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Desarrollo Social Contemporáneo NRC 5780 Feminismo y Educación para el Desarrollo GRUPO 6 Sandra Milena Lozano Brinez COLABORO Sandra Milena Luna Doncel NO COLABORO Mireya Mogollón Villa Real COLABORO Diana Andrea Matiz Arenas COLABORO Leidy Brighiet Matiz Arenas COLABORO Tutora. María Esperanza Díaz Cano Colombia_ Bogotá D .C. Julio 31 de 2014

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Desarrollo Social ContemporáneoNRC 5780

Feminismo y Educación para el Desarrollo

GRUPO 6Sandra Milena Lozano Brinez COLABORO

Sandra Milena Luna Doncel NO COLABOROMireya Mogollón Villa Real COLABORODiana Andrea Matiz Arenas COLABOROLeidy Brighiet Matiz Arenas COLABORO

Tutora. María Esperanza Díaz Cano

Colombia_ Bogotá D .C. Julio 31 de 2014

Introducción

Teniendo en cuenta que para el desarrollo de la educación, se requiere

un análisis crítico que permita evidenciar la realidad del mundo desigual

y diversas acciones de transformación social, se hace indispensable e

importante enfatizar en una de estas transformaciones, la cual se dará a

conocer a través de esta presentación Feminismo y Educación para el

desarrollo, que tiene como objetivo transformar formas de poder y

dominación, generadas en diferentes contextos socio políticos,

culturales, académicos y económicos, basados en varias controversias

donde se relacionan la categoría del genero y sus debates.

Mediante este análisis critico se pretende avanzar en los procesos de

construcción colectiva como representación del genero sobre la sociedad

en general y por consiguiente rechazar cualquier situación que implique

desigualdad.

Objetivo General Establecer la importancia del genero en los diferentes contextos de la

sociedad, mediante la promoción de actitudes que generen compromisociudadano y aportes en la transformación social, donde se destaca larelevancia de la libertad e igualdad en los diferentes procesos , actividades ymetodologías del mundo actual.

Objetivos Específicos

Identificar la importancia de la inclusión de las mujeres en los procesos detransformación social como fuentes de conocimiento, creatividad e ingenio.

Conocer las estrategias feministas basadas en historia geografía y culturacomo aporte para la transformación y desarrollo social de una nación.

Identificar el feminismo dentro de la realidad político-social que hapermitido la búsqueda de cambios culturales que conllevan a la erradicaciónde la violencia de genero y la consecución de espacios de ciudadanía en lasociedad.

FEMINISMO Y EDUCACION PARA EL DESARROLLO

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Doctrina y movimiento social que pide para la mujer elreconocimiento de unas capacidades y unos derechos quetradicionalmente han estado reservados para los hombres.

El feminismo busca generar cambios estructurales en la sociedad que hasta

entonces situaba a las mujeres en condiciones de desventaja, permitiendo así

priorizar de manera crítica y constructiva diversas conceptualizaciones y

teorías de los feministas, las cuales han realizado aportes para el desarrollo de

la educación.

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El Feminismo

Este movimiento apareció en el siglo XX en los Estados Unidos; aunque muchasmujeres han defendido el derecho del genero femenino, a lo largo del tiempo se hizovisible en las sociedades occidentales , donde se obtuvieron importantes logros como:

IGUAL DAD EN LOS PUESTOS DE TRABAJO

SUFRAGAR

DERECHOS DENTRO DEL MATRIMONIO

GeneroEn la actualidad resulta preocupante las relaciones que existen entre géneros queconlleva a discusiones de poder, dominación y propuestas políticas; esta forma depensar del genero viene aplicándose hace ya varias décadas. Vale la pena resaltarque el primer movimiento feminista denominado como la primer ola se presentaen mujeres Europeas al tiempo con el movimiento cultural e intelectual de laIlustración logrando garantizar la igualdad de sus derechos políticos, sociales y laliberación, aunque esto conllevo a tratarlas de desnaturalizadas por querer olvidarel instinto maternal; en otros casos con el descubrimiento de la píldoraanticonceptiva se aludió como un posible riesgo a promiscuidad sexual.

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También es de referir la fuerte crítica que le dan lasmujeres negras a las feministas blancas, donde no solose piensa en el tema del genero sino exclusión de razay clase, donde se evidencia una política racial de lasupremacía blanca Estadounidense, donde las mujeresnegras sufren actos violentos y de discriminación enfunción de un sistema capitalista imperante.

Todas estas discusiones que han sido claves para lasmujeres, se basan teóricamente en una categoría que se haconvertido en la explicación de diversas situaciones: “elpatriarcalismo”

GeneroDesde finales del siglo XIX, con auge fuerte en los años 60 del siglo XX, la preocupaciónde algunas feministas sobrepasó los limites de lo público, al empezar a mirar otrasformas de poder que no estaban establecidas jurídicamente, como el control de lasexualidad y de los cuerpos de las mujeres en espacios distintos al domestico, a partirde mecanismos relacionados con el control social y las representaciones sociales. Esentonces , en la que se conoce como la segunda ola del feminismo, o “liberación de lamujer”, originada en Estados Unidos.

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Estos tipos de movimientos son claves en la búsqueda decambios culturales y sociales evitando así que se genereviolencia, injusticia, discriminación y exclusión social contra elgénero femenino.

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En la época de la postguerra la mujer era marginada en cuanto a procesos dedesarrollo, solo eran reconocidas para labores femeninas como la maternidad ycrianza, también se les utilizaba como un elemento para participar en programasy actividades, consideradas como los seres más atrasados que existían en lasociedad, ellas eran vistas como marginadas del proceso productivo por eso lostemas a tratar eran sobre nutrición , control de natalidad y mortalidad.

Feminismo y Desarrollo

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Feminismo y Desarrollo

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En los años 70 del siglo pasado en países tercermundista como la India lasmujeres perdían autonomía y se presentaban condiciones de nutrición ysalud; es por esta razón que mujeres expertas Estadounidenses crean elenfoque mujer en el desarrollo “MED”, estableciendo que se debían incluir alas mujeres en planes económicos, educación, empleo, salud, créditos yparticipación en procesos desarrollistas.

IGUALDAD DE CONDICIONES

Para mejorar esta serie de dificultades seplantearon espacios donde se abarcantema de: educación, salud y empleo con elideal que las mujeres lograran competircon las mismas condiciones de igualdadque los hombres colaborandoactivamente.

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Con la incorporación de las mujeres almercado laboral se dio una problemáticaen cuanto al género, analizando lasfunciones y el tipo de profesionales que seejecutaban dependiendo del género de lasociedad, los tipos de ventajas y ladiscriminación, de ahí parte la necesidadde buscar proyectos que empoderen a lasfeministas partiendo de su conocimiento.

En 1985 con la tercera Conferencia Mundial de Naciones Unidas sobre la Mujer,se entablan diálogos sur a sur y se crea la red feminista de los países del sur “laOrganizacion Internacional Development Alternatives with Women for a New Era(DAWN)” que se preocupan por temas económicos, de equidad, justicia y dondese buscan programas que representen a las mujeres, a partir del conocimientoposibilitando un cambio hacia el progreso, adicional se establece prioridad paralas mujeres de países tercermundistas, para que se capacitaran tanto en loeconómico, cultural, político y social para afrontar crisis generadas por lascondiciones que presentaban los países mal denominados del tercer mundo .

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De acuerdo a la unidad de educación para el Desarrollo y proyección social de UniminutoCED, el tema de la equidad del género es primordial, basándose en los siguientes conceptos:

Desarrollo:se hace relevante la creación de programas educativos, de acción participativa donde las mujeres depaíses tercermundistas alcancen los mismos derechos con los que cuentan las mujeres europeas,donde juegan un papel importante en la nación y la diferencia la categoría de género y sexualidadligada a la raza y clase.Se ve reflejada una visión más compleja lo cual implica que las mujeres en sí mismas no son elenfoque de interés, pero si son la construcción de roles determinados por el sistema género y sexo,siendo el desarrollo un elemento de gran importancia en las condiciones de existencia actuales.

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Ciudadanía:Se asimila a quien cuenta con una serie de derechos y deberes vitales, a partir de los

mecanismos de exigencia que permitan y promuevan la participación del ser humano enactos civiles, culturales y económicos, priorizando en nuevas propuestas basadas enmetodologías utilizadas por los feministas en la no violencia, comprometiéndose a noinfringir ninguno de los estamentos establecidos.

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Interculturalidad: Nos lleva a tocar el tema dentro de la nación en una serie de jerarquías donde se valora y senaturalizan en razón de la sexualidad, raza, clase y posición del género como por ejemplo lo quesignifica ser hombre y mujer en los contextos sociales, políticos, culturales y económicos, otorgandoun carácter eficaz a la diversidad sosteniendo nombres como multiculturalismo o pluralismo, un claroejemplo es el sistema jerárquico ordenando el mundo geopolíticamente de una forma muy similar,también se logra evidenciar como la situación racial y geopolítica del conocimiento ubica a lassociedades latinoamericanas geográficamente y epistemológicamente en el tercer mundo y el sur ensubdesarrollo, la interculturalidad llega a formar naciones jerárquicas y a edificar una nación ubicadaen el universo geopolítico llegando a la conclusión de que unos objetos tengan más valor que otroscomo son la sexualidad, la raza, la clase y el género, frente a esta situación se deberían definirestrategias que permitieran entender de la mejor manera el significado de hombre y mujer endiversos contextos

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Responsabilidad Social:

Determina e identifica los valores, creencias y apuestas políticas que guían laacción social y el dialogo frente a las perspectivas feministas.Es definida en los modelos críticos éticos que en la actualidad orientan laciudadanía, situando la empatía como poder de cambio en la realidad. Es devital importancia saber que la responsabilidad social enmarca valores desdedonde cobra sentido la acción, por lo tanto es importante conocer e identificarcuáles son los valores requeridos para dirigir la acción social, implicando laexposición de sistemas de valores, creencias y apuestas políticas.

No violencia:

Como mecanismo eficaz para resolver los conflictos, el feminismo se ha nutrido de la noviolencia; un ejemplo claro es el de los negros y las negras estadounidenses quienes através de la no violencia lograron disminuir la marginación a la que estaban expuestos,entendida como el aislamiento de un determinado grupo ya sea por su raza, sexo ycultura, también a través de ello se ha logrando que las mujeres puedan intervenir oparticipar en espacios tradicionalmente exclusivos y abarcados solamente por loshombres.

Consulta imagen realizada en http://1.bp.blogspot.com/-TwKOapnhpmw/TzoCwmII37I/AAAAAAAAEd4/uqNYGMbR05U/s1600/13389_no_violencia_mujeres.jpgConsultada imagen en http://alagudelo.wordpress.com/tag/violencia-de-genero

Proceso Formativo desde el FeminismoEn la educación para el desarrollo existen cuatro etapas basadas en un procesoformativo:

• La primera etapa tiene que ver con la realidad a partir del entorno, mas allá depensar en las posiciones de los sujetos, concede una condición natural entre sexosque da lugar a la distinción entre niños, jóvenes, adultos y ancianos.

• La segunda etapa plantea un cuestionamiento de la realidad para enfrentarse alas propias construcciones de genero, es decir cuando hombres o mujeres debenenfrentar retos que consideran pertenecen al rol. Deben ser motivo de reflexión ydesnaturalizar las violencias implícitas de dominación.

• La tercera etapa implica emocionarse con la realidad, teniendo en cuenta que elparalelo razón y emoción no hace posible cambiar la realidad.

• La ultima etapa cuestiona, propone y critica acciones para el cambio en calidad deciudadano.

EFECTOS DEL FEMINISMO EN COLOMBIA

• En este mismo siglo la líder socialista María Cano, cuya voz y acción constituyeronuna ruptura con la imagen y función subordinada de la mujer donde esta líderencabezó históricas jornadas por libertades políticas y derechos civiles y fue elsímbolo de la organización y de la masiva movilización de los trabajadores.

• Empezando el siglo XX María Rojas Tejada en Pereira fundó una escuela mixta ylaica, tradujo artículos de feministas Europeas y Norteamericanas y publicó entre1916 y 1918, la revista Femeninas sobre los derechos de la mujer.

• Débora Arango a través de sus pinturas de mujeres marginales y desnudosfemeninos, desafió al establecimiento patriarcal.

