666 Literal o Simbolico

7/31/2019 666 Literal o Simbolico

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Literal

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Simblico?Pastor Efraim Valverde, Sr.


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PUBLICACIONES MARANATHAOF THE CHURCH OF JESUS CHRIST

IN THE AMERICASP.O. BOX 10271, SALINAS, CA 93912-7271

TERCERA EDICIN


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CONTENIDO

Pgina

Introduccin 5

Qu es la Bestia?....................7

Qu es la marca 666?.....8

La Aplicacin Literal................10

Conclusin.....14

Sobre el Autor.......15


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INTRODUCCIN

Ciertamente que este tema tiene mucho aspecto de

fantasa, y en estos das en que las historias, novelas y pel-culas de fantasa estn de moda y en boga como nunca, eldiablo se ha dado maa para presentar esta terrible adver-tencia de la realidad de la Palabra de Dios, como una opere-ta macabra de fantasa que tendr de convertirse en unarealidad ciertamente, pero en un futuro lejano con el que laIglesia ya nada tendr que ver.

No es mucho lo que por este pequeo libro puedoescribir al respecto, mas apelando al razonamiento de "losentendidos" (Dn. 12:10) lo poco que se explica a continua-cin, confo en que mi Dios lo usar para que sea de ayuday de beneficio, a ms de uno de mis hermanos y lectores deesta publicacin.

Creo que es justo y necesario el hacer alusin aunquesea en breve, de la "operacin de fantasa" referida al princi-pio, puesto que se trata de una interpretacin proftica tanpopular, que ha tenido aceptacin en millones de mentes deprofesantes cristianos, quienes la creen en una forma incon-

dicional increble.

Esta escuela de interpretacin proftica conocida co-mo "Futurista", tiene menos de 200 aos de edad, y enseaque la marca de la bestia con el nmero 666 de que la Biblianos habla en Apocalipsis 13, se trata de una marca literalaplicada con "una tinta indeleble" por un personaje semi-

humano engendrado por Satans, quien al principio de lamanifestacin del arreglo dramtico se presenta como elanticristo, y despus se convierte por arte de magia en labestia.


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Todo esto acontece segn la teora futurista, en unperiodo -tambin arreglado- de siete aos, que principia enel da en que los creyentes en el Seor desaparecen sin quenadie los ve, en un "rapto misterioso", en una resurreccinpreliminar a la Segunda Venida del Seor en gloria, de laque la Palabra de Dios nada dice. Termina esta teora ense-ando que de entre los que no se fueron en "el rapto", queno aceptaren ser marcados con la marca de la bestia, a masde no poder comprar o vender frijol y maz, tendrn quecomprar la salvacin de sus almas con su propia sangre.

Es increble para quien est despierto a la realidad,que una interpretacin tan irreal pueda ser aceptada y cre-da por tantos cristianos alrededor del mundo. Pero la des-agradable verdad es que la fantasa se cree, y la realidadpalpable que nos rodea hoy en da, se niega.Solamente la iluminacin del Seor puede librar nuestros

entendimientos del engao y de la confusin, y esto, cuan-do con espritu de reverencia y humildad delante de Dios,estemos dispuestos a "escudriar las Escrituras" (Jn. 5:39)sin influencias o ideas prefijadas, mas solamente con laguianza del Espritu Santo.

El Autor


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QU ES LA BESTIA?

Preguntamos esto al mismo personaje que habl con

Daniel (Cap. 7), y nos dice muy claramente que las bestiassimblicas de las profecas, son reinados; o sea, estructurasde poder humano que para estas fechas, la historia registracomo imperios universales que en sus respectivos tiemposcontrolaron a la humanidad. Esta informacin nos declaralos nombres de las cuatro bestias de las que habla Daniel,siendo la cuarta, la misma que ve Juan en el Apocalipsis

(Cap. 13): Babilonia, Medo-Persa, Grecia, y Roma. Las tresprimeras ya han quedado atrs en la historia, pero la ltimaest en pie de acuerdo a lo profetizado; de que permanece-ra hasta "que el reino, y el seoro, y la majestad de los re-inos debajo de todo el cielo sea dado al pueblo de los santosdel Altsimo" (Dn. 7:27).

