ชีวิตสมณะ

ช ว ต ส ม ณ ะ( ฉ บ บ ม ห า ป ว า ร ณ า )

ถอเปนอรยประเพณทเปดโอกาสใหพระภกษแนะน�า

ตกเตอนกนไดตามพระธรรมวนย โดยหากไดเหน ไดยน หรอสงสยวา

เพอนสหธรรมกรปใดมความประพฤตทจะท�าใหเบยงเบนไปจากเสนทาง

ของพระนพพาน กใหอาศยจตเมตตาปรารถนาดแนะน�าตกเตอนกน

อนนบวาเปนการชขมทรพยใหแกกน ทงนเพอความบรสทธบรบรณ

ของชวตนกบวชทมเปาหมายจะไปพระนพพานรวมกน

ช ว ต ส ม ณ

ะ

พระราชภาวนาวสทธ (ไชยบลย ธมมชโย)

(ฉบ

บม

หาป

วารณ

า)พระราชภ

าวนาวสท

ธ (ไชยบลย ธมมชโย)

“การปวารณา”

www.kalyanamitra.org

ช ว ต สมณะ(ฉบบมหาปวารณา)

พระราชภาวนาวสทธ

(ไชยบลย ธมมชโย)


เนองในวาระอปสมบทอทศชวต สามเณรเปรยญธรรม 12 รป

วนวสาขบชา ๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


(๕)โอวาทพระราชภาวนาวสทธ

ขาศกมากไมส�าคญ ส�าคญลกตองชนะ

29 พฤษภาคม พ.ศ. 2553

บวชเปนพระแลวใหท�าอยางพระเดชพระคณหลวงปพระมงคล

เทพมน (สด จนทสโร) พระผปราบมาร บวชวนหนงรงขนอกวนหนง

กปฏบตธรรมเรอยมา ลกตงใจดทบวชอทศชวต เปนสงทบงเกดขน

ไดยากในโลก เฉพาะผมบญบารมมาก ๆ ทสงสมมาอยางดหลายภพ

หลายชาตแลวเทานนจงจะเกดจตส�านกกระตนเตอนใหรสกอยากบวช

ตลอดชวต มนษยและเทวดาทงหลายตางอนโมทนา

เฉกเชนเดยวกบพระบรมโพธสตวปรารถนาจะเปนพระพทธเจา

พระองคตงเปาหมายแลวท�าตามมโนปณธานนนโดยเอาชวตเปน

เดมพน สละทรพยตงแตเลก ๆ นอย ๆ จนถงสมบตจกรพรรด สละ

อวยวะ ชวต แมบตรภรรยา ใครอยากไดอะไรกเอาไป เรยกไดวาสละทกสง

ทกอยางเพอความเปนพระสมมาสมพทธเจา เพราะฉะนนลกตองตงใจ

เอาชวตเปนเดมพนใหเหมอนพระสมมาสมพทธเจาของเรา

ลกตงใจบวชอทศชวต ตอนนชวตลกเปนของพระสมมา

สมพทธเจาไมใชของเราแลว ลกยงอยในวยทแขงแรงสดชน ใหตงใจ

ศกษาพระธรรมวนยใหด ใหแตกฉานเพอน�าไปสการปฏบต


(6) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เมอลกประกาศ “บวชตลอดชวต” กมขาศกแลว เหมอนลงสนามรบ

ขาศกจะมมากแคไหนไมส�าคญ ส�าคญลกตองชนะมน ตองหางจาก

สงทเปนขาศกตอกศลและพรหมจรรยทงกายและใจ “ถาใกล”

เพราะมภารกจ “อยาชด” ไมชดทงกายและใจ เพราะผทตงใจ

อยางนแตไปไมตลอดกม เหมอนตงใจจะเปนพระสมมาสมพทธเจา

ไดเปนกเยอะ ไมไดเปนกเยอะ พระองคตองเอาชวตเปนเดมพน เพราะ

ฉะนนลกตองเอาชวตเปนเดมพน

ในสนามรบ มขาศก มผพาย มอยางนอยเรอย ๆ ทง ๆ ทจดเรมตน

กตงใจด แตไมไดดอยางทตงใจ เพราะฉะนนลกตองรจกขาศกวา อะไร

ทเปนขาศกตอกศลและพรหมจรรย พระอปชฌายทานสอนกมมฏฐาน

ผม ขน เลบ ฟน หนง เปนสงทเหนไดงายดวยตา ไมตองไปดของ

คนอน ดของเรา รางกายเราไมสะอาดอยางไรเราร ตวเราเปนทก�าเนด

ของเหมน ทตองอาบน�า ลางหนา แปรงฟน ใสของหอมเพราะตวเหมน

ไมคดกไมไดอะไร คดไมไดเพราะไมไดคด เพราะฉะนนลกตองคด

ไมใชฟงเปนพธกรรมเทานน นนทานใหอาวธเราไวตอสกบขาศก

ในสนามรบผเพลยงพล�าม ผชนะม ลกเลอกเอาจะเอา

อยางไหน พนธอยางลกเกดยาก เพราะฉะนนสงทไดจากพระอปชฌาย

ตองนกทบทวนบอย ๆ ตอกย�าใหเหมอนตอกตะป ตอกทเดยวไมได ตอง

ตอกบอย ๆ ตองบอกตวเองทกวนวา “บวชตลอดชวต” เปนพระ


(๗)โอวาทพระราชภาวนาวสทธ

อยางเดยว มงไปสพระภายใน องคเดยวไมพอตองเขาไปใหหนาแนน

ตองเหนขาศกตวจรงดวย สตรสตางคเปนขาศกตวปลอม

ถาลกรบชนะศก รนนองทตามมาในภายหลงไมวาจะอายมาก

หรอนอยจะเดนตามรอย ลกถกยกระดบจากธงในตลาดเปนธงชย

สยอดเสา เปนตวอยางของผชนะ ลกจะเปนผแพหรอผชนะ นบจากนไป

เวลาหลวงพอมไมมาก อยาใหหลวงพอปลมฟร ใหหลวงพอไดปลม

ตลอดชาต

รกษามโนปณธานเอาไวใหด ลกตองชนะพายไมได ดพระเดช

พระคณหลวงปฯ เปนหลก ถาไมทนกดพระมหาเถระ ถาไมทนกเอา

ตวเราเปนหลก ไปตงหลกใหด อยาใหเทวดาอนโมทนาฟร วนใดทลก

เขาถงธรรม ไปดเทวดาอนโมทนาจรงหรอหลวงพอพดลอย ๆ เทวดา

เขาอนโมทนากนอยางไร ถงวนนนลกจะไดเหน ลกอยในสายตาเขา

ตลอด อยาคดวาเราอยตามล�าพง ถาคดไดอยางน ลกเอาตวรอด

ถาคดวา ลกอยตามล�าพง ลกพายแลว

ลกตองจดอยในผชนะ ไมใชผแพ นอง ๆ จะตามมาอกมากทเอาลก

เปนธงชย รนสบตอคอลกสามเณรทงหลาย อยาใหสรางวดกนเหนอย

ฟร มนเหนอยกนทงทม ตองมการสบทอดอยางมคณภาพ เขารน

สรางวด ของลกรนสรางโลก ถาบวชไดหลาย ๆ ชน ลกจะเขาใจ



หลวงพอชนใจปลมปตใจมากเลยทลกสามเณรบวช ลกจะเปน

ก�าลงส�าคญของพระพทธศาสนา และเปนก�าลงใจใหแกสงฆมณฑล

ดวย บญจากการบวชจะถงกบโยมพอโยมแม มนษยและเทวดาทงหลาย

จะเปนตวอยางแกนองสามเณรรนตอ ๆ ไป ใหตงใจฝกฝนอบรมตนเอง

ใหด จะท�าใหบวชสองชนไดในวนเวลาทเหลออยนะลกนะ


(๑๑)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

บวชเปนพระแลว อยาเอาเปรยบญาตโยม

8 เมษายน พ.ศ. 2554

พวกเรากบวชอยในรมกาสาวพสตร คนกบชวตสมณะกนมาหลาย

ปแลว โดยเฉพาะแตละรปกไดพากเพยรเลาเรยนบาลจนสอบผานเปน

มหาเปรยญกนทกรป วนนหลวงพอกอยากจะขอฝากเรองหนง ซงเปน

เรองส�าคญสงสดของการตงเปาหมายการศกษาทมผลโดยตรงกบการ

บวชของเรา คอถาเราตงเปาหมายผด วนใดทเรยนจบเปรยญธรรม ๙

ประโยค ชวตสมณะกจะกลายเปนความเควงควาง ความหมนเพยร

ศกษากจะกลายเปนความวางเปลา ญาตโยมทใหการสนบสนนดาน

การศกษากจะรสกวากลายเปนความสญเปลาเชนกน

สงทตองจดจ�าใหขนใจกคอ ทสดของการศกษาไมไดสนสดท

เปรยญธรรม ๙ ประโยค แตทสดของการศกษา คอ เราสามารถน�า

สงทเรยนรมาใชพาตนเองและญาตโยมใหเขาถงธรรมตามรอย

บาทของพระสมมาสมพทธเจาไปดวยกน โดยเฉพาะการท�าพระ

นพพานใหแจง แสวงบญ และสรางบารมไปเปนทม

เรยนพระบาลเพอก�าจดกองทกขใหสนไป

เรองนหลวงพอจงอยากเตอนใจพวกเราไวตงแตวนแรกทบวชเปน

พระภกษ เพราะเทาทเหนการเรยนบาลอยในขณะน สวนใหญจะมงสอบ


(๑๒) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เอาแตประโยค ๙ แตไมคดวาเรยนแลวจะน�ามาใชงานอะไร ตรงนเอง

ทท�าใหบางรปบวชไปแลว พอจบ ๙ ประโยค กคดวาสดทางทเราตงใจ

ไวแลว ตอแตนกเรมเควงควาง ในทสดกสกหาลาเพศกนไปหลายรป

เรองนเปนเรองใหญ การเรยนธรรมะมเปาหมายใหญ คอการ

หลดพนจากกองทกขทงหลาย เราเรยนบาลกตองรไววาการเรยนจบ

เปรยญธรรม ๙ ประโยคน จะน�ามาใชก�าจดทกขไดอยางไร ถาเราไมร

จะน�ามาใชงานอยางไร ในทสดเรากจะสกตามเขาไป หรอแมยงไมสก

กจะอยแบบแกวง ๆ แตไมไดท�าอะไรใหเปนชนเปนอน ไมสมภมกบ

ทร�าเรยนมาจนจบเปรยญธรรม ๙ ประโยค

คณคาของคนเราขนอยกบการตงเปาหมายชวต เราเรยนแลวตอง

ใหพระศาสนาไดพงพาอาศย ไมใชเรยนไปกอนเพอจะไดอาศยพระ

ศาสนาใหมกนมใชในวนหนา เรยนแบบนตดหนพระศาสนา ตดหน

ญาตโยม เราตองตงเปาหมายไวเลยวา เมอเรยนจบแลวจะน�าความร

บาลมาใชเปนเรยวแรงตอบแทนคณพระศาสนา จะน�าพาตนเองและ

ผองชนใหหลดพนจากกองทกขได สงนตองฝงใจเปนเปาหมายทกครง

ทไดเรยนพระบาล

อยาหลง “ลาภสกการะ” จนละทง “การก�าจดกเลส”

ในเรองนพระสมมาสมพทธเจาทรงเตอนไวตงแตครงพทธกาล

แลววา “ลาภสกการะ เปนกงและใบแหงการประพฤตพรหมจรรย”๑

1มหาสาโรปมสตร,ม.ม.12/307/340-341(มจร.)


(๑3)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

ยงมาบวชทวดพระธรรมกายมเจาภาพมาก ผทมาวดกหนกแนน

ไปดวยศรทธา เหนพวกเราอยในวดนไมไดไปเกะกะเกเรอะไร ไมร

ดวยซ�าวาเราตงใจเรยนมากนอยแคไหน นงสมาธมากนอยแคไหน

แตกอาศยทเขามความศรทธาในพระเดชพระคณหลวงพอธมมชโย

เขากเลยตงใจบ�ารงพวกเราซงเปนลกพระลกเณรอยางเตมท

เพราะฉะนน ลาภสกการะในวดพระธรรมกายจงไดมมาก เราเอย

ปากขออะไรญาตโยมกพรอมจะให เพราะคดวาพวกเราคงจะมงไปถงท

สดแหงธรรมตามพระเดชพระคณหลวงพอทานไป

แตกมบางรปตงเปาแควาจะสอบใหไดประโยค ๙ หลงจากนน

กไมรจะอยางไรตอไป ซงเรองนกเปนอนตราย ครนพอไดลาภสกการะ

มาแลว กมกจะเพลนไปกบลาภสกการะเหลานน ท�าใหภมรภมธรรม

ตองหมนหมองไป

อนทจรงแลว สาเหตทลาภสกการะเกดขนไดงายกเพราะเขา

มความศรทธาในหมคณะ มความศรทธาในพระเดชพระคณหลวงพอ

ธมมชโย พวกเราอยากไดอะไรโยมกจดหามาใหทงนน ขาดเหลอ

อะไร ยงไมทนเอยปากเขากมาถามแลววาจะเอาอะไรบาง แลวกรบ

ตะเกยกตะกายขวนขวายจดหามาใหโดยไมขาดตกบกพรอง


(๑๔) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เรองนเปนเรองทตองระมดระวงทงพระทงเณร ถาไมระมดระวง

พอไดลาภสกการะมากจะภมใจอยแคน จะใชสอย กนอย ขบฉน

กสะดวกบรบรณไปทกอยาง หนาตาผวพรรณกผองใส ถาเราอมใจอย

แคน การฝกตนของเรากจะไปไมถงไหน วนเวยนอยแคความสะดวก

สบายทเรยกรองจากญาตโยมไดอยเรอย ๆ โดยไมรจกประมาณ

แตสงทพวกเราอาจลมไปกคอ ความสบายจะเปนมตรกบ

เราในตอนแรก แตจะเปนศตรรายกบเราในภายหลง เพราะ

เมอบวชไปเรอย ๆ พรรษากมแตสงขน ๆ แตเนองจากตลอดเวลา

ทอยในวดกไมไดตงใจฝกตวเทาไร เพราะตงแตบวชวนแรกกตงเปา

แควาจะบวชไปเรอย ๆ บาง หรอจะเอาเทานนเทานประโยคบาง พอได

อยางนนตามทนกแลว กเลยหยดอยแคนน เพราะวาลาภสกการะกม

แลว ไมอดไมอยาก กเลยไมขวนขวายฝกตนตอไปอก ทายทสดพอ

พรรษาสงขน แตไมไดฝกท�างานใหเปนชนเปนอน กจะเกดปญหาตาม

งานของหมคณะไมทน แลวกจะเกดอาการเควงควางจนกระทงสกหา

ลาเพศไป นคออาการตดลาภสกการะ ซงเปนแคกงใบ ยงไมถงสะเกด

ไมถงเปลอกแหงการประพฤตพรหมจรรยดวยซ�า

เพราะฉะนน อยาตงเปาหมายการศกษาเพยงแคได ๙ ประโยค

ตองตงเปาวา หลงจากได ๙ ประโยค แลวจะน�ามาท�าอะไรไดบาง


(๑๕)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

ทจะชวยใหเราไปถงทสดแหงธรรมไดเรว ๆ ตองตงเปาหมายแบบน

การฝกตนในการบวชจะไดมภาพทชดเจน

เกดเปนคนแลว อยาเอาเปรยบใคร

อกเรองหนงทเราตองไมลมกคอ เรามชวตรอดอยไดในแตละวน

กเพราะไดขบฉนขาวปลาอาหารของชาวบานมาหลายป โยมพอ

โยมแมกอยไกล มาดแลเราไมถง กไดอาศยปจจยสชาวบานนแหละ

เลยงชวตใหอยรอดมาถงทกวนน กตองคดเผอไปดวยวา เกดเปนคน

แลว อยาเอาเปรยบใคร เมอมการรบแลวกตองมการให

ญาตโยมไมไดเปนญาตพนองอะไรกบเราเลย ยงน�าขาวปลา

อาหาร น�าทกสงทกอยางมาใหเรา โยมพอโยมแมของเราเสยอกทาน

อยไกล ไมไดน�ามาใหเราทกวนหรอก ผลสดทายชวตของเราอยได

ดวยญาตโยม

เพราะฉะนน สงทเราตองคดกคอ เราจะน�าความร ๙ ประโยค

ไปท�าอยางไร ใหเราเขาถงธรรมไดโดยงาย โดยเรว ในขณะเดยวกน

ญาตโยมทบ�ารงเลยงเรามาแตละมอ เราควรจะใหอะไรกบเขา ทจะ

ชวยใหเขาไปถงทสดแหงธรรม โดยเอา ๙ ประโยคทเรยนมาเปนฐาน

แลวกน�าธรรมะไปแจกแจงใหกบเขา เปนการตอบแทนคณขาวปลา

อาหารของญาตโยม


(๑6) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ความรและความดนน มลกษณะพเศษอยวา “ยงให ยงเพม” ขาว

ปลาอาหาร ทรพยสนสงของ บางทยงใหมนยงลด กวาจะยอนกลบมา

ใหเราอกทกใชเวลานาน

เพราะฉะนน กตองถามตวเราวา

๑) เขาบ�ารงเราแลวดวยลาภสกการะตาง ๆ เราจะใชความเปน

พระมหาเปรยญ ๙ ประโยคทเรยนมา ท�าอยางไรใหโยมไดบญ

เยอะ ๆ ใหสมกบทแมเขาจะไมไดเปนญาตพนองกบเรา แตกบ�ารง

อปถมภทกสงทกอยางยงกวาพอกวาแมของเราเสยอก เรองนตองคด

เตอนตวเราใหมาก

๒) อยาลมวาเขาไมไดเปนอะไรกบเราเลย แตยงหวงกลว

ลกเณรจะไมมฉน ไมมใช บางทขาวปลาอาหารทน�ามาใหฉนกดกวา

ทเขากนเองทบานเสยอก ลกของเขาเองแท ๆ ยงไมไดกนดอยดอยาง

นเลย เราจะใชความเปนพระมหาเปรยญ ๙ ประโยค ตอบแทนเขา

อยางไรบาง

ถาเราเอาแตฉนลกเดยว มเทาไรฉนหมด แตไมคดตอบแทนคณ

ขาวปลาอาหารกลบคนไป ถาชาตตอไปตองไปเกดเปนควายใหเขาใช

ไถนากตองบอกวาตวใครตวมน ถงตอนนน ตะโกนเรยกสดเสยง

แคไหนพระอปชฌายกชวยไมได หลวงพอกชวยไมได


(๑๗)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

เพราะฉะนน เราตองดแลตวเองใหด อยาตองมาท�าลายตนเอง

ดวยความเปนพระมหาเปรยญ ๙ ประโยค จนกลายเปนแบกหน

ญาตโยมขามภพขามชาต ทางเดยวทจะไมเปนหนญาตโยมกคอ

อยาตงเปาแคได ๙ ประโยค ตองตงเปาทจะก�าจดทกขใหตนเองและ

จะหาทางตอบแทนคณญาตโยมใหไปทสดแหงธรรมดวยกน นคอ

ทางไมเปนหนขาวปลาอาหารของญาตโยม

อยาดเบาวาศลขอใดขอหนงไมส�าคญ

ในชวตพระเรา มค�าปฏญาณในวนบวชไววา

“สพพะทกขะ นสสะระณะ, นพพานะ สจฉกะระณตถายะ”

การบวชครงน ขาพเจาจะก�าจดทกขทงปวงใหหมดสนไป

และจะบรรลถงนพพานใหได

ทกขทงปวงเกดมาจากกเลสเปนสาเหตหลก หากเราตงใจจะ

ก�าจดทกขดงทปฏญาณไว กตองมงก�าจดกเลสใหหมดไป แลวนพพาน

กคอเปาหมายทเราจะไปใหถง เพราะถาเราไปถงนพพานเมอใด

กเลสกไปไมถง ทกขกหมดสนไป นนคอเปาหมายหลกในการบวช

ของชวตพระเรา

จากค�าปฏญาณสงสดในชวตพระนเอง มสงทพวกเราตอง

เตอนตวเองใหมาก กคอ อยาดเบาวาศลขอใดขอหนงเปนเรอง

เลกนอย เพราะศลทกขอทพระสมมาสมพทธเจาทรงบญญตขนนน


(๑8) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ลวนเพอการก�าจดทกขทงปวงใหสนไป ลวนเพอการก�าจดกเลสให

เดดขาดถาวร ลวนเพอความตงมนของพระพทธศาสนา

ในกรณน เมอหลวงพอบวชพรรษาแรก จ�าพรรษาอยทวด

ปากน�า มพระเวยดนามรปหนง มาบวชเปนพระไทยทวดปากน�า เปน

รนพหลวงพอประมาณ 3 - ๔ พรรษา ทานกมาซกถามปญหากบ

หลวงพอวา เรองการรกษาผาครองกอนรบอรณ ไมนาจะเปน

เรองจ�าเปน?

หลวงพอกถามวา ท�าไมถงคดแบบนน

ทานกใหเหตผลวา เรองของการรกษาผาครองในสมยพทธกาล

น มเหตผลอย ๒ เรองใหญ คอ

๑) ถาไมระมดระวง เดยวกโดนขโมย

๒) ถาไมระมดระวง ยงหนาฝนกจะผจะเปอยงาย

เพราะฉะนนในสมยพทธกาลตองระมดระวงมาก เพราะผามน

หายาก จะบวชแตละทตองไปหาผาหอศพ กเลยตองรกษาผาครองไว

ดวยความระมดระวง

แตเดยวนจวรพระมราคาถก ผากหางาย ไมมใครอยากลกไป

ท�าอะไรหรอก นอกจากจะเอาไปท�าผาขรว จงไมเกดประโยชนทจะ

ขโมย เพราะผาของพระกไมใชผาเนอด มแตผาปานกลางซงมอยทวไป


(๑๙)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

ขนน�าผาเนอด แพง ๆ มาท�าจวร หมไปกพะวงไป เดยวจะโดนไอนน

ขาด ไอนเกยว การตดเยบแบบนกไมมใครอยากจะขโมยไป เพราะ

ฉะนนในยคนจงไมมความจ�าเปนทจะรกษาผาครอง

เมอทานใหเหตผลจบ หลวงพอกไมเถยงกบทาน เพราะถอวาเรา

กโตเปนผใหญกนแลว กใหสตกบทานไปดวยเหตผล ๒ ขอ วา

ประการท ๑ ผาไตรจวร คอธงชยพระอรหนต เปนเครอง

แบบสมณะผปราบกเลส

ในชวตพระเรา เปาหมายสงสดของการบวชกคอ การก�าจด

ทกขและการปราบกเลส สงทเราจะตองเตอนตวเองอยประจ�าก

คอ เครองแบบของพระในการปราบกเลสตองมอยประจ�าตว

ผาไตรจวรทหมกายเราอยน แทจรงกคอ ธงชยของพระอรหนต

ทหมไวเตอนตวเองวา ขาพเจาบวชมาน เพอท�าพระนพพานใหแจง

เหมอนกบพลเรอนทพอมาเปนทหาร กตองมเครองแบบเฉพาะส�าหรบ

เตรยมรบกบขาศก

ถามวา ทหารไมใชเครองแบบไดไหม?

ไมได เพราะขาดความทะมดทะแมง และขาดอปกรณเตอนสตวา

ขาพเจาเปนนกรบทจะตองมาดแลปกปองรกษาประเทศ รกษาชาต


(๒0) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

รกษาพระศาสนา เพราะฉะนน ทหารจงตองมเครองแบบเฉพาะเพอ

การท�าหนาทของตวเอง

การเปนพระภกษสามเณรของเรากเชนกน ตองมเครองแบบปราบ

กเลส คอผาไตรจวร ซงมลกษณะเฉพาะไวเตอนตวเองวา ขาพเจาเปน

สมณะ เปนนกรบทจะตองมาปราบกเลส พระสมมาสมพทธเจา

และเหลาพระอรหนตในอดตใสเครองแบบนปราบกเลสจนไดรบชยชนะ

อยางเดดขาดมาแลว จนกระทงมชอเรยกทประกาศชยชนะเหนอกเลส

วา “ธงชยของพระอรหนต”

ผาไตรจวรของเราจงเปนชดนกรบปราบกเลสทมความส�าคญ

อยางยง เราจงตองหวงแหนรกษาไวใหด ไมใชเพราะวาผาหางาย

หรอหายาก แตเพราะเครองแบบนกรบปราบกเลสน มไวเตอนสต

วา ขาพเจาเปนพระ จงตองเอาไวใกลๆ ตว พอตนขนมา กจะ

ไดเตอนตวเองวา หนาทหลกของขาพเจาคอการปราบกเลสให

หมดสนไป

การโกนหวกเชนกน มไวเตอนสต ลบกบาลเมอไร กเตอนตวเอง

วา ขาพเจาเปนพระ ทกอยางสละแลว แมแตผมบนศรษะยงสละเลย

เพราะฉะนนไมอยากไดอะไรอยางอน เครองประดบอะไรกไมอยากได

รกกฏ รกส�านกงาน ขอโลง ๆ อยางน ดแลรกษาความสะอาดงาย


(๒๑)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

ดงนน นกรบในทางโลกตองมทงเครองแบบและอาวธ ทงหอก ดาบ

ปน ไวเตอนตวเองและไวสกบศตร พระเราไมมอาวธ มแตผาไตรจวร

ไวหมกายเปนเครองแบบปราบกเลส และใชเตอนสตตวเราวา ขาพเจา

เปนพระ แลวกใชสตนนเปนอาวธสกบกเลสไปโดยปรยาย

ประการท ๒ การรกษาผาครอง คอการบงคบใหตนขนมา

ปรารภความเพยรตงแตเชามด

การทพระสมมาสมพทธเจาทรงบญญตใหมการรกษาผาครอง

โดยไมใหขาดอรณนน กเพราะวาทรงบงคบใหเราตนแตเชา ลกขน

มาปรารภความเพยร มงปราบกเลสไปพระนพพานใหได กเลยตอง

ลกขนมารกษาผาครอง ไมใชนอนตพงตนสาย ปลอยใหกเลสทวมหว

เหมอนยอมแพตงแตยงไมออกรบ กลายเปนกเลสปราบพระ ไมใช

พระปราบกเลส

เพราะฉะนน ไมวาผาจะหางายหายาก ธงชยของพระอรหนต

กคอเครองแบบของนกปราบกเลส คออาวธของนกสกเลส เพอ

เตอนสตใหตวเราปรารภความเพยร มงปราบกเลสใหหมดสน จะได

เปนพระอรหนตไปนพพาน ตามค�าปฏญาณตอหนาพระอปชฌาย

ในวนบวช สงเหลานตางหากทเปนวตถประสงคหลก ไมใชเพราะวา

ผาราคาถกหรอแพง


(๒๒) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ตวอยางเรองการรกษาผาครองน ยกขนมากเพอใหเราได

ระมดระวงวา เวลาศกษาเรองใดทเกยวของกบพระธรรมวนยของ

พระสมมาสมพทธเจา ขอใหมองลก ๆ อยามองตน ๆ มฉะนนจะไป

ไมรอด ถงบวชไดตลอดชวต ตลอดรอดฝง กไดแคอานสงสของลาภ

สกการะ ซงมนเปนเพยงกงใบของการบวช ยงไมไดแมแตสะเกด

ของการบวช เพราะแมการรกษาศลไดดแลว พระองคยงทรงบอกวา

นนเปนเพยงสะเกดของการบวช ยงไมถงแกนของการบวช ตราบกระทง

ก�าจดทกขได ปราบกเลสไดเมอไร นนจงเรยกวาถงแกนของการ

ประพฤตพรหมจรรย

ดงนน พระธรรมวนยทกขอ ศลทกขอ เราจะดเบาไมได เพราะ

ทกขอนนหากปฏบตอยางละเอยดลออ กจะท�าใหเกดส�านกของความ

เปนพระขนมา แลวส�านกของความเปนพระนเอง กจะเปนก�าลงใจให

เราปรารภความเพยร บ�าเพญภาวนาจนกระทงก�าจดกองทกข บรรล

นพพานในตว ท�าเปาหมายของการบวชไดส�าเรจ นคอหวใจส�าคญ

ของนกรบกองทพธรรม

การศกษายงสงขน คณธรรมยงตองสงตาม

พวกเราเรยนพระบาล กตองคดเตอนตนเองวา พระบาลคอภาษา

ทเกบค�าสอนเพอการปราบกเลสใหสนไปอยางถาวร เมอเราสอบเลอน

ชนได ๑ ประโยค กตองถามตนเองวา นสยของเราดขนหรอไม เราน�า


(๒3)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

ความรมาใชปราบกเลสไดหรอไม เราน�าความรมาฝกตนเพอไปใหถง

ทสดแหงธรรมไดหรอไม

ตรงนตางหากคอความกาวหนาในการศกษาพระบาลของเรา

เพราะยงเรยนสงขน คณธรรมกยงตองสงขนตามไปดวย ความ

บรสทธกาย วาจา ใจ กตองเพมมากขนดวย และทส�าคญจตส�านกของ

ความเปนพระกเพมมากขนตามล�าดบดวย

อยามวแตภมใจวาเราเปนพระมหาเปรยญ ๙ ประโยค ถามว

คดแบบนน นอกจากปญญาจะไมกาวหนา เพราะคนอยกบการทองจ�า

แตไมคนกบการใชฝกนสย การท�างานพระศาสนาดานอน ๆ กจะ

เตรยมตวไมทน เมอถงคราวจะตองตอบแทนคณขาวปลาอาหารของ

ญาตโยม กจะไมมขอคดธรรมะ ไมมมมมองในภาคปฏบตทญาตโยม

สามารถน�าไปใชแกปญหาในชวตประจ�าวนไดจรง แลวเรากจะเควงควาง

ในการบวช

การทเราจะสามารถเจาะลกธรรมะทเรยนมาใหน�าไปใชงานได

จรงนน มหลกการส�าคญวา ตองตงค�าถามในเชงปฏบตใหเปน

ซงมอยางนอย ๔ ค�าถาม

ค�าถามท ๑ - อะไร? เปนการตงค�าถามเพอใหทราบ

ความหมายในเชงปฏบต


(๒๔) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ยกตวอยาง เชน ถาเรยนเรองขนต กตองถามวา ขนตคออะไร

แตการถามตรงน นอกจากการแปลใหไดความหมายในระดบ

ภาษาแลว ยงตองแปลใหไดความหมายในระดบการปฏบตดวย

ขนต แปลวาอะไร แปลวา อดทน นเปนการแปลในระดบภาษา

ขนต แปลวาอะไร แปลวา การรกษาใจใหอยในภาวะสงบเปน

ปกต ไมวาจะถกกระทบกระเทอนดวยเรองใดกตาม นเปนการแปล

สภาคปฏบต

ค�าถามท ๒ - ท�าไม? เปนการตงค�าถามเพอใหทราบ

วตถประสงคหลกในการปฏบต

ท�าไมตองอดทน? เรากตองใหเหตผลในการปฏบตได เชน เพราะวา

จะไดไมเปนคนเอาแตใจตวเอง เพราะวาจะไดท�างานใหส�าเรจ เพราะวา

จะไดไมเกดความแตกแยก เพราะวาจะไดไมกอบาปกอเวร นเปน

ตวอยางการตอบวตถประสงคของการฝกคณธรรมขอนน ๆ ในภาค

ปฏบตใหชดเจน

ค�าถามท ๓ - ท�าอยางไร? เปนการตงค�าถามเพอใหทราบ

วธการปฏบตอยางชดเจน

ท�าอยางไรถงจะมความอดทน? เราเรยนมาแลววา ความอดทน

ม ๔ ประเภท


(๒๕)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

๑) อดทนตอความล�าบากตรากตร�า

๒) อดทนตอทกขเวทนา

๓) อดทนตอการกระทบกระทง

๔) อดทนตอความเยายวนของกเลส

เมอถงคราวลงมอปฏบต ถาเราไมเคยฝกความอดทนมาจรง ๆ

เราจะไมมมมมองจากประสบการณจรง เพราะการฝกความอดทน

ทง ๔ ประเภทนน ตองฝกจากการท�างานรวมกนเปนหมคณะ ใครท

เอาแตเรยน ไมยอมลงมารบผดชอบงานหมคณะ ชอบหลบ ๆ เลยง ๆ

กจะไมไดฝกแกปญหารวมกบหมคณะ กเทากบวาไมไดฝกความอดทน

เพราะความอดทนจะฝกไดตอเมอเจอกบอปสรรคปญหา แตวาเราไม

ถอดใจยอมแพไปกอน

ค�าถามท ๔ - ผลทไดเปนอยางไร? เปนการตงค�าถามเพอ

ใหทราบถงผลลพธตางๆ ทจะเกดขนตามมาในอนาคต ทงดาน

บคคล สงคม เศรษฐกจ สงแวดลอม

ตวอยางของเรองน กลองคดดงาย ๆ วา ถาพระสมมาสมพทธเจา

ทรงยอมแพตอดนฟาอากาศ ยอมแพตอการเกด การแก การเจบ

การตาย ยอมแพตอการสรางบารมเปนทม ยอมแพตอกเลสทบบคน

บงคบใจใหคดชว พดชว ท�าชว ในวนนโลกจะมพระสมมาสมพทธเจา

บงเกดขนหรอไม


(๒6) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

แตเพราะพระองคทรงไมยอมแพตออปสรรคตาง ๆ โดยอาศย

ขนตเปนก�าลงในการแสวงหาปญญา เปนก�าลงในการปราบกเลส

เปนก�าลงในการสรางบารมเปนหมคณะ จงทรงสามารถชวยเหลอ

สรรพสตวใหพนทกขจากการเวยนวายตายเกดในวฏสงสารไดอยาง

มหาศาล พระองคจงไดตรสสรรเสรญวา “ขนตนนเปนเยยม” ๒ ซง

กเปนผลลพธทเกดจากขนตในภาคปฏบตทงสน

สงเหลาน พวกเราเคยเรยนกนมาแลวทงนน แตตองหดเจาะลกส

ภาคปฏบต สการแกปญหาในชวตจรง จนกระทงไดปญญาทสามารถ

น�าไปใชฝกฝนอบรมตนเองไดจรง เราถงจะมแงคดมมมองทใชสกบ

ความทกข สกบกเลส สกบอปสรรค สกบวบากกรรมไดโดยไมเพลยงพล�า

ธรรมะทอตสาหเลาเรยนมามากเทาไร กจะสามารถน�าไปประยกต

ใชกบการท�างานไดจรง การบวชครงนของเราถงจะไมสญเปลา เมอ

ถงคราวตอบแทนคณขาวปลาอาหารญาตโยม กจะไดไมเปนหน

ชาวบานขามภพขามชาต เพราะสามารถน�าคณธรรมความดงามตาง ๆ

ทไดจากการฝกตวเพมขนในแตละพรรษา มาแจกจายใหกบญาตโยม

อยางไมขาดตกบกพรอง จนกระทงเขาสามารถสรางบารมเปนทม

ไปถงทสดแหงธรรมพรอมกบเรา

เพราะฉะนน พวกเราศกษาเลาเรยนธรรมะเรองใดกตาม จะตอง

ระมดระวงใหด เพราะสดทายแลว จะตองตงค�าถามวา เราจะน�าธรรมะ

2สภาษตชยสตร,ส.ส.1๕/2๕1/3๖๖-3๖๙(มจร.)


(๒๗)โอวาทพระภาวนาวรยคณ

เรองนนมาใชงานไดอยางไร ซงกมทางเดยว นนคอตองน�ามาฝกฝน

อบรมตนเองเพอไปใหถงทสดแหงธรรม แลวการบวชเปนพระภกษ

ของเราในครงนจงจะมความสมบรณตอการสรางบารมทงของตนเอง

และญาตโยม

ทายทสดน หลวงพอขออ�านวยพรใหการบวชครงนของลกทก

รป ไดบวชเปนพระทงภายนอกและภายใน สามารถแตกฉานธรรมะ

ทงหยาบ ทงละเอยด สามารถแตกฉานวชชาธรรมกาย ไดเปนขนพล

กลาของกองทพธรรม สามารถสรางบารมเปนทม จนกระทงปราบ

มารประหารกเลสไดสนเชอไมเหลอเศษ ไปถงทสดแหงธรรมไดเปน

อศจรรยทกรปเทอญ


ประวตสามเณรเปรยญธรรม


(3๑)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร รมเกลา เสาวรส ป.ธ. 3

ฉายา โสภคคชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอนงามเลศ

เกด ๒0 กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕3๑

บรรพชา 8 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔

ภมล�าเนา จ.ตาก

นามบดา นายสงวาล เสาวรส

นามมารดา นางร�าเพย เสาวรส

ประสบการณการสรางบารม

254๗ อบรมสามเณรใหม วดพระธรรมกาย

2551 อบรมสามเณรภาคฤดรอน จ.นครนายก

สามเณรคณธรรมประจ�าป

2553 อบรมสามเณรภาคฤดรอน จ.ฉะเชงเทรา

2548 - 2553 กรรมการสามเณร วดพระธรรมกาย

2552 - 2553 สามเณรคณธรรมประจ�าป

คตธรรม คนทกคนยอมมความฝน

แตนอยคนนกทจะท�าฝนใหเปนจรง


(3๒) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)www.kalyanamitra.org

(33)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

ความรสกจากใจ

ตงแตสามเณรไดเขามาสรมผากาสาวพสตร กไดรบการอบรม

สงสอนและขดเกลาตวเองจากพระพเลยงและบทฝกตาง ๆ มาตลอด

๑0 ป ท�าใหเวลาทผานไปในแตละวนของสามเณรมประโยชน

ไมสญเปลา แมจะมอปสรรคผานเขามาไมมจบ จนบางครงท�าให

รสกทอแท หมดก�าลงใจ แตเราเลอกเดนทางสายนแลวกตองอดทน

ถงจะลมสกกครงกตองพรอมทจะลกขน และเดนตอไปเพอใหเปาหมาย

บรรล แตสามเณรกรสกดใจทผานพนอปสรรคมาไดและอยมาจนถง

วนน สงทคอยเปนก�าลงใจใหสามเณรคอ พระเดชพระคณหลวงพอ

ทงสอง เพราะหลวงพอตองรบภาระหนกเพอคนทงโลก แตไมเคย

เอยปากบนหรอหยดพก สามเณรภมใจมากทไดมาเปนลกของหลวงพอ

ทงสอง และสามเณรจะขออทศชวตเปนก�าลงใหพระพทธศาสนา

สดทายน สามเณรกราบแทบเทาขอบพระคณหลวงพอทงสอง

อยางสง พระอาจารย พระพเลยงทกรปทคอยอบรมพร�าสอนเสมอมา

และโยมพอโยมแมทเปนเขมทศคอยชหนทางใหแกสามเณร และ

อนโมทนาบญตอสาธชนทวโลกทกทาน


(3๕)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร นตวทย ชนธนานนท ป.ธ. 8

ฉายา วฑฒชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอนเจรญแลว

เกด ๒๑ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕3๑

บรรพชา ๒๔ ตลาคม พ.ศ. ๒๕๔0

ภมล�าเนา จ.กาญจนบร

นามบดา นายพงศพฒน ชนธนานนท

นามมารดา นางทพยรตน ชนธนานนท


2541 - 2553 ปฏบตธรรม

เจาหนาทจดท�าพระของขวญทระลก

คตธรรม จงพฒนาความสามารถและคณธรรมในตว

ไปพรอม ๆ กน




แรกเรมเดมท สามเณรไดมาลองบวชตอนอาย ๙ ขวบ ตามค�าขอของบดามารดา ตอนนนกคดเพยงวา บวชเพอทดแทนพระคณบดามารดาสกระยะหนงเทานน แตเมอไดมาอยในวด ไดเหนการ

สรางบารม ความพรอมเพรยงของหมคณะ ไดพบปะกลยาณมตร ผชกชวนใหสรางความด ท�าใหรสกประทบใจจงไดตดสนใจบวช ตอ รวมเปนเวลาทงหมด ๑3 ป

ในเสนทางการบวชนน มทงสขทงทกขปะปนกนไป ท�าใหสามเณรไดตระหนกถงความไมแนนอนในชวต ไมวาจะเปน ชวตแบบไหนกตองพบเจอความยากล�าบากดวยกนทงนน ในทางโลกเรากตองเจอความล�าบากและมโอกาสท�าผดพลาด

ในชวตมากมาย แตในเสนทางธรรมเราไดมโอกาสฝกฝนคณธรรม ในตวเองใหยง ๆ ขนไปและอยในบญกศลตลอด การบวชเปลยนสามเณรจากเดกทวไปใหกลายเปนสามเณรผรวมสรางบารม กบพระเดชพระคณหลวงพอไปจนถงทสดแหงธรรม เมอไดตระหนกในสงน สามเณรจงรสกภมใจทไดมาบวช และตงใจฝกฝนตวเอง

ยง ๆ ขนไปอก

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอ พระอาจารย และ

พระพเลยงทกรปทคอยแนะน�าอบรมสงสอน ขออนโมทนาบญ กบโยมพอโยมแมและญาตโยมทกทานทใหการสนบสนนในการบวชตลอดมา


(3๗)ประวตสามเณรเปรยญธรรมwww.kalyanamitra.org

(3๙)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร ประวทย หลกดาน ป.ธ. ๕

ฉายา ปณณชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอยางเตมเปยม

เกด ๔ ธนวาคม พ.ศ. ๒๕3๒

บรรพชา 6 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕

ภมล�าเนา จ.ศรสะเกษ

นามบดา นายเสถยร หลกดาน

นามมารดา นางบวลอย หลกดาน


2551 คณะกรรมการเลขานการศนยสาสนกจกรรม

2552 คณะกรรมการรองหวหนาศนยพฒนาการ

2553 คณะกรรมการหวหนาศนยธรรมปฏบต

2554 คณะกรรมการผชวยอบรมบาลกอนสอบ

สนามหลวง

คตธรรม แมวนเวลาจะแปรผนไป แตปณธานไมผนแปร


(๔0) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)


ดกรชวกเหนเปนกนหมด อดทนหนอยชวตเปลยนแปลงไดถาหลบตาวางใจทกลางกาย แลวชวตจะสดใสตลอดกาล

กวาจะมาถงวนนไดใชตวเกง แตเพราะมทานผอยขางหนา คอ พระเดชพระคณหลวงพอทงสอง พระมหาเถระ พระเถรานเถระ และพระอาจารยทกรปใหโอกาส คอยอบรมพร�าสอน คอยดง คอยฉดกระชากลากขนมาสหนทางการสรางบารมในเพศสมณะ ใหเปน พระแททสมบรณแบบอยางทาน และผอยขางกายคอเพอนสหธรรมกพ ๆ นอง ๆ คอยเตอนคอยประคบประคอง คอยใหก�าลงใจสเคยงบาเคยงไหลกนมาอยางไมยอทอ และผอยขางหลง คอ โยมพอ โยมแม และสาธชน พ ๆ อบาสก-อบาสกา ทกคนคอยผลกดน คอยสนบสนน ชวยเหลอใหก�าลงกายมาโดยตลอด ไมยอมเหนดเหนอย ล�าบากแคไหนกสไมถอย สรปไดวาหากสามเณรไมได...

