí de un suceso <ue perdía el control en forma deespiral" Es como si por primera veF el hechiFo <ue había embelesado a3obbie se estuviera e=tendiendo" Otras noches Bo@dern había sido elcentro de la escena el calmado e=orcista recitando las plegarias dele=orcismo con su voF firme y autoritaria" Esa noche los presentes en lahabitación en lugar de estar de pie o arrodillados alrededor de la camaparecían poseer mIs energía debido a la fren>tica escritura de 3obbie" Seconvirtieron en participantes en lugar de ser espectadores"

El tío de 3obbie <ue tenía un taller de impresión salió de la habitación yvolvió con grandes ho?as de papel" 0as clavó con chinchetas al cabeFal y seapartó" 3obbie sin vacilar cogió la ho?a de papel y siguió escribiendo"

#o se menciona a Bo@dern ni las plegarias <ue solía recitar" ,l permitir<ue 3obbie dispusiera de lIpiF Bo@dern permitía <ue se rompiera la rutina"Q2ómo llamaba a SatanIs una de las plegariasR Cundador y maestro detoda falsedad" H Q$ decían las instruccionesR , veces el diabloabandonarI la persona poseída""" para hacer ver <ue ha sido e=pulsado" Dehecho las artes y las trampas del mal para enga)ar al hombre son

innumerables" Por esta raFón el e=orcista debe estar prevenido para nocaer en su trampa" HBo@dern había caído" Sus esperanFas de <ue fuera el día de la

,nunciación fueron arro?adas al caos de a<uella habitación" Se censuró a símismo el haber permitido <ue sus esperanFas y creencias socavaran elr>gimen del e=orcismo" $ se rega)ó por permitir <ue a<uella sIbana y lasho?as de papel se convirtieran en una pantalla para el traba?o del diablo"

Bo@dern logró controlar la situación" 3ecuperó el control propio reanudólas plegarias y las terminó" Volvía a estar en la e=periencia familiar deobservar a 3obbie tras horas de aparente locura salir del hechiFo yrendirse a un sue)o tran<uilo" 0as plegarias finaliFaron y Bo@dern se <uedócon una pesadilla la ho?a de papel del cabeFal y el montón de papeles" 0os

recogió" Por primera veF tenía un documento no de lo <ue otros habían

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visto de 3obbie sino de lo <ue 3obbie había sacado de su propia mente yalma"

El documento no estaba completo" EliFabeth no había podido anotar todolo <ue 3obbie entonaba" Palabras frases y apuntes se perdieron durante la

fren>tica limpieFa de la sIbana y el cambio de ho?as de papel" Bo@dern Van3oo y Bishop analiFaron lo <ue tenían y Bishop siempre organiFadorracional las organiFó para el diario" Se concentró en las afirmaciones <uerespondían a las preguntas del e=orcista las respuestas a la orden de laplegaria bIsica del e=orcismo* /e dirIs mediante alguna se)al tu nombrey el día y la hora de tu partidaH"

Bishop anotó la frecuencia del nAmero romano inconfundible con suraya en la parte superior y en la inferior" Cue escrito cuatro veces en estaprimera ocasión y se repitió varias veces durante el e=orcismonormalmente como respuesta a la pregunta «diem" Ndía" H

3obbie tambi>n repitió con un ligero cambio una línea <ue EliFabethhabía anotado* Permanecer> &L días y despu>s regresar> cuando hayan

transcurrido 1 díasH" Suponiendo <ue el d>cimo día fuera el viernes 86 demarFo y <ue los días de ausencia fueran el sIbado domingo lunes ymartes la afirmación no enca?aba" Pero la posesión podía habersereanudado el mi>rcoles sin <ue la familia de 3obbie lo hubiera advertido ysin <ue se produ?era ningAn estallido evidente hasta el ?ueves por la noche"Bo@dern <ue se había convencido de <ue conocía el día de la e=pulsión noestaba en la casa para evaluar el estado de 3obbie" Era posible <ue elmi>rcoles se hubiera producido una posesión suave con lo <ue enca?aba lode los 1 días"

Durante el ritual las órdenes del e=orcista van mIs allI de una peticióndel día de la partida" El e=orcista tambi>n ordena al demonio <ue revele sunombre y hable en latín" En un momento de a<uella caótica noche larespuesta llegó en forma de se)ales incomprensibles en una ho?a de papel"0as se)ales no eran letras del alfabeto romano" Otra respuesta eradesafiantemente específica* .ablo la lengua NUlenguaU lan'ua'e en ingl>sestaba mal escrito de las personas" /e pondr> en la mente de 3obertcuando >l decida <ue los sacerdotes Ntambi>n mal escrito estIne<uivocados en lo referente a escribir ingl>s" $o es decir el diablo intentarIhacer <ue su madre y su padre odien a la !glesia católica" 3esponder> alnombre de Spite NUrencorU en ingl>sH"

Otra afirmación parecía responder a la orden de <ue el demonio diera sunombre* Soy el diablo mismoH" ,)adida a esta afirmación había unacuriosa observación* Tendr>is <ue reFar durante un mes en la !glesia

católicaH" Q, <ui>n se refería y significaba durante un mesHR #iBo@dern ni Bishop podían interpretar satisfactoriamente esta observación"Gran parte de lo escrito era desconcertante" 3obbie había dibu?ado lo

<ue parecía un mapa con la indicación «#.GGG t N8"LLL pies o 9LL metrosescrita en >l" Bishop especuló <ue el mapa críptico podría estar relacionadocon el intento de encontrar el tesoro oculto de tía .arriet" n testigo di?o<ue hacia la >poca en <ue 3obbie dibu?ó esto di?o* Sí esto es lo <ue merespondió el tablero Oui?aH"

n dibu?o asombró a Bishop" Se trataba de una cara irreconocible perohumana" 4unto a ella había dos palabras* Obispo muertoH" (

, Bo@dern le sobresaltó otra línea* Puede <ue no me creas" Entonces3obert sufrirI para siempreH"3 ObispoH en ingl>s es bishopH" 47. de la 3.%

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3obbie llevaba aprendiendo la religión católica desde el 8( de marFo"Cue el día en <ue le llevaron a la rectoría y la noche en <ue rompió la nariFde .alloran e hiFo sangrar la de Van 3oo" Bo@dern había decidido <ue latarea Mdenominada dar instrucciones católicasM no debía tener víctimas en

esta guerra con los demonios" ,sí <ue asignó a 3obbie otro ayudante depastor el padre 4oseph /c/ahon un hombre bueno y amable <ue parecíallevarse bien con 3obbie" Se decía en la comunidad ?esuita <ue 4oe /c/ahonharía bien cual<uier traba?o siempre <ue no implicara cantar o entonarcantos gregorianos" Tenía un oído tan malo <ue en la capilla cuando eraescolIstico le pidieron <ue moviera los labios pero <ue no cantara"

0os padres de 3obbie habían planeado <ue le confirmaran en la !glesialuterana" Pero di?eron a Bo@dern <ue 3obbie tenía <ue elegir por sí mismola religión" 3obbie con bastante indiferencia decidió convertirse alcatolicismo <uiFI para complacer a Bo@dern"

0as instrucciones del 2itual para realiFar un e=orcismo no sugieren <ueel demoníaco sea convertido al catolicismo" Pero entremeFcladas con las

instrucciones y las plegarias se hallan suposiciones de <ue SatanIsselecciona principalmente a los católicos como ob?etivos" El 2itual, pore?emplo insta a <ue la persona poseída sea e=hortada a fortalecerserecibiendo con frecuencia penitencia y la Sagrada 2omuniónH" $ una de lasplegarias <ue ordena al demonio <ue ceda el lugar a la !glesia Anicasanta y apostólicaH es prIcticamente un catecismo del dogma católico"

Bo@dern no era un misionero <ue pretendiera recoger un alma mIs parael Se)or" 0a conversión de 3obbie tenía una dimensión estrat>gica en elplan de batalla de Bo@dern" El e=orcismo es 2risto contra SatanIs con unsacerdote católico <ue representa a 2risto" Si 3obbie se hacía católico enopinión de Bo@dern sacerdote y víctima estarían unidos" !ntroduciendo a3obbie en la !glesia católica Bo@dern solidificaría el frente contra losdemonios" En la metIfora del combate del e=orcismo 3obbie estaría me?orprotegido por la armadura completa de DiosH"

,hora tras la recaída en la posesión Bo@dern actuó rIpidamente para<ue 3obbie entrara en la !glesia católica" En la actualidad la conversión deun protestante al catolicismo no suele incluir el bautismo ya <ue la mayoríade protestantes Msin duda incluso los luteranosM han sido bautiFados" 0a!glesia católica en general reconoce como vIlidos los bautismos realiFadosen otras iglesias" Pero antes de las reformas del 2oncilio Vaticano Segundopromulgadas a finales de los a)os sesenta el bautismo condicional Mun ritorealiFado sólo por si acaso el bautismo protestante no era vIlido por algunaraFónM era mucho mIs corriente <ue en la actualidad" $ Bo@dern no <uería

correr riesgos" , recomendación suya 3obbie y sus padres acordaron <uese bautiFara como católico" , ello seguirían los dos siguientes sacramentos*la penitencia confesiónX y la Sagrada 2omunión"

0a fecha de su bautismo se fi?ó en el viernes & de abril entre las ocho ylas ocho y media de la tarde en 4avier la iglesia de la universidad" Bo@dernal parecer eligió el momento para <ue el bautismo se celebrara muchoantes de las horas en <ue comenFaban los ata<ues de 3obbie" .acia lassiete y media 3obbie sus padres y sus tíos se encaminaron a la iglesia"3obbie iba entre su madre y su padre en el asiento trasero del coche" TíoGeorge conducía y tía 2atherine iba sentada a su lado"

En la iglesia Bo@dern se puso una sobrepelliF y una estola y preparó losutensilios para el bautismo" 0a pila bautismal de mIrmol se hallaba en la

parte posterior de la nave cerca de la entrada principal de la iglesia

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ubicación <ue simboliFaba la entrada en la cristiandad a trav>s delbautismo" nos pasos mIs allI estaba el olearium un pe<ue)o relicario <uecontenía los santos óleos utiliFados para administrar los sacramentos delbautismo la confirmación y los Altimos ritos la e=tremaunciónX" El agua y

los óleos habían sido bendecidos con plegarias <ue e=orciFaban de ellos aldiablo"0os candidatos católicos usuales al bautismo son los ni)os" Su

aceptación del sacramento la realiFan por poderes sus padrinos" 3obbiecomo persona <ue había alcanFado la edad de la ra1ón, no podía ser tratadocomo un beb>" 2on el permiso de sus padres sería bautiFadovoluntariamente" Este bautismo es un poco diferente del de un beb>" .ayelementos de los ritos <ue tienen sus raíces en tradiciones de e=orcismo<ue se remontan a los primeros siglos de la cristiandad cuando los adultosconvertidos pasaban semanas preparIndose para el bautismo"

0os candidatos para el bautismo conocidos como catecAmenos erane=orciFados en una ceremonia especial" n obispo respiraba sobre ellos y

siseaba una orden a SatanIs* Sal malditoH" El siseo se llamabae=suflación hacer salir al diablo soplando en otro rito llamado insuflaciónel Espíritu Santo era inspirado por los candidatos" Se tocaban las ore?as y lasventanas de la nariF para simboliFar la apertura de sus mentes a laspalabras de Dios" Se volvían hacia el oeste y decían* 3enuncio a SatanIs asus obras y a sus pompasH" , continuación se volvían hacia el este ydecían* , Ti me entrego 4esucristo 0uF eterna y no creadaH"

,sí mediante la estrategia de Bo@dern los antiguos ritos del bautismoaun<ue utiliFados en el mundo moderno para dar a los beb>s la bienvenidaa la cristiandad serían una contraofensiva contra la posesión de 3obbie" Kldiría sobre 3obbie* $o te e=orciFo""" en el nombre de Dios Padreomnipotente y en el amor de nuestro Se)or 4esucristo y en el poder delEspíritu Santo" $o te e=orciFo a trav>s de Dios vivo""" <ue te creó para ladefensa de la raFa humana""" para <ue el sacramento Ndel bautismo sirvapara <ue el enemigo huyaH"

En la boca <ue había maldecido escupido y gritado Bo@dern pondríaunos granos de sal <ue simboliFarían la sabiduría" Debido a <ue el bautismoes una forma de e=orcismo la sal antiguo repelente del mal forma partedel ritual desde hace mucho tiempo" En la espalda y el pecho de 3obbiedonde habían aparecido los dolorosos ara)aFos Bo@dern untaría óleo santoen una antigua bendición <ue proporcionaba sabiduría y fortaleFa" 0uegoBo@dern vertería agua bendita de la pila sobre la cabeFa de 3obbie tresveces formando la se)al de la cruF diciendo en latín* $o te bautiFo en el

nombre del Padre y del .i?o y del Espíritu SantoH" En la frente sede delconocimiento Bo@dern tra1ar+a el vie?o talismIn contra los demonios lase)al de la cruF"

/ientras Bo@dern permanecía en pie ?unto a la puerta de la iglesiaesperando la llegada de 3obbie el muchacho y su tío luchaban por controlarel coche" 0a lucha había comenFado a varias manFanas de la iglesia cuando3obbie de pronto se <ue?ó de <ue le dolían los pies" 0uego un momentomIs tarde di?o <ue sentía frío y calor" Era una se)al comprendió Phyllis/annheim" /ientras se preguntaba fren>tica hacer 3obbie cerró loso?os y eructó" 0a radio del coche estaba encendida" 0a emisión desaparecióy empeFaron a oírse ruidos de estItica"

Y,sí <ue vais a bautiFarmeZ Mgritó con a<uella escalofriante voF

gutural" 0uego soltó una espantosa carca?adaM" Y4aZ Y4aZ Y$ cre>is <ue me

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e=pulsar>is con la Sagrada 2omuniónZ Y4aZ Y4aZH,garró el volante e hiFo girar el coche hacia la acera" Y.i?o de putaZH

gritó a su tío" George /annheim apartado violentamente del volante ba?óel braFo y puso el freno de mano" El coche giró hacia el bordillo y chocó

contra un farol"3obbie se giró en redondo y agarró a su madre por la garganta" Su tíoparó el motor pero la radio no de?ó de sonar" 0a estItica prosiguió" 0a llavesalió disparada de la cerradura de encendido y aterriFó en el suelo delantedel asiento trasero" 0a estItica seguía cru?iendo"

Jarl logró separar a 3obbie de su madre" George ba?ó del coche y ayudóa su hermano a hacer ba?ar a 3obbie del coche" 2atherine se desliFó alasiento del conductor" 0os dos hombres consiguieron inmoviliFar a 3obbiecontra el coche mientras Phyllis se sentaba delante al lado de 2atherine"3obbie profirió una retahíla de maldiciones y force?eó mientras los hombresle inmoviliFaban los braFos contra el costado" Jarl y George metieron a3obbie en el coche y volvieron a inmoviliFarle en el asiento trasero"

2atherine puso el coche en marcha ba?ó de la acera y siguió el caminohacia la iglesia" ,pagó la radio pero siguió oy>ndose la estItica por losaltavoces"

3obbie se liberó y rodeó con las manos la garganta de 2atherine antesde <ue Jarl y George pudieran impedirlo" 2atherine se retorció paraliberarse de las manos de su sobrino y logró mantener el control del coche"Para entonces se encontraban ya cerca de la iglesia" 2atherine paró en0indell Boulevard frente a la iglesia" Jarl y George arrastraron a 3obbiefuera del asiento trasero" Bo@dern al oír gritos cruFó el baptisterio hasta lapuerta principal y se <uedó en la escalinata"

Ba?o el haF de luF de un farol de la calle vio a 3obbie desgarrado sutra?e de los domingos <ue era arrastrado a duras penas por su tío y supadre" Bo@dern casi pudo sentir la fuerFa de la violencia y el mal <ue3obbie irradiaba" Phyllis y 2atherine permanecieron en el coche demasiadoaterroriFadas para salir" 0os dos hombres pusieron a 3obbie en pie y lesu?etaron los braFos a los costados" 0e arrastraron hacia la escalinata de laiglesia" El muchacho maldecía escupía y soltaba carca?adas de maníaco"

Bo@dern temiendo alguna forma de posible profanación decidió alinstante mantener a 3obbie fuera de la iglesia" Di?o a los hombres <uellevaran al muchacho a la rectoría <ue se hallaba al lado de la iglesia peroretirada de la calle" El bautismo se llevaría a cabo allí di?o" ,hora sentía <ueestaba en combate directo con el diablo"

Bo@dern se adelantó a paso vivo y abrió la puerta de la rectoría luego

ayudó a los dos hombres a empu?ar a 3obbie para cruFar la puerta" El chicogritaba incoherencias y escupía grandes salivaFos <ue llegaban a lasme?illas de su padre su tío y ahora a Bo@dern"

0os hombres tambaleantes por el agotamiento arrastraron a 3obbiehasta un salón <ue había ?unto al vestíbulo y le empu?aron al suelo"Bo@dern cogió un ?arro de agua fría del frigorífico de la cocina y lo vertiósobre la cara gesticulante de 3obbie" ,sí <ue >ste sería el bautismo* aguafría sobre la cara de un muchacho convertido en demonio"

3obbie se calmó un minuto y los hombres le pusieron en pie" Se <uedóinerte negIndose a andar" 3eanudó sus maldiciones y salivaFos" Su padre ysu tío le llevaron a la habitación del tercer piso <ue había ocupado antes yle metieron en la cama" 0e su?etaron los braFos y las piernas mientras

esperaban a Bo@dern"

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Kste apareció con /ichael el factótum a <uien 3obbie había insultado"Bo@dern di?o a /ichael <ue >l sería el representante para un bautismourgente <ue Bo@dern estaba improvisando" En lugar de un bautismotran<uilo y triunfante ante la pila de mIrmol sería un ritual desesperado y

violento" Bo@dern tenía planeado un bautismo de adulto con una largaprofesión de fe y renuncia a la here?ía" #o había ni tiempo ni paF para ello"Bo@dern se <uedó de pie ?unto a la cama y preguntó* Q3enuncias a

SatanIs y a todas sus obrasRH"3obbie gru)ó y se retorció casi soltIndose de las garras de su padre y

su tío" Escupió a Bo@dern en la cara"Q3enuncias a SatanIs y a todas sus obrasRH repitió Bo@dern"El muchacho reaccionó con mIs violencia aAn"Bo@dern formuló la pregunta por tercera veF aun<ue vio <ue las

sacudidas del cuerpo se debilitaban y tras una larga pausa preguntó porcuarta veF* Q3enuncias a SatanIs y a todas sus obrasRH"

3obbie abrió los o?os" Por un momento su cara fue la cara de un

muchacho cansado" 3enuncio a SatanIs y a todas sus obrasH susurró" $ elinstante siguiente estuvo apunto de deshacerse de las manos <ue lesu?etaban" 2on los o?os cerrados empeFó a escupir como di?eron mIsadelante los <ue recibieron los salivaFos nunca fallaba"

Bo@dern empeFó entonces a prepararse para administrar el sacramentodel bautismo" .iFo una se)a a /ichael <uien se acercó a la cama y seconvirtió en blanco de 3obbie" Bo@dern le di?o lo <ue tenía <ue hacer"/ichael tenía <ue tocar a 3obbie reconoci>ndole como candidato albautismo y en nombre de 3obert /ichael tenía <ue recitar el 2redo de los,póstoles un resumen del dogma católico"

0a primera veF <ue el agua bendita tocó la frente de 3obbie le produ?o elpeor paro=ismo de rabia <ue Bo@dern había visto a<uella noche" /ientras3obbie se retorcía escupía y maldecía Bo@dern volvió a echarle aguabendita una y otra veF" Por un instante el sacerdote creyó vislumbrar alverdadero 3obbie" En a<uel momento Bo@dern di?o* «E'o te (apti1o N$o tebautiFo in nomine Patris Nen el nombre del PadreH"

Estas palabras provocaron otra e=plosión la cual Bo@dern contrarrestócon otra generosa lluvia de agua bendita" tiliFando esta t>cnica depalabras7agua Bo@dern finaliFó el bautismo" Tardó casi cuatro horas"2onvencido de <ue 3obbie por fin estaba bautiFado Bo@dern inició lasplegarias del e=orcismo" 0a Altima entrada del diario de Bishop ese díapresenta lo rutinario <ue a<uel horror se había convertido* 0os salivaFoslas contorsiones las maldiciones y la violencia física de costumbre

prosiguieron hasta las &&" (L de la nocheH"El tío de 3obbie George se había ido un poco antes con Phyllis/annheim y tía 2atherine perturbadas aAn por el horrible via?e hasta laiglesia" Jarl /annheim prefirió <uedarse y pasar otra noche en el divIncerca de la cama de 3obbie"

Bo@dern y Bishop especulando posteriormente se preguntaban si laviolencia indicaba <ue el demonio de 3obbie estaba reaccionando a unintento de primer bautiFo" Esto significaría teológica y teóricamente <ue eldemonio había creído <ue se hallaba instalado en el cuerpo de una personano bautiFada" $ eso significaría <ue por alguna raFón el bautismo luteranode 3obbie no había tenido efecto"

Especular sobre las intenciones de los demonios es teológica y

lógicamente arriesgado por<ue nunca se puede saber si el príncipe de las

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mentiras dice la verdad" Pero sea cual fuere la eficacia del primer bautismode 3obbie el segundo tuvo un efecto devastador" 0a violencia aumentó"3obbie se volvió mIs salva?e <ue nunca"

El sIbado 8 de abril por primera veF despertó no a uno de sus días

normales sino a casi <uince horas de furia" Era evidente Mescribió BishopM <ue se estaba desarrollando una lucha" H2uando el reci>n bautiFado 3obbie despertó hacia las nueve y media

mantuvo los o?os cerrados y empeFó a debatirse en la cama" ,ntes de <uenadie pudiera precipitarse a inmoviliFarle lanFó una almohada a la luF deltecho rompiendo la pantalla y la bombilla" na palangana de loFa fue elsiguiente blanco aun<ue nadie estaba seguro de cómo lo rompió"

Bo@dern había decidió actuar con rapideF llevando a cabo la Sagrada2omunión el día siguiente del bautismo" Durante el interludio de calmaBo@dern y /c/ahon habían preparado a 3obbie para su Primera 2omunión"0a preparación incluía un e=amen de conciencia" Oh Espíritu Santo McomenFaba la plegaria para ese e=amenM" ! Eterna fuente de luFZ""" <ue

nada escape al e=acto e=amen <ue voy a realiFar" YOh 4esAsZ""" mu>strameahora mis pecados"""" #o permitas <ue un amor criminal a mí mismo meseduFca y me vuelva ciego""" H 0e habrían pedido <ue se preguntara a símismo si había desobedecido a sus padres o a cual<uier otra autoridad legalo si había sido ingrato con ellos o les había causado ansiedad"

3obbie el poseído por supuesto había causado ansiedad" Pero lateología de la posesión afirma <ue los demonios no pueden penetrar ovencer al alma la cual permanece libre aun<ue sitiada" 0as acciones <ue3obbie el muchacho poseído cometía no eran las acciones de 3obbie elmuchacho normal" Su falta de conocimiento de lo <ue sucedía durante losmomentos de hechiFo se tomaba como prueba de <ue su consciente noconocía la posesión"

0a fórmula para el e=amen tambi>n le hiFo buscar en su concienciacual<uier pensamiento palabra o acto inmodestos ya fuera de palabra ensus lecturas la manera de vestir o mirar ob?etos no castos" 3obbie e=aminósi había pecado de orgullo vanidad codicia gula ira envidia pereFamentira ?uicios temerarios desd>n odio celos sentimientos de venganFadisputas o murmuraciones"

,un<ue a 3obbie le ense)aron a e=aminar su conciencia comopreparación para la confesión no realiFó su primera confesión ese día" Eldiario pasa rIpido de la almohada arro?ada a la preparación para la Primera2omunión" Bo@dern dio a 3obbie la absolución condicional perdonIndolelas transgresiones menores <ue habría admitido en el confesionario"

Bo@dern poseía el poder sacerdotal para decidir esto" Dado el estado de3obbie y el es<uema rIpido de Bo@dern para <ue 3obbie formara parte dela !glesia católica la renuncia a la confesión parece <ue formaba parte delplan de batalla para <ue 3obbie recibiera la Sagrada 2omunión lo antesposible"

Para preparar a 3obbie para su primera 2omunión el padre Bo@dernllamó al padre Bishop y al padre 4ohn G" OClaherty S" 4" un ?esuita detreinta y ocho a)os de Jansas 2ity" Bo@dern había conocido a OCahertycuando ense)aba Ilgebra latín e ingl>s en 2ampion .igh" ,un<ueOClaherty no había sido un profesor sobresaliente Bo@dern le considerabaun pIrroco potencialmente bueno" OClaherty entendía a la gente predicabasermones oportunos basados en las e=periencias de la vida y poseía una

tran<uila reverencia <ue no era típicamente ?esuita" 3obbie yacía tran<uilo

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en la cama cuando Bo@dern le dio la absolución condicional" Pero cuando elsacerdote comenFó las plegarias para la 2omunión 3obbie empeFó aagitarse" Bishop y OClaherty su?etaron al muchacho pero >ste se limitó aretorcerse y ofreció poca resistencia" Bo@dern se acercó con un troFo de la

hostia de la 2omunión en su mano derecha abierta" no de los otrossacerdotes sostenía una tela llamada purificador ba?o la barbilla de 3obbie"3obbie se convirtió en un torbellino de braFos y piernas <ue se agitaban"

Bo@dern se acercó mIs y colocó el troFo de hostia en la boca de 3obbie"Kste la escupió" n hIbil movimiento del purificador y el troFo aterriFó en latela" Bo@dern la recogió y volvió a intentarlo" na veF mIs 3obbie laescupió y el purificador la recogió" Durante las siguientes dos horasBo@dern lo intentó otras dos veces" En ambas ocasiones 3obbie la escupió yel purificador la recogió"

OClaherty observó <ue a<uel día era el primer sIbado del mes día <uese celebraban servicios en honor a #uestra Se)ora de CItima en muchasiglesias incluida la de 4avier" Sugirió <ue reFaran un rosario en honor a ella"

2uando los tres sacerdotes terminaron el rosario Bo@dern lo intentó por<uinta veF y 3obbie tragó la hostia" ,sí hiFo su Primera 2omunión"El humor en la habitación cambió" 0os sacerdotes se sonreían unos a

otros" 3obbie ahora con los o?os abiertos parecía calmado" Bo@dern le di?o<ue se vistiera para regresar a casa con su padre" Poco antes de mediodíaOClaherty se puso al volante del coche de la rectoría" Bo@dern y Jarl/annheim se instalaron en la parte trasera y 3obbie entre ellos" 0ossacerdotes hablaban con el muchacho cuando de pronto >ste se inclinóhacia delante y agarró a OClaherty por el cuello" Bo@dern y /annheimsu?etaron al muchacho para apartarle y le inmoviliFaron en el asientodurante el resto del trayecto"

En casa despu>s de <ue los sacerdotes se marcharan 3obbie volvió acambiar" Estaba muerto de hambre di?o y se sentó a tomar un copiosodesayuno" Phyllis y Jarl le observaban de cerca" ,lgo ocurría algo nuevo"0os incidentes del coche parecían simboliFar las preocupaciones de Phyllis"0as cosas se estaban acelerando escapaban al control" Todo a<uel día3obbie estuvo fluctuando entre la normalidad y la semiconsciencia" nmomento vagaba por la casa buscando algo <ue hacer un sIbado por latarde y al siguiente estaba agaFapado en una silla con los o?os vidriosos ocerrados"

, las siete y media Bo@dern y OClaherty regresaron acompa)ados porBishop y /ichael" Bo@dern llevaba consigo otra reli<uia una pe<ue)ísimaastilla <ue era reverenciada como parte de la Verdadera 2ruF" Estaba

colocada en un pe<ue)o relicario de oro <ue Bo@dern de?ó sobre unescritorio fuera del alcance de 3obbie"3obbie se sentó en la cama en ropa interior mientras Bo@dern

rIpidamente recitaba las plegarias del e=orcismo" 2uando comenFó elPraecipio M$o te ordeno espíritu impuro""" HM se preguntó si lasreacciones del demonio dentro de 3obbie serían diferentes ahora <ue elmuchacho era católico"

3obbie no respondió a las plegarias" En un momento determinado pidióa su madre un plato de helado" Se sentó en la cama a comer el heladomientras Bo@dern reFaba" El sacerdote acababa de decidir <ue sería unanoche corta cuando 3obbie saltó de la cama y corrió escaleras aba?o"

Bo@dern temiendo <ue 3obbie se volviera violento le siguió hasta la

planta ba?a y le ordenó <ue regresara a la cama" 3obbie asintió y empeFó a

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subir la escalera con la lentitud y e=presión hosca del ni)o castigado yBo@dern le siguió" En el rellano de arriba 3obbie echó a correr" Entró en eldormitorio y cogió el relicario" OClaherty apartó la mano del muchacho"Pero >ste dio media vuelta y con la velocidad del rayo rompió cuatro

pIginas del 2itual, donde había las oraciones del e=orcismo"2uando Bo@dern llegó a la habitación 3obbie estaba en la cama riendocon una risa de maníaco asiendo con fuerFa las pIginas arrancadas"Bo@dern pidió prestado a OClaherty su 2itual y volvió a comenFar lasplegarias"

Despu>s de las palabras «8icas mii nomen tuum, diem, et oram exitustui, cum ali-uo si'no N/e dirIs mediante alguna se)al tu nombre y el día yla hora de tu partidaH" Bo@dern se detuvo" Sobresaltando a todos lospresentes 3obbie di?o* 8icas mii nomen tuum, diem... ". 0uego a)adió*/>tetelo en el culoH"

En otro momento dado cuando se le preguntó cuIndo saldría eldemonio 3obbie di?o* Y2ierra el picoZ Y2ierra el picoZH

,sí siguió durante las siguientes cuatro horas* Bo@dern reFaba en latín"3obbie a veces repetía las mismas palabras en latín o respondía con unarisa espantosa""" Bo@dern reFaba""" 3obbie se burlaba o deformaba el latínriendo maldiciendo"

En la segunda tanda de Praecipios, Bo@dern ba?ó la mirada y entrecerrólos o?os" Kstos le dolían" 0levaba gafas gruesas para leer y había pasadohoras leyendo día tras día en habitaciones mal iluminadas" Bishop siguió lamirada de Bo@dern y soltó un ?adeo" Bo@dern acababa de pronunciar lafrase dicas mii. En una de las piernas de 3obbie empeFaron a aparecerara)aFos* tres líneas paralelas" 0uego ante la palabra oram, apareció unase)al en forma de " 0uego volvieron a aparecer ara)aFos en forma de &5"0uego otro &5 y otro" El diario de Bishop no especifica en parte delcuerpo de 3obbie se materialiFaron los ara)aFos"X

, la una y cuarto 3obbie salió de su hechiFo y pidió permiso a su padrepara salir de la cama y poder sentarse en una silla" Jarl le ayudó temblorosoa ba?ar de la cama y a ir hasta una silla" 0as manos le temblaban" Por aor,lleadme a casa, rogó" Sabía <ue su padre regresaba a /aryland el díasiguiente" Por aor, no puedo soportarlo. &e esto) oliendo loco.