La historia del Imperio Romano cubre ya para estasfechas, un periodo de aproximadamente 22 siglos, durantelos cuales ha experimentado varias metamorfosis de acuer-do exactamente a la descripcin proftica, incluyendo lo del"cuerno pequeo...con ojos de hombre y una boca que hablagrandezas" (Dn. 7:8).

La explicacin de este aspecto del tema es muy am-plio ciertamente, pero lo que para la fecha presente pode-mos sealar con certeza, es la realidad innegable de que nosolamente el sistema religioso universal de la actualidad esdescendiente del imperio mencionado, sino aun tambin elsistema poltico que gobierna a las naciones de este presen-

te tiempo.

Esta es por cierto "La Babilonia" del Apocalipsis queest condenada para caer ya pronto, arrastrando con ella a


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las multitudes que han cado en su trampa de confusin, osea, marcadas con "el nmero de la bestia", el nmero 666.

QU ES LA MARCA 666?Para poder entender cul es la marca de la bestia, es

lgico que primero hay que saber quin o qu es la bestia.As que habiendo hecho una explicacin breve ya de ello,ahora entramos de lleno a la pregunta inicial, empezandopor fijarnos qu es lo que significa el nmero 6 repetido tres

veces. Al escribirlos sobrepuestos por sus respectivos valo-res, encontramos que forman una pirmide, que de acuerdocon cualquier libro de texto de los estudiantes de leyes, des-cribe que esa es la forma invariable del gobierno de autori-dad de hombre, donde obligadamente los muchos estn enla base de la pirmide, la que a medida que va creciendo, seva agudizando hasta llegar a la cspide donde un solohombre "grande",ejerce potestad y se enseorea sobre losdems (lase en Mt. 20:25).

Inclusive, tengamos en mente que el nmero 7 es elnmero perfecto, y por tanto es el smbolo de la presenciade Dios. El 6 est automticamente a causa de su valor, de-

bajo del 7. En los Salmos se nos dice que el hombre fuehecho un "poco menor que los ngeles" (Salmo 8:5). El 6 sepresenta repetido para hacernos entender que el hombre -pues es "el nmero de hombre"- (Ap. 13:18), no puede gober-narse sino nicamente en la forma de una pirmide.

En cambio Dios no necesita esa estructura de gobier-

no para gobernar, y a la vez en forma enftica prohbe queSu Iglesia use esa forma de autoridad de hombres, sealan-do a la vez que Su Iglesia es un cuerpo (el Cuerpo de Cris-to), y que no puede ser una estructura de organizacin pol-


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tico-religiosa. Pues es por medio de estas estructuras politi-co-religiosas, por medio de las cuales el hombre controla lasdems mentes, y as reemplaza a "la mente de Cristo" que esla que imperativamente debe de haber en - y de guiar - acada uno de los verdaderos cristianos seguidores del Seor(lase Mateo 20:25; 1 Pedro 5:13; 3, Juan 9; Romanos 12:5 y 1Corintios 2:16).

En resumen, la marca de la bestia es LA INFLUEN-CIA DEL SISTEMA en las mentes donde no est "la mente

de Cristo", y as el "dios de este siglo" (o sea de este sistema),Lucifer, controla los entendimientos a resultado de lo cual,se hace manifiesto, quienes son los hijos de Dios y los hijosdel diablo (1 Juan 3:10; lase todo el captulo y tambin 2Cor. 4:4).

Las Escrituras citadas nos hacen muy clara y sencilla

la explicacin de las cosas, inclusive nos declara quin es laImagen de Dios, y nos presenta con ello la alternativa paraque el que entiende las cosas se examine, y vea cual imagenest en realidad adorando: La Imagen de Dios que es Cristomismo, o la imagen de la bestia que es a resumidas cuentasel "prncipe de la potestad del aire" (Ef. 2:2); el mismo Satans.