ผอยขางหนาคอพระเดชพระคณหลวงพอ พระอาจารยทกรป คอยดง คอยฉด คอยกระชากลากขนมา

ผอยขางกายคอเพอนสหธรรมก คอยเตอน คอยประคบประคอง คอยใหก�าลงใจ คอยยมให

ผอยขางหลงคอญาตโยม คอยผลกดน คอยสนบสนน กคงไมมวนน

สดทายน สามเณรกราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอ ทงสองอยางสง กราบขอบพระคณพระอาจารยในวดทกรป และอนโมทนาบญกบสาธชนทกทานทสนบสนนการบวชในครงน


(๔๑)ประวตสามเณรเปรยญธรรมwww.kalyanamitra.org

(๔3)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร พลวทย แตพานช ป.ธ. 6

ฉายา เขมนทชโย

ค�าแปล ผชนะอยางยงใหญดวยความเกษม

เกด ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕33

บรรพชา 3 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๗

ภมล�าเนา จ.ชลบร

นามบดา ด.ต.สมหมาย แตพานช

นามมารดา นางประไพ รามณ


2549 อบรมสามเณรภาคฤดรอน

ศนยปฏบตธรรมไพรสมบรณ จ.เชยงราย

255๐ อบรมสามเณรภาคฤดรอน

ธดงคสถานพษณโลก

2551 อบรมสามเณรภาคฤดรอน ธดงคสถานชมพร

2553 คณะกรรมการสามเณร หวหนาศนยพฒนาการ

2552 - 2553 อบรมสามเณรภาคฤดรอน

ธดงคสถานพษณโลก

2554 คณะกรรมการอบรมบาลกอนสอบสนามหลวง

วดพระธรรมกาย

คตธรรม แมสายลมจะเปลยนทศ แตสายโลหตไมเคย

เปลยนส


(๔๔) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)


นกปราชญกลาวไววา “หนทางพสจนมา กาลเวลาพสจนคน”

ซง ณ เวลาน บทพสจนไดปรากฏออกมาแลววา วนเวลาตลอด

๗ ป ทผานมานน ลกเณรไดรบความเมตตา การอบรมพร�าสอนจาก

พระเดชพระคณหลวงพอทงสอง พระอาจารย และพระพเลยงทกรป

จนท�าใหสามเณรมวนน วนทท�าใหโลกไดรวา “ชวตสามเณรเปน

ชวตทไดโอกาส คอโอกาสทไดมาสรางบารมฝกฝนอบรมและแกไข

ขอบกพรองของตนเอง” และเพราะตระหนกดถงพทธพจนทวา

หญาคาทจบไมด ยอมบาดมอได ฉนใด

พรหมจรรยทประพฤตไมด ยอมฉดคราไปสนรกได ฉนนน

จงท�าใหสามเณรยงเกดวรยอตสาหะตงใจฝกฝนและแกไข

ตนเองตามพระธรรมวนยใหยง ๆ ขนไป เพอทวาขาวปลาอาหาร

ทญาตโยมน�ามาถวายดวยความประณตนน จะไดเปนไปเพอการ

ประพฤตปฏบตธรรมใหเขาถงวชชาธรรมกายและจะไดสบสายโลหต

ของพระสมมาสมพทธเจาสบไป

กราบแทบเทาขอบพระคณอยางสงตอพระเดชพระคณ

หลวงพอทงสอง พระอาจารย พระพเลยงทกรปทคอยใหการอบรม

สงสอนและใหก�าลงใจชแนะแนวทางการสรางบารมเสมอมา อกทง

ขออนโมทนาบญกบโยมพอ โยมแม โยมพ พรอมทงวงศาคณาญาต

และสาธชนผใจบญทวทงโลก


(๔๗)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร ชาญชย วรวงค ป.ธ. 6ฉายา ชวนชโยค�าแปล ผชนะดวยความช�านาญวองไวเกด ๔ กมภาพนธ พ.ศ. ๒๕33บรรพชา 8 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔ภมล�าเนา จ.อบลราชธานนามบดา นายพทธพงค วรวงคนามมารดา นางสมคด วรวงค


254๗ สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป2549 คณะกรรมการสามเณร ศนยธรรมปฏบต255๐ คณะกรรมการสามเณร ศนยสารพชา

สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป ดานความกตญญ2551 คณะกรรมการสามเณร ศนยธรรมปฏบต

กรรมการสอบธรรมสนามหลวง วดบางขน จ.ปทมธาน

2553 อบรมสามเณรใหม วดพระธรรมกาย2548 - 2553 อบรมสามเณรภาคฤดรอน

ศนยสาขาภายในประเทศ2552 - 2553 โฆษกคณะกรรมการสามเณร2553 - 2554 คณะกรรมการอบรมบาลกอนสอบสนามหลวง

คตธรรม ไมส ไมหน สรางบารมไมหยด จนกวาจะสดสายธรรม


(๔8) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)


เป นความภาคภมใจสงสดของสามเณรทได เกดมาพบ

พระพทธศาสนาและวชชาธรรมกายตงแตเยาววย ๑0 กวาปผานไป

ในใจมแตความสข สขทมองไปรอบทศกมกลยาณมตรรอบตว

มองไปเบองบนกมพระเดชพระคณหลวงพอ พระอาจารย คอยเปน

ผน�าในการสรางบารม ขางหนากมพเณรนองเณรทคอยยมให และ

พยงใหลกขนสในยามทอแท มองไปขางหลงกพลนเกดก�าลงใจจาก

คณโยมทกทานทคอยสนบสนนการสรางบารมมาตลอด

นแหละครบ ความสขในเพศของสามเณร จะหาความสขทยง

กวานจากไหนไดอก ถาไมใชทน ททผมเปนลกสามเณรเปรยญธรรม

ของพระเดชพระคณหลวงพอ ททปลกฝงมโนปณธานอนยงใหญ

ทจะยงสนตภาพใหเกดขนบนโลกใบน ท�าใหสามเณรกลาทจะ

อปสมบทอทศชวตไวในพระพทธศาสนาวชชาธรรมกาย คอทก

ลมหายใจเขาออกของชวตกเปนไปเพอวชชาธรรมกายเทานน

วนนสามเณรจะไดขนเปนสวนหนงของพระรตนตรย แตสงน

ไมใชทสดของการสรางบารมในเพศสมณะ แตเปนจดเรมตนทสามเณร

จะตองพฒนาการฝกฝนอบรมตนเองใหยงๆ ขนไป พรอมกบพฒนา

ศกยภาพในการรองรบงานอนยงใหญของพระพทธศาสนา


(๔๙)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสองทเมตตา

ใหโอกาสในการสรางบารมแกลกเณร ขอบพระคณพระอาจารย พระ

พเลยง ขอบคณเพอนสหธรรมก โยมพอ โยมแม โยมอาจารย และ

กลยาณมตรทกทานมา ณ โอกาสทสามเณรไดเขาอปสมบทอทศชวต

ในครงน


(๕๑)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร ธรวฒน พลทว ป.ธ. ๕

ฉายา ญาณชโย

ค�าแปล ผมชยชนะดวยความร

เกด ๑0 เมษายน พ.ศ. ๒๕33

บรรพชา 8 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๕

ภมล�าเนา จ.เชยงใหม

นามบดา นายอ�านวย พลทว

นามมารดา นางกวศร ยงมาก


255๐ อบรมสามเณรใหม วดพระธรรมกาย

2551 คณะกรรมการสามเณร ศนยสารพชา

2552 คณะกรรมการสามเณร

รองหวหนาศนยสาสนกจกรรม

2553 อบรมสามเณรภาคฤดรอน จ.แพร

คณะกรรมการสามเณร หวหนาศนยสารพชา

2553 - 2554 คณะกรรมการอบรมบาลกอนสอบสนามหลวง

2548 - 2553 อนกรรมการกจกรรมสงฆ

คตธรรม ชนะอยทนง จรงอยทใจ

ชนะทยงใหญ คอ ชนะใจตนเอง


(๕๒) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)www.kalyanamitra.org

(๕3)ประวตสามเณรเปรยญธรรม


นบตงแตวนทสามเณรไดกาวเขามาสวดพระธรรมกายแหงน

สามเณรกไดฝกฝนอบรมตนเองอยางเสมอมา และไดรบการ

อปการะจากพระเดชพระคณหลวงพอในทก ๆ เรอง ทงความเปนอย

การขบฉน และการศกษา ท�าใหสามเณรไดอยอยางสงบ ปลอด

กงวลจากสงตาง ๆ ท�าใหลกเณรไดศกษาพระบาลอยางเตมท ได

สรางบารมอยางเตมก�าลง ทก ๆ วนาทของสามเณรทผานมา

นน เปยมไปดวยบญกศลลวน ๆ และถงแมจะอปสมบทเปนพระ

ภกษแลว สามเณรกจะไมทงพระบาลอยางเดดขาด จะศกษาเรยนร

ใหยงๆ ขนไป ควบคไปกบการสรางบารม

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง ทท�าให

สามเณรมวนนได กราบขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยงทกรป

ทคอยอบรมพร�าสอนชแนะและคอยดแลตลอดมา ขอบพระคณ

โยมแมทคอยเปนก�าลงใจใหลกเณรเสมอมา ขอขอบพระคณ

เปนอยางสงครบ


(๕๗)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร ตณณภพ ยงยง ป.ธ. 3

ฉายา ชตญชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอนรงเรอง

เกด ๑๒ มถนายน พ.ศ. ๒๕33

บรรพชา ๑๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔6

ภมล�าเนา จ.นครศรธรรมราช

นามบดา นายอภชาต ยงยง

นามมารดา นางอไร เพงมาก


2549 อบรมสามเณรภาคฤดรอน สนแกววนาราม

255๐ อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดทงเจรญธรรม

2551 อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดหวยตองสก

2552 อบรมสามเณรภาคฤดรอน

ศนยอบรมเยาวชนนครราชสมา

คณะกรรมการสามเณร ศนยนราภวฒน

2553 อบรมสามเณรใหม วดพระธรรมกาย

คณะกรรมการสามเณร ศนยธรรมปฏบต

คตธรรม สวรรคไมเคยละทงคนด

นรกไมเคยปรานคนชว


(๕8) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)www.kalyanamitra.org

(๕๙)ประวตสามเณรเปรยญธรรม


นบตงแตสามเณรไดเขามาสรางบารมบนเสนทางสายน ตลอด

ระยะเวลา 8 ปนน สามเณรมความปตและภาคภมใจ เพราะซาบซง

ถงค�าสอนของพระเดชพระคณหลวงพอวา “สามเณร คอ ผไดโอกาส

มใชผดอยโอกาส” แตไดโอกาสในการสรางความดตงแตเยาววย

จนถงบดน เหลากอของสมณะจะไดยกตวเองขนส ความเปน

สวนหนงของพระรตนตรย เพราะตระหนกถงพทธพจนวา

“ชวตฆราวาสคบแคบ เปนทางมาแหงธล บรรพชาเปน

ทางปลอดโปรง การทบคคลผครองเรอนจะประพฤตพรหมจรรย

ใหบรสทธบรบรณเพยงอยางเดยวดจสงขขด ไมใชท�าไดงาย

อยากระนนเลย เราพงปลงผมและหนวด นงหมผากาสาวพสตร

ออกบวชเปนบรรพชต”

ลกเณรกราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง

ผใหชวตใหมบนเสนทางธรรมแกสามเณร พระอาจารย พระพเลยง

ทกรปทคอยอบรมพร�าสอน โยมพอ โยมแม ทใหโอกาสสามเณร

มาสรางบารม และอนโมทนาบญกบญาตโยมทกทานทคอย

สนบสนนครบ


(6๑)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร บรรพชต อนพนธ ป.ธ. ๗

ฉายา ปสทธชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอนส�าเรจแลว

เกด ๒8 มถนายน พ.ศ. ๒๕33

บรรพชา 3 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๗

ภมล�าเนา จ.ศรสะเกษ

นามบดา นายพวน อนพนธ

นามมารดา นางวรกษ อนพนธ


2548 สามเณรคณธรรมดเดนประจ�าป

2549 เจาหนาทสารสนเทศ หมกฏสามเณร

255๐ คณะกรรมการสามเณร ศนยพฒนาการ


2552 คณะกรรมการสามเณร เลขานการศนยสารพชา

2553 ประธานสามเณร หมกฏสามเณรเปรยญธรรม

2548 - 2553 เจาหนาทคลงพสดแกว หมกฏสามเณร


ศนยสาขาภายในประเทศ

2553 - 2554 คณะกรรมการอบรมบาลกอนสอบสนามหลวง

คตธรรม ท�าวนนใหดยงขนกวาวนวานทผานมา


(6๒) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)


นบตงแตวนทสามเณรไดตดใจกาวเดนออกจากบาน ดวยความ

ตงใจทจะบวชในบวรพระพทธศาสนา ตงใจจะฝกฝนอบรมตนเอง

ปฏบตตามค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา และยงไดฟงค�าสอนจาก

พระเดชพระคณหลวงพอ ยงท�าใหสามเณรมเปาหมายอดมการณ

มก�าลงใจ มความอบอนใจทจะสรางบารมรวมกบพระเดชพระคณ

หลวงพอและหมคณะ สามเณรปลมใจตลอดเวลาวา มนษยบนโลกน

จะไดเกดเปนลกของพระราชา มหาเศรษฐ หรอใคร ๆ กตาม กคง

ไมโชคดหรอมความภาคภมใจทสดเทากบสามเณรทไดมาเปนลกเณร

ของหลวงพอ

วนเวลาผานไป หลายสงหลายอยางไดผานเขามาในชวตสามเณร

ไมวาจะเปนบทฝกตาง ๆ การรบผดชอบงานหมคณะ อปสรรคตาง ๆ

มากมาย สงเหลานเปนประสบการณทท�าใหสามเณรไดฝกฝนตนเอง

ใหเขมแขง และเพมเตมก�าลงใจใหมงมนทจะกาวเดนสรางบารม

ตอไป และสงส�าคญคอการไดรจกเพอน แมพวกเราจะมาจากตางถน

ตางครอบครว แตดวยวยและการมเปาหมายอดมการณเดยวกน

การไดอยรวมกน ไดเลนสนกสนาน รบบญ ชวยเหลอ แบงปน ฝกฝน

หลอหลอมดวยกนทก ๆ วน จงท�าใหรสกผกพนและรกกนเหมอน

พนองครอบครวเดยวกน


(63)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

ยงไปกวานน การไดรบการดแลเอาใจใสใหการศกษา การอบรม

สงสอนจากคณะพระอาจารย พระพเลยง และพเณรตลอดมา

สงด ๆ เหลานยงท�าใหสามเณรรสกวา ตนเองมคณคาและซาบซง

ในมโนปณธานของพระเดชพระคณหลวงพอทจะรอสตวขนสตว

ไปใหถงทสดแหงธรรม


(6๕)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร โอฬาร จงเจรญ ป.ธ. ๔

ฉายา โอฬารชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอนโอฬาร

เกด ๑8 สงหาคม พ.ศ. ๒๕33


ภมล�าเนา จ.สราษฎรธาน

นามบดา นายสบน จงเจรญ

นามมารดา นางฉววรรณ จงเจรญ



2552 อบรมสามเณรภาคฤดรอน จ.สงขลา

คณะกรรมการศนยสาสนกจกรรม

2553 คณะกรรมการหวหนาศนยสาสนกจกรรม


คตธรรม ยอม หยด เยน


ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)(66)


ความรกและความกลว สองสงนลกเณรมนใจวายอมมอยใน

ตวของชาวโลกทกคน แตหลวงพอไดสอนใหร สงทควรกลวทสด

คอ บาป สงทควรรกทสด คอ บญ ทกวนเวลาทไดเปนลกเณรของ

หลวงพอ ไดรบการอบรมและเรยนรสงตาง ๆ มากมาย ควบคไปกบ

การปฏบต อกทงไดการชใหเหน แนะใหด น�าใหรจากพระพเลยง

ทกรป ทงหมดทงปวงทกลาวมาน ค�าทหลวงพอพดเสมอวา “สามเณร

เปนผไดโอกาส” จงเปนค�าทจรงแทแนนอน

ในวาระการบวชอทศชวตของสามเณร สามเณรกราบขอบพระคณ

พระเดชพระคณหลวงพอทงสอง ทเปนสดยอดแมพมพใหลกเณร

เสมอมา กราบขอบพระคณคณะพระพเลยงทกรปทเปนประดจ

สดยอดชางปนหมอผคอยอบรมดแลสามเณรมาตลอด ขอบคณ

โยมพอ โยมแม คณะญาต และสาธชนทกทานทใหก�าลงใจ

ใหโอกาส และการสนบสนนเสมอ ผลบญทมจงส�าเรจแกทกทาน

จงทกประการเทอญ


(6๗)ประวตสามเณรเปรยญธรรมwww.kalyanamitra.org

(6๙)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร อมรเทพ วงคสวรรค ป.ธ. ๔

ฉายา อคคชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอยางเขมแขง

เกด ๒3 กนยายน พ.ศ. ๒๕33

บรรพชา 3 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔6

ภมล�าเนา จ.เชยงใหม

นามบดา นายบญเรอง วงคสวรรค

นามมารดา นางสชาดา ธรรมวงค


2549 อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดคลองพระราม


2551 อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดทาเกวยน

2552 คณะกรรมการสามเณร ศนยสาสนกจกรรม

2553 คณะกรรมการสามเณร

รองประธานสามเณรฝายปกครอง


คตธรรม หมนค�าของผร มสหนงค�าของพระพทธเจา


(๗0) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)www.kalyanamitra.org

(๗๑)ประวตสามเณรเปรยญธรรม


ในวนแรกทเรมกาวเทาออกจากบาน สามเณรเคยคดวา

จากนไปตองอยล�าพง คงเดยวดายนาด แตเมอมาถงวดพระธรรมกาย

พอมองไปทางมหาธรรมกายเจดย ความรสกแรกทพ งขนมาคอ

ไชโย! ไดกลบบานแลว ตวสามเณรเองยงแปลกใจ พอเหนพระเดช

พระคณหลวงพอ จงคดวา “เราจะอทศชวตสบสานงานทานใหเตมท

เตมก�าลงตลอดไป” หลงจากนนกไดรบการเตรยมความพรอมทจะ

เปนก�าลงใหหลวงพอจากพระพเลยง โดยผานบทฝกมากมาย ทงได

รบก�าลงใจจากพระเดชพระคณหลวงพอทงสอง ไดรบความเมตตา

จากพระเถรานเถระทกรป จนท�าใหเปนตวของสามเณรผประสบความ

ส�าเรจในวนน

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพอทงสองผ คอย

แนะน�าใหความรและเปนก�าลงใจใหเสมอมา กราบขอบพระคณ

พระอาจารย พระพเลยงทกรปทคอยอบรมพร�าสอนดแลและ

คอยประคบประคองใหด�ารงอยในเสนทางน ขออนโมทนาบญ

กบโยมพอโยมแมทใหโอกาสมาสรางบารมและคณโยมทกทาน

ทใหการสนบสนนมาโดยตลอด


(๗3)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร กฤษดา อนเมอะ ป.ธ. ๗

ฉายา อาโลกชโย

ค�าแปล ผมชยชนะอนสวางไสว

เกด ๒8 ตลาคม พ.ศ. ๒๕33


ภมล�าเนา จ.เชยงราย

นามบดา นายจนทร อนเมอะ

นามมารดา นางธนทธรณ แกววมล



2552 คณะกรรมการสามเณร ศนยสาสนกจกรรม

2553 คณะกรรมการสามเณร หวหนาศนยสารสนเทศ


ศนยสาขาภายในประเทศ

คตธรรม นกปราชญทดควรรวา เวลาไหนตองหยด

เวลาไหนตองกาวตอไป


(๗๔) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)www.kalyanamitra.org

(๗๕)ประวตสามเณรเปรยญธรรม


นบตงแตกาวแรกทไดเขามาบวชอยวดพระธรรมกาย บทฝก

ตาง ๆ กถาโถมเขามาพรอมกบการศกษาและการฝกฝนอบรมตนเอง

อยางไมมเวลาพกผอน บทฝกบางอยางกหนกหนวงจนสามเณรแทบ

หมดก�าลงใจ แตสงเหลานกคอ เครองประคบประคองเราใหสามารถ

ยนอยบนเสนทางแหงการสรางบารม ใหรจกเปาหมายชวต พรอม

กบการไดรบค�าพร�าสอนอนทรงคณคาจากพระเดชพระคณหลวงพอ

ทงสอง ตลอดจนถงพระพเลยงทกรปทไดใหความเมตตาอบรม

พร�าสอน จนเวลาผานไป 8 ป แตทกอนวนาทลกเณรรสกวา ชวตน

ชางมคณคามหาศาล

หากมค�าถามวา เคยเสยใจบางไหมทเลอกเสนทางสายน

สามเณรตอบไดเลยวา ไมเคยเสยใจ และภาคภมใจทไดเปน

ลกเณรของพระเดชพระคณหลวงพอ ณ วนน หากลกเณรไมมพระเดช

พระคณหลวงพอ และพระอาจารยคอยชแนะเปาหมายชวตกยาก

ทจะมาถงจดนได

สดทาย ลกเณรกราบแทบเทาพระเดชพระคณหลวงพอเปน

อยางสงทเปนตนแบบของสามเณรและใหโอกาสทดทสดแกลกเณร

คอ การบวชอทศชวต กราบขอบพระคณอยางสงครบ


(๗๗)ประวตสามเณรเปรยญธรรม

สามเณร อรรถชย สวสดรกษา ป.ธ. ๗

ฉายา วรตถชโย

ค�าแปล ผมชยชนะดวยประโยชนอนสงสด

เกด ๔ พฤศจกายน พ.ศ. ๒๕33

บรรพชา ๑๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๔

ภมล�าเนา จ.นครปฐม

นามบดา นายสมศกด สวสดรกษา

นามมารดา นางพรรณทวา สวสดรกษา


2552 คณะกรรมการสามเณร ศนยสารพชา

กรรมการอบรมบาลกอนสอบสนามหลวง

2553 คณะกรรมการสามเณร ศนยธรรมปฏบต

255๐ อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดทงเจรญธรรม

2552 อบรมสามเณรภาคฤดรอน ธดงคสถานชมพร

2553 อบรมสามเณรภาคฤดรอน วดปาดอนธาต

คตธรรม เคารพ วนย อดทน


(๗8) ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)www.kalyanamitra.org

(๗๙)ประวตสามเณรเปรยญธรรม


สายน�าเกดจากสายฝนทรวงหลนจากฟากฟาไหลผานหวย

หนองคลองบง และไหลลงไปในทะเล ชวตของสามเณรตงแต

ตดสนใจออกบวชนน ในตอนแรกสามเณรคดวา เราจะท�าไดหรอ

จะอดทนไดหรอ เพราะวาในตอนนนสามเณรอายแค ๑0 ปเทานน

อายนอยมาก หนทางขางหนาชางยาวไกล กวาจะอาย ๒0 ป มน

ชางยาวนานเหลอเกน พออยไปกไดฝกฝนตนเอง มพระอาจารย

คอยแนะน�าพร�าสอน ทกวนคนผานอปสรรคทเปนบททดสอบของ

ชวตมากมาย บางครงเคยทอแทคดออกนอกเสนทาง แตกไดเพอน

ทเปนกลยาณมตรคอยแนะน�า และทส�าคญทสดมพระเดชพระคณ

หลวงพอทงสองเปนตนแบบในทก ๆ เรอง เพราะถาไมมพระเดช

พระคณหลวงพอคงจะไมมผมในวนน

กราบขอบพระคณพระเดชพระคณหลวงพออยางสงทให

โอกาสสามเณรไดสรางบารม ไดรความเปนจรงของชวต เปลยน

เดกชาวบานธรรมดา ๆ คนหนงใหกลายเปนคนทนากราบไหว

บชา ขอบพระคณพระอาจารย พระพเลยง ทคอยอบรมพร�าสอน

จากคนทไมมระเบยบวนยในตนเอง ใหกลายเปนสามเณรทม

สลาจารวตรงดงาม และขอบคณอนโมทนาญาตโยมทกทานทมา

รวมงานอปสมบทอทศชวตสามเณรเปรยญธรรมในครงน


ช ว ต สมณะ(ฉบบมหาปวารณา)

พระราชภาวนาวสทธ

(ไชยบลย ธมมชโย)


2 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ค�ำปรำรภ

“ชวตสมณะ” เปนชวตของผประเสรฐทเกดจากการฝกฝนอบรม

ตนเองในทกรปแบบเพอใหเปนทตงแหงศรทธาและเปนเนอนาบญ

ของชาวโลก หากผใดมปณธานอนแนวแนทจะบวชอยฝกตนในเพศน

ใหไดตลอดรอดฝง ตลอดเสนทางสายนจ�าเปนตองมกลยาณมตรคอย

ชแนะประคบประคองไปจนกวาจะขจดกเลสในตวใหหมดสน เพราะ

“กลยาณมตรนน เปนทงหมดของพรหมจรรย”

ดงนน จงไดมอรยประเพณทเรยกวา “มหาปวารณา” คอ การ

เปดโอกาสใหพระภกษไดเปนกลยาณมตรซงกนและกน คอ แนะน�า

ตกเตอนกนไดตามพระธรรมวนย โดยหากไดเหน ไดยน หรอสงสย

วา เพอนสหธรรมกรปใดมความประพฤตทจะท�าใหเบยงเบนไปจาก

เสนทางของพระนพพาน กใหอาศยจตเมตตาปรารถนาดแนะน�าตก

เตอนกน อนนบวาเปนการชขมทรพยใหแกกน ทงนเพอความบรสทธ

บรบรณของชวตนกบวชทมเปาหมายจะไปพระนพพานรวมกน

การปวารณานนพระสมมาสมพทธเจาทรงก�าหนดใหท�าในวน

สดทายของการอยจ�าพรรษาทกป การทสามารถแนะน�าตกเตอนกน

ไดนเอง ท�าใหพระภกษสงฆอยรวมกนโดยมศลและทฏฐเสมอกน

ยงผลใหพระพทธศาสนาเจรญรงเรองมาไดจนถงทกวนน


3

หนงสอ “ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา)” เลมน เปนการ

รวบรวมและเรยบเรยงโอวาทของพระเดชพระคณพระราชภาวนาวสทธ

(ไชยบลย ธมมชโย) เจาอาวาสวดพระธรรมกาย ทไดใหโอวาทแก

พระภกษสามเณร ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย ในวนมหาปวารณา

ตงแตป พ.ศ. 2530 - 2553 มาจดพมพเปนหนงสอเพอประโยชน

ตออนชนรนหลงสบไป

หวงเปนอยางยงวา “ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา)” จะเปน

คตธรรมน�าใหเพอนนกสรางบารมไดถอเปนแนวปฏบตในการฝกฝน

อบรมตนเองใหเปนผทงดงามพรอมดวยศล สมาธ ปญญา

กองวชาการ 0๑ ส�านกองคประธาน

๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. 255๔


๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

สำรบญ

ค�าปรารภ 2

ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา)

๏ ก�าเนดวนมหาปวารณา ๔

๏ พระจนทรเตมดวง พระธรรมเตมใจ (2530) 2๔

๏ ประดจผชขมทรพยให (2532) 38

๏ เปาหมายหลกของชวต (253๔) 52

๏ สมครใจไปนพพาน (253๖) ๖2

๏ เวลาทเหลออย (2538) 80

๏ วนเรมตนหวใจกลยาณมตร (2539) 92

๏ ชขมทรพยเปดประตสทสดแหงธรรม (25๔0) ๑๑2

๏ สงคมบรสทธ (25๔๑) ๑28


5

๏ เสนทางสขาว (25๔3) ๑38

๏ อภบชามหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง (25๔๔) ๑5๔

๏ ผาเหลองเยน (25๔5) ๑๗8

๏ ชวตนกบวช ชวตแหงบญบนเทง (25๔๖) 20๔

๏ เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวาล (25๔๗) 2๑๖

๏ วชชาชวต (25๔8) 232

๏ กจส�าคญของเพศบรรพชต (25๔9) 2๔8

๏ ภารกจปราบมาร (2550) 2๗0

๏ เพศสดทายของสงสารวฏ (255๑) 28๔

๏ ชอวดพระธรรมกาย (2552) 29๖

๏ ไมแกนหรอตนกลวย (2553) 30๔

วธฝกสมาธเบองตน 3๑5


ก�ำเนดวนมหำปวำรณำ

พธกรานกฐน ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย วนท 7 พฤศจกายน พ.ศ. 2553



วนขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ เปนวนส�าคญทางพระพทธศาสนา

เพราะถอเปนวนมหาปวารณา โดยพระภกษสงฆผไดอธษฐานจ�าพรรษา

ในอารามตาง ๆ จะพรอมเพรยงกนกระท�าสงฆกรรม ด�าเนนตามแบบ

อยางแหงอรยประเพณ อนพระภกษผอยรวมกนครบพรรษากาลเหลาน

จะไดกลาวปวารณา หรอเปดโอกาสใหกนและกน บอกกลาว ตกเตอน

ในสงทบกพรองพงปรบปรงแกไข พธอนส�าคญนเปนพระพทธานญาต

เพอพระภกษสงฆจะไดเปนผงดงามเรยบรอยดวยพระธรรมวนย เปน

ศาสนทายาทผเจรญยงดวยสามคคธรรม มความบรสทธบรบรณ

สมฐานะแหงทกขไณยบคคล

ก�ำเนดวนมหำปวำรณำ

ครงหนง เมอพระผมพระภาคเจาประทบอย ณ พระเชตวน

อารามของทานอนาถบณฑกเศรษฐ เขตพระนครสาวตถ มภกษหลาย

รปซงรจกและคนเคยกนมากอน ไดมาอยจ�าพรรษารวมกนในอาวาส

แหงหนงในโกศลชนบท ภกษเหลานนไดปรกษากนวา ดวยวธการ

อยางไรหนอ พวกเราจงจะอยจ�าพรรษารวมกนดวยความผาสก ม

ความสามคคปรองดอง ไมทะเลาะววาทกน และไมตองล�าบากเรอง

อาหารบณฑบาต

ครนแลวไดปรกษากนตอไปวา หากพวกเราจะไมทกทายปราศรย

พดคยซงกนและกน รปใดบณฑบาตกลบมาถงกอน ใหรปนนปอาสนะ


9ก�ำเนดวนมหำปวำรณำ

จดหาน�าลางเทา ตงวางรองเทา กระเบองเชดเทาไว ลางภาชนะส�าหรบ

ถายบณฑบาตเตรยมตงไว จดตงน�าฉนน�าใชไว

สวนรปใดบณฑบาตกลบมาทหลง หากอาหารทรปกอนฉนแลว

ยงมเหลอ ถาตองการฉนกพงฉน ถาไมตองการกใหเททงหรอลาง

เสยใหเรยบรอย แลวจงเกบอาสนะ เกบน�าลางเทา ตงวางรองเทา

กระเบองเชดเทา ลางภาชนะส�าหรบถายบณฑบาตเกบไว เกบน�าฉน

น�าใช กวาดหอฉน

รปใดเหนหมอน�าฉน หมอน�าใช หมอน�าช�าระวางเปลา กให

จดหาไว หากเกนก�าลงทจะท�าไดเพยงล�าพง ใหกวกมอเรยกเพอนมา

ชวยเหลอกน แตอยาเปลงเสยงเรยกใหเพอนมาชวยเลย

ดวยวธการอยางนแหละ พวกเราจงจะอยจ�าพรรษารวมกนดวย

ความผาสก มความสามคคปรองดอง ไมทะเลาะววาทกน และไมตอง

ล�าบากเรองภตตาหาร ครนแลวภกษทงหลายเหลานนจงไดอยจ�าพรรษา

รวมกนตามวธนจนตลอด 3 เดอน

ธรรมเนยมเขำเฝำ

ภายหลงออกพรรษาแลว เปนธรรมเนยมวา ภกษจะตองเดนทาง

ไปเขาเฝาพระสมมาสมพทธเจา ครนภกษเหลานนจ�าพรรษาครบ

ไตรมาสแลว จงเดนทางไปสพระเชตวนเพอเขาเฝาพระสมมาสมพทธเจา


๑๑ก�ำเนดวนมหำปวำรณำ

เมอถวายบงคม และไดนงในทอนสมควรแกตนแลว พระผม

พระภาคเจาจงตรสถามภกษเหลานนวา อยจ�าพรรษารวมกน

ดวยความผาสกหรอไม

ภกษเหลานน แมจ�าพรรษารวมกนอยางไมมความสข

กยงกราบทลวา พวกตนอยจ�าพรรษารวมกนดวยความผาสก

พระผมพระภาคเจาจงตรสถามถงวธการทใชในการอยรวมกนนน

ภกษเหลานนจงกราบทลเรองทงหมดใหทรงทราบ

ทรงตเตยน และหำมประพฤตตำมอยำงเดยรถย

ครนทรงทราบแลว จงรบสงกบภกษทงหลายวา “ภกษทง

หลาย ทราบวาโมฆบรษพวกน แมอยจ�าพรรษาอยางไมมความผาสก

เลย กยงยนยนวาอยกนดวยความผาสก ทราบวาโมฆบรษพวกน

อยจ�าพรรษากนอยางกบพวกสตวเลยงอยรวมกน (อยโดยไมมการ

ถามสขทกขของกนและกน) อยางแพะอยรวมกน อยางคนประมาท

อยรวมกนแท ๆ ยงยนยนอกวา อยจ�าพรรษาดวยความผาสก

ดกอนภกษทงหลาย เหตไฉนโมฆบรษพวกนจงไดถอมควตร

(ขอปฏบตอยางคนใบ) ซงพวกเดยรถยถอกน การกระท�าของ

โมฆบรษเหลานน ไมเปนทน าเลอมใสของชมชนทยงไม

เลอมใสฯ” ครนแลวทรงแสดงธรรมกถา รบสงกบภกษทงหลายวา


๑2 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

“ภกษไมพงสมาทานมควตรทพวกเดยรถยสมาทานกน รปใดสมาทานตองอาบตทกกฎ”

ทรงอนญำตกำรปวำรณำ

ครนแลวพระผมพระภาคเจาจงทรงอนญาตใหภกษผจ�าพรรษาแลว ปวารณาตอกนดวยเหต 3 สถาน คอ ดวยไดเหน ดวยไดฟง หรอดวยนกสงสย (วาไดท�าความผดทางกาย ทางวาจา) อนเปนวธทเหมาะสมเพอการวากลาวตกเตอนซงกนและกน ทงเปนวธออกจากอาบต และเปนวธเคารพในพระวนยของภกษทงหลายสบไป

ปวำรณำคออะไร

“ปวารณา” โดยรปศพท แปลวา ยอมใหขอ เปดโอกาสใหขอ หรอ ยอมใหวากลาวตกเตอน

สวนค�าวา “ปวารณา” ทมงหมายในทน หมายถง การทภกษเปดโอกาสใหภกษอนวากลาวตกเตอนตนเองได ซงจดเปนสงฆกรรมอยางหนง ทพระภกษสงฆจะตองท�ารวมกนในวนสดทายของการอย จ�าพรรษา คอ ในวนขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ หรอในวนขน ๑5 ค�า เดอน ๑2 (ส�าหรบผเขาจ�าพรรษาในพรรษาหลง)

วธปวำรณำ

พระผมพระภาคเจาทรงอนญาตใหภกษตงแต 5 รปขนไป ท�าปวารณารวมกน โดยเมอถงวนมหาปวารณา ใหภกษเหลานนมา


๑3ก�ำเนดวนมหำปวำรณำ

ประชมกน แสดงอาบตตอกนแลว ใหภกษรปหนงสวดประกาศตงญตต

(การประกาศใหสงฆทราบเพอท�ากจรวมกน) ใหสงฆท�าปวารณา

โดยเรมตนจากภกษผมพรรษามาก ไปจนถงภกษผมพรรษานอยทสด

ตามล�าดบ

ภกษผเถระมพรรษามากกวาทงหมดนงกระหยง๑ ประนมมอ

กลาวปวารณากอน 3 ครง (โดยใหภกษทมพรรษาออนกวาปวารณา

ทหลง) วา

“ทานทงหลาย (“ทานผเจรญ” ใชส�าหรบภกษผมพรรษาออน

กวากลาวกบภกษผมพรรษามากกวา) กระผมขอปวารณาตอสงฆ ดวย

ไดเหนกด ดวยไดยนกด ดวยนกสงสย (วากระผมท�าผด) กด ขอทาน

ทงหลายไดชวยอนเคราะหวากลาวตกเตอนกระผม เมอกระผมทราบ

จกไดแกไขตอไป”

ในระหวางการปวารณา ทกรปตองนงกระหยง รปไหนปวารณา

เสรจแลวจงจะนงบนอาสนะได

วนท�ำปวำรณำ

ตอมา ภกษทงหลายสงสยวา วนปวารณามกวน จงน�าเรองไป

กราบทลถามพระผมพระภาคเจา พระองคทรงรบสงวา ภกษทงหลาย

วนปวารณานม 2 วน คอ วนขน ๑๔ ค�า และวนขน ๑5 ค�า

1อาการทนงคกเขาเอาปลายเทาตงลงทพนสนเทาทงสองรบกน


๑๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

อำกำรในกำรท�ำปวำรณำ

ตอมา ภกษทงหลายเกดสงสยอกวา อาการท�าปวารณามเทาไร จงน�าเรองไปกราบทลถามพระผมพระภาคเจา พระองคทรงรบสงวา การท�าปวารณาม ๔ อยาง คอ แยกพวกกนท�าปวารณาโดย