#unca 3obbie había sido consciente de <ue había sufrido un hechiFodespu>s de haber salido de una serie de ellos" Todas las otras noches unvelo había dividido su consciencia normal de la consciencia de la posesión",hora ese velo había desaparecido" Parecía saber <ue estaba poseído"Definitivamente sabía <ue podría estar volvi>ndose loco"

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EN BUSCA DE UN LU#AR TRAN$UILO

El domingo 3obbie volvió a comenFar el día arro?ando una almohada ala luF del techo" Volvió a <uedarse dormido se despertó aturdido se <uedódormido y despertó hacia las once y media" #o <uiso salir de la cama" Sumadre le llevó el desayuno" Despu>s de haber comido ba?ó al piso de aba?opIlido y demacrado"

Jarl /annheim sugirió ?ugar a pelota" 3eclutó los dos tíos de 3obbie y asu primo /arty" Todos se <uedaron en el amplio c>sped y empeFaron alanFar una pelota de b>isbol" 3obbie ?ugó distraído pero Jarl estabaconvencido de <ue su hi?o no estaba en forma y sólo necesitaba un par dehoras de pelota para eliminar lo <ue le había preocupado a<uella ma)ana"Debería estar contento pensó Jarl"

0os /annheim tenían una gran fe en la conversión de 3obbie alcatolicismo" ,lgo había ocurrido cuando tía .arriet murió en pleno invierno",hora 3obbie se había unido a esta poderosa religión <ue le estabasacando el veneno <ue llevaba dentro de sí" El día siguiente irían a casa yno volverían a sufrir esa pesadilla"

Jarl pidió a gritos la pelota" 2uando 3obbie retrocedió para lanFar elbraFo le <uedó inerte y la pelota se le cayó de la mano" Se tambaleó unosmomentos como si estuviera a punto de caerse" 0uego echó a correr por elc>sped" Jarl vio <ue 3obbie tenía los o?os cerrados con fuerFa" Kl y los otrosdos hombres corrieron detrIs del muchacho <uien apretó el paso y cruFó elc>sped del vecino de al lado" 2orría por el c>sped del vecino con los o?os

cerrados cuando Jarl le agarró" Se giró para liberarse pero sus tíos lesu?etaron" El muchacho se cayó al suelo y le llevaron a casa"0e apoyaron en la gran mesa de madera de la cocina" Phyllis le ofreció

un vaso de agua" 2on los o?os aAn cerrados el muchacho apartó su cuerpocolocó una pierna deba?o de la mesa y la levantó del suelo"

2uando por fin abrió los o?os parecía suspendido entre dos estados deconsciencia" Sus padres no tenían nombres para estos estados peroalgunos especialistas en posesión sí los tenían" 0os llamaban la crisis y lacalma" En la crisis había violencia y momentos de aparente locura* hechiFoso ata<ues los llamaba Bishop" En el estado de calma no ocurría nada"3obbie se había <uedado tran<uilo una sensación sobrecogedora <ue lede?aba suspendido fuera de la realidad cotidiana"

0os e=orcistas e=plican esta sensación como el roce del diablo* SatanIs

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mientras permanece oculto proyecta un aura siniestra <ue engulle a lavíctima" n psi<uiatra <ue ha estudiado casos de supuesta posesión noconoce el origen pero estI de acuerdo en <ue e=iste* na de lassensaciones mIs indicativas de la naturaleFa espiritual de la posesión es

<ue la persona poseída ha perdido una cualidad humana* el <ue ayudasiente <ue estI en presencia de algo inhumano o <ue el poseído estI vacíoy fuera de sí mismoH"

,sí parecía estar 3obbie ese cIlido y brillante domingo por la tarde",un<ue no sucedía nada violento los padres de 3obbie se sentían muy

in<uietos ante su estado como sin vida" 0a familia iba a marcharse a casa eldía siguiente y <uerían estar seguros de <ue 3obbie se portaría bien en eltren" ,sí <ue volvieron a llamar al padre Bo@dern <ue se sorprendió" Sehabía sentido optimista respecto a 3obbie" Su optimismo tenía su origentanto en la esperanFa sacerdotal como en el calendario litArgico"

Era el domingo de Pasión el <uinto domingo de 2uaresma y el preludiode la Pascua de 3esurrección para la <ue faltaban dos semanas" 0os

catorce días de la Pasión <ue comenFaban a<uel día se centraban en lapasión de 2risto sus Altimos días el sufrimiento y los instrumentos para esesufrimiento* los aFotes la corona de espinas la cruF los clavos" 0asestatuas y los crucifi?os de 4avier y de todas las demIs iglesias católicasestaban revestidos con una tela morada como símbolo de luto" 0os oscurosdías de penitencia preparaban el alma católica para la gloria triunfante de laPascua" 0os días y las noches de 3obbie ahora se verían involucrados enello y Bo@dern veía al muchacho marchando de la oscuridad de la muerte ala luF de la esperanFa" Pero <) el FI -ue a(+a aparecido en su cuerpo=<6u0 si'niica(a ese FI= El n@mero de(er+a a(er sido el F. Pascua era elF de a(ril. <Por -u0 no a(+a aparecido el n@mero F=

Bo@dern llegó hacia las siete con Bishop Van 3oo y OClaherty" 0ossacerdotes estaban reunidos en la sala de estar hablando con la familia"3obbie se hallaba allí con aspecto demacrado y d>bil" 0uego sin previoaviso se abalanFó sobre tía 2atherine y agarró el cuello de su vestido" TíoGeorge fue el primero en precipitarse a coger a 3obbie <uien sin soltar a2atherine force?eó para liberarse de las manos de su tío" Jarl /annheim ylos sacerdotes se agruparon en torno a 3obbie protegiendo a 2atherine delmuchacho"

Jarl y George llevaron a 3obbie al piso de arriba y airados le arro?aron ala cama" Kl se <uedó allí tumbado mirando el techo y la lImpara rota" 0a

tolerancia de George a los ata<ues de 3obbie había desaparecido" 2atherinehabía sido atacada dos veces por su sobrino" Por muy enfermo <ueestuviera"""

3obbie se puso a cantar y a gritar" Por un momento George no pudoentender lo <ue el muchacho decía" 0uego comprendió" 3obbie cantabaalgo acerca de Billy su primo pe<ue)o Billy el hi?o menor de George/annheim" Billy Billy Mcantaba 3obbieM" /orirIs esta noche" /orirIs estanoche" /orirIs esta noche" H

,lguien MBishop no indica <ui>nM cogió una almohada y la puso sobrela cara de 3obbie ahogando su voF" Otro apartó la almohada para impedir<ue 3obbie se asfi=iara" 0a ira era una emoción nueva <ue ahora rodeaba a3obbie y >l se contuvo" #o reaccionó a las plegarias del e=orcismo <ueBo@dern había comenFado" .acia las nueve y media 3obbie parecía dormir

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un sue)o natural roncando fuerte" Pero estaba in<uieto y no durmióprofundamente"

, medianoche los sacerdotes se marcharon" ,l cabo de media hora3obbie se puso tan violento <ue su padre y su tío le inmoviliFaron los braFos

con cinta adhesiva y le pusieron guantes en las manos" Kl gimió de dolor yse <ue?ó de <ue los guantes le calentaban las manos" En cuanto su padre seablandó y le <uitó la cinta y los guantes 3obbie fue presa de un ata<ue derabia" Jarl y George force?earon con >l hasta <ue el muchacho se <uedódormido a las tres y media de la madrugada del lunes"

2uando Phyllis y Jarl contaron al padre Bo@dern los ata<ues de rabia de3obbie decidió acompa)arles de regreso a /aryland a<uella ma)ana en eltren de las nueve cincuenta" Pidió a Van 3oo <ue le acompa)ara e indicó alpadre OClaherty <ue se ocupara de 4avier" De ordinario este via?e no habríapodido prepararse con tanta informalidad habría sido necesarionotificIrselo al superior y >ste habría tenido <ue dar permiso" PeroBo@dern como e=orcista tenía poder para decidir sin consultar con sus

superiores"En la casa 3obbie se negaba a despertarse" Pero el agua fría <ue learro?aron a la cara le despe?ó lo suficiente para <ue se vistiera y ba?ara alpiso inferior" Sus padres y tío George le acompa)aron al coche de George<ue les llevaría a la estación de ferrocarril" Su tío llevó consigo a un amigopor si se necesitaban un par de manos mIs para dominar a 3obbie" Sinembargo el trayecto se hiFo en paF y cuando el coche llegó a la estación yse hubieron despedido 3obbie charlaba y actuaba feliF"

0os ?esuitas iban en un compartimento del tren y los /annheim en otrocercano" Durante el día 3obbie se lo pasó bien" Empleó el tiempo en ?uegosde mesa y contemplando pasar el paisa?e" Jarl y Phyllis disfrutaron de losprimeros momentos de paF en semanas" Bo@dern esperaba un girocompleto y rIpido" Se acercaba la Semana Santa la >poca de mIs traba?oen la iglesia y >l tenía <ue regresar para supervisar los preparativos"

Van 3oo <ue esperaba estudiar en 3oma cuando esto terminara teníaintención de aprovechar el via?e nocturno para recuperar las lecturas <uehabía de?ado durante las pasadas fren>ticas noches" 0a e=periencia no ledesvió de la teología a la demonología" Despu>s de <ue terminara Mdi?omucho tiempo despu>sM Nel e=orcismo ?amIs me interesó" H 0o <ueparecía molestarle mIs intelectualmente era ser arrastrado a un e=orcismosin tener oportunidad de estudiar el fenómeno"

.acia las once y media cuando todo el mundo estaba instalado parapasar la noche Bo@dern oyó <ue un revisor corría por el pasillo hacia el

compartimento de los /annheim" 0uego otro empleado" $ mIs ruido de pies<ue corrían" Bo@dern y Van 3oo se precipitaron al compartimento" 3obbie ysus padres estaban despiertos y en pi?ama y bata" El muchacho secomportaba como si estuviera cargado con electricidad" #ervioso y con voFalta hablaba atropelladamente a los empleados del tren" Jarl e=plicó a lossacerdotes <ue 3obbie no de?aba de oprimir el timbre para llamar alservicio"

Bo@dern salió del compartimento se llevó aparte a un empleado y ledi?o <ue no hiciera caso de las llamadas de servicio de a<uelcompartimento" El empleado percibiendo <ue ocurría algo preguntó lepasaba al muchacho" Bo@dern le di?o <ue estaba muy nervioso"

3obbie se acostó y despertó mucho antes de <ue el tren llegara a la

nion Station de ;ashington el martes 6 de abril" Parecía contento de estar

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en casa y de nuevo sus padres se preguntaron con cautela si el muchachoestaba bien otra veF"

/ientras los /annheim se reinstalaban en su casa Bo@dern llamó alpadre .ughes a la iglesia de St" 4ames" Si no sabía ya lo <ue 3obbie había

hecho a .ughes sin duda debió de enterarse de ello en cuanto seconocieron" El sacerdote aAn no podía levantar el braFo <ue 3obbie habíaherido"

#o e=iste registro alguno de la conversación <ue mantuvieron estos dose=orcistas dos e=tra)os arrastrados ?untos por una e=periencia <ue ningunode ellos deseaba hombres <ue habían conocido y visto los horrores <ue ele=orcismo les había producido" #o podían haber sido mIs diferentes*.ughes el pIrroco despreocupado <ue se lanFó al e=orcismo y salió heridoBo@dern el veterano de guerra y teólogo al <ue habían encargado une=orcismo y ahora agotado y con mal aspecto no veía fin a lo <ue habíacomenFado" !gual <ue la gente describía a .ughes como el tran<uilo Bing2rosby de la película Si'uiendo mi camino, los feligreses de 4avier

describían al padre Bo@dern como el ?oven Barry CitFgerald <ueinterpretaba al adorable vie?o pastor <ue guiaba al tosco ?oven curainterpretado por 2rosby"

.ughes presentó a Bo@dern al canciller de la archidiócesis de;ashington el monse)or <ue había actuado de intermediario entre .ughesy el arFobispo OBoyle" Bo@dern necesitaba obtener el permiso de OBoylepara continuar el e=orcismo ya <ue el ?esuita se hallaba ahora en la

?urisdicción de OBoyle" Kste podría no haber <uerido saber nada mIs deeste e=orcismo <ue se había realiFado de manera chapucera en suarchidiócesis se había trasladado a otra y ahora regresaba"

Bo@dern e=plicó <ue como pastor de una parro<uia grande de St" 0ouistenía <ue regresar lo antes posible allí para dirigir el programa de SemanaSanta" Pero di?o <ue se <uedaría en ;ashington hasta <ue pudieradesignarse a alguien para continuar el caso" OBoyle no respondió a esaidea" Simplemente dio permiso a Bo@dern para <ue prosiguiera ele=orcismo en la archidiócesis de ;ashington"

Bo@dern mIs preocupado <ue nunca por la creciente inclinación de3obbie hacia la violencia <uería <ue el muchacho permaneciera confinadopreferiblemente en un hospital mental católico" OBoyle podía haberordenado <ue el muchacho fuera ingresado en alguna institución católica<ue Bo@dern eligiera pero de?ó <ue Bo@dern decidiera" Para un obispo o unarFobispo mIs inclinado a la administración <ue a los milagros une=orcismo Mcomo una estatua <ue supuestamente derrama lIgrimas y

produce curacionesM es una intrusión confusa y medieval" Para unarFobispo como OBoyle el tiempo y la energía gastados en la supersticiónpodían dedicarse al bienestar de las iglesias y escuelas <ue se hallaban a sucargo"

Por raFones no e=plicadas por Bishop ni nadie mIs <ue conociera elcaso Bo@dern no lo intentó en el .ospital de la niversidad de Georgeto@n"Es posible <ue no <uisiera involucrar a ?esuitas de otra provincia" O <uiFItemía <ue el hospital conociendo la violencia de 3obbie durante la anteriorocasión <ue estuvo ingresado impediría el e=orcismo insistiendo en <ueinterviniera algAn psi<uiatra" Bo@dern simplemente <uería un lugar donde3obbie pudiera ser frenado"

0e parecía <ue la posesión había estado apretando mIs su garra sobre

3obbie desde <ue >ste se había convertido al catolicismo" 0a furia de los

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demonios creía sobrepasaría los límites de su fuerFa o la de 3obbie"Bo@dern sabía <ue había habido demoníacos <ue nunca se recuperaron" 0ose=orcismos no habían logrado e=pulsar al demonio" O el demonio habíahuido de?ando atrIs la envoltura de un ser humano" #o <uería <ue un

psi<uiatra considerara a 3obbie un fracaso" $ tampoco <uería <ue 3obbie sehiciera da)o a sí mismo o lo hiciera a alguien a <uien amaba" Bo@dern<uería proseguir el e=orcismo aun<ue sospechaba <ue lo peor aAn no habíallegado"

El mi>rcoles .ughes acompa)ó en coche a Bo@dern a Baltimore Mfuerade la ?urisdicción de OBoyleM para pedir una habitación en una instituciónmental dirigida por mon?as" Si >stas accedían a aceptar a 3obbie Bo@dernse vería obligado a acudir a otro arFobispo y pedir permiso para continuar ele=orcismo" Kl estaba dispuesto a hacerlo si ello significaba <ue 3obbie podíaser protegido" 0as mon?as le di?eron <ue aceptarían al muchacho pero losm>dicos de la institución pusieron ob?eciones" Si 3obbie era admitido comopaciente psi<uiItrico di?eron los m>dicos no habría problema" Dependían

del estado de /aryland para obtener ayuda económica y /aryland sin dudasubvencionaría un caso psi<uiItrico ?uvenil" Pero Qun e=orcismoR #o podíanarriesgarse al ridículo profesional y a las p>rdidas económicas" 0a respuestafue negativa"

El superior de .ughes el pastor de St" 4ames denegó la petición deBo@dern de utiliFar la rectoría" #o había espacio di?o el pastor" ,<uellanoche Bo@dern llamó al .ospital de los .ermanos ,le?ianos de St" 0ouis" Elrector el hermano 2ornelius aseguró a Bo@dern <ue 3obbie tenía unaplaFa en el hospital siempre <ue la necesitara"

El ?ueves 3obbie siguió reanudando la vida normal en su casa" 0aescuela volvía a cernirse ante >l" Pero tendría <ue recuperar tanto tiempoperdido <ue sus padres hablaron de <ue no acudiera el resto del a)oescolar y <ue comenFara de nuevo el oto)o siguiente" ,sí <ue para 3obbiea<uel cIlido día de primavera empeFaron las vacaciones aun<ue contareas" Pasó casi todo el día cavando en el pe<ue)o ?ardín del patio traseroy recortando el c>sped"

Se acostó hacia las ocho y media" Durante un rato el segundo pisoestuvo tran<uilo" De pronto sus padres y su abuela oyeron a 3obbieagitarse" 0es llamó" Estaba sucediendo de nuevo"

Bo@dern y Van 3oo llegaron poco despu>s de las nueve y encontraron a3obbie retorci>ndose en la cama" El e=orcista comenFó inmediatamente elPraecipio. Sólo había pronunciado unas palabras cuando 3obbie se revolvióse abrió el pi?ama desgarrIndolo y mostró un ara)aFo <ue se le estaba

formando a lo largo del estómago incluso mientras Bo@dern y los/annheim observaban" Se produ?eron otros dos ara)aFos <ue le rasgaron elpecho" Era como si deba?o de la piel se moviera una cuchilla de afeitar" Sudelgado pecho subía y ba?aba y el muchacho gritaba de dolor" ,ra)ado enel pecho apareció el nAmero 1"

Bo@dern siguió reFando" ,l oír la palabra «Jesu", 3obbie dio un brinco"Y/is piernasZ Y/iradme las piernasZH gritó" Su madre apartó la sIbana <uele cubría" 0e ba?ó los pantalones del pi?ama" Dos profundos cortes paralelosle ba?aban lentamente por la pierna desde el muslo hasta el piearrancIndole una vie?a costra <ue tenía en el tobillo" 0a sangre brilló a lolargo de los ara)aFos <ue parecían hechos con una garra"

3obbie tenía los o?os abiertos" Van 3oo el intelectual confundido por lo

insondable le miraba fi?amente tratando de comprender tratando de ver

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una pauta" Bo@dern siguió reFando" Gritos de dolor puntuaban muchaspalabras en especial «Jesu" y «&aria".

3obbie volvió a gritar al oír «Jesu" y en un muslo apareció una granmancha ro?a" , los o?os de varias personas era la imagen de un diablo"

#o había nada en el 2itual referente a <ue el e=orcista causara da)o"Bo@dern detestaba su papel cuando veía al muchacho hacer muecas dedolor" «&aria", repetía Bo@dern una y otra veF mientras recitaba el rosarioen ingl>s y 3obbie se <ue?aba de dolor cada veF <ue se mencionaba esenombre" 0legó la medianoche y Bo@dern se)aló la devoción a /aría y suspesares" «&aria, &aria, &aria", y dolor dolor dolor"

Bo@dern no veía otro camino" Podía sentir el mal irradiar de a<ueltorturado muchacho" El mal tenía <ue pasar a trav>s de >l surgir de >l yentonces todo habría terminado"

2uando Bo@dern preguntó el nombre y la fecha de salida del demoniola respuesta apareció formando líneas ro?as punteadas de sangre en elpecho de 3obbie* 5E// Ninfierno y SP:3E Nrencor" EmpeFaron a aparecer

nAmeros en sus braFos y cuerpo* 1 5 &L &9" Entonces se oyó a<uella voF tanespantosa*#o me ir> hasta <ue cierta palabra sea pronunciada y este muchacho

?amIs la pronunciarI" HEn un momento en <ue estaba despierto 3obbie di?o a Bo@dern <ue

algo estaba cambiando" En las imIgenes <ue 3obbie había descritoanteriormente había un profundo foso" ,hora el foso se había convertido enuna cueva" Se hallaba en una larga y oscura cueva" Pero podía ver a lo le?osun punto de luF" ,hora di?o la luF se hacía cada veF mIs grande"

2uando Bo@dern terminó la tercera plegaria principal >l y Van 3ooe=aminaron con atención el estómago y las piernas de 3obbie" 0ossacerdotes contaron al menos veinte ara)aFos" ,lgunos eran golpessimples otros eran dobles y unos cuantos formaban cuatro líneas paralelas"no parecía una pe<ue)ísima horca" 0as manos de 3obbie habían estado ala vista todo el tiempo" #o podía haberse producido los ara)aFos con susmanos coincidieron los dos sacerdotes" ,hora incluso al estar tumbado deespaldas para ser e=aminado dio un grito y vieron un nuevo ara)aFo ba?arlentamente por la pierna"

3obbie cerró los o?os y empeFó a escupir y a maldecir" n salivaFoalcanFó a Bo@dern en la cara y otro aterriFó en la de Van 3oo" 0a saliva eraviscosa y salía en unas cantidades <ue desafiaban la lógica de Van 3oo"SegAn un cIlculo rIpido 3obbie escupía cerca de un cuarto de litro enpocos minutos" 0os sacerdotes tenían la cara mo?ada" 0as gafas de Bo@dern

estaban tan sucias <ue apenas podía ver" Van 3oo se las limpió con unatoalla <ue despu>s sostuvo frente a Bo@dern para <ue >ste pudiera seguirleyendo" Pero 3obbie escupía por encima o por deba?o de la toalla sin abrirlos o?os y sin fallar ninguna veF"

EmpeFó a cantar con una aguda voF de falsete" 0os sacerdotes pudierondescifrar algunas frases <ue eran de canciones verdes con obscenidades yblasfemias no anotadas en el diarioX intercaladas" De veF en cuando3obbie tarareaba ,ve /aríaH desentonando" Sus canciones susmovimientos y sus maldiciones se estaban volviendo un staccato y crecíanen intensidad" Parecía estar llegando a un clíma=" Bo@dern siguió orando"

0a mano derecha de 3obbie empeFó a moverse sobre su pecho" Van 3ooba?ó la mirada" Sangre" #o había advertido lo largas <ue tenía las u)as

3obbie" 2on una de esas u)as 3obbie estaba rascando dos palabras en su

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pecho con letras mayAsculas* 5E// Ninfierno y *52:S3 N2risto"Sorprendido y agotado Bo@dern miró el relo? de la mesilla de noche"

Eran casi las 8 de la madrugada" nos momentos mIs tarde 3obbieadvirtió* >s mantendr0 despiertos asta las K de la madru'ada. Para

demostrar esa amenaFa una voF gru)ona di?o* Para demostrarlo, le ar0dormir ) despu0s le despertar0. 3obbie al instante cambió de estadopasando de un ata<ue como de coma a un profundo sue)o natural"Despertó sobresaltado <uince minutos mIs tarde" Bo@dern se preguntó sipodría resistir otras cuatro horas" Pero el demonio al parecer habíacalculado mal la energía de 3obbie pues >ste casi inmediatamente cedió aun sue)o natural" 0a noche había terminado"

Esperando <ue el pastor de .ughes cambiara de opinión despu>s de vera 3obbie Bo@dern invitó al anciano sacerdote a la sesión de e=orcismo delviernes por la noche" Di?o <ue llamaría al pastor cuando 3obbie estuviera lobastante calmado para recibir la Sagrada 2omunión" El pastor accedió allevar con >l una hostia consagrada"

/ientras 3obbie ?ugaba e iba de un lado a otro en el transcurso del díacalmado como de costumbre Bo@dern pedía tener fuerFas para proseguir"Sabía <ue tenía <ue ingresar a 3obbie en un lugar donde pudierandominarle" .abló larga y duramente con Jarl y Phyllis /annheim y lesconvenció para <ue volvieran a St" 0ouis y <ue el e=orcismo prosiguiera enel .ospital de los .ermanos ,le?ianos" Bo@dern hiFo <ue Van 3oo seocupara del via?e de regreso en tren y llamara a los .ermanos para decir<ue 3obbie llegaría al hospital el domingo &L de abril domingo de 3amosel principio de la Semana Santa"

3obbie entró en el cuarto de ba)o hacia las ocho el viernes por la noche"/inutos mIs tarde sus padres le oyeron gritar y maldecir" 0e hicieron salirdel cuarto de ba)o le metieron en la cama y llamaron a Bo@dern" 2uando>ste llegó 3obbie escupía de modo implacable y no de?aba de maldecir yproferir obscenidades" Bo@dern nunca había visto a 3obbie tansalva?emente diabólico" Sus palabras estaban tan llenas de odio <ueBo@dern no las registró" El diario de Bishop dice con respecto a la sesión*Pronunciaba palabras sucias y realiFaba movimientos y ata<ues suciossobre los <ue se encontraban ?unto a la cama aludiendo a la masturbaciónlos anticonceptivos y las relaciones se=uales de los sacerdotes y lasmon?asH"

Durante tres horas Bo@dern y Van 3oo reFaron mientras 3obbie escupíaa los sacerdotes y levantaba y ba?aba la mano fingiendo masturbarse" Tiróde la ropa de los sacerdotes rompió las sIbanas lanFó almohadas cantó

,ve /ariaH tarareó muy mal El 8anu(io a1ul y actuó como si estuvierarespondiendo a preguntas en latín con frases en confuso latín" .abló casitodo el tiempo con una voF profunda y grave"

.ughes y su pastor llegaron hacia las once" El pastor L llevaba consigouna hostia consagrada el Santísimo Sacramento en un pí=ide el cual ibadentro de una bolsa de seda una tela cuadrada con un cordón utiliFadapara llevar al cuello un pí=ide" /ientras el pastor esperaba en la sala deestar .ughes recorrió la casa rociando agua bendita y diciendo en latín*Bendice Oh Se)or Dios todopoderoso esta casa <ue en ella haya buenasalud castidad el poder de la victoria espiritual humildad bondad ydocilidad la plenitud de la 0ey y gracias a MhiFo la se)al de la cruFM DiosPadre .i?o y Espíritu Santo* y <ue esta bendición permaneFca en la casa y

en sus habitantes" Por 2risto nuestro Se)or" ,m>nH"

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2uando .ughes terminó la bendición >l y el pastor subieron al piso dearriba y entraron en el dormitorio de 3obbie" Kste se encontrabarelativamente calmado en a<uellos momentos" 0uego e=plotó en un ata<uede maldiciones y ?uramentos con los o?os cerrados vueltos hacia el

asombrado pastor <uien colocó el pí=ide en una cómoda" 3obbie le arro?óuna almohada pero .ughes la desvió" Bo@dern levantó la vista del 2itual.Percibía <ue 3obbie había detectado la presencia del SantísimoSacramento" 0a percepción de ob?etos sagrados ocultos era una se)altradicional de la posesión" Bo@dern indicó con una se)a al pastor <ue semetiera el pí=ide en el bolsillo" Otra almohada le pasó por encima de lacabeFa cuando se agachó y salió de la habitación"

Bo@dern decidió entonces <ue 3obbie no recibiera la Sagrada2omunión" En un momento de calma dio al muchacho una cIpsula <uecontenía un sedante suave" 3obbie la escupió luego la recogió de encimade la sIbana y por fin se la tragó" 2uando Bo@dern intentó plantear lacuestión de llevar a 3obbie a la rectoría de St" 4ames el pastor rechaFó la

idea aAn con mIs vehemencia <ue el mi>rcoles" 0a negativa no sorprendióa Bo@dern pero había vuelto a hablar de ello por<ue creía <ue 3obbieestaría mIs cómodo en una institución cerca de su casa" ,hora no cabíaotra elección mIs <ue continuar el e=orcismo en St" 0ouis"

El sIbado por la ma)ana Bo@dern Van 3oo 3obbie y su madresubieron a un tren para trasladarse a St" 0ouis" 3 estuvo normal todo el díaMindica el diarioM" Sufrió un corto ata<ue al retirarse por la noche" H Eldiario ahora sólo rese)a los acontecimientos del día <ue sonsignificativamente diferentes" El orinarse soltar ventosidades los gestosobscenos los gritos y los insultos se habían convertido en una rutina y yano los anotaba" Tampoco revela el diario di?o a<uella voF espantosasobre los sacerdotes mismos"

En alguna ocasión Mdi?o un ?esuita <ue conocía los detalles íntimos delcasoM manifestaba un insondable conocimiento de la sensibilidad dele=orcista y de otros intentando crear un sentimiento de desconfianFa yhostilidad entre ellos" H Otro ?esuita di?o* 2ontaba hechos de la vida pasadade los sacerdotes <ue el muchacho era imposible <ue conocieraH" .ughesdi?o en un relato en tercera persona <ue el diablo efectuó algunasrevelaciones <ue resultaban perturbadoras para los participantes pero nosacó ningAn provecho de ellasH" 2uales<uiera <ue fueran esos hechos Mmuchos de ellos al parecer intensamente privadosM no <uedaron anotados"

Tampoco estaba anotado día a día la costumbre de Bo@dern deinterrumpir las oraciones en latín y traducir dos frases de las oraciones del

e=orcismo" Di cómo te llamasH ordenaba Bo@dern luego esperaba larespuesta" 3obbie solía reaccionar con mIs maldiciones y salivaFos ohablando de manera ininteligible" Entonces Bo@dern pedía* Di el día y lahora de tu partidaH" ,l oír esta frase 3obbie se volvía mIs violento"

0as instrucciones del 2itual indicaban al e=orcista <ue se fi?ara en palabras concretas de la forma Nde las oraciones producían un efecto mIsintimidante sobre el diablo para <ue despu>s esas palabras pudieran serempleadas con mayor >nfasis y frecuenciaH" Bo@dern sabía <ue habíaencontrado un punto d>bil e insistía en >l una y otra veF preguntando eldía y la hora de su salida" uiFI creía esta pregunta intimidaba al demoniopor<ue sabía <ue el final estaba pró=imo"

Eso esperaba Bo@dern" ,un<ue espiritualmente estaba fuerte como

nunca se estaba debilitando físicamente" , veces el e=orcista <uedaba

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e=hausto y tenía <ue ser sustituido por otro y a veces el e=orcista moríadurante el e=orcismo"

Bo@dern sin duda le daba vueltas a esto especulando acerca de unasustitución" Bishop era el candidato mIs probable" Pero cuando Bo@dern y

Van 3oo partieron hacia ;ashington Bo@dern vio <ue la e=periencia estabaagotando a Bishop" En cuanto a Van 3oo parecía dudar de la idea en sí dele=orcismo" ,ctuaba como debía y soportaba sin <ue?arse su parte desalivaFos e insultos" Pero su mente estaba en 3oma y los límites mIselevados de la teología" OClaherty y /c/ahon había visto suficiente parapoder hacerlo los dos apoyaban espiritualmente el e=orcismo"

$ Bo@dern sabía <ue en Altima instancia cual<uiera de los varios ?esuitas de la comunidad podría sustituirle" 4oe Boland un duro e= capellInde la ,rmada ya había echado una mano a Bo@dern" Tambi>n lo habíahecho Ed Bur%e otro e= capellIn ?esuita <ue había recibido la Estrella dePlata por cubrir repetidamente a los heridos con su propio cuerpo hasta <uellegaba la ayuda m>dica en la isla Peleliu" Sin anunciarlo la comunidad

había asumido el caso" Era una obra colectiva y Bo@dern podía sentirsealentado sabiendo <ue le ocurriera lo <ue le ocurriera a >l alguien de lacomunidad lo llevaría hasta el fin"

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&(

EL DEMONIO EN EL $UINTO PISO

El domingo de 3amos 3obbie regresó a la habitación de seguridad del<uinto piso en la vie?a ala del .ospital de los .ermanos ,le?ianos" Parecía nopreocuparle estar ingresado en un hospital mental <uiFI esperabapermanecer allí sólo una noche como había hecho tres semanas antes" Elhermano Bruno el gentil ?efe de la vie?a ala dio la bienvenida al muchachohabló con >l y le de?ó al cuidado de uno de los hermanos <ue era enfermero"Bruno había hablado con el hermano 2ornelius el rector y sabía <ue serealiFaría un e=orcismo en la habitación de seguridad"

En los libros de te=to m>dicos o psi<uiItricos no se hablaba dele=orcismo pero eso no blo<ueó a Bruno" Sabía lo <ue haría y lo <ue diría a

los demIs* 2onfiad en vuestro buen sentido seguid la tradición ale?iana delcuidado amoroso haced lo <ue los ?esuitas os digan""" y reFad" 2orneliuspreparó las plegarias del día en forma de adoración del SantísimoSacramento" Se colocó una custodia de oro <ue contenía una hostiaconsagrada entre dos velas encendidas en el altar de la capilla" Día y nochelos hermanos entraban y salían de la capilla para arrodillarse y reFar por elmuchacho del <uinto piso" El e=orcismo <ue estaba a punto de reanudarseen la habitación de seguridad oficialmente era un secreto" Pero los.ermanos <ue reFaban lo sabían o creían saberlo al igual <ue muchoslegos del personal del hospital" ,l final los rumores acerca del e=orcismo sedifundieron por el hospital y llegaron hasta la escuela de enfermería" 0anoticia in<uietó a los miembros del e<uipo de baloncesto" Su apodo era

Diablos ,Fules"/ientras 3obbie se instalaba en el hospital Bo@dern fue a 4avier"

2elebró misa y de pie en el pulpito dispuesto a leer el relato evang>lico dela triunfante entrada de 2risto en 4erusal>n vio muchos rostros <ue hacíatiempo no veía* católicos del domingo de 3amos <ue se preparaban paraser católicos de la Pascua" ,l final de la misa salieron con sus ho?as depalmera" 2olocarían las palmeras bendecidas detrIs de algAn cuadrosagrado en una sala de estar o en un dormitorio y algunos de los presentesno volverían a la iglesia hasta #avidad"

Bo@dern se sentía d>bil y acobardado por su doble papel de e=orcista ypastor" Pero se alegraba de sus deberes pastorales" Tenía dulces beb>s <ue

bautiFar ni)os de cara reluciente <ue preparar para su primera 2omunión"

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Tenía <ue visitar a los enfermos" 0levaba el pí=ide a lugares donde aun<uehabía tristeFa tambi>n había luF y bondad humana" 0ugares donde la gentele estrechaba la mano y le sonreía y no le escupían en la cara ni se leorinaban encima"

Por la tarde /ichael le entregó una lista de cosas <ue había <ue hacerpara arreglar el terreno para la Pascua" <?oler+a a utili1ar a-uellaa(itación del tercer piso= 7o, pero (us-ue al se9or 5alloran ) d+'ale -uetendr; -ue oler a conducir un poco. El ama de llaves siguiendo una vie?atradición había dedicado los tres días anteriores al domingo de 3amos alimpiar las ventanas y a encerar y pulir todos los muebles" ,hora <ueríaconservarlo así hasta Pascua" Y el padre Bowdern tendr+a cuidado de nodejar entrar a nadie -ue lo ensuciara.

Esto era ser sacerdote un pastor de su rectoría un hombre <ue vivía enla alegría un hombre al <ue el mal vivo <ue respiraba escupía se meabaeructaba y maldecía no le alcanFaba" Q2uInto tiempo mIs podríasoportarloR

Tenía un aspecto terribleH recordó su hermano el doctor Ed@ard ."Bo@dern cuatro d>cadas mIs tarde" Ed@ard contemplaba a su hermano conel o?o escrutador de un m>dico" .abía perdido mucho peso" 2uando se <uitólas gafas para frotarse los o?os Ed@ard vio <ue los bordes de los pIrpadosde su hermano estaban hinchados" OrFuelos" #unca los había tenido" Elpadre Bo@dern levantó un braFo e hiFo una mueca" 0a manga de su sotanacayó hacia atrIs y Ed@ard vio hinchaFones y llagas <ue supuraban pus"CurAnculos" El m>dico preguntó y el padre Bo@dern admitió de mala gana<ue tenía furAnculos en muchas partes del cuerpo" Ed@ard <uiso e=aminarlea fondo y tratarle" Podría ser anemia envenenamiento de la sangre" Pero elsacerdote desvaneció la preocupación de su hermano" Pasarían d>cadasantes de <ue el doctor Bo@dern comprendiera por su hermano estabatan pIlido y d>bil" El padre Bo@dern nunca habló del e=orcismo con nadiede su familia"

Para entonces Bo@dern <ue anteriormente había hecho un ayunoligero al estilo de los ?esuitas parecía estar viviendo de pan y agua" Suinspiración de realiFar un ayuno severo habría tenido su origen en algunainstrucción del 2itual. $ por tanto tendrI cuidado con las palabras denuestro Se)or /ateo &:* 8LX en el sentido de <ue e=iste cierto tipo deespirito maligno <ue no puede ser e=pulsado mIs <ue mediante la oración yel ayunoH" 0os versos bíblicos se refieren a la respuesta de 4esAs cuando susdiscípulos no lograron e=orciFar a un muchacho" 4esAs lo logró y despu>sles amonestó diciendo* Si ten>is fe como una semilla de mostaFa dir>is a

esta monta)a* mu>vete y se moverI y nada serI imposible para vosotros",un<ue este tipo Nde demonio no se va mIs <ue con la oración y el ayunoH"3ecordando esto es casi seguro <ue Bo@dern se alimentara de pan y aguasin decirlo a nadie"

Poco despu>s de las siete del domingo de 3amos Bo@dern condu?o aVan 3oo OClaherty y Bishop a la pe<ue)a y oscura habitación de 3obbie"Bo@dern habló brevemente a 3obbie <ue parecía calmado por el momento"Bo@dern decidió intentar de inmediato las plegarias del e=orcismotomando la iniciativa en lugar de esperar a <ue se produ?era un ata<ue yreaccionar entonces a >l" El e=orcismo no produ?o ninguna respuesta de un3obbie sorprendentemente dócil" Bo@dern comenFó entonces el rosario"

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Esta veF la mención repetida del nombre de /aría no provocó ningAntorbellino de maldiciones y obscenidades" Bo@dern siguió reFando rosarioshasta las once de la noche cuando 3obbie se <uedó dormido"

Bo@dern esperó unos minutos y despertó al muchacho para darle la

Sagrada 2omunión" 3obbie sólo pudo mantener los o?os abiertos unossegundos" Se <uedó dormido entre el momento en <ue Bo@dern sacaba lahostia del pí=ide y el momento en <ue la acercaba a los labios de 3obbie" Elsacerdote estaba pensando en abandonar la idea cuando 3obbie de prontodespertó y recibió la hostia" Se recostó sobre la almohada con una sonrisa ypronto se halló durmiendo un profundo y sereno sue)o"

0os sacerdotes hicieron la se)al para salir de la habitación" El .ermanode turno en el ala abrió la puerta y prometió vigilar de cerca a 3obbiedurante toda la noche" El domingo de 3amos había transcurrido en paF yBo@dern empeFó a esperar una veF mIs <ue el demonio dirigido por lasagrada fuerFa de la Semana Santa estuviera abandonando a 3obbie"

El lunes el hermano Emmet introdu?o a 3obbie a la rutina del pabellón"

El muchacho recogió su habitación ba?o la insistente mirada de Emmet yluego acompa)ó a >ste en sus rondas" ,yudó a Emmet en e=tra)as tareas yempeFó a sentir <ue tenía un amigo en a<uel triste lugar" 0os .ermanos delpabellón Moficialmente la unidad de psi<uiatría crónicaM habían hecho <ue3obbie tuviera los días ocupados y eso incluía cierto traba?o ba?o lasupervisión de un .ermano y el estudio del catecismo"

Bo@dern <uería un ambiente espiritual para proseguir el e=orcismo ya<uí lo había encontrado" 2ada habitación tenía un crucifi?o y cada ma)anay noche los altavoces repartidos por todo el hospital retransmitíanplegarias guiadas por el capellIn del hospital" Pero el santo celo ale?iano nohacía opresivamente austero su hospital" 0os .ermanos siempre estabanalegres y eran incansables" Siempre había muchos no católicos entre losalrededor de &1L pacientes del hospital"

El ale?iano combinaba la intensa fe personal con el compromiso de dar asus pacientes cuidados y compasión" n .ermano no leía los periódicos y nopodía hablar durante las comidas las cuales hacía en una silla asignada enel comedor" 2uando moría se colocaba un crucifi?o sobre su silla cada díadurante una semana" 0a comida <ue se habría tomado se entregaba aalguna familia pobre del vecindario" n .ermano normalmente traba?abaunas ocho horas y pasaba ocho horas al día reFando o meditando cuatrohoras por la ma)ana y cuatro por la tarde" n .ermano reprimía laconversación ociosa no visitaba a los otros .ermanos en sus celdas ynunca salía solo" 0os viernes ayunaba" n .ermano comenFaba el día a las

cuatro cuarenta y acudía a la capilla para reFar durante cuarenta y cincominutos lo cual iba seguido de una misa" Su día terminaba con lasoraciones de las ocho y media" Estaba en la cama en su celda a las nueve"

Para acomodar este día religioso a las necesidades del hospital los.ermanos variaban su programa de oraciones y empleaban a seglares*traba?adores muchos de ellos procedentes de un orfanato local yenfermeros formados por los ale?ianos" Todos los miembros del personaleran hombres"

0a devoción de los ale?ianos a su religión no empa)aba su ob?etividadm>dica" Estaban acostumbrados a tener pacientes ?óvenes incluidos

?óvenes con problemas psi<uiItricos" El hermano 2ornelius para no correrriesgos llamó a un pediatra no católico le hiFo ?urar <ue guardaría el

secreto y le pidió <ue observara y e=aminara a 3obbie" 2ornelius di?o al

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m>dico* 6uiero sa(er si existe al'una explicación natural a esto. El pediatrae=aminó los ara)aFos de 3obbie y observó sus repentinos cambios de lasviolentas contorsiones al sue)o parecido al coma" Tambi>n di?oposteriormente <ue estuvo presente cuando algunos ob?etos volaron en la

habitación" Di?o a 2ornelius* 7o puedo darle nin'una explicación natural aesto.

El lunes por la tarde Bo@dern Van 3oo Bishop y .alloran entraron en lahabitación de 3obbie" Bishop llevó algunos lectores católicos para <ue3obbie tuviera para leer algo mIs <ue su catecismo" .abía un adagio <ue amenudo se decía a los holgaFanes católicos* las manos ociosas son el tallerdel diablo" En el hospital el adagio tenía un significado mIs pues tanto losale?ianos como los ?esuitas conspiraban para mantener a 3obbie activocerrando su consciencia a lo <ue Bo@dern esperaba era el poder cada veFmenor del demonio"

0as plegarias del e=orcismo volvieron a ser ininterrumpidas" Bo@derncerró el 2itual y sacó su rosario del bolsillo" uiFI la noche acabaría prontoy con tran<uilidad" Pero los ?esuitas y 3obbie apenas habían llegado a lasegunda decena del rosario cuando 3obbie soltó un grito de dolor y se llevólas manos al pecho" no de los sacerdotes se inclinó hacia delante abrió labata de hospital de 3obbie y vio una mancha ro?a" Poco despu>s dereanudar el rosario 3obbie gritó repetidas veces" En esta ocasión sematerialiFaron las letras E M : 3 Nsalida con ensangrentados ara)aFos en elpecho y un largo ara)aFo en forma de flecha le ba?aba por el pecho y elestómago se)alando hacia el pene" E M : 3 apareció tres veces endiferentes lugares del cuerpo de 3obbie"

Se había <uitado la camisa" $o vi esas marcas Mrecordó .alloranM yno había manera en el mundo de <ue se las hubiera podido hacer con unaagu?a o con las u)as o con cual<uier otra cosa" #osotros no le <uitIbamos elo?o de encima" Simplemente aparecieron" , veces el muchacho teníaverdugones sin sentido en todo el cuerpo" 2omo los rasgu)os <ue seproducen con un espino" /Is o menos así" /uy muy ro?os" $o mir> una veFy no estaban y cuando volví a mirar sí estaban" uiFI fue cuestión de dieFo <uince segundos" H

3obbie volvió a gritar" Di?o <ue sentía un terrible dolor en lo mIsprofundo de su cuerpo" Se)aló la Fona de los ri)ones le pareció a Bishop"Entonces di?o <ue le ardía el pene" EmpeFó a orinar con gran dolor" 2omo enalgunos casos de e=orcismo el diablo salía utiliFando la orina o la

defecación Bo@dern volvió a tener esperanFas" Decidió fortalecer el almade 3obbie administrIndole la Sagrada 2omunión"

,l oír mencionar la 2omunión 3obbie se puso como loco" 0os ale?ianos<ue estaban en la habitación le su?etaron y le ataron las correas" ,<uellanoche como de costumbre llevaba una bata del hospital" ,l ar<uear elcuerpo la bata se cayó e=hibiendo ara)aFos y manchas en todo el cuerpo"0a palabra 5 E / / Ninfierno apareció en su pecho como una erupción yluego en un muslo" 0as instrucciones del 2itual decían <ue el e=orcistadebería decir repetidamente cual<uier palabra <ue hiciera temblar a losespíritus malignosH y esto es lo <ue Bo@dern hiFo" 2ada veF <ue decíaSagrada 2omuniónH o Santo SacramentoH el cuerpo de 3obbie securvaba hacia arriba y aparecían mIs ara)aFos en su piel"

YEstoy administrando la 2omuniónZH gritó Bo@dern inclinIndose cerca

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del rostro del muchacho <ue tenía los o?os cerrados y hacía muecas" Dealguna manera 3obbie logró liberar una mano de las correas y golpeó aBo@dern de lleno en los testículos"

Qu> te ha parecido esto imb>cilRH di?o 3obbie con voF triunfante"

Bo@dern se tambaleó hacia atrIs" 0os ale?ianos su?etaron a 3obbie conmIs fuerFa y el cuerpo de >ste se ar<ueó contra ellos" De estascontorsiones al parecer se di?o <ue podían curvar su cuerpo hacia atrIshasta <ue la parte posterior de la cabeFa le tocaba la parte posterior de lospies" Esto se había dicho de otras posesiones pero el diario de Bishop no lomenciona" .alloran dice <ue >l nunca lo vio"

Bo@dern no ce?ó" .abló de la ^ltima 2ena donde en la víspera de sucrucifi=ión 4esAs instituyó el sacramento de la Sagrada 2omunión" 2omoBo@dern di?o aparecieron ara)aFos en el cuerpo de 3 desde las caderashasta los tobillos formando anchas líneas Mescribió BishopM <ue parecíanuna protesta a la Sagrada 2omuniónH"

Para proteger la hostia consagrada de la profanación Bo@dern había

mantenido el pí=ide le?os de 3obbie" ,hora se acercó a la mesa donde lohabía colocado lo abrió sacó la hostia rompió un troFo y regresó ?unto a lacama" ,largó la mano derecha sosteniendo la partícula entre los dedospulgar e índice" 3obbie con los o?os aAn cerrados se volvió hacia Bo@dern"na voF <ue Bishop identificó como la del diablo habló y pareció decir algocomo 7o permitir0 -ue lo reci(a.

Bo@dern lo intentó una y otra veF inspirando cada veF un repertoriocompleto de contorsiones ladridos maldiciones salivaFos y gru)idos"Bo@dern volvió a colocar el troFo de hostia en el pí=ide y di?o <ue otorgaríala 2omunión espiritual" E=plicó <ue 3obbie sólo tenía <ue <uerer recibir a

4esAs en la 2omunión y milagrosamente 4esAs acudiría y sería como sihubiera recibido la sagrada hostia"

uiero MempeFó a decir 3obbieM <uiero""" recibir la Sagrada" H ,ntesde <ue pudiera decir 2omuniónH un torrente de ira y dolor estalló en >l"/aldi?o y gritó haciendo estremecer a los ale?ianos reci>n llegados ale=orcismo" En todo el pabellón pacientes enfermeros y demIs personaloyeron los gritos" Todos estaban acostumbrados a los gritos pero nuncahabían oído nada como a<uello"

Por fin terminó" 3obbie agotado se <uedó dormido Bo@dern llamód>bilmente a la puerta para <ue la abrieran y los hombres salieron dandotraspi>s" El meticuloso Bishop por una veF no anotó la hora en <ue ele=orcismo nocturno terminó"

El martes por la noche los sacerdotes .alloran y los ale?ianos volvieron

a la habitación" Bo@dern <ue había tenido una ?ornada completa comopastor parecía mIs fuerte sombrío y decidido <ue nunca" ,l pensar en elloposteriormente .alloran di?o de >l* .abría proseguido el e=orcismo en larepisa de un edificio de diecis>is pisosH"

Bo@dern se arrodilló ?unto a la cama recitó rIpidamente la letanía de lossantos y el Padre #uestro y luego como de costumbre leyó el Salmo2incuenta y tres""" pero tenía un timbre firme <ue resultaba nuevo y brotóla mAsica del salmo* «8eus, in nomine tuo salum me acD et in irtute tuaNSIlvame Oh Dios por Tu nombre y promueve mi causa por Tu poder" OhDios oye mi plegaria presta oídos a las palabras de mi boca" Pues hombresorgullosos se han alFado contra mí y hombres violentos han buscado mivida no han puesto a Dios ante sus o?os" Pero" Dios es <uien me ayuda el

Se)or sostiene mi vida"

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por lo <ue el capellIn de los ale?ianos procedía de una pe<ue)a ordenreligiosa los /isioneros de la Preciosísima Sangre"

;idman t>cnicamente un misionero asignado al hospital estaba lobastante le?os del control de la archidiócesis para poder evaluar a los

sacerdotes incluidos los ?esuitas <ue se hallaban en el hospital poralcoholismo y trastornos mentales" Kl certificaba si un sacerdote <ue estabaen tratamiento era espiritualmente capa1 de celebrar misa en la capilla delhospital" Este paso conducía al sacerdote en cuestión al umbral de la salidadel mismo"

.abía sacerdotes en el hospital <ue presumiblemente podrían ayudar aBo@dern" Pero segAn el delicado acuerdo entre el capellIn y los pacientessacerdotes incluso los <ue estaban autoriFados a celebrar misa no podíanrealiFar ninguna función religiosa en el hospital" ;idman podía haberrepresentado un problema ?urisdiccional para Bo@dern" El e=orcismo secelebraba en el dominio de ;idman pero >l poco podía decir en cuanto acómo iba a llevarse a cabo este poderoso rito" Bo@dern con diplomacia le

arrastró al e=orcismo al pedirle <ue diera a 3obbie la 2omunión y leinstruyera en el catolicismo" #o e=istía fricción entre ;idman y Bo@dern"Despu>s de recibir la 2omunión 3obbie se enfrentó a otro día de tareas

para el hermano Emmet" ,sí cuando .alloran le visitó y sugirió pasar un díade primavera en el campo el muchacho aceptó encantado" ,un<ue.alloran formaba parte del e<uipo de braFos fuertes de Bo@dern <ueríaestar mIs presente en la vida de 3obbie y no ser un luchador con cuelloromano" 3obbie parecía no recordar lo <ue sucedía durante sus ata<uespero a .alloran le parecía <ue le desagradaba al muchacho" 0a salida erapara .alloran un medio para hacer amistad con 3obbie y hacer desaparecerla hostilidad"

3obbie salió del hospital ba?o la custodia de .alloran y otro ?oven ?esuitaescolIstico Barney .asbroo%" .alloran propuso un paseo en coche hasta la2asa Blanca una finca de los ?esuitas <ue tenía unas treinta hectIreas a lolargo de los riscos <ue daban al río /isisipí" 0a finca <ue los ?esuitasutiliFaban como centro de recreo estaba entrete?ida con la historia de los

?esuitas" 0os archivos de la 2ompa)ía indican <ue el padre 4ac<ues/ar<uette el ?esuita misionero y e=plorador Farpó de allí en &9:(" Elnombre de 2asa Blanca se debe a un esfuerFo por presionar despu>s de laguerra civil para <ue la capital de la nación se trasladara a St" 0ouis" 0ospromotores se)alaron el terreno de los riscos como futura sede de la 2asaBlanca" 0os ?esuitas compraron las tierras en &'88 y establecieron allí la2asa de 3ecreo de St" 0ouis"

.asbroo% conducía y .alloran y 3obbie iban sentados en el asientoposterior del coche de la parro<uia mientras se encaminaban al sur ?unto alrío en un trayecto de unos veinte minutos" .alloran no tenía ni idea de harían con 3obbie cuando llegaran a la 2asa Blanca" Tenía el ambiguo plande de?arle pasear por los terrenos los cuales van desde la gran casa derecreo de piedra caliFa hasta el borde del acantilado unos treinta metrossobre el río" 0os dos ?esuitas llevaron a 3obbie a la capilla y le mostraron lasreli<uias de los /Irtires #orteamericanos <ue se hallaban en relicarioscolocados en las paredes" 0uego los tres pasearon por el c>spedescalonado hacia el acantilado" ,l otro lado del río se encontraban las ricastierras de labrantío de la parte inferior del río en !llinois" 2ontemplar elpaisa?e ocupó a 3obbie sólo unos minutos" , .alloran le habría gustado

tener una pelota de b>isbol un bate y guantes pero no había manera de

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?ugar a pelota en a<uellos terrenos cuidados y a?ardinados" n senderoconducía a lo largo del acantilado hacia las Estaciones del Vía 2rucisgrandes estatuas blancas <ue conmemoraban las Altimas horas de 4esAsmientras llevaba Su cruF a trav>s de 4erusal>n y por la colina del 2alvario"

.alloran se)aló las estaciones parcialmente visibles a trav>s del verdordel sur de la casa" 0as Estaciones del Vía 2rucis Mdi?oM las cosas <ue#uestro Se)or sufrió durante Su Pasión" QTe gustaría verloRH

Sí me gustaríaH respondió 3obbie".alloran le guió hasta la primera estación" 0os dos ?esuitas hicieron la

genufle=ión frente a un plinto de piedra de cerca de metro veinte de altura"Sobre >l había una estatua blanca <ue mostraba a 4esAs conducido porsoldados romanos ante un hombre sentado en un trono" na placa decía*4esAs es condenado a muerteH" 3obbie hiFo una torpe genufle=ión" ,sí eracómo había comenFado di?o .alloran a 3obbie" 0e e=plicó <ue los católicosiban de estación en estación se arrodillaban y se <uedaban unos minutospensando en lo <ue había ocurrido durante el camino de la cruF" 3obbie

parecía profundamente interesado" 0evantó la vista hacia la estatua <ueparecía de un tama)o mayor <ue el natural" Q$ cuIl era la siguienteRSiguieron el camino <ue se curvaba hacia fuera hasta el borde del

acantilado" ,llí el precipicio era escarpado" .alloran <ue conocía el terrenose colocó entre 3obbie y el borde" Se detuvieron en la estación llamada#uestro Se)or acepta la cruFH"

.abía catorce estaciones di?o .alloran mientras se dirigían hacia latercera por el sendero" El /isisipí relucía a trav>s de las ho?as de los roblesa su iF<uierda" , su derecha las estaciones proseguían por un c>sped" En latercera 4esAs cae por primera veFH 3obbie se detuvo y ?adeó" 4esAsagotado y dolorido estaba a gatas ba?o el peso de la cruF" n soldado 0eaFotaba" 0os ?esuitas interpretaron el suceso para 3obbie" 4esAs di?eronllevaba sobre sí algo mIs <ue la cruF* llevaba los pecados del mundo" Teadoramos oh 2risto Mera la plegaria <ue había <ue recitar en cada estaciónM y te bendecimos por<ue por Tu santa cruF redimiste al mundo" H

Siguieron caminando" 0a madre encuentra al hi?o" H 0a madre de 4esAsla Virgen /aría Mal oír la palabra /aríaH 3obbie se sobresaltóM estabaarrodillada a un lado del camino" 4esAs soportando el peso de la cruF vesufrir a su madre" Simón el 2ireneo coge la cruF" H .alloran le contó lahistoria de <ue los soldados obligaron a un hombre llamado Simón a llevarla cruF de 4esAs por<ue Kste estaba ya demasiado d>bil para llevarla" En lasiguiente estación Verónica seca el rostro manchado de sangre de 4esAs y.alloran le di?o <ue algunas personas creían <ue 4esAs había recompensado

a Verónica de?ando la huella de Su rostro en la toalla".alloran se apartó de la estación y miró hacia aba?o" El camino discurríacerca del borde y el terreno se convertía en un abrupto acantilado" .alloranempeFó a sentirse ansioso" 2aminó mIs deprisa" 4esAs cae por segundaveF 4esAs encuentra a las mu?eres de 4erusal>n" H n grupo blanco demu?eres arrodillas y llorosas <ue observaban a 4esAs pasar tambaleante".alloran miró a 3obbie" ,lgo le ocurría" /arch>monos de a<uíH di?ovolvi>ndose a .asbroo%"

4esAs cae por tercera veF" 4esAs es despo?ado de su ropa" H 4usto antes de la und>cima estación 4esAs es clavado en la cruFH

3obbie se echó a gritar y a correr" 2orrió camino arriba por el c>sped sevolvió y se precipitó hacia el borde del acantilado" .alloran tambi>n echó a

correr y se abalanFó sobre el muchacho agarrIndole antes de <ue saltara"

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3obbie force?eó y golpeó a .alloran" .asbroo% llegó corriendo y ayudó ainmoviliFar a 3obbie en el suelo" El muchacho nunca había tenido ningAnata<ue durante el día" .alloran esperaba <ue fuera corto" Pero percibía <ue>l y .asbroo% estaban comenFando una larga lucha"

/edio arrastraron y medio acarrearon al muchacho hasta el coche"Estaba como locoH recordó .alloran" Kl su?etaba a 3obbie en el asientotrasero mientras .asbroo% ponía el coche en marcha y se ale?aron a todavelocidad hacia la carretera principal" Tenía miedo de ser arrestado porsecuestro pues eso debía de parecer a cual<uiera <ue nos viera en elcoche" H .alloran necesitó toda su fuerFa para su?etar a 3obbie" ,un asílogró liberarse por un instante y abalanFarse sobre el asiento delantero yagarrar el volante" .asbroo% mantuvo la vista en la carretera y les llevó deregreso al hospital"

0os .ermanos se encargaron de 3obbie y le calmaron" Kste estababrillante y alegre cuando Bo@dern condu?o a .alloran y al resto del grupodel e=orcismo a la habitación poco antes de las nueve" El padre /c/ahon le

había dado algunos rompecabeFas para ?ugar y sentado en el borde de lacama di?o al sacerdote cuInto le gustaban" Bo@dern aun<ue in<uieto porlo <ue .alloran le había contado del incidente en la 2asa Blanca interpretóla tran<uilidad de 3obbie como una se)al de progreso" !ndicó <ue estaba apunto de comenFar las plegarias" 3obbie estaba tumbado en la cama".alloran /c/ahon y Bishop se arrodillaron alrededor de >sta" n .ermanode guardia estaba arrodillado cerca"

Bo@dern tambi>n se arrodilló abrió el 2itual e inició la 0etanía de losSantos"

3obbie tuvo un acceso de rabia" .alloran le agarró y el .ermano seacercó rIpido a ayudarle" Otros dos hermanos apostados fuera abrieron lapuerta y se precipitaron a la cama"

3obbie se calmó un poco" ,brió la boca para hablar" Para algunos de lospresentes en la habitación la voF no parecía la de 3obbie" 8ios me a dico-ue me marce a las once de esta noce Mdi?o la voFM" Pero no sin lucar.Entonces segAn el testimonio de Bishop se produ?o la erupción mIsviolenta <ue >l había presenciado" Durante veinte minutos el muchacho serevolvió y retorció maldi?o e hiFo muecas horribles"

Bo@dern prosiguió con las plegarias" En el Praecipio, realiFó sutraducción de costumbre de la pregunta de cuIndo iba a marcharse peropidió una respuesta en latín* :cNsta) itNa) upNa) ourN)a) assNa). Entoncesla voF efectuó su propia traducción* Yue te den por el culoZH" Se burló dellatín aut>ntico con claras imitaciones de las palabras latinas" EmpeFó

cantando en falsete* ue te den por el culo" ue te den por el culoH"/aldi?o y amenaFó a todos los presentes" Gritó* YCuegoZ YCuegoZH contoda la fuerFa de sus pulmones" n .ermano se levantó e indicó <ueabrieran la puerta" Sabía <ue tenía <ue vigilar el pabellón" 2uando unpaciente se ponía fren>tico en una habitación la furia contagiosa sedifundía por toda el ala" $a se oían gritos ahogados y golpes en las puertas",lgunos .ermanos con hIbito blanco avanFaban con grandes pasos por eloscuro corredor" 2orpulentos enfermeros entraron en las habitaciones de lospacientes violentos y los reprimieron"

En la habitación de 3obbie Bo@dern no vaciló" Terminó las plegarias ycomenFó un rosario" 0os .ermanos se unieron a >l y las palabras del,vemaría llenaron la pe<ue)a habitación" El espacio se llenó de un

murmullo de voces y era como si nada pudiera penetrar a<uel inmenso e

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lateral" 2olocó la custodia <ue contenía el Santísimo Sacramento sobre elaltar lateral entre ramos de flores y velas encendidas" Despu>s desvistió elaltar principal y el otro altar lateral retirando toda la ropa y las velas" 0aceremonia recordaba a los fieles <ue 4esAs había sido despo?ado de Sus

prendas para ser aFotado" Su pasión había comenFado"2uando Bo@dern entró en la habitación de 3obbie la noche del 4uevesSanto multitudes de católicos entraban en las iglesias para reFar ante elSantísimo Sacramento" E=istía la costumbre de <ue acudieran a sieteiglesias a<uella noche una noche de devoción tan universal y solemne <ueBo@dern debía de sentir la oleada de poder espiritual <ue les envolvía a >l ya los demIs presentes en la habitación"

0as plegarias y los rosarios llenaron la habitación" 3obbie aceptó lasoraciones en paF"

0a ma)ana del Viernes Santo día de luto y lamentación Bo@dern se<uedó de pie ante el altar principal de 4avier y sostuvo en alto un crucifi?ocubierto con una tela de color morado" 2ontemplad la madera de la cruF M

di?oM en la <ue colgaba la Salvación del /undo" H 0uego en tres etapasdesvistió la cruF y besó los pies de 4esAs crucificado" no a uno susfeligreses se acercaron a besar los pies"

0os católicos veneran las tres horas <ue van desde mediodía hasta lastres de la tarde como las horas en <ue 4esAs sufrió y murió en la cruF" ,mediodía en la catedral de St" 0ouis comenFó la 3re >re, la devoción de lastres horas" na emisora de radio de St" 0ouis radiaba la ceremonia" En suhabitación ba?o la vigilancia de los .ermanos <ue reFaban 3obbie escuchóatentamente las tres horas de plegarias himnos y sermones sobre las sieteAltimas palabras de 4esAs"

El hermano 2ornelius había comprado una segunda estatua una delarcIngel san /iguel" na de las oraciones <ue 2ornelius creía eraespecialmente efectiva era una a San /iguel el mIs ilustre príncipe de lashuestes celestialesH el defensor contra los <ue gobiernan la oscuridad deeste mundoH" 0a plegaria termina con una visión <ue evoca un poFo como el<ue 3obbie había visto* Su?eta al dragón la antigua serpiente <ue no esmIs <ue el demonio SatanIs y arró?ale al abismo para <ue nunca mIspueda seducir a la humanidadH"

El SIbado Santo 2ornelius llevó la estatua a la habitación de 3obbie".abló con el muchacho unos minutos di?o algunas oraciones e hiFo colocarla estatua sobre una mesa en un rincón de la habitación" 0a estatua teníaunos noventa centímetros de altura y retrataba a un /iguel con alas lacabeFa desnuda el cuerpo enfundado en una cota de malla ba?o una tAnica

ro?a y amarilla" Sostenía con las dos manos una lanFa <ue estaba a punto dedescender sobre la garganta de un demonio <ue se retorcía clavado alsuelo por los pies"

El 4ueves Santo Viernes Santo y el SIbado Santo* tres días de paF en lahabitación del <uinto piso" Ese día llamado el Día de Descanso del 2uerpodel Se)or en la Tumba los catecAmenos de los principios de la cristiandadhabían renunciado a SatanIs y se habían convertido en cristianospreparIndose para la gloria de la Pascua" Bo@dern esperaba <ue eltormento de 3obbie siguiera a<uel antiguo programa y hallara la paFdurante el triunfo de la Pascua" Despu>s de la medianoche del sIbadomientras transcurrían los primeros minutos de la Pascua Bo@dern habló conlos .ermanos para hacer los preparativos para despertar a 3obbie a las seis

y media de la ma)ana de Pascua darle la Sagrada 2omunión y

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acompa)arle a la misa <ue se celebraría en la capilla de los ale?ianos"Poco antes de las seis y media del Domingo de Pascua el padre ;idman

salió del ascensor y con la cabeFa inclinada enfiló el corredor del <uintopiso" ,nte >l caminaba un .ermano con hIbito blanco haciendo sonar una

pe<ue)a campana como se)al de <ue el sacerdote llevaba el SantísimoSacramento" 0os dos hombres entraron en la habitación de 3obbie" Elhermano Theopane <ue se hallaba de guardia de enfermería se arrodilló"

/ientras estaba de guardia Theopane llevaba sobre su sotana negrahasta los tobillos un escapulario blanco una prenda como una capa <ue sepasaba por la cabeFa y llegaba hasta la cintura por delante y por detrIs" EsacIlida ma)ana se <uitó el escapulario y lo de?ó doblado sobre una silla" 0omiró como si tuviera intención de pon>rselo por ;idman"

El sacerdote le indicó con un gesto <ue se pusiera en pie y le di?o <uedespertara a 3obbie" El .ermano Farandeó suavemente a 3obbie" Kste noabrió los o?os" Theopane volvió a Farandearle un poco mIs fuerte" 3obbieaparentemente siguió durmiendo" Theopane se volvió a ;idman con

e=presión interrogante" El sacerdote de?ó el pí=ide sobre una mesa seacercó a la cama y asió a 3obbie por los hombros" 0e sacudió con fuerFa yluego le dio una bofetada" 3obbie despertó mareado y hosco"

;idman sacó la hostia del pí=ide y sosteni>ndola entre los dedos índicey pulgar de su mano derecha hiFo la se)al de la cruF sobre los o?oscerrados de 3obbie" Di?o a >ste <ue se sentara" El sacerdote recitó una cortaplegaria de la 2omunión y acercó la hostia a los labios de 3obbie" Kstospermanecieron cerrados" ¡A(re los la(ios! 3obbie se giró" ¡A(re los la(ios!;idman lo intentó por segunda veF y por tercera veF" ¡A(re los la(ios!Cinalmente en el cuarto intento logró introducir la hostia en la boca de3obbie"

;idman di?o una oración de despu>s de la 2omunión y se marchó paracomenFar un atareado día de Pascua" Su voF era la <ue atronaba por losaltavoces del hospital en las plegarias de la ma)ana y de la noche y tenía<ue celebrar dos misas" Theopane <ue se había arrodillado cuando estabanofreciendo el Santísimo Sacramento a 3obbie volvió a la silla ?unto a lacama y reanudó la silenciosa lectura de un libro de oraciones a la SantísimaVirgen" #o se percató de <ue 3obbie no estaba en la cama hasta <ue el librode oraciones le fue arrancado de las manos"

Theopane intentó agarrar el muchacho pero >ste salió corriendo y tiródel escapulario <ue estaba en la otra silla" Theopane trató de <uitIrselopero 3obbie le escupió en la cara" ,sombrado y confuso se secó la caramientras 3obbie saltaba sobre el escapulario" /ientras pateaba la prenda

una voF profunda <ue salía de >l di?o* #o le de?ar> ir a misa" Todo elmundo cree <ue le irI bienH" Theopane pidió ayuda" 0legaron refuerFos <uesu?etaron al muchacho y le metieron de nuevo en la cama"

En 4avier Bo@dern resplandeciente con sus vestiduras blancas ydoradas celebraba la primera de sus misas de Pascua" /Is tarde a<uellama)ana un enfermero de guardia consiguió hacerle llegar el recado* se lenecesitaba urgentemente en el hospital" .abía sucedido algo"

3obbie se hallaba en la cama dando golpes y soltando maldicionescuando llegó Bo@dern" nos minutos despu>s de haber entrado en lahabitación el muchacho se calmó" Bo@dern se marchó destruida suesperanFa de una Pascua triunfante"

, Altima hora de la tarde algunos .ermanos llevaron a 3obbie afuera

para ?ugar a pelota y disfrutar un rato" Parecía rela?ado e incluso feliF"

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2uando anochecía Emmet el .ermano <ue había simpatiFado con 3obbiedesde el principio di?o a >ste <ue era hora de entrar" Entraron en el hospitalpor una puerta del sótano y se encaminaron al ascensor" De pronto 3obbiese detuvo se volvió y dio un pu)etaFo a Emmet en la cara" Emmet

retrocedió" Pero como tenía e=periencia con pacientes perturbadosreaccionó rIpido" ,largó los braFos para retorcer los de 3obbie einmoviliFarle los codos detrIs pero 3obbie era demasiado rIpido para >l"Golpeó a Emmet de forma <ue >ste se estrelló contra la pared en el desiertosótano" Emmet gritó pidiendo ayuda"

2uando llegaron a >l otros .ermanos Emmet estaba e=hausto ymagullado" Desconcertado por<ue a<uel frIgil muchacho pudiera haberhecho a<uello un .ermano se acercó""" y fue detenido por un fuertepu)etaFo" Varios .ermanos force?earon con 3obbie" Kl no de?aba de gritar*>s matar0. >s matar0. ,l final le redu?eron y su?etIndole los braFos y laspiernas consiguieron llevarle al ascensor y por el pasillo hasta suhabitación donde le arrastraron hasta la cama sin <ue de?ara de gritar y

escupir"Volvieron a llamar a Bo@dern" 3obbie con los o?os cerrados ar<ueaba sucuerpo contra las manos <ue le su?etaban escupía y gritaba" Durante lasplegarias del e=orcismo retumbó una voF procedente de 3obbie" Sonabacomo la <ue había dicho* #o le de?ar> ir a misaH" El diablo como lostestigos llamaban a la voF di?o <ue volvería a demostrar su poder* 5ar0 -ue2o(ert despierte ) pida un cucillo. Emmet Theopane y los otros .ermanosse miraron ansiosos" El muchacho había amenaFado con matar a susopresores"

En un instante 3obbie despertó y pidió un cuchillo" Di?o <ue <ueríacortar un huevo de Pascua" Volvió a cerrar los o?os y se reanudaron lasplegarias" ,l cabo de unos minutos la voF di?o* 5ar0 -ue 2o((ie despierte )

pida un aso de a'ua. El muchacho abrió los o?os y pidió agua" na manotemblorosa le ofreció un vaso de agua" El muchacho se la bebió y enseguidacerró los o?os y se recostó en la cama"

0a sesión de e=orcismo del Domingo de Pascua la <ue Bo@dern no habíaesperado realiFar terminó con insultos y maldiciones de <uien o lo <ue sehallaba en la cama" 3obbie parecía encontrare ba?o el control absoluto deuna fuerFa desconocida" El muchacho parecía cansado de todo ello" PeroQdónde estaba entonces 3obbieR $ esa voF""" Qera la voF de algo <ue sehabía llevado al muchacho para siempreR

El Domingo de Pascua pareció un momento decisivo" 0a voF Mla voF deldiablo como Bishop la llamabaM hablaba ahora con mIs frecuencia y mIsautoridad eso era seguro" $ había algo en el aire algo <ue llegaba a cadahombre de manera diferente" 0os testigos no estaban de acuerdo en lo <ueveían y oían en lo <ue percibían y olían" 2uando entraban en a<uellahabitación parecían con?urar horrores <ue e=istían simultIneamente en sumente y en la misma habitación"

0os testigos hablaban de sentir un escalofrío cuando entraban en lahabitación" Bo@dern decían llevaba un sobretodo encima del sobrepelliF yla sotana" El hedor era casi insoportable para Bo@dern dice un relatobasado en entrevistas a los testigos" Este mismo informe indica <ue elestómago de 3obbie se distendía y sus facciones se deformaban tanto <ueparecía una persona completamente distintaH"

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Otras historias hablaban de la habilidad de 3obbie para comprender latíny <ue a veces leía la mente de las personas <ue se hallaban en lahabitación" n informe indica <ue la personalidad diabólicaH <ue llevabadentro percibía la bondad y los pecados de los <ue entraban en la

habitación y gritaba y rugíaH cada veF <ue una persona en estado degracia entraba en la habitaciónH" 2uando entró un m>dico durante uno delos ata<ues de 3obbie no se produ?o ninguna reacción" Bo@dern por lo vistose volvió al m>dico y di?o <ue eso era una se)al de <ue no se hallaba enestado de gracia" SegAn este relato el avergonFado m>dico salió y regresóal cabo de una media hora" Cue saludado con grandes rugidos" En elintervalo había ido a confesarse y a liberarse de sus pecados"

0as e=periencias psicológicas y físicas en la habitación siguieronintensificIndose el &5 de abril el lunes despu>s de Pascua" 3obbie despertóa las ocho dio una patada al .ermano <ue se encontraba ?unto a su cama yde un salto ba?ó de la cama" Otro .ermano entró a toda prisa" 3obbie cogióuna botella de agua bendita amenaFó con arro?Irsela y luego la lanFó por

encima de sus cabeFas" 0a botella se estrelló contra el techo con lo <ue unalluvia de agua y cristales cayó sobre los .ermanos" Este incidente fueparticularmente aterrador por<ue se suponía <ue el agua bendita repelía alos demonios no <ue les proporcionaba munición"

0os .ermanos aAn estaban recogiendo los cristales cuando llegó elhermano ;idman precedido por un .ermano <ue hacía sonar lacampanilla" El capellIn llevaba la Sagrada 2omunión" 3obbie le escupió enla cara" ;idman retrocedió aferrando el pí=ide" 0a hostia <ue estabadentro al igual <ue el agua bendita se suponía <ue repelía al diablo"

;idman instó a 3obbie Msi es <ue 3obbie todavía se hallaba allíM <uehiciera una 2omunión espiritual" 3obbie volvió a escupir y como decostumbre no falló" ;idman secIndose la cara creyó oír 7o puedo. Peroun momento mIs tarde 3obbie balbuceó la fórmula* 6uiero reci(iros enSanta *omunión. Se recostó en la cama e=hausto"

.a hecho la 2omunión espiritual pensó ;idman y oyó una voF <uedecía algo" Bishop anotó <ue el mensa?e era algo como* Cn dia(lo est;uera. 2o(ert de(e acer nuee *omuniones ) despu0s )o me marcar0.

Se di?era lo <ue se di?ese ;idman permaneció allí mIs de una horaintentando <ue 3obbie hiciera otras nueve 2omuniones espirituales" 3obbieparecía no poder hablar" ;idman acortó la fórmula a 8eseo reci(iros, puessabía <ue teológicamente esas palabras seguían siendo vIlidas para una2omunión espiritual"

0a voF del diablo como ;idman creía <ue era reía y di?o* #o es

suficiente" Tiene <ue decir una palabra mIs una palabrita" uiero decir unapalabra !/PO3T,#TE" 4amIs la dirI" Tiene <ue hacer nueve 2omuniones" Klnunca dirI esa palabra" $o siempre estoy en >l" Puede <ue no siempretenga mucho poder pero estoy dentro de >l" Kl nunca dirI esa palabraH"

;idman se marchó derrotado y preguntIndose cuIl sería esa palabra"3obbie empeFó a cantar canciones incomprensibles" Se orinaba conprofusión amenaFaba a los .ermanos y profería maldiciones" De pronto secalmó y sonrió" Era un muchacho <ue tenía hambre" Percibió la apestosasuciedad en <ue se hallaba y pidió ba)arse" 0os .ermanos decidieronesperar treinta minutos para ver si volvía a cambiar de humor"

, mediodía le llevaron una bande?a con un vaso de leche una porción depastel y un poco de helado" El muchacho sonrió y lanFó el vaso <ue se

estrelló contra una pared" #ingAn .ermano se acercó" Parecía perverso y

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e=udaba un odio <ue los .ermanos casi podían tocar"El padre Van 3oo llegó y se pasó casi todo el día en la habitación

tratando de entender este fenómeno tan a?eno a su intelecto" Para >l lateología era el fundamento de la fe y su significado" Qu> tenía <ue ver con

esta por<uería este mal sin sentidoR $o era una especie de monitor MrecordóM" /e sentaba ?unto a su cama" Observaba sus o?os" Eraimpredecible no puedo recordar una pauta" H

, Altima hora de la tarde cuando Van 3oo se hubo ido los .ermanosentraron una bande?a y prepararon una pe<ue)a mesa en un rincón"uerían <ue 3obbie ba?ara de la cama para poder ba)arle ponerle unpi?ama limpio y cambiar las sIbanas empapadas de orina" 3obbie ba?ó de lacama se acercó a la mesa sonrió y cogió un plato de buey troceado" Seacercó rIpido a la ventana se volvió y su?etando el plato como un discoamenaFó con romperle la crisma a <uien se moviera"

n .ermano se metió deba?o de la cama" 3obbie se echó a reír" Pero el.ermano no había intentado escapar" Se arrastró hacia los pies de 3obbie y

cuando se abalanFó para agarrarle el otro .ermano se acercó de lado yaferró el braFo del muchacho" 3obbie se volvió y arro?ó el plato <ue seestrelló contra la pared lanFando troFos de buey por toda la habitación"

Bo@dern había pasado gran parte del día releyendo las instrucciones del2itual, instrucciones <ue para entonces prIcticamente había memoriFado"

$ entre las historias de terror procedentes del hospital había leído relatosde otros casos de posesión" 0e parecía <ue había fallado en algo" El 2itualadvertía <ue se estuviera en guardia contra las artes y subterfugiosH y >lcreía <ue lo había hecho había estado en guardia"

#o los demonios no le habían enga)ado" Kl mismo se había enga)ado".abía depositado demasiadas esperanFas en su teoría de <ue los demoniosseguirían un calendario litArgico y serían e=pulsados en Pascua" Qu> tenía<ue ver la Pascua con elloR Su teoría se basaba en raFones humanas"3ecordaba <ue >l y 3ay Bishop habían malinterpretado la como una se)alde la salida de los demonios al cabo de dieF días" Todo eso parecía tanle?ano" Pero Q había dicho ;idman de dieFHR DieF 2omuniones dieFdiablos"

#Ameros" .abía habido muchos* 1 5 &L &9 &5" Kste era el mIsreciente el &5" .oy era el &5 de abril" Bien Q<ui>n sabíaR Q$ habíadicho el muchacho de una palabra de cierta palabraR #o me ir> hasta <uese pronuncie cierta palabra" $ este muchacho ?amIs la dirI" H

0lamó a Bishop y a OClaherty y les di?o <ue irían al hospital a las siete"OClaherty conduciría" $ tenía un nuevo plan" Pedir0 respuestas en in'l0s. El

(& de marFo el demonio había dicho <ue no respondería al latín por<ue >lutiliFaba el idioma de la persona poseída" 7os adaptaremos a 0l. Y pondremos medallas a 2o((ie di'a lo -ue di'a. En cuanto le coja uno desus ata-ues, le pondremos un cruciijo en la mano.

$ si 3obbie afirmaba <ue se había liberado de los demonios Bo@dern ?uró <ue no haría caso" Seguiría una instrucción del 2itual al pie de la letra*Sin embargo el e=orcista no debe desistir hasta <ue vea signos de lae=pulsiónH" Bo@dern <uería una se)al una se)al inconfundible"

2uando los sacerdotes entraron encontraron a 3obbie su?eto por los.ermanos" ,cababan de llevarle dentro di?eron" /omentos antes se habíavuelto un agradable muchachito y había rogado poder telefonear a sumadre" 0e acompa)aron a un tel>fono y se puso como loco" 0e habían

reducido y arrastrado de nuevo a su habitación pero había sido muy difícil"

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Todavía tenían miedo de lo <ue habría podido hacer si se hubiera escapado"Ese día tenía tendencias asesinas"

En lugar de leer las plegarias con su voF autoritaria de costumbreBo@dern empleó un tono tran<uilo" En el Praecipio, pidió a los demonios en

latín <ue dieran alguna se)al <ue les indicara el día y la hora de su partida"Entonces pasando a hablar en ingl>s di?o <ue podían responder en ingl>s"#o sucedió nada" Bo@dern reanudó las plegarias en latín" Durante una

plegaria a Dios como 2reador y Defensor de la raFa humanaH hiFo la se)alde la cruF en la frente de 3obbie" Pronunció algunas palabras mIs e hiFotres cruces en el pecho del muchacho diciendo* 3u pectoris ujus internacustodias. 3u iscera re'as. 3u cor conirmes". 2uando Bo@dern llegó a 3uiscera re'as, 3obbie preguntó el significado" Vela por su raFón gobiernasus emociones aporta alegría a su coraFónH e=plicó Bo@dern" 3obbieasintió y entonces repitió las palabras latinas"

Bo@dern puso un crucifi?o en la mano derecha de 3obbie" Kste serevolvió" Dos .ermanos le su?etaron" El muchacho liberó una mano y arro?ó

el crucifi?o al suelo"/inutos mIs tarde salió de su trance un momento y preguntó por ellatín" OClaherty sugirió <ue intentara aprender el ,vemaría en latín" «Ae&aria" comenFó el sacerdote""" ,l cabo de <uince minutos 3obbie podíarecitar gran parte de la oración sin ayuda" OClaherty siguió manteniendo laatención de 3obbie contIndole la historia de los ni)os <ue vieron a #uestraSe)ora de CItima" 3obbie parecía prestar mucha atención" Pidió un libro delectura católico de octavo grado y lo ho?eó deteni>ndose de veF en cuandopara leer algunos pIrrafos de una historia corta o un fragmento de poesía"De pronto cerró el libro con brus<uedad y se lo puso en e<uilibrio sobre lasrodillas y despu>s sobre la cabeFa"

OClaherty y Bo@dern intercambiaron una mirada" ,lgo parecíafuncionar" Entonces""" el libro salió disparado y cruFó la habitación hastaestrellarse contra la pared" El muchacho tenía los o?os cerrados el cuerpotenso" Bo@dern siguió reFando las oraciones" Eran cerca de las nueve ymedia"

Otro cambio" 3obbie di?o <ue <uería recitar el rosario mientras Bo@derny los .ermanos respondían" Bo@dern asintió y sonrió entregando un rosarioa 3obbie" Kste agarró el crucifi?o <ue colgaba del círculo de cuentas yvacilante empeFó a recitar la oración <ue iniciaba el rosario el 2redo de los,póstoles" 2reo en Dios Padre Todopoderoso 2reador del cielo y de latierra y en 4esucristo""" H Despu>s el Padre #uestro tres ,vemarías" ,lcomienFo de la primera decena se detuvo y di?o algo vago acerca de los

misterios" ,lguien le apuntó* 0os misterios gloriososH" 0a persona <uedirige el rosario tiene <ue citar los misterios acontecimientos de la vida de 4esAs y su madre para <ue los <ue reFan el rosario piensen mientras pasanlas cuentas" /a 2esurrección. Era el primero de los /isterios de Gloria"

,<uella noche 3obbie mostraba una reverencia vacilante" Di?o <ue leparecía <ue tenía <ue reFar siempre <ue pudiera" <Puedo acer la*omunión espiritual )o solo= Pero le acosaban las dudas preguntIndose era lo <ue le hacía estar o no estar poseído" <2e1ar me ar;... = #oterminó la frase" !ntentó hacer una 2omunión espiritual" 6uiero... -uiero. $en un instante volvió a caer tenso y ciego al mundo de las plegarias enotro sue)o como en trance"

2on los o?os cerrados con fuerFa se retorcía y se <ue?aba de las

medallas religiosas <ue le habían colocado al cuello" Est;n calientes. &e

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duelen. ,<uella noche no se las <uitarían" Bo@dern volvió a colocar elcrucifi?o en la mano de 3obbie" Esta veF no lo tiró"

;idman se acercó con su pertenencia mIs preciada el crucifi?o <uehabía sostenido cuando fue ordenado sacerdote" Bendi?o a 3obbie y le pidió

<ue besara la imagen de 4esAs" 3obbie volvió la cabeFa con violencia y seenfureció"Escupió a la cara del e=orcista con e=traordinaria precisión alcanFando

invariablemente los o?os del sacerdoteH segAn un informe del <ue se dice<ue OClaherty era autor" no de los ?esuitas sostenía una almohada entre3obbie y Bo@dern a modo de escudo protector" Despu>s el muchachoempeFó a sacar la lengua y a mover la cabeFa hacia delante y hacia atrIscomo una serpiente" De pronto hacía un movimiento rIpido por encima opor deba?o o por el costado de la almohada y escupía mucosidad a los o?osdel e=orcistaH"

Bo@dern seguía recitando con su voF tran<uila" 3obbie gritaba yar<ueaba el cuerpo contra a<uel tormento Bo@dern pronunció su Altimo

,m>nH" Entonces hubo una calma absoluta una calma <ue pareció llenarla habitación" Bishop consultó la hora disimuladamente" Eran las &L" 16"3obbie habló con una nueva voF una voF clara y autoritaria rica y

profunda* YSatanIsZ YSatanIsZ Soy san /iguel y te ordeno SatanIs y a losotros espíritus malignos <ue abandon>is el cuerpo en nombre de 8ominus.Y!nmediatamenteZ Y,horaZ Y,.O3,Z Y,.O3,ZH"

8ominus. Bo@dern comprendió <ue alla era la pala(ra, la palabra<ue el demonio había dicho <ue 3obbie ?amIs pronunciaría"

Entonces comenFaron e=plica el diario de Bishop las contorsiones mIsviolentas de todo el período <ue duró el e=orcismoH" En lo <ue Bishop creíaera la lucha para el finalH durante siete u ocho minutos 3obbie gritó y seretorció en la cama" 0uego di?o con calma* Se ha idoH"

3obbie miró a los sacerdotes y .ermanos <ue le rodeaban y di?o <ue sesentía bien"

.abía terminado" Todos lo sabían" El demonio se había ido" 0os.ermanos se pusieron en pie y se abraFaron unos a otros con lIgrimas enlos o?os" Bishop y OClaherty dieron unas palmadas a Bo@dern en el braFo yesperaron su sonrisa sus lIgrimas su oración dando gracias" Pero Bo@dernni sonreía ni lloraba" Tenía el semblante serio y feroF" Estaba esperando lase)al"

3obbie estaba radiante cuando contó a los sacerdotes lo <ue acababa dever mentalmente" Era un sue)o mIs <ue un sue)o" Tenía algo de real" Di?o<ue había visto a una hermosa figura con el pelo suelto y ondulante

envuelta en una brillante luF blanca" 0a figura masculina vestía una prendablanca <ue se ce)ía a su cuerpo y parecía hecha de malla" 3obbie percibía<ue la figura era un Ingel en forma encarnada" , su derecha el Ingelsostenía una espada y con la mano iF<uierda se)alaba hacia aba?o haciaun poFo o una cueva donde el diablo se hallaba entre llamas rodeado porotros demonios" 3obbie había podido sentir el calor del fuego"

El diablo riendo como loco embistió al Ingel e intentó pelear con >l" ElIngel se volvió hacia 3obbie y sonrió luego se encaró al diablo y pronuncióla palabra «8ominus". El diablo y sus demonios retrocedieron corriendo a lo<ue era claramente una cueva" Despu>s de <ue desaparecieran en ella3obbie vio barrotes en la entrada y unas letras <ue formaban la palabra S P: 3 E Nrencor" 2uando los demonios desaparecieron e=plicó 3obbie >l sintió

como si algo tirara de su estómago" 0uego le pareció <ue algo chas<ueaba

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y de pronto se sintió rela?ado y feliF mIs feliF <ue nunca desde la noche del&6 de enero"

0a ma)ana siguiente 3obbie despertó de un profundo sue)o repitió suhermoso sue)o al .ermano <ue se hallaba sentado ?unto a la cama y sepreparó para asistir a misa y recibir la Sagrada 2omunión en la capilla delhospital" El padre Van 3oo el intelectual consumado <ue se había vistoarrastrado a una e=periencia <ue sobrepasaba la raFón ofició la misa"2uando llegó el momento de <ue Van 3oo distribuyera la Sagrada2omunión 3obbie se unió a los otros pacientes y .ermanos <ue seacercaban al altar" Se arrodilló ante la barandilla del altar alFó la cabeFa yabrió la boca" Van 3oo depositó una hostia consagrada en la lengua de3obbie" El muchacho parecía serenamente feliF" Pero Bo@dern seguía sintener su se)al"

3obbie regresó a su habitación" Por la tarde durmió una siesta" 2uandodespertó parecía no recordar nada de su penosa e=periencia" Se frotó loso?os y se levantó" QDónde estoyR Qu> ha ocurridoRH preguntó al .ermano<ue estaba sentado ?unto a la cama"

En a<uel momento una e=plosión <ue parecía un disparo resonó en todoel hospital" Todos desde el hermano 3ector 2ornelius hasta los cocineros ylos pacientes la oyeron" 2ornelius otros .ermanos enfermeros todos seprecipitaron al ascensor o escalera para llegar al <uinto piso" El .ermano<ue se hallaba en la habitación había abierto la puerta" 3obbie seencontraba de pie ?unto a su cama sonriente"

El gran estruendo aAn reverberaba por los pasillos" Bo@dern tenía suse)al" E=iste una plegaria para la liberación de los poseídos y en algAn

momento Bo@dern la había recitado* Te suplicamos Oh Diostodopoderoso <ue el espíritu de la ini<uidad no tenga ningAn poder sobre Tu siervo 3obert sino <ue pueda partir le?os y no regresar nunca ?amIsH"

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EL SECRETO DESELADO

2uando 3obbie salió del hospital el hermano 2ornelius un hombretaciturno de ba?a estatura y o?os oscuros fue al pasillo del <uinto piso delala antigua hiFo sacar la estatua de san /iguel de la habitación dondehabía estado 3obbie cerró la puerta con llave y declaró la puertapermanentemente clausurada" Kl y sus .ermanos guardarían el secreto dele=orcismo" 0a comunidad ?esuita por respeto a la promesa <ue Bo@dernhabía hecho al arFobispo 3itter se sumó al secreto"

El reverendo 0uther /iles SchulFe no había hecho seme?ante promesa"Poco despu>s de <ue los /annheim regresaran a casa en abril SchulFeadvirtió <ue no acudían a su iglesia los domingos" Pasó por su casa para

preguntarles si habían abandonado la !glesia" Ellos le di?eron <ue 3obbie sehabía convertido al catolicismo y <ue ellos tambi>n tenían intención deconvertirse"

SchulFe al parecer creyó <ue la conversión le liberaba de toda relaciónconfidencial <ue hubiera tenido con los /annheim" El ' de agosto di?o enuna reunión de la rama de la Sociedad de Parapsicología de ;ashington D"2" <ue había visto un polter'eist en casa de un tal se)or y se)ora 4ohnDoeH <ue vivían en las afueras de ;ashington" tiliFando el nombre de pilareal de 3obbieH contó a sus compa)eros parapsicólogos <ue lasmanifestaciones de polter'eist se centraban en el chico" 2ontó entonces lose=tra)os sucesos producidos cuando el muchacho pasó una noche en casadel ministro de la iglesia" 2oncluyó su alocución diciendo <ue el muchacho

había sido llevado posteriormente a una ciudad del medio oeste" El doctor 4" B" 3hine el pionero de la parapsicología investigó personalmente el casoel cual describió como una manifestación clIsica de polter'eist.%

El rumor del relato del polter'eist pronto llegó a los periódicos de;ashington" 0os artículos publicados no identificaban a SchulFe aun<ue>ste aceptó una entrevista" En ella no se mencionó ningAn e=orcismo locual mantuvo en secreto todas las identidades" Pero en lo <ue pudo habersido una información confusa de las observaciones de SchulFe en la reuniónun periódico publicó <ue cuando el muchacho se hallaba en la ciudad nomencionada del medio oeste se realiFaron tres e=orcismos uno por unministro luterano uno por un sacerdote episcopal y uno por un sacerdote

católico romano" #o e=isten datos de ningAn e=orcismo episcopal y noe=iste ningAn rito de e=orcismo luterano"X

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El e=orcismo era una idea tan e=ótica <ue los periodistas abandonaronsu inter>s por el polter'eist y se concentraron en los supuestos e=orcismos"0os periodistas empeFaron a llamar a los contactos <ue tenían en lacancillería de la archidiócesis de ;ashington" 0as indagaciones pusieron en

marcha una reacción en cadena" 0os portavoces del arFobispo OBoyle noproporcionaban ninguna información a la prensa de ;ashington" Pero sefiltraron detalles del e=orcismo a 3e *atolic 2eiew, una publicaciónsemanal semioficial de circulación nacional" En la edición del &' de agostoel semanario publicó un artículo de tres pIrrafos fechado en ;ashington*

n muchacho de &1 a)os de ;ashington cuya historia de posesión diabólicala semana pasada fue ampliamente difundida en la prensa fue e=orciFado con>=ito por un sacerdote tras haberse convertido a la !glesia católica segAn se hasabido" El sacerdote en cuestión declinó hablar del caso" Sin embargo se sabe<ue se han realiFado varios intentos para liberar al muchacho de lasmanifestaciones"

Se solicitó la ayuda de un sacerdote católico" 2uando el muchacho e=presósu deseo de convertirse al catolicismo con el consentimiento de sus padresrecibió instrucción religiosa" Posteriormente el sacerdote le bautiFó y realiFócon >=ito el ritual del e=orcismo" 0os padres del afligido muchacho no soncatólicos"

0a posesión diabólicaH no había sido ampliamente difundidaH sólohabía e=istido una referencia confusa a tres e=orcismos" 0as frasesaparecidas en 3e *atolic 2eiew parecen una sospechosa e=plicación porparte de la archidiócesis para conseguir cierta publicidad controlada sobreel e=orcismo a trav>s de la prensa católica" Pero la historia sólo logróinteresar la prensa de ;ashington"

4eremiah O0eary ?oven ayudante del director del Wasin'ton StarN7ewsde la ciudad localiFó el artículo lo recortó y lo pegó a una ho?a de traba?ocon intención de enviar a un periodista a averiguar mIs datos sobre ele=orcismo" 2omo católico de toda la vida Mescribió O0eary mIs adelanteM sabía vagamente <ue e=istía un fenómeno conocido como posesióndiabólica y <ue la !glesia tenía alguna clase de historial de e=pulsión dediablos mediante el ritual del e=orcismo" H

2onsultó con su superior Daniel Emmett O2onnell el director suplente<uien di?o* 2reo <ue serI me?or de?arloH" O0eary insistió y O2onnell lepermitió llevar la idea de la historia a 2harles /" Egan el director denoticias" De mala gana Egan lo aprobó pero di?o a O0eary <ue se ocuparapersonalmente de la historia en lugar de asignarlo a un periodista" O0eary

telefoneó a todos los sacerdotes <ue conocía <ue eran muchosH y escribióun corto artículo <ue se imprimió la tarde del &' de agosto en una pIginainterior de su periódico" El día siguiente el Wasin'ton Post publicó en suprimera pIgina un largo y detallado artículo acerca del e=orcismo el cualdecía el periódico había sido realiFado en ;ashington y en St" 0ouis" Ele=orcista fue descrito como un ?esuita en la cincuentenaH"

Entre los lectores del artículo se encontraba ;illiam Peter Blattyestudiante de la universidad de Georgeto@n" Blatty a la saFón en su primercurso pensaba hacerse ?esuita" En cambio se hiFo escritor y en &':Lescribió un libro basado en el artículo del Post. El libro se titulaba igual <uela película <ue posteriormente se realiFó basada en >l* El exorcista.

/ientras realiFaba investigaciones para el libro Blatty localiFó al padreBo@dern <uien para entonces había abandonado la universidad de St" 0ouis

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y se hallaba a cargo del centro de recreo 2asa Blanca" Bo@dern habló aBlatty del diario pero di?o <ue no podía ayudarle debido a la promesa <uehabía hecho a 3itter y por<ue temía <ue la vida del muchacho resultaraperturbada por la publicidad"

/i opinión Mescribió Bo@dern a BlattyM era <ue dar a conocer el casopodría hacer mucho bien y la gente habría comprendido <ue la presencia yla actividad del diablo es algo muy real" $ posiblemente nunca mIs real <ueen los tiempos actuales"""" Puedo asegurarle una cosa* el caso en el <ue mevi implicado era algo aut>ntico" #o me cabía ninguna duda de ello entoncesni lo dudo ahora" H

, petición de Bo@dern Blatty al novelar el e=orcismo hiFo <ue elposeído fuera una ni)a para ocultar mIs la identidad del muchacho <ue eneste libro se llama 3obbieH" 0inda Blair interpretó a 3egan la muchachaposeída y el escenario del e=orcismo se trasladó a ;ashington con lacooperación de los ?esuitas de la universidad de Georgeto@n y launiversidad de Cordham" ,un<ue Blatty basó el libro y la película en el

e=orcismo de &'1' recurrió tambi>n a otros casos y a su propiaimaginación" Pero al hacer <ue 3egan fuera poseída en un ambiente de odioMproducido por las peleas de sus padresM Blatty estableció un climapsicológico <ue los e=pertos en posesiones reconocieron"

0o vemos a menudo Mdi?o un sacerdote <ue se vio implicado en varioscasos de posesiónM" 0a víctima es inocente pero e=iste un odio intenso ualgAn otro poder mal>fico en torno a la víctima" H Este sacerdote un ?esuitadi?o <ue había comprendido <ue el odio <ue rodeaba a 3obbie tenía unmotivo racial" En a<uella >poca de la segregación el Ju Jlu= Jlan era activoen la /aryland suburbana y en St" 0ouis el fanatismo aAn era latente yhervía en la estela de la desagregación de la archidiócesis y la universidad"

El principal escenario de la película una reproducción del interior de unacasa de Georgeto@n fue construido en un almac>n de #ueva $or%" El padre

Thomas Bermingham S" 4" de la comunidad ?esuita de la universidad deCordham se convirtió en conse?ero t>cnico de la película ?unto con el padre

4ohn 4" #icola <uien aun<ue no era ?esuita había recibido instrucción deteólogos ?esuitas en el Seminario de St" /ary of the 0a%e en /undelein!llinois" /ientras estudiaba en 3oma #icola había escrito una tesis doctoralsobre la posesión" 2omo a la saFón era director del #ational Shrine of the!mmaculate 2onception N2apilla #acional de la !nmaculada 2oncepción de;ashington estaba en disposición de ayudar" Bermingham y el padre;illiam O/alley S" 4" estaban disponibles en #ueva $or%"

Se produ?eron tantos accidentes en el escenario de #ueva $or% <ue el

director ;illiam Cried%in pidió a Bermingham <ue e=orciFase el almac>n"Bermingham di?o a Cried%in <ue no e=istían suficientes pruebas de actividadsatInica para autoriFar un e=orcismo" Pero Bermingham celebró unabendición solemne en una ceremonia a la <ue asistieron todos los <ue seencontraban en el escenario entonces desde Cried%in y /a= von Sydo@<ue interpretaba el papel del padre /errin el e=orcistaX hasta loscamioneros y tramoyistas" Despu>s de la bendición no volvió a sucedernada en el escenario Mdice BerminghamM" Pero mIs o menos por a<uelmismo tiempo se produ?o un incendio en la residencia de los ?esuitas deGeorgeto@n" H

2uando se estrenó la película en &':( .alloran y Bo@dern fueron averla en un cine de St" 0ouis" Billy salió meneando la cabeFa por el hecho

de <ue la ni)a saltara en la cama y se orinara sobre el crucifi?o Mrecuerda

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.alloranM" Estaba enfadado" UEsto puede dar un buen mensa?eU di?o" Elmensa?e era el hecho de <ue los espíritus malignos operan en nuestromundo" H

0a película despertó un gran inter>s por el e=orcismo en todas partes" En

Daly 2ity 2alifornia cerca de San Crancisco por e?emplo el padre JarlPatFelt sacerdote católico realiFó un e=orcismo al <ue se dio ampliapublicidad en casa de un ?oven empleado de unas líneas a>reas" PatFeltrealiFó posteriormente otra media docena de e=orcismos" n nuevoarFobispo preocupado por la publicidad ordenó a PatFelt <ue finaliFara sucarrera de e=orcista"

En St" 0ouis el diario de Bishop permaneció secreto y la habitación deseguridad del <uinto piso del .ospital de los .ermanos ,le?ianos Munahabitación <ue por alguna raFón contenía una copia del diarioM siguiócerrada con llave" Todos los <ue traba?aban en el hospital desde los treinta

o mIs .ermanos de la residencia hasta los legos de mantenimiento sabíanpor la habitación estaba cerrada"

, medida <ue transcurrían los a)os las historias sobre la habitacióncerrada con llave fueron pasando a los nuevos .ermanos <ue llegaban alhospital" Sabían <ue la habitación se hallaba en el ala de los pacientesmentales e=tremadamente enfermos" El hermano Bruno y los otros <uehabían traba?ado en esta ala estaban sin duda acostumbrados a tratar lalocura" ,sí <ue Qa se debía <ue hubiera una habitación cerrada conllaveR En un ala de locos Q clase de locura podía mantener cerradaa<uella habitaciónR

Varios a)os despu>s de cerrar la habitación uno de los .ermanos estaba

traba?ando como encargado de primeros au=ilios en 2amp Don Bosco uncampamento de verano del <ue se ocupaba la archidiócesis de St" 0ouiscerca de .illsboro /isuri" Era un hombre amable y amistoso <ue medía unmetro noventa y tres y pesaba mIs de cien %ilos" Estaba sentado a unamesa en el comedor con otros varios ?óvenes de diversas órdenes religiosas".ablaban y disfrutaban de su comida sin apenas prestar atención a la radio<ue se oía de fondo" Se oyó entonces una canción basada en el temamusical de los dibu?os animados del PI?aro 0oco una canción con la risadiscordante de maníaco del PI?aro 0oco"

El corpulento ale?iano se abalanFó sobre la mesa y desenchufó la radio"#o puedo soportar esa canciónH di?o" Se sentó temblando y empeFó asudar" 2uando se calmó contó a sus compa)eros <ue noche tras noche en

la primavera de &'1' >l y otros hermanos habían permanecido despiertos acausa de una risa salva?e y escalofriante <ue procedía de una de lashabitaciones de una de las alas antiguas del .ospital de los .ermanos,le?ianos"

Otro hermano contó <ue >l oía fuertes golpes en la puerta de su celdacomo si llamaran a su habitación" #oche tras noche respondía a la llamadasólo para descubrir <ue no había nadie"

Para los pocos hermanos <ue conocían el secreto de la habitación lo <uehabía sucedido allí traspasaba la locura terrenal" Durante a)os aun despu>sde <ue los .ermanos <ue conocían el secreto hubieran muerto e inclusodespu>s de <ue los recuerdos de la habitación se hubieran desvanecido los.ermanos seguían manteniendo la pieFa cerrada con llave"

En mayo de &':9 se empeFó a traba?ar en un nuevo hospital" En la

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primera fase de la construcción se derribaron vie?os edificios y se construyóuna nueva torre de seis pisos con alas de dos pisos" Por fin en la Altimafase en octubre de &':5 despu>s de trasladar a los pacientes del hospitaloriginal de ciento dieF a)os de antigWedad el contratista ordenó <ue se

derribara a<uella estructura"0os obreros primero registraron minuciosamente el vie?o edificio parasacar los muebles <ue había <ue vender" no de ellos encontró unahabitación cerrada con llave en la antigua ala de psi<uiatría rompió lapuerta y entró" 0a habitación estaba completamente amueblada* una camauna mesita de noche sillas y una mesa con un ca?ón todo ello cubierto depolvo" ,ntes de sacar la mesa el obrero por curiosidad registró el ca?ón" En>l encontró algunos papeles" #i >l ni nadie supo ?amIs por a<uelinforme se hallaba en a<uella mesa de a<uella habitación la cualpresumiblemente había estado cerrada con llave desde &'1'"

El mobiliario incluido todo lo <ue se había encontrado en la habitacióncerrada con llave se vendió a una empresa <ue poseía un asilo de ancianos

cinco manFanas mIs le?os" Para entonces el e=orcismo realiFado en elhospital era bastante conocido en St" 0ouis" 0os muebles rescatados delhospital fueron encerrados en una habitación de la cuarta planta del asilo y

?amIs se utiliFaron" 2uando el edificio del asilo tuvo <ue ser demolidomuchos de los obreros <ue participaron en la tarea al igual <ue el personaldel asilo y los inspectores de policía de la ciudad antes <ue ellos senegaron a ir a la cuarta planta"

0os papeles <ue el obrero había encontrado parecían ser alguna clase dediario" !ban acompa)ados de una carta dirigida al hermano 2ornelius yestaba fechada el 8' de abril de &'1'" El informe ad?unto McomenFaba lacartaM es un resumen del caso del <ue ha oído hablar durante las Altimassemanas" El papel <ue tuvieron los .ermanos en este caso ha sido tanimportante <ue me ha parecido <ue debería usted tener la historia para susarchivos" H

El obrero entregó los papeles a su ?efe <uien los pasó al administradordel hospital un lego" El administrador leyó la carta la cual estaba firmadapor el padre 3aymond 4" Bishop un ?esuita de la universidad de St" 0ouis"0uego el administrador ho?eó el diario" 0as palabras <ue vio en las pIginasMSatanIs""" diabólico""" un enorme diablo ro?o""" e=orcismoM le de?aronperple?o" .orroriFado comprendió <ue el informe revelaba el secreto de lahabitación cerrada con llave"

Su hi?a <ue asistía a una escuela de secretariado en St" 0ouis consiguióechar un vistaFo al documento antes de <ue su padre lo escondiera" Ella

reconoció a .alloran el nombre de uno de los ?esuitas mencionados en eldiario" Era tío de uno de sus compa)eros de clase" El administrador entregóel documento al hermano del ?esuita y el secreto pronto volvió a serencerrado esta veF en una ca?a de seguridad de depósito"

2uando yo comenc> a traba?ar en este libro encontr> al ?esuita <ue semencionaba en el diario el padre ;alter .alloran S" 4" Kl consiguió el diario<ue no había visto nunca y verificó <ue se trataba de una copia con papelcarbón del diario <ue el padre Bishop había seguido durante a<uellas largasnoches de &'1'" El padre .alloran sacó una copia de las pIginas y lasdevolvió a la ca?a de seguridad" Despu>s me envió el diario como >l lollamaba accediendo a permitirme utiliFarle como fuente preliminar paraeste libro"

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El padre Bishop se llevó el secreto de su diario a la tumba igual <ue elpadre Bo@dern" E=isten algunas pruebas tentadoras de <ue se vio implicadoen al menos otro e=orcismo" En ?unio de &'6' el obispo de SteubenvilleOhio conocedor del e=orcismo realiFado en St" 0ouis en &'1' escribió al

arFobispo 3itter y le pidió ayuda" El obispo de Ohio di?o <ue un ?oven de ladiócesis de Steubenville estaba atacando a los sacerdotes y a las mon?as y<ue se sospechaba <ue se trataba de un caso de posesión diabólica" 3ittera trav>s de su canciller pidió a Bo@dern <ue e=aminara el asunto" ,hítermina la escasa información" .alloran dice <ue Bo@dern ?amIs mencionóotro e=orcismo"

0os .ermanos ,le?ianos mantuvieron el secreto" 0as personasrelacionadas con el caso creían <ue si efectuaban revelaciones al respectose desvelaría la identidad de la persona ob?eto del caso el muchacho al <ueyo he llamado 3obbie" 0a ubicación de su hogar en /ount 3ainier /arylandse ha identificado pAblicamente" Su nombre el cual conoFco ?amIs ha sidorevelado y yo ?amIs lo revelar>"

3obbie era un muchacho normal de la >poca típicamente americano" 0o<ue le sucedió creo sucedió sin ninguna acción o provocación por su parte"Parece <ue fue una víctima inocente del horror" Cue como si en un díaclaro sin <ue ningAn coche viniera en ninguna dirección hubiera ba?ado dela acera y hubiera sido atropellado por un coche <ue ni >l ni nadie habíanvisto" Cue creo víctima de un suceso e=tra)o e incomprensible un sucesomisterioso cuyas raíces culturales y psicológicas son mIs hondas <ue lacristiandad"

0a Anica persona <ue podría saber e=actamente lo <ue ocurrió es elpropio 3obbie" Pero >l no <uiere hablar de a<uel terrible invierno yprimavera de &'1'" 0os <ue suavemente han sondeado la memoria de3obbie dicen <ue >l ni si<uiera recuerda lo <ue sucedió" Cue a un institutocatólico y sigue siendo un devoto católico" Sus padres se convirtieron alcatolicismo y recibieron su primera comunión el día de #avidad de &'6L" /ehan dicho <ue el muchacho de &'1' se ha hecho un hombre <ue lleva unavida feliF y satisfactoria" Tambi>n me han dicho <ue a su primer hi?o le pusoel nombre de /iguel por el arcIngel"

,l igual <ue 3obbie los ?esuitas implicados en el e=orcismo salieronilesos de a<uella pesadilla" #inguna de las predicciones letales de muerteen &'6: se hicieron realidad" Bo@dern <ue siguió siendo pastor de 4avierhasta &'69 se dedicó a otras tareas finaliFando su carrera ?esuita comoconfesor de ?esuitas en 4avier" /urió en &'5( a la edad de ochenta y seisa)os" El padre Bishop despu>s de veintidós a)os en la universidad de St"

0ouis fue enviado a la universidad de 2reighton en Omaha #ebras%adonde dio clases otros veinte a)os" /urió en &':5 a la edad de setenta ydos a)os" El padre OClaherty <ue fue pastor y ayudante de pastor en 4aviery otras iglesias hasta &':9 se retiró al 3egis 2ollege de Denver 2olorado ymurió de neumonía en el .ospital de la universidad de St" 0ouis en &'5: ala edad de ochenta a)os" El padre .alloran y el padre Van 3oo aAn viven"

El Anico sacerdote <ue sufrió secuelas del e=orcismo fue el padre E",lbert .ughes y su crisis nerviosa sólo duró unos meses" En &':( regresócomo pastor de St" 4ames" Era mucho mIs santo Mrecuerda un feligr>sM"Se volvió mIs sensible mIs espiritual mIs comprensivo" H 4amIs hablabade lo sucedido en &'1'" Su renuencia parecía bien arraigada pero tambi>nse hallaba obligado de manera oficial a no efectuar observaciones escritas

propias" Sin embargo en mayo de &'6L invitado por los teólogos de la

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universidad de Georgeto@n .ughes dio una conferencia de mIs de unahora ante un numeroso grupo de estudiantes y miembros del profesorado".abló de lo <ue parecía ser su informe oficial al arFobispo OBoyle" Eseinforme al igual <ue el realiFado por el padre Bo@dern al arFobispo 3itter

permanece en unos archivos secretos accesibles sólo al arFobispo" Pero elarchivero de Georgeto@n asistió a la conferencia y tomó ocho pIginas denotas sobre el informe de .ughes" Esas notas constituyen una de lasfuentes de este libro"

/uchos feligreses de St" 4ames sabían <ue su pastor había tenido algAnpapel misterioso en el caso de posesión <ue el cine hiFo famoso" $ lasmon?as de la Escuela de St" 4ames hablaron del e=orcismo a sus alumnos losuficiente para inculcarnos el miedo al diabloH como recuerda uno deellos"

En &'5L el padre Cran% Bober llegó a St" 4ames como nuevo ayudantedel padre .ughes" Bober <ue había oído rumores acerca del e=orcismo porfin reunió el cora?e suficiente para preguntar por ello a .ughes" Cue el 5 de

octubre Mrecuerda BoberM" .ablamos unas dos horas y creo <ue leconvencí de <ue a otros sacerdotes ?óvenes como yo podría resultarlesinstructivo conocer el e=orcismo" Kl habló de celebrar un seminario" uería<ue conocieran a SatanIs y su poder" H .ughes siempre creyó dice Bober<ue 3obbie le hirió por un impulso de poder satInicoH" Pero di?o <ue lae=periencia había hecho mIs profunda su fe" /e di?o Mrecuerda BoberM<ue le hiFo mIs consciente del poder tremendo del sacerdocio" El poder de2risto a trav>s del sacerdocio condu?o la situación entera a un final positivo"H

Despu>s de <ue por fin se liberara de la carga del e=orcismo .ughesparecía e=hausto" Di?o a Bober <ue tendrían <ue seguir la conversación ylos planes para un seminario en otro momento" 2uatro días mIs tarde el&8 de octubre el padre .ughes sufrió un ata<ue de coraFón y murió" Teníasesenta y dos a)os" ,lgunos feligreses creen <ue 3obbie a la saFón unhombre de cuarenta y cinco a)os asistió al funeral del padre .ughes"

,un<ue los cl>rigos <ue estuvieron involucrados en el e=orcismomantuvieron en secreto la identidad del muchacho sus vecinos de /ount3ainier le conocían y consideraban su casa como una amenaFa para elvecindario" Poco despu>s de <ue comenFaran los ara)aFos en enero de&'1' la familia de 3obbie se mudó de la casa y se reinstaló a pocadistancia" ,l menos en una ocasión despu>s de <ue la familia se marcharalos vecinos rociaron con agua bendita todo el e=terior de la casaabandonada"

Durante a)os el edificio permaneció vacío" De veF en cuando algunapare?a de adolescentes del vecindario se atrevía a entrar" 0lamaban al lugar0a casa del diabloH" 0os ni)os lanFaban piedras a las ventanas y rompíanlos cristales" 0as puertas estaban abiertas" ,lgAn vagabundo dormía a vecesallí se emborrachaba con vino barato perdía el conocimiento y por lama)ana se iba a toda prisa" De veF en cuando normalmente en inviernoalgAn vagabundo encendía una fogata para calentarse y el fuego sedescontrolaba" ,lgAn vecino veía las llamas y llamaba al Departamento deBomberos Voluntarios de /ount 3ainier"

n camión de bomberos salía a toda velocidad del cuartel de ladrillos<ue se hallaba a pocas manFanas de distancia" 0os voluntarios realiFabanrIpidamente su tarea enrollaban sus mangueras y regresaban al cuartel"

.abían apagado deprisa un incendio pero había algo in<uietante en ello

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algo <ue no tenía e=plicación" ,pagar el fuego en a<uella casa no era lomismo <ue salvar una casa real viva"

En abril de &'91 tras un invierno de varias llamadas a la casa vacía losvoluntarios empeFaron a hablar entre ellos" , ninguno le gustaba entrar en

a<uella casa" E=istían los riesgos de costumbre* caerse en un suelo <ue sederrumbaba tropeFar en una escalera into=icación por el humo" $ e=istía eltemor de <uedar atrapado allí por""" bueno Q<ui>n sabía R Era una casaen la <ue las llamas seducían a los bomberos poni>ndoles en peligro yhaciendo <ue la salvaran" ,lgunos de los voluntarios deseaban <ue la casa<uedara destruida por el fuego"

El alcalde y los bomberos voluntarios de /ount 3ainier sabían lo <uehabía ocurrido en a<uella casa en &'1'" ,sí cuando empeFaron a hablar de hacer no les costó llegar a un acuerdo" El capitIn de los voluntariosrecibió lo <ue >l decidió era el permiso adecuado para lo <ue denominóe?ercicio de entrenamiento en 0a casa del diabloH" n cIlido día deprimavera de abril de &'91 los camiones doblaron la es<uina de la casa" Se

conectó un coche bomba a la boca de riego y varios hombres desplegaronla manguera hacia el e=terior de la casa" E=tendieron una mangueraperforada alrededor de dos lados de la casa y pusieron en marcha el aguaformando así una pantalla de agua para proteger los edificios <ue sehallaban al lado y detrIs de la casa"

Se formaron pe<ue)os y silenciosos grupos de vecinos en las aceras delotro lado de la calle" n par de voluntarios con botas casco y relucientescha<uetas desaparecieron en el interior de la casa" , trav>s de una ventanarota la gente vio las llamas <ue se elevaban por las paredes de unahabitación" nos cuantos hombres ?óvenes los estudiantes de este e?erciciode entrenamiento entraron tras un potente chorro de agua"

0o llamaban un incendio controlado* prender fuego en una habitación yenviar adentro un e<uipo para apagar las llamas" Se incendió cadahabitación y todos los hombres hicieron prIcticas de entrada en unahabitación y e=tinción del fuego" 0uego cuando el entrenamiento huboterminado los voluntarios se alinearon alrededor de la propiedad" Entraronunos hombres con latas" Desde el e=terior se les podía ver ir de habitaciónen habitación" /omentos despu>s de <ue salieran las llamas empeFaron acrepitar en toda la casa"

0os voluntarios permanecieron en pie contemplando el espectIculohasta <ue la casa <uedó destruida por el fuego"

/Is tarde llegaron unos hombres y se llevaron la madera chamuscada ylos ennegrecidos cimientos de hormigón" na aplanadora allanó el terreno"

En la actualidad donde había e=istido la casa hay siete escalones decemento en estado de ruina en la acera" ,ltos y delgados arbolitos luchanpor sobrevivir en las grietas de los escalones los cuales terminan en elborde de un solar cubierto de maleFa" na ca)ería o=idada medio oculta enla broFa emerge del suelo en medio del solar"

El propietario del lugar ha realiFado complicados arreglos parapermanecer no identificado" 0os documentos del terreno indican <ue lapropiedad ha tenido los mismos propietarios titulares dos hombres denegocios locales desde &'68" $o habl> con uno de ellos" 3esultó ser unagente inmobiliario aut>ntico" Ese hombre <ue al principio declinó hablarpor fin admitió <ue >l no era el verdadero propietario" El verdaderopropietario no <uiere ser identificadoH me di?o" 2uando le pregunt> si el

deseo de anonimato del propietario tenía su base en la notoriedad de la

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casa el agente inmobiliario declaró no saber nada de la historia de 0a casadel diabloH"

El secreto final es saber ocurrió en /ount 3ainier y en St" 0ouis"Q3obbie fue poseído por los demoniosR QO la creencia religiosa enmascaróun fenómeno psi<uiItricoR

0a !glesia 2atólica 3omana nunca ha dicho si los demonios poseyeron a3obbie a pesar de <ue parece ser hay suficientes pruebas eclesiIsticaspara dar un veredicto" El diario del padre Bishop es la crónica mIs detalladade una posesión escrita en los tiempos modernos" $ a este diario puedena)adirse los informes de los archivos secretos de las dos archidiócesis y delos archivos de la 2ompa)ía de 4esAs" n sacerdote <ue ha visto parte deestos archivos me di?o <ue el principal informe eclesiIstico sobre ele=orcismo fue firmado por cuarenta y ocho testigos" El diario de Bishoprese)a nueve ?esuitas <ue vieron a 3obbie poseído"

0a !glesia 2atólica 3omana debería tener suficiente información paraefectuar alguna declaración respecto a este e=orcismo" Pero la historia <uese filtró a 3e *atolic 2eiew es el Anico informe católico semioficial <uese ha publicado acerca del caso"

El arFobispo 3itter siguiendo el procedimiento de la !glesia designó a un ?esuita profesor de filosofía de la universidad de St" 0ouis para <ueinvestigara el e=orcismo" Este investigador tenía autoridad para entrevistara los participantes ba?o ?uramento" SegAn un ?esuita <ue conoce losresultados de ese e=haustivo estudio el investigador sacó la conclusión de<ue 3obbie no fue víctima de una posesión diabólica" ,lgunos psi<uiatras dela universidad de ;ashington apoyaron ese informe" Di?eron <ue no veían

pruebas de nada sobrenatural o preternatural"El investigador di?o <ue podría e=plicarse como un desordenpsicosomItico y alguna acción de %inesis <ue no comprendemos pero <ueno es necesariamente preternaturalH me di?eron" El investigador alparecer no dio mIs e=plicaciones de su referencia a la acción de %inesisHpero muchos especialistas en parapsicología creen en la e=istencia de lapsico%inesis el movimiento de los ob?etos mediante el poder mental"X

2uando el arFobispo 3itter recibió el informe MsegAn mi fuente ?esuitaM pidió a todos <ue de?aran de hablar de ello" #o es <ue ocultaran nada"Sólo era <ue les parecía <ue el efecto global del asunto eracontraproducente" H

#i el informe del investigador ni ningAn otro ha sido ?amIs publicado"

#unca se efectuó ninguna declaración autoriFada respecto a si fue unverdadero caso de posesión Mindica .alloranM" 3ecuerdo <ue habl> de ellocon el padre Bo@dern y >l di?o <ue ?amIs afirmarían nada al respecto" H

.alloran cita <ue Bo@dern di?o* En realidad Q importaR Si seefectuara alguna declaración al respecto aparecería un grupo de gente <ue<uerría echarlo por tierra y otro grupo de gente <ue <uerría convertirlo enun verdadero e=orcismo" #o creo <ue Nlas autoridades eclesiIsticas ?amIsdigan una sola palabra de ello" 2reo <ue nunca dirIn si lo fue o no lo fueH" $luego recuerda .alloran Bo@dern hiFo una pausa y a)adió* sted y yo losabemos" Estuvimos allíH"

Sí .alloran estuvo allí pero al mirar atrIs y recordar lo <ue vio tocó yolió dice* 4amIs me sentiría capaF de afirmar nada de manera absoluta nime sentiría cómodo haci>ndolo" VerI hay algunas cosas <ue se consideran

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características del e=orcismo" Por e?emplo si este muchachito presentabauna fuerFa prodigiosa" Bien no la mostró" $ otra cosa es la capacidad deemplear lenguas e=tran?eras sin haberlas aprendido" Por e?emplo si unapersona estuviera poseída podría ser capa1 de hablar s@ahili" Otra cosa son

las habilidades e=traordinarias como caminar por una pared y cosas así"Esto no sucedió en ningAn momento" #o tengo la mIs remota idea de por el diablo necesitaría una posesión" SatanIs sin duda posee medios mIseficaces para difundir el mal <ue poseer a alguienH"

.alloran <ue fue blanco del pu)o de 3obbie no cree <ue la fuerFa delmuchacho fuera mayor <ue la <ue un adolescente agitado pueda reunir" Encuanto al empleo del latín por parte de 3obbie .alloran lo atribuía a lasfrases <ue oía repetir al e=orcista"

.alloran había sido capellIn del e?>rcito de EE" " en Vietnam" Vi mIsmaldad en Vietnam MafirmaM <ue en a<uella cama de hospital" H Kl cree enel mal en un mal del lugar" 3ecuerda haber hablado con un ?esuita deregreso de un largo destino en \frica" /e contó <ue en el lugar donde

estaba traba?ando al principio tenía la sensación de <ue se hallaba enconstante confrontación con la presencia del mal" #unca cesaba di?o hasta<ue estableció la presencia del Santísimo Sacramento" Entonces di?opareció <ue ese poder desaparecía" H Para .alloran se trataba de une?emplo prIctico del malH" Pero hablaba como católico romano de lo <uepara >l era el e=traordinario poder manifiesto del Santísimo Sacramento"

Encontrar el mal fuera de un marco religioso e=ige un esfuerFo a lamente racional en especial en la era de la psi<uiatría" En la tradición

?udeocristiana la e=istencia del mal es un dogma" Pero al igual <ue losdemonios <ue atormentaron al hombre del país de los gadarenos lasteorías del mal forman una legión"

El rey SaAl es la Anica persona en el ,ntiguo Testamento poseído porun espíritu maligno procedente de DiosH" 0a idea de <ue el mal podía dealguna manera estar relacionada con Dios era un concepto del ,ntiguo

Testamento" El #uevo Testamento con sus muchas referencias a laposesión y los e=orcismos refle?a un nuevo pensamiento acerca de ladifusión y el control del mal" 0os poderosos Ingeles caídos guiados porSatanIs habitan en los seres humanos y los atormentan" Pero los demoniospueden ser e=pulsados por 4esAs" Kl ordena <ue salgan y ellos se vanamargados y enfadados pero obedientes a la voluntad de Dios a trav>s dela orden de 4esAs"

En la >poca de 2risto una creencia popular en Galilea sostenía <ue losdemonios causaban la enfermedad mental" El poder de arro?ar a esos

demonios era un gran poder igual <ue lo es en la actualidad" 2omo unteólogo católico moderno ha se)alado la diferencia entre la concepciónantigua de la posesión demoníaca y la concepción moderna de enfermedadmental es en su mayor parte sólo una diferencia de terminología" ,un<uela posesión demoníaca en la actualidad es denominada neurosis o psicosisla cura es la misma* la sugestiónH"

0a posesión demoníaca desapareció del ?udaísmo pero apareció otraforma de posesión entre los ?udíos en la Europa medieval* la creencia de<ue el alma de un muerto podía penetrar en un cuerpo vivo" 0as narracionesde e=orcismos ?udíos se aseme?an a los documentos de los e=orcismoscristianos" Pero el poseedor el Dybbu% es el espíritu de una personafallecida" En los relatos cristianos el poseedor es un diablo de la legión de

demonios o el propio diablo" El ?udaísmo moderno no acepta ninguna forma

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de posesión"0a cristiandad desde el principio ha debatido la e=istencia del mal y de

SatanIs" 0o <ue ha surgido del debate es la idea de <ue Dios creó todas lascosas" SatanIs y sus demonios fueron creados buenos por naturaleFa pero

se volvieron malos por voluntad propia" Son los Ingeles caídos serescreados por Dios <ue por orgullo envidia y finalmente desesperación sevolvieron contra Dios"

0a primera epístola de 4uan personifica al diablo diciendo <ue 2risto vinopara derrocarle* Para esto se manifestó el .i?o de Dios para deshacer laobra del diabloH" 0a lucha entre el bien y el mal no serI fIcil advierte el#uevo Testamento" El demonio es tan fuerte y resuelto <ue se atreve atentar a 2risto" En los evangelios 2risto cita el e=orcismo como una pruebamIs de Su poder espiritual y su calidad de rey* /as si en virtud del espíritude Dios lanFo yo los demonios es claro <ue el reino de Dios llegó avosotrosH" El papel de 2risto como e=orcista dio a la cristiandad la basepara la solemne creencia de <ue SatanIs podía poseer a un ser humano y

de <ue Dios a trav>s del ritual del e=orcismo podía sacar a SatanIs de lavíctima"El padre 4uan 2ort>s S" 4" psicólogo con un gran inter>s por la posesión

demoníaca ponía en duda incluso el e=orcismo de 2risto" E=aminó losdocumentos de todos los casos conocidos de e=orcismo incluido el de3obbie y sacó la conclusión de <ue no e=istían pruebas de posesión enninguna parte" Kl creía <ue las interpretaciones erróneas de las palabrasescritas y e=presiones de los evangelistasH fueron las principalesresponsables de la profunda creencia en la mente de tantos en losprimeros tiempos y en la actualidadX respecto a las posesiones pordemonios y a la conveniencia e incluso necesidad de e=pulsar a talesdemonios mediante la realiFación de e=orcismosH"

Parte de la interpretación e<uivocada escribió pudo producirse por<uese creía erróneamente <ue las palabras diabloH y demoniosH eranintercambiables" /ediante su interpretación la e=presión bíblica traducidacomo poseído por demoniosH debería interpretarse como a<ue?ado porfuerFas per?udicialesH por poderes e=tra)os y desconocidosH o porespíritus malignosH esto Altimo en el sentido de la frase moderna* .oyestoy de mal humorH" 0os evangelios escribió no contienen ningAn casode posesión por el Diablo""" no puede hallarse en ellos ningAn caso real yclaro de posesiones por demoniosH"

0os e=orcismos de 4esAs segAn la interpretación de 2ort>s erancuraciones de enfermedades no verdaderos e=orcismos" 2omo lo e=plicó

2ort>s* 2uando los poseídos estaban curados la causa invisible malinterpretada como UdiabloU tenía <ue ser e=pulsada y en consecuencia lain?ustificada pero larga tradición de e=orcismos o e=pulsiones de diablosXpor 4esAs se convirtió en una realidad" Sin embargo el m>todo <ue 4esAsutiliFaba en Sus curaciones de los a<ue?ados de uno u otro tipo deenfermedad interna o e=ternaX era e=actamente el mismo* Su presenciaSu roce Su palabra Su voluntad u orden" #o e=iste ninguna raFón paraconsiderar algunas curaciones como e=orcismos mientras se e=cluyen lasotrasH"

En el mundo moderno la gente de muchas culturas cree <ue pueden serposeídos por espíritus agresivos del mal" $ toda cultura tiene un ritual parae=orciFar los demonios ya perteneFcan a otra vida o a algAn reino diabólico

del mal" El e=orcista <ue representa la autoridad comunal y el poder

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sobrenatural benigno trata a la persona loca e=tray>ndole el demonio" Si ele=orcismo no tiene efecto la persona poseída es confiada al destino <ue lacomunidad considere ?usto" Se la puede considerar una bru?a o un bru?o yser condenada a muerte" O la comunidad puede decidir apiadarse de la

persona loca y considerarla una malograda presa de los demonios"En las culturas donde la psi<uiatría es una fuerFa curativa el psi<uiatraa menudo es el e=orcista" 0os psi<uiatras con los <ue yo habl> meofrecieron varias posibles e=plicaciones del fenómeno" n especialista endesórdenes de personalidad mAltiple di?o <ue un e=orcista haceesencialmente lo <ue estI intentando hacer* deshacerse de la entidad <uese encuentra dentro del paciente torturado"

.e tratado con varios pacientes de personalidad mAltiple <ue creían<ue estaban poseídos por SatanIs Mdi?oM" Son sumamente susceptibles ala autosugestión y asombrosamente abiertos a la sugestión hipnótica" H Enun caso típico me habló de <ue sostuvo en alto la mano frente a unapaciente dici>ndole <ue su mano estaba desapareciendo poco a poco" Ella

creía verla desaparecer" Dentro de su mente no había lugar a dudas de <uemi mano había desaparecido igual <ue no había lugar a dudas de <ueestaba poseída" Esa creencia es tan profunda <ue resulta e=tremadamentedifícil erradicarla" En el paciente de personalidad mAltiple cada terminaciónnerviosa puede ser una persona" H En general estas personas sonpersonalidades humanas" Sin embargo en alguna ocasión el morador es undemonio o SatanIs"

Di?o <ue no sabía cómo eran poseídos sus pacientes aun<ue casiinvariablemente encuentra una historia de abusos se=uales en la primerainfancia" Kl se preguntaba si e=istía una historia de este tipo en el caso de3obbie" 0e interesaba particularmente cómo tía .arriet había merodeado enla fase temprana de la posesión y cómo había reaccionado 3obbie ante lasEstaciones del Vía 2rucis en particular la <ue mostraba a 4esAs al serdespo?ado de su ropa" Q.ubo alguna clase de relación se=ualR MsepreguntóM" Q.ubo culpabilidad y represión de la memoriaRH

Otros psi<uiatras han sugerido el síndrome de Tourette como la causam>dica de la posesión" 0as víctimas de este desorden maldicen y chillan demanera incontrolada gru)en y se retuercen y pueden gritar palabras decuatro letras" ,lgunos especialistas en el síndrome de Tourette dicen <ue3egan la ?ovencita poseída en El exorcista, mostraba tantos síntomas de

Tourette <ue se parecía de una manera e=agerada a algunos de suspacientes" Sin embargo 3obbie parecía curado de lo <ue le había afligido yen esta fase de la investigación el síndrome de Tourette es incurable"

0a doctora 4udith 0" 3apoport especialista de fama mundial en lo <ue seconoce como desorden obsesivo7compulsivo O2D en ingl>sX cree <ue losdemoníacos pueden ser víctimas de la escrupulosidad una forma de O2Dreconocida desde hace mucho tiempo por la !glesia católica y definida comovacilación o duda habitual e irraFonable ?unto con ansiedad mentalrelacionado con la elaboración de ?uicios moralesH" Ella llama a las víctimasde la escrupulosidad pecadores inocentesH <ue realiFan mil promesas aDiosH"

El fundador de la 2ompa)ía de 4esAs san !gnacio de 0oyolaproporcionó a la !glesia católica su primera definición de la escrupulosidada trav>s de una descripción de la conducta obsesiva del propio 0oyola y supercepción de la fuerFa irracional aun<ue in<uietante de ellaH escribe esta

psi<uiatra" 2omo e?emplo ofrece lo siguiente sacado de sus Ejercicios

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EspiritualesD

Despu>s de haber pisado una cruF formada por dos pa?as o despu>s dehaber pensado dicho o hecho alguna otra cosa acude a mí desde fueraH el

pensamiento de <ue he pecado y por otra parte me parece <ue no he pecadono obstante siento cierto desasosiego al respecto por cuanto <ue dudo y almismo tiempo no dudo"

3obbie es un e?emplo improbable de escrupulosidad* no era católico y nomostraba ningAn signo de fanatismo religioso"

3apoport tambi>n sugiere una enfermedad mental muy raraes<uiFofrenia infantil" En general la es<uiFofrenia es un desorden de laadolescencia tardía o ?oven adulteF" Pero afirma e=isten casos típicos deni)os Mmuchachos en su mayor parteM <ue se desarrollan normalmentehasta por e?emplo los ocho a)os de edad y entonces comienFan a mostrarsíntomas típicos de es<uiFofrenia tales como el de oír vocesH" 2ontó <ueestaba e=aminando a un muchacho <ue oía voces incluida la del diablo<ue le dice <ue haga da)o a la gente y <ue realice actos peligrososH"

El padre #icola uno de los sacerdotes <ue actuaron como conse?erospara El exorcista, en la actualidad asesora a psi<uiatras <ue creen <ue suspacientes necesitan un e=orcismo" !nevitablemente su conse?o es en contradel e=orcismo a menos <ue e=istan lo <ue >l llama se)ales preternaturalescomo la capacidad de leer la mente o hablar una lengua <ue el demoníacoanteriormente desconocía" Kl cree <ue 3obbie estaba poseído por el diablo"

Dice <ue la !glesia estI intentando permanecer en medio de la calle enlo <ue respecta a la posesión mientras mantiene teológicamente <ue e=isteun diablo <ue opera en nuestro mundo" 0a !glesia camina por el alambre M

afirmaM" Si el diablo opera en el mundo entonces hagamos e=orcismos"Desde el punto de vista científico la ciencia dice <ue la posesión no esposesión" Es cuestión de ver pueden mostrar la fe y la naturaleFa" H ,ligual <ue otros especialistas en e=orcismos se pregunta con cautela si laparapsicología podría dar algunas respuestas a los fenómenos ine=plicablesasociados a la posesión"

El padre .erbert Thurston S" 4" autoridad en lo oculto al escribir acercade los demoníacos tambi>n se preguntaba por las fuerFas <ue todavía nocomprendemos* ue pueda haber algo diabólico o malo de algAn modo nolo niego pero por otra parte tambi>n es posible <ue est>n implicadasfuerFas naturales <ue por el momento no son tan conocidas como lasfuerFas latentes de la electricidad lo eran por los griegos" Posiblemente la

complicación de estos dos elementos es lo <ue forma el meollo delmisterioH"

Por fin creo <ue en el e=orcismo hay algo de fIbula si una fIbula es unvelo corrido sobre el rostro de la verdad" n día me encontraba hablandocon un teólogo ?esuita acerca de la posesión y de las complicaciones delbien y el mal" Kl me enumeró los libros <ue debería leer sobre el tema ymostró el desprecio de los ?esuitas por todo lo <ue no fuera la raFón pura"2uando terminó la entrevista me preguntó con aire informal si me habíaenterado de lo <ue había ocurrido en la iglesia de 4avier al finaliFar ele=orcismo" #o no me había enterado" $ entonces me lo contó""" me lo contócomo si tambi>n esto fuera importante para una discusión sobre el bien y elmal" Poco despu>s del satisfactorio final del e=orcismo en el hospital di?oocurrió algo e=tra)o en la iglesia de San Crancisco 4avier" Era de noche y la

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iglesia se hallaba en penumbra parcial" Varios ?esuitas se habíancongregado para un servicio" De pronto la grandiosidad en sombras delgran Ibside resplandeció de luF" 0os ?esuitas levantaron la mirada y vieronllenando el inmenso espacio <ue se elevaba sobre el altar lo <ue 3obbie

había dicho <ue había visto* san /iguel con una espada llameante en lamano defendiendo el bien y protegi>ndose contra el mal"

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#OT, C!#,0 DE0 ,TO3

/i inter>s por este e=orcismo comenFó cuando leí dos pIrrafos en lacolumna Personalities del Wasin'ton Post. En ellos se decía <ue el padre;alter .alloran S" 4" en una entrevista publicada por un periódico de#ebras%a había hablado de un e=orcismo en el <ue había participado" Cuedifícil localiFar al padre .alloran despu>s de la entrevista" 2uando leencontr> era pastor de una iglesia de una pe<ue)a ciudad del sur de/inesota" ,ccedió a hablar conmigo primero con cautela y despu>s concalideF" #os convertimos no sólo en un escritor y una fuente sino en amigos"Pronto simpatiFamos creo por<ue los dos >ramos de ascendencia irlandesay por<ue teníamos un vínculo ?esuita* >l era miembro de la 2ompa)ía de

4esAs y yo había asistido a una escuela de ?esuitas"2reo <ue el padre .alloran comprendió mi curiosidad por el e=orcismo

en cuanto le di?e <ue había asistido a una escuela ?esuita" Si se aprendealgo con los profesores ?esuitas es a sentir curiosidad por lo sagrado y loprofano" $ se aprende <ue nada ni en la tierra ni mIs allI de ella puededarse por supuesto"

.e admirado a los ?esuitas durante muchos a)os" 2reo <ue el lectordebería saberlo" /e gradu> en un instituto ?esuita la Cairfield 2ollegePreparatory School en Cairfield 2onnecticut y asistí durante dos a)os a launiversidad de Cairfield de los ?esuitas"

$o traba?aba en un periódico y como necesitaba terminar el institutoasistiendo a clases nocturnas me traslad> de Cairfield a la universidad deBridgeport en la <ue mIs tarde me gradu>" En mi e=pediente del institutoconsta como trasladado de la universidad de Cairfield un curso decatolicismo romano" 0a universidad de Bridgeport aceptó el curso como uncurso de humanidadesH"

2uando de?> los ?esuitas de la universidad de Cairfield la religiónverdaderamente formaba parte de mi humanidad aun<ue no de mi vidacotidiana" $a no era católico prIcticamente" Pero llevaba una imagensacada del cine de la Segunda Guerra /undial* la Gestapo da una patada ami puerta y <uiere saber si soy católico" 3espondo <ue sí no por<ue seacatólico sino por<ue lo había sido y mi catolicismo estI demasiado

arraigado en mí para despreciarlo" ,un<ue ya no practico el catolicismo no

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puedo desembaraFarme de >l y no <uiero hacerlo"2uando empec> a investigar para este libro tropec> con una oración

<ue había reFado muchísimas veces cuando era ni)o" ,rcIngel san /iguelMdecíaM defi>ndenos en la batalla s> nuestra protección contra los

enga)os y perversidades del mal" .umildemente te pedimos oh Dios <uele domines y <ue TA el Príncipe de las huestes celestiales arro?es alinfierno a SatanIs y a todos los espíritus malignos <ue merodean por elmundo en busca de la ruina de las almas" H

$o era monaguillo y aprendí a pronunciar las e=tra)as y solemnesrespuestas en latín respondiendo «Et cum spiritu tuo" cuando el sacerdotedecía «8ominus o(iscum". ,rrodillado ante el altar en la /isa recibía laSagrada 2omunión y creía <ue lo <ue el sacerdote colocaba en mitemblorosa lengua e=tendida era el cuerpo y la sangre de 2risto" ,sistí a lasescuelas parro<uiales de St" 2harles y St" Patric% y aprendí mi religión de lasencantadoras u horripilantes historias <ue nos relataban mon?as piadosas ydel 3e Baltimore *atecism en formato de preguntas y respuestas"

En la escuela preparatoria de Cairfield los ?esuitas me introdu?eron enotro mundo católico romano donde la realidad histórica prevalecía sobre loscuentos sagrados donde tanto el profesor como el alumno podían formularpreguntas <ue no tenían respuestas preparadas" Seguía yendo a misaaun<ue ya no era monaguillo" 0os ?esuitas me ense)aron latín no por<uefuera entonces la lengua de la /isa sino por<ue creían <ue el conocimientodel latín era esencial para mi educación" Entonces podía traducir elceremonioso murmullo de la /isa a palabras de mi propio idioma* 8ominuso(iscum, et cum spiritu tuo significaba ue el Se)or est> contigo y contu espírituH"

2on los ?esuitas el estudio del catolicismo se convirtió en un cursollamado apolog>tica una defensa sistemItica de la doctrina y tradicióncatólicas" 0os ?esuitas hacían mucho mIs hincapi> en un riguroso anIlisisdel catolicismo <ue en los santos y las reli<uias""" pero los santos y lasreli<uias seguían estando allí ?unto con la /isa y la 2omunión" En la partesuperior de todos los papeles escolares ya fuera la clase de geometría o lade apolog>tica yo escribía A. &. 8. ., las iniciales de Ad &ajorem 8eiloriam Para mayor gloria de DiosX el lema de la 2ompa)ía de 4esAs" Elprimer día de clase los ?esuitas nos di?eron <ue lo hici>ramos y siempre lohacíamos" Ese fundamento místico del catolicismo Mla alabanFa a DiosMpermanecía en su sitio en todas las aulas de los ?esuitas" E=istía un t@, tu yofísico <ue aprendía a vivir en este mundo" $ e=istía tu esp+ritu, el alma elyo espiritual la esencia de tu humanidad"

2on los ?esuitas aprendí acerca del agnosticismo" 2ada veF <ue aparecíauna palabra por primera veF siempre ense)aban las raíces* de la palabralatina""" H o de la palabra griega""" H A'nóstico procedía de la palabragriega <ue significaba desconocidoH" /e gustó la palabra en cuanto laaprendí" !nmediatamente empec> a hacer cabriolas como agnóstico desegundo curso sinti>ndome orgulloso de haber hecho <ue Dios fuerainsondable no demostrable" ,l final mi agnosticismo se sintió mIs cómodomIs como una parte real de mí en lugar de algo <ue me había puesto parala ocasión"

Escribí este libro como periodista <ue intenta contar una historia lo mIsdirecta y cabalmente posible" #unca antes había sentido la necesidad dedemostrar mis credenciales de esta manera" Pero <uería <ue mis lectores

supieran <ue lo <ue leían había sido escrito por un agnóstico <ue fue criado

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como católico educado por los ?esuitas y aAn se pregunta por el significadodel spiritus.

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%UENTES

#ingAn otro e=orcismo de los tiempos modernos ha estado tane=tensamente documentado como el e=orcismo del muchacho a <uienllamo 3obbie realiFado en &'1'" 0a principal fuente para esa documentaciónes el diario del e=orcismo <ue llevó el padre 3aymond 4" Bishop S" 4" Eldiario tenía <ue ser un documento para ser utiliFado en a)os posteriores porlos sacerdotes convocados para llevar a cabo e=orcismos" /e han dicho <uese ha empleado para ese propósito" Pero como la ?erar<uía eclesiIstica esreacia a revelar información referente a los e=orcismos la e=istencia deldiario se ha mantenido en secreto"

$o obtuve una copia a trav>s del padre ;alter .alloran S" 4" <uienparticipó en el e=orcismo" Kl comprobó el diario el cual di?o había sidovisto y aprobado por el propio e=orcista el padre ;illiam S" Bo@dern S" 4" Eloriginal ?unto con un informe formal del e=orcismo realiFado por Bo@dern yuna declaración como testigo de .alloran se presentó al Provincial de los

4esuitas de la Provincia de /isuri y a la archidiócesis de St" 0ouis" Se cree<ue otro grupo de estos documentos se entregó a la arhcidiócesis de;ashington"

El diario completo consiste en veintis>is pIginas mecanografiadas a unsolo espacio" 0a copia <ue obtuve en un principio la cual tenía veinticuatropIginas fue sacada de manera fortuita de un edificio de hospital en ruinas

v>ase pIginas 869786:X" ,l parecer las dos Altimas pIginas se <uedaronentre los escombros" Posteriormente las recibí de una fuente <ue tenía une?emplar del diario completo" 0a pIgina 86 la Altima pIgina del diariopropiamente dicho describe con viveFa el final del e=orcismo con el feliF yradiante 3obbie contando lo del Ingel <ue se defendía de los demonios" 0apIgina 89 estI mecanografiada con otra mI<uina de escribir y lleva laindicación 2ontinuaciónH" /enciona una visita en &'6& de 3obbie y suspadres al .ospital de los .ermanos ,le?ianos y cuenta la conversión de lospadres al catolicismo" na segunda nota escrita con otra mI<uina deescribir lleva fecha del 5 de noviembre de &':L y e=plica de maneracríptica el paradero de 3obbie en a<uella >poca cuando apareció Elexorcista y se reanudó el inter>s por el e=orcismo"

0os .ermanos ,le?ianos se hallan en posesión de una copia completa de

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veintis>is pIginas" El padre Bishop entregó una copia al hermano 2orneliusel rector del hospital el 8' de abril de &'1'" 0a pIgina 89 parece <ue fuea)adida por algAn ale?iano"

0a carta ad?unta de Bishop <ue se encontró ?unto con las 81 pIginas del

diario dice* 0a Oficina de la 2ancillería Nde la archidiócesis de St" 0ouisnos ha informado""" de <ue no hay <ue dar publicidad al caso" /e temo <uela noticia ya se ha dado a conocer en diversas partes de la ciudad a trav>sde individuos <ue piden oraciones y <uiFI a trav>s de alguien <ue tomóparte en el caso" ,hora la dificultad de mantener en secreto algunos datosescapa prIcticamente a nuestro control pero deberíamos intentar en loposible no hacer pAblico este caso hasta <ue dispongamos de unadeclaración definitiva de la Oficina de la 2ancilleríaH" 4amIs se divulgóseme?ante declaración"

El diario comienFa el : de marFo de &'1' y termina el &' de abril" ,ntesde comenFar el registro diario del e=orcismo Bishop habló con 3obbie yentrevistó e=tensamente a sus padres y tíos" , partir de estas entrevistas

Bishop construyó lo <ue >l llama un Estudio del casoH" Esta sección muydetallada del diario <ue abarca casi tres pIginas completas establece elescenario y las circunstancias iniciales de la posesión de 3obbiecomenFando con el ruido de goteo <ue 3obbie y su abuela oyeron porprimera veF el &6 de enero de &'1'" Bishop tambi>n realiFó un pe<ue)oe=pediente sobre 3obbie sus padres y sus abuelos" En las citas porcapítulos <ue siguen Estudio del casoH se refiere a esta parte del diario"

El diario es uno de los tres documentos bIsicos acerca del caso" Dos delos documentos son informes eclesiIsticos de los archivos católicosromanos <ue ?amIs hay <ue publicar" SegAn el archivero de la archidiócesisde ;ashington la información sobre el primer e=orcismo se encuentra enlos archivos secretos <ue sólo pueden ser abiertos por el arFobispo de;ashington" El otro informe oficial es un archivo similar <ue se halla en laarchidiócesis de St" 0ouis" n sacerdote <ue ha e=aminado estosdocumentos me di?o <ue citan cuarenta testigos de la posesión y el segundoe=orcismo" El diario de Bishop en uno de los primeros pIrrafos anteriores alsegundo e=orcismo observa <ue ha habido cuarenta testigos diferentespara testificar y verificar diferentes fenómenosH" 0a mayoría de estostestigos han muerto pero su testimonio permanece en el diario"

Tuve la suerte de contar con la cooperación del padre .alloran <uiencompartió sus recuerdos como participante" 2uando cito .alloran comofuente me refiero a estos recuerdos obtenidos en numerosas entrevistas yconversaciones" Otras fuentes a las <ue me refiero serIn descritas en

detalle la primera veF <ue apareFcan y luego citadas con una sola palabra"E=isten pe<ue)as discrepancias entre lo <ue Bishop escribió y lo <ueotros recordaban" Tambi>n hay lagunas en la historia y ocasionalesausencias de detalles" tiliFando el diario y otras fuentes intent> resolverestas discrepancias y soslayar estas lagunas" Evalu> las fuentes y cuandoe=istía conflicto intentaba resolverlo empleando un sistema <ue clasificabalas fuentes desde testigosH 48iario y 5alloranO hasta relatoH" Estosrelatos van desde descripciones dadas a otros por testigos presencialeshasta reconstrucciones basadas en entrevistas de testigos presenciales yotros" Bo(er, por e?emplo es el padre Cran% Bober a <uien habló del primere=orcismo el propio e=orcista el padre E" ,lbert .ughes" 7ita es une?emplo de una reconstrucción basada en este caso en información

recogida de la comunidad ?esuita de la universidad de St" 0ouis" 0as fuentes

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estIn rese)adas en las citas" tiliFando y evaluando todas estas fuentes heintentado realiFar una narración desapasionada y racional acerca de unossucesos <ue insistentemente desafían a toda lógica y raFón"

2uando empec> a traba?ar en este libro sólo dos ?esuitas implicados

directamente en el e=orcismo de St" 0ouis todavía vivían* el padre .allorany el padre ;illiam ," Van 3oo S" 4" .alloran accedió a ayudarme Van 3oohacía tiempo había de?ado atrIs el e=orcismo y <uería <ue siguiera así" Osea <ue disponía de un testigo ocular vivo y el diario"

Pronto me enter> de <ue 3obbie había sido ob?eto de dos e=orcismos" Elprimero iniciado en /aryland terminó rIpida y desastrosamente" 0ostestigos o la documentación disponibles respecto a este e=orcismo alprincipio parecían ine=istentes" $o sabía <ue tenía <ue reconstruir el primere=orcismo para comprender y narrar el segundo bien documentado" Sinembargo nadie <uería hablar de ello" 3obbie Men la actualidad un hombreadulto <ue lleva una vida feliF e<uilibrada y productivaM no respondió a millamada" H $o sabía su nombre y tenía raFones para creer <ue conocía su

dirección" 0e escribí a esa dirección diciendo <ue estaba escribiendo unlibro acerca de un incidente <ue se produ?o en /ount 3ainier y St" 0ouis en&'1'H" Tambi>n le di?e <ue ocultaba el nombre de la persona implicada enel incidente" #o recibí respuesta y no presion> mIs"X

,l final encontr> tres fuentes de datos e=tremadamente dignas deconfianFa sobre ese primer e=orcismo* el padre Cran% Bober <ue meinformó de lo <ue a >l le contó el padre .ughes y el padre 4ohn 4" #icola<ue ha realiFado un estudio especial del e=orcismo y habló con .ughes deello" 0os dos sacerdotes son aludidos como Bo(er ) 7icola en las citas" Elasterisco despu>s de 7icola indica su libro y no las entrevistas"X

Bober como se ha dicho en el Altimo capítulo fue la Altima persona a<uien .ughes contó la historia del primer e=orcismo" Bober me dio detallesde la historia y me fue e=tremadamente Atil" !gual <ue muchos sacerdotesfamiliariFados con >ste y otros e=orcismos >l cree en la necesidad dedescribir de manera responsable la posesión y el e=orcismo"

#icola contra el conse?o de sus superiores se interesó por lademonología cuando aAn estaba en el seminario" .a estudiado mIs decuarenta e=orcismos" #o me habló de la mayoría de aspectos del caso de3obbie por<ue le habían permitido el acceso a los archivos secretos y no<uería revelar información <ue le habían confiado" Pero me permitió leer sutesis sobre la posesión y resultó e=tremadamente Atil para clarificar algunospuntos sobre la posesión y el e=orcismo"

0a tercera fuente de información son las notas sobre una conferencia

dada por el padre .ughes el &L de mayo de &'6L en la universidad deGeorgeto@n" 2uando habl> con el padre 4oseph /" /offitt S" 4" <uien invitóa .ughes recordó <ue alguien tomó notas" 2on la ayuda del padre 4oseph T"Dur%in S" 4" el eminente historiador de Georgeto@n y de 4on 3eynoldsconservador de las colecciones especiales de Georgeto@n obtuve una copiade las notas no publicadas" 0as había escrito el padre ;illiam 2" 3eppetti S"

4" archivero de la universidad de Georgeto@n y autor de la historia en dieFvolAmenes titulada 3e Societ) o Jesus in te Pilippines. /urió en &'99"

0as notas citadas como 2eppetti% fueron saneadas al parecer en &':Ldespu>s de <ue se e=hibiera la película El exorcista y la universidad deGeorgeto@n se asociara con el e=orcismo presentado en el libro y la películadel mismo título" 3obbieH llamó al presidente de Georgeto@n y se le

aseguró <ue la universidad no proporcionaría ninguna información <ue

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#OT,S , 0OS 2,P_T0OS

2,P_T0O &* «<Eres t@, t+a 5arriet="

pp" &67&9Z D&'()*+(*- & /0 102*/*0 «M0--3&*2»4 Estudio del casoHen 8iario y 5alloran. El peso de 3obbie y su preferencia por los ?uegos demesa son algunos de los muchos datos <ue se dan en Estudio del casoH"

p" &9 «H0))*&5» 6 &/ &'+*)*5*'274 Bishop se enteró de lo de la tía atrav>s de las entrevistas <ue realiFó para su Estudio del casoH" /enciona elespiritismo y el tablero Oui?a pero no dice nada de una sesión espiritista" 0ainformación sobre el espiritismo procede de Spiritualist &anual, edición de&'66 citado en :saacs.

p" &5 R&1&)&-(*0' 898/*(0'4 Deuteronomio &5* &L7&8X 0evítico 8L* 8:Xel rey SaAl aparece en ! Samuel 85* :7&'"

p" &' P'*:;*05)90 '78)& /0 +7'&'*-4 :saacs.pp" &'78L S;(&'7' &/ <= 0/ > & &-&)7, *-(/;*0' /0' (*50'4

Estudio del casoH 8iario. /uerte de tía .arrietH ibid" 2omprob> la fechade su muerte y la falta de testamento vIlidoX revisando las estadísticasdemogrIficas y los archivos del registro con su nombre real"

p" 8( M7@*2*&-57 &/ +;+*5)&4 Estudio del casoH 8iario.p" 81 I-(*&-5&' & /7' 78&57' @7/07)&' 6 /0 '*//0 @7/(004

Estudio del casoH 8iario 2eppetti. ,simismo muchos detalles procedende 8ia(olical PossessionQ de 7icola. En el libro no menciona directamente elcaso de 3obbie y dice <ue inventaba cambiaba y omitíaH detalles paraocultar la identidad de las personas implicadas" El caso sin duda alguna esel de 3obbie" /ostr> a 5alloran una copia de la descripción y verificó <uehabía leído casi todos los detalles incluida la descripción de la silla volcaday el ?arro volador"

p" 89 O8'&)@0(*7-&' &/ +'*:;*05)0 6 &/ 2*(74 Estudio delcasoH 8iario.

p. #F E'+&(;/0(*7-&' &/ +'*:;*05)0 '78)& &/ &02&- & R788*&42apoport.

p" 8: E/ )&@&)&-7 S(3;/&4 El relato personal de Scul1e de sus tratoscon 3obbie aparece en Paraps)colo') Bulletin, n" ` &6 agosto de &'1'

!

El número de la páina se reiere al de la p"#li$a$ión oriinal del li#ro.% O#ras $i&adas en la #i#liora'a( páinas 3)*.

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publicado por el !nstituto de Parapsicología del doctor 4" B" 3hine" SchulFeen una entrevista celebrada en &'5L tambi>n habla del caso en Encanted?o)a'erQ biografía autoriFada de 3hine un pionero de la parapsicología"3hine menciona varias veces el caso de /ount 3ainier en la

correspondencia de esa >poca" 4" B" 3hine Papers Special 2ollectionsDepartment Du%e niversity 0ibrary Durharn #" GX" 3hine tambi>n acudióa ;ashington a hablar del caso con SchulFe"

2,P_T0O 8* En pos de un poltergeist

p" (L D&'()*+(*- :;& )&0/* /0 102*/*0 &/ &'507 & R788*&4Estudio del casoH 8iario Scul1e, ibid"

p" (L M0)5*-L;5&)74 >esterreicQ <ue cita dos obras alemanas sobre0utero y sus fuentes"

p" (& ,l +)*-(*+*7 *-5&-5 )&0)... »4 Scul1e en Encanted ?o)a'erQ

p" (( E'+*)*5*'27 6 /0' 3&)20-0' %74 auld Q Spiritualist &anual,como se cita en :saacs.

p" (6 R&/057' & poltergeist: auldQ >esterreicQ 7icola y BalducciQespeculan sobre las posibles cone=iones entre las actividades de polter'eisty la posesión" 0os tres ven tambi>n posibles las influencias parapsicológicasen algunos casos de posesión"

p" (9 S(3;/& '& //&@0 0 R788*& ;-0 -7(3& 0 '; (0'04 Scul1e.p" (' C0'7 Z;;-4 >esterreicQ

p. 1L A)0F07' &- R788*&4 Scul1e, Estudio del casoHp" 1L C*50 & S(3;/&4 Scul1e.

2,P_T0O (* «&as l+(ranos del mal"

p" 18 R&1&)&-(*0' 898/*(0'4 0a lucha de 4esAs con SatanIs* /ateo 1* &7&& /arcos &* &87&( 0ucas 1* &7&(" 4esAs otorga a sus seguidores poderpara efectuar e=orcismos* /ateo &L* & /arcos (* &6 &9* &:7&5 0ucas '* &&L* &: .echos 6* &9" 5* :" E=orcismos realiFados por 4esAs* /ateo 5* 857(1&6* 8&785 &:* &178& /arcos &* 8&785 (* &&7&8 6* &78L :* 867(L '* &178'&9* ' 0ucas 1* (&7(: 9* &5 5* 897(' '* (:71( .echos &L* (5"

p" 11ss" L/0200 0 H;3&' 6 )&;-*- (7- /4 2eppetti. 0ascircunstancias son ligeramente diferentes en Estudio del casoH" 7icolaQ )Scul1e. Preferí 2eppetti como la fuente mIs pró=ima a un testigo ocular"X.ughes no de?ó un informe claro en cuanto a cómo resultó involucrado con3obbie y cómo llevó a cabo el e=orcismo" 2eppetti, notas tomadas duranteuna conferencia dada por .ughes sobre el e=orcismo da detalles confusos"Parece increíble <ue .ughes no fuera a la casa y hablara con 3obbie paraver lo <ue le sucedía al muchacho" 0a confusión acerca del papel de .ughestambi>n puede derivar de la propia confusión del sacerdote inducida por laconmoción <ue le produ?o el ata<ue" 0o <ue sucedió a .ughes afectaríatanto a su mente y su memoria <ue durante mucho tiempo no pudoproporcionar un relato coherente de sus tratos con 3obbie" 7icola, sinnombrar a .ughes es citado por Peter Travers y Stephanie 3eiff 3e Stor)Beind te Exorcist #ueva $or% Signet Boo%s &':1X* n sacerdote de la

Narchidiócesis de ;ashington estuvo implicado en el caso de &'1' y de

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hecho sufrió una crisis nerviosa secundaria como consecuencia de ello" """#o parece <uerer hablar de ello así <ue hablo muy poco de >lH" #icolacuenta entonces la historia del ata<ue con el muelle y a)ade* Cue un corteprofundo <ue despu>s se infectó y tuvo <ue llevar el braFo en un

cabestrillo durante ocho semanasH" n relato no confirmado indica <ue laaparición de .ughes en la habitación del hospital de Georgeto@n donde seencontraba 3obbie desencadenó un frenesí aun cuando .ughes entródisfraFado de m>dico" Ocurriera como ocurriera el ata<ue .ughes noestaba preparado para >l" ,l menos una mon?a presenció el e=orcismoabortado" El hospital de Georgeto@n en a<uella >poca disponía de mon?asde las .ermanas de la 2aridad de #aFaret" 0a seguridad <ue rodeó el casofue tan herm>tica <ue las mon?as en la actualidad incluso las <ue no sehallaban en el hospital son reacias a hablar de ello" Toda mención del casoha sido eliminada de los anales de la orden segAn me informaron"

p" 16 C72+0)0(*- & Going My Way RSi'uiendo mi caminoD Bo(er,citando feligreses" Descripción de .ughes feligr>s anónimo citado en 3e

Sentinel del condado de Prince George /arylandX 1 de febrero de &'5&"p" 16 C7-@&)'0(*- & /0 20)& (7- H;3&'4 3econstruida del relatoaparecido en 2eppetti.

p" 19 R788*& 308/0 /059-4 7icola, Q $aert)Q Otros informes indican <ueel muchacho hablaba en arameo pero los informes de los dos testigospresenciales 8iario y 5alloran, no lo mencionan" .ablar en una lenguae=tran?era era una se)al tradicional de posesión diabólica y al principioe=istía la tendencia a buscar esta se)al" 5alloran oyó a 3obbie hablar latínpero lo atribuyó a <ue el muchacho memoriFaba el latín durante lasplegarias para el e=orcismo" Sin embargo la frase «> sacerdos *risti""" Hapareció en un momento en <ue 3obbie apenas había oído latín" $ la frase<ue no se se da en ninguna de las plegarias del e=orcismo implicaba unlatín comple?o" Para pronunciarla habría <ue poseer un conocimientodetallado de la lengua"

p" 19 Ritual romano: En todo el libro todas las citas de plegariaspertenecientes al e=orcismo proceden del 2itualQ <ue se utiliFaba en la>poca" 0as plegarias han cambiado poco desde entonces y como parte delabandono del latín en la liturgia por parte de la iglesia se reFan en lalengua vernIcula"

p" 1: N750' 8*7)G1*(0' '78)& OB76/&4 Patric *ardinal >TBo)le As5is $riends now 5im, reunido y editado por ;illiam S" ,bell" Publicado demanera privada &'59"

p" 15 R&/057 & /0 &'*-0(*- & H;3&' (727 &7)(*'504

2eppetti.p" 6L A-5&(&&-5&' & /0 17)20(*- &- &27-7/7904 7icola.p" 6& «U- '0(&)75& 0-(*0-7, & +&/7 8/0-(7 6 &/07»4 ell).

#inguna otra fuente menciona a un segundo e=orcista pero es posible <ue.ughes un ayudante de pastor ?oven y sin e=periencia evitara a su propiopastor y buscara ayuda en un sacerdote mIs anciano"

p" 68 H7'+*50/ & #&7)&57-4 #o se me permitió e=aminar losregistros de ingresos" Pero una fuente sumamente fiable los e=aminó por míy confirmó <ue 3obbie entró en el hospital ba?o nombre supuesto" El 8iariono menciona el incidente del hospital y las comunidades de ?esuitas de lasuniversidades de Georgeto@n y de St" 0ouis entonces no sabían nada deello"

p" 61 A50:;& 0 H;3&'4 2eppetti, <ue saca su información

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directamente de .ughes minimiFa el ata<ue" En uno de los ata<ues Mafirman las notas de 3eppettiM el padre Nnombre borrado su?etaba lamu)eca del muchacho pero >ste giró su mano lo suficiente para ara)ar alpadre en el braFo de tal manera <ue no pudo levantarlo durante varias

semanas y tenía <ue elevar la .ostia Ndurante la misa con una mano" HEl sacerdote evidentemente es .ughes ya <ue en el 8iario no semenciona seme?ante incidente" El ara)aFoH en 2eppeti, <ue tangravemente hirió a .ughes es descrito por 7icolaQ como una herida <ueprecisó cien puntos >ste tambi>n habla del muelle de colchón utiliFadocomo arma" Bo(er, al contar su recuerdo del relato de .ughes tambi>nmenciona la herida de cien puntos y el muelle de colchón"

2,P!T0O 1* /os ara9a1os dec+an St. /ouis

p" 6: R;27)&' &- &/ @&(*-0)*7, 5)0'/07 & /0 102*/*04 Entrevistas

con los vecinos relatos basados en Bo(er, en 3e Sentinel del condado dePrince George /arylandX 1 de febrero de &'5& y 85 de octubre de &'5("Estos relatos y otros sitAan a la familia /annheimH en /ount 3ainier/aryland" 0os bomberos voluntarios de /ount 3ainier me dieron la direccióndonde estuvo la casa del e=orcistaH hasta <ue los voluntarios ladestruyeron incendiIndola" 0a dirección coincide con la dirección utiliFadaen el artículo del Sentinel de &'5( y en un artículo del Wasin'ton Post del9 de mayo de &'56" 0os registros de las fincas rAsticas indican <ue lapropiedad fue comprada en &'68 por un corredor de fincas en nombre deotra persona" El propietario actual es desconocido y permanece oculto enlos registros mediante el empleo del nombre de otro" 2uando el padre

Bishop estaba recopilando su Estudio del casoH recibió de la familia unadirección <ue no es la de la casa del e=orcistaH sino otra <ue se encuentraa unos ochocientos metros de distancia" 0a e=istencia de dos direccionesme llevó a deducir <ue la familia se había trasladado a una casa pró=ima enfebrero de &'1'"

p" 65 «E'5080- *'+;&'57' 0 /&@0-50) /0 80-&)0 8/0-(0»4 5alloran.p" 6' L0' +0/08)0' :;& 0+0)&(*&)7- &- &/ +&(37 &/ 2;(30(374

Estudio del casoH 8iario 7icola Q 2eppetti, 5alloran, Bo(er, 5atield,&ann, &cuire, 7ita, >T/ear), $aert)Q, Scul1e. #inguna de las fuentesestI en completo acuerdo acerca de la localiFación de las palabras o lasfechas <ue aparecieron" $o he construido una secuencia basIndomeprincipalmente en Estudio del casoH"

p" 6' *0& 0 S5. L7;*', 2;&)5& & 590 H0))*&54 Estudio del casoH8iario. na necrológica de un periódico de St" 0ouis confirma la fecha de sumuerte"

p" 9& R&/**- & R788*& 6 ';' 102*/*0)&'4 Estudio del casoH 8iario.p" 9& S&'*- & &'+*)*5*'27 &- /0 2&'0 & /0 (7(*-04 Estudio del

casoH 8iario.p" 9( T)0'/07 0 (0'0 & 75)7' +0)*&-5&' & *-(*&-5&' 0//94 Estudio

del casoH 8iario.

2,P_T0O 6* Cna (endición sacerdotal

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p. 9: E/*08&53 308/0 (7- &/ +0)& B*'37+4 Estudio del casoH8iario 5alloran. $aert), Q <ue habló con el padre Jenny da un relatoligeramente distinto basado en lo <ue recordaba Jenny" Es posible <ue lafamilia hubiera hablado con un ministro luterano en St" 0ouis y <uiFI >ste

habló con Jenny" Pero yo me gui> por el 8iario y los relatos de 5alloran.p" 95 D&'()*+(*7-&' & /7' &';*50'4 Observaciones personalesentrevistas con varios ?esuitas 5arne) Q &c8onou'Q

p" :L A-5&(&&-5&' & /0 ;-*@&)'*0 & S5. L7;*'4 3einert cita de&c8onou'Q

p" :( D&'()*+(*7-&' &/ +0)& B*'37+4 5alloran registro de personaly necrologías de la 2ompa)ía de 4esAs"

p" :1 C02+0-0' +0)0 /&@0-50)'&...4 &c8onou'Q p. :9 B*'37+ @*'*50 0 /0 102*/*0, 785*&-& *-17)20(*-4 8iario,

5alloran. p. :: E7)(*'27 & I-0(*74 El e=orcismo es descrito en 3e &iracle o

St. :'natius, una pintura de Pedro Pablo 3ubens <ue se encuentra en el

Junsthistorisches /useum de Viena"p" :5 E7)(*'27 &/ /;0) 6 5)0507 '78)& &/ &7)(*'274 0a citaprocede de Exorcism, editado por Dom 3obert Petitpierre O" S" B" TheCindings of a 2ommission 2onvened by the Bishop of E=eter &':8 N0oshallaFgos de una comisión convocada por el obispo de E=eter"X

p" :5 D&/ R*74 8is-uisitionum &a'icarum, segAn se cita en auldQ p. :5 D&1*-*(*- & <JK4 ," Poulain 8es rUes dToraison. 3rait0 de

t0olo'ie m)sti-ue, como se cita traducido al ingl>s en >esterreicQ p. :' S0-50 M0)0)*50 M0)904 3e 7ew *atolic Enc)clopedia A

5istor) o Priate /ie, 3oger 2hartier ed" Vol" !!! 2ambridge* Bel%nap Pressof .arvard niversity Press &'5'X"

2,P_T0O 9* /as noces de los sacerdotes

p" 5& C*50' 6 &'()*+(*- &- &/ 7)2*57)*74 8iario.p" 58 D&'()*+(*- &/ +0)& B7&)-4 5alloran 3egistro del personal

y necrologías de la 2ompa)ía de 4esAs $aert). Qp" 58 I/&'*0 & S0- %)0-(*'(7 "0@*&)4 Observación personal y folleto

informativo de la iglesia"p" 51 &';*50 +)71&'074 &c8onou', Q conversación con dos ?esuitas"p" 5: R&/*:;*0 & "0@*&)4 2onversaciones con ?esuitas 3e 7ew

*atolic Enc)clopedia. !nformación acerca de 2anisio y los /Irtires

#orteamericanos la Enc)clopedia y 5arne)Qp" 5' S;(&'7' +)7;(*7' &- /0 (0'04 8iario, 5alloran.p" '& N;&'5)0 S&F7)0 & %G5*204 3e 7ew *atolic Enc)clopedia.p" '9 C00 2&5G/*(0 & 590 H0))*&54 8iario. 2omo no he podido hablar

con ningAn miembro de la familia no s> nada mIs de la ca?a" 0os registrosdel Tribunal de Testamentarías de /isuri indican <ue no se verificó ningAntestamento de modo <ue las pertenencias de tía .arriet debieron derepartirse de manera informal entre la familia"

p" '5 I-@&'5*0(*- & B7&)-. 5alloran es la fuente de la cita fuedirecto a los librosH" Qu> librosR Del 3io se encontraría en la biblioteca" 0aruta infestación7obsesión7posesión es bien conocida en las obras sobre

posesión y 5alloran recuerda haberlas conocido entonces"

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2,P!T0O :* El ar1o(ispo acepta el caso

pp" &L&7&L8 D&'()*+(*- & /0' +7'&'*7-&' & L7;;-4 Bo@derninvestigando en la biblioteca de la universidad de St" 0ouis sin duda alguna

encontraría referencias a este famoso incidente" Soeur Jeanne des An'es, Auto(io'rapie dTune )st0ri-ue poss0d0e, editado con introducción ynotas por Gabriel 0egu> y Gilíes de la Tourette había sido publicado en&559 y estaría disponible si no por su relato de las posesiones sí por sufama psi<uiItrica" Del estudio de las posesiones de Gilíes de la Tourettederivó el descubrimiento del desorden nervioso <ue lleva su nombre v>asepIgina 8:&X" En &'89 se publicó en Crancia una autobiografía de Surinbasada en sus cartas y Bo@dern dispondría de ella"

p" &L8 A@&)5&-(*0 (7-5)0 /0 0/&0(*- & +7'&'*-4 ," Poulain S" 4"escribiendo en 3e races o :nterior Pra)er, como lo cita 5uxle). Q

p" &L1 D&'()*+(*- & S;)*- & /0 +7'&'*-4 >esterreic. Qp" &L6 Ó)&-&' 2&-7)&'4 0as órdenes menores de portero e=orcista y

subdiIcono fueron abolidas por decreto papal en &':8 pero los sacerdotesordenados conservaron el poder de realiFar e=orcismos con permiso de unobispo o arFobispo" 0os legos recibían el derecho de tomar posesión delcargo de lector y acólito"

p" &L9 P0-1/&57 '78)& &/ (0'7 & I704 El panfleto «Be'one Sat;n",fue escrito en alemIn y traducido por un mon?e benedictino" 5alloran dice<ue Bo@dern leyó el caso y el panfleto era el Anico documento disponible"

p" &L' N;&@7' ';(&'7' &- /0 (0'04 8iario.p" &L' «L7' :;& -&0)7-... »4 5alloran.p" &&L D&'()*+(*- & R*55&)4 .is Eminence 4oseph 2ardinal 3itterH

St" /ouis 2eiew, &'9& $aert). Qp" &&8 R&1&)&-(*0' 898/*(0'4 león rugienteH* ! Pedro 6* 5 Pues me

deleito en la ley""" H* 3omanos :* 88786"p" &&8 D&1*-*(*- & +7'&'*-4 Balducci R3e 8eil. Qp" &&1 «N* 308/0)...4 5alloran.

2,P_T0O 5* «Yo te expulso"

p" &&6 D&(*'*- & B7&)- 0(&)(0 &/ *0)*74 0a cita procede deuna carta de Bo@dern a ;illiam Peter Blatty autor de El exorcista yguionista de la película del mismo título" Blatty cita la carta con el nombredel escritor de la carta borrado en William Peter Blatt) on te Exorcist rom

7oel to $ilm #ueva $or% Bantam &':1X"p" &&: D&'()*+(*- & H0//7)0-4 5alloran.p" &&5 C*50' 6 0((*7-&'4 Todas las citas de los participantes a partir de

ahora son de 5alloran, a menos <ue se indi<ue otra cosa" 0as citas encursiva como de costumbre son reconstrucciones de conversaciones de5alloran ) otras fuentes" 0as oraciones en latín Ny espa)ol son del 2itual.0as instrucciones dan al e=orcista opciones acerca de la secuencia de lasplegarias" Por lo <ue 5alloran me di?o Bo@dern siguió bIsicamente el2itual. Pero a medida <ue pasaban las noches sin duda varió las oraciones"Bishop en el 8iario raras veces anotó plegarias se reFaban" Todas lasactividades descritas proceden del 8iario a menos <ue se cite otra cosa"

p" &8( S0/27 (*-(;&-50 y 5)&'4 En la Versión del rey 4acobo de la

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Biblia se trata del Salmo 61" 0as citas bíblicas del 2itual romano procedende la versión de Douai de la Biblia utiliFada por los católicos romanos hastalos a)os sesenta"

p" &86 A)0F07' 6 '&F0/&' &- &/ (;&)+7 & R788*&4 8iario, 5alloran,

$aert), Q 7icola, Q &ann, &cuire, 7ita, 2eppetti, Scul1e.p" &(6 S0/*@07'4 8iario, 5alloran, $aert), Q 7icola, Q 2eppetti.p" &(5 C0-(*7-&' & R788*&4 8iario, 5alloran.

2,P_T0O '* «¡Se a! ¡Se a!"

p" &(' *'*- & B7&)- &/ &7)(*'274 0a evaluación procede de5alloran y de la carta <ue Bo@dern escribió a Blatty" 0a observaciónreferente a <ue no hace las cosas fIciles para sí mismoH procede de$aert)Q

p" &1L A6;-74 5alloran.

p" &1L R&1&)&-(*0 898/*(04 /ateo &:* 8L"

2,P_T0O &L* /a se9al de la cru1

p" &1' B7&)- '& +)&+0)0 +0)0 /0 M*'04 0iturgia católica romana dela >poca"

p" &6& B7&)- '0890 :;& / &)0 /0 +)&'04 na creencia muydifundida en la literatura católica romana acerca de la posesión es <ue ele=orcista no el demoníaco es el blanco del demonio" 0os teólogos católicosmodernos no estIn de acuerdo con ello"

p" &68 O)*-0)'&4 8iario, 5alloran, 7icola. Q En este caso al igual <ue enotros se dice <ue se producen cantidades prodigiosas de orina"

p" &6: D&'()*+(*7-&' & /7' H&)20-7' A/&*0-7'4 $aert), Q 5atield.p" &6' *'*50 & B;884 Professor Bubb and the ParanormalH por 4ohn

/" /cGuire Sí" /ouis PostN8ispatc, V de mayo de &'55" Tambi>n 5alloran.n físico de la universidad de ;ashington confirmó el inter>s de Bubb por loparanormal"

p" &9& O)0(*7-&' )&00' +7) R788*&4 0a información acerca de laprimera confesión y la primera 2omunión se basa en la informaciónaparecida en 3e /ittle e) o 5eaen, un con?unto de plegarias para losni)os católicos en edad de realiFar la primera comunión publicado por2atholic Publications Press" El librito era utiliFado en todo Estados nidos enlos a)os treinta y cuarenta" Si 3obbie no utiliFó >ste utiliFó otro parecido"

p" &9& D&'()*+(*- & 0- R774 &cuire, 5alloran. Van 3oo declinó serentrevistado para este libro"

p" &9( O9 &'0 )*'0 '0/@0&, (727 & **7504 padre 0ucius C" 2ervantesS" 4" citado en &cuire.

2,P_T0O &&* &ensajes

p" &:6 E'()*8*) '78)& /0 'G80-04 8iario. .e citado e=actamente delrelato <ue hace el 8iario de este incidente pero no he utiliFado el nombre

verdadero del pariente femenino" #o he podido enterarme de cuIl era el

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parentesco de Dorothy /annheimH con 3obbie" El nombre verdadero noaparece en la es<uela <ue rese)a los parientes mIs pró=imos de tía.arrietH"

p" &5L I-17)20(*- '78)& &/ 80;5*'274 5and(oo o *ristian $easts

and *ustoms, de Crancis " ;eiser S" 4" #e@ $or%* .arcourt Brace + ;orld&'68"p" &51 I-(*&-5& (02*-7 & /0 */&'*0 6 (7-'&(;&-(*0'4 8iario,

7icola, Q $aert), Q 7ita.

2,P!T0O &8* En (usca de un lu'ar tran-uilo

p" &'6 E-(0-57 *;)-7 & R788*&4 8iario. p. &'9 C*50 &/ +'*:;*05)04 :saac. p. &'5 «B*//6, B*//6. M7)*)G' &'50 -7(3&»4 8iario. #o le sucedió nada al

?oven primo"

p" 8LL S;(&'7' &- &/ 5)&-4 8iario, 5alloran. 2ita de Van 3oo* &cuire. p. 8LL B7&)- (7-7(& 0 H;3&'4 8iario. 2eppetti menciona el

encuentro pero no e=iste ninguna indicación de <ue .ughes hablara aBo@dern del ata<ue producido en el hospital de Georgeto@n" 5alloran, <uepresenció gran parte del e=orcismo y fue instruido por Bo@dern acerca delresto no supo nada del ata<ue hasta <ue yo le habl> de >l" Parece probable<ue primero .ughes y despu>s Bo@dern <uisieran mantener en secreto elata<ue para proteger a 3obbie e impedir <ue les fuera arrebatado de sucuidado y sometido a tratamiento psi<uiItrico"

p" 8L8 %)0(0'7 &- /0 8':;&0 & ;- /;0) +0)0 R788*&4 8iario. #oe=iste mención alguna de la aparente indiferencia de OBoyle ante el caso

yo la dedu?e"p" 8L6 H E L L 6 S P I T E4 8iario, *ort0sQ p. 8L6 «N7 2& *)... »4 2eppetti.p" 8L6 D&'()*+(*- & /0 (;&@0 7 17'74 2eppetti, 8iario.p" 8L6 A/ 2&-7' @&*-5& 0)0F07'4 8iario.p" 8L6 U- (;0)57 & /*5)7 & '0/*@04 Esta viva apreciación sólo aparece

en 2eppetti. ,un<ue el tema de la conferencia de .ughes en Georgeto@nera su propia participación en el caso de 3obbie las notas del padre3eppetti muestran <ue .ughes proporcionó detalles de los sucesos de St"0ouis" Esta información procedería de Bo@dern <uien conoció a .ughes en/aryland y del informe eclesiIstico archivado en la archidiócesis de;ashington" Varias fuentes hablan de este archivo aun<ue se dice <ue el

arFobispo OBoyle ordenó <ue no se efectuara ningAn informe escrito sobreel caso" El padre 4oseph /" /offitt S" 4" <ue asistió a la conferencia me di?o<ue .ughes leyó un documento de unas veinte pIginas" 2osa curiosa >staes la e=tensión estimada del informe eclesiIstico de Bo@dern al arFobispo3itter" 2reo <ue 3itter envió una copia del informe de St" 0ouis a OBoyle y<ue es este informe con una referencia tangencial a los sucesos de/aryland lo <ue se encuentra en los archivos secretos de la archidiócesisde ;ashington" ,sí ;ashington tendría un registro archivado del caso perola orden de OBoyle por la <ue se prohibía un informe escrito seguiría siendoobedecida"

p" 8L9 S7'5&-&) /0 570//0 (727 &'(;7 +)75&(57)4 *ort0s, Q 2eppetti,7ita.

p" 8L9 H E L L 6 C H R I S T &- &/ +&(37 & R788*&4 8iario.

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p" 8L9 «O' 20-5&-) &'+*&)57'...4 Escribo en primera personapalabras registradas en tercera persona en el 8iario.

p" 8L: S;(&'7' 0-5&)*7)&' 0/ )&)&'7 0 S5. L7;*'4 8iario.p" 8L5 A((*7-&' &/ +0'57) & H;3&'4 8iario, 2eppetti.

p" 8L' E/ «(7-7(*2*&-57 *-'7-08/&» & /0' @*0' & /7''0(&)75&'4 7icola, Q &ann, 7ita cita de .ughes 2eppetti. 5alloran no loconfirma"

p" 8&L R&1&)&-(*0' 0 75)7' &';*50'4 3egistros del personal ynecrologías de los ?esuitas"

2,P_T0O &(* El demonio en el -uinto piso

p" 8&( D&'()*+(*- &/ 37'+*50/4 $aert), Q 5atield.p" 8&6 «T&-90 ;- 0'+&(57 5&))*8/&... »4 0os recuerdos del doctor

Bo@dern se hallan en &cuire. Su hi?o el sobrino del padre Bo@dern #ed

Bo@dern confirmó la cita cuando habl> con >l" 5alloran no recuerda <ueBo@dern hiciera un ayuno de pan y agua" Pero la familia cree <ue el padreBo@dern hiFo ese ayuno" Perdió peso de manera evidente" $o creo <ue ensecreto decidió intensificar su ayuno a medida <ue transcurría el e=orcismo"

p" 8&9 D&'()*+(*- & /7' ';(&'7' &/ 37'+*50/4 8iario.p" 8&5 L/0202*&-57 0 ;- +&*05)04 El hi?o del pediatra recordaba el

incidente y las citas reconstruidas estIn basadas en lo <ue >l recordaba" Elhi?o afirmó <ue no sabía <ue su padre había estado involucrado en ele=orcismo hasta <ue se estrenó la película El exorcista en &':(" El m>dicodi?o a su hi?o <ue no <uería ver la película por<ue no <uería revivir lahistoria" Entonces rompió su silencio describió cómo se había visto metido

en el caso y habló de <ue había visto fenómenos como ob?etos voladores<ue no podía e=plicar"p" 88L ¿$; 5& 30 +0)&(*7 &'57, *28(*/?4 5alloran.p" 88& S76 &/ *08/7...4 Pongo en primera persona palabras <ue en el

8iario estIn en tercera" 0a Altima cita #o permitir>H etc" estI sacadadirectamente del 8iario.

p" 886 *0& 0 /0 C0'0 B/0-(04 5alloran. Visit> la 2asa Blanca y recorríel camino de las estaciones del Vía 2rucis" 0a información general acerca dela 2asa Blanca procedía de /att Palmer director de edificios einstalaciones y de literatura <ue me proporcionó" El padre Bo@dern fuedirector del sanatorio de 2asa Blanca de &'69 a &'6'"

p" 88' I-(*&-5&' &- /0 308*50(*- &/ 37'+*50/4 8iario, $aert), Q

5atield. p. 8(& «M& ;&/&- /0' +*&)-0'»4 5alloran. p. 8(( R788*& 76& T)& O)&4 8iario. p. 8(( E'505;0 & S0- M*;&/4 8iario, $aert). Q 0a estatua se

encuentra en la actualidad en un pe<ue)o museo situado en la casa centralde los .ermanos ,le?ianos en EE" " en El% Grove Village !llinois"

pp" 8(178(6 I-(*&-5&' (7- &/ +0)& *20- 6 /7' 3&)20-7'T3&7+0-& 6 E22&54 8iario, 2eppetti.

p" 8(5 %)97 &- /0 308*50(*-, B7&)- (7- 08)*74 $aert), Q 7ita.5alloran no recuerda haber oído nada de <ue hacía frío" Pero el /i>rcolesSanto fue el Altimo día <ue se vio implicado directamente en el e=orcismo"

Tal como lo cuenta la ma)ana del Viernes Santo el provincial se enteró de<ue yo estaba involucrado en este asunto" ,sí <ue llamó a la universidad y

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di?o al ministro Nel ?esuita encargado de la disciplina de los escolIsticos <uedi?era a .alloran <ue me apartara" $ me apartaron" H

p" 8(5 M*(7 -7 &- «&'507 & )0(*0»4 7icola. Q ,l ser preguntadosobre este incidente 5alloran di?o <ue no lo recordaba" Si sucedió cuando

yo no estaba presente MafirmóM estoy seguro de <ue Bill NBo@dern me lohabría comentado" Bill tenía un gran sentido del humor" Hp" 8(' «$;*&)7 &(*) ;-0 +0/08)0 IMPORTANTE... »4 8iario.p" 81L R&(;&)7 & 0- R774 &cuire.pp" 81L7816 I-(*&-5&' &- /0 308*50(*- &/ 37'+*50/4 8iario, 7ita,

2eppettie, 5atield. SegAn el 8iario, 3obbie se <ue?ó de <ue las medallas le<uemaban pero dice el diario no se le sacaron las medallas" El padreBo@dern metió a la fuerFa un pe<ue)o crucifi?o relicario en la mano de 3cuando >ste se encontraba en estado de hechiFoH"

p" 811 S0/*@0 «(7- &5)07)*-0)*0 +)&(*'*-»... /&-;0 (727 ;-0'&)+*&-5&4 7ita, con el padre 4ohn G" OClaherty S" 4" casi con todaseguridad testigo presencial" 5alloran tambi>n atestigua la e=traordinaria

precisión de 3obbie siempre con los o?os cerrados"p" 811 R788*& 308/0 (7- ;-0 @7 (/0)0, )*(0 6 +)71;-04 7ita,2eppetti, $aert). Q

p" 816 *'*- & R788*&4 El 8iario contiene un informe detallado de lavisión" ,parecen versiones de la visión <ue varían en los detalles en2eppetti, $aert), Q 7icola, Q 7ita. 0a fuente <ue se acerca mIs al 8iario es$aert), Q <uien como historiador de los ale?ianos tuvo acceso a losme?ores testigos de los sucesos ocurridos en el hospital y <uiFI tuvo accesoal diario" 5alloran se)ala <ue t>cnicamente una visión es una aparición<ue puede ser vista de manera ob?etiva por otros lo <ue 3obbie tuvo fue unsue)o o una visión interior"

p" 819 E+/7'*- (727 ;- *'+0)74 $aert). Q

2,P_T0O &1* El secreto deselado

p" 81' H08*50(*- (&))00 (7- //0@&4 Cuentes ?esuitas y ale?ianas"p" 81' S(3;/& '& &-5&)0 & /0 (7-@&)'*-4 2eppetti. p" 86L C7-1&)&-(*0 & S(3;/&4 Scul1e, &'1'"p" 86L %*/5)0(*- & /0 3*'57)*04 El artículo de tres pIrrafos apareció en

primera pIgina en 3e *atolic 2e'ister el &' de agosto de &'1'"p" 86& R&(;&)7 & OL&0)64 >T/ear).p" 868 I-17)20(*- +)&@*0 & B/05564 Blatty da su e=plicación en

William Peter Blatt) on 3e Exorcist rom 7oel to $ilm #ueva $or%Bantam &':1X" En el libro aparece una carta de un ?esuita a Blatty con elnombre del escritor tachado" El <ue escribió la carta era Bo@dern"

p" 861 I-(*&-5&' &- &/ &'(&-0)*7 & /0 +&/9(;/04 Entrevista conBermingham"

p" 861 H0//7)0- 6 B7&)- @&- /0 +&/9(;/04 5alloran.p" 861 E7)(*'27' & P05&/54 Su necrológica /os An'eles 3imes, #

de mayo de &'55"p" 869 R*'0 & 20-90(74 Thomas 4" /ullen difunto sacerdote <ue se

hallaba en el campamento en a<uella >poca" /ullen fue citado en el St./ouis PostN8ispatc.

p" 86: H0//07 &/ *0)*7 &- &/ @*&7 &*1*(*74 5alloran. 2omprob>esta historia a trav>s de un abogado <ue tiene en su poder las pIginas del

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diario encontradas por el obrero" El abogado ha hablado con personas <ueestIn implicadas en el descubrimiento y me hiFo un informe escrito" 0osdetalles del hallaFgo estIn tomados de este informe" !nformación acerca de<ue los muebles fueron a parar a un asilo de ancianos* Tearing Do@n a

Devil of a 3umorH St. /ouis PostN8ispatc, &8 de ?ulio de &'55"p" 865 S5&;8&-@*//&, O3*7, *-(*&-5&4 $aert), Q en una nota a pie depIgina mencionaba la correspondencia entre el obispo de Ohio y elarFobispo 3itter" Otro sacerdote <ue ha visto correspondencia sobre ele=orcismo tambi>n conocía la petición de Ohio" Pero no pude encontrarninguna otra referencia a ello en el periódico de Steubenville o los archivosde la biblioteca"

p" 86' C7-@&)'*- & /7' +0)&'4 8iario, <ue tiene una 2ontinuaciónH<ue tambi>n indica una visita de 3obbie y sus padres al .ospital de los.ermanos ,le?ianos el &' de agosto de &'6&" 3 <ue ahora tiene &9 a)oses un agradable ?ovenH se)ala el diario"

p" 86' I-17)20(*- '78)& /0 @*0 & /7' &';*50'4 3egistros del

personal y necrológicas de los ?esuitas"p" 89L I-17)20(*- '78)& &/ +0)& H;3&'4 Bo(er ell)D The PriestBehing 3e Exorcist", 7ational *atolic 2e'ister, 6 de ?unio de &'5(entrevista con e= alumno"

p" 898 I-(&-*7 & «L0 C0'0 &/ *08/7»4 Entrevistas con 3obert 4"2reamer e= miembro del ,yuntamiento de la ciudad y con bomberosvoluntarios y vecinos <ue desean permanecer en el anonimato" ,simismoel Wasin'ton Post, 9 de mayo de &'56"

p" 896 I-17)2& &/ &02*-07) 0 R*55&)4 0a información sobre estoprocedió de un ?esuita <ue no tomó parte en el e=orcismo pero <ue debidoa obligaciones oficiales estI familiariFado con el caso y el informe a 3itter"

p" 899 &)&*(57 & H0//7)0- '78)& /0 +7'&'*- & R788*&45alloran.

p" 89: D*1&)&-(*0 &-5)& /0 0-5*;0 (7-(&+(*- & +7'&'*-&27-90(0 6... &-1&)2&0 2&-50/4 7icola en su disertación sobreposesión"

p" 895 A(5*5; ;0*(0 30(*0 /0 +7'&'*-4 0o habl> con dos rabinosuno ortodo=o y otro hasídico" 2oincidían en <ue la posesión y el Dybbu% yano forman parte de las creencias ?udías" Esto lo confirma 3e Enc)clopediao Judaism #ueva $or% /acmillan &'5'X"

p" 895 R&1&)&-(*0' 898/*(0'4 """ deshacer la obra del diabloH* ! 4uan (*5 /as si en virtud del Espíritu de Dios lanFo yo los demonios es claro <ueel reino de Dios llegó a vosotrosH* /ateo &8* 85"

p" 89' C7)5' -7 ()&& &- /0 +7'&'*- 6 &/ &7)(*'274 *ort0sQ Varios ?esuitas con los <ue habl> sugirieron <ue leyera a 2ort>s" Despu>s dehacerlo sa la conclusión de <ue el consenso entre a<uellos ?esuitas era<ue tendían a estar de acuerdo con la mayoría de sus conclusiones y de<ue se trataba implícitamente de una visión teológica moderna" 2ort>stuvo acceso a 2eppetti, pero por raFones no e=plicadas en las notas <uedieron origen a este libro sólo vio una parte del 8iario. Sin embargo unamigo ?esuita Mdicen las notas fuente de 2ort>sM ha leído todo el diario yme ha contado lo <ue recuerda del resto y de una conversación <ue tuvo en&'1' con un sacerdote <ue ayudó al e=orcista" H 2ort>s tambi>n leyó uncorto documento escrito por un ?esuita <ue al parecer asistió a laconferencia de .ughes con 3eppetti" 2onsideramos como documentos

mIs fidedignos Mconcluyó 2ort>sM los escritos por los ?esuitas" H

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p" 8:& S9-)72& & T7;)&55&4 2apoport. V>ase tambi>n ,rthur J"Shapiro y Elaine Shapiro American Journal o Ps)coterap) ?ulio de &'58X"Ellos creen <ue el síndrome puede estar vinculado con e=orcismos <ueanaliFaron y <ue se remontan hasta &15'"

p" 8:& R0+7+7)5 '78)& /0' +7'*8/&' (0;'0'4 2apoportD entrevista enel #ational !nstitute of /ental .ealth donde es ?efe de la División dePsi<uiatría !nfantil" ,simismo su libro v>ase BibliografíaX" 0a definición deescrupulosidad estI sacada de 7ew *atolic Enc)clopedia.

p" 8:8 N*(7/0 '78)& /0 0(5*5; & /0 I/&'*04 7icola.p" 8:( C*50 & T3;)'57-4 V>ase Bibliografía"

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2!T,S

Bo(erD Entrevista con el padre Cran% Bober"5alloranD Entrevistas con el padre ;alter .alloran S" 4"5atieldD Scott .atfield Ghostly True Tales ,re Part of .aunted .ospital

0oreH N0as historias verdaderas de fantasmas forman parte de la tradicióndel hospital encantadoH Adance or &edical 3ecnolo'ists, 8( de octubrede &'5'" Este relato del e=orcismo realiFado en el .ospital de los .ermanos,le?ianos me fue entregado ?unto con &ann ) 7ita, cuando pedíinformación de los religiosos y legos de la orden ale?iana" ,sí <ue supuse

<ue las tres fuentes se consideraban e=actas" Tambi>n me dieron $aert), Qotra fuente considerada obviamente e=acta" Se trata de un distinguidohistoriador ?esuita"

5endricD Tom .endric% corresponsal de televisión <ue produ?o uncortometra?e acerca del e=orcismo para la Co= Televisión" >T/ear) dio ladescripción de la habitación del hospital en la película la cual formabaparte de una serie titulada Be)ond te Senses. Bo(er y 7icola tambi>naparecen en la película y no contradicen la descripción de la habitación delhospital" 0a película de la cual .endric% amablemente me dio una copiafue emitida en mayo de &'59"

:saacsD T" 2raig !saacs The Possessive States Disorder* The

differentiation of involuntary spirit7possession from present diagnosticcategoriesH NEl desorden de los estados posesivos* 0a diferenciación de laposesión del espíritu involuntaria y las actuales categorías de diagnósticoHdisertación ,bstracts !nternational ?unio de &'59 Vol" 19 &87B Pt" &X11L("

ell)D ;infield Jelly <ue posteriormente se convirtió en E?ecutivo delcondado Prince George y Secretario de Estado de /aryland" Jelly conocía ele=orcismo por los chismes del vecindario y creía en a<uella >poca <ue>ste era el motivo del aspecto enfermiFo de .ughes"

&cuireD 4ohn /" /cGuire The E=orcist 3evisitedH N3egreso ale=orcistaH St. /ouis PostN8ispatc, &: de abril de &'55"

&annD /ary /ann Setting the E=orcism 3ecord StraightH N3ectificación

de la historia del e=orcismoH Sout Side Journal, St" 0ouis /isuri &1 de

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marFo de &''L" El artículo apareció originalmente en el Cniersit) o St./ouis 7ews y contiene varias citas de ?esuitas <ue conocían el e=orcismo"X

7icolaD Entrevistas con el padre 4ohn 4" #icola" #icola evitó con grancuidado la discusión abierta conmigo de este caso específico" Pero como he

se)alado antes se le cita en 3e Stor) Beind te Exorcist.7itaD Beth #it%a , Tale of Sound and Cury Signifying E=orcismH Nnahistoria de ruido y furia significado de un e=orcismoH St. /ouis Cniersit)7ews, 81 de abril de &'5&" Beth #it%a era estudiante cuando escribió estahistoria para el periódico estudiantil" Se ha convertido en un relato casioficial del e=orcismo fuentes tanto ?esuitas como ale?ianas me entregaronuna copia dando a entender <ue se trataba de un relato verdadero" #it%ano atribuye las muchas citas <ue aparecen en la historia a nadie específico"Todo era muy secretoH me di?o" /Is adelante un ?esuita me informó de<ue la fuente de #it%a era el difunto padre 4ohn G" OClaherty S" 4" <ue sehalló presente en el e=orcismo varios días" Sin desvelar su fuente #it%a di?o<ue al final de su entrevista había preguntado al sacerdote si creía en la

posesión" 0o Anico <ue puedo decirle ?ovencita Mrespondió >lM es <ueserI me?or <ue crea en el diablo" H>T/ear)D 4eremiah O0eary The E=orcist* Story That ,lmost ;asntH NEl

e=orcista* historia <ue casi no fueH StarN7ews ;ashington D" 2X 8' dediciembre de &':(" O0eary me di?o <ue obtuvo su relato de la escena de lahabitación del hospital de segunda manoH por parte de un sacerdote con<uien habló en agosto de &'1'"

2apoportD Entrevista con 4udith 0" 3apoport Doctor en /edicina autorade 3e Bo) Wo *ouldnTt Stop Wasin' v>ase BibliografíaX y ?efe de laDivisión de Psi<uiatría !nfantil del #ational !nstitute of /ental .ealth"

2eppettiD #otas tomadas por el padre ;illiam 2" 3eppetti S" 4" archiverode la universidad de Georgeto@n cuando el padre .ughes habló en estauniversidad el &L de mayo de &'6L" SegAn el padre 4oseph /" /offit S" 4"teólogo <ue invitó a .ughes a Georgeto@n .ughes habló leyendo lo <ueparecía un informe de una e=tensión de unas veinte pIginas" 3etuvo elinforme pero 3eppetti tomó notas mientras .ughes leía" El padre 4ohn 4"#icola <ue habló a .ughes del caso di?o <ue el arFobispo Patric% ,"OBoyle de la archidiócesis de ;ashington ordenó a .ughes <ue noanotara nada referente al caso" Presumiblemente esta orden no see=tendía a un informe eclesiIstico <ue fue guardado en los archivosdiocesanos" .ughes tambi>n presumiblemente dio la conferencia leyendoese informe"

Scul1eD Entrevista con el reverendo 0uther /iles SchulFe en 3e

Encatend ?o)a'er v>ase BibliografíaX el relato de SchulFe dado de formaanónima en el Eenin' Star ;ashington D" 2"X el &L de agosto de &'1'Wasin'ton Post, &L de agosto de &'1' 3imesN5erald ;ashington D" 2X&& de agosto de &'1'" 0o <ue aparece en el relato <ue hiFo SchulFe de lo<ue sucedió en su dormitorio es bIsicamente lo mismo <ue en todas lasfuentes a<uí citadas"

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BIBLIO#RA%ÍA

Balducci 2orrado" 3e 8eil. Traducido y adaptado por 4ordIn ,umann O"P" #ueva $or% ,lba .ouse &''L"

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Possessions and Exorcisms. #ueva $or% Vantage Press &':6"Caherty ;illiam Barnaby S" 4" 3o 2est in *arit)D A 5istor) o te Alexian

Broters in Saint /ouis 4FIKVNFVIH%, St" 0ouis 3iver 2ity Publishers&'51" Caherty <ue dedica cuatro pIginas al e=orcismo realiFado en el.ospital de los .ermanos ,le?ianos habló con los padres Bo@dern yJenny y tuvo cierto acceso a los archivos de la archidiócesis de St" 0ouis"El libro lleva el imprimItur del vicario general de la archidiócesis de St"0ouis" 0a circulación del libro estI controlada esencialmente por losale?ianos y su información sobre el e=orcismo no es muy conocida"

Gauld ,lan y 2ornell ," D" Polter'eists. 0ondres 3outledge + Jegan Paul&':'"

.arney /artin P S" 4" 3e Jesuits in 5istor). Boston Boston 2ollege &'1&"

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M :s Solemn Pu(lic Exorcism a ?ia(le 2ite in te &odern Western World= A3eolo'ical 2esponse. 3oma Pontifical Gregorian niversity &':6"

Oesterreich T" J" PossessionD 8emoniacal X >ter. #ueva $or% niversityBoo%s &'99" Possession, publicado por primera veF en &'8& en,lemania fue reeditado en ingl>s en &'(L con una traducciónautoriFada de D" !bberson" niversity Boo%s lo volvió a publicar en &'99"El libro e=amina con argumentos sólidos numerosos casos de posesióndesde el punto de vista psi<uiItrico" #o tiene rival en su anIlisis de laposesión como fenómeno mundial"

3apoport 4udith 0" Doctor en /edicina" 3e Bo) Wo *ouldnTt Stop

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Wasin'. #ueva $or% Signet edición de &''&"2om;n 2itual 42ituale 2omanum%, &9&1" Traducido y editado por el padre

Philip T" ;eller &'6L" Se me permitió leer y fotocopiar pIginas de estaedición en la ;oodstoc% Theological 0ibrary de la niversidad de

Georgeto@n" 7icola me aseguró <ue la sección de e=orcismo de laedición de &'6L era prIcticamente la misma <ue cual<uier edición <uelos sacerdotes utiliFaran en &'1'" 0as comparaciones de las plegariasdel 8iario y el 2itual lo corroboran" #o se efectuó ningAn cambiosustancial en el 2itual hasta despu>s del 2oncilio Vaticano !! <ueterminó en &'96"

Thurston .erbert S" 4" osts and Polter'eists. 2hicago 4" ." 2rehan &'61"

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Esta obra publicada porED!2!O#ES G3!4,0BO S" ,"

se terminó de imprimir en los talleresde .urope S" ," de Barcelona

el día 8( de abrilde &''1

Aguilar 02

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