Pues de acuerdo con la profeca l es "el hijo de perdi-cin" (2 Ts. 2:3-4) -o sea el mismo anticristo-, quien"hacindose parecer como Dios", se ha sentado en "el templo deDios" que es la Iglesia de profesantes cristianos en todas lasedades y en todos los lugares, haciendo que se desprecien,se odien, se maldigan, se condenen y an se maten unos a

otros, y todo "en el nombre de Cristo", pero no del verdade-ro, sino del cristo impostor que es precisamente el anticris-to.


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Sus instrumentos ciertamente han sido y son mu-chos, pero el no es un hombre, es el personaje cado quehabiendo sido echado de la presencia de Dios en el tercercielo, se le ha dado poder para que encabece el sistema eneste el primer cielo, y esto con el propsito ya sealado an-teriormente, de que pruebe a los moradores de la tierra pa-ra que se conozca quienes son los verdaderos hijos de Dios.

Mi querido hermano lector, mira y considera que laterrible marca de la bestia no es una fantasa que ha de ve-

nir en un tiempo ilusorio, sino una espantosa realidad queha estado y est hasta el da presente. Recuerda que no esun sello literal ni tiene que ver con el estmago. Es una ad-vertencia simblica espiritual, que tiene que ver nada me-nos que con la salvacin o la perdicin del alma humana.

Son seis veces las que se menciona est terrible ad-

vertencia en el libro del Apocalipsis, y todas las veces con-firma y seala la verdad descrita (lase los siguientes pasa-jes bblicos: 2 Ts. 2:3-4; 1 Jn. 2:18 y 4:3; Ef. 2:20-22; 1 Co. 3:16;1 Pd. 2:5; Isa. 14:4-20; Ez. 28:12-19; 2 Co.4:4; Ap. 13:18, 14:9-11, 15:2, 16:2 y 19:20).

LA APLICACIN LITERALPara beneficio de alguno de los lectores que despus

de haber ledo las Escrituras que se citan, no pudiere anentender en qu consiste la marca de la bestia, paso a conti-nuacin y para finalizar este breve estudio, a explicar laaplicacin sencilla pero terrible de esta advertencia divinaen la vida de cada uno de nosotros los humanos.

Por principio de cuentas, sealo lo que ya todos losconocedores de la Biblia sabemos, y esto es, que todo el que


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vive en el pecado no puede tener parte con Cristo en Sugloria, porque "sin la paz y la santidad, nadie ver al Seor"(Heb. 12:14). Pero consideremos ahora las vidas de los quehabiendo conocido al Seor, viven desde entonces una vidamoral apartada del mal, pero sujetos o atados a una organi-zacin religiosa. No importa que tan buenos hayan sido ensus principios los intentos de los fundadores de esa estruc-tura, sea de pocos miembros o de millones; sea de pocosaos o de muchos o la mas antigua, la operacin es siemprela misma.

En forma por dems sutil al transcurso de los aos,el cristiano inconscientemente va poniendo ms y ms susojos en el grupo, y por lo consiguiente tambin en sus ideasy tradiciones (justificndolo ciertamente segn l, en la Bi-blia); hasta que llega el da en que piensa, cree y siente, quesu grupo u organizacin religiosa (a la cual llama "su igle-

sia"), es la representante exclusiva de la Divinidad y por lotanto, entonces se siente con autoridad y derecho de juzgary an condenar a todos los que no reconocen ni se sujetan ala estructura poltico-religiosa que l considera que de cier-to es la representante de Dios en la Tierra.

Ya no puede creer que Dios puede salvar a otros queno creen exactamente como l, y que no pertenecen "a sureligin". Su mente as ya turbada est ahora en condicinde aceptar el consejo de sus "superiores" que le ordenanque a Fulano y a Mengano si tiene permiso para amarlos,pero a Sutano y Perengano est autorizado para que losdesprecie y los maldiga y aun los mate, porque en esa for-

ma cree estar haciendo servicio a Dios.

Y as, viviendo una vida "cristiana", en su corazn yen su mente no est ya la marca de Dios que es el amor, si-no la marca de la bestia que es el orgullo religioso y por lo


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consiguiente el odio, y as camina muy confiado segn l,pero engaado adorando inconscientemente "la imagen dela bestia" y marcado con el "nmero de su nombre".