ไมชอบธรรม พรอมเพรยงกนท�าปวารณาโดยไมชอบธรรม แยกพวกกนท�าปวารณาโดยชอบธรรม และพรอมเพรยงกนท�าปวารณา โดยชอบธรรม ซงพระองคทรงอนญาตใหท�าปวารณาเฉพาะท พรอมเพรยงกนท�าโดยชอบธรรมเทานน

พทธำนญำตอนๆ

ภายหลงมภกษบางรปไมสบาย ไมสามารถมารวมท�าปวารณาได จงทรงอนญาตใหภกษผไมสบายนน ใชใหภกษอนท�าปวารณา แทนตนได

ตอมาภกษเกดสงสยอกวา หากมภกษไมถง 5 รป ควรท�าปวารณากนอยางไร พระพทธองคจงมพระบรมพทธานญาตใหอาวาสทมภกษอยเพยง ๔ รป 3 รป หรอ 2 รป ท�าปวารณากนเองเปนคณะ และหากมเพยงรปเดยว ใหอธษฐานเปนสวนบคคล คอ ตงใจวา วนนเปนวนมหาปวารณาของเรา

และหากมเหตจ�าเปนบางประการ ทจะท�าปวารณา 3 ครงไมได เชน เมอมเหตอนตรายหรอความไมสะดวกอยางใดอยางหนงใน ๑0 อยางเกดขน คอ



๑. พระราชาเสดจมา

2. โจรมาปลน

3. ไฟไหม

๔. น�าหลากมา

5. คนมามาก

๖. ผเขาสงภกษ

๗. สตวรายเขามา

8. งรายเลอยเขามา

9. ภกษจะถงแกชวต

๑0. มอนตรายตอพรหมจรรย

เมอประสบเหตประการใดประการหนงดงกลาว ทรงผอนผนให

ปวารณาเพยง 2 ครง ครงเดยว หรอใหภกษทมพรรษาเทากนปวารณา

พรอมกนได

นอกจากน หากภกษสงฆอยจ�าพรรษารวมกนดวยความผาสก

แตเกรงวาเมอเสรจจากปวารณาแลว อาจมภกษบางรปตองเดนทาง

จากไป จนเปนเหตใหไมไดรบความผาสกในธรรมเหมอนเชนเคย

เพออนเคราะหแกภกษเหลานน จงทรงอนญาตใหเลอนวนปวารณา

ออกไปไดอก ๑ เดอน


๑๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

พระสมมำสมพทธเจำทรงใหควำมส�ำคญ กบกำรปวำรณำ

แมพระผมพระภาคเจาเอง ยงทรงใหความส�าคญกบการ

ปวารณาเปนอยางมาก ดงเชนในสมยทพระองคประทบอยทามกลาง

พระอรหนตสาวกหมใหญ 500 รป ณ พระวหารบพพาราม

วนนน เปนวนอโบสถขน ๑5 ค�า ทรงรบสงกบภกษทงหลาย

วา “บดนเราขอปวารณาตอเธอทงหลาย พวกเธอจะไมตเตยน

กรรมอะไร ๆ ทเปนไปทางกายหรอทางวาจาของเราบางหรอ”

เมอตรสอยางนแลว ทานพระสารบตรประนมอญชลไปทางพระ

ผมพระภาคเจา แลวไดกราบทลวา “ขาแตพระองคผเจรญ ขาพระองค

ทงหลายตเตยนกรรมใด ๆ อนเปนไปทางพระกายหรอทางพระวาจา

ของพระผมพระภาคเจาไมไดเลย ขาแตพระองคผเจรญ เพราะวาพระองค

ทรงยงทางทยงไมเกดใหเกดขน ทรงยงทางทยงไมเกดขนพรอม

ใหเกดขนพรอม ทรงบอกทางทยงไมมผบอก เปนผทรงรทาง ทรงร

แจงทาง ทรงฉลาดในทาง ขาแตพระองคผเจรญ สาวกทงหลายใน

บดนเปนผเดนตามทาง”

ครนแลว ทานพระสารบตร พรอมทงภกษทง 500 รป จง

ไดปวารณาตอพระผมพระภาคเชนเดยวกน ซงพระองคกไมทรง


พระธรรมทายาทกลบจากบณฑบาตในยามเชา



เหนการกระท�าใด ๆ ทงทางกายวาจาของพระอรหนตเหลานน ทจะ

ทรงตเตยนไดเชนกน

สำวกสนนบำต

ส�าหรบพระผมพระภาคเจาพระองคอน ๆ กยงทรงอาศยโอกาสแหง

วนปวารณาน เพอประชมพระสาวก (สาวกสนนบาต) อกดวย ดงเชน

พระทปงกรสมมาสมพทธเจาทรงปวารณาพรรษาพรอมดวยภกษ

90,000 โกฏ ณ ภเขาสทสสนะ ในการประชมพระสาวก ครงท 3



พระสมนพทธเจา กทรงปวารณาพรรษา พรอมดวยภกษอรหนต

ขณาสพ ๑00,000 โกฏ ในการประชมพระสาวก ครงท ๑

พระโสภตะพทธเจา กทรงปวารณาพรรษา พรอมดวยพระอรหนต

80 โกฏ ในการประชมพระสาวก ครงท 3

พระปทมพทธเจา ทรงปวารณาเปนวสทธปวารณากบภกษผบวชใหม

และภกษอน ๆ จ�านวน 300,000 โกฏ ในการประชมพระสาวก

ครงท 2 และทรงปวารณาออกพรรษา พรอมกบภกษผบวชดวยเอหภกข

จ�านวน 200,000 โกฏ ในการประชมพระสาวก ครงท 3

บรรยากาศในหมกฏสามเณรเปรยญธรรม



พระธมมทสสพทธเจา ทรงท�าวสทธปวารณาทามกลางภกษ

๑00,000 โกฏ ซงบวชภายในพรรษานน ณ กรงสรณะ ในการประชม

พระสาวก ครงท ๑

ธรรมทท�ำใหเปนคนวำงำย

ในทางปฏบต แมภกษบางรปจะไดปวารณาใหสหธรรมกวากลาว

ตกเตอนตนเองไดแลวกตาม แตหากภกษนนเปนผวายาก ไมอดทนตอ

ค�าพร�าสอน กคงไมมใครกลาแนะน�าหรอตกเตอนอยนนเอง ท�าให

ภกษนนเสยโอกาสทจะไดแกไขพฒนาตนเอง ใหกาวหนาในพระธรรม

วนยไปอยางนาเสยดายเปนอยางยง

ในทางกลบกน หากภกษใดเปนผวางาย อดทนตอค�าสงสอน

แมจะไมไดปวารณาไว แตเพราะความวางาย ยอมท�าให เพอนภกษ

ทงหลายอยากแนะน�าพร�าสอนในสงทเปนประโยชน

ดงนน ภกษผหวงความเจรญในพระพทธศาสนาน จงควรประกอบ

ดวยธรรมทท�าใหเปนคนวางายเหลาน คอ

๑. ไมมความปรารถนาลามก ไมลแกอ�านาจแหงความปรารถนาลามก

2. ไมยกตน ไมขมผอน

3. ไมเปนคนมกโกรธ ไมถกครอบง�าดวยความโกรธ

๔. ไมผกโกรธ เพราะความโกรธเปนเหต


2๑ก�ำเนดวนมหำปวำรณำ

5. ไมมกระแวงจด เพราะความโกรธเปนเหต

๖. ไมเปลงวาจาใกลตอความโกรธ

๗. เมอถกภกษผเปนโจทกฟอง กไมโตเถยงโจทก

8. เมอถกภกษผเปนโจทกฟอง กไมรกรานโจทก

9. เมอถกภกษผเปนโจทกฟอง กไมปรกปร�าโจทก

๑0. เมอถกภกษผเปนโจทกฟอง กไมเอาเรองอนมากลบเกลอน

ไมพดนอกเรอง ไมแสดงความโกรธ ความมงราย และความไมเชอฟง

ใหปรากฏ

๑๑. เมอถกภกษผเปนโจทกฟอง กพอใจตอบในความประพฤต

ของตน

๑2. ไมเปนคนลบหล ไมตเสมอ

๑3. ไมเปนคนรษยา ไมเปนคนตระหน

๑๔. ไมเปนคนโออวด ไมเจามายา

๑5. ไมเปนคนกระดาง ไมดหมนผอน

๑๖. ไมเปนคนถอแตความเหนของตน ไมถอรน เมอรวาตนกระท�า

ผดกยอมรบไดงาย

พระสมมาสมพทธเจาทงหลายทรงใหความส�าคญกบ “การ

ปวารณา” เปนอยางมาก เนองจากทรงเหนวา “การปวารณา” จะเปน

ประโยชน และเปนโอกาสแกภกษทอยจ�าพรรษารวมกน จะไดช

ขมทรพย คอ การวากลาวแนะน�าในสงทเปนประโยชนตอการพฒนา



คณธรรมความดงามใหแกกน ทงนเพอความสะอาดหมดจดแหง

พรหมจรรย และเพอความส�ารวมระวงทงกายวาจาใจ สบไป

ขมทรพยจากการปวารณา จงเปนเหตเกอกลใหพระภกษสามารถ

ฝกฝนอบรมตนเองใหเจรญรงเรองกาวหนาในพระธรรมวนยของ

พระสมมาสมพทธเจาไดอยางรวดเรว สมกบทไดชอวาเปนอาย

ของพระพทธศาสนา และเปนนาบญอนประเสรฐของโลก ไมม

นาบญอนยงกวา ๏

ทมา:มหามกฏราชวทยาลย. (2525). พระวนยปฎกและอรรถกถาแปล เลมท ๖. กรงเทพฯ: โรงพมพมหามกฏราชวทยาลย. มหามกฏราชวทยาลย. (2525). พระสตรและอรรถกถาแปล เลมท ๑๘, 25, 73, กรงเทพฯ: โรงพมพมหามกฏราชวทยาลย.ราชบณฑตยสถาน. (25๔2). พจนานกรม ฉบบราชบณฑตยสถาน พ.ศ. ๒๕๔๖. พมพครงท ๑. กรงเทพฯ: บรษทนานมบคสพบลเคชน จ�ากด.


23ก�ำเนดวนมหำปวำรณำwww.kalyanamitra.org

พระจนทร เตมดวง

พระธรรมเตมใจวนท 7 ตลำคม พ.ศ. 2530 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


2๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

วนพธท 7 ตลำคม พ.ศ. 2530

วนนเปนวนมหาปวารณา เปนวนทพระภกษทงหลายใน

พระพทธศาสนาไดมาปวารณารวมกนกอนทจะแยกยายกนไปปฏบต

ศาสนกจ เพอท�าพระนพพานใหแจง เพอใหตกเตอนกนในขอวตร

ปฏบตทยงบกพรองทงทางกาย ทางวาจา จะโดยเจตนาหรอไมเจตนา

กตาม

ถาหากวา มผใดไดเหน ไดยน หรอสงสยในขอวตรปฏบต

ของพระภกษรปนน กใหอาศยความเปนคร แนะน�าตกเตอนดวย

ความรกและปรารถนาด เพอเกอกลใหกบพระภกษรปนนไดมโอกาส

กลบเนอกลบตวกลบใจเสยใหม จะไดปฏบตใหถกตองรองรอย

ตามค�าสอนของพระบรมศาสดา

พทธประเพณการปวารณานนบเปนประเพณทดงามทได

ยดถอปฏบตตดตอกนมาสองพนกวาปแลว เปนการเปดโอกาสใหได

พสจนใจทจะรองรบค�าแนะน�าทเตมเปยมไปดวยความปรารถนาด

การแนะน�ากนนนไมใชของงายเลย เพราะผแนะน�ามกจะขาดทน

แมมความปรารถนาดเพยงใดกตาม อาจจะไดรบความไมพอใจได

แตเมอปวารณากนไวแลว กจะท�าใหผทตงใจแนะน�าเปนกลยาณมตร

ใหจะไดทมเทความปรารถนาดไปยงภกษรปนนอยางเตมท


2๗พระจนทรเตมดวง พระธรรมเตมใจ

ขมทรพยจำกกำรปวำรณำ

บดนเราไดปวารณาซงกนและกนแลววา หากใครไดเหน

ไดยน หรอสงสยกด ในขอวตรปฏบตใดกตามทขดขวางตอหนทาง

ไปสนพพาน ไมถกตองรองรอยในพระพทธศาสนากใหแนะน�า

ตกเตอนได เราจะไมโกรธ จะท�าใจของเราใหมปตยนด มความเบกบาน

และส�านกในพระคณของผแนะน�านนวา เปนประดจผชขมทรพย

อนประเสรฐใหแกตวเรา

“ขมทรพย” ในทนไมใช โลกยทรพย แตหมายถง เครองปลมใจ

ของพระอรยเจา คอพระนพพานนนเอง ใครชหนทางสวางใหไปส

นพพานได เรากจะไปทางนน หรอใครเหนวา สงใดจะเปนอปสรรค

ตอการเขาถงธรรมกจะแนะน�าตกเตอนกนและกน

เพราะฉะนน นบตงแตวนนเปนตนไป เมอเราไดเปดใจใหซงกน

และกนแลว กขอใหลกทกรปยนดในค�าแนะน�าตกเตอนประดจไดรบ

อาหารอนโอชะ หรอขมทรพยอนวเศษแกตวของเรา อยาไดขนของ

หมองใจกบบคคลทมาแนะน�า

การแนะน�าตกเตอนกนนน ตองดเวลาและอารมณวา เขาพรอม

ทจะรบฟงไหม ถาเขายงไมพรอม กตองรอจนกวาเขาจะพรอม รวมทง

ดความพรอมของตวเราดวย เหมอนการปลกผลไม กตองคอยจงหวะ



คอยเวลา คอยชวงฤดกาลทเหมาะสมตอการเพาะปลก ตนไมจงจะเจรญ

งอกงาม การปลกตนแหงความปรารถนาดกเชนเดยวกน จะตองคอย

ดจงหวะ ดอารมณของใจ

ส�าหรบกรณทผแนะน�าตกเตอนอาจจะมองพลาดไปบาง เรากตอง

ใหอภยเขาทกอยาง ไมโกรธ ไมผกโกรธ อยาไปคดวา เขาเพงโทษเรา

แตถาเราผดจรง เขาแนะน�าถกตอง กใหแกไข

ผทแนะน�ากเชนเดยวกน ตองพจารณาดวา สงทจะแนะน�าเขา

เปนการเพงโทษหรอปรารถนาใหเขาไดรบประโยชน ถาปรารถนาให

เขาไดรบประโยชน เราจงควรแนะน�า

ถาท�าไดอยางน ความผาสกกจะเกดขนกบหมคณะ ตวเรากจะ

สรางบารมอยางมความสข จตใจจะผองใส ใกลตอหนทางของพระ

นพพาน การเขาถงพระธรรมกายนนจะไมใชสงทยากส�าหรบพวกเรา

เลย ถาหากยนดในค�าแนะน�านน

คนวนพระจนทรเตมดวง

วนพรงนกจะเปนวนออกพรรษาแลว วนนจงถอวาเปนวนสดทาย

ของการอยจ�าพรรษา เปนวนทพระจนทรเตมดวงขน ๑5 ค�า แตละทาน

ทไดตงใจปวารณากนเอาไวตงแตตนพรรษาจนมาถงวนนวา ระหวาง

ทเราอยจ�าพรรษารวมกน เราจะประพฤตปฏบตธรรมไมใหขาดเลย


29พระจนทรเตมดวง พระธรรมเตมใจ

แมแตวนเดยว จะศกษาทงปรยตปฏบตใหครบถวนบรบรณ โดยหวง

มรรคผลนพพานเปนแกนสาร ใครท�าไดครบถวนบรบรณ วนนจะได

ตงจตระลกนกถงผลบญตลอดพรรษาทผานมา และอธษฐานจตใหเรา

ไดเขาถงพระธรรมกายอยางงายดาย

แตถาภายในพรรษา หากใครยงปฏบตไมจรงจง เรายงมโอกาส

ปฏบตเอาจรงเอาจงวนนไดอก ๑ วน ตงแตบดนเปนตนไป ยงเหลอ

เวลาอก 9 ชวโมงกอนทจะออกพรรษา ใหลกทกรปช�าระกายวาจาใจ

ของเราใหใสสะอาดบรสทธใหมากทสดเทาทจะมากได อยางไมเคยเปน

มากอนเลยในชวต ตงใจประพฤตปฏบตธรรมใหเตมท เพราะเราทราบ

ดอยแลววา การเขาถงพระธรรมกายนนเปนเปาหมายอนสงสดของชวต

เมอพระจนทรสวางบนทองฟา เรากจะตองท�าพระจนทร

ใหสวางในดวงใจของเรา ใหเกดขนทศนยกลางกายฐานท ๗

ใหได ถาใครเขาถงธรรมวนนได กจะเปนประวตชวตอนงดงามทเกด

ขนกบตวของเรา คราใดเรามองเหนพระจนทรเตมดวงบนทองฟา เรา

กจะปตใจทกครง เพราะเราไดเขาถงธรรมในวนทพระจนทรเตมดวง ม

ความสวางไสว มรศมสสน ความปตความเบกบานกจะทบทวมากขน

อยางไมมทสนสด เพราะฉะนนวนนขอใหลกทกรปตงใจใหดเปนพเศษ

ค�าวา “ตงใจ” หลวงพอไมไดหมายความวา ท�าดวยความเครยด

นะ แตเราท�าดวยจตใจเบกบาน ถาใชค�าวา “ตงใจ” ท�าใหเครยดเกนไป



เราอาจจะกลบค�าเสยใหมวา “ใจตง” หมายถง น�าใจมาตงไวทศนยกลาง

กาย เมอใจตงอยทศนยกลางกายแลว กไมตองตงใจ เมอใจตงไดแลว

ความสวางไสวกจะเกดขนทศนยกลางกายอยางแนนอน

ผประสบควำมส�ำเรจในชวต

การจะวดวาใครประสบความส�าเรจในชวตนน ตองดวาใคร

เขาถงธรรมกายแลว นนแหละคอสดยอดของความส�าเรจในชวต

โลกยทรพย คอ ทรพยสนเงนทอง ลาภยศสรรเสรญนน

เปนเพยงเปลอกของชวต ยงไมเปนแกนของชวต แกนของชวตคอ

พระธรรมกายทอยในตวของเรา ถงจดนได จงจะเรยกวา เปนผประสบ

ความส�าเรจในชวต ยงถาเขาถงกายธรรมอรหต หมดกเลสอาสวะ

เขาถงอายตนนพพานได นนคอจดหมายอนสงสดของมนษยทกคน

ใหเราดพระผมพระภาคเจาเปนแบบอยาง พระองคทรงสมบรณ

ดวยโลกยทรพย ถงพรอมดวยสมบตทง 3 คอ รปสมบต ทรพยสมบต

และคณสมบต แตในทสดทรงสละราชสมบตออกผนวช บ�าเพญเพยร

จนกระทงบรรลเปนพระสมมาสมพทธเจา แลวไดทรงประกาศวา

เมอเขาถงทสด กจอยางอนทจะตองท�ายงกวานไมมอกแลว หรอ

กจทเสมอเหมอนกไมม พวกเราทงหลายไดมาบวชอยประพฤตปฏบต

ธรรมรวมกน เพราะตางกมเปาหมายอนเดยวกน คอ จะกาวไปใหถง


3๑พระจนทรเตมดวง พระธรรมเตมใจ

ทสดแหงกองทกข อนเปนความส�าเรจสงสดของชวตตามเยยงอยาง

บณฑตในกาลกอน

สตรส�ำเรจเขำถงธรรม

พวกเราทกรปทไดมาอยรวมปฏบตธรรมน เปนผมบญทได

สงสมมาแตปางกอนมากพอทจะเขาถงธรรมกายได แตเรายงขาดการ

ปฏบตธรรมอยางตอเนอง จรงจง แลวกวางใจยงไมถกหลก ไมถกวธ

จงยงไมเขาถงเดยวน แตดวยก�าลงบญของทกรปนนสามารถเขาถง

เดยวนได ถาหากเราวางใจเปน และสามารถขจดอปสรรค คอ การ

ท�าไมจรงจง ไมตอเนอง ถาท�าไดอยางนแลวตองเขาถงกนทกรป

อยางแนนอน

การท�าอยางจรงจงและตอเนองนน คอ นง นอน ยน เดน หลบตา

ลมตา หายใจเขา หายใจออก เราท�าอยตลอดเวลา ตงแตตนนอน

กระทงเขานอน อยางนเรยกวา ท�าจรงจงและตอเนอง

แตบางครงในความเคยชนของพวกเรา ซงเปนอปนสยตดตว

เรามาตงแตสมยเปนฆราวาส คอ เรามกจะสงใจไปทอน ปลอยจต

ปลอยใจใหเลอนลอยไปตามกระแสของอารมณ นาน ๆ จงน�าใจกลบ

มาทศนยกลางกายสกท เดยวกหลดไปอกแลว ปลอยใจเพลดเพลนกน

ไปอยางน เรยกวา ท�าไมจรงจง ไมตอเนอง



เวลา 3 เดอน ภายในพรรษา ถาเรานบรวมเวลาทใชปฏบตธรรม

จรง ๆ ยงไมถงเดอนเลย เราตองแกไขปรบปรงตรงน ท�ากนอยางจรงจง

โดยตรกถงดวงใส ใจหยดไปทกลางดวงใสทศนยกลางกาย หลบตานก

นงนก นอนนก ยนนก เดนนก ลมตานก นกไปเรอย ๆ ในทกอรยาบถ

นกใหตอเนองกนไป แลวกท�าใหถกวธ ทหลวงพอไดวางแนวเอาไววา

สตรส�าเรจในการเขาถงพระธรรมกายนนตองวางใจใหสบาย ๆ

ไมมใครแมสกคนเดยวในโลกทเขาถงพระธรรมกายไดในตอน

เครยด ทกคนทเขาถงธรรมกาย ตางยนยนเหมอนกนหมดวา วางใจ

ใหสบาย อารมณสบาย จงจะเขาถงธรรมกายได

ถาหากเราวางใจสบาย ตรกนกถงดวงใส ใจหยดอยทกลางดวงใส

อยางเบา ๆ อยางละเอยดออน นกงาย ๆ ท�าใจเยน ๆ ท�าตามทหลวงพอ

พดซ�าแลวซ�าอก ทกอาทตยทพวกเราปฏบตธรรมรวมกบหลวงพอ

ในสภาธรรมกายสากล ไดยนไดฟงบอย ๆ หากนกนอมปฏบตอยาง



จรงจงใหถกตองตามวธทหลวงพอบอกเปนสตรส�าเรจเอาไว ดวยก�าลง

บารมของพวกเราขณะนตองเขาถงกนอยางแนนอน

เพราะฉะนน วนนเปนวนมหาปวารณา วนสดทายของการ

จ�าพรรษานน ใหน�าใจมาตงไวทศนยกลางกาย เอาจตเอาใจปฏบตให

ไดตามสตรส�าเรจ เราจะตองเขาถงอยางแนนอน

ขอปฏบตส�ำหรบผทจะลำสกขำ

ส�าหรบพระภกษบางรปหลงออกพรรษาและรบกฐนแลว จ�าเปน

จะตองลาสกขา เพราะวาลางานมาจ�าเปนจะตองกลบออกไปประกอบ

อาชพในทางโลก กใหตรกระลกนกถงผลบญทเราไดบ�าเพญมาทงหมด

โดยอธษฐานจตวา


3๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ตลอดระยะเวลาทบวชเรยนมาหนงพรรษา ตอนนมความจ�าเปน

ทจะตองลาสกขาเพอออกไปปฏบตภารกจทางโลก ดวยบญกศลทท�า

มาตลอดพรรษานกขอใหคมครองเรา ใหดงดดแตสงทดงาม ใหท�า

แตความด อยาไดท�าความชว ใหสามารถสรางบารมไปไดตลอด

รอดฝง ใหเขาถงธรรม ใหประสบความส�าเรจในชวตในธรกจการงาน

ใหครอบครวมความสข จะไปอยหนวยงานไหนกท�าหนวยงานนน

ใหเจรญรงเรองทงทางโลกและทางธรรม ใหปฏบตธรรมควบคกนไปดวย

กบภารกจทตองรบผดชอบ

สวนฤกษลาสกขานนใหเอาฤกษของพระพทธเจา คอ ฤกษท

กายวาจาใจสะอาดบรสทธผองใส ตรกระลกนกถงบญกศล เราจะได

ลาสกขาออกไปดวยจตใจทเบกบาน มความผองใสกนทกรป

ควำมรภำยใน

สวนทานทมกศลศรทธาจะบวชตอเพอศกษาพระธรรมวนย เพอ

ท�ามรรคผลนพพานใหแจง เพอทจะรวมงานสรางบารมไปกบหลวงพอ

และหมคณะ หลวงพอกขออนโมทนาสาธการดวย ใหตงอกตงใจ

ประพฤตปฏบตธรรมกนใหด

หลวงพอขอยนยนวา หนทางทพวกเราจะเดนทางกนตอไปนน

เปนหนทางสายกลาง หนทางทปลอดภย เปนหนทางทยงใหญ มแต



บญบารมเพมพนขนไปทกวน ไมหลงทาง ไมผดทาง เปนหนทางท

ถกตองทสดแลว หนทางนเราจะตองเดนทางไปอกยาวนานนก ยงม

สงทเราไมรอกมากมาย สงทเรารนนเพยงเลกนอย เพราะฉะนน เวลา

ทเหลออยส�าหรบผจะศกษาความรชนดนมไมมาก

ลองคดด วนหนงคนหนงม 2๔ ชวโมง เราแบงเวลานอนหลบ

พกผอนไปหนงในสามของวน หรอหนงในสามของชวตไปแลว

ดแลสงขารอกหนงในสาม ทเหลอกปฏบตกจในทางพทธศาสนา

เรามเวลานดเดยว ถงแมจะมากกวาฆราวาสกตาม แตถาเทยบดแลว

กเพยงเลกนอยเทานนเอง ในขณะทสงทเราตองเรยนรซงอยภายใน

ตวของเรายงมอกมากมาย และความร ชนดน ไมร ไมได ไมร

ไมปลอดภย เปนกจทควรรควรท�า ทเรยกวา กรณยกจ และเปนสงท

ควรท�าใหแจงยง ๆ ขนไป

ความรภายในเปนความรทเกยวกบตวเราโดยเฉพาะ แลวม

ผลกระทบถงสวนรวม เมอศกษาแลวเราจะเหนวา ไมมสงใดเลยท

ไมเกยวพนกน ทงความคด ค�าพด การกระท�าของเรา มความเกยวพน

กบบคคลและสงแวดลอม ตลอดจนกระทงจกรวาล และภพภมตาง ๆ

กระทบถงกนไปหมด

เหมอนเราลอยอยในอากาศ อยทามกลางมหาสมทร แลวโยน

กอนหนกอนเลก ๆ ลงไปกอนหนง คลนทเกดจากกอนหนทเราโยน



พธวนทามหาธรรมกายเจดย


3๗พระจนทรเตมดวง พระธรรมเตมใจ

ลงไป จะเปนคลนทไลคลนลกหนาไปจนกระทงกระทบไปถงฝง

เพราะฉะนนการกระท�า ความคด ค�าพดของเรา มผลกระทบตอ

บคคลอนและสงแวดลอมทงหมด

ความรภายในนเปนความรทส�าคญทเกยวโยงกบตวของเรา

ไมรไมได ไมรไมปลอดภย รแลวจงจะปลอดภย ความรชนดน

เขาเรยกวา “ความรแจง” ภาษาธรรมะเรยกวา “วชชา”

ความรแจงจะเกดจากความเหนแจง เหนแจงดวยธรรมกาย

จงจะหยงรไดดวยญาณของธรรมกาย ความรจากธรรมกายเปน

ความรทรรอบดาน รพรอม รยง ความรทเปนไปเพอความดบทกข

เปนความรทวเศษทสด บรสทธทสด เราจะเรยนรไดเมอเรา

เขาถงธรรมกายเทานน พระธรรมกายทอยภายในตวของเรานนเปน

อปกรณอนส�าคญยงทเราจะใชศกษาความรตอไปในอนาคต ศกษา

สงทเรายงไมรอกมากมายกายกองทเดยว

ดงนนหลวงพอจงขอยนยนวา ททานทงหลายไดตดสนใจมา

อยรวมกนในพระพทธศาสนา หรออยจ�าพรรษาปฏบตธรรมเปนการ

ตดสนใจทถกตองทสดแลว ๏


ประดจ

ผ ชขมทรพย ให

วนท 14 ตลำคม พ.ศ. 2532 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


มหาวหารคณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง ในยามราตร


๔0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

วนเสำรท 14 ตลำคม พ.ศ. 2532

ตามประเพณของพระอรยเจา เมอถงวนสดทายของการอย

จ�าพรรษารวมกน กอนออกพรรษากจะมาประชมรวมกนท�าปวารณา

คอปวารณาซงกนและกนวา หากเราไดเหนดวยตา ไดยนดวยห หรอ

สงสยวา เพอนสหธรรมกประพฤตไมถกตองตามพระธรรมวนย หรอ

ตดของอยในธรรมทท�าใหเนนชาขดขวางตอหนทางแหงการปฏบต

ธรรม ขดขวางตอการประพฤตพรหมจรรย ตอการท�าพระนพพานใหแจง

จะดวยกายดวยวาจากด ใหอาศยความเอนด ความปรารถนาด แนะน�า

ตกเตอน เปนประดจผชขมทรพยใหซงกนและกน

หวใจผชขมทรพย

บดนเราไดท�าปวารณากนแลววา เราจะแนะน�าตกเตอนซงกน

และกนใหประพฤตใหถกตองตามพระธรรมวนย เพราะฉะนนเวลาท

มเพอนสหธรรมกมาแนะน�าตกเตอนในขอบกพรองของเรา จะตาม

พระธรรมวนยกด หรอกฎระเบยบกตกาของวดกด อยาไดโกรธเคอง

ผทมาชขมทรพยให

ส�าหรบผทชขมทรพยให เมอไดแนะน�าตกเตอนไปแลว มกจะโดน

ขนมวขดเคองใจ ทง ๆ ทกระท�าไปดวยความปรารถนาดอยางจรงใจ

ดงนนการจะแนะน�าตกเตอนใครสกคนหนง ผทจะตกเตอนจงตอง


๔๑ประดจผชขมทรพยให

อาศยความเอนด มก�าลงใจสง และมความปรารถนาดอยางเตมเปยม

จรง ๆ จงจะกลาทจะแนะน�าตกเตอนได เพราะฉะนนผทไดรบ

การแนะน�าตกเตอน โปรดทราบความรสกของผเตอนวา เขามความ

รสกเชนน และทชขมทรพยใหกไมไดท�าเพอใคร กเพอตวของผท

ถกเตอนนนเอง

ขอบคณสกนด และพรอมคดใหอภย

เมอเราไดรบการแนะน�าตกเตอนแลว สงทเราควรท�าอยาง

ยง คอกลาวค�า “ขอบคณ” แลวหนมาพจารณาตวเราวา สงทเขา

เตอนนนถกตองหรอไม ถาถกตองเรากปรบปรงตวเสยใหม ถาหาก

ไมถกตองเรากใหอภยผทตกเตอน เพราะการแนะน�าตกเตอนในบาง

ครงอาจยงไมสมบรณ เนองจากผเตอนเหนไมครบทกดาน แตอยางไร

กตามในค�าแนะน�าตกเตอนนนมความปรารถนาดเจออย ผทไดรบการ

ตกเตอนจงควรใหอภย

ถาเราท�ากนไดอยางน หมคณะกจะอยรวมกนอยางมความสข

การประพฤตปฏบตธรรมกจะกาวหนา ตางเปนก�าลงใจ ตางชวยกน

ขดเกลากายวาจาใจซงกนและกน ผลทไดคอความบรสทธกายวาจา

ใจของหมคณะ เปนความงามของพระพทธศาสนา เปนความเลอมใส

ของพทธบรษท และเปนประเพณอนดงามทเราควรยดถอปฏบตกน

อยางจรงจง



ดงนน นบตงแตวนนเปนตนไป ขอใหทกรปท�าใจของเราใหกวาง

พรอมทจะรบค�าแนะน�าตกเตอน ดวยใจทปตปราโมทย มก�าลงใจ

กลาหาญทจะยอมรบขอบกพรอง แลวปรบปรงตนเองใหเปนพระ

ทสมบรณ เราจะไดเปนเนอนาบญ เปนอายพระศาสนาทควรแกการ

กราบไหวของมนษยและเทวา

ผลกำรปฏบตเปนเครองยนยน

หนงพรรษาทผานมาเราจะเหนไดวาประเดยวเดยวเทานน

เมอตนพรรษา หลวงพอไดชกชวนพวกเราทกรปใหตงใจประพฤต

ปฏบตธรรมกนใหเตมทโดยมพระธรรมกายเปนเปาหมาย พดงาย ๆ

วา ในพรรษานเราจะตองเขาถงพระธรรมกายใหได

หนงพรรษาทผานมา แตละทานกทราบดวยตนเองดวา เราได

ตงใจปฏบตธรรมเพอใหเขาถงพระธรรมกายกนจรงจงแคไหน

ผลของการปฏบตธรรมยอมเปนเครองยนยนความตงใจจรง

ของเรา

เทาทหลวงพอไดมโอกาสใกลชดในการปฏบตธรรมของแตละ

รป บางรปกไดผลการปฏบตพอสมควร บางรปกมผลการปฏบต

ทนาปตดใจ อนเปนผลตอบแทนความตงใจจรงทไดกระท�ามา

ตลอดพรรษา


วนพรงนเปนวนออกพรรษาแลว แตกมไดหมายความวา ความ

ตงใจของเราทจะปฏบตธรรมใหเขาถงพระธรรมกายจะหมดสนไป เมอ

เรายงไมบรรลเปาหมาย เรากตองท�ากนตอไป ท�าใหได โดยเอาชวต

เปนเดมพน

แมเปนฆรำวำส อยำละทงกำรปฏบตธรรม

ออกพรรษาแลว บางทานมความจ�าเปนทจะตองลาสกขา เพอไป

ประกอบธรกจการงาน เนองจากไดลางานมาบวช เมอลาสกขาไปแลว


๔๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

อยาไดละทงความตงใจทจะปฏบตใหเขาถงพระธรรมกาย เพราะวา

ธรรมกายนน คอ เปาหมายชวต

ไมวาเราจะเกดมากภพกชาตกตาม เปาหมายหลกจรง ๆ นนคอ

การปฏบตธรรมเพอใหเขาถงพระธรรมกายเทานน เพราะพระธรรมกาย

นนเปนกายตรสรธรรม กายมนษยนนตรสรไมได

ค�าวา “ตรสร” แปลวา ความรทเกดจากการเหนแจง ซงจะตอง

อาศยพระธรรมกายจงจะไปรไปเหนได เพราะพระธรรมกายมธรรม

จกษ มญาณทศนะ

สวนมนษยนนไมมธรรมจกษ ไมมญาณะ มแตวญญาณ รแจง

ทางตา ห จมก ลน กาย ใจเทานน การเหนกเหนไดดานเดยวไมครบ

ทกดาน

สวนพระธรรมกายมสมนตจกษ เหนไดรอบตว มปญญาจกษ

รไดรอบดาน ทงรทงเหนไปตามความเปนจรง เหนอะไรทะลปรโปรง

หมด ทงอดตปจจบนและอนาคต เมอร เหนเรองราวของชวต

ไปตามความเปนจรงแลว จะท�าใหสามารถด�าเนนชวตไปสเปาหมาย

ทถกตองได

เมอเรายงไมเขาถงธรรมกาย ความรเหนยงผดเพยนอย ยง

ไมเปนไปตามความเปนจรง ดงนนเปาหมายของชวตจงไมถกตอง


๔5ประดจผชขมทรพยให

การด�าเนนชวตจงมกจะบด ๆ เบยว ๆ หลดออกจากเสนทางทจะท�าให

ชวตมความสขอยางแทจรง

เพราะฉะนนทานทมความจ�าเปนจะตองลาสกขา อยาหลง

เพลดเพลนอยกบโลก ใหจดสรรเวลามาประพฤตปฏบตธรรมเพอ

แสวงหาธรรมกาย

การมชวตเปนฆราวาส แมวาจะมโอกาสวางนอย แตกไมได

หมายถงวาไมวาง ถาหากเราเปนผมปญญา ฉลาดในการจดสรรเวลา

เราจะมเวลาวางพอทจะประพฤตปฏบตธรรมใหเขาถงธรรมกายได

อยามขออางทจะท�าใหเราละเวนจากการปฏบตธรรม

ในสมยพทธกาล มฆราวาสจ�านวนมากทบรรลมรรคผลนพพาน

เปนพระอรยบคคล ตงแตพระโสดาบนจนกระทงเปนพระอรหนต

ทงทเขากมธรกจการงานมากมาย แตกจดสรรเวลาส�าหรบการประพฤต

ธรรมกระทงบรรลธรรมอนเปนเปาหมายหลกของชวตได

ชวตของคนสมยโนนกบสมยนกไมตางกน ธรกจกไมแตกตาง

กนมากนก เมอคนในสมยพทธกาลสามารถจดสรรเวลาส�าหรบ

การประพฤตปฏบตธรรมได สมยนกตองท�าไดเชนเดยวกน เพราะ

ฉะนนอยาน�าภารกจการงานมาเปนขออางขวางหนทางทเราจะ

เขาถงพระธรรมกาย


๔๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เมอเขาถงพระธรรมกายแลว ชวตของเราจะมความสข

สดชน มก�าลงใจทเขมแขง กลาตอสกบอปสรรคทงหลายทเกดขน

ไมวาจะเปนอปสรรคทเกดจากการมลาภ เสอมลาภ มยศ เสอมยศ

มคนสรรเสรญ มคนนนทา มสข มทกข โลกธรรม ๘ ประการน

ไมสามารถท�าใหใจของผทเขาถงธรรมกายหวนไหวได

ยามใดทเกยจครานในการนงสมาธ ใหนกถงค�าพดของหลวงพอ

ในวนน ใหนกถงวนทเราเคยอยรวมกน ประพฤตปฏบตธรรมรวมกน

เคยอยจ�าพรรษาในอารามเดยวกน จะท�าใหเรามก�าลงใจ เอาชนะความ

เกยจครานได ความขยนหมนเพยรอยางเดยวเทานนทจะท�าให

เขาถงธรรมกายได ไมเคยมคนเกยจครานทเขาถงธรรมกายเลย

ในโลก เพราะฉะนนความเพยร ความขยน เอาจรงเอาจงอยางเดยวเทานน

จะท�าใหเราเขาถงธรรมกาย และตองเขาถงธรรมกายอยางแนนอน

แมเปนฆราวาสแลว กใหปฏบตธรรมอยางสม�าเสมอทกวน เมอ

เราเขาถงพระธรรมกาย มพระธรรมกายเปนสรณะเปนทพงทระลก แมน

เปนฆราวาสกมชวตทสมบรณ เปนฆราวาสทเปนกลยาณชน เปนผมศล

มธรรมอนงาม เปนแบบอยางทดของโลก เพราะฉะนนจะตองประพฤต

ปฏบตใหได แมวาเราจะมภารกจมากมายกตาม

ธรรมกายนส�าคญนะ ส�าหรบผทมความจ�าเปนจะตองลาสกขา

ขอใหนกคดอยตลอดเวลา และตองปฏบตใหได จ�าเอาไวใหดนะจะ


๔๗ประดจผชขมทรพยให

ขอคดส�ำหรบยอดนกรบแหงกองทพธรรม

ส�าหรบทานทมความตงใจทจะแสวงหาหนทางพระนพพาน จะ

ท�าพระนพพานใหแจงในเพศของสมณะ หลวงพอกขออนโมทนา ให

ตงอกตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนอยางเตมท แมออกพรรษาไปแลว