• Entre los años treinta y cincuenta se constituyen grupos de mujeres que diseñaronestrategias de acción donde crearon sus propios periódicos, revistas y programasradiales. Este movimiento evidenciaba no sólo el papel de la mujer sino de lacondición de las mayorías marginadas. Además, varias de las líderes participaron enla lucha por la democracia y se manifestaron contra la incidencia del nazismo y delfascismo que por entonces causaban sus estragos en el mundo.

• Bajo el mandato del general Gustavo Rojas Pinilla se crea una reformaconstitucional que concedía el derecho a elegir y ser elegidas, para estofue necesario otorgar el derecho a la cedula de ciudadanía.

EFECTOS DEL FEMINISMO EN COLOMBIA

• En este mandato del general Pinilla también se designo la primera mujerpara ocupar un cargo politico, Josefina Valencia, quien ocupo el ministeriode Educación.

• El 1 de Diciembre de 1957, por primera vez las mujeres acceden a las urnasy por ende a participar en el primer acto político de la mujer en Colombia.

• En 1932, se obtuvo el primer reconocimiento de las mujeres como sujetosde derecho mediante la Ley 28, que aprobaba las CapitulacionesMatrimoniales.

• Desde la perspectiva feminista se busca erradicar formas de poder ydominación jerárquicas, que comprometan a la sociedad en latransformación, progreso y desarrollo para una nación.

Conclusiones

• Con respecto a la violencia, la pobreza y la discrimación, el feminismo hacreado programas que establecen manejo y control, donde la poblaciónvulnerable se siente motivada a un cambio que les permite crearcondiciones de superación, creando prioridades para capacitarse en buscade oportunidades laborales que les garanticen una calidad de vida digna yrelevante para la sociedad.

• Este análisis crítico nos permite reafirmar la importancia de la filosofíafeminista, la cual conlleva a que cada vez sea mas numeroso el grupo demujeres que puedan acceder a los privilegios que hasta entonces eranconcebidos únicamente para el genero masculino; a través de esta luchaescalar en factores como estudios, trabajos, relevancia y reconocimientoen la sociedad ha permitido rescatar valores y principios del olvidohistórico al que se encontraban sometidos.

• El feminismo sin lugar a duda fue una gran ventaja sobre las mujeres yaque permitió ejercer derechos sobre condiciones de igualdad, respeto,empleo, libertad, educación y dignidad humana permitiendo de estamanera la completa incorporación y participación del genero femeninoen la sociedad.

Conclusiones

• Mediante el movimiento feminista, las mujeres en la actualidad ocupanaltos escaños en todos los ámbitos, siendo capaces de asumir diferentesretos y propósitos que se imponen, respetando sus derechos yadquiriendo un papel de vital importancia para el desarrollo de lahumanidad.

• El feminismo ha facilitado la interacción de las mujeres en los diferentescontextos socio políticos, culturales, académicos y económicos,permitiendo exponer y defender el derecho a la libertad e igualdad tantoen hombres y mujeres.

Enlaces plataforma virtual Desarrollo social contemporáneo Orrego, A. (2012). Problema Ambiental,Epistemología del dominio y dinámicas del sujeto. Para repensar la Educación para el Desarrollo. En DE-CONSTRUYENDO LA EDUCACION PARA EL DESARROLLO, UNA MIRADA DESDE LATINOAMERICA. Bogotá,Corporación Universitaria Minuto de Dios. Consulta realizada el 27 de Julio de 2014, recuperado de:http://campus.uniminuto.edu/pregrado/file.php/389/Lecturas_obligatorias_del_curso/Modulo%20No.%203/DeConstruyendo_cap_7_Feminismos.pdf

Referencias

Silva R. (1 de Diciembre de 2007). Caracol Radio. Recuperado dehttp://www.caracol.com.co/noticias/entretenimiento/hace-50-anos-la-mujer-voto-por-primera-vez-en-colombia/20071201/nota/514409.aspx

James88 (2007, 17 de Mayo). Derechos laborales de las mujeres [web log post]. Recuperado dehttp://mujerlaboral.blogspot.com/2007/05/las-precursoras-colombianas-del.html