Ahora multipliquemos esa organizacin por cientos,y ese cristiano por millones, y encontraremos a un mundoentero envuelto en una horrible confusin, de la cual preci-samente el Seor est hoy sacando a los que son suyos,pues as lo dice el Espritu Santo: "SALID DE ELLA PUE-BLO MIO" (Ap. 18:4). La pregunta nos asalta nuevamente:Quin es Su pueblo? A los que la misma Palabra de Dios

nos mueve a contestar: Aquel que habiendo credo en elNombre de Jesucristo el Salvador, -ahora por amor y obe-diencia a l, "Hace justicia y ama a su hermano" (1 Jn. 3:10).

No noms al hermano que est junto con l, sinotambin al que no est con l, pero que tambin profesaamar el mismo Nombre. Pero no termina all, sino que tam-

bin bendice y ama an a los que le maldicen y persiguen,porque como tiene "la mente de Cristo", hace precisamentecomo ordena y manda su Seor, no importando el precioque tenga de pagar por esa obediencia.

Este tema es interminable porque penetra a la mis-

ma eternidad. Es el mensaje del ltimo tiempo, el Mensajedel "Evangelio Eterno" (Ap. 14:6), o sea el mensaje del amorque no termina, por la sencilla razn de que Dios mismo esel amor, y en ese fundamento ha edificado precisamente aSu Iglesia, Su esposa, la cual viene pronto a levantar.

En este tiempo en que estamos viviendo, que son los

das del tiempo del fin, el Seor ha estado obrando univer-salmente en una forma maravillosa, y ha estado despertan-do y dando luz a miles y miles de Sus hijos para que reci-ban revelacin y dejen ya de estar mirando a los hombres y"sus corrales", y miren al nico que necesitamos mirar para


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ser salvos: a JESUS, el Seor.

El diablo ha presentado esta marca infernal comouna fantasa de opereta para el futuro, pero la realidad esta nuestro alrededor y es innegable; y est arruinando hoyen da a miles y miles de cristianos sinceros pero engaa-dos.

Seguiremos por tanto pidiendo al Seor que nosayude para poder continuar y extendernos ms y ms, en

este ministerio de ayuda para servicio de los que deseen serayudados; no para beneficio de ningn grupo particular,sino para ayuda individual de cada uno de los miembrosdel Cuerpo de Cristo en lo particular, no importa en dondeestuviere.


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CONCLUSIN

Para concluir, considero de vital importancia el hacer

mencin de la operacin del mismo desvo que aqu nos haocupado, pero operando en el otro extremo. O sea, muchosde nuestros hermanos que han recibido muchas de las cosasque aqu hablamos, y han dejado o han salido de los siste-mas religiosos, y eso est bien. Pero ahora el enemigo los haengaado por el lado de hacerlos sentirse tan orgullosos dela revelacin recibida, que han cado en la misma trampa

en que estn los otros y que algunos de ellos antes tambinestaban, y esto es, creerse nicos y mejores, ms santos ysuperiores que los dems.

Y as se repite la misma tontera que aqu hemos tra-tado de reprobar, pues desprecian, maldicen y condenan alque no tiene la misma revelacin o que no se junta conellos, o no guarda las mismas costumbres. HAGAMOSJUSTICIA Y TENGAMOS AMOR!

Todos los que recibamos esta revelacin lo vamos aprobar con nuestros frutos, y en esa forma nos vamos aamar y procurar, sabiendo que no pertenecemos a ninguna

organizacin encabezada por hombres, sino al Cuerpo deJesucristo que es Su Iglesia.

Ciertamente que el diablo no se va a dar por vencidomientras est suelto y va a seguir engaando con el espritufarisaico a todos los que se descuiden, sea dentro de las or-ganizaciones religiosas o fuera.

"Y ninguno de los impos entender, pero entendern losentendidos", as dice el Seor (Dn. 12:10).


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SOBRE EL AUTOREl pastor Efraim Valverde, Sr.,

inspirado por el Espritu Santo, ha sidotambin el autor, a lo largo de mediosiglo ya en el ministerio, de otros mu-chos libros escritos. En ellos disertasobre temas y verdades de prominencia

suprema. Y digo "suprema" porque delconocimiento de tales verdades depen-

de la vida espiritual de los hijos deDios.

Con un llamamiento no comn, este ministro de Jesucristoel Seor, ha presentado al pueblo de Dios-en una forma singu-lar-, tanto por el mensaje hablado como por el escrito, las ver-dades y misterios que le han sido declarados por el Seor en SuSanta Palabra, la Sagrada Biblia. Para este tiempo y a nivel

mundial, los mensajes fruto de este ministerio han causado unimpacto positivo en las vidas de muchos entre el "pueblo delos santos del Altsimo"(Daniel 7:27).

Por otra parte, en el sentido negativo, el ministerio y losmensajes de este hombre de Dios han provocado grande con-troversia en el sentir de muchos. Mayormente por cuanto ha

sido llamado por el Seor para "afligir a los confortables, yconfortar a los afligidos". En este ministro ha operado aquello

dicho: "Las palabras de los sabios son como aguijones; y co-mo clavos hincados, las de los maestros de las congregacio-

nes, dadas por un Pastor" (Eclesiasts 12:11). El propsitoprincipal de este ministerio ha sido el confirmar a los fieles, ysacudir y despertar a todos los que fuere posible de entre un

mundo religioso adormecido y ciego. Un mundo donde preva-lece un cristianismo anmico y complaciente que vive teniendo

"en poco esta salvacin tan grande" (Hebreos 2:3).

Pastor Efraim Valverde, II


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OTROS LIBROS DEL PASTOR E. VALVERDE, SR.

-Adoradores de la Imagen de Dios oAdoradores de la Imagen de la Bestia

-Autobiografa del Pastor Efraim

Valverde Sr.-Conociendo a Nuestro Enemigo-Culturas y Tradiciones Latinas-Cristianos Violentos-El Espritu Santo y las Lenguas-El Diezmo y la Mayordoma Cristiana-El Divorcio y el Volver a Casarse-El Tribunal de Cristo-El Verbo de Dios-Existe la Trinidad?-Hijos de Dios, Fantasa o Realidad?

-Himnario Maranatha-La Diferencia entre Teocracia y Democracia-La Esposa Mujer del Cordero-La Esperanza de la Resurreccin-La Historia del Moderno Estado de Israel-La Humanidad del Seor Jess-La Iglesia de Nuestro Seor Jesucristo

-La Importancia del Bautismo en Agua-Las Inmundicias de Nuestra Carne-La Maravillosa Gracia de Dios

-La Muerte y los Hijos de Dios-La Realidad Sobre la Evolucin-La Realidad Sobre el Rapto-La Unicidad de la Deidad-Las 70 Semanas de Daniel-Llamados para Atacar-Liderato entre el Pueblo de Dios-Libertad o Libertinaje?-Los Ciento Cuarenta y Cuatro Mil-Manifestaciones de los Espritus-Ministros del Seor Jesucristo

-Quines son Israelitas?-Saliendo de Babilonia-Seor Jesucristo Nombre Supremo de

Dios-YHWH, El Nombre Original de Dios-666 Literal o Simblico?

Adoradores de la Imagen de Dios o Adoradores de la Imagen de la Bestia (En estelibro de 250 pginas, el Pastor declara la diferencia entre el gobierno de Dios, y del

hombre, en la Iglesia del Seor. Reprueba inclusive las fantasas del Futurismo.Refiere tambin datos histricos que tienen que ver tanto con Israel como con los20 siglos de existencia de la Iglesia).

Adems de los libros descritos, ofrecemos tambin predicaciones enaudiocassetes y videocassetes, tratados, y otra literatura y publicaciones del pastorE. Valverde, Sr. Ofrecemos tambin un amplio surtido de Biblias y de libros parael estudio de la Palabra de Dios, himnarios, msica cristiana, y mucho ms.Solicite su pedido a:

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