เรากจะตองท�ากจของเราตอไป ท�าตลอดเวลาจนกวาชวตจะหาไม

หลวงพอไดเปดโอกาสใหพระภกษทกรป ไดหมนเวยนกนเขามา

ปฏบตธรรม ชดหนงกหนงอาทตยหมนเวยนกนไป จนกวาจะบรรล

เปาหมาย คอเขาถงพระธรรมกาย

เมอเขาถงธรรมกายแลว เราจะไดศกษาความรยงในทางพระพทธ

ศาสนา ซงมอยในตวของมนษยทกคน เราสามารถทจะเขาถงได และ

สามารถน�าความรนนมาใชไดเมอเราเขาถงพระธรรมกาย

เพราะฉะนน “ธรรมกาย” จงเปนหลกของการศกษาวชชา

ธรรมกาย จะศกษาความรอะไรกแลวแตตองอาศยธรรมกายทงสน

ธรรมกายจงเปนอปกรณทส�าคญทสด หลวงพอจงเปดโอกาสใหทก ๆ

รป หมนเวยนกนเขามาปฏบต ชวงไหนทหลวงพอวางจากภารกจกจะ

เขาไปนงปฏบตดวยกน

ความรทเกดขนจากธรรมกายเปนความรทนาร ยงรยงบรสทธ

ยงรยงเบกบาน ยงรยงเปนผตน ยงรยงสนก ยงเพลดเพลน ยงมก�าลงใจ



ยงสวาง จะแตกตางจากความรทางโลก ดงนนผทยงรกทจะเปนนกบวช

ใหตงอกตงใจใหเตมท เอาจรงเอาจง

ในชวงออกพรรษาน อากาศดกวาในพรรษาเสยอก เพราะวาเปน

ชวงรอยตอระหวางฤดฝนกบฤดหนาว อากาศจะสดชนเปนพเศษ จงขอ

ใหลก ๆ ไดหมนเวยนกนเขามาประพฤตปฏบตธรรมอยางจรงจง แลว

เราจะประสบผลส�าเรจในการปฏบต

วนคมครองโลก 22 เมษายน พ.ศ. 255๑


๔9ประดจผชขมทรพยให

ในทสดนหลวงพอขออนโมทนาบญกบทก ๆ รป ตลอดระยะเวลา

หนงพรรษา ทไดมาอยอารามเดยวกนกบหลวงพอ ไดมาประพฤตปฏบต

ธรรมรวมกน บางรปกไดผลการปฏบตพอสมควร แตละรปกประพฤต

ปฏบตกจวตรของพระไดสมบรณ

ขออานภาพของความตงใจจรงของทก ๆ รป ใหเปนเครองสนบสนน

ใหมสขภาพพลานามยทแขงแรง มจตใจทเบกบานแจมใส เปนอายของ



พระพทธศาสนา ใหรแจงเหนแจงแทงตลอดในความรขององคสมเดจ

พระสมมาสมพทธเจา ใหแทงตลอดในวชชาธรรมกาย

ส�าหรบทานทมความจ�าเปนจะตองลาสกขา ขอใหอานภาพ

แหงบญทไดบ�าเพญมาตลอดระยะเวลาหนงพรรษา เปนเครอง

สนบสนนทกทานทจะออกไปประกอบธรกจการงานอนใดกตาม

ใหมแตความเจรญรงเรอง ใหผานอปสรรคทงหลายทงมวลได

ใหเปนทรกของมนษยและเทวดาทงหลาย ใหเปนนกสรางบารม

ทด มก�าลงใจเขมแขง มดวงตาเหนธรรม เขาถงพระธรรมกายโดย

เรวพลนเทอญ ๏


วนคมครองโลก 22 เมษายน พ.ศ. 255๑


เป ำหมำยหลกของชวตวนท 23 ตลำคม พ.ศ. 2534โอวาทพระราชภาวนาวสทธ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย




หลบตาท�าสมาธกนนะลกนะ การปฏบตธรรมเปนภารกจหลกท

ทกรปจะตองท�า เพราะการปฏบตธรรมจะท�าใหเราเขาถงวตถประสงค

หลกของชวต นนคอการขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไป

เมอความโลภความโกรธความหลงไมมอยในใจ ธาตธรรม

ของเรากจะสะอาดบรสทธผองใส เปนธาตลวน ๆ ธรรมลวน ๆ ความสข

ทไมมประมาณกจะเกดขน เปนความสขทไมมอะไรเสมอเหมอน ท

พระพทธเจาทานใชค�าวา “บรมสข” คอ สขกวาความสขทเราเคยพบ

เจอมาตลอดชวต เปนความสขทเรายอมรบวา เปนความสขแทจรง สข

ทงวนทงคน ทงหลบทงตน ทงนงนอนยนเดน สขอยตลอดเวลา ไมม

ความทกขเจอปนเลย

หมดกเลสเมอไรกหมดกรรม เมอหมดกรรมกหมดวบาก การ

เวยนวายตายเกดกสนสด เพราะฉะนนการขจดกเลสอาสวะใหหมด

สน จงเปนวตถประสงคหลกของชวต

พรรษาทผานมา เราทราบไดดวยตวของเราเองวา เราไดท�า

วตถประสงคหลกของชวตไดครบถวนบรบรณแคไหน เราประกอบ

ความเพยรกนกลนกลาแคไหน

เมอตนพรรษาหากลกจ�าได หลวงพอไดชกชวนพวกเราทกรป

ใหตงใจประพฤตปฏบตธรรมใหเตมท ใชเวลาทกวนาทใหเปนประโยชน


55เปำหมำยหลกของชวต

ตอการประพฤตธรรม เพราะวาฤดในพรรษาเปนฤดทเหมาะสมตอการ

ประพฤตปฏบตธรรมเปนอยางยง เนองจากดนฟาอากาศอ�านวย ถา

หากวาพรรษาทผานมา ใครไดท�าตามค�าชกชวนของหลวงพอ กคงได

ประสบผลตามก�าลงแหงความเพยรของแตละรป

การขจดกเลสอาสวะทวาเปนวตถประสงคหลกของชวตนน ตราบ

ใดทเรายงมกเลสอาสวะอย ชวตกจะตองระทมทกขตลอดเวลา ทงทกข

ประจ�าและทกขจร เราจะหลกเลยงไมได ถาตราบใดเรายงขจดสาเหต

แหงความทกขไมได เปรยบเหมอนอาการเจบปวย หากเราไมรกษา

ใหหายจะไปอยทไหนกไมมความสข เพราะฉะนน อยาลมวาทเราบวช

เขามา วตถประสงคคอจะหาโอกาสวางจากภารกจในการด�ารงชวตแบบ

ชาวโลกนนมาประพฤตปฏบตธรรมเพอขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไป

ควำมอศจรรยของธรรมกำย

การทจะขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไปไดนน เราไดทราบกนด

อยแลว เพราะหลวงพอกพดบอย ๆ วา พระธรรมกายเปนผร ผเหน

ผขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไปได ธรรมจกษของธรรมกายเหนได

รอบตว แตกตางจากการเหนของมนษย เทวดา พรหม อรปพรหม

เหนไดทงในอดตปจจบนและในอนาคต ทงภายนอกภายใน ทงซาย

ขวาหนาหลงบนลาง เหนไดตลอดหมด จงมองเหนกเลสอาสวะวา

อยทตรงไหน เขามาบบบงคบรอยรดอยางไร แลวกหยงรดวยญาณะ



คอ รไดทวถง รพรอม รไดตลอดหมดทกหนทกแหง นคอความ

อศจรรยของธรรมกาย ซงมอยในตวของพวกเราทกคน

พระธรรมกายภายใน หรออกนยหนงเปนตวตนทแทจรงของ

เรา เรยกวา ตนโดยวมตต ทานประดษฐานอยตรงกลางกาย เปน

สรณะ เปนทพงทระลก มทกขกพงได มสขกเพมพนความสขได เปน

ผร ผเหน ผขจดกเลสอาสวะ เมอขจดกเลสอาสวะหมดสนไปแลว

กเปนธาตลวน ๆ เปนธรรมลวน ๆ เรยกวา วราคธาต วราคธรรม

ทปราศจากความก�าหนด ความยนด ความยดมนถอมนในสงตาง ๆ

ท�ำอยำงไรจงจะเขำถงธรรม

การจะเขาถงธรรมกายไดนนตองปฏบตธรรม ดวยการ

วางใจใหถกทาง คอ ตรงศนยกลางกายฐานท ๗ ดวยวธการ

ทถกตอง ท�าใหถกสวน จนกระทงปฐมมรรคเกดขน เหนจด

เบองตนทจะเขาถงธรรมกาย พอถกทาง ถกตอง ถกสวน

ไมชากจะถงทหมาย คอ เขาถงธรรมกายได

จะหยดได จะเขาถงได ตองปลดปลอยวางอารมณภายนอก

ใหมองเหนแจมแจงดวยสตปญญาของเราวา สงทงหลายทงปวง

ไมวาจะเปนคนสตวสงของ หรออารมณตาง ๆ ทเราพบปะเจอะเจอ

นน ลวนเปนสงไมเทยง เปนทกข เปนอนตตา ไมใชของจรง ไมใช


5๗เปำหมำยหลกของชวต

อาภรณสดทาย กาสายะ



สาระแกนสาร พจารณาใหเหนอยางนบอย ๆ นกคดบอย ๆ ใหม

โยนโสมนสการและปญญา

เมอเราปลดปลอยวางได ใจกจะเรมกลบเขาสภายใน แลว

กตงมนอยทศนยกลางกายฐานท ๗ ท�าไปบอย ๆ ใจกจะคนเคย

กบศนยกลางกายฐานท ๗ ไมชากจะถกสวนเอง พอถกสวนปฐม

มรรคกเกดขน ไมชากเหนกายในกาย พอเหนกายในกาย ไมชาใจ

จะแลนเขาไปถงสรณะ ถงพระธรรมกาย ถงพทธรตนะ ธรรมรตนะ

สงฆรตนะในทสด

ควำมรทเกดจำกธรรมกำย

เมอเขาถงธรรมกาย ธรรมจกษเกดขน ญาณทศนะเกดขนมอง

เหนตลอดหมด กเลสทเขาไปบงคบในแตละกาย ตงแตกายมนษย

หยาบ กายทพย กายรปพรหม กายอรปพรหม กายธรรมโคตรภ

กายธรรมพระโสดาบน กายธรรมพระสกทาคาม กายธรรมพระ

อนาคาม เหนตลอดหมดวา กเลสมนเขาไปบงคบรอยรดอยทตรง

กลาง ใหธาตธรรมของเรานนเจอปนไปดวยความโลภ ความโกรธ

ความหลง เหมอนเอากายแตละกาย เอาธาตธรรมทงหมดของเรา

เอาจตใจเหนจ�าคดรไปแชอมอยในความโลภ แชอมอยในความโกรธ

แชอมอยในความหลง หมกดองจนกระทงมรสมชาตของความโลภ

ความโกรธ ความหลง


พอมอายตนะรบเขาสกนทงอายตนะภายในภายนอกกระทบกน

เมอความโลภเขาไปบงคบรอยรดใจเรากเกดอาการ คอ มความหว ม

ความพรอง มความปรารถนาทะยานอยากไมมทสนสด จนกระทงหมด

เวลาของชวต ไมมโอกาสประพฤตปฏบตธรรมใหเขาถงธรรมกาย

หรอเมอมความโกรธเขาไปบงคบบญชาอยภายใน กท�าใหใจ

รอนรน กระวนกระวาย อยากจะท�าลายใหพนาศหมดสนไป

ความหลง เมอเขาไปบงคบจะท�าใหหลงผด เหนผดเปนถก

เหนถกเปนผด ท�าใหหลงใหลในคนสตวสงของในสรรพสตว


๖0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

สรรพสงทงหลาย ท�าใหหลงลมเปาหมายชวต ในทสดกหลงทาง

ตกไปสอบาย

พอกเลสบงคบ กสรางกรรมทางกาย ทางวาจา ทางใจ และผล

ทท�ากตกตะกอนอยภายในเปนวบากสงผลตอไป ท�าใหมทกขทงใน

ปจจบนและในอบายภม ตลอดจนกระทงทกขในสงสารวฏ เกดการ

เวยนวายตายเกดกนไมมทสนสด

แตเมอใดทเราเปนอนหนงอนเดยวกบธรรมกาย เปนเนอเปน

หนงเปนอนเดยวกน ไมใชเปนพระนน พระน เณรนน เณรน หรอ

นายนน นายน เปนธรรมกายจรง ๆ คราวนการขจดกเลสอาสวะ

กจะเกดขน ขจดดวยอรยมรรคซงอยในกลางของธรรมกาย กายธรรม

กสะอาดบรสทธยงขน จนเขาถงกายธรรมอรหตเปนพระอรหนต

เขาถงเปาหมายของชวต

อยดวยกนตองเตอนกน

เมอสกครน เราไดปวารณารวมกนวา เราจะตกเตอนกนโดยธรรม

เมอเหนขอบกพรองทางกาย ทางวาจา จะโดยไดเหน ไดยน หรอสงสย

กด ใหชวยกนท�าหนาทกลยาณมตรแนะน�าตกเตอนกน เมอปวารณา

กนแลวกขอใหยดค�าปวารณานใหเปนถอยค�าศกดสทธ ทจะชวย

ประคบประคองนาวาชวตของเราใหถงฝงของธรรมกายใหได


๖๑เปำหมำยหลกของชวต

เมอใดทมการทกทวงแนะน�าตกเตอน กอยาไดขดเคองใจ ใหม

สตปญญา ใหรวาทเขาท�าไปนนเพอประโยชนสขของตวเรา และผลสะทอน

กถงแกหมคณะ คดอยางนไดแลวความขนมวกจะไมมในใจเรา ใจเรา

จะไดผองใส ใจผองใสเปนใจทใกลตอการเขาถงพระธรรมกาย

ขอใหท�าตามค�าแนะน�าทหลวงพอไดแนะน�าวนน ซงจะเปนประโยชน

แกทกรป

ในทสดน หลวงพอขออานภาพแหงบารมธรรมแหงองคสมเดจ

พระสมมาสมพทธเจา บารมธรรมของพระปจเจกพทธเจาและพระ

อรหนตเจาทงหลาย ตลอดจนกระทงบารมธรรมของหลวงพอวดปากน�า

ภาษเจรญ พระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย จง

มาประมวลรวมกนเขาดวยกนเปนตบะ เปนเดชะ เปนพลวปจจย สงผล

ดลบนดาลอภบาลปกปองคมครองรกษา ใหการประพฤตพรหมจรรย

เพอการท�าพระนพพานใหแจง เพอการขจดกเลสอาสวะของลก ๆ ทง

หลาย จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ ดวยอานภาพ

แหงสจจวาจานจงทกประการเทอญ ๏


สมครใจ

ไปนพพำนวนท 13 ตลำคม พ.ศ. 2536 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ

ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


๖๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)


วนพร งนเปนวนออกพรรษา เราจะสงเกตไดวาระยะเวลา

หนงพรรษาไมนานเลย แคเราท�ากจวตรกจกรรมใหเปนไปตามปกต

ชวประเดยวเดยวกหมดเวลาแลว

พวกเราทก ๆ รป เปนผทสมครใจไปพระนพพานดวยกนทงนน

ทเราสมครใจกเพราะวา เราไดเหนภยในวฏสงสาร เหนการเวยนวาย

ตายเกดเปนทกข เหนวากเลสอาสวะเปนสาเหตแหงความทกขทงหลาย

เรามความปรารถนาทจะขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไปตามค�าสอน

ของพระสมมาสมพทธเจา จงไดสมครใจมาบวชกน

เหตทเปนอยางน เพราะเราไดศกษาพทธประวตและค�าสอนของ

พระสมมาสมพทธเจา ตงแตสมยทพระองคยงเปนพระบรมโพธสตว

อยนน ในแตละชาตทผานมา พระองคไดรบค�าแนะน�าสงสอนจาก

บณฑตนกปราชญมากมาย ตายแลวเกดใหมกมาศกษากนใหม เปน

อยางนเรอยมาจนกระทงซาบซงวา จดหมายปลายทางของชวตมนษย

คอ พระนพพาน

และการจะไปอายตนนพพานไดจะตองขจดกเลสอาสวะใหหมด

สนไป พระองคสรางบารม ศกษาและฝกฝนอบรมตนเองเพอขจดกเลส

อาสวะเรอยมา ตงแตยงมชวตเปนฆราวาส เปนนกบวช จนกระทง


๖5สมครใจไปนพพำน

ภพสดทายกบรรลเปาหมายของชวตตามมโนปณธานของพระองค

โดยอาศยการฝกฝนและประกอบความเพยรอยางไมยอทอ

เมอทรงบรรลแลวกมไดปดบงอ�าพรางความรอนบรสทธนน ได

เปดเผยใหเปนแบบแผน เปนแนวทางในการด�าเนนชวตแกชาวโลก

เมอเราไดยนไดฟงค�าสอนนน น�ามาพจารณาใครครวญจนกระทงเกด

ความซาบซงและเหนตามพระพทธองคทตรสไววา พระนพพานนนเปน

เยยม และพระพทธเจาทก ๆ พระองคกตรสตรงกนวา พระนพพาน

เปนเยยม เราจงไดตดสนใจสมครใจเปนนกบวชในพระพทธศาสนา

และสมครใจทจะขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไปตามวธการของพระองค

บดนพรรษานไดผานไปแลวอยางรวดเรว เราไดท�ากจวตรและ

กจกรรมอยางครบถวนบรบรณอยางเตมทเตมก�าลงกนทกรป บางทาน

อทศตนเพอศกษาพระปรยตธรรมอยางเตมทควบคกบการปฏบตธรรม

บางทานอทศตนชวยเหลอกจการงานสงฆและกควบคกบการปฏบต

ธรรม ไมมใครเลยทจะปลอยเวลาใหวางเปลาโดยไมขวนขวายทจะ

สรางบญสรางบารมอยางเตมท นเปนเรองทนาปตยนดเปนอยางยง

มหำปวำรณำ

วนพรงนเปนวนออกพรรษา ตามประเพณในสมยพทธกาลนน

กอนออกพรรษาจะมาท�าปวารณาซงกนและกน โดยผทสมครใจไป


๖๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

พระนพพานจะมารวมประชมกน เหมอนอยางทเรามารวมประชมกน

ในวนน ทอยในปากประชมกนในปา ทอยในละแวกบานกประชมกน

ในละแวกบาน

ในความหมายแหงการประชมนนกคอ รปใดรปหนงจะตอง

เปนกลยาณมตรใหซงกนและกน ใครไดเหน ใครไดยน หรอสงสยวา

เพอนสหธรรมกทานใดปฏบตขอวตรตาง ๆ ไมถกตองตามค�าสง

สอนของพระบรมศาสดา ซงจะเปนเหตใหหางไกลจากพระนพพาน

กขอทานอาศยจตทประกอบไปดวยเมตตาธรรม แนะน�าตกเตอน

สงสอนขาพเจา เมอทราบแลว ขาพเจากจะตงใจแกไขปรบปรงตนเอง

ดวยความเตมใจและสมครใจยนดเปนอยางยง เหมอนเพอนสหธรรมก

นนไดชขมทรพยอนประเสรฐใหกบผทยงขดสนอย

มความปตเบกบานใจวา นอกจากเราจะคอยดแลฝกฝนตนเอง

แลวยงมเพอนสหธรรมกคอยชวยแนะน�าอก ในไมชาเรากจะเปนคน

สมบรณได จะขจดกเลสอาสวะใหหมดสนได จตใจของเรากจะสะอาด

บรสทธกระทงสามารถเขาถงพระธรรมกาย เขาถงวชชาธรรมกายได

เชนเดยวกบพระพทธองค

หลงจากทปวารณากนแลวตางกจะแยกยายกนไปปฏบตธรรม

ใครถนดอยปากไปปา ใครถนดอยถ�ากเขาถ�า ใครถนดอยเรอนวาง

กไปเรอนวาง ใครถนดอยโคนไมกไปโคนไม ตางแยกยายกนไปดวย


๖๗สมครใจไปนพพำน

จตใจทนอมระลกนกถงความดซงกนและกน ดวยความปตปราโมทย

ใจ มความองอาจเหมอนนกนอยโผบนออกจากรงไปสโลกกวาง

มความสขเบกบาน มความรสกวาหนทางไปสอายตนนพพานนนใกล

นดเดยว อยในก�ามอของเราแลว ไมชาเราจะตองสมหวง เพราะเรา

ไดรบค�าแนะน�าค�าตกเตอนทดจากเพอนสหธรรมก นนกบวช

สมยพทธกาลเขามความคดกนอยางน

ความขดเคองใจ ขนของใจ หรอนอยใจไมมเลย เพราะตางม

หวใจดวงเดยวกน มเปาหมายอนเดยวกน คอสมครใจไปพระนพพาน

ดวยกน

พวกเราทงหลายกเชนเดยวกน เพราะเราลวนแตสมครใจ

ไปพระนพพานดวยกนทงสน และเราไดรบทราบดแลววา พระนพพาน

อยภายในตวของเรา เปนอายตนะอนละเอยดบรสทธ จะเขาถงได

นนตองท�าใจใหบรสทธใหละเอยดจนกระทงหลดพนจากอาสวกเลส

จงไปสอายตนนพพานได

เพราะฉะนน เมอเราไดปวารณาซงกนและกนแลว ขอใหสวมหวใจ

ของพระอรยเจาในสมยพทธกาล คอ ใหมความปตยนด มความสขใจ

ทเพอนสหธรรมกไดอทศตนเปนกลยาณมตรชชองทางใหแกตวเรา

ไมวาจะเปนเรองกจวตรกจกรรม เรองธรรมวนย หรอเรองอะไรกแลว

แตทเปนความด เมอเราไดยนไดฟงแลวขอใหมความสขใจ อยาโกรธ

อยาขดเคองใจ อยานอยใจกน


๖8 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

และเมอเพอนสหธรรมกแนะน�าแลว น�ามาพจารณาตวของเราวา สงททานแนะน�าเปนความจรงและเปนความดงามแคไหน ถาเปนความจรงเรากปรบปรงตวเสยใหม ถาเปนความดงามกเปนสงทควรท�า

ในขณะเดยวกนเพอนสหธรรมกทคอยชขมทรพยให กอยาใชอารมณ ตองใชสตปญญา พจารณาดใหดวา ใจตอนนของเราเตมเปยมไปดวยความปรารถนาดหรอเปลา หรอมสงทเปนบาปอกศล

สงอยในใจเรา ถามบาปอกศลสงอยในใจเรา เรากขจดกวาดลางมนใหหมดไปเสย ใหจตใจเรา ใส สะอาด บรสทธ จนกระทงหวใจของเราเตมเปยมไปดวยเมตตาธรรม เตมเปยมไปดวยสตปญญา พจารณาดแลวสงทเราจะแนะน�านนเปนเรองจรง เปนความด

และเปนประโยชนจงจะแนะน�าไป ถาหมคณะของเราท�าอยางน การปวารณาของเราในวนน จะมคณคาอยางมหาศาลตอตวเรา ตอผอน และตอหมคณะ

ประโยชนอนยงใหญของกำรปวำรณำ

ประโยชนตอตวเรา คอ เราจะไดเหนขอบกพรองในตวเอง แลวปรบปรงตวของเราใหสมบรณขน จนกระทงสามารถเขาไปถงจดแหงความสมบรณของชวต

ประโยชนตอผอน คอ เราจะเปนตนแบบทดใหผอนได กระท�าตาม จะโดยการแนะหรอการน�ากตาม ผอนกจะไดรบประโยชนอนนดวย


บวชพระธรรมทายาทนานาชาต


๗0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ประโยชนตอหมคณะ เรองนเปนเรองส�าคญมาก เพราะหมคณะ

ของเรามเปาหมายทจะเผยแผพระพทธศาสนาไปทวโลก ใหธรรมกาย

นไปปรากฏทวโลก ธรรมกายซงมอยจรงในกายของมวลมนษยชาต แต

ขาดผแนะน�าผชทางของทมอยจงดเหมอนไมม

เปาหมายของเราตองการทจะเปดเผยสงทดงามนใหแกชาวโลกได

ประพฤตปฏบต จะไดเขาถงธรรมกาย เขาถงความสขทแทจรง ซงเปน

เปาหมายใหญอยางยง ซงจะท�าตามล�าพงไมได จะตองรวมมอท�ากน

ไปเปนทม แลวทมทงทมนนจะตองมความบรสทธ มความดงาม ตอง

มความร มสตปญญา มคณธรรมหลาย ๆ อยางเทาเทยมทนกนทงทม

เราจงจะท�างานนไดส�าเรจ

เพราะฉะนนการปวารณากนในวนน เปนสงส�าคญทจะปรบปรง

หมคณะของเราใหเปนหมคณะแหงความบรสทธ แหงสต แหงปญญา

แหงความสมบรณพรอมทจะน�าประโยชนสขใหเกดขนแกมวลมนษยชาต

ได

ดงนนการปวารณาในวนนอยาท�าเพยงเปนประเพณเทานน

ซงถาเราท�าอยางนน ประโยชนทไดรบจะไมเตมท

แตถาหากวา เรามความตงใจจรงกจะอาศยวนมหาปวารณาน

เปนวนทส�าคญยงในการปรบปรงตวเราและหมคณะของเราดวย อยางน


๗๑สมครใจไปนพพำน

ถงจะบรรลวตถประสงคทเราไดมาอยรวมกนในสถานทน โดยหวงท

จะมาสรางบารมรวมกน มาศกษาวชชาธรรมกาย มาฝกฝนตนเองให

ดขน เพราะฉะนนวนนหลงจากปวารณากนแลว กขอใหท�าจตใจใหได

อยางทหลวงพอไดกลาวไปเมอสกครน

สตรส�ำเรจในกำรเขำถงธรรม

ภายในพรรษาน หลวงพอสงเกตเหนทงพระภกษ สามเณร อบาสก

อบาสกา ตางกมงมนตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนอยางเตมท

เมอถงเวลาปฏบตกจวตรรวมกนกมาพรอมเพรยงกน มความ

กระตอรอรน มความรสกกระหายทจะไปสพระนพพาน กระหาย

ทจะท�าใจใหบรสทธ กระหายทจะปฏบตเพอใหเขาถงพระธรรมกาย

ทจะศกษาวชชาธรรมกาย กระหายทจะไดบญดวยการช�าระใจให

บรสทธจากการสวดมนตท�าวตรเชา-เยน กระหายทจะไดฟงธรรม

ไดฟงประสบการณภายใน และทกคนกมผลการปฏบตธรรมทด

ขนไปเรอย ๆ เพราะตงใจปฏบตตามค�าแนะน�าของหลวงพอซงม

สตรส�าเรจอย

สตรส�าเรจในการเขาถงธรรมกาย เปนเรองงาย ๆ อยางทเรา

นกไมถง เหมอนเสนผมบงภเขา เมอเขยเสนผมออก กเหนภเขา

อนยงใหญงดงามนนได และดวยอาศยสงทนกไมถงนนประพฤต

ปฏบตกนตอไป ในทสดเรากจะเขาถงจดนนได


๗3สมครใจไปนพพำน

เรองทนกไมถงนนเกดขนในชวตประจ�าวนอยตลอดเวลา

เหมอนหญาปากคอก เปนแตเพยงวาเราจะใชสตปญญาพจารณา

กนดหรอไม แตเรองทนกไมถงสงนสเปนสงทส�าคญทเดยว นน

คอเราไดทราบดแลววา ธรรมกายหรอธรรมะทอยภายในตวของ

เรา จะเปนดวงธรรมกด เปนกายมนษยละเอยด กายทพย พรหม

อรปพรหม หรอกายธรรมกด เปนสงทมอยแลวในตว ไมใชเปนสง

ทเราสรางขน แตวาเปนของละเอยดซอนกนเขาไปขางในเรอย ๆ

หนาทของเรากคอ ท�าใจใหละเอยดเทากบสงละเอยดทมอย

แลวภายในเปนชน ๆ เขาไป เรากจะเหนไปตามล�าดบขนตอน ใจ

จะละเอยดได ตองท�าสงทเรานกไมถงอยางงาย ๆ แลวเรากจะเขาถง

ไดงาย ๆ สงทนกไมถงนนกคอ ท�าใจใหหยดนงเฉย ๆ อยาง

สบาย ๆ ใหอารมณสม�าเสมอ โดยไมมนหมายอะไร แม

ไมมภาพอะไรเกดขน เรากนงเฉยอยางใจเยน ๆ ท�าอยางน

แคนเทานน ถาท�าอยางนไมชากจะสมหวง

ลนรำยกวำเสอ

สงทเปนอปสรรคส�าคญส�าหรบผทสมครใจไปพระนพพาน

นอกเหนอจากความฟงกบความเคลมแลว กคอความตงใจมาก

พยายามทจะท�าใจใหหยดนงเฉย เรามกจะหยดแบบกด ๆ กน

เพราะอยากใหเหนเรว ๆ ชดเรว ๆ เมอท�าอยางนใจมนไมละเอยด


๗๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

นเปนเพราะเรามองขามสงทเรานกไมถงกน ไปท�าแบบหยดกด ๆ

ตงใจมาก จงไมสมหวง

ลนรายยงกวาเสอ ความตงใจมากรายยงกวาเสอ เพราะเสอมน

อยในปา แตลนอยใกลตวเรา ตดตวเราตลอดเวลา ไมวาเราจะไปทไหน

ท�าอะไร มนกตดตวเราไป ลนจนกระทงตดเปนนสย เปนความเคยชน

และแกยาก บางทตดอยางนไป ๑0 ป 20 ป กม

ความฟงนนถงแมเราจะมเรองอนทเราคดกนมากมายแคไหน

แตมนกยงมชองวางใหเราหยดไดบางเปนชวง ๆ หรอความเคลม

บางทเราหลบไปตนขนมายงสดชน แตวาความตงใจมากทจะใหเราหยด

เรานง จะเอาใหชด ใหใส ใหไดดงใจ นคอสงทรายมาก เพราะฉะนน

ตองพยายามแกไขตรงนใหได

เหตทเปนอยางนกเพราะใจเราไมเยนพอ เนองจากวาตลอด

ชวตทผานมา กอนทเราจะอปสมบทนน ชวตถกกระแสอนเชยวกราก

ของการแขงขนในการด�ารงชพ หลอหลอมใหตองเรงรบ เรงรอน ตอง

ตอส การหลอหลอมนนท�าใหเราเกดความเคยชนจนตดเปนนสย

เมอถงเวลาในการปฏบตธรรม เรากน�านสยนนเขามาใชกบการปฏบต

จงไมไดผล

ดงนน ถาเราสมครใจทจะเขาถงธรรมกายจรง ๆ แลว ไมมทาง

เลอกอนใด นอกจากท�าใจใหหยดนงเฉย ๆ อยางสบาย ๆ ใหสม�าเสมอ

โดยไมเรงรบ ไมเรงรอน ท�าอยางน แคน เรากจะสมปรารถนากน


๗5สมครใจไปนพพำน

ประกอบควำมเพยรกนตอไป

พรงนเปนวนออกพรรษา หลงจากออกพรรษาแลว มไดหมายความ

วา กจวตรกจกรรมของเราจะชะลอตวลงหรอเหนหางการปฏบตธรรม

ไมใชอยางนน สงเหลานเรากตองท�าใหเปนปกตตอไป ท�าไปจนกวา

เราจะบรรลวตถประสงค

ใครทยงเขาไมถงธรรมกาย ออกพรรษาแลวกตงใจฝกฝนให

เขาถงธรรมกายใหได ใครทตงใจศกษาพระปรยตธรรม ออกพรรษา

แลวกศกษากนตอไปอยางเตมท ใครทตองการฝกฝนตวเองใหดขน

กฝกฝนกนตอไป ใครชวยเหลอกจการงานสวนรวมของสงฆกขวนขวาย

กนตอไป ใหท�ากนไปอยางน ถาเราท�าได ชวตทเกดมาในชาตนสมหวง

เกดมาเพอเตมบญ เตมบารม ทงสรางบารม ซอมบารม เสรมบารม

ของเราใหเตมท ไมชาเรากจะสมบรณ

ออกพรรษาแลวอากาศกสดชนไมนอยกวาในพรรษา ดเสยอก

เพราะไมมฝน เพราะฉะนนสขภาพรางกายเรากจะแขงแรงดกวาใน

พรรษา และมชวงระยะเวลายาวนานกวาในพรรษาตง 9 เดอน ชวง

นแหละจะเปนชวงทเราตองฝกฝนอบรมตวเองใหเขาถงธรรมกายใหได

เพอทจะไดมงไปศกษาวชชาธรรมกายกนตอไป

วชชาธรรมกาย เปนวชชาทเกยวของกบตวเราและสรรพสง

ทงหลาย เปนสงทเราจะตองรแจงเหนแจงใหไดชวตจงจะปลอดภย


๗๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เพราะฉะนนออกพรรษาแลวกขอใหลกพระลกเณรทงหลายตงใจประพฤต

ปฏบตธรรมกนตอไป

ในทสดน หลวงพอขออนโมทนาในธรรมปฏบตของลกพระลกเณร

ทงหลาย ทไดตงใจประพฤตปฏบตธรรมตลอดระยะเวลา ๑ พรรษา

อยางเตมท เปนทนาชนอกชนใจแกมนษยและเทวดาทงหลาย

ขออานภาพแหงธรรมปฏบตของลกพระลกเณรทงหลายท

ตงใจดน จงมารวมกนทศนยกลางกายฐานท ๗ เปนดวงบญทมความ

สวางโพลงประดจดวงอาทตยตอนเทยงวนหลาย ๆ ดวง ใหมอานภาพ

ใหลกพระลกเณรของหลวงพอทกรป มจตใจทชนบาน มความสข มความ

บรสทธ หลดพนจากกเลสอาสวะทงหลาย ใหแทงตลอดในวชชา


๗๗สมครใจไปนพพำน

ธรรมกายของพระพทธเจา วชชาธรรมกายใดทหลวงพอวดปากน�า

ภาษเจรญไดบรรล ขอใหลกพระลกเณรทงหลายไดแทงตลอด

ในธรรมนน

ใหเปนยอดกลยาณมตร สามารถขยายธรรมกายไปสดวงใจ

ของมวลมนษยชาตโดยไมจ�ากดเชอชาตศาสนาและเผาพนธ ใหมถอยค�า

ทเปนธรรมภาษตชนะใจมวลมนษยชาต ทกชาต ทกภาษา ทกศาสนา

เมอแสดงธรรมใหมอานภาพประดจบรรลอสหนาท ใหชาวโลกทงหลาย

ไดรแจงเหนจรงในวชชาธรรมกายของพระพทธเจา

เดนทางไกลเพอเผยแผธรรมะ ประกาศพระธรรมค�าสอนของ

พระบรมศาสดากขอใหปลอดภย จะไปแหงหนต�าบลใดใหรกษาความ

นาคธรรมทายาทกลาวค�าขอขมาลาบวช


๗8 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

บรสทธใหได ใหความบรสทธนนน�ามาซงความเลอมใสแหงพทธ

บรษททง ๔ ทงมนษยและเทวดา

ไมวาจะไปอยแหงหนต�าบลใดของโลกใหไดรบการตอนรบ

อยางดเยยมในทกสถานท ใหมสงาราศ ประดจพระจนทรในคน

วนเพญทปราศจากหมเมฆ

ใหบญบารมรศมก�าลงฤทธอ�านาจสทธเฉยบขาดของพระนพพาน

ลงรกษาใหปลอดภย ใหมสขภาพพลานามยทแขงแรง อยาเจบ

อยาปวย อยาไข มอายยนยาว ไดสรางบารมไปนาน ๆ

ใหเทวดาลงรกษาทงวนทงคน ใหอยในความคมครองของ

พระธรรมกาย อยในความคมครองของหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ

อยในความคมครองของพระนพพาน

ขอสงทหลวงพอไดตงใจใหลกพระลกเณรทงหลายเปนอยางน

จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ ดวยอานภาพแหง

พระธรรมกายของพระพทธเจาทก ๆ พระองค จงทกประการเทอญ ๏


เวลำ ทเหลออยวนท 8 ตลำคม พ.ศ. 2538 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ


พระอาทตยอสดงทวหารคด



วนอำทตยท 8 ตลำคม พ.ศ. 2538

เมอสกครเราไดประกอบพธมหาปวารณากน โดยตางปวารณา

ซงกนและกนวา หากไดเหน ไดยน หรอสงสยวา เพอนสหธรรมก

กระท�าผดพลาดจากพระธรรมวนย จากขอวตรปฏบต จะดวยความ

ผดพลาดพลงเผลอ ทางกาย ทางวาจากด ทจะเปนเหตใหเพอน

สหธรรมกหลดจากเปาหมายทจะท�าพระนพพานใหแจง กจะแนะน�า

ตกเตอนดวยความปรารถนาด โดยเอาพระธรรมวนยเปนทตง

สวนผไดรบการตกเตอนกจะยมรบดวยความเตมใจ ดอกดใจ

และรสกขอบพระคณเพอนสหธรรมกทมความปรารถนาด กลาใหค�า

แนะน�าตกเตอน เหมอนชวยชขมทรพย ชขอบกพรอง ใหตวเราสามารถ

ฝกฝนตนเองไดสมบรณยงขน

ในสมยพทธกาล พระภกษสามเณรทบวชเขามาในบวรพระพทธ

ศาสนาตางกมเปาหมายเดยวกน นนคอหวงทจะท�าพระนพพาน

ใหแจง นนหมายถงวาพระนพพานมอยแลว แตเรายงไมแจง เพราะ

กเลสเขาไปครอบง�า และดวยพระธรรมวนยทพระผมพระภาคเจา

ตรสไวดแลวนเอง จะเปนแนวทางใหเราอาศยประพฤตปฏบตเพอท�า

พระนพพานใหแจงได

เพราะฉะนนถาหากเรากระท�าผดพลาดพลงเผลอ ไมปฏบตตาม

พระธรรมวนย เพอนสหธรรมกกจะแนะน�าตกเตอนเรา เพอจะไดไป

ถงเปาหมายไปเปนทมพรอม ๆ กน


83เวลำทเหลออย

ออกพรรษาแลว ภกษทงหลายกจะแยกยายกนไปประพฤตปฏบต

ธรรมตามสถานทชอบใจ ตามปาเขา หวยหนองคลองบง ตามถ�า ตาม

โคนไม ลอมฟาง เรอนวาง หรอทไหนกแลวแต ทมความรสกวา ปฏบต

ธรรมแลวสะดวกใจ ใจรวมไดเรว กจะแยกยายกนไป จะไมอยรวมกน

โดยยดถอเอาพระธรรมวนยเปนทตง เหมอนมพระบรมศาสดาอยใกล

ตดเปนเงาตามตวอยางนน

กจวตรและกจกรรม

บดน เราปวารณากนแลว ไดท�าตามเยยงอยางอรยประเพณ

หลวงพอไมอยากใหท�าแคเปนเพยงธรรมเนยมหรอตามประเพณ

เทานน อยากใหเปนเรองจรงจงทจะกอใหเกดประโยชนตอตวเรา ให

สมฐานะทเราสมครใจเขามาเปนนกบวช เพราะเหนภยในวฏสงสาร

เพราะเบอหนายตอความทกข อยากพนทกข เหนวาชวตนกบวชเปน

ชวตแบบเดยวทปลอดกงวล และมโอกาสท�าพระนพพานใหแจงได ชวต

นกบวชมวตถประสงคอยางน เพราะฉะนนเมอเราปวารณากนแลวกขอ

ใหท�ากนอยางจรงจง

เนองจากวดเรามทงกจวตรและกจกรรมทจะตองท�าควบคกนไป

ดงนนสงทเราสามารถแนะน�าตกเตอนเพอนสหธรรมกจงม 2 เรอง

คอ เรองกจวตรและกจกรรม



ในดานกจกรรม ลกทกรปตางตงใจสรางบารม ตงใจท�างาน

ทไดรบมอบหมายใหมประสทธภาพสมบรณทสด กพยายามปรกษา

หารอกนอยตลอดเวลา จนกระทงดก ๆ ดน ๆ เทาทหลวงพอสงเกตด

เรามกจะบรหารเวลากนไมคอยเปน ไมรจกวธทจะรวบรดสรปงาน

ใหไดผลอยางรวดเรว และมประสทธภาพ ใชเวลาประชมนอยทสด

แตใหไดงานมากทสด

ทผานมานน เราท�าตรงนยงไมสมบรณ เมอท�าบอยเขากเกด

เปนความเคยชนจนตดเปนนสย นสยทอยทท�างานกนดก ๆ ดน ๆ

คยเรองงานสวนหนง คยเรองอนอกสวนหนง แลวกเพลนไปจน

กระทงดกดน จ�าวดดก ตนเชาไมไหว พอตนขนมากเพลย เหนอย

ไมมอารมณทจะท�าวตร จงท�าใหกจวตรกจกรรมไมลงตว

ในดานกจวตร การสวดมนตไหวพระจะเปนเครองกลนกรอง

ใจเราใหหยดนง เพราะฉะนนกจวตรทจดเอาไวให จะเปนการสวด

มนตท�าวตรเชา-วตรเยน นงสมาธภาวนากด ลวนมวตถประสงคท

จะตะลอมใจใหหยดนง ใหเขาถงธรรมภายในทงนน

หลวงพออยากใหลกทกรป เกดความส�านกวา เรามเวลาอย

ในโลกนจ�ากด หากเมอไรมวยเทากบหลวงพอตอนน จะยงมความ

รสกวา วนคนมนหมดไปอยางรวดเรว เวลาแหงการท�าความดหมด

ไปเรวเหลอเกน เพราะฉะนนขอย�าอกทวา เรามเวลาอยในโลกน



วดเบญจมบพตรดสตวนาราม ราชวรมหาวหาร กรงเทพฯ



จ�ากด เมอเราตงใจเปนนกบวชเพอมงแสวงหาพระนพพาน หาทสด

แหงธรรม เรากควรจะท�าใหไดอยางทไดตงใจเอาไว โดยไมมขอแม

ขออาง หรอเงอนไข

หากลกเชอค�าพดทวาหวานพชเชนไรยอมไดผลเชนนน ประกอบ

เหตอยางไรกไดผลอยางนน ปลกถวกไดถว ปลกงากไดงา ตลอดระยะ

เวลาหนงพรรษาทผานมา หากเราปฏบตกจวตรกจกรรมควบคไปกบ

การปฏบตธรรมอยางไมมขอแม ขออาง และเงอนไข ผลทจะออกมา

ตองเปนสงทดงามอยางแนนอน

ใหถามตวเองวา ตลอดพรรษาทผานมานน เราไดเปนนกสสม

กบทไดตงใจมาบวชมาแสวงหาหนทางพระนพพาน และมเปาหมายจะ

ไปถงทสดแหงธรรมแลวหรอยง หากเรายงท�าไมสมบรณ ออกพรรษา

แลวกท�าใหสมบรณยงขน

ออกพรรษำแลว อยำละควำมเพยร

ออกพรรษาแลว เรามเวลาวางกนอกมาก ค�าวา “วาง” ในทน

หมายถง เมอเราบรหารเวลาไดลงตว เราสามารถท�าทงกจวตรและ

กจกรรมสองอยางนควบคกนไป

หลวงพออยากใหลกทกรปตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนอยางเตมท

อยาประมาท คดดใหดวา พรรษาเราเพมขนแตธรรมกายเราเขาถง


8๗เวลำทเหลออย

แลวหรอยง ทส�าคญตวของเรานนเขาถงแลวหรอยง ทง ๆ ทธรรมกาย

มอย แตเราไดใหความเอาใจใสกบตรงนแคไหน ถาใครยงไดยน

แตชอ ยงเขาไมถง ยงไมรจก กตงใจปฏบตธรรมใหไดรจกตวจรง

ของทาน

ดวยก�าลงบญก�าลงบารมของลกทกรป ถาตงใจจรง ๆ แลวใจ

หยดไดทกรป ทหยดไมไดเปนไมมเดดขาด ถาบญนอยจะไมไดยน

ค�าวา “ธรรมกาย” จะไมมโอกาสมาสรางบญรวมกน นคอสญลกษณ

ของผมบญในกาลกอน

เพราะฉะนน ตองรบปรบปรงตวของเราใหด ปรบใจใหด อะไรท

เปนขาศกตอการท�าใจหยดนง ทจะเขาถงพระธรรมกายภายใน เราก

เวนสงนน อยาเขาใกล อยาสนใจ อยาใหความส�าคญ เอาใจใสกบสง

ทส�าคญทสด คอ กลางของเรา แมวาเราจะมภารกจอะไรกตาม อยา

ทงกลาง อยาทงใจหยดใจนง เราจะตองเขาถงใหได พสจนใหไดวา

ธรรมกายมจรงไหม เปนอยางไร เขาถงแลวจะรสกอยางไร ค�าวา “รส

แหงธรรม ชนะเลศกวารสทงปวง” รสนนเปนอยางไร เราจะไดรรสกน

วนพรงน พระนวกะสวนหนงกจะลาสกขา เพราะลางานมาไดแค

ชวงสนภายในพรรษาน อกสวนหนงกจะขนไปปฏบตธรรมทพนาวฒน

พดถงพระนวกะแลวนาชนใจ วนคนผานไปตลอดหนงพรรษา ตงใจกนด

เหลอเกน ทงฝกฝนอบรมตนเอง ทงปฏบตธรรม ท�าไดดมาก เพราะฉะนน



สามเณรเปรยญธรรมบวชอทศชวต ปพ.ศ. 255๔



อานสงสทพระนวกะจะไดรบ เมอออกพรรษาแลวตงใจจะไปปฏบต

ธรรมทพนาวฒนตองสมหวง ตองเขาถงธรรมกนอยางแนนอน สวน

ทจ�าเปนตองลาสกขากไปปฏบตธรรมกนตอทบานนะลกนะ

ควำมรภำยใน

มสงทนาสนใจภายในตวเราอกมากมายทเดยว โดยอาศย

การหยดนงนแหละ หยดเขาไปถกสวนเขา เดยวกเหนดวงธรรม

เหนกายภายใน เหนธรรมกาย และกมเรองราวเกยวกบธรรมกาย

ตลอดเสนทาง

ความรภายในเปนสงทเราจะตองเขาถงใหได เปนอาชพของ

พระทจะไปรไปเหนวา ในโอกาสโลก ขนธโลก สตวโลก มการเกยวพน

กนอยางไร เขาบงคบบญชากนอยางไร การกระท�าจากคนหนง

มผลกระทบถงจกรวาล ถงแสนโกฏจกรวาล ถงอนนตจกรวาล ถง

ธาตธรรมทงหมดอยางไร

เพราะฉะนนนเปนเรองใหญทพวกเราทงหลายควรจะเอาใจใส

ศกษา ทจะไปรไปเหน อยามวไปทอดธระใหหมดเวลากนไปวน ๆ

อยางนนไมเอา กลบใจเสยใหม อยามวสนใจแตเรองทไมเปน

สาระ จนกระทงลมเรองการหยดการนง

ขอย�าอกครงวา เราไดปวารณากนเอาไวแลว เพราะฉะนน เมอ

เพอนสหธรรมกตกเตอนเกยวกบเรองขอวตรปฏบต กจวตรกจกรรม



อะไรตาง ๆ กด อยาโกรธกน ใหรกกน สามคคกน มความปรารถนาด

ซงกนและกน และเราจะไดไปถงทสดแหงธรรมพรอม ๆ กน

ในทสดน หลวงพอขออนโมทนาสาธการกบลกทกรป ทไดตงใจ

ประพฤตปฏบตธรรม ตลอดระยะเวลาผานมาหนงพรรษา บางรปกได

ตงใจสวดพระปาตโมกขใหได ทรงจ�าพระวนยเอาไว บางรปกตงใจ

ปฏบตธรรมกนอยางเตมทเตมก�าลง

ใหอานภาพแหงบญน เปนบญวเศษทตดอยในศนยกลางกายของ

ลกทกรป ขจดสงทไมดตาง ๆ ใหหมดสนไปจากกายวาจาใจ จากธาต

ธรรมเหนจ�าคดร ใหธาตธรรมเหนจ�าคดรนนสะอาด บรสทธ ผองใส

เหมาะสมทจะเปนทรองรบพระรตนตรย

ใหมสขภาพพลานามยทแขงแรง หางไกลจากสงทเปนขาศกตอ

พรหมจรรย ตอกศลธรรม ตอเปาหมายทจะไปถงทสดแหงธรรม ใหร

แจงเหนแจงแทงตลอดในวชชาธรรมกาย ใหหยดไดสนท หยดไดนง

นาน หยดไดตอเนอง หยดไดอยางสมบรณ หยดกระทงเขาถงความ

ส�าเรจ กระทงรจกค�าวา “หยด เปนตวส�าเรจ”

ใหแตกฉานในพระไตรปฎก 8๔,000 พระธรรมขนธ ของพระ

ผมพระภาคเจาทตรสเอาไวอยางดแลว ใหเปนพระทสมบรณ เปน

สามเณรทสมบรณ เปนนกบวชทโลกตองการ ใหเปนทรกของมนษย


9๑เวลำทเหลออย

ของเทวดาทงหลาย ใหมจตใจเบกบานแจมใส เปนสขทงนงนอนยน

เดน ทงหลบทงตน

จะแสดงธรรมกใหไพเราะทงเบองตน ทามกลาง และเบองปลาย

บรสทธบรบรณทงอรรถพยญชนะ เชนเดยวกบพระผมพระภาคเจา

ททรงแสดงเอาไวอยางดแลว เมอใครไดยนไดฟงขออรรถขอธรรม

ทลกทกรปไดแสดงไปแลว กขอใหเขาเขาใจในธรรมนน ใหมจตใจ

ปราโมทย ปตเบกบานหลดพนจากกเลสอาสวะทเขามาครอบง�านบ

ภพนบชาตไมถวน

ขออานภาพแหงบญบารมรศมก�าลงฤทธ อ�านาจสทธเฉยบขาด

ของพระพทธเจาในอายตนนพพานนบอสงไขยพระองคไมถวน บารม

ธรรมของพระปจเจกพทธเจาทงหลาย บารมธรรมของพระอรหนตเจา

ทงปวง ตลอดจนกระทงบารมธรรมของหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ

พระมงคลเทพมน ผคนพบวชชาธรรมกาย บารมธรรมของคณยาย

อาจารยอบาสกาจนทร ขนนกยง จงดลบนดาลใหสงทหลวงพอได

ตงความปรารถนาใหลกทกรป จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ จงเปน

ผลส�าเรจ ดวยอานภาพแหงบญบารมรศมก�าลงฤทธอ�านาจสทธเฉยบ

ขาดของผมบญผพนแลวเปนอศจรรยจงทกประการเทอญ ๏


วนเรมต น หวใจกลยำณมตรวนท 26 ตลำคม พ.ศ. 2539 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ





เราไดท�าพธมหาปวารณากนเสรจเรยบรอยแลว ซงเปนไปตาม

ธรรมเนยมทปฏบตสบเนองกนมา ตงแตในสมยพทธกาลสองพนหา

รอยกวาปแลว

นกบวชสมยพทธกำลกบมหำปวำรณำ

การบวชในสมยพทธกาลนนแตกตางจากในสมยปจจบนน สมย

พทธกาล ผทเขามาบวช คอ ผทเหนภยในวฏสงสาร เหนวาชวตเปน

ทกข อยากจะแสวงหาหนทางพนทกข เมอไดยนไดฟงพระธรรมค�าสอน

ของพระบรมศาสดา กเกดกศลศรทธา อยากจะเขามาบวชในพระพทธ

ศาสนา เพราะเหนวาชวตของนกบวชเปนชวตทมแกนสาร ปลอดกงวล

จากพนธนาการของชวต จะไดมเวลาวางศกษาพระธรรมค�าสอนของ

พระบรมศาสดา แลวลงมอปฏบตเพอใหเขาถงความรแจงเหนจรงของ

ชวต และพนจากทกขทงปวง

เพราะฉะนน นกบวชในสมยพทธกาลนน เมอออกบวชแลวกตงใจ

แสวงหามรรคผลนพพาน ตงใจศกษาพระธรรมวนย ตงใจปฏบตธรรม

อยางเตมทเพอใหบรรลมรรคผลนพพานใหได

ตอมาทรงมพทธานญาตใหมการอยจ�าพรรษา เพอศกษาพระธรรม

วนย และเพอจะไดปฏบตธรรมรวมกน และไดก�าหนดใหวนสดทายของ


95วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

การเขาพรรษาเปนวนมหาปวารณา เพราะในสมยกอน ตลอดระยะเวลา

หนงพรรษานน ตางกมงปฏบตธรรมเพอแสวงหามรรคผลนพพาน

ดงนนโอกาสทจะพดจาแนะน�าตกเตอนกนจงไมม

ผเขามาบวชนน บางรปยงเปนผใหมอย ยงไมเขาใจพระธรรมวนย

อยางลกซง เมอไมมกลยาณมตรคอยแนะน�ากท�าไมถกตอง เมอท�าไม

ถกกท�าอยางทเคยท�าสมยเมอครงเปนฆราวาส จงท�าใหประโยชนทจะ

ไดรบจากการบวชไมเตมเมดเตมหนวย

พระพทธองคจงไดก�าหนดใหมวนมหาปวารณาขน เพอใหภกษ

ทงหลายตางเปนกลยาณมตรซงกนและกน โดยมจดมงหมายวา จะชวย

ชแนะขอบกพรองเหมอนการชขมทรพยใหแกกน เพอทจะไดประคบ

ประคองใหทกรปนนอยในเสนทางธรรม แลวมงตรงตอหนทางของ

พระนพพาน

โดยตางปวารณาซงกนและกนวา ใครไดเหน ไดยน หรอสงสยถง

ความประพฤตทไมถกตองตามพระธรรมวนย ใหแนะน�าตกเตอนกนได

เมอใครไดรบการแนะน�าแลวกจะขอบคณ ไมผกโกรธ ไมขดเคอง และ

น�ามาพจารณาใครครวญวา สงทเพอนสหธรรมกแนะน�านนถกตองตรง

ตามพระธรรมวนยไหม เราพลาดจากขอวตรปฏบตนนจรงหรอเปลา

ถาหากวาเราประพฤตบกพรองจรง กจะปรบปรงแกไขตนเองดวยความ

ปตยนด ดอกดใจ และขอบพระคณผทมาแนะน�านน



แตถาหากผทมาแนะน�านนอาจจะไดยนตอ ๆ กนมา หรอ

แคสงสย ซงความจรงเรามไดเปนอยางนน ถงอยางไรกตามเมอ

ไดรบค�าแนะน�ากควรขอบคณ แลวกใหอภยไมถอสาในการชแนะ

แมวาจะไมตรงกบความจรงในขอวตรปฏบตของเรา ซงถกตองตาม

พระธรรมวนยแลวกตาม

สรปงาย ๆ กคอ ไมผกโกรธ ไมขดเคองใจ ไมวาสงทแนะน�า

นนจะถกหรอไมถกกตาม หรอถกตามพระธรรมวนยแตไมตรงกบ

ความเปนจรงของขอวตรปฏบตของเรากตาม ใหมแตใจยนดนอมรบ

ค�าแนะน�าดวยจตใจทชนบานปลมปตยนดตลอดเวลา

ในสมยพทธกาล หลงจากวนมหาปวารณา พระภกษทงหลาย

ตางกจะปลกตวแยกยายกนไปแสวงหาทวเวก เพอทจะประพฤต

ปฏบตธรรมขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไปตามจรตอธยาศยทชอบ

บางทานชอบอยปากไปปา ชอบอยถ�ากเขาถ�า ชอบอยโคนไมกไป

ทโคนไม ชอบทไหนกไปทนน ดงนนในสมยพทธกาลจงมผบรรล

มรรคผลนพพานกนมาก

นกบวชในปจจบน

การบวชในสมยปจจบนแปรเปลยนไปตามอนทรยแกออน

ของแตละทาน บางทานเหมอนผลไมทจะสกงอมแลว กตดสนใจบวช


9๗วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

พระธรรมทายาท รนบชาธรรม ๖7 ป พระราชภาวนาวสทธ (พ.ศ. 255๔)



เพอแสวงหามรรคผลนพพาน โดยทงทกสงทางโลก เพราะเหนภยใน

วฏสงสาร ทงตงแตการศกษาเลาเรยนทจบกนมา ทงอนาคตทจะไปเปน

ใหญเปนโตในทางโลก ทงการครองเรอน เพราะมองเหนตลอดแลววา

เสนทางชวตของฆราวาสนนจะหาโอกาสมาประพฤตปฏบตธรรม รกษา

ศล เจรญภาวนา ใหบรสทธบรบรณประดจสงขขดนนยาก เพราะสง

แวดลอมเปลยนไป มการแขงขน มคแขง มคแคน มการแกงแยงชงด

กนตลอดเวลา บางครงกมโอกาสท�าความดไดเตมท แตบางครงกไม

เตมท จงตดสนใจออกบวชเพอแสวงหามรรคผลนพพาน

ส�าหรบบางทานทอนทรยยงออนอย หรอกอนบวชยงครองเรอน

ยงมภารกจทางโลกทจะตองรบผดชอบ ตองดแลครอบครว หรอวายง

ตองการแสวงหาประสบการณภายนอก ยงไมแจมแจง ยงไมหายสงสย

แตมกศลศรทธากตงใจมาบวชชวคราวในชวงเขาพรรษา 3 เดอน

เพราะฉะนนการบวชในปจจบนจงม 2 ประเภท คอ

๑. บวชเพอแสวงหามรรคผลนพพาน

2. บวชชวคราว เมอถงก�าหนดเวลากลาสกขากนไป

แตจะบวชแบบใดกตาม ขอใหเรามมรรคผลนพพานเปนแกนสาร

การบวชอยางนจงจะไดประโยชนอยางยงตอตวเรา ตอโยมพอโยมแม

ตอครอบครว ตอพระพทธศาสนา ตอสรรพสตวทงปวง เพราะฉะนนจะ


99วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

บวชระยะสนหรอยาวกไมส�าคญ ส�าคญวาบวชมาแลวตองมเปาหมาย

ทจะท�าพระนพพานใหแจงเหมอนกน

วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

เนองจากวนน เรามนกบวช 2 ประเภท ทรวมกนอย ณ ทน และ

ตางกไดท�ามหาปวารณาซงกนและกนแลว นบวาเปนสงทด การท�าพธ

มหาปวารณาในวนน สวนหนงเปนการท�าตามธรรมเนยมประเพณท

ปฏบตสบตอกนมา แตอกสวนหนงหลวงพออยากใหเปนสงทยดถอ

ปฏบตกนอยางจรงจง เพอใหบงเกดประโยชนตอการบวช คอ ใหเรา

ตกเตอนกนอยางแทจรง ไมคดวาท�าแคเปนธรรมเนยมในวนน พอวน

รงขนกเหมอนเกา ไมใชอยางนน

ใหถอวา วนนคอวนเรมตนทเรามหวใจกลยาณมตร มความรก

ใคร มความปรารถนาดทจะชวยกนประคบประคองใหทกคนไปถงฝง

ของพระนพพานใหได

ดงนน ในการปวารณากนทผานมาเมอสกคร ขอใหเปนสงทเรา

จะท�ากนอยางจรงจง และน�ามาปฏบต ไมวาเราจะอยในเพศสมณะน

ตอไป หรอวาจะลาสกขาไปกตาม

ถาเปนเพศนกบวชดวยกน เมอปวารณากนแลว ตอไปกท�า

หนาทกลยาณมตรอยางทหลวงพอไดกลาวมาแลวในเบองตน คอ

แนะน�าดวยความปรารถนาดในสงทไดเหน ไดยน หรอสงสย เพอชวย



ประคบประคองใหประพฤตถกตองตามพระธรรมวนย ใหมก�าลงใจท

จะสรางบารมกนตอไป

เมอเราไดยนไดฟงสงทเพอนสหธรรมกแนะประโยชน กอยา

ขดเคอง อยาขนมว จะดวยประการใดกแลวแต ใหขอบคณ ท�าใจให

ชนบาน แลวกลบมาพจารณาตวเราวา เปนจรงอยางนนหรอเปลา

ถาไมเปนกแลวไป ใหอภย แตถาเราบกพรองผดพลาดจรงกกลบตว

กลบใจเสยใหม ปรบปรงแกไขกนไป ไมชาเรากจะไดประคองกนไป

จนถงฝงของพระนพพาน

สวนผทจ�าเปนจะตองลาสกขา เมอไปเปนฆราวาสแลว ใหกลบมา

เยยมวด มาพบพระอาจารย พบพระพเลยง หรอมาพบหลวงพอ หรอ

อดตเพอนสหธรรมกเกาของเรา ซงทานเหลานนจะแนะน�าตกเตอน

อะไรโดยธรรมกใหรบฟงเอาไว แลวกน�ามาพจารณาใครครวญด

ถาเปนอยางนนกแกไขเสย ถาหากไมเปนอยางนนกใหอภย ยมแยม

แจมใส และกสรางบารมรวมกนตอไป

ถาท�ากนไดอยางน มหาปวารณาในวนน จะเปนประโยชนตอ

ตวเรา ตอครอบครว ตอเพอนรวมโลก ตอพระศาสนา และสรรพสตว

ทงปวง เพราะการปวารณากคอการเรมตนตงหลกท�าความดใหม

เพราะอนทรยเรายงออนอย เหมอนกบเดก ๆ เวลาหดเดนใหม ๆ

กลมลกคลกคลาน ตงไขลมตมไขกนอยางนน ลมแลวกมพเลยง


๑0๑วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

คอยประคองใหเรายนขน จงยนขนอยางองอาจ และกกาวเดนตอไป

ในเสนทางธรรม ดวยความอาจหาญ ดวยความปตยนด

7 วน 7 เดอน 7 ป

ไมวาเราจะอยในเพศนกบวช หรอเพศฆราวาสกตาม ยงมกจ

ทจะตองท�ากนตอไป นนคอการแสวงหาหนทางพระนพพานซงมอย

แลวในตวของเรา เปนเรองทนาแปลก สงทดอยใกลแตการแสวงหา

มกจะท�ากนอยางไมเตมทเตมก�าลง เรามกจะใชเวลาใหหมดไปใน

เรองราวทไมเปนสาระ

ถาเปนนกบวชกใหสงเกตใจของเราในแตละวนวา ยงมงอยตรงจด

ทจะเดนทางไปสอายตนนพพานไดมากนอยแคไหน ซงสวนใหญแลว

มกจะหลด ไมคอยจะตอเนองสกเทาไร เพราะประสบการณภายในเปน

เครองบงชวา เราไดใหความเอาใจใสกบสงนจรงจงแคไหน

หลวงพอเชอมนในค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจาทวา ถาตงใจ

จรงแลวเราตองบรรลผลอยางแนนอน อยางเรว ๗ วน อยางกลาง ๗

เดอน อยางชา ๗ ป ถาเอาจรงเอาจงแลว ไมควรจะเกนเลข ๗ ตาม

ทพระพทธองคตรสไว

วนนหลวงพอสงเกตเปนพเศษ อยากเหนหนาทกรป เพอจะด

วา ก�าลงเขา ๗ วน ๗ เดอน ๗ ปหรอเปลา พรรษากสง ๆ กนกเยอะ



สามเณรเปรยญธรรมบวชอทศชวต ปพ.ศ. 2553


๑03วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

ไลกนตามมาเปนล�าดบ แลวไดบรรลวตถประสงคของการบวชกนแลว

หรอยง ซงเราตางกทราบตวของเราเอง เพราะฉะนนใหตงใจใหด

หากตงใจจรงแลวไมนาจะเกน ๗ วน ๗ เดอน หรอ ๗ ป ตามท

พระพทธองคตรสไว

“จรง” ตองได

จรงอยแมวาเราจะมภารกจอนเขามาเสรมในระหวางการ

ประพฤตปฏบตธรรมมากมายกตาม หลวงพอคดวาภารกจเหลานน

ไมนาจะเปนอปสรรคอะไร เพราะกจวตรกจกรรมทงหลายทจดเอา

ไวนนลวนเปนไปเพอการสรางบารม และเกอหนนใหเขาถงธรรม

ทงสน ขนอยกบตวเราเอาจรงแคไหน

ในขณะทเรามกจะมขออางวา มกจกรรมเยอะ จนไมมโอกาส

ปฏบตธรรม แตกมเพอนสหธรรมกหลายรปทมภารกจมากมายเชน

เดยวกบเรา แตถงแมมกจกรรมมาก กจวตรกไมขาด ผลการปฏบต

ธรรมกไดผลด แลวอะไรคอขอแตกตาง ทง ๆ ทมกจวตรกจกรรม

เสรมเทากน แตผลทไดกลบไมเทากน อนนกขนอยกบวา เราเอาจรง

แคไหน มความปรารถนาจะเขาถงพระธรรมกายแคไหน

ถาหากตงใจจรง หลวงพอวาตองท�าไดเชนเดยวกบเพอน

สหธรรมกของเรา แมจะมภารกจมาก กท�าไดเหมอนกน ดงนน


๑0๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

หลวงพอคดวา ไมนาจะมอะไรเปนขออางขอแมและเงอนไขในการ

เขาถงธรรม

ชวตนกบวชมคำ ยงกวำทองเทำภเขำ

พรรษาหนงผานไปประเดยวเดยวเทานนเอง 3 เดอน กหมด

เวลาแลว เราจะเหนวา เวลามนหมดเรวจงเลย เดยววน เดยวคน เดยว

กหมดเวลาแลว

จรง ๆ แลว หลวงพอไมอยากใหทกรปลาสกขาเลย นถาเอาทอง

เทาภเขาแลกไดกจะเอาแลกคนละลก ๆ เพราะหลวงพออยากใหมงศกษา

วชชาธรรมกายวา เปนอยางไร มจรงแคไหน หลวงพอพดใหฟงอยเรอย ๆ

วา มจรง ดจรง แตเรายงพสจนไมไดเลย มนตองพสจนใหไดกอน

เอหปสสโก คอ ทาพสจน เชญใหมาดเลย

โอปนยโก ควรนอมเขามาไวในใจ สงนมอยในตว ไมไดอยนอกตว

ควำมสขทแทจรง

ความสขทางธรรม หรอความสขภายในอนเกดจากการปฏบต

ธรรม ถาเทยบกนกบความสขทางโลกทเราเคยสมผสนน ทางโลก

ไมนาจะใชค�าวา “ความสข” เลย เพราะอารมณของความสขไมใช

อยางนน



อารมณของความสขทแทจรงนนตองโลงโปรงเบาสบาย เปนอสระ

เปนตวของตวเอง มความเบกบาน ชนบาน แลวกไมตองการอะไร

เปนความสขทมาพรอมกบความบรสทธ ความรแจงภายใน เราจะ

ไดรไดเหนเรองราวตาง ๆ ทเกยวพนกบชวตของเรามากมาย ตอนน

เรายงไมรเรองอะไรเลย นอกจากเรองครอบครว เรองท�ามาหากน

เรยนรวธหาเงนมาเลยงชวต เลยงครอบครว ไดเงนมากใชจายหมดไปกบ

ความสนกสนานเพลดเพลน ซงสงเหลานไมใชความสข แตวาเมอไมม

ค�าอะไรทเหมาะสมมาใช พอความทกขลดลงอยในระดบทพอทนได

เลยเรยกความรสกทพอทนไดนวา “ความสข” แตจรง ๆ มนไมใช

ความสขทแทจรง เราจะรจกและเขาถงไดกตอเมอใจหยดนง

ถาใจไมหยดนงแลวจะไมรจกค�าวา “ความสข” เลย ตองหยด

อยางเดยว ใจทแวบไปแวบมากมาหยดนงอยภายในศนยกลางกาย

ฐานท ๗ จนกระทงเขาไปถงแหลงก�าเนดของความสขทแทจรง เมอ

เขาถงจดนแลวจงจะไดรรสชาตวา ความสขแทจรงนนเปนอยางไร

เราจะรไดวา “ความสข” ทเราเขาใจกอนบวช กบความสขแทจรง

ทเกดจากการปฏบตธรรมนนตางกนอยางไร เราจะรไดตอเมอมเครอง

เปรยบเทยบ หมายความวา เราตองเขาถงจดแหงการหยดนง แลวได

สมผสกบอารมณแหงความสข ไดรรสชาตเสยกอน และเราตองมา

เปรยบเทยบกบอารมณทเราเคยไดเหนของสวย ๆ ไดยนเสยงเพราะ ๆ


๑0๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ไดดมกลนหอม ๆ ไดรบประทานอาหารอรอย ไดสมผสทนมนวล แลว

มาเทยบกบความสขทเกดจากใจหยดนง

หลวงพอวา ผทมบญเกดมาในโลกน ตองรจกอารมณสอง

ประเภทน ถาไมรจก หลวงพอวาเกดมาตายฟร ไดรอารมณเพยงแค

ตาไดเหนรปงาม ๆ หไดยนเสยงเพราะ ๆ จมกไดดมกลนหอม ๆ

ปากไดรบประทานอาหารอรอย ลนไดรบรส กายไดรบการสมผส

แคนใคร ๆ กท�าไดทงนน แลวเราจะรไดอยางไรวา ความสขทแทจรง

เปนอยางไร

เพราะฉะนน หลงจากมหาปวารณาแลว จะอยในเพศใดกตาม

ใหมจตส�านกลก ๆ วา เราจะตองแสวงหาความสขทแทจรงใหได

ในขณะทเราก�าลงมเรยวแรงอย ตองหาใหเจอ เปรยบเทยบใหได

ถาไมได เกดมาชาตนตายฟร ถงจะเปนมหาเศรษฐกรวยฟร จะเปน

ใหญเปนโต กเปนใหญเปนโตฟร เพราะยงมภารกจตรงนอยทเรา

ยงไมไดท�า

อำภรณชดสดทำย กำสำยะ

ส�าหรบพระพรรษา ๑ หลวงพอกยงอยากใหอยไปจนกระทง

ถงวนรบกฐน ซงปนก�าหนดเอาไวตรงกบวนอาทตยตนเดอนวนท

3 พฤศจกายน อยาเพงรบลาสกขากอน เหลอเวลาอกเพยงไมกวน


๑0๗วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

เทานนเอง เราจะไดรบกฐนโดยพรอมเพรยงกน จะเปนความชนบาน

ความปตวา เราไดท�าหนาทของพระอยางครบถวนบรบรณ แลว

หลงจากนนคอยตดสนใจ

การลาสกขานนเมอไรกลาได จะลาเดยว ลาหม หรอลาทไหน ลาได

ทงนน เพยงแตพดภาษาบาล ถาแปลเปนภาษาไทยกวา ไมอยากเปน

พระแลว อยากเปนฆราวาส แคนกลาสกขาไดแลว ไมยากอะไร แตการ

บวชนนยากกวา ไมใชวาเหนผาทเขาขายตามรานแลวจะไปซอมา

หมไดเลยเสยเมอไร ตองมขนมตอน กวาจะไดบวชนนยาก เมอบวช

เขามาแลวกตองใชวนเวลาใหคมคา

ชดผากาสาวพสตร ชดนเปนชดสดทายในเสนทางของสงสารวฏ

ผมบญเทานนจงจะไดครองผากาสาวพสตร ทรงผมกทรงสดทาย

เปนทรงทจดเสรจเรยบรอยแลว ไมมภาระ ไมมเครองกงวล มมดโกน

แทนหว เปนทรงสดทาย เปนเครองแบบททงมนษยและเทวดา

เหนแลวยกมอกราบไหว ตงแตคนชนลาง ชนกลาง ถงพระราชา

มหากษตรยเจอแลวตองกราบไหว ถาเปลยนชดนเจอใครกไหว

เหมอนกน แตไหวเขา

ชดนเปนชดทส�าคญทสด สวมชดนแลวไมมอด มหมอขาวใบเดยว

แมวามไมมาก แตกมไมหมด บณฑบาตเลยงสงขารเรอยไป เลยงได

ตลอดชาตเลย เพยงพอส�าหรบผแสวงหามรรคผลนพพาน เพราะฉะนน



ชดนชดส�าคญ ผมบญเทานนจงไดไปครอง ใหรกษาชดนเอาไวให

นานทสดเทาทจะนานได เพอแสวงหาหนทางพระนพพาน

พทธศำสตร ศำสตรทส�ำคญทสด

ในฐานะทเราเปนชาวพทธ ไมควรนบถอพระพทธศาสนา

แคเปนอาภรณประดบกายเหมอนแวนกนแดด เหมอนเสอผา

เพราะจรง ๆ แลวพระพทธศาสนามความส�าคญมาก ๆ เปนชวต

จตใจของเราทเดยว

เวลาใกลจะละโลก เรานอนอยบนเตยงคนปวย ศาสตรทก

ศาสตรทเรยนมาในมหาวทยาลย ไมวาจะเปนวชาเศรษฐศาสตร

วทยาศาสตร รฐศาสตร จะศาสตรชนดไหนกแลวแตใชบนเตยง

คนปวยไมไดเลย ตอนนนเปนชวงทก�าลงจะเดนทางไปสอกภพหนง

มยานพาหนะคอความเจบปวย ความตายเปนยานพาหนะน�าพา

ไปสชวตใหม แตมอยศาสตรหนงทจ�าเปนตองใชในตอนนน คอ

พทธศาสตร เหนไหมวา พระพทธศาสนาเกยวพนกบตวเราตลอด

แมในวาระสดทายของชวต เราจะใชอะไรเปนเครองน�าทางไปสปรโลก

สสคตภพ กมอยอยางเดยวคอ ค�าสอนของพระพทธเจา

ถาเกดมาชาตหนง เราไมมโอกาสไดศกษาพระพทธศาสนา ซง

เปนสงส�าคญเกยวของกบตวเรา มนนาเสยดาย เพราะผไมรกยอม



พธบรรพชา วดพระธรรมกาย


๑๑0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เดนไปสเสนทางของความไมร และมกจะพลดตกไปสอบาย เพราะไมรวาจะปฏบตตวอยางไรใหถกตอง ด�าเนนจตอยางไรใหถกตอง

ดงนน การทเราไดรวา เราจะด�าเนนชวตทเหลออยอยางจ�ากดนตอไปอยางไรไมใหผดพลาด หรออยางนอยทสดเมอถงคราวจะเปลยนภพภมกมภพอนวเศษรองรบนนท�าอยางไร ความรเหลานมสอนกนอยตามวดวาอารามตาง ๆ ทวสงฆมณฑล

อบำสกในพทธกำล

สมยโบราณมประเพณทเขายดถอตอกนมา คอ หลงจาก พระภกษลาสกขาแลวตองมาเปนอบาสกชวยท�าความสะอาดวด ลางขดวมาน (ท�าความสะอาดหองสขา) แลวกอปฏฐากพระ นงสมาธภาวนา ตงใจมนวา เรามความจ�าเปนจะตองลาสกขา จะไปท�าหนาทของอบาสกใหสมบรณทสด เปนอบาสกทโลกตองการ ท�าทงประโยชนตนและประโยชนผอนดวย คอ ตงใจจะเดนตามเสนทางของทานอนาถบณฑกเศรษฐ เพอสนบสนนพระพทธศาสนาสบไป โบราณเขาปฏบตกนมาอยางน

ส�าหรบพวกเราถามเวลา หลวงพอกอยากจะใหรกษาธรรมเนยมทดนเอาไวส�าหรบเปนแบบแผนเปนแนวทางปฏบตใหรนตอ ๆ ไป นส�าหรบผทจ�าเปนตองลาสกขา

เพราะฉะนนขอย�าอกครงวา ตอนนเรายงครองผากาสาวพสตรอย ควรจะเปนพระทงขางนอกทงขางใน ขางในกเปนพระธรรมกาย


๑๑๑วนเรมตนหวใจกลยำณมตร

ขางนอกกเปนพระครองผากาสาวพสตร เปนพระ 2 ชนอยางน จงจะเปนเนอนาบญและเปนอายของพระพทธศาสนาอยางแทจรง

ในทสดน หลวงพอขออ�านวยพร ขออานภาพแหงบญบารมรศมก�าลงฤทธ อ�านาจสทธเฉยบขาดของพระพทธเจาในอายตนนพพาน นบอสงไขยพระองคไมถวน บารมธรรมของพระปจเจกพทธเจา และพระอรหนตเจาทงหลาย บารมธรรมของหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ พระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย บารมธรรมของคณยายอบาสกาจนทร ขนนกยง ครบาอาจารยของเรา และ มหาทานบารมทไดตงใจท�ากนในวนน จงมารวมอยทศนยกลางกายฐานท ๗ ใหเปนดวงบญทมความสวางโพลงประดจดวงอาทตย ยามเทยงวน ใหดวงบญนมอานภาพ ใหลกพระลกเณรทกรป มสขภาพพลานามยทแขงแรง อยาเจบปวยไข ใหเปนฐานทพทจะรองรบวชชาธรรมกายไดสะดวกสบายอยางงายดาย

ใหรแจง เหนแจง แทงตลอดในวชชาธรรมกายของพระสมมา สมพทธเจาอยางถกตองรองรอยตรงไปตามความเปนจรง ธรรมใด ทหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ ไดบรรล ขอใหลกทกรปจงได บรรลธรรมททานบรรลอยางชดเจนแจมแจง อยางงายดาย จะเทศนาสงสอนแนะน�าชาวโลกทงหลายกใหเขาเขาถงพระธรรมกายกน จงทกประการเทอญ ๏


ชขมทรพย เปดประตส ทสดแหงธรรมวนท 16 ตลำคม พ.ศ. 2540 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


๑๑๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

วนพฤหสบดท 16 ตลำคม พ.ศ. 2540

นงหลบตาท�าสมาธกน เอาใจหยดไปทศนยกลางกายฐานท ๗

กนใหดทกรปนะ ใหใจหยดนง หยดลงไปตรงกลางของกลางกายของ

เราใหตดเปนนสยไปเลย

เราเปนนกบวชเปนพระเปนเณร เปาหมาย คอ การท�าพระนพพาน

ใหแจง ลกพระลกเณรทกรปกไดศกษากนมาอยางดแลววา การจะท�า

พระนพพานใหแจงนนตองเดนตามเสนทางสายกลาง เรมตนตงแต

วธการปฏบตทเปนกลาง ๆ กบการเขาถงเสนทางสายกลางทแทจรง

วธปฏบตทใหเปนกลาง คอ ไมตงเกนไป ไมหยอนเกนไป

ในระดบตน หมายถง ไมทรมานตน และไมเพลดเพลนในกามสข

ในระดบกลาง หมายถง การวางใจไมใหตงเกนไป ไมใหหยอนเกนไป

ในระดบละเอยด หมายถง ใจทหยดนงสนทอยภายในกลางกาย

ของเราอยางแทจรง

เมอใจหยดในระดบละเอยดแลว นนแหละจงจะเหนหนทางสาย

กลางทจะไปสอายตนนพพานอยตรงกลางกายฐานท ๗ ตงแตเหนดวง

ธรรมเบองตน เปนดวงใสบรสทธเรอยไปตามล�าดบ ถงกายในกาย

และถงพระธรรมกายในทสด นคอหนาทของนกบวชทบวชมาแลวม

ความตงใจทจะแสวงหาหนทางไปสอายตนนพพาน จะตองท�าอยางน

ใหเปนนสย เปนชวตจตวญญาณของเรา


๑๑5ชขมทรพย เปดประตสทสดแหงธรรม

เพราะฉะนน เมอจะรบฟงธรรมกด โอวาทกด หรอจะปฏบต

ภารกจอนใดกด ใจจะตองจรดหยดนงอยทตรงกลางกายฐานท ๗ ให

ไดตลอดเวลาจงจะเปนนกบวชทสมบรณ

ในวาระนเปนวาระทเราจะไดมาระลกนกถงค�าสอนของพระสมมา

สมพทธเจาพรอม ๆ กน กจะตองเอาใจของเราหยดไปตรงกลางกาย

ฐานท ๗ ซงเปนทางทเราจะเขาถงพระสมมาสมพทธเจาในตวของเรา

คอ พระธรรมกาย จนกระทงเขาไปถงพระสมมาสมพทธเจาททาน

ดบขนธปรนพพานนานมาแลว มพระธรรมกายปรากฏอยในอายตน

นพพานนบอสงไขยพระองคไมถวน ดงนนใหท�าใจใหหยดในหยด

หยดใหนง ๆ ใหใจใส ใจสบาย ใหใจปราศจากอปกเลสทงมวล

เดนตำมรอยเทำพอ

วนนเปนวนมหาปวารณา คอ วนทเราทงหลายไดมาประชมพรอม

กน เพอทจะชวยประคบประคองซงกนและกนใหไปสจดหมายปลาย

ทางของชวตคออายตนนพพาน การปวารณากนในวนนกคอการเปน

กลยาณมตรใหแกกนนนเอง

ลกทกรปทเขามาบวช ไมวาจะบวชในระยะสน บวชไปเรอย ๆ หรอ

ปฏญาณตนบวชตลอดชวตกตาม เราตางทราบกนดอยแลววา วตถประสงค

ของการบวช คอ การท�าพระนพพานใหแจง เพราะฉะนนจะบวชระยะสน

หรอบวชระยะยาวไมส�าคญ ส�าคญวาตองมความเขาใจอยางน


๑๑๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ดงนนเมอเรามความตงใจอยางนกใหท�าความบรสทธกายวาจา

ใจ ของเราตามพระธรรมวนยใหครบถวนบรบรณ ท�าตามแบบแผนท

พระสมมาสมพทธเจาทานทรงปฏบต พระองคทรงปฏบตอยางไร เรา

ปฏบตอยางนน ซงจะมผลท�าใหพระองคเปนอยางไร เรากจะเปนอยาง

นน พระองคหลดพนจากกเลสอาสวะได เรากจะหลดพนจากกเลส

อาสวะได ขอวตรปฏบตอะไรตาง ๆ ทมในพระธรรมวนยนนลวนเปนไป

เพอไปสอายตนนพพานทงสน

ตกเตอนกน ไมใชของงำย

เมอพระสมมาสมพทธเจาเสดจดบขนธปรนพพานไปแลว ก

เหลอเพยงพระธรรมค�าสอนเปนสงแทนพระองค อนเปนแนวทางใน

การด�าเนนชวตทจะน�าเราไปสอายตนนพพาน เพราะฉะนนเมอเรา


๑๑๗ชขมทรพย เปดประตสทสดแหงธรรม

มาปวารณากนเอาไว โดยมหลกวา หากไดยน ไดเหน หรอสงสยวา

เพอนสหธรรมมกทานใดประพฤตไมถกตองตามพระธรรมวนย กให

อาศยจตทประกอบดวยความปรารถนาดชขมทรพยใหซงกนและกน

เพอทจะไดรตว แลวกลบเนอกลบตวตงหลกชวตเสยใหม ตงใจใหม

ทจะท�าสงทพลาดพลงกนไป ทจะออกนอกลนอกทางนอกพระธรรม

วนย จะพลดจากหนทางทจะไปสเปาหมาย ใหกลบเขาสรองรอยของ

อายตนนพพาน

การจะตกเตอนกนนนไมใชของงาย เพราะปกตของปถชนทยงม

กเลสหนาปญญาหยาบ แมจะเปนนกบวชกตาม ยอมมความขดเคอง

ขนเคองในใจ เพราะไมอยากใหใครเตอน ยงท�าใจยอมรบไมคอยได

ความขนมวความโกรธนเองจะท�าใหจตฟงซาน และอาจจะกลายไป

เปนการผกเวรผกพยาบาทกนตอไปในอนาคตได

สามเณรเปรยญธรรมบวชอทศชวต ปพ.ศ. 255๔


๑๑8 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เพราะฉะนนการเตอนกนไมใชของงาย แมจะรกและปรารถนา

ดตอเพอนสหธรรมมกมากเพยงใดกตาม พระพทธองคจงใหมการ

ปวารณาซงกนและกน โดยไมน�าเอาอาวโสภนเตมาเปนอปสรรคใน

การเปนกลยาณมตร

ดงนนจงไดมการปวารณากนระหวางผใหญตอผนอย และระหวาง

ผนอยตอผใหญวา ถาหากไดเหน ไดยน หรอสงสยวา ขาพเจาประพฤต

ไมถกตองตามพระธรรมวนย กขอใหอาศยจตทประกอบไปดวยความ

ปรารถนาดแนะน�าตกเตอนขาพเจา เมอทราบแลวกจะไดพจารณาดวา

สงทเตอนมานนเปนจรงอยางนนหรอเปลา ถาไมเปนจรงอยางนนก

ใหอภย เพราะผทไปบอก ไปแนะน�า หรอผทเหนกด สงทเหนกบสงทเปน

จรงอาจไมตรงกน เมอไมตรงกนกอาจจะเกดการเขาใจผดกใหอภยกน

แตถาหากวาถกตอง กจะไมขนมว ไมโกรธ และจะกลบตวกลบใจ

เสยใหม ตงใจเปนนกบวชทด เพอจะไปสจดหมายปลายทางเดยวกน

คอ อายตนนพพาน อนเปนวตถประสงคของการท�ามหาปวารณา

สมยพทธกาลทานปฏบตกนมาอยางน จงสงผลใหมผบรรลมรรคผล

นพพานกนมากมาย เพราะวานอกจากตวเราคอยอบรมตนเองแลวยง

มหมเพอนสหธรรมมกคอยเปนเงาตามตวดแลเราดวย เพราะฉะนน

กเลสจงไมไดชองทจะแทรกแซงมาตามอายตนะ ทางตา ห จมก ลน

กาย ใจ เมอไมมโอกาสไดชองเขามา ใจกหยดนงอยภายใน เมอใจ


๑๑9ชขมทรพย เปดประตสทสดแหงธรรม

หยดนงอยภายในไดกบรรลมรรคผลนพพานได สมความปรารถนา

ทไดตงใจมาเปนนกบวช

ปลกวเวก

ในสมยพทธกาลนนเมอตางปวารณากนแลว กจะแยกยาย

กนไปแสวงหาทวเวก ทรนรมย เหมาะสมในการบ�าเพญสมณธรรม

ไปตามปาเขา ตามหวยหนองคลองบง ตามถ�า เรอนวาง โคนไม

ทแจง ลอมฟาง สถานทตาง ๆ เหลานนเพอปลกตวไปแสวงหาทวเวก

มกนอย สนโดษ ไมคลกคลดวยหมคณะ ยนดปจจยตามมตามได

คอ ใหมภาระนอยทสด ภาระมเพยงบรขารกบขนธ 5 เทานน

ทจะตองคอยดแล เอาไวส�าหรบเปนอปกรณในการแสวงหาหนทาง

พระนพพาน เพราะฉะนนในสมยนนจงมผบรรลมรรคผลนพพาน

กนมากมาย

ค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจาสบทอดมาถงพวกเรากยงเปน

ประโยชนตอพวกเราอย ไมจ�ากดกาลสมย ตราบใดทค�าสอนของพระ

สมมาสมพทธเจายงมอยในโลกกอาจเรยกไดวา ยงเปนสมยพทธกาล

เพราะค�าสอนเปนตวแทนของพระองค นนกหมายถงวา ถาเราปฏบต

ตามค�าสงสอนของพระองคถกตองตามพระธรรมวนยในสมยน เราก

มโอกาสไดบรรลมรรคผลนพพานเชนเดยวกบในสมยทพระพทธองค

ยงทรงมพระชนมชพอย เพราะฉะนนจงไมลาสมย



เมอเราไดมาปวารณาซงกนและกนแลว หลวงพอไมอยาก

ใหเปนเพยงธรรมเนยมปฏบตทรกษาสบทอดกนมา แตอยากให

เปนไปตามพทธประสงคของพระสมมาสมพทธเจา และเพอบรรล

วตถประสงคในการบวชของเรา เมอตางปวารณาซงกนและกนแลว

จงท�าสงนใหเปนประโยชน และท�าสงนใหจรงจงขนมา

นบจากวนนเปนตนไป ภายหลงจากทเราปวารณากนแลว ถา

หากใครไดเหน ไดยน หรอสงสยวาเราประพฤตไมถกตอง หรอถก

ตองตามพระธรรมวนย แตชาวโลกเขาตเตยนเปนโลกวชชะ เราก

จะอาศยความปรารถนาดแนะน�าตกเตอนซงกนและกน

ดจงหวะ เวลำ และอำรมณ

มขอแนะน�าส�าหรบผทจะแนะน�าตกเตอนวา ขอใหไดขอมล

ทแทจรง และมใจทปรารถนาดจรง ๆ เวลาจะตกเตอนกนกขอให

ดเวลาและอารมณ เวลาเขาวางไหม อารมณเขาพรอมไหม ถาเวลา

และอารมณเขาพรอมกตกเตอนไดเลย

ค�าตกเตอนกมวธการอย เตอนดวยเหต ดวยผล ดวยความจรง

เปนถอยค�าทไพเราะ รบฟงงายเหมอนเอาส�าลทประชรอยครงแลว

มายอนหอยางนน เปนถอยค�าเหมอนเพชรพลอยทพรงพรผานแกว

หเขาไปสดวงใจของผฟงได ใหกลนกรองถอยค�า เรยบเรยงถอยค�า



ทจะไปแนะน�าตกเตอนกนดวยความปรารถนาด ดจงหวะเวลาและ

อารมณใหดใหพรอม

ยกเวนวาเปนเรองรายแรง ถาปลอยไวแลวจะเสยหายอยาง

มากมายตอสวนรวมหรอสวนตวกด นถอเปนกรณยกเวน ไมตอง

ดเวลาและอารมณ สามารถเตอนกนตอนนนไดเลย แตอยางไรกตาม

ใหเราปรบปรงถอยค�าใหด ใหเปนถอยค�าทใคร ๆ กพรอมทจะ

รบฟงได เหมอนน�าตาลทเคลอบเมดยาอยางนน แตในประเดนน

มกจะมเปนสวนนอย เพราะวาพวกเราทกคนตางใฝดกนอยแลว

สงทจะน�ามาซงความเสยหายโดยเจตนานนไมม สวนใหญมกจะโดย

ไมเจตนา

เมอไดรบกำรชขมทรพย

สวนผทไดรบค�าตกเตอนกตองตงสตใหด เอาใจตงอยตรงกลาง

รบฟงดวยใจทเปนปกต อยาใหขนมว เพราะผทตกเตอนนน ถาใหเขา

เลอกระหวางอยเฉย ๆ กบมาเตอนเรา เขาอยากอยเฉย ๆ มากกวา จะได

ไมมใครโกรธ ผกพยาบาท จองเวร เพราะฉะนนตองเขาใจหวใจ

เขาดวย เราจะตองตงสตรบฟงดวยใจทเปนปกต ไมขนมว ใหเขาพด

แนะน�าตกเตอนใหครบถวนบรบรณเสยกอน ถาหากวาสงทเขาไดเหน

ไดยน หรอสงสยนนมนผดพลาดคลาดเคลอนไป ถาหากสามารถคย

กนได เราจะชแจงกชแจงดวยใจทเปนปกต ดวยถอยค�าทไพเราะ

ออนหวาน


๑23ชขมทรพย เปดประตสทสดแหงธรรม

แตถาหากวา ไมอาจจะหามความขนมวได เพราะเรายงเปนปถชนอย

บางครงท�างานมาเหนอย ๆ พกผอนกนอย สขภาพไมคอยแขงแรง

แถมหวกระหาย หรอมอารมณคงคางจากสงแวดลอมจากคนสตว

สงของ เวลาทมารบฟงค�าแนะน�าตกเตอน แมจะเปนความปรารถนาด

กตาม มนอดขนมวไมได ถาหามตรงนไมไดกใหนง ๆ หามปาก

เอาไวอยาใหมนลนออกมา ถาหามดวงตาทแขงกระดางจะจองหนา

กนไมไดกใหหลบตานง ๆ เฉย ๆ เสยสกพกหนง อารมณนนกจะ

ผานไป เดยวใจเรากเปนปกต ถาเปนจรงกแกตวเสยใหม แกไขตวเรา

ใหมนดขน ถาไมจรงกดจงหวะทจะชแจงดวยใจทเปนปกต ดวยความ

รกความปรารถนาด ถาท�ากนไดอยางน มหาปวารณาในวนนบรรล

วตถประสงค คอ สรางความรกความสามคคใหเกดขนในวดของเรา

กบเพอนสหธรรมก

มหำปวำรณำ มควำมจ�ำเปนและส�ำคญยง

งานสรางบารมของเรานนเปนงานใหญ จะท�าไปตามล�าพงไมได

ตองชวยกนท�ากนไปเปนทม แตละคนมความรความสามารถอยางไร

กน�ามาทมเทชวตจตใจมาชวยกน โดยยดหลกวา ดภารกจทตวไดรบ

มอบหมายและภาพรวมทจะกระทบถง ใหมองทงสองสง เมองานใหญ

ตองท�าไปเปนทม และทกคนจะตองชวยกนท�า การปวารณาจงมความ

จ�าเปน และส�าคญอยางมากทเดยว และเพราะส�าคญมากนเอง จงไม

เรยกปวารณาธรรมดาแต เรยกวา “มหาปวารณา” มความหมายวา



การปวารณาทยงใหญ เพองานสรางบารมไปสอายตนนพพานและไปสทสดแหงธรรม

ดงนนเมอปวารณากนแลว กขออยาใหผดเปาหมายของการปวารณา ตองท�าใหบรรลวตถประสงค ถาเปนไปไดอยางน หลวงพอวา

เราจะมความสขในชวตของนกบวช เราจะไมเรารอนแบบชาวโลกทง

หลาย เมอตากระทบรป หกระทบเสยง จมกกระทบกลน ลนกระทบรส กายกระทบการสมผส ใจกระทบธรรมารมณ มนกจะท�าใหเรา

ไมเรารอน กระสบกระสาย ทรนทรายจนกระทงอยในเพศของนกบวชไมได มหาปวารณาจงมความจ�าเปนและส�าคญอยางยง

พรรษำทผำนไปพรอมกบคณธรรมทเพมขน

มหาปวารณาครงน พรรษาของเรากเพมขนมาอกหนงพรรษา ให

หมนพจารณาส�ารวจตวของเราเองวา พรรษาทเพมขนนน คณธรรมไดเพมพนตามจ�านวนพรรษาหรอเปลา สวนบญบารมนนเพมอยแลว

เพราะเราท�าความดกนสม�าเสมอ แตภมธรรมในตวของเราโดยเฉพาะการเขาถงธรรมกาย ทจะท�าใหเราเปนพระทงภายในและภายนอกสมบรณมากนอยเพยงไร หรอเปาหมายของเราทจะศกษาวชชาธรรมกาย เรา

ไดบรรลวตถประสงคแลวหรอยง ตวเราเองจะทราบดวา คณธรรมของเราไปถงตรงไหนแลว

หนงพรรษาทผานมานน เราไดมความตงใจกนตงแตวนแรกท เขาพรรษาวา เราจะอาศยพรรษานซงเปนฤดกาลทเหมาะสม ไมรอน


๑25ชขมทรพย เปดประตสทสดแหงธรรม

ไมหนาว ไมอบอาวเกนไป ประพฤตปฏบตธรรมกนอยางเตมท เพอให

เขาถงพระธรรมกายในตว ถงสรณะภายใน และเพอศกษาวชชาธรรมกาย

เราไดไปถง ณ จดตรงนนแลวหรอยง ท�าจรงจงอยางทไดตงใจไวตงแต

ตนพรรษาหรอเปลา วนนเรารตวของเราเพราะผลทปรากฏออกมาเปน

เครองยนยนวา เราประกอบเหตไดดมากนอยเพยงใด หลวงพอไมจ�าเปน

ทจะตองถามเรยงตวบคคล ของทานใดทานนนรตวของทานเอง

ตงหลกใหมวนน ยงไมสำย

ถาสมมตวาเราตงใจจรงตงแตวนแรกทเขาพรรษา แตทามกลาง

พรรษานนมภารกจมากมาย ซงเปนเหตใหเราปลอยปละละเลยพลาด

พลงเผอเรอ ปฏบตธรรมไดไมเตมทอยางทเราตงใจ เพราะผลมนปรากฏ

ออกมาวา เรายงไมไดบรรลวตถประสงคของความตงใจนน ถาเปน

อยางนกใหตงหลกเสยใหม

วนนวนมหาปวารณาขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ ยงจ�าพรรษาอยอก

หนงวน ออกพรรษาคอวนพรงน คนนพระจนทรเตมดวง กใหตงใจ

ประพฤตปฏบตธรรมกนใหเตมท ออกพรรษามเวลายาวนานมากกวา

เขาพรรษา กตงหลกใจเสยใหมวา ภายในพรรษานนเรายงท�าไมจรงจง

ออกพรรษานตงแตวนน เราจะตงใจปฏบตธรรมะ เอาใหเขาถงฝง

ของพระธรรมกายใหได เขาถงฝงของวชชาธรรมกายใหได ตงใจเสย

ใหม ออกพรรษาแลวเรากตงใจท�าธรรมะไปพรอมกนกบภารกจทได

รบมอบหมาย



เพราะฉะนน ตงแตวนนเปนตนไป ขอใหลกพระลกเณรทง

หลายไดใชวนเวลาแหงชวตใหเปนประโยชน วนนเปนวนของเรา

แตวนพรงนยงไมแน เพราะฉะนนท�าสงทดทสด ใหเปนพระเณรท

สมบรณ โดยคดวา ถาหากวนนเปนวนสดทายของชวต เราจะเตรยม

ตวเตรยมใจทจะไปสปรโลก คดอยางนจะท�าใหเราไมประมาท และ

มก�าลงใจในการสรางความด

ในทสดนหลวงพอขออาราธนาบญบารมรศมก�าลงฤทธ

อ�านาจสทธเฉยบขาดของพระสมมาสมพทธเจาในอายตนนพพาน

นบอสงไขยพระองคไมถวน บารมธรรมของพระปจเจกพทธเจา

พระอรหนตเจาทงปวง บารมธรรมของหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ

(สด จนทสโร) พระมงคลเทพมน ผคนพบวชชาธรรมกาย และบารม

ธรรมของคณยายอบาสกาจนทร ขนนกยง จงมารวมอยทศนยกลาง

กายฐานท ๗ ใหเปนดวงบญทมความบรสทธสวางโพลงยงกวาดวง

อาทตยตอนเทยงวน ใหดวงบญนมอานภาพกลนกายวาจาใจธาต

ธรรมเหนจ�าคดรของเราใหสะอาด ใหบรสทธ ใหผองใส ปราศจาก

ทกขโศกโรคภย ใหมดวงตาเหนธรรมเขาถงพระธรรมกาย ไดศกษา

วชชาธรรมกายอยางสะดวกสบายอยางงายดาย ใหมบญพเศษทจะ

เปนยอดกลยาณมตรแนะน�าสงสอนสตวโลกทงหลายใหเขาถงธรรม

อยางสะดวกสบายอยางงายดาย จงทกประการเทอญ ๏


วดสทศนเทพวราราม ราชวรมหาวหาร กรงเทพฯ


สงคมบรสทธวนท 5 กนยำยน พ.ศ. 2541 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ


ถวายไทยธรรม 20,000 กวาวด วนคมครองโลก พ.ศ. 255๑



วนจนทรท 5 กนยำยน พ.ศ. 2541

วนนเปนวนมหาปวารณา ซงเราทกคนไดพรอมใจกนกลาว

ค�าปวารณาตามพระธรรมวนยกนเสรจเรยบรอยแลว วตถประสงค

จรง ๆ ของการกลาวค�าปวารณา กเพอใหทานอาวโสภนเตเปน

กลยาณมตรใหกนและกน เพราะวาพวกเราทกรปทบวชเขามาใน

บวรพระพทธศาสนานลวนมจดหมายเดยวกน นนคอหวงทจะไปส

อายตนนพพาน

การทจะไปสอายตนนพพานไดนนตองอาศยความบรสทธ

ทงกายวาจาใจ และพระธรรมวนยนแหละจะเปนเครองกลนกรอง

ใหกายวาจาใจของเราผองใสสะอาดบรสทธปราศจากอาสวกเลส

ทงหลาย ใหเปนใจทเหมาะสมทจะไปอายตนนพพาน

การทไดมการปวารณากนนนกเพอใหเปนกลยาณมตรคอย

แนะน�าตกเตอนกน ในกรณทบางครงบางคราวเราอาจจะพลาดพลง

ผดพลาดในพระธรรมวนยขอใดขอหนง พลอยเปนเหตใหกายวาจาใจ

นนไมสะอาดไมบรสทธ อนเปนตนเหตท�าใหหลดจากเปาหมายปลาย

ทางของพระนพพาน

การตกเตอนกนนน ทานใหหลกเอาไววา ถาหากไดเหน ไดยน หรอ

สงสยวา เพอนสหธรรมมกทานใดประพฤตผดพลาดจากพระธรรมวนย


๑3๑สงคมบรสทธ

จะดวยความประมาทชะลาใจ หรอดวยความจงใจกตามกใหแนะน�า

ตกเตอนกนได

การตกเตอนกนจะท�าใหเรารถงขอบกพรองของตวเองวา เราได

ท�าผดพลาดอยางไรบาง เนองจากวาผทตงใจจะมาบวชลวนเปนผท

ยงมกเลสอาสวะอยทงสน จงท�าใหบางครงเราเผลอพลาดพลงกระท�า

ผดไปได ในสมยพทธกาลจงไดก�าหนดใหมพธปวารณาขนมา เพอให

ผทพนแลวหรอผทมกเลสเบาบางจะไดตกเตอนผทยงมกเลสหนา เพอ

จะไดจงมอกนไปสอายตนนพพานดวยกน พระผมพระภาคเจาจงทรง

ก�าหนดใหมการปวารณาขนมากดวยความรกและปรารถนาดตอลก ๆ

ของพระองคอยางแทจรง และประเพณนกสบทอดกนเรอยมาจนกระทง

ถงยคของเรา 2,5๔๑ ปแลว

มหำปวำรณำ ใชเปนเพยงธรรมเนยม

การท�าปวารณาไดก�าหนดวนกอนออกพรรษาหนงวนเปนวน

มหาปวารณา คอ กอนทจะแยกยายกนไปบ�าเพญสมณธรรมตามปา

ตามเขา ตามหวยหนองคลองบง ตามสถานทชอบใจตาง ๆ กให

ปวารณากนเอาไว เราตองเขาใจวตถประสงคของการปวารณาใหด ถา

ไมเขาใจ การปวารณากจะเปนแตเพยงธรรมเนยม หรอปวารณาแบบ

นกแกวนกขนทอง คอพดใหคลองปากใหพธกรรมเสรจ ๆ กนไป เรา

ไมมวตถประสงคทจะใหเปนอยางนน



เพราะหลวงพอเชอวา พวกเราลวนมเปาหมายทจะมงไปสทสด

แหงธรรมดวยกนทกรป การปวารณาของเราในวนนจงมความหมาย

ตอชวตการสรางบารมของเราเปนอยางยง อยาใหเปนเพยงธรรมเนยม

เทานน แตขอใหเปนสงทยดถอเปนจรงเปนจง เปนสงส�าคญ

อยดวยกน ตองเตอนกนได

การทจะแนะน�าตกเตอนกนนน โดยธรรมชาตของมนษยผยง

มกเลสอย ไมวาจะเปนพระ สามเณร อบาสก อบาสกา มกจะทน

ตอค�าตกเตอนไมได ถาใครเตอนมกจะโกรธ มกจะขนมว บางคนก

แสดงออกมาทางวาจาบาง ทางกรยาทาทางบาง บางคนเกบเอาไวในใจ

ไมแสดงออกมากม

พดงาย ๆ คอ ไมชอบใจทจะใหใครมาตกเตอน แตในเวลาเดยวกน

กไมสามารถเตอนตนเองได หากใครเตอนตนได กไมจ�าเปนทจะตอง

มใครมาตกเตอน แตเพราะเตอนตนไมได ชอบตามใจตวเอง ปลอย

ใหกเลสบงคบบญชาอยตลอดเวลา ท�าใหพลาดพลงได แลวกเลสกยง

บงคบไมใหใครมาเตอนไดดวย ถาเตอนแลวจะขนมว ขดเคอง ผกเวร

ผกพยาบาทกนไป นคอปกตของผยงมกเลสอาสวะอย

หลวงพอหวงวา มหาปวารณาในวนน จะเปนสงทยงใหญส�าหรบ

ชวตของเราทกคน เพราะโอกาสทเราพลาดพลงมนม ไมใชวาไมม


๑33สงคมบรสทธ

ภายใน 3๖5 วน เราอาจจะดสก 3๖๔ วน อก ๑ วน เราอาจจะ

ผดพลาดได

ฉะนนเมอเราปวารณากนแลว ตอจากนไปใครจะแนะน�าตกเตอน

เราดวยความรก ดวยความปรารถนาด ขอใหรบฟงเอาไว แลวกน�ามา

พจารณา ถาหากวาสงทแนะน�าตกเตอนนนเปนความจรง เรากแกไข

ปรบปรงตวเสยใหมใหถกตอง อยาขนมว ถาหนายมไมได กใหท�าเฉย ๆ

ถาขอบคณไดกขอบคณ ถาขอบคณไมได กใหเฉย ๆ

เพราะการทเขาแนะน�าตกเตอนกหวงเพยงใหเราดขน เขาพดแลว

กแลวกนไป หนาทของเรากแคน�ามาพจารณา ถาจรงกแกไข ถาไมจรง

กใหอภย อยาไปโกรธ ขดเคอง อยาไปตดตามวาใครมาฟอง ใหเรอง

มนจบตรงนน อยาไปขยายความใหใหญโตมโหฬาร ไมตดใจ ไมขน

มว ไมเศราหมอง ไมฟงซาน อยางนจะท�าใหใจเราสงบนงไดงาย เขา

ถงธรรมไดงาย เพราะฉะนนมหาปวารณาในวนน ขอใหท�าใหไดกน

อยางน เพราะนอกจากจะเปนผลดส�าหรบตวเราแลว กยงสงผลดตอ

สวนรวมดวย หมคณะเรากจะมแตผบรสทธลวน

สงคมบรสทธ สดยอดปรำรถนำของสงคม

การอยในสงคมของผบรสทธ น�ามาซงความปต ความสขใจ และ

เปนก�าลงใจในการสรางความด สงนเปนยอดปรารถนาของทกคนในโลก



ปลกฝงศลธรรมใหกบหนนอยตงแตวยเยาว


๑35สงคมบรสทธ

ทกคนปรารถนาจะอยในสงแวดลอมทบรสทธ เพราะวาความบรสทธ

นนเปนทางมาแหงความสขและความส�าเรจในชวต ไมวาทางโลกหรอ

ทางธรรมกตาม ถงแมไมบรสทธรอยเปอรเซนต อยางนอยกบรสทธ

ในระดบหนงทสามารถอยรวมกนไดอยางมความผาสก ประกอบ

ความเพยรไดอยางเตมท โดยไมตองมาหวาดระแวง เคลอบแคลง

หรอร�าคาญใจซงกนและกน

ในพรรษาน วดของเรามจ�านวนพระภกษสามเณรมากทสด

ในประเทศ เพราะฉะนนสายตาของพระผใหญผนอย เขากมองเรา

อย แลวทานทงหลายกอศจรรยใจวา เรามพระมเณรมากทสดใน

ประเทศไทยอยางน แตท�าไมเราอยรวมกนไดอยางผาสก

ถาหากเรามากดวยปรมาณและคณภาพ คอ มพระภกษสามเณร

จ�านวนมาก แตคนจ�านวนมาก ๆ เหมอนคน ๆ เดยว ทมเปาหมาย

ปณธาน มหวใจดวงเดยวกน อยดวยกนอยางมความสขอยางน กจะ

เปนแบบอยาง เปนตนบญตนแบบทดไปทวสงฆมณฑล ผลดกเกด

ขนตอพระพทธศาสนา เปนความหวงของชาวโลกทงหลาย ซงเขา

ไมไดศกษาพระธรรมวนย กจะไดอาศยพระ อาศยสามเณร คอย

แนะน�าสงสอน คอยประคบประคองจงมอกนไปสอายตนนพพาน

นแหละคอความส�าคญของหมคณะทมความบรสทธ ความบรสทธ

จงเปนสดยอดของความปรารถนาในทก ๆ สงคม



ยกชนรกษำแชมป

สวนลกทจะตองสอบยกชนพระบาลเพอสรางประวตศาสตรของ

โลก กใหทมเทชวตจตใจไปเพอการน หลวงพอกไดทราบขาวซงเปนท

นาปลมปตยนดวา ยอดจ�านวนของผทสมครใจจะสอบยกชนบาลในปน

มอยางนอยก ๑50 รป

๑50 รป นถาสามารถสอบยกชนได นอกจากจะสรางประวตศาสตร

ของการยกชนแลวยงไดเปนแชมปของประเทศอกครงหนง แตอยางไร

กตาม ๑50 รป นขอใหผานการสอบสนามหลวงพอกอน ถาผานได

จงจะสอบสนามหลวงนะลกนะ เพราะฉะนนเตรยมเนอเตรยมตวทมเท

ชวตจตใจตรงนกนใหด ถายกชนไดหลวงพอกจะน�ารายชอผทสราง

ประวตศาสตรนเอาไวประดษฐานในมหาธรรมกายเจดย ใหคนอก

พนปขางหนาไดรวมอนโมทนา และกจะไดศกษาประวตศาสตรของ

การเลาเรยนพระบาลตอไป

ในทสดน หลวงพอขออนโมทนาบญตอลกทก ๆ รป ทไดใชวน

เวลาทผานไปดวยการสรางบารม ประพฤตปฏบตธรรมถกตองตรง

ตามพระธรรมวนย และตงใจทจะท�าภารกจทงหยาบทงละเอยดให

บรรลวตถประสงคได

ขออานภาพแหงบญน จงดลบนดาลใหลกทกรป มสขภาพรางกาย

แขงแรง อยาเจบ อยาปวย อยาไข ใหมอายขยยนยาว ไดสรางบารม


๑3๗สงคมบรสทธ

ไปนาน ๆ ขอใหรแจงเหนแจงแทงตลอดในวชชาธรรมกาย ธรรม

อนใดทหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ และคณยายอาจารยอบาสกา

จนทร ขนนกยง ไดบรรลใหลกทกรปบรรลธรรมนน ใหเปนครเขา

เปนอาจารยเขา จะแสดงธรรมกใหไพเราะทงเบองตน ทามกลาง และ

เบองปลาย ใหบรสทธบรบรณทงอรรถพยญชนะ ใครไดยนไดฟงธรรม

กขอใหเขารแจงเหนแจงแทงตลอดในธรรมนน ความปรารถนาอนใด

ทเปนไปเพอการสรางบารม ขอความปรารถนานน จงเปนผลส�าเรจ

จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ ดวยอานภาพแหงพระธรรมกายของ

พระพทธเจาทก ๆ พระองคจงทกประการเทอญ ๏


เส นทำงสขำววนท 13 ตลำคม พ.ศ. 2543 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ



๑๔0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

วนศกรท 13 ตลำคม พ.ศ. 2543

เวลาหนงพรรษาทผานมา เราจะเหนวาไมนานเลย อยางทหลวงพอ

ไดพดไวเมอวนเขาพรรษาวา ใครอยาคดวานาน เปนเวลาแคประเดยว

เดยวเทานน วนนเรากไดพสจนแลววา ประเดยวเดยวจรง ๆ

พระสมมาสมพทธเจาทรงบญญตใหพระภกษไดอยจ�าพรรษา

รวมกน ทรงประสงคใหพระภกษไดบ�าเพญสมณธรรมอยางเตมท เพอ

แสวงหาพระนพพาน หรอขจดกเลสอาสวะใหหมดสนไป เพราะเปน

ฤดกาลทเหมาะสมตอการบ�าเพญสมณธรรมเพราะอากาศไมรอนและ

ไมหนาวจนเกนไป

ในสมยพทธกาล ภายในพรรษาไดมผบรรลธรรมาภสมย คอเขาถง

พระรตนตรยในตวกนมากมาย เปนโคตรภบคคล เขาถงกายธรรม

พระโสดาบนกมาก กายธรรมพระสกทาคาม กายธรรมพระอนาคาม

จนกระทงถงกายธรรมพระอรหตกมมากมายกายกองทเดยว เปน

ตนบญตนแบบใหแกพวกเรา

ดอกผลแหงควำมเพยร

พรรษาทผานมานกเชนเดยวกน เราไดใชวนเวลาใหเปนประโยชน

ตอการบ�าเพญสมณธรรม ซงแตละรปกไดทราบดวยตวของตวเองแลว


๑๔๑เสนทำงสขำว

วา เราไดเอาจรงเอาจงแคไหน ใชวนเวลาทผานมานนใหเปนไปเพอ

การบ�าเพญสมณธรรม ท�าพระนพพานใหแจงกนแคไหน

หลวงพอเชอวาโดยภาพรวมแลว ลกทกรปมความตงใจทจะ

แสวงหาหนทางพระนพพาน ตงใจจะท�าพระนพพานใหแจงกนทกรป

ตางกนทมากหรอนอยเทานน บางรปมกจวตรกจกรรม มภารกจทหม

คณะไดมอบหมายเอาไวให แตกท�าภารกจควบคไปกบจตใจ สวนทจะ

ไมท�าเลยหลวงพอคดวาในวดของเราไมม กใหสงเกตดผลทออกมาวา

เราประกอบเหตกนมาอยางไร ถาประกอบเหตดผลดกยอมตามมาดวย

ประสบการณภายในทเกดขนเปนรางวลจากผลแหงการท�า

ความเพยรของเรา บางคนกหยดใจเปน บางคนหยดไดมาก บางคนหยด

ไดนอย บางคนใจโลงโปรงเบาสบาย ใจขยาย เหนแสงสวางภายใน

เหนดวงธรรม เขาถงกายภายในกม และเขาถงพระธรรมกายกม

ลกทกรปไดชอวาไดใชวนเวลาใหเปนประโยชนตอการสรางบารม

เอาบญทกอยาง ทงทานศลภาวนา ทงชวยเหลอกจการงานสวนรวม

บางรปเรยนปรยต บางรปกปฏบต บางรปเรยนดวย สอนดวย บางรป

กไปเปนพระอาจารยใหกบญาตโยม หรอชกชวนญาตโยมใหมาสราง

คณงามความด บ�าเพญบญกรยาวตถ 3 ประการ ๑0 ประการ เปนตน

สงตาง ๆ เหลานเปนความดงาม เปนบารมของลกทก ๆ รป ทตงใจ


๑๔2 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ท�ากนมาทกพรรษา ซงเราจะชนอกชนใจกนแคไหน กขนอยกบวา

เราประกอบเหตกนมากนอยเพยงใด

เรำยงไมชนะเขำ

ภายในพรรษาทผานมาน เราท�าภารกจกบจตใจควบคกนไป

ปญหามเรากแกกนไป งานมเรากท�ากนไป บญเรากสรางกนไป

ภาวนากเจรญกนไป ยากทใคร ๆ จะท�าไดอยางเรา แตอยางไร

กตาม เรากไมควรประมาท จะตองใชชวตของเราใหเปนประโยชน

ตอการสรางบารมใหยงไปกวาน เพราะวาเรายงเปนบาวเปนทาส

ของกเลสอาสวะทงหลาย ทงความโลภโกรธหลงยงมาบงคบบญชา

เราไดอย ซงเรากรตวของเราเอง และเปาหมายของเราตองการจะ

หลดพนจากสงเหลานเพอไปสทสดแหงธรรม

อยาเพงชะลาใจวาเรามบญมบารมเยอะแลว ท�าแคนมาก

พอแลว จะนอนทอดหยหรอขยกในการสรางความดเอาไวกอน

จะหยดบาง หยอนบาง อยาคดอยางนน เพราะ เมอความตายไมม

นมตหมาย เปาหมายชวตยงไมปรากฏ นนเปนเครองยนยนวา

เรายงบารมออนอย ยงจะตองสรางใหมนแกกลาขนไปอก

วนเพญขน 15 ค�ำ

วนนเปนวนสดทายของการอยจ�าพรรษารวมกน เรยกวา

“วนมหาปวารณา” ซงจะตองรกษาอกหนงราตร พรงนจงเปน


๑๔3เสนทำงสขำว

ลกผชายควรบวชอยางนอย ๑ พรรษา


๑๔๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

วนออกพรรษา ทผานมานนถารปไหนท�าความเพยรยงไมเตมท ยงไม

อมอกอมใจ นกทไรกยงไมปต ยงไมภาคภมใจวา พรรษาทผานมาเรา

ยงช�าระกายวาจาใจใหสะอาดใหบรสทธจนกระทงความบรสทธผดขนมา

กลางหยดกลางนง กใหเอาวนนสรางประวตศาสตรชวตอนงดงาม

ใหเกดขนกบตวของเราเองใหได

วนนเปนวนส�าคญพระจนทรเตมดวงสวางไสว ความสวางปรากฏ

เกดขนบนทองฟา สวางในจกรวาล พระนพพานสงผงส�าเรจลงมาให

ถาหากเราไดใชวนเวลาในวนนประพฤตธรรมกนอยางเตมท โอกาสท

เราจะเขาถงธรรมมมากทเดยว ดหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ พระ

มงคลเทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกายเปนตวอยาง ทาน

ใชวนเดยวคนเดยวเทานน สละชวตตงใจประพฤตปฏบตธรรม กระทง

ไปเหนแผนผงทแทจรงของชวตในวนเพญขน ๑5 ค�า เหมอนกน วนน

กเชนเดยวกน หลวงพอหวงวา บนทองฟาสวางดวยแสงจนทร ภายใน

กลางกายของลกทกรปกคงสวางดวยแสงธรรม

ถาหากความสวางปรากฏเกดขนในกลางกาย หลบตาแลวไมมด

ความปตความภาคภมใจกเกดขนกบเรา ความปตขนพองสยองเกลาก

จะเกดขนแกชาวสวรรคทมทพยจกษ มญาณทศนะทไดเหนภาพแหง

ความดงามของพวกเราทก�าลงท�าความเพยร ท�าหยดท�านง จนกระทง

เกดความสวางโพลงขนภายใน เหนเสนทางสายกลาง ทางไปสอายตน



นพพาน เปนทางแหงความบรสทธ ทางแหงพระอรยเจา สวางโพลง

เกดขนมา เขาจะเกดความปตปราโมทยใจเชนเดยวกบตวของเรา เพราะ

ฉะนนใชวนนใหเปนประโยชนตอการบ�าเพญสมณธรรม


เมอสกคร เราไดกลาวค�าปวารณาซงกนและกนระหวางอาวโส

ภนเต เรมตนจากหลวงพอเรอยไปถงภกษผบวชใหม จากพระนวกะถง

พระเถระวา หากไดเหน ไดยน หรอสงสย ในสงทไดกระท�าแลวขวาง

ตอหนทางพระนพพานกใหอาศยความเอนด อาศยวญญาณกลยาณมตร

ชวยแนะน�าตกเตอนโดยธรรม ชขมทรพยใหกนและกนวา ไมควรท�า

สงน เพราะจะเปนอปสรรคตอการไปสอายตนนพพาน

เมอใครไดรบค�าแนะน�าอยางนแลวกท�าใจนง ๆ เอาไว รบฟงดวยใจ

ทเปนปกต ถาสงทเขาแนะน�านนเปนจรง เรากแกไขเสย ถาไมจรง

เรากใหอภยผทเขามาแนะน�า และขอบคณเขาไป อยาขนมว

หลกวชชาทจะไปสอายตนนพพาน ทพระสมมาสมพทธเจาทรง

วางแบบแผนเอาไววา ใหแนะน�าตกเตอนกนไดโดยธรรมระหวาง

ผอาวโสกบภนเต ดวยความรกปรารถนาดอยางแทจรง ไมใชตเตยน

หรอนนทากน เพอประโยชนซงกนและกน ผเตอนกไดบญ ผถก

เตอนกไดรบประโยชนวา มคนคอยดแลเอาใจใส เปนหวงเปนใย


๑๔๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

มความรกปรารถนาดตอเรา ชวยชขมทรพยขอบกพรองให เราจะได

ปรบปรงแกไข เมอแกไขแลวความสมบรณกจะไดเกดขนกบตวของ

เรา เปนการแนะน�าสรางสรรค เปนสงดงามทควรรกษาธรรมเนยม

และควรใหเปนหลกวชชาในการทจะประคบประคองกนไปสฝงของ

พระนพพาน

ทผานมา เนองจากวาเรายงมกเลสอาสวะกนอย เมอมผมาแนะน�า

ตกเตอนกมกจะขนมว เอาความขนมว ความขดเคองใจ เอาทฏฐมานะ

มาใชกนกอน ความขนมวกเลยบดบงหนทางพระนพพาน บดบงดวง

ปญญา ปญญาทมอยกไมไดน�ามาใช ประโยชนกไมเกดขนแกทง

สองฝาย ทงตวผแนะน�า และผทถกแนะน�า

เพราะความขนมว ทฏฐมานะ ความถอตววา เรารดแลว เขาใจ

ดแลว เธอไมตองมาเตอน เมอความขนมวเกดขน ชองวางระหวางทง

สองกเกดขน เคยมองหนากน มความรกปรารถนาดหวงใยกนกไมคอย

อยากจะมองหนากน มองกนดวยหางตา ชายตา หรอเบอนหนากนไป

คนละทศคนละทาง ถอยค�าทเปนทรกทเคยพดกนกกลายเปนถอยค�า

ทน�ามาซงความรอนอกรอนใจ หางเหนกนไป สงทเรามกจะเจอะเจอ

ทผานมามกเปนเชนน

พรรษานเอาใหม ทผานไปแลวกแลวกนไป เราไมมโอกาส

ทจะไปแกไขขอผดพลาดแตหนหลงได เมอเรายงแกไขอดตไมได


๑๔๗เสนทำงสขำว

เรากสรางปจจบนและอนาคตใหดดวยการท�าตามแบบแผน ตามหลกวชชาทพระสมมาสมพทธเจาทรงวางเอาไว

ในสมยพทธกาล เมอตางปวารณากนแลว กแยกยายกนไปปฏบตธรรม เพอแสวงหาทวเวก พบสถานทรนรมยตรงไหน โคนไม ลอมฟาง ในถ�า ในอาราม เรอนวาง ภเขา ชายทะเล ปาไม หรอทไหนทเหนวาเหมาะสม เปนทรนรมย อยแลวสบาย ปราศจากเหลอบยงรน ไร คนภยคนพาล ดนฟาอากาศเหมาะสม อาหารการกนสมบรณ กจะใชสถานทนนประพฤตปฏบตธรรม

เมอตางแยกยายกนไปปฏบตธรรม กไดอาศยการปวารณานแหละ เปนโอกาสใหไดพบปะเจอะเจอกน อยหางกนกยงระลกนกถงกน เมอไดยนขาวคราวจากใครทเขามาเยยมเยยนวา เพอนสหธรรมกรปนน รปนก�าลงจะออกนอกเสนทาง จะโดยตงใจหรอไมตงใจกยงอาศย ความเอนดไปเยยมเยยนไปมาหาส หาทางทจะแนะน�าเพอน สหธรรมกตามทไดปวารณากนเอาไว บางรปกเตอนโดยตรงตอนนนไดเลย บางรปกตองหาโอกาสเตอนทางออม คอย ๆ ปรบจตปรบใจจนกระทงจตใจเขาเกลยงเกลาสะอาดพอทจะรองรบค�าแนะน�าทดไดจงคอยแนะน�ากนไป

เปาหมายของเราจะตองไปสอายตนนพพาน ไปสทสดแหงธรรม เราจะไปสทสดแหงธรรมเพยงล�าพงไมได ตองไปเปนทม และทมจะไปดวยกนไดจะตองมความร ความบรสทธเทาเทยมทนกนทงทม เพราะฉะนนแมวาเราจะอยหางไกลกนแคไหนกแลวแต เมอไดเหน ไดยน


พทธบตรตองเปนหนงเดยวกน เหมอนดวงตะวนทมดวงเดยว



หรอสงสยอะไรตาง ๆ ทจะเปนอปสรรคตอการไปสทสดแหงธรรม

ตอการบ�าเพญสมณธรรม หรออปสรรคตอการประพฤตพรหมจรรย

กใหแนะน�าตกเตอนกน ใหรกษาแบบแผนอนงดงามนนะลกนะ

หาโอกาสมาแนะน�าตกเตอนเปนกลยาณมตรกน ท�าสงทปวารณา

กนในวนนใหจรงจงกนขนมา แตกใหสงเกตใหดวา เราจะแนะน�า

ตรง ๆ ในตอนนนทนท หรอจะเตอนทางออมกเลอกเอา แลวแต

ธาตจรตอธยาศยของแตละรปทไมเหมอนกน แตเปาหมายคอ มง

เพอใหไดเกดประโยชน

ถาเราท�าไดอยางน ทมของเราจะเปนทมแหงความบรสทธ

ดวยความบรสทธอนนเอง จะเปนแหลงก�าเนดแหงความรแจง

ทจะกอใหเกดความรเทาเทยมทนกนทงทม เมอความบรสทธและ

ความรแจงเกดขนในหมคณะ ทสดแหงธรรมกอยในก�ามอของเรา

จ�าค�านเอาไวใหดทเดยว

สงทตองท�ำตอไป

เมอเราไดปวารณากนเสรจเรยบรอยแลว นบจากวนนกขอให

ตงอกตงใจประพฤตธรรมกนใหเตมท บ�าเพญสมณธรรมกนตอไป

ออกพรรษามเวลา 9 เดอน มากกวาในชวงเขาพรรษาเสยอก

เรากจะตองท�าความเพยรกนตอไป อยาท�าความเพยรเฉพาะภายใน



พรรษาเทานน ภายในพรรษากถอวา เรามาอยพรอมหนาพรอมตากน

มความอบอนใจ ไดประพฤตธรรมรวมกน

ออกพรรษาแลว บางรปอาจจะแยกยายกนไปตามสถานท

ตาง ๆ เพอประพฤตปฏบตธรรม หรอปฏบตภารกจตาง ๆ กใหใช

วนเวลานอกพรรษานนบ�าเพญสมณธรรมเชนเดยวกน ใหภารกจ

กบจตใจไปดวยกน ท�าควบคกนไปอยางน บารมกเกดขนกบ

เราทกวนทกคน

ควำมปรำรถนำของหลวงพอ

ตงแตหลวงพอบวชมา ปนเขาพรรษาท 32 แลว ความตงใจเดม

ของหลวงพอทไมเคยหลดไปจากใจ ไมเคยเปลยนแปลงเลยนนคอ

อยากจะใหลกทกรป ทงพระทงเณรรวมถงอบาสกอบาสกาไดเขาถง

วชชาธรรมกาย เปนความปรารถนามากทเดยว แตความปรารถนา

ของหลวงพอจะสมหวงได ลกทกรปตองรวมมอกน ตองปฏบตธรรม

เจรญสมาธภาวนากนไปทกวนทกคน ท�ากนไปเรอย ๆ ใหสม�าเสมอ

สกวนหนงเมอบารมของเราเตมเปยม จตใจเราสะอาดบรสทธผองใส

เราตองเขาถงอยางแนนอน

หลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ ทานพดค�าทเปนหนงไมมสอง

ญาณทศนะของทานแมนย�า ทานยนยนวา ทกคนมดวงธรรมทท�าให

เกดเปนกายมนษยอยภายในตว ใสบรสทธโตเทากบฟองไขแดงของไก


๑5๑เสนทำงสขำว

ถาไมมดวงธรรมดวงนมาเกดเปนมนษยไมได และดวงธรรมดวงน

ทกคนสามารถเขาถงได ถาท�าถกหลกวชชา มความเพยร และใจตองใส

เยอกเยน ถาท�าไดอยางนแลวเปนตองเขาถงกนทกคน หลวงพอเชอวา

สงททานพดสงสอนเอาไวเปนความจรง

เพราะฉะนน ลกทกรปทงพระภกษสามเณร ถาหากวามความ

เพยร ท�าอยางสม�าเสมอ ใหถกหลกวชชา ท�าใจใหใสเยอกเยน

จรง ๆ แลวจะตองเขาถงอยางแนนอน ก�าลงบญของทกรปมเหลอเฟอ

ทจะเขาถงพระธรรมกายภายในไดอยแลว จะขาดกขาดสงทวา คอ

เอาจรง และท�าถกหลกวชชาไหม สม�าเสมอไหม ใจเยอกเยนพอไหม

เทานน

ถามบญนอย เราจะมาบวชอยรวมอารามเดยวกนยาก กระแสบญ

เขาดงดดเอามารวมเปนหมกน เหมอนฝงนกเขาฝงนก ฝงเนอเขาฝงเนอ

ฝงปลาเขาฝงปลา ธรรมกายกตองอยในหมของธรรมกาย บญเกาของ

เรามเหลอเฟอ เหลอแตวาจรงแคไหน ถาจรง ถกหลกวชชา สม�าเสมอ

ใจใสเยอกเยนอยางนกจะตองเขาถงของจรงอยางแนนอน

ในทสดนหลวงพอขออนโมทนาสาธการกบลกทกรปทไดน�า

ปจจยมารวมสรางมหาทานบารมรวมกบหลวงพอในวนน ขอให

บญบารมรศมก�าลงฤทธอ�านาจสทธเฉยบขาดของพระสมมา

สมพทธเจาทก ๆ พระองค บารมธรรมหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ



คณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง มหาทานบารม

ตลอดจนกระทงความดทงหลายทไดสงสมอบรมมานบภพนบชาต

ไมถวน ตงแตปฐมชาตทไดเกดมาเปนมนษยสรางความดเรอยมา

ทงบญเลกบญนอยบญใหญ รวมเปนบารม 30 ทศ

ใหบารมทงหมดมารวมอยในศนยกลางกายฐานท ๗ ใหกลน

กายวาจาใจ ธาตธรรมเหนจ�าคดรใหสะอาดบรสทธ ใหหลดพนจาก

กเลสอาสวะ วบตบาปศกดสทธ สงทไมดตาง ๆ ใหมลายหาย

สญไปหมด

ใหลกทกรป มสขภาพรางกายแขงแรง ใหอายขยยนยาว ไดสราง

บารมไปนาน ๆ ใหปลอดกงวล ปลอดจากอปกเลส ปลอดจากนวรณ

ธรรมทงหลาย ปลอดจากอปสรรคตาง ๆ นานาทจะมาขดขวางในการ

ประพฤตปฏบตธรรม ในการสรางบารม ในการบ�าเพญสมณธรรม

ในการปฏบตภารกจทหลวงพอและหมคณะไดมอบหมายเอาไว

ใหร แจงเหนแจงแทงตลอดในวชชาธรรมกายของพระสมมา

สมพทธเจา ธรรมอนใดทหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญ และ

คณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง ไดบรรล ขอจง

บรรลธรรมนน

ใหมมหาสมบตจกรพรรดเกดขนไวใชสรางบารมอยางไมรจกหมด

จกสนไปทกภพทกชาต ตราบกระทงถงทสดแหงธรรม


๑53เสนทำงสขำว

ขอใหเปนทรกของมนษยของเทวาทงหลาย จะแนะน�าสงสอน

บคคลใด จะเปนบวเหลาไหนกตาม ไมวาจะเปนปทปรมะทใคร ๆ ไม

อาจโปรดไดกตาม กใหบญบารมนสามารถโปรดไดหมดทกคน ไมม

เวนเลยแมแตคนเดยว

ความปรารถนาอนใดกตามทลกทกรปไดตงใจไวอยางดแลว

เปนความปรารถนาทเปนไปเพอการสรางบารมใหยง ๆ ขนไป ขอความ

ปรารถนานน จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ

ดวยอานภาพแหงพระธรรมกายของพระพทธเจาทก ๆ พระองคจงทก

ประการเทอญ ๏


อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยงวนท 2 ตลำคม พ.ศ. 2544 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


พธสลายรางคณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง วนท 3 กมภาพนธ พ.ศ. 25๔5



วนองคำรท 2 ตลำคม พ.ศ. 2544

การใหโอวาทปนคงจะใหยาวไมได เพราะวาแดดแรง และจะมการ

ถายรปกนตอ คงพดไดแคสน ๆ เฉพาะเรองหลก ๆ สองเรอง กอนอน

หลวงพอตองขออภยในอาการทนงอยางน เพราะสขภาพไมอ�านวย

ทจะนงคกเขา นงกระหยงเทา พบเพยบ หรอนงสมาธในทาสมบรณ

ไมไดเลย เพราะสขภาพมนเปนอยางน แตโดยรวมแลวกดขน

มหำปวำรณำ มหำสมบต

เรองหลก ๆ กคอ การท�ามหาปวารณา ซงกไดใหโอวาทคลาย ๆ

กนกบทกป จะมแตกตางกขอปลกยอย เพอเตอนใหทกรปไดระลกถง

ความส�าคญของการท�าปวารณาซงกนและกน

ท�าไมพระสมมาสมพทธเจาจะตองก�าหนดเอาวนสดทาย

ของพรรษามาท�ามหาปวารณา เหตผลหลกใหญของพระองคกคอ

หลงจากออกพรรษา กรานกฐนกนเรยบรอยแลว ตางจะตอง

แยกยายกนไปประพฤตปฏบตธรรมเพอท�าพระนพพานใหแจงดงท

ไดตงใจมาบวช ในการท�าพระนพพานใหแจงนนส�าหรบผมบารมแก ๆ

กจะสอนตวเองได แตถาผมบารมทอนทรยยงออนบางครงกสอนตวเองได

บางครงกสอนตวเองไมได มกจะตามใจกเลสทบงคบในตวอยเสมอ

ดวยเหตนจงจ�าเปนจะตองมกลยาณมตรคอยแนะน�าตกเตอนเพอน


๑5๗อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

สหธรรมกใหอยในล จะไดไมหลดออกจากลและเปาหมายทตงใจ

เอาไวคอท�าพระนพพานใหแจง เพราะนคอเปาหมายหลกของ

การบวช

ส�าหรบผทอนทรยออนทบางครงสอนตวเองไดบางครงสอน

ตวเองไมได กจ�าเปนจะตองมผอนมาชวยสอน การทจะรบฟงค�าแนะน�า

ตกเตอนจากเพอนสหธรรมกน ไมใชของงายเลย เพราะทฏฐมานะ

ในตวมนบงคบอยตลอดเวลา หรอพดงาย ๆ คอ ความดอในตว

ของเรามนมอย เพราะฉะนนใครจะมาตกเตอนกมกจะขนมว นอยใจ

บาง ผกโกรธกนบาง เวลาท�าสมาธใจกฟงซาน หรอท�ากจอะไรกตาม

ใจจะไมตงมน

เพราะฉะนนจงตองมการปวารณากนวา ถาใครไดเหน ไดยน

หรอสงสยวาขาพเจาหากท�าไมถกตองตามธรรมวนย ชกจะออกนอก

ลนอกทางของพระและเปาหมายทจะท�าพระนพพานใหแจงแลว ให

ตกเตอนได แลวกจะคดวา การเตอนนนเปนการชขมทรพย เหมอน

มอบสมบตใหญใหเรา เพราะฉะนน แทนทเราจะโกรธ กควรจะขอบคณ

ทเขาชวยชแนะตกเตอนขอบกพรองของเรา แตวาบางครงค�าแนะน�า

ตกเตอนนน อาจจะถกบาง ผดบาง เพราะวาถาเหนกไมมปญหา อาจจะ

ถกมากกวาผด แตถาไดยนมา หรอสงสย คอ ดอากปกรยาทาทางแลว

นาจะเปนอยางนนอยางน มนกมถกมผด



เพราะฉะนนสงทเราควรจะท�าในกรณทเขาแนะน�าแลวมนไม

เปนอยางนน เพราะสงทเหนกบสงทเปนบางทมนไมตรงกน หรอ

สงทไดยนกบสงทเปนไมตรงกน หรอสงทเขาสงสยกบสงทเราเปน

ไมตรงกน เรากตองใหอภยเขา โกรธไปกทกขใจเปลา ๆ ถาโกรธ

ทเขาแนะน�าเรา ทง ๆ ทเรากไมผดและกไมไดเปนอยางนน ความ

ขนมวท�าใหเราเสยโอกาสทจะท�าใหใจใส ใจหยด ใจนง แลวแถม

น�ากลบมาปรงแตงคดฟงซานไปอก ใจยงไมตงมน เปาหมายทจะ

ไปพระนพพานกยงหางไกล เพราะใจมนไมนง

เพราะฉะนน เราควรจะเปลยนความคดทขนมวนนใหเปน

ประโยชน เหมอนเปลยนขยะใหเปนปย ไมวาเขาจะแนะน�าถกหรอผด

เมอมาถงเราแลวดทงนน ถาถกกขอบคณเขา ไมถกกใหอภย เรองมน

กจะจบลงแคตรงนน แตจะมอานสงสตอ คอ ใจจะสบาย ใจสบายนแหละ

เปนใจทใกลพระนพพาน เพราะมนจะไมฟงซานไปตามลาวา ใครนะ

ไปบอกไปฟอง ซงท�าใหเสยเวลา และใจขนมวดวย เพราะไปสงสย

คนโนนคนน แตเดมเจอหนาแลวยมใหกน แตตอนตามลาชกสงสย

ยมไมออก ดหนาไปทละรป รปนมง รปโนนมง ใจมนกไมหยดนง

เพราะฉะนนจงจ�าเปนตองมาปวารณา และไมใชปวารณาธรรมดา

เรยกวา มหาปวารณา

มหา แปลวา ยงใหญ การปวารณานเปนสงทควรใหความส�าคญ

อยางยงเพราะท�าใหเราไปถงนพพาน เพราะเหตนพระพทธเจาจงให


๑59อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

รวขบวนอญเชญเรอนทองคณยายอาจารยฯ


๑๖0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

มการปวารณาซงกนและกนในวนสนสดการอยจ�าพรรษา และบดนเรา

กไดปวารณากนแลว อยาใหมนเปนแคธรรมเนยมปฏบตทสบทอดกน

มายาวนาน 2,500 กวาป

หลวงพออยากจะใหเหนวา การปวารณาเปนสงทจรงจง

และมคณคาอยางยงตอชวตของเรา ในฐานะเราเปนนกบวชผมใจ

แนวแนทจะแกไขตวเองใหบรสทธ จะไดหลดพนจากกเลสอาสวะไปส

พระนพพานได

เทคนคในกำรชขมทรพย

ส�าหรบผทจะแนะน�าเขา จะตองสงเกตดตวเรากอนวา เรา

ปรารถนาดกบเขาจรงหรอไม ไมใชวาพอปวารณากนเสรจแลว

คดวาพระพทธเจาใหโอกาสไปเตอนเพอนสหธรรมกแลว จรงไมจรง

กไมร เราลยกอนเลย อยางนไมถก ตองดวาเราจะเตอนเขาดวย

ความหวงด ดวยรกและหวงใยใชหรอไม ถาจรง กดขอถดไป

ดจงหวะ เวลา โอกาส ทเพอนสหธรรมกใจเขาพรอม ความพรอม

ดตอนไหน คอตอนคยกนก�าลงเพลน ๆ นนแหละ ก�าลงสบายอก

สบายใจ กเอาจงหวะนน เหมอนนกมวยกดจงหวะจะตอย เสอกตองด

จงหวะจองตะครบเหยอ เรากดจงหวะทจะชชองทาง จงหวะนด

กแนะน�าไป


๑๖๑อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ขอถดมา ถอยค�าทจะใชแนะน�าเปนสงทส�าคญ ไมนาเชอวา

ก-ฮ กเรยนมา ไวยากรณกเรยน การผกประโยคกเรยน แตการปลอย

ควของประโยคค�าพดน เราไมคอยไดเรยน ยากนะลกนะ ตองศกษา

เราจ�าเปนตองเปนนกอกษรศาสตรผยงใหญทมถอยค�าเหลอเฟอ

พดไปแลวเขารบฟงดวยความปตยนด ขอบพระคณเราเสยอก

แลวแถมมอบความรกยกก�าลงสองคนมาดวย เราจ�าเปนตองเปน

มหาบณฑตนกปราชญทางอกษรศาสตร พดไดกบพดเปนนมน

ไมเหมอนกนนะ นกแกวนกขนทองพดไดตามทสอน แตมนพดไมเปน

มนพดไดแคนนนะ

โดยเฉพาะอยางยงเราเปนพระ เปนหวใจของโลกและจกรวาล

ยงส�าคญ จะพดอะไรออกไปครงหนงตองค�านงถงความรสกของผฟง

ดวย ทง ๆ ทเรารกและหวงใยปรารถนาดทจะแนะน�าเพอนสหธรรมก

ใหอยในรองในรอยในล และไปสเปาหมายปลายทางโดยปลอดภย

และมชยชนะกตาม นกเปนสงทตองฝกฝน เพราะหลวงพอมกจะไดยน

บอย ๆ วา จะแนะน�าอะไรกนมกมปญหากนทงนน ลมทปวารณากน

เอาไว เหนทกป ทกท ทกท ทกวน

ปนใหเปนปแรกของชวตนกบวช ใหมหาปวารณาปนเปนมหา

ปวารณาดงทหลวงพอไดใหความหมายมาเบองตน เพอประโยชนของ

ตวเราเอง เมอเราไดรบประโยชนตวแลว มคนคอยปกปองผองภยให


เราอยในกรอบของธรรมวนย พอเราไดเขาถงธรรมภายใน มนกจะ

เปนประโยชนตอโลกโดยทางออม คอ เรากจะน�าสงทเราไดรไดเหน

นไปแนะน�าสงสอนกนตอไป ท�าหนาทของพระใหสมบรณ

พระพทธศาสนาจะด�ารงอยคโลกตอไปกเพราะเหตน คอ การ

แนะน�าสงสอนของพระสชาวโลก จากประสบการณภายในทตวไดเขา

ถงจรง นความส�าคญของวนมหาปวารณา เพราะฉะนนอยาท�าแคเปน

เพยงธรรมเนยมปฏบต แตใหเปนขอวตรปฏบตส�าหรบทจะน�าไปใชใน

การสรางบารมของเรา

เพราะฉะนน ตอจากนไปเราจะตกเตอนกนอยางไร กใหท�า

อยางทหลวงพอไดพดมาทงหมด ทบทวนกนใหด แลวรอยยมจะปรากฏ


บนใบหนาของลกหลวงพอทก ๆ รป ทมาอยรวมกนดวยบญบนดาล

จตใจจะสดใสเบกบานกนทกรปเลย จนกระทงเปนหมคณะแรกท

หมคณะอนจะตองดเปนตนแบบ เพอทจะด�าเนนรอยตาม

ตนบญตนแบบทด

ตอนนเรมมหมคณะอนทสนใจหมคณะของเราเพมขนเรอย ๆ

เขาตงความหวงเอาไววา หมคณะวดพระธรรมกายนน คอ สดมภหรอ

เสาหลกแหงพระพทธศาสนาทจะรกษาปกปองและขยายสบทอดตอไป

อยางไมมวนสนสด เพอใหเปนประโยชนตอมนษยและเทวา ยงเขามอง

เราอยางน มนกจะยงกดดนใหเราตองรบกวดขนตวของเราเองใหเปน

ทตงแหงศรทธา และความเลอมใสจนกระทงเขาน�าไปปฏบตกนตอ ๆ

มยรนาวากาศอญเชญเรอนทองคณยายอาจารยฯ


๑๖๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ไปทวสงฆมณฑล เรากไมไดคดวา เราดทสด แตวาเราดกวาเดม กอน

ทเราจะบวชมาหนอยหนง และก�าลงพฒนากนไปเรอย ๆ

เพราะฉะนน ลกหลวงพอหรอสมาชกวดพระธรรมกายไปทไหน

จะตกเปนเปาสายตาทงพระทงฆราวาสทเขามองเราอย โดยทเราไม

ไดรตวเลย เสยงสะทอนกลบมาทหลวงพอมนกท�าใหมก�าลงใจมานด

หนงวา พอเหนแลวนมาจากวดพระธรรมกายแนเลย ดการวางรองเทา

ดการนงหม ดอากปกรยาอาการตาง ๆ ฟงแลวกชนใจขนมานดหนง

แตวาภายในจรง ๆ แลวยงหลวม มนยงไมแนนอยางทเราอยากจะเปน

และเขากอยากจะใหเราเปน นตองปรบปรงกน นเรองหนง

เตรยมงำนสลำยรำงคณยำยอำจำรยฯ

เรองทสองกคอ เรองงานสลายรางคณยายอาจารยฯ ของเรา

ซงหลวงพอไดก�าหนดเอาวนอาทตยท 3 กมภาพนธ พทธศกราช 25๔5

นบจากนไปก ๔ เดอน จะเปนวนสลายรางของคณยายอาจารยฯ งาน

นหลวงพออยากใหเปนงานทสมบรณทสดในทกดาน และเปนตนบญ

ตนแบบของชาวโลกได เนองจากวา งานนเราไดไปอาราธนาพระถง

30,000 วด แลวยงอาราธนาพระภกษตางประเทศอกหลายประเทศ

รวมทงศนยภาค ย.พ.ส.ล. ทเราไดเปนสมาชกอย เขาสงตวแทนจาก

ตางประเทศมารวมงานกบเรา มารวมงานกคอการมาดงานเรา และ

เปนการใหเกยรตคณยายของเรา พรอมทงมาเปนเนอนาบญใหกบ


๑๖5อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

เจาภาพสาธชนทงหลายทเขาไดมาท�าบญในวนนน แลวกถวายบญน

แดคณยายอาจารยฯ

งานนเปนงานทยงใหญ เพราะ ถาไมมคณยายกไมมวดพระ

ธรรมกาย ไมมการรวมกนของผมบญ โดยเฉพาะตวของเราจะ

ไมมโอกาสมารวมกนเลย จะไมมการรวมกนของพระสงฆาธการ

ทวประเทศ เจาอาวาสทกวดทวประเทศ จะไมมการขยายงานพระศาสนา

ไปตางประเทศทวโลก

นยงไมไดพดถงสงทเรายงมองไมเหน คอ งานทเหนอธรรมชาต

เหนอกฎเกณฑ เหนอความเขาใจของบณฑตนกปราชญทงหลาย แม

นกปราชญบณฑตทงหลายในทางพระพทธศาสนาและชาวโลกกยง

ไมเขาใจงานทลก ๆ ทยงไมไดน�ามากลาว แตพวกเราคนกนอยแลว คอ

งานปราบมาร ททานไดทมชวตเปนเดมพน กลางวน ๖ ชวโมง กลางคน

๖ ชวโมง อยในสมรภมทเตมไปดวยลกระเบดจากเครองบนททง

กนลงมา ความอดอยากขาดแคลนอาหารเครองอปโภคบรโภค

ในสงครามโลก ครงท 2 ทผานมา ซ�าแลวซ�าเลาเปนป ๆ จนกระทง

ไดรบการยอมรบยกยองจากพระเดชพระคณหลวงพอวดปากน�า

ภาษเจรญวา “เปนหนงไมมสอง”

เราเปนอยไดในปจจบนน นอกจากพระสมมาสมพทธเจา

พระเดชพระคณหลวงพอวดปากน�า ภาษเจรญแลว คณยายอาจารย


๑๖๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

คณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง ผใหก�าเนดวดพระธรรมกาย


๑๖๗อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ของเรานแหละเปนผทอยดแลเลยงดใหเราไดอยเปนสข มสปปายะ

ทง ๔ ครบถวนบรบรณ ใหเราไดประพฤตปฏบตธรรมไดเตมท

เพราะฉะนนทานมพระคณตอเรามาก ซงเมอไรทใจเราสงบ พบ

พระธรรมกาย เราจะเขาใจในสงทหลวงพอพดในวนนยงกวานอก

หลายรอยหลายพนเทา

ดวยเหตนหลวงพอจงอยากจะใหลกทกรป พระภกษ สามเณร

อบาสก อบาสกา เจาภาพ โดยเฉพาะในองคกรของเรารวมมอกน

โดยรวมใจใหเปนหนงเดยวกนมงท�างานนใหบรรลเปาหมาย ให

ส�าเรจเปนอศจรรย

ในงานน หลวงพอจ�าเปนตองเสยสละความเปนแชมปเปรยญ

ธรรมเอก 5 ปตดตอกนออกไป คอ ปนจะเวน ๑ ป ไดเรยกลกมหา

ทงหลายทเขาตองสอบประโยค ๗, 8, 9 มารวมประชมกนวา ลก

เอย งานนงานใหญงานส�าคญเวนการสอบเปรยญธรรมสกปหนง

เถอะ เพราะงานของคณยายมครงเดยว แตการสอบเปรยญธรรม

มอกหลายครง แมเราจะสญแชมปเปรยญธรรมเอก แตหลวงพอ

เชอวา ลกพระลกเณรทสอบเปรยญธรรมตงแต ๑ - ๖ กคงจะรบ

ภาระตรงนไปแทน หมายความวา จะตองขยนเรยนใหเปนพเศษ

เพอทจะรกษาแชมปคะแนนรวมเอาไว คอ แชมปคะแนนรวมของ

ประเทศตองรกษา สญเสยแชมปเปรยญธรรมเอกไมเปนไร แตจะ

คณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร ขนนกยง ผใหก�าเนดวดพระธรรมกาย


๑๖8 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เรยกวา สญเสยแชมปโดยตรงกไมได เรยกวาปนยอมสละแชมปสกป

หนง เพราะวาไมไดสงสอบ

ไมสงสอบแลวไปไหน กเรยกลกพระมหาทงหลายมารวม

ประชมกนวา เรามเวลาจ�ากดจากนไป ๔ เดอนเทานน อยานกวา

มนนาน เราจะตองไปนมนตพระสมภารทกรป ซงบางทานเปน

เจาคณะภาค จงหวด อ�าเภอ ต�าบล แตสวนใหญกเปนเจาอาวาส

ในแตละวด แถมยงมส�านกสงฆ มทพกสงฆอกเยอะแยะ มนยงไม

เคยมใครท�ามากอนเลยตงแตสรางชาต นเปนงานใหญ เราจะตองไป

ใหถงตวทาน ใหถงใจทาน เพอจะไดใหถงเปาทตงเอาไว คอ นมนต

มาใหหมดใหครบ

งานนจะเปนการรวมประชมสงฆทวประเทศในระดบเจาอาวาส

เปนครงแรกตงแตสรางชาตมา เพอใหทานมาเปนเกยรตและมาเปน

เนอนาบญใหกบคณยายของเราและสาธชนทงหลาย ตลอดจน

กระทงเปนพลงหมทท�าใหเกดพลงใจ เกดแรงบนดาลใจแกพระ

ตางประเทศ ชาวพทธตางประเทศทมากนในวนนน ซงมตงแตระดบ

พระสงฆราชของหลาย ๆ ประเทศทมากน และแรงบนดาลใจนจะ

กลบไปสประเทศของทาน เพอทจะไปปรบปรงพระพทธศาสนาใน

ประเทศของทานใหดขน แขงแรงขน เพราะตอนนมนออนแอลงไป

เรอย ๆ ซงเรายอมไมได


๑๖9อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ดงนน เมอเวลามจ�ากดอยางน ลกมหาหลวงพอทกรปทจะ

สอบเปรยญธรรมเอก จงจ�าเปนตองสละการสอบในคราวนยกไป

ปหนา เพอไปท�าความคนเคยกบทาน ใหทานเกดความรก ความ

เอนด ความเขาใจและมารวมงานดวยความปตใจ สมครใจ เตมใจ

มความสขใจทไดมา และกไดบอกย�า ๆ ตอ ๆ กนไปวา ลกมหาตอง

ไปหลายครงนะ อยางนอยก ๔ ครง เพราะวาสงทเราท�าน มนเปน

สงใหม ไมเคยเกดขนเลย ผทเขาใจกไมมปญหา ผทไมอยากจะเขาใจ

กม ถาเราไปแคครงเดยวอาจจะไมบรรลเปาหมายได จงจ�าเปน

ตองไปหลายครง เพราะฉะนนการไปในครงน ตองไปใหถงตว ถงใจ

และใหเขาเปา

เราจะตกเปนเปาเขากอน กอนทจะไปถงเปาทเราตองการ คอ

ตกเปนเปาสายตาของเจาอาวาสพระเณรในวดทเราไปถงนนแหละ

ตงแตยงไมไดคยกนเลย ตงแตเหนหนาเรา เหนการแตงตว อากปกรยา

จนกระทงเหนการถอดรองเทา เขาไปหาทาน กราบทาน พดคย

กบทาน ซงมนมขนตอน แลวกยนหนงสอทหลวงพอเซนดวยมอ

ของตวเอง 30,000 ฉบบไปนมนตทาน

ใหน�ากลนศลกลนธรรมไป แตกลนอยางอนอยาเอาไป นกบอกไว

ซงลกพระลกเณรกหวเราะกน แตนนกคอเรองจรง คอ เอาแตกลนศล

กลนธรรมของเราไป กลนตว กลนปาก กลนอะไรตาง ๆ ทไมคอยนา


๑๗0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

พงปรารถนา อยาเอาไป ใหมนสะอาดกาย สะอาดใจ สะอาดอาภรณ

อากปกรยา ใหมสมณสญญาอยตลอดเวลา เอาสงนไป เอาตนแบบ

ทแทจรงไปกราบทาน ไปอาราธนาทาน

ซงลกพระมหาทงหลายกยนดกนทกรปทจะไปท�าหนาทตรงน

ใหสมบรณ กเปนความปตยนดของหลวงพอ แตอธยาศยหลวงพอนน

เมอจายงานแลวตองตามจ จเพอจะไดจอยกน ไมอยางนนเดยวจะไป

จวกกนซะ ตองตามจ นฝายรกเขาไปกนอยางนนะ

สวนฝายรบ ฝายปฏสนถารกเปนเรองทส�าคญ เมอไปนมนต

มาไดแลว หากตอนรบทานไมดมนหงไปทวโลกนะ ทวประเทศ

30,000 วด ตางประเทศอกเยอะแยะ ถาเราตอนรบทานไมดตงแต

เดนเขาประตวดมา จราจรท�าไดสมบรณไหม ตรงไหนเปนทควรจอด

ตรงไหนไมควรจอด ศกษากนดแลวหรอยง ลงจากรถจะตอนรบกน

อยางไรไดศกษาไดฝกฝนกนเตมทแลวยง หรอแคจายงานแตไมได

จงาน สถานทในการรองรบเพราะบางทานอาจจะมากอนแลวมา

นอนพกคาง เราเตรยมพรอมหรอยง สถานทนอน หองน�าหองทา

อาหาร เราพรอมหรอยง

หลวงพอไดรบจดหมายจากพระสงฆาธการ จากงานวนท 5

สงหาคมทผานมา อานแลวกชนใจในค�าแนะน�าของทาน ไมใชค�าชม

ของทานนะ ค�าแนะน�าทมประโยชน เชน หองน�าไมควรมกลน


๑๗๑อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ควรจะเขาอยางมระบบระเบยบ และทานแนะน�ากนเองวา ไมควรจะ

ใหมพระมาสบบหร ควรจะมวธแนะน�า

ฝายรบ ฝายปฏสนถารกจะตองตดตามงานนใหด ฝายสถานท

ไปดแลใหดทกซอกทกมมเลย อยาใหมทตได ใหมนสะอาดทกจด

ปราศจากกลนดวย ใหเรยบรอยดสวยงาม กลบไปทานจะไดชนใจ

แลวกยงสรปมาเปนเปอรเซนต อาหารใหเทานเปอรเซนต หองน�าให

เทานเปอรเซนต การตอนรบใหเทานเปอรเซนต สรปลงมาเลย ฟงด

แลวกชนใจ เพราะฉะนนงานนงานใหญ

สวนโตะทตอนรบทาน แตเดมเราไปเชาโตะจนมา แลวกเรยก

โตะจนกนตลอด หลวงพอเขาใจวา พอพดถงโตะจนหมายถงตองม

อาหารจนอยบนโตะ แลวกลงมอขบฉนกน แตกลายเปนวาม 2 ประเภท

โตะจนไวฉนกบโตะจนไวคย โตะจนไวคยอยขางบน โตะจนไวฉนอย

ชนหนง กเลยมาคดใหมวา เราจะไมเรยกโตะจนแลว เรยก “โตะกลม”

แลวกดไซนแบบเอง ท�าเองดกวาโตะจนทเขาสบสายวฒนธรรม

มาเปนพนป ของเขาแยกเปนสองชน คอ ขางบนกบขาขางลางกวาจะ

สวมกวาจะเกบกล�าบาก

ออกแบบโตะกลมพบได พบแลวสงหนาแค ๔ เซนตเมตร สวนโตะ

วางอาหารกออกแบบสงท�าไวแลว พบเกบไดความหนา ๗ เซนตเมตร

วางเรยงกนเปนล�าดบ เวลายกยายใชโฟลคลฟทเสยบเขาไปเลย


๑๗2 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เอามาถงกวาง นอกจากประหยดเงนแลวยงประหยดเวลาและ

อารมณดวย

ผาปโตะเรากดไซนแบบใหมสวยงาม ถวยโถโอชามสงท�า

เปนพเศษ เพราะแตละทานทมาไมใชธรรมดา เปนผรกษาพระศาสนา

รกษาพทธบรษททงหลายทวประเทศ เพราะฉะนนถวยชามทจะใส

อาหารกดไซนใหมหมด และแตละถวยชามกจะมขอความอยในถวย

ชามดวย จะไดหยบถก สมมตวา เปนถวยใสน�าปลา เอา ไปหยบถวย

หยดมาซ จะไดหยบถก และเวลาทานฉนไปกจะไดเพลดเพลนกบถอยค�า

เชน “พระอปชฌายสอนวา ใหท�าพระนพพานใหแจง” หรอ “หยดเปน

ตวส�าเรจ” หรอ “เราจะรวมกน หรอ เราจะแยกกนท�า” ฉนไปอานไป

เพลน ชนอกชนใจ “พระแทดกวาพระเก” เอา ไปหยบจาน “พระแท”

มาซ มนจะไดหยบถก นเตรยมการกนถงขนาดนนะ

เรองอาหารหวานคาวกคดกนสด ๆ ไปเลย ปลอดสารพษ ท�า

อยางสดฝมอ แลวกฝายปฏสนถารยงเสนอหลวงพอวา จะมอปฏฐาก

แกวกบสามเณรแกวมาคอยอปฏฐาก เวลาเขาออกกตองเอามาฝกซอม

กนกอน อปฏฐากแกวเปนฆราวาสบางทเขาไมคอยมเวลาใหเรา จง

มโครงการบวชสามเณรแกวเอามาฝก แตกลวเขาจะสบสนจงก�าหนด

อายไวไมใหเกน 35 เดยวเหนหลวงตามาอปฏฐากเขา พระบนโตะ

ยกมอไหว เอามาบวชมาฝกซอมกนกอน จะตองกราบเรยนพระเดช

พระคณหลวงพอทตตชโวทานเปนประธานปฏสนถาร แตงานทานเยอะ


๑๗3อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ทานกมอบใหทานธมมวปโลรบภาระอนนไป กจะถอโอกาสพดตอน

นเลยวา จายแลวตองจ จใหจอยกน แตอยาไปจวกกนกอนเดยวจะ

เจงนะ ใหมนเจงแจวเลยงานน ฝกซอมการเขาออกใหด ฝกซอมวาเรา

จะประเคนกนอยางไร พดอยางไร จะอะไรอยางไรน คดวาคงจะเขาใจ

เกยวกบเรองการปฏสนถาร

รวมทงไดจดเทลน (เทคอนกรต) ในเฟสสองชนหนงของสภา

ธรรมกายสากล ซงจะเชญชวนญาตโยมในวนอาทตยตนเดอนพฤศจกายน

มารวมเทสวนหนง เพอใหทกคนไดมสวนรวมในการทจะรองรบพระ

ผใหญททานจะมารวมงานกนในวนของคณยาย

การออกแบบดวงประทปทจดไฟแกว ซงไฟแกวจะมทกจดเลย

ทงพระอาคนตกะทใหรบและรบนมนตมาหนง ดานหลงเกาอทาน

กจะมทจดไฟแกว แลวกพระเจาอาวาสทนมนตมากมทจดไฟแกว จด

พรอม ๆ กนกบสาธชนทงหลายเมอหลวงพอใหสญญาณ นการเตรยม

การกนมาอยางน

งานนจะส�าเรจไปไดตองอาศยก�าลงลกทกรปตองชวยกน จะอย

หนวยไหน แผนกไหน ใหรวมมอรวมใจกน ชวยท�างานนใหส�าเรจใหได

เปนอศจรรย จะไดเปนบญเปนความปตและภาคภมใจยามทเราตาม

ระลกยอนหลงวา เราไดตอบแทนพระคณคณยายอาจารยอยางสดใจ

สดชวต สดก�าลงของเรา นกแลวเรากจะไดมปต เราท�าททานแตไดท


๑๗๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เรา คอ ไดบญ ไดบารม ไดความด ไดความชนใจ ไดความภาคภมใจ

ไดเปนตนบญตนแบบทงไวเปนมรดกโลก หลงจากละโลกไปแลวไปพด

ไปคยไปยมกนอยบนสวรรคจะไดมความปตยนด มแตไดกบได ไมใช

ไดแลวเสย ไดและไดอยางเดยวส�าหรบงานน

เพราะฉะนน ลกทกรปทไดยนไดฟงแลวไปชวยกนท�างานน

ใหด ทเปนพระอาจารยออกเดนสายกระมดระวงกายใหด วาจา ใจให

บรสทธ เดนทางกใหปลอดภย แลวกชกชวนญาตโยมใหเกดก�าลงใจท

จะมารวมงาน แลวกสอนญาตโยมดวยวา มาถงแลวควรจะท�าอยางไร

ถงจะถกตอง ถงจะไดบญเยอะ ๆ กลบบานไปแลวมความสขมาก ๆ น

กเปนหนาทของพระอาจารยทออกเดนสาย

สวนกองกลางกดใหดวา มอะไรบางทเราดแลวไมใหมนขาดตก

บกพรองตองทนทเลย แกไขปญหากชวยกน แลวอยาลมระวงถอยค�า

ทไมมประโยชน กระแนะกระแหนกนบาง กระทบกระทงกน หรอลอ

เลนกนในยามทเขาไมพรอมทจะลอเลน เพราะบางทเหนอยบาง งวง

บาง หวบาง หรออารมณคางจากทอนมาบาง บางทเราไมรน เพราะ

ฉะนนอยาไปลอกนนะลกนะ เพราะเขาไมพรอม ฉะนนนใหท�าดวย

ความสขและสนกสนานกบการสรางบารม

และทายทสดนหลวงพอกขออนโมทนาบญกบลกทกรป ทไดถวาย

ปจจยมารวมบญ รวมทงลกพระลกเณรทไดรบรางวลเปนตนบญตนแบบ


๑๗5อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ดานการศกษาและสมณสญญา นงธรรมะปฏบตเปนทม และความตงใจ

จรงทจะทงชวตเปนเดมพนในการทจะท�างานของยายใหส�าเรจเปน

อศจรรย ใหบญทงหมดนจากพระนพพาน พระตนธาตตนธรรม หลวงพอ

วดปากน�าฯ คณยายอาจารยฯ มหาทานบารม ศลบารม เนกขมมะ ปญญา

วรยะ ขนต สจจะ อธษฐาน เมตตา อเบกขาบารม ทลกทกรปไดสงสม

อบรมมาตงแตปฐมชาตทไดเกดลงมาเปนมนษยปราบมารทกชาตเรอยมา

กระทงถงวนาทน มบารมมากมายกายกองนบเปนอสงไขยไมถวน

จงมารวมกนอยในศนยกลางกายฐานท ๗

ใหกลนกายวาจาใจ ธาตธรรมเหนจ�าคดร ลกพระลกเณร

ทกรปใหสะอาดบรสทธ หลดพนจากกเลสอาสวะ วบตบาปศกดสทธ

วบากกรรม ทกขโศกโรคภยสงทไมดตาง ๆ อยาไดมากล�ากราย ใหมลาย

หายสญไปใหหมด ใหเตมเปยมไปดวยบญดวยบารม จะพดจาแนะน�า

สงสอนใคร กขอใหถกอกถกใจมนษยทกคน ใครไดยนไดฟงใหเกด

ความปตเลอมใสขนพองสยองเกลา ใหดอกดใจบรรลธรรมใหหมดทกรป

ใหลกทกรปไดร แจงเหนแจงแทงตลอดในวชชาธรรมกาย

ธรรมอนใดทหลวงพอวดปากน�าฯ และคณยายอาจารยฯ ไดบรรล

ขอใหลกทกรปจงบรรลธรรมนน ใหมสขภาพรางกายแขงแรง ใคร

เจบปวยไขกขอใหหายเจบหายปวยหายไข ใหมอายขยยนยาว


๑๗๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

พระภกษสงฆ 30,000 วด ใหเกยรตมารวมงานสลายรางคณยายอาจารยฯ


๑๗๗อภบชำมหำรตนอบำสกำจนทร ขนนกยง

ไดสรางบารมไปนาน ๆ ใหไดบวชตลอดรอดฝง อยาไดมอปสรรค

เกดขน ใหไดตายในผาเหลอง ตายดวยชยชนะทไดหวเราะเยาะ

พญามารได

ขอความปรารถนาในการตงใจทจะสรางบารมใหไดตลอด

รอดฝงจนถงทสดแหงธรรม ทลกทกรปไดตงใจเอาไวอยางดแลว

และขอความปรารถนาทลกทกรปจะตงใจท�างานนใหส�าเรจเปน

อศจรรย ความปรารถนานน จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ

จงเปนผลส�าเรจ ดวยอานภาพแหงพระธรรมกายของพระพทธเจา

ทก ๆ พระองค จงทกประการเทอญ ๏


ผำเหลองเยนวนท 21 ตลำคม พ.ศ. 2545

โอวาทพระราชภาวนาวสทธ




วนจนทรท 21 ตลำคม พ.ศ. 2545

วนนกคงไมพดอะไรมาก เพราะสงสารลกพระลกเณรทตากแดด

อยดานนอกอโบสถ จ�าไดวาตอนเขาพรรษากเปยกฝน ออกพรรษา

ตากแดด เจอทงเยนทงรอนเลยนะ เพงทราบวนนวา พรรษาแตละรป

เยอะ ๆ กนแลวทงนน โดยเฉพาะของหลวงพอเอง เผลอประเดยวเดยว

ปน 3๔ พรรษาไปแลว

บวชอยำงมเปำหมำย

ตลอด 3๔ พรรษาของหลวงพอ นกยอนหลงตงแตวนแรก

ทไดเขามาสเพศสมณะ กท�างานพระศาสนาเรอยมาจนกระทงถง

ปจจบนน ไมมสกวนทจะเบอหนายในเพศสมณะ มเฉพาะตอนบวช

ชวงแรก ๆ ทก�าลงปรบตวใหเขาหมเขาพวกเขาได เพราะมนยงเปน

ของใหมอย แตกไมไดเบอหนายในเพศสมณะ ปรบวาท�าอยางไรถง

จะเปนพระแท ทงทเตรยมตวบวชมากอนลวงหนาตงหลายป แตเวลา

บวชขนมาจรง ๆ ชวงแรก ๆ กตองปรบตว ปรบทกอยางเลย แตพอ

ตงหลกไดกอยอยางมความผาสกเรอยมา

ทงนเพราะการบวชของหลวงพอนนบวชอยางมเปาหมาย บวชเพอ

ท�าพระนพพานใหแจง เพอศกษาวชชาธรรมกาย ดเหมอนวาบวชเพอ

ศกษาวชชาธรรมกายนจะเปนหลกมาก ๆ เพราะไดศกษามาตงแตกอน


๑8๑ผำเหลองเยน

บวชแลว ไดมงมาตรงน และกบวชมาเพอฝกฝนตนเองใหมกายวาจา

ใจสะอาดบรสทธเหมาะสมทจะเปนหนงในพระรตนตรย และบวชมา

เพอสรางบารม กสรางกนเรอยมาเลย

เผลอประเดยวเดยว 3๔ พรรษาไปแลว ยงมความรสกวา เหมอน

เพงบวชไดไมนานเลย ทมความรสกอยางนกเพราะวา ใหวนคนทผาน

ไปในแตละวนนนผานไปดวยเปาหมายของการบวชอยางทไดกลาว

มาแลว คอ เพอท�าพระนพพานใหแจง ศกษาวชชาธรรมกาย ฝกฝน

ตนเอง แลวสรางบารม

หลวงพอจะโชคดกวาพวกเราทมาในภายหลง โชคดทไดอย

ใกลชดกบคณยาย ไดรบการอบรมสงสอนแนะน�าธรรมะปฏบตกบ

ชวตของนกบวชจากคณยาย แมคณยายทานจะไมไดบวชเปนพระ

เพราะทานเปนเพศหญง เพศแม แตเมอไดอยใกลชดทาน จะรสกวา

ทานเปนพระ เปนพระแตเราเรยกยายเทานนเอง ไดรบการอบรม

สงสอนแนะน�าจากทาน แมเปนค�าซ�า ๆ ซาก ๆ แตไมนาเบอหนาย

และชนใจทกครงทไดยน มนกนาแปลกและอศจรรยจรง ๆ ค�าพด

ของผทมเปาหมายของชวต บวชอยางมวตถประสงค ฝกตนกนมา

อยางด เวลาพดแลวมพลง แมจะเปนค�าซ�าซาก ทานจะตอกย�าทกวนท

เจอกน ยกเวนบางชวงทหลวงพอขออนญาตทานเดนทางไปตางจงหวด

สงนกไดหลอหลอมชวตหลวงพอใหรกในการเปนนกบวช และวนคน

กผานไปอยางมความผาสก



แตถงแมวนนจะไมมคณยายแลว บางทานทมาในภายหลงอาจไม

เคยเหนคณยายดวยซ�า แตกคงพอจะนกเทยบเคยงไดวา ตอนททาน

ยงมชวตอยนนไดใหการดแลเอาใจใสพระลกหลานของทานอยางไร จง

อยกนอยางเปนสขเรอยมาจนกระทงบดน แมวาการท�างานพระศาสนา

จะมอปสรรค แตทกคนไมไดค�านงถงอปสรรค คดแตวาเปนเรองของ

การสรางบารม เรองของการฝกตว เรองของการทจะเดนทางไปสเปา

หมาย เพราะฉะนนแมมาในภายหลงหลวงพอวานาจะพอเทยบเคยง

กนได แตขอยนยนวา เพศสมณะนผาสก มความรนรมย ถาเรา

คดแบบพระ พดแบบพระ ท�าแบบพระ และมเปาหมายชวตท

ชดเจน อยางนอยก ๔ อยาง ทหลวงพอไดกลาวไปแลว

จะเหนวา วนเวลามนผานไปเรวมาก เพงเหลยวไปดเมอกน ดให

มนชดเจนวา หลวงพอพรรษาเทาไร 3๔ แลว แลวกมองถดกนลงมา

30 กวาพรรษา ยงเหลอกนไมกรป กชนใจทสรางบารมเคยงบาเคยง

ไหลกนมา และหลวงพอกเชอวา 30 กวาพรรษาของหลายรปนกตอง

มชวตในเพศนกบวชอยางมความสข มความปต เบกบาน ภาคภมใจ

ในเพศสมณะน ไมอยางนนมนอยไมได

ผำเหลองรอน

เราคงไดยนค�าวา “ผาเหลองมนรอน” ทจรงผาเหลองไมรอน แต

ใจเรารอนจนกระทงไมอาจอยในผาเหลองได สาเหตกมอยแคไมกเรอง


๑83ผำเหลองเยน

สตรกบสตางคนแหละ สตรเปนเรองมาอนดบแรก คอ มนอยากมเมย

พอมกตองสรางบานสรางเรอน ตองมครอบครว เอาครวมาครอบ หรอ

ครอบกนทงครวอะไรอยางน ตองท�ามาหากนเลยงชวตของครอบครว

ใจกจะหมกมนกบสงเหลาน แลวเรองอนกจะตามมาภายหลง อยากม

ลาภ มยศ มสรรเสรญ มอะไรตออะไรสารพด อยางนอยยาก

หรอบางทไมมอยางน กอดทนตอค�าสงสอนยาก อดทนตอการ

สงสอนของพระเถรานเถระซงปรารถนาใหพระลกหลานนเปนพระแท

สมบรณ เพราะไมชาทานกตองมรณภาพแลว อยากจะฝากฝงพระศาสนา

เอาไวใหสบทอดกนตอไปใหยาวนานทสด เพอใหเปนแสงสวางสอง

ทางชวตของมนษยและเทวดา หรออยางนอยกอยากจะประคบประคอง

พระลกหลานทตดสนใจเขาสเพศสมณะน ไดบรรลวตถประสงคของการ

บวชจงไดแนะน�าสงสอนกนตามธรรมวนย ทนไอตวดอในใจเรามอย

ฟงแลวกอดจะดอดงไมได มนเบอ พอเบอกเลยลาสกขา จะไดไมตอง

ไดยนไดฟงค�าตกเตอน นมนอยไมคอยไดเพราะอยางน สวนเรองอน

เปนเรองเลกนอย เรองหลกใหญ ๆ กมกนแคน

เพศนกบวชเหมำะสมส�ำหรบทกชวต

หลวงพอวา เมอเราตดสนใจบวชแลว ควรจะเดนหนา เพราะ

ชวตขางหนามนสวางสดใส ไมควรหนหลงกลบไปสชวตทมด แม

ดวงอาทตยจะแผดแสงแรงกลาแคไหน ในบานมไฟฟาสองสวาง



วนธรรมชย 27 สงหาคม พ.ศ. 25๑2



แตถาไปอยในชวตของเพศฆราวาสมนมด ทงมดทงรอน

กลางคนเปนควนกลางวนเปนไฟ รอนรมกลมใจกนทเดยว

ชวตฆราวาสจะรกษาศลประพฤตธรรมใหบรสทธบรบรณมน

ยาก ใครเปนฆราวาสมากอนบวชจะรด หรอสกออกไปแลวเดยวกร

วามนยาก และยงตองแกงแยงแขงขน แยงชงทรพยากร ชงยศ ชง

ต�าแหนงกน ตองเบยดเบยนกน เพราะฉะนนจะใหมนใสบรสทธ

บรบรณเหมอนเพชรนนยาก

เพศนกบวชเปนเพศทเหมาะสมส�าหรบทกชวต ทานใชค�า

ไววา “ทกชวต” เพราะวาจ�าลองมาจากพระนพพาน พระนพพาน

ไมมใครนงกางเกงสกคน ลวนอยในชดผากาสาวพสตรทงนน มความ

สขเปนบรมสขทเดยว เปนความสขทยงใหญกวางขวางกวาความสข

ของอรปพรหม ของพรหม ของชาวสวรรค ของมนษย เครองแบบ

ยนฟอรมนนดสงางาม แลวกเรยบงาย

ถอยหยาบลงมา กมาดตนแบบของเรา คอ พระสมมาสมพทธ

เจา พระอรหนตทงหลาย ซงเราจะเหนไดงายและชดเจนกวาเหน

พระนพพาน ถงแมไมเหนองคทานแตประวตของทานทมบนทกไว

ท�าใหเราพอจะเหนภาพไดชดเจนขน จากชวตขององครชทายาทท

จะไดครอบครองมหาสมบตจกรพรรดในอกไมกวนขางหนา จะได

ครองทวปทง ๔ สมบรณไปดวยกามสขทมนษยพงปรารถนา ทง



สตร สตางค ลาภยศสรรเสรญ อ�านาจวาสนา แวดลอมไปดวยผทพรอม

จะปฏบตตามค�าสง แตทานกละทง เหมอนบวนน�าลายทง มนยากนะ

ทจะทงสงเหลานได วดใจของเราส บางชวงทใจตกเราอยากวงไปหาสง

เหลาน พอใจสงขนเรามองเหนทกขโทษไดชดเจนกถอยหางออกมา

นนแหละชวตของพระสมมาสมพทธเจา พระองคทรงละทงสงทมนษย

ปรารถนา ทผไมรทงหลายอยากได ทคนเขลาหมกอย

นอกจากนยงมพระอรหนตมากมายทอดตเปนลกของมหาเศรษฐ

บางทานมสมบตจกรพรรดตกไมพรอง อยางทานชฎลเศรษฐ โชตก

เศรษฐ ทอดทงสมบตจกรพรรดตกไมพรอง ออกบวชเปนพระอรหนต

ทงสองทาน คงเบอวาตกเทาไรไมพรองสกท มนเหนอยเหมอนกนนะ

แตมนษยมนอยากไดทง ๆ ไมมจะใหตก ออกไปนล�าบากนะจะ ตอง

ไปยกมอไหวเขา ตองท�ามาหากนล�าบากทเดยว นเราพอเทยบเคยงได

กบชวตพระพทธเจาและพระอรหนตทงหลาย

มาดใกลตว พระเดชพระคณหลวงปฯ ของเรา หลวงพอกไมได

เจอทาน แตเหนคณยายเหนหลวงปทอยในยคของทานมาเลาใหฟง

ฟงแลวชนใจ ปลมใจ บางทานกอยในวดปากน�า บางทานกปลกตวมา

สรางส�านกเอง บางทานอยอยางสมถะ มกฏหลงเลก ๆ ปลกอยทายวด

ใกล ๆ โบสถ กฏเลกจรง ๆ ไมนาเรยกกฏ คอ ถานอนแลวมนยาวกวา

ตวหนอยหนง บนหวกสกคบหรอสองคบ ปลายเทาคบนด ๆ ขาง ๆ ก


๑8๗ผำเหลองเยน

สกสองศอก เกลยงดจง ยงเคยไปฟงธรรมจากทาน แลวทานน�าพาไป

บณฑบาต กลบมากมาบชาขาวพระกนสองรป คอทานกบหลวงพอนะ

อยใตเพงหมาแหงนหลงคาเปนสงกะส

ฉนเสรจไมคยเรองอน คยแตเรองหลวงปผคนพบวชชาธรรมกาย

กบพระทอย รวมยครวมสมยกน ฟงแลวใจมนพอง มความปต

เบกบาน เหมอนอยใกลหลวงปของเรา และกไดเหนปฏปทาของ

แตละรป อยมาไดดวยความสขจากเปาหมายของชวต หรอจากโอวาท

ของพระเดชพระคณหลวงปนนแหละ หนาตาทานจะสดใสเบกบาน

ผวพรรณวรรณะผองใส เนอเหยวอยางนนะ แตมอมเลอดอมฝาด

แลวนวล ๆ นาเขาไปลบไปคล�า นากราบนาไหว แลวอยากฟงทานพด

จงเลย จวรกขาด ๆ นะ เหนปะเตมเลย แตไมใชปรงแตงเอาไวให

คนเขาเหนวาสมถะมกนอยนาเลอมใส ไมใชอยางนน แตมนเปน

อธยาศยของทานจรง ๆ

ดสวาวนหนงทานจะคยเรองอะไร กเขาไปคยกบทาน มแตเรอง

หลวงปกบธรรมะ คยไมกทไปนพพานอกแลว เดยวกเขาศนยกลางกาย

เดยวกไปฐานท ๗ พอคยกบพระรนทอยรวมสมยกบพระเดชพระคณ

หลวงปของเรา มนท�าใหเหนภาพทานชด การบวชอยางมวตถประสงค

ทจะเปนพระแท ท�าพระนพพานใหแจง ศกษาวชชาธรรมกาย ฝกฝน

ตนเองแลวกสรางบารม



ทงนาฟาโลงกอนจะมาเปนวดพระธรรมกายบญสถานอนศกดสทธในปจจบน



วนเวลาทผานไปในแตละวนซงม 2๔ ชวโมง เทากบชาวโลกทง

หลาย มนเหมอนกบวนหนงมแค 2-3 ชวโมง หลบตาลมตาไมกทก

มดแลว ตนมาฉนเชา นงธรรมะ ออกมาฉนเพล ฉนเสรจ นงธรรมะ

มาศกษาธรรมะ ลมตาอกทเยนอกแลว หลบอกทมดแลว แลวพอ

หลบไปใจมนหยดมนนง ใจมนละเอยด ยาวเหมอนสน หลาย ๆ

ชวโมงเหมอนชวโมงเดยว เหมอนกบวนเวลามนผานไปอยางรวดเรว

จะจ�าวดอกแลว จ�าวดอยในกลาง ดดวง ดองคพระ หรอนกวามพระ

อยในตว มดวงอยในตว ไมหงไมเหนอะไรกบเขาหรอกกดกนไป ก

มความสข จากไมเหนเดยวมนเหนของมนเอง คอ ท�าทกวนแลวก

ท�าทงวนดวยความสขสนกสนาน เผลอประเดยวเดยว 3๔ พรรษา

แลว พรรษาทเหลอขางหนามนสนเหลอเกน เผลอประเดยวเดยว

เรายงสรางบารมไดไมเทาไรเลย

เพราะฉะนน ใครคดจะลาสกขาคดใหดนะลกนะ ถามนไม

จ�าเปนจรง ๆ ละกบวชสรางบารมเถอะ ไปศกษาวชชาธรรมกาย

มสงทเราจะเรยนรอกเยอะ รไหมสวรรคชนไหนเกดขนมากอน แลว

เทวดาอยชนไหนมากอน บนสวรรคมเงาไหม มมมมดไหมกตองหา

ค�าตอบกน อยางในโบสถยงมมมมด ในวมานมไหม ถาเราไมรเรา

กบอกมมง หรอไมมมง ใชสนนษฐานวทยา ทนเมอคนอนเขาพสจน

ได เรากตองพสจนใหได นค�าถามเลน ๆ เทานน



อยางการบงเกดขนของพระสมมาสมพทธเจา พระกกสนโธ พระโกนาคมนะ พระกสสปะ แตละต�ารบต�าราไมตรงกนเลย ใน ๖๔ อนตรกปหลง บางต�ารากบอกวา เกดขนในอนตรกปท 8 บาง พระกกสนโธ อนตรกปท 8 พระโกนาคมนะ อนตรกปท 9 พระกสสปะ อนตรกปท ๑0 พระสมณะโคดม อนตรกปท ๑๑ เรยงกน แตบางต�าราเขาบอกไมตรงกน แลวเราจะยดถออนไหนเปนแบบ นกเปนสงทชวนใหเราตองศกษาคนควา ถาไปอยในเพศฆราวาสไมมเวลาศกษา ตองเสยเวลาไปคดเรองท�ามาหากน เรองครอบครว

โอวำทส�ำหรบผทลำสกขำ

ถาใครไมจ�าเปนจรง ๆ อยาเพงลาสกขา แตถาจ�าเปนเพราะลาราชการลางานมากเอา หรอมครอบครวตองเลยงบตรภรรยากเอา แตลาสกขาไปแลวกอยาลมประพฤตปฏบตธรรม สรางบารม เพราะเราเกดมาสรางบารมนะลกนะ

บางทานทจะลาสกขา หากสามารถอยรบกฐนไดกควรจะอย แลวกควรจะปลงผมใหหวมนสามคคกน อยาไปเสยดายผม บางรปเสยดายจะลาสกขาแลวไมอยากปลงผม เกบผมไวกอน พอลาสกขาแลวมนจะไดยาว สนไดมนกยาวไดนะลกนะ เพราะฉะนนปลงไปซะ ถาจะอยรบกฐนนะ

ลาสกขาออกไปแลว ออกไปดวยหวใส ๆ โหงวเฮงด เอาบญไปฝากทกคน ใครเหนจะไดชนใจ และเราควรจะตอบดวยความภาคภมใจ


๑9๑ผำเหลองเยน

แคเดอนสองเดอนเดยวมนกยาวแลว ใครทเขามาใกล จะมายว มาแหย

มาเยา เรากพดกบเขาด ๆ ใหเขาเขาใจวตถประสงคของการบวช และ

ความจ�าเปนของการลาสกขากบการปลงผมวา เราเสยดายเพศสมณะ

แตเพราะความจ�าเปนจงตองลาสกขาออกมา

ไมใชออกมาผมยาวแลว นแสดงวาอยากออกมาตงนานแลว

เพราะนงขดปฏทนอย เมอไรจะหมดพรรษาสกท นเอาหวไปเปนพยาน

ใหเขาเหนวา ไดขดปฏทนเอาไว อายเขานะลกนะ แลวไมเปนทางมา

แหงบญดวย บวชคราวนไดบญไมเตมเมดเตมหนวย บญบวชนไมใช

แคครองผากาสาวพสตรแลวมนจะไดบญเตมท มนไดมานดหนง

แตไดตอนปฏบตตวใหเปนพระแททสมบรณ

กอนลาสกขาเรากนงสมาธท�าใจใส ๆ นกถงบญตงแตบวชวนแรก

จนกระทงถงวนสดทาย แลวอธษฐานจตวา ขาพเจามความจ�าเปนตอง

ลาสกขาออกไป ขอใหบญนเปนพลงแหงความสขและความส�าเรจใน

ชวต ในธรกจการงาน ในหนทางแหงการสรางบารม ใหบญนคมครอง

ใหใจใส ๆ ไมหมองเลยตลอดชาต ใครเขาใกลกขอใหใจเขาใส ๆ แลว

กจะรกษาศล 5 ใหบรสทธบรบรณ วนพระจะบ�าเพญเนกขมมบารม

ถอศล 8 จะไมหางวด จะพาครอบครวหมญาตมตรเขาวด จะท�าหนาท

อบาสกใหสมบรณ คอผทจะอปถมภพระพทธศาสนา และเปนผประกาศ

ธรรมในเพศฆราวาส ไมใชพอสกออกไปแลวเขาวงเลย มนมวงบญ



กบวงเหลา เราจะเขาวงไหน ถาเขาวงเหลากจะเขาอกวงหนง คอ

วงนรก ไปนอนใหเขากรอกน�ากรดรอนในมหานรก ซงมหลากหลาย

และยาวนานทเดยว ถาเขาวงบญ จะไดไปพสจนวา ในวมานมเงาไหม

มมมมดไหม มอะไรนาตดตาม นาตนเตน นาปลมอกปลมใจ

ใครจะลาสกขากท�าใหถกหลกวชชา แตถาถามความรสกหลวงพอ

กบอกวา เสยดายทจะลาสกขากนไป เหนกนอยหลด ๆ จะมาพลดพราก

กนไป

มหำปวำรณำในสมยพทธกำล

เมอสกครน เราไดปวารณากน จะถอวาเปนธรรมเนยมปฏบต

กนกได แตในสมยพทธกาลเขาท�ากนจรง ๆ คอเรองเลน ๆ หรอ

ท�าเปนพธไมมในสมยพทธกาล ทกรปตางมสวนรวมรบผดชอบชวต

นกบวชซงกนและกน เพราะทกชวตทเขามาสรมเงาพระพทธศาสนา

แมมาจากหลากหลายอาชพ ตางชนชน แตกมาดวยเปาหมาย

มโนปณธานทชดเจนแจมใส บวชเพราะเหนภยในวฏสงสาร เพอ

แสวงหาหนทางพระนพพาน ซงไดรบฟงค�าสงสอนจากพระสมมา

สมพทธเจาวา เปนบรมสข เปนหนทางเดยวทจะพนจากกฎแหงกรรม

และกฎของไตรลกษณ และเปนทเดยวทปลอดภยและมชยชนะ มความ

ผาสกเปนนรนดร



เพราะฉะนนทกชวตจะมสวนรวมในการรบผดชอบซงกนและกน

จะตองชวยกนประคบประคองแตละรปใหมขอวตรปฏบตไมใหผดไป

จากค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา เพราะถาปฏบตตามค�าสอนของ

พระพทธองคแลว เปนไดอยางเดยวคอเปนอยางทพระพทธเจาเปน คอ

หมดกเลสอาสวะ สมบรณทงวชชาและจรณะ

เมอถงวนสดทายกอนออกพรรษาหนงวน จะมาประชมพรอมกน

ปวารณากนวา ใครเหน ไดยน หรอสงสยวา ขาพเจาท�าบกพรองผด

พลาดจากค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจาตรงไหนละก ใหชวยแนะน�า

ตกเตอนโดยธรรมดวยเถด เพราะล�าพงเราดตวเองบางครงกไมทราบ

วามนบกพรองผดพลาดตรงไหน คดวาเราท�าดแลว หรอบางทกไมร

ท�าเพราะอยากท�า เพราะความเคยชน ใหชวยชชองเหมอนชขมทรพย

แนะน�าตกเตอนโดยธรรมดวยความรกและปรารถนาด และจะกราบ

ขอบพระคณอยางยงเลยทไดชวยชขมทรพยให เหมอนชหนทางท

ถกตองใหเดนวา ทางนสวาง ทางนมด ทางนอบาย ทางนสคต จะเปน

พระคณอยางยงในการแนะน�า

สมยนนใหมานงหตถบาสใกล ๆ กน เพราะยงไมมไมค จะได

ไดยนกนทวถง และปวารณากนไปตามล�าดบพรรษา เปนการลดมานะ

ทฏฐส�าหรบพระพรรษาสง ๆ เพราะถาไมปวารณากนอยางน ผม

พรรษานอยจะไมกลาเตอน แมแตจะพดออม ๆ หรอเลยบ ๆ เคยง ๆ

แตถาปวารณากนอยางนคอยกลาทจะแนะน�า



เมอปวารณากนเสรจแลว ตางกแยกยายกนไปเดนธดงคแสวงหา

ทวเวก ตามปาเขา หวยหนองคลองบง เรอนวาง โคนไม ลอมฟาง ใหกาย

วเวก จตวเวก อปธวเวก ทนเมออยไกลหไกลตาพระสมมาสมพทธเจา

หรอพระอปชฌาย บางครงพลาดพลงเรองพระธรรมวนยโดยรเทา

ไมถงกาล เจอกนกจะไดแนะน�ากนได เพราะหากท�าพลาดในเพศสมณะ

จะมวบากกรรมตองไปอบาย หวโลน ๆ ตวผอม ๆ เปลอยกายอยใน

อบายเตมไปหมดเลย

มหำปวำรณำในยคปจจบน

ยคนนเขาเตอนดวยความรกและปรารถนาดกนจรง ๆ แตตอมา

กท�าปวารณากนเปนธรรมเนยมสบทอดกนเรอยมา กยงดทยงท�า

กนอย และปวารณากนเปนภาษาบาลกเลยไมรวาพดอะไร เมอไมร

เรองเวลาเตอนกนกจะหงดหงด ขนมว พอหงดหงดกขยายจากใจมา

สระบบประสาทและกลามเนอแลวออกทใบหนาและดวงตา คนเตอน

เหนเขากตกใจ ไมกลาเตอนอก เพราะถาเปนอยางนสอยเฉย ๆ ดกวา

คนเตอนน เสยงนะ ทนเราปวารณากนแลวเราจะเอาอยางไร จะท�าตาม

ธรรมเนยมปฏบตทเขาสบทอดกนมาสองพนกวาป หรอนอกจากเปน

ธรรมเนยมแลว เราท�ากนจรง ๆ เลยเหมอนในสมยพทธกาล

เพราะพระศาสนาตอนนลอแหลม ก�าลงตองการทมเวรคของผรก

พระศาสนาทจะชวยกนฟนฟค�าสอนดงเดมของพระสมมาสมพทธเจา



ใหหวนคนมา เอาไวเปนทพงตอตวเรา ตอพระศาสนา ตอภาพรวม

และเปนทพงตอมนษยและเทวาทงหลาย

พรรษานปวารณากนแลว ความจรงหลวงพอวา มนนาจะท�าทง

สองอยาง สงเกตดตวเราสวาเวลาใครเตอน เราหงดหงดไหม ใจหมอง

ไหม ถาหมองละกมองไมเหนอบาย

ทนเวลาหงดหงดเมอใครเตอน กอยาใหลนออกมาทางปาก ทาง

ลกนยนตา หรอกรยาทาทาง ทางลกนยนตากรยาทาทางยงไมคอย

เทาไร ยงพออางได แตออกมาทางปากจะมปญหา กรยาทาทางเรา

ยงอางไดวา ไมไดหงดหงดทานแตยงมนกด แลวท�าไมทานมองผม

อยางนนละ ออ ลมมนขน

มเรองจรงอยเรองหนง หลวงตารปหนงถกโยมคนหนงไปเตอน

เขาหงดหงด พอหงดหงดทานขากถยเลอะหนาโยมทนงขางหนา

อาว หลวงตาท�าไมท�าอยางน เสลดมนตดคอ แลวท�าไมตองขากมา

ทางผมดวยละ ท�าไมไมเอาขาง ๆ ถาขนกท�าอยางนนเสลดมนกตด

คอกตายส เพราะฉะนนกตองขากออกกอน หลวงตาโกรธผมเหรอ

เปลาไมไดโกรธ เสลดมนตดคอ นมขออาง นเรองจรงทเกดขนกบ

คณถาวรเจาเกา ทไปเจอมาแลว

เพราะฉะนนพรรษานปรกษาหารอวา เราจะเอาอยางไร จะ

ปวารณาแคเปนธรรมเนยมหรอเอาจรงดวย เอาสองอยางนะลกนะ



รนบกเบกสรางวดพระธรรมกาย


๑9๗ผำเหลองเยน

พระศาสนาก�าลงตองการตรงนมากเลย พระศาสนาตองการมากแตก

ยงไกล องคกรของเรานแหละตองการมากทสดเลย

พระธรรมกำยภำยในคอเปำหมำย

เราก�าลงอยในสมรภม ยงสศกกนอย ยงไมแพไมชนะ พญา

มารคอศตร คแขงคอเวลา มนเขาไปสงมนษยคนโนนคนน

ใหเปนดานของพญามาร ท�าใหเราเสยเวลาสรางบารมกนไดไม

เตมท ใครจะเชอวา ไมมมารบารมไมเกดกตาม แตหลวงพอเชอ

อยางน มารมบารมลด มารหมดบารมเพม มารมบารมลด

เพราะท�าใหสรางบารมล�าบาก ตองเสยเวลาไปปกปองมน

ตอนนเรายงอยในสมรภม ตองการความเปนหนงเดยวกน

แบบนกบวช ตองมหวใจดวงเดยวกน คดเหมอนกน พดเหมอน

กน ท�าเหมอนกน เขาถงแสงสวางเหมอนกน ดวงเหมอนกน กาย

ภายในเหมอนกน พระธรรมกายเหมอนกน ศกษาวชชาธรรมกาย

เหมอน ๆ กน ตองการตรงนมากเลย หลวงพออยากใหลกทกรป

มความตองการตรงนดวย

อยากเขาถงพระธรรมกายกนไหม อยากแคไหน มนตอง

อยากขนาดไมไดลงแดงเหมอนคนตดยาเสพตด ไมไดตายเถอะ

วดตวเราวาถงขนนแลวหรอยง หลวงพออยากใหลกทกรป



เขาถงตรงนจงเลย ถาหลวงพออยากอยรปเดยว ลกทกรปไมลงมอ

มนกไมสมปรารถนา มนตองอยากเหมอน ๆ กน อยากเขาถง

พระธรรมกายกนจรง ๆ ไมไดตายเถอะ แลวก ท�าทกวน ท�าทงวน

ไมวาจะมภารกจอะไร เรากท�าไปเรอย ๆ สกวนหนงเราจะ

เขาถงไดอยางอศจรรย

หลวงพอเชอวา ลกทกรปเขาถงได ขอใหมความมนใจในตวเรา

วา เราท�าได ถาเรามบารมนอยมาอยรวมกนไมได แลวถาไมเคย

ท�าธรรมะวชชาธรรมกายมากอนมาอยรวมกนไมไดอกเหมอนกน

เพราะวดมกระจดกระจาย 30,000 กวาวดทวประเทศ แตเราเลอก

วดพระธรรมกาย มนตองมเชอสายอยถงมารวมกนได เหมอนฝงนก

เขาฝงนก ฝงเนอเขาฝงเนอ ฝงปลากอยในฝงปลา ธรรมกายกตองอยใน

หมของธรรมกาย เพราะฉะนนตองเขาถงไดอยางแนนอน เหลออยาง

เดยวอยากเขาถงพระธรรมกายจรงไหม อยากขนาดไหน ถาอยากขนาด

ลงแดง กจะตองสมหวงสกวนหนงนะลกนะ ตองสมหวง

ภกข คอ ผใหดวยอำกำรปกต

วนนวนมหาปวารณา ขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ เหลอเวลาอก ๑3 วน

จะทอดกฐน ใชเวลาใหเปนประโยชนในการสรางบารม ศกยภาพของ

พระแตละรปนสามารถสรางประเทศไดนะ สามเณรรปหนงสามารถพลก

ประเทศใหเปนสมมาทฏฐ ใหเปนพทธศาสนกชนได พระมอานภาพ



มากกวานนมาก กขนาดสามเณรเปนแคหนอ เปนเทอกเถาเหลากอ

ของสมณะ สมณะนเปนตนแลว มพาวเวอรมาก รปหนงสามารถ

ตงกองใหกบญาตโยมทงหลายไดมหาศาลทเดยว รปหนงนรอยกอง

สบาย ๆ

เพราะชาวโลกเขายงไมรเรองการสรางบารมเลย ไมรเรองราว

ความจรงของชวต ในฐานะทเรามาถงแสงสวางกอน ถงแมยงไมเหน

แตกร และเขาใจมากกวาคนอนเขา น�าความร ทเราไดยนไดฟง

ไดประพฤตปฏบตไดศกษาเลาเรยนนแหละไปเลาสกนฟงใหเขาเขาใจ

พอเขาเขาใจอะไรมนกงาย เพราะทกคนมปจจยแตขาดความร เมอไมม

ความรกยงไมมศรทธา เรากตองไปปลกศรทธาในใจเขากอน

หลวงพอเชอวาลกทกรปก�าลงท�าอย แตบางทเราอาจท�าตาม

ก�าลง ยงไมไดท�าเตมก�าลง ถาท�าเตมก�าลงมนจะมความปตภาคภมใจ

มความสขใจในการระลกนกถงบญ มนปลมนะในการทปลกฝง

สมมาทฏฐหรอแสงสวางใหใครสกคนหนงและเขาไดท�าตาม

นน ปลมทวาทรพยนจะเปนประโยชนตอเขาไปอกยาวนานใน

สงสารวฏ เทากบเราไปชวยรกษาสมบตและเปลยนสมบตของ

เขาใหเปนมหาสมบตอนยงใหญ ใหเขาไดสรางบารมไปอยาง

สะดวกสบายตอไปอกในอนาคต ไปรอผงจนถาวรของเขาให

เปนผงรวยถาวร มสขไปนบภพนบชาตไมถวน แลวอยางนมน

จะไมนาปลมไดอยางไร



เราไมไดไปขอเขานะ เราไปใหเขาตางหาก ใหบญ ใหแบบอยาง

ทดตอชาวโลก ใหความรทเขายงไมรเรองเลย ใหแสงสวาง ใหสคตภพ

ใหสมบตใหญ ทงมนษยสมบต ทพยสมบต และนพพานสมบต เพราะ

ฉะนนหลวงพอจงไมคอยชอบทเขาแปลค�าวา “ภกข” คอ ผขอดวย

อาการปกต หลวงพอวาไมใชนะ ภกข คอ ผใหดวยอาการปกต แต

เขาแปลกนเปนอยางนนแลวไมรจะท�าอยางไร เพราะฉะนนเรากแปล

ใหม ไมไดแปลไวสอบนะ แตแปลไวใชงาน

เราเปนผให ผใหตองไปอยางองอาจแบบพระเจาจกรพรรด แบบ

มหาราช แบบ The Great ตองไปแบบองอาจอยางนน และเอาปตเปน

รางวลกลบคนมา เพราะฉะนนเมอไปอยางผให เราจะไปจดจอยหงอย

สนทเหมอนไกเหงาไดอยางไร เราไดใหธรรมทาน คอ การใหทยงใหญ

ยงกวาการใหราชบลลงก ยงกวาการใหสมบตจกรพรรด ผใหธรรมทาน

มนตององอาจแบบมหาราช แบบ The Great ผยงใหญ

ยคนยคสรางบารมทเราจะตองมหวใจดวงเดยวกน คดใหม

พดใหม ท�าใหม ปฏวตปฏรปกายวาจาใจของเราใหม ฟนฟใหม

ดวยหวใจนกบวชดวงเดยวกนทจะยอยกพระพทธศาสนา ทจะน�าพา

สรรพสตวทงหลายไปสทสดแหงธรรม

หลวงพอชอบปฏปทาของพระอาจารยสมