Aguijon de pablo eliud gamez

2 CORINTIOS 4:82 CORINTIOS 4:8--9988 QUE ESTAMOS ATRIBULADOSQUE ESTAMOS ATRIBULADOSEN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;EN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;99 PERSEGUIDOS, MAS NOPERSEGUIDOS, MAS NODESAMPARADOS; DERRIBADOS,DESAMPARADOS; DERRIBADOS,PERO NO DESTRUIDOS;PERO NO DESTRUIDOS;

TEMA: EL AGUIJON DE PABLOTEMA: EL AGUIJON DE PABLO11

Hay una MENTIRA QUE SE PREDICA MUCHO: "Si tienes un problema,es porque no tienes fe" o, "porque has pecado“. Muchos llegan a sercomo los "amigos" de Job que en lugar de consolar a Job, sus amigosintentaron convencerlo de que necesitaba arrepentirse para poder serrestaurado. “Esos amigos “ no toman en cuenta quecristianos fieles siempre han sufrido, como el CASO DEPABLO consu AGUIJON.

INTRODUCCIÓN

Hay una MENTIRA QUE SE PREDICA MUCHO: "Si tienes un problema,es porque no tienes fe" o, "porque has pecado“. Muchos llegan a sercomo los "amigos" de Job que en lugar de consolar a Job, sus amigosintentaron convencerlo de que necesitaba arrepentirse para poder serrestaurado. “Esos amigos “ no toman en cuenta quecristianos fieles siempre han sufrido, como el CASO DEPABLO consu AGUIJON.

JOB Y SUS AMIGOSJOB Y SUS AMIGOS 22

““77 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltaseY para que la grandeza de las revelaciones no me exaltasedesmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne,desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, ununmensajero de Satanásmensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezcaque me abofetee, para que no me enaltezcasobremanera;sobremanera; 88 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, querespecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, quelo quite de mí.lo quite de mí. 99 Y me ha dichoY me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder: Bástate mi gracia; porque mi poderse perfecciona en la debilidadse perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me. Por tanto, de buena gana megloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí elgloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí elpoder de Cristopoder de Cristo.. 1010 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en lasPor lo cual, por amor a Cristo me gozo en lasdebilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, endebilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, enangustias;angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerteporque cuando soy débil, entonces soy fuerte”.”.

Lectura Bíblica:

Lectura Bíblica en 2 Corintios 12:7Lectura Bíblica en 2 Corintios 12:7--1010

““77 Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltaseY para que la grandeza de las revelaciones no me exaltasedesmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne,desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, ununmensajero de Satanásmensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezcaque me abofetee, para que no me enaltezcasobremanera;sobremanera; 88 respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, querespecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, quelo quite de mí.lo quite de mí. 99 Y me ha dichoY me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder: Bástate mi gracia; porque mi poderse perfecciona en la debilidadse perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me. Por tanto, de buena gana megloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí elgloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí elpoder de Cristopoder de Cristo.. 1010 Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en lasPor lo cual, por amor a Cristo me gozo en lasdebilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, endebilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, enangustias;angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerteporque cuando soy débil, entonces soy fuerte”.”.

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1. En1. En 22 Cor.Cor. 12:712:7--1010 , Pablo habla de “un, Pablo habla de “unaguijón en la carne", que en gran medida leaguijón en la carne", que en gran medida lemolestaba ...molestaba ...a.a. Era algo por lo que oró al Señor para que seEra algo por lo que oró al Señor para que se

lo quitara.lo quitara.b.b. El Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo unaEl Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo una

respuesta que en gran medida le animórespuesta que en gran medida le animó2. Puede que no seamos capaces de saber2. Puede que no seamos capaces de saber

exactamente lo que fue el "aguijón", peroexactamente lo que fue el "aguijón", perohay valiosas lecciones que se puedenhay valiosas lecciones que se puedendeducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS Adeducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS ACONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,CONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]

1. En1. En 22 Cor.Cor. 12:712:7--1010 , Pablo habla de “un, Pablo habla de “unaguijón en la carne", que en gran medida leaguijón en la carne", que en gran medida lemolestaba ...molestaba ...a.a. Era algo por lo que oró al Señor para que seEra algo por lo que oró al Señor para que se

lo quitara.lo quitara.b.b. El Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo unaEl Señor no lo hizo, pero le dio a Pablo una

respuesta que en gran medida le animórespuesta que en gran medida le animó2. Puede que no seamos capaces de saber2. Puede que no seamos capaces de saber

exactamente lo que fue el "aguijón", peroexactamente lo que fue el "aguijón", perohay valiosas lecciones que se puedenhay valiosas lecciones que se puedendeducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS Adeducir [EN ESTE ESTUDIO VAMOS ACONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,CONSIDERAR CADA UNA DE ESTAS COSAS,EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]EMPEZANDO POR LA PREGUNTA ...]

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II.-¿COMO ERA EL AGUIJON?R= (R= (a).Era doloroso; (b). Había molestado a Pablo; (c). No pudo

quitarlo.

I.-¿QUÉ ERA EL AGUIJON EN LA CARNE DEPABLO ?R= Un mensajero de Satanás

III.-¿POR QUÉ DIOS NO ESPECIFICÓ ELPROBLEMA DE PABLO?

R=R=Quizás Dios no especificó el problema de Pablo porque queríaQUE APLICÁRAMOS LA ENSEÑANZA a cualquier aguijón quetengamos

II.-¿COMO ERA EL AGUIJON?R= (R= (a).Era doloroso; (b). Había molestado a Pablo; (c). No pudo

quitarlo.

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IV.IV.--¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" A¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" APABLO?PABLO?(a).PARA(a).PARA QUE PABLO NO SE ENALTECIERAQUE PABLO NO SE ENALTECIERA..22 Corintios 12:7Corintios 12:7,, “para que no me enaltezca“para que no me enaltezcasobremanerasobremanera””..(b).PARA(b).PARA “ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO EN“ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO ENREPETIDAS OCASIONES.REPETIDAS OCASIONES.UnUn mensajero de Satanás que me abofeteemensajero de Satanás que me abofetee(c).PARA(c).PARA QUE FUERA HUMILDEQUE FUERA HUMILDE..11 Pedro 5: 6Pedro 5: 6,, Humillaos, pues, bajo la poderosa manoHumillaos, pues, bajo la poderosa manode Dios, para que él os exalte cuando fuerede Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempotiempo

IV.IV.--¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" A¿POR QUÉ SE LE DIO EL "AGUIJÓN" APABLO?PABLO?(a).PARA(a).PARA QUE PABLO NO SE ENALTECIERAQUE PABLO NO SE ENALTECIERA..22 Corintios 12:7Corintios 12:7,, “para que no me enaltezca“para que no me enaltezcasobremanerasobremanera””..(b).PARA(b).PARA “ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO EN“ABOFETEAR O GOLPEAR” A PABLO ENREPETIDAS OCASIONES.REPETIDAS OCASIONES.UnUn mensajero de Satanás que me abofeteemensajero de Satanás que me abofetee(c).PARA(c).PARA QUE FUERA HUMILDEQUE FUERA HUMILDE..11 Pedro 5: 6Pedro 5: 6,, Humillaos, pues, bajo la poderosa manoHumillaos, pues, bajo la poderosa manode Dios, para que él os exalte cuando fuerede Dios, para que él os exalte cuando fuere tiempotiempo

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11.. EnEn el camino a Damascoel camino a Damasco –– HechosHechos 9:39:3--6622.. En JerusalénEn Jerusalén –– verver Hechos 22:17Hechos 22:17--2121(orando(orando en el temploen el templo).).3.3. EnEn TroasTroas –– HechosHechos 16:816:8--1010((elel varón macedoniovarón macedonio););4.4. En CorintoEn Corinto -- HechosHechos 18:918:9--1111((visiónvisión dede noche en Corinto)noche en Corinto)5.5. En Jerusalén, una vez másEn Jerusalén, una vez más -- Hechos 23:11Hechos 23:11Para que testificara en Roma como lo hizo enPara que testificara en Roma como lo hizo enJerusalén.Jerusalén.66.. En su camino a RomaEn su camino a Roma -- Hechos 27:22Hechos 27:22--252577.. La visión del paraíso.La visión del paraíso. 22 Corintios 12:1Corintios 12:1--66

V.V.--LAS REVELACIONES O VISIONES QUE TUVO PABLOLAS REVELACIONES O VISIONES QUE TUVO PABLO

11.. EnEn el camino a Damascoel camino a Damasco –– HechosHechos 9:39:3--6622.. En JerusalénEn Jerusalén –– verver Hechos 22:17Hechos 22:17--2121(orando(orando en el temploen el templo).).3.3. EnEn TroasTroas –– HechosHechos 16:816:8--1010((elel varón macedoniovarón macedonio););4.4. En CorintoEn Corinto -- HechosHechos 18:918:9--1111((visiónvisión dede noche en Corinto)noche en Corinto)5.5. En Jerusalén, una vez másEn Jerusalén, una vez más -- Hechos 23:11Hechos 23:11Para que testificara en Roma como lo hizo enPara que testificara en Roma como lo hizo enJerusalén.Jerusalén.66.. En su camino a RomaEn su camino a Roma -- Hechos 27:22Hechos 27:22--252577.. La visión del paraíso.La visión del paraíso. 22 Corintios 12:1Corintios 12:1--66

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2 Corintios 12:1-6 VIAJE DE PABLO AL PARAISO11 Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré aCiertamente no me conviene gloriarme; pero vendré alas visiones y a las revelaciones del Señor.las visiones y a las revelaciones del Señor.22 Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorceConozco a un hombre en Cristo, que hace catorceaños (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no loaños (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no losé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.33 Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera delY conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera delcuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),44 que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabrasque fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabrasinefables que no le es dado al hombre expresar.inefables que no le es dado al hombre expresar.55 De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo enDe tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo ennada me gloriaré, sino en mis debilidades.nada me gloriaré, sino en mis debilidades.66 Sin embargo, si quisiera gloriarme, no seríaSin embargo, si quisiera gloriarme, no seríainsensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, parainsensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, paraque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye deque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye demí.mí.

11 Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré aCiertamente no me conviene gloriarme; pero vendré alas visiones y a las revelaciones del Señor.las visiones y a las revelaciones del Señor.22 Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorceConozco a un hombre en Cristo, que hace catorceaños (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no loaños (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no losé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.33 Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera delY conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera delcuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe),44 que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabrasque fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabrasinefables que no le es dado al hombre expresar.inefables que no le es dado al hombre expresar.55 De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo enDe tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo ennada me gloriaré, sino en mis debilidades.nada me gloriaré, sino en mis debilidades.66 Sin embargo, si quisiera gloriarme, no seríaSin embargo, si quisiera gloriarme, no seríainsensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, parainsensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, paraque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye deque nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye demí.mí. 88

PabloPablo estaba enestaba en EfesoEfeso y supo que en Corinto habían llegadoy supo que en Corinto habían llegadopredicadores ambulantespredicadores ambulantes que se les llamaba “losque se les llamaba “losiluminados”, queiluminados”, que criticaban a Pablo en cuanto a su derechocriticaban a Pablo en cuanto a su derechoen ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicaren ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicar((era una campaña de descredito).era una campaña de descredito).DOSDOS FORMAS DE PREDICAR:FORMAS DE PREDICAR:(1)Pablo(1)Pablo predicaba a Cristo crucificadopredicaba a Cristo crucificado((11 Cor.Cor. 2:2,2:2, “Pues me propuse no saber entre vosotros“Pues me propuse no saber entre vosotroscosacosa alguna sino a Jesucristo,alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificadoy a éste crucificado”)”)(2)(2)mientrasmientras que los iluminados decían que Cristo ya noque los iluminados decían que Cristo ya noestaba crucificado que ya estaba en el cielo, ademásestaba crucificado que ya estaba en el cielo, además sesecreíancreían superiores a Pablo porque decían que teníansuperiores a Pablo porque decían que teníanrevelacionesrevelaciones extáticas,extáticas,Y ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIASY ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIASREVELACIONES.REVELACIONES.

VI.VI.--¿PORQUE PABLO CONTO LA REVELACION DE 2 CORINTIOS 12:1¿PORQUE PABLO CONTO LA REVELACION DE 2 CORINTIOS 12:1--66??

PabloPablo estaba enestaba en EfesoEfeso y supo que en Corinto habían llegadoy supo que en Corinto habían llegadopredicadores ambulantespredicadores ambulantes que se les llamaba “losque se les llamaba “losiluminados”, queiluminados”, que criticaban a Pablo en cuanto a su derechocriticaban a Pablo en cuanto a su derechoen ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicaren ser Apóstol y en cuanto a su autoridad para predicar((era una campaña de descredito).era una campaña de descredito).DOSDOS FORMAS DE PREDICAR:FORMAS DE PREDICAR:(1)Pablo(1)Pablo predicaba a Cristo crucificadopredicaba a Cristo crucificado((11 Cor.Cor. 2:2,2:2, “Pues me propuse no saber entre vosotros“Pues me propuse no saber entre vosotroscosacosa alguna sino a Jesucristo,alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificadoy a éste crucificado”)”)(2)(2)mientrasmientras que los iluminados decían que Cristo ya noque los iluminados decían que Cristo ya noestaba crucificado que ya estaba en el cielo, ademásestaba crucificado que ya estaba en el cielo, además sesecreíancreían superiores a Pablo porque decían que teníansuperiores a Pablo porque decían que teníanrevelacionesrevelaciones extáticas,extáticas,Y ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIASY ESO MOTIVÓ QUE PABLO CONTARA SUS PROPIASREVELACIONES.REVELACIONES. 99

Acusaban a Pablo de no guiar a la iglesia hacia elCristo glorioso sino hacia el Cristo sufriente, decíanque la evangelización de Pablo en Corinto eraincompleta, por eso Pablo escribió la carta másenérgica criticando a los “iluminados” (2 Corintios10-13).Los “iluminados” u oponentes de Pablo decían: “lascartas de Pablo son duras y fuertes mas suPRESENCIA CORPORAL DEBIL y su palabramenospreciable” 2 Cor 10:10,

Acusaban a Pablo de no guiar a la iglesia hacia elCristo glorioso sino hacia el Cristo sufriente, decíanque la evangelización de Pablo en Corinto eraincompleta, por eso Pablo escribió la carta másenérgica criticando a los “iluminados” (2 Corintios10-13).Los “iluminados” u oponentes de Pablo decían: “lascartas de Pablo son duras y fuertes mas suPRESENCIA CORPORAL DEBIL y su palabramenospreciable” 2 Cor 10:10,

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VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO

1.1.--ALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS PORALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS PORLO QUE NECESITABA DE LETRAS GRANDES.LO QUE NECESITABA DE LETRAS GRANDES.

2.2.-- ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO.ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO.

3. PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.3. PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.

4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADO4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADOCON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADO4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABA RELACIONADOCON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL O MENTAL.

5. LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS.5. LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS.

6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUE6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUELE DABAN PROBLEMAS.LE DABAN PROBLEMAS.7. EL "AGUIJÓN" (SEGÚN ALGÚNOS COMENTARISTAS),7. EL "AGUIJÓN" (SEGÚN ALGÚNOS COMENTARISTAS),ERAN "LOS OPOSITORES QUE PERSIGUIERON LAS HUELLASERAN "LOS OPOSITORES QUE PERSIGUIERON LAS HUELLASDE PABLO A TRAVÉS DE SU MISIÓN.DE PABLO A TRAVÉS DE SU MISIÓN. 1111

1.1.--ALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUEALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUENECESITABA DE LETRAS GRANDES.NECESITABA DE LETRAS GRANDES.Gálatas 4:15Gálatas 4:15-- ““Porque os doy testimonio de que si hubieseis podido, osPorque os doy testimonio de que si hubieseis podido, oshubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”.hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”. EstaEsta es unaes unaexpresión proverbialexpresión proverbial de gran afecto y sacrificio quede gran afecto y sacrificio que expresaba la deudaexpresaba la deudapersonal a un benefactorpersonal a un benefactor, porque, porque los ojos se consideraban loslos ojos se consideraban losmiembros más preciosos del cuerpomiembros más preciosos del cuerpo en el pueblo judío.en el pueblo judío.

DeutDeut. 32:10;. 32:10; "Le halló en tierra de desierto,"Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horribleY en yermo de horriblesoledad;soledad; Lo trajo alrededor, lo instruyó,Lo trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de suLo guardó como a la niña de suojo” .ojo” .Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"Mateo 5:29Mateo 5:29,, ““Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, yPor tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, yéchalo de tiéchalo de ti “.“. SacarSacar el ojo” significa una “cirugía espiritual"el ojo” significa una “cirugía espiritual" queque esesevitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el almaevitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el alma, es, estener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.tener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.


1.1.--ALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUEALGUNOS SUPONEN QUE TENÍA OJOS DEFECTUOSOS POR LO QUENECESITABA DE LETRAS GRANDES.NECESITABA DE LETRAS GRANDES.Gálatas 4:15Gálatas 4:15-- ““Porque os doy testimonio de que si hubieseis podido, osPorque os doy testimonio de que si hubieseis podido, oshubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”.hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos”. EstaEsta es unaes unaexpresión proverbialexpresión proverbial de gran afecto y sacrificio quede gran afecto y sacrificio que expresaba la deudaexpresaba la deudapersonal a un benefactorpersonal a un benefactor, porque, porque los ojos se consideraban loslos ojos se consideraban losmiembros más preciosos del cuerpomiembros más preciosos del cuerpo en el pueblo judío.en el pueblo judío.

DeutDeut. 32:10;. 32:10; "Le halló en tierra de desierto,"Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horribleY en yermo de horriblesoledad;soledad; Lo trajo alrededor, lo instruyó,Lo trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de suLo guardó como a la niña de suojo” .ojo” .Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"Dios guardó a Jacob "como a la niña de su ojo"Mateo 5:29Mateo 5:29,, ““Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, yPor tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, yéchalo de tiéchalo de ti “.“. SacarSacar el ojo” significa una “cirugía espiritual"el ojo” significa una “cirugía espiritual" queque esesevitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el almaevitar o vencer la tentación cueste lo que cueste para salvar el alma, es, estener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.tener control sobre lo que veamos, y sobre los pensamientos.

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LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN: Que Pablo no recibió un: Que Pablo no recibió unmilagro completomilagro completo por lo que dicepor lo que dice enen GalatasGalatas 4:154:15(suponen que quedó con problemas en los ojos(suponen que quedó con problemas en los ojoscuando Ananías lo visitó y oró por Saulo encuando Ananías lo visitó y oró por Saulo en HechosHechos9:17, 189:17, 18

SE REFUTA CON :SE REFUTA CON : Si la sanidad de los ojos de SauloSi la sanidad de los ojos de Saulono fue perfecta, entonces los otros milagros deno fue perfecta, entonces los otros milagros desanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NOsanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NOPUEDE SER.PUEDE SER.


LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN: Que Pablo no recibió un: Que Pablo no recibió unmilagro completomilagro completo por lo que dicepor lo que dice enen GalatasGalatas 4:154:15(suponen que quedó con problemas en los ojos(suponen que quedó con problemas en los ojoscuando Ananías lo visitó y oró por Saulo encuando Ananías lo visitó y oró por Saulo en HechosHechos9:17, 189:17, 18

SE REFUTA CON :SE REFUTA CON : Si la sanidad de los ojos de SauloSi la sanidad de los ojos de Saulono fue perfecta, entonces los otros milagros deno fue perfecta, entonces los otros milagros desanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NOsanidad no fueron perfectos también, Y ESTO NOPUEDE SER.PUEDE SER.

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Gálatas 6:11Gálatas 6:11,, --Mirad con cuán grandes letras os escriboMirad con cuán grandes letras os escribode mi propia mano.de mi propia mano.--LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN:: Que teníaQue tenía problemas en laproblemas en laVista causada por una luz brillante en el camino aVista causada por una luz brillante en el camino aDamasco por eso escribía con letras grandes verDamasco por eso escribía con letras grandes verHechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandorHechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandorde luz del cielo”)de luz del cielo”)

SE REFUTA CON: En 2SE REFUTA CON: En 2 Tes.Tes. 3:173:17 dice Pablo:dice Pablo: “La“Lasalutación es de mi propia mano, de Pablo, que es elsalutación es de mi propia mano, de Pablo, que es elsigno en toda carta mía; así escribo, lsigno en toda carta mía; así escribo, lo Cual indicaba suo Cual indicaba suautenticidad, que sin duda Pablo era el autor de estaautenticidad, que sin duda Pablo era el autor de estacarta.carta. Puede significar tambiénPuede significar también énfasisénfasis (como(comonosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)nosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)

VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLOGálatas 6:11Gálatas 6:11,, --Mirad con cuán grandes letras os escriboMirad con cuán grandes letras os escribode mi propia mano.de mi propia mano.--LO QUE ARGUMENTANLO QUE ARGUMENTAN:: Que teníaQue tenía problemas en laproblemas en laVista causada por una luz brillante en el camino aVista causada por una luz brillante en el camino aDamasco por eso escribía con letras grandes verDamasco por eso escribía con letras grandes verHechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandorHechos 9:3,(“repentinamente le rodeo un resplandorde luz del cielo”)de luz del cielo”)

SE REFUTA CON: En 2SE REFUTA CON: En 2 Tes.Tes. 3:173:17 dice Pablo:dice Pablo: “La“Lasalutación es de mi propia mano, de Pablo, que es elsalutación es de mi propia mano, de Pablo, que es elsigno en toda carta mía; así escribo, lsigno en toda carta mía; así escribo, lo Cual indicaba suo Cual indicaba suautenticidad, que sin duda Pablo era el autor de estaautenticidad, que sin duda Pablo era el autor de estacarta.carta. Puede significar tambiénPuede significar también énfasisénfasis (como(comonosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)nosotros usamos MAYUSCULAS para enfatizar)

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2.2.-- ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDOALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO1 Cor.2:1,1 Cor.2:1, nos dicenos dice ---- Así que hermanos, cuando fui aAsí que hermanos, cuando fui avosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fuivosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fuicon excelencia de palabras o de sabiduría.con excelencia de palabras o de sabiduría.––ARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fueARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fueelocuente al hablarles del evangelio, sino queelocuente al hablarles del evangelio, sino quetartamudeó.tartamudeó.SE REFUTA CONSE REFUTA CON:: El evangelio de Cristo no eraEl evangelio de Cristo no erasencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Lossencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Losjudíos y los griegos rechazaban al evangelio. Erajudíos y los griegos rechazaban al evangelio. Eraatractivo solamente para los humildes, los “cargados yatractivo solamente para los humildes, los “cargados ytrabajados", espiritualmente hablando (trabajados", espiritualmente hablando (Mat.Mat. 11:2811:28--30)30)como los hermanos de Corinto por eso cuando llegó acomo los hermanos de Corinto por eso cuando llegó aese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y noese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y nocomo los filósofos de su tiempo.como los filósofos de su tiempo.


2.2.-- ALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDOALGUNOS SUPONEN QUE ERA TARTAMUDO1 Cor.2:1,1 Cor.2:1, nos dicenos dice ---- Así que hermanos, cuando fui aAsí que hermanos, cuando fui avosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fuivosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fuicon excelencia de palabras o de sabiduría.con excelencia de palabras o de sabiduría.––ARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fueARGUMENTAN: Que cuando llego a Corinto no fueelocuente al hablarles del evangelio, sino queelocuente al hablarles del evangelio, sino quetartamudeó.tartamudeó.SE REFUTA CONSE REFUTA CON:: El evangelio de Cristo no eraEl evangelio de Cristo no erasencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Lossencillamente otra de muchas filosofías corrientes. Losjudíos y los griegos rechazaban al evangelio. Erajudíos y los griegos rechazaban al evangelio. Eraatractivo solamente para los humildes, los “cargados yatractivo solamente para los humildes, los “cargados ytrabajados", espiritualmente hablando (trabajados", espiritualmente hablando (Mat.Mat. 11:2811:28--30)30)como los hermanos de Corinto por eso cuando llegó acomo los hermanos de Corinto por eso cuando llegó aese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y noese lugar Pablo les habla con lenguaje sencillo y nocomo los filósofos de su tiempo.como los filósofos de su tiempo.

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3.3. PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.Gálatas 4:13Gálatas 4:13 ---- Pues vosotros sabéis que a causa de unaPues vosotros sabéis que a causa de unaenfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio alenfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio alprincipioprincipio;; ---- Pablo les recuerda su nobleza cuando porPablo les recuerda su nobleza cuando porprimera vez oyeron el evangelio.primera vez oyeron el evangelio.

Los gálatas “Los gálatas “no juzgaron según la apariencia sino conno juzgaron según la apariencia sino conjusto juicio”justo juicio”((Jn.Jn. 7:247:24), y prestaron buena atención al), y prestaron buena atención almensaje de Pablo. Ha habido mucha especulaciónmensaje de Pablo. Ha habido mucha especulaciónacerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedadacerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedadfue "el aguijón" en su carne (fue "el aguijón" en su carne (22 Cor.Cor. 12:712:7), PERO LA BIBLIA), PERO LA BIBLIANO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.NO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.


3.3. PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PABLO SI HABLA DE UNA ENFERMEDAD QUE TENIA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.PERO NO ESPECIFICA EN QUÉ CONSISTÍA.Gálatas 4:13Gálatas 4:13 ---- Pues vosotros sabéis que a causa de unaPues vosotros sabéis que a causa de unaenfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio alenfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio alprincipioprincipio;; ---- Pablo les recuerda su nobleza cuando porPablo les recuerda su nobleza cuando porprimera vez oyeron el evangelio.primera vez oyeron el evangelio.

Los gálatas “Los gálatas “no juzgaron según la apariencia sino conno juzgaron según la apariencia sino conjusto juicio”justo juicio”((Jn.Jn. 7:247:24), y prestaron buena atención al), y prestaron buena atención almensaje de Pablo. Ha habido mucha especulaciónmensaje de Pablo. Ha habido mucha especulaciónacerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedadacerca de la enfermedad de Pablo, y si esta enfermedadfue "el aguijón" en su carne (fue "el aguijón" en su carne (22 Cor.Cor. 12:712:7), PERO LA BIBLIA), PERO LA BIBLIANO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.NO DICE Y LA ESPECULACIÓN NO EDIFICA.

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4.4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABAOTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABARELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL ORELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL OMENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, queMENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, querecordaba los días como perseguidor de la iglesia,recordaba los días como perseguidor de la iglesia,Recordaba a Esteban apedreadoRecordaba a Esteban apedreado5.5. LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (2 Corintios2 Corintios11:2811:28) Aparte de consideraciones mayormente físicas,) Aparte de consideraciones mayormente físicas,hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,preocupado por el bien de las iglesias locales quepreocupado por el bien de las iglesias locales queconocía. Sobre él se agolpaba cada día esaconocía. Sobre él se agolpaba cada día esapreocupación.preocupación.6.6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUEOTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUELE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (LE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (22Tim.Tim. 4:144:14); agregado al rechazo de los judíos y otros.); agregado al rechazo de los judíos y otros.


4.4.OTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABAOTROS SUPONEN QUE EL AGUIJÓN ESTABARELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL ORELACIONADO CON UN PROBLEMA ESPIRITUAL OMENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, queMENTAL. Su genio fuerte, difícil para controlar, querecordaba los días como perseguidor de la iglesia,recordaba los días como perseguidor de la iglesia,Recordaba a Esteban apedreadoRecordaba a Esteban apedreado5.5. LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (LA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS (2 Corintios2 Corintios11:2811:28) Aparte de consideraciones mayormente físicas,) Aparte de consideraciones mayormente físicas,hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,hubo la carga mental que Pablo llevaba diariamente,preocupado por el bien de las iglesias locales quepreocupado por el bien de las iglesias locales queconocía. Sobre él se agolpaba cada día esaconocía. Sobre él se agolpaba cada día esapreocupación.preocupación.6.6.OTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUEOTROS MAS SUPONEN QUE ERA POR INDIVIDUOS QUELE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (LE DABAN PROBLEMAS como Alejandro el calderero (22Tim.Tim. 4:144:14); agregado al rechazo de los judíos y otros.); agregado al rechazo de los judíos y otros.

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7.7. EL "AGUIJÓN"EL "AGUIJÓN" (SEGÚN ALGÚNOS(SEGÚN ALGÚNOSCOMENTARISTAS),COMENTARISTAS), ERAN "LOS OPOSITORES QUEERAN "LOS OPOSITORES QUEPERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉSPERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉSDE SU MISIÓN,DE SU MISIÓN, CONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADACONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADAVEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIARVEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIAROTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,OTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,GOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LAGOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LAMUERTE.MUERTE.

[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERA"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERAALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SINALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SINEMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓEMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓMANTENERSE!MANTENERSE!

VII.-POSIBLES CAUSAS DEL AGUIJON DE PABLO7.7. EL "AGUIJÓN"EL "AGUIJÓN" (SEGÚN ALGÚNOS(SEGÚN ALGÚNOSCOMENTARISTAS),COMENTARISTAS), ERAN "LOS OPOSITORES QUEERAN "LOS OPOSITORES QUEPERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉSPERSIGUIERON LAS HUELLAS DE PABLO A TRAVÉSDE SU MISIÓN,DE SU MISIÓN, CONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADACONFUNDIENDO LAS IGLESIAS CADAVEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIARVEZ QUE SALÍA DE UNA IGLESIA PARA INICIAROTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,OTRA. ECHÁNDOLO EN LAS CÁRCELES,GOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LAGOLPEÁNDOLO Y FINALMENTE LLEVÁNDOLO A LAMUERTE.MUERTE.

[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA[CUALQUIERA QUE SEA EL "AGUIJON", ÉSTE ERA"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERA"UN MENSAJERO DE SATANÁS". ES DECIR, QUE ERAALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SINALGO DE SATANÁS, CON MALA INTENCIÓN. SINEMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓEMBARGO, ES EVIDENTE QUE DIOS LE PERMITIÓMANTENERSE!MANTENERSE!

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VIII.VIII.--DE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍDE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍNOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONESNOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONES1.1. No echó la culpa en Dios por él.No echó la culpa en Dios por él. Santiago 1:17, “Santiago 1:17, “TodaToda

buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, delbuena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, delPadre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombraPadre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombrade variación;de variación;

2.2. Trabajó para quitarlo.Trabajó para quitarlo. (vs. 8);(vs. 8);3.3. Aceptó que iba a tener que vivir con él.Aceptó que iba a tener que vivir con él. (vs.9);(vs.9);4.4. Aceptó las bendiciones de su aguijón;Aceptó las bendiciones de su aguijón;5.5. Pablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió aPablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió a

buscar la fuerza de Dios.buscar la fuerza de Dios. Rom.Rom. 8:28;8:28;6.6. Aunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita losAunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita los

aguijones;aguijones;7.7. Dios no nos promete una vida sin problemas;Dios no nos promete una vida sin problemas;8.8. Nos promete la fuerza para superar los aguijones y queNos promete la fuerza para superar los aguijones y que

ellos pueden ayudarnos a llegar al cieloellos pueden ayudarnos a llegar al cielo

VIII.VIII.--DE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍDE LA MANERA QUE PABLO TRATÓ SU AGUIJÓN, ASÍNOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONESNOSOTROS DEBEMOS HACER CON NUESTROS AGUIJONES1.1. No echó la culpa en Dios por él.No echó la culpa en Dios por él. Santiago 1:17, “Santiago 1:17, “TodaToda

buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, delbuena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, delPadre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombraPadre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombrade variación;de variación;

2.2. Trabajó para quitarlo.Trabajó para quitarlo. (vs. 8);(vs. 8);3.3. Aceptó que iba a tener que vivir con él.Aceptó que iba a tener que vivir con él. (vs.9);(vs.9);4.4. Aceptó las bendiciones de su aguijón;Aceptó las bendiciones de su aguijón;5.5. Pablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió aPablo aprendió la humildad de su aguijón, aprendió a

buscar la fuerza de Dios.buscar la fuerza de Dios. Rom.Rom. 8:28;8:28;6.6. Aunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita losAunque uno ore con fe, muchas veces Dios no quita los

aguijones;aguijones;7.7. Dios no nos promete una vida sin problemas;Dios no nos promete una vida sin problemas;8.8. Nos promete la fuerza para superar los aguijones y queNos promete la fuerza para superar los aguijones y que

ellos pueden ayudarnos a llegar al cieloellos pueden ayudarnos a llegar al cielo1919

1. "Mi gracia es suficiente para ti";1. "Mi gracia es suficiente para ti";aa.. El Señor le daría lo "necesario" a PabloEl Señor le daría lo "necesario" a Pablob.b. Pero no necesariamente lo que él quería.Pero no necesariamente lo que él quería.

IX.IX.--DEMOS UN VISTAZO A LA RESPUESTA DELDEMOS UN VISTAZO A LA RESPUESTA DELSEÑOR.SEÑOR. 22 Cor.Cor. 12:9a,12:9a, “Bástate mi gracia; porque mi poder se“Bástate mi gracia; porque mi poder seperfecciona en la debilidad”perfecciona en la debilidad”

2. "Mi poder se perfecciona en la debilidad"2. "Mi poder se perfecciona en la debilidad"a.a. Es decir, es en momentos de debilidad y deEs decir, es en momentos de debilidad y dedificultades en que la fuerza del Señor puede serdificultades en que la fuerza del Señor puede serexperimentada más completa!;experimentada más completa!;b.b. Porque en esos momentos nosotros realmentePorque en esos momentos nosotros realmentedependemos del Sedependemos del Seññor y no en nuestra propia fuerza oor y no en nuestra propia fuerza osabidursabiduríía!a!

2020

X.X.--AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.1.1. "Me gloriaré más bien en mis debilidades"Me gloriaré más bien en mis debilidades".". 22 Cor.Cor. 12:9b12:9b, “, “PorPortanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, paratanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, paraque repose sobre mí el poder de Cristo”.que repose sobre mí el poder de Cristo”.a.a. En lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quiereEn lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quieregloriarse en ellas! Ygloriarse en ellas! Y bb. Porque es en las debilidades en que él tiene. Porque es en las debilidades en que él tienela oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida.la oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida. ..2.2. "Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo"Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo. Porque cuando. Porque cuando“Soy débil, entonces soy fuerte”.“Soy débil, entonces soy fuerte”. 2 Corintios 12:102 Corintios 12:10a.a. Las debilidades pueden ser un momento de regocijoLas debilidades pueden ser un momento de regocijo.. RomanosRomanos5:3,5:3, ““Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en lasY no sólo esto, sino que también nos gloriamos en lastribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”b.b. En las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, yEn las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, ydesarrollamos el carácter que agrada a Él.desarrollamos el carácter que agrada a Él.Santiago 1:2Santiago 1:2--4,4, 22 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando osHermanos míos, tened por sumo gozo cuando oshalléis en diversas pruebas,halléis en diversas pruebas, 33 sabiendo que la prueba de vuestra fesabiendo que la prueba de vuestra feproduce paciencia.produce paciencia.44 Mas tenga la paciencia su obra completa, paraMas tenga la paciencia su obra completa, paraque seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.

X.X.--AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.AHORA CONSIDEREMOS LA REACCIÓN DE PABLO.1.1. "Me gloriaré más bien en mis debilidades"Me gloriaré más bien en mis debilidades".". 22 Cor.Cor. 12:9b12:9b, “, “PorPortanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, paratanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, paraque repose sobre mí el poder de Cristo”.que repose sobre mí el poder de Cristo”.a.a. En lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quiereEn lugar de lamentar sus circunstancias difíciles, él quieregloriarse en ellas! Ygloriarse en ellas! Y bb. Porque es en las debilidades en que él tiene. Porque es en las debilidades en que él tienela oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida.la oportunidad de experimentar el poder de Cristo en su vida. ..2.2. "Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo"Me gozo en las debilidades... por amor a Cristo. Porque cuando. Porque cuando“Soy débil, entonces soy fuerte”.“Soy débil, entonces soy fuerte”. 2 Corintios 12:102 Corintios 12:10a.a. Las debilidades pueden ser un momento de regocijoLas debilidades pueden ser un momento de regocijo.. RomanosRomanos5:3,5:3, ““Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en lasY no sólo esto, sino que también nos gloriamos en lastribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia”b.b. En las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, yEn las tribulaciones experimentamos la fuerza que Cristo da, ydesarrollamos el carácter que agrada a Él.desarrollamos el carácter que agrada a Él.Santiago 1:2Santiago 1:2--4,4, 22 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando osHermanos míos, tened por sumo gozo cuando oshalléis en diversas pruebas,halléis en diversas pruebas, 33 sabiendo que la prueba de vuestra fesabiendo que la prueba de vuestra feproduce paciencia.produce paciencia.44 Mas tenga la paciencia su obra completa, paraMas tenga la paciencia su obra completa, paraque seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna.que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. 2121

XI.CONCLUSIÓN:XI.CONCLUSIÓN:

Tal vez sea imposible determinar con exactitud la naturaleza delTal vez sea imposible determinar con exactitud la naturaleza del“Aguijón en la carne de Pablo”.“Aguijón en la carne de Pablo”.1.Algunas personas que están sufriendo enfermedades piensan1.Algunas personas que están sufriendo enfermedades piensanque estas lecciones del aguijón de Pablo no son para ellos.que estas lecciones del aguijón de Pablo no son para ellos.Sin embargo hemos de orarSin embargo hemos de orar::CON PERSISTENCIACON PERSISTENCIA.. Lucas 18:1Lucas 18:1--8; y8; y FERVIENTEMENTEFERVIENTEMENTE.. Mateo 7:7Mateo 7:7

Dios sabe lo que es mejor para nosotros, por lo que la respuestaDios sabe lo que es mejor para nosotros, por lo que la respuestano puede ser lo que queremos.no puede ser lo que queremos.2.2. Pero a partir de este pasaje de 2 Corintios 12:7Pero a partir de este pasaje de 2 Corintios 12:7--10, podemos10, podemosdeducir principios de gran alcance aplicable a todos ...deducir principios de gran alcance aplicable a todos ...a. En tiempos de enfermedad, orara. En tiempos de enfermedad, orar!!b.b. PERO NO SE SORPRENDA SI LA RESPUESTA A SUS ORACIONESPERO NO SE SORPRENDA SI LA RESPUESTA A SUS ORACIONESES SIMILAR A LA DADA A PABLOES SIMILAR A LA DADA A PABLO

2222

EL SEÑOR PUEDE OPTAR POR NOEL SEÑOR PUEDE OPTAR POR NOREMOVER LA DEBILIDAD...REMOVER LA DEBILIDAD...

XI.CONCLUSIÓN:XI.CONCLUSIÓN:

1) En lugar, EL puede optar por darle la fuerza necesaria parasoportar la enfermedad.

2) Si es así, regocíjese de que el poder de Cristo reposa sobrenosotros!Santiago 1:12Santiago 1:12 Bienaventurado el varón que soporta laBienaventurado el varón que soporta latentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá latentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá lacorona de vida, que Dios ha prometido a los que le amancorona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.

1) En lugar, EL puede optar por darle la fuerza necesaria parasoportar la enfermedad.

2) Si es así, regocíjese de que el poder de Cristo reposa sobrenosotros!Santiago 1:12Santiago 1:12 Bienaventurado el varón que soporta laBienaventurado el varón que soporta latentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá latentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá lacorona de vida, que Dios ha prometido a los que le amancorona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.

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Cuando vayan mal las cosasCuando vayan mal las cosasComo a veces suelen irComo a veces suelen irCuando ofrezca tu caminoCuando ofrezca tu caminoSolo cuestas que subirSolo cuestas que subirCuando tengas poco haberCuando tengas poco haberPero mucho que pagarPero mucho que pagarCuando ya el dolor te agobieCuando ya el dolor te agobieY no puedas ya sufrirY no puedas ya sufrir

NO CLAUDIQUE, NO DESISTA

Cuando vayan mal las cosasCuando vayan mal las cosasComo a veces suelen irComo a veces suelen irCuando ofrezca tu caminoCuando ofrezca tu caminoSolo cuestas que subirSolo cuestas que subirCuando tengas poco haberCuando tengas poco haberPero mucho que pagarPero mucho que pagarCuando ya el dolor te agobieCuando ya el dolor te agobieY no puedas ya sufrirY no puedas ya sufrir

2424

Descansar acaso debesDescansar acaso debesPero nunca desistirPero nunca desistirCuando todo esté peorCuando todo esté peorMás debemos insistirMás debemos insistirSi a tu caudal seSi a tu caudal secontraponencontraponendiquesdiquesDate una treguaDate una treguapero no claudiquespero no claudiques

NO CLAUDIQUE, NO DESISTA

Descansar acaso debesDescansar acaso debesPero nunca desistirPero nunca desistirCuando todo esté peorCuando todo esté peorMás debemos insistirMás debemos insistirSi a tu caudal seSi a tu caudal secontraponencontraponendiquesdiquesDate una treguaDate una treguapero no claudiquespero no claudiques

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2 CORINTIOS 4:82 CORINTIOS 4:8--9988 QUE ESTAMOS ATRIBULADOSQUE ESTAMOS ATRIBULADOSEN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;EN TODO, MAS NO ANGUSTIADOS;EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;EN APUROS, MAS NO DESESPERADOS;99 PERSEGUIDOS, MAS NOPERSEGUIDOS, MAS NODESAMPARADOS; DERRIBADOS,DESAMPARADOS; DERRIBADOS,PERO NO DESTRUIDOS;PERO NO DESTRUIDOS;

EL AGUIJON DE PABLOEL AGUIJON DE PABLO2626

No pongamos nuestra mirada en lasNo pongamos nuestra mirada en lascosas que se ven, sino en las cosas quecosas que se ven, sino en las cosas queno se ven, pues son eternas. Sabiendono se ven, pues son eternas. Sabiendoque nuestro socorro viene de Jehováque nuestro socorro viene de Jehováque hizo los cielos y la tierraque hizo los cielos y la tierraNo quite su mirada del Dios del cielo,No quite su mirada del Dios del cielo,de la tierra, del mar y de todas lasde la tierra, del mar y de todas lascosas que en ellos haycosas que en ellos hayPor grande que sea su problema, porPor grande que sea su problema, porgrande que sea su tragedia o porgrande que sea su tragedia o porintenso que sea su llantointenso que sea su llantoNo quite su vista del Jehová de losNo quite su vista del Jehová de losejércitos del Todopoderoso de amor yejércitos del Todopoderoso de amor ymisericordiamisericordia

No pongamos nuestra mirada en lasNo pongamos nuestra mirada en lascosas que se ven, sino en las cosas quecosas que se ven, sino en las cosas queno se ven, pues son eternas. Sabiendono se ven, pues son eternas. Sabiendoque nuestro socorro viene de Jehováque nuestro socorro viene de Jehováque hizo los cielos y la tierraque hizo los cielos y la tierraNo quite su mirada del Dios del cielo,No quite su mirada del Dios del cielo,de la tierra, del mar y de todas lasde la tierra, del mar y de todas lascosas que en ellos haycosas que en ellos hayPor grande que sea su problema, porPor grande que sea su problema, porgrande que sea su tragedia o porgrande que sea su tragedia o porintenso que sea su llantointenso que sea su llantoNo quite su vista del Jehová de losNo quite su vista del Jehová de losejércitos del Todopoderoso de amor yejércitos del Todopoderoso de amor ymisericordiamisericordia

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HEMOS VISTO EL TEMA:

“EL AGUIJON DE PABLO”

PRESENTED BY:PRESENTED BY:ELIUD GAMEZ SRELIUD GAMEZ SR

MarchMarch 20122012“THE OTHER WAY TO PREACH THE GOSPEL”“THE OTHER WAY TO PREACH THE GOSPEL” 2828

Aguijon de pablo eliud gamez

Spiritual

Transcript of Aguijon de pablo eliud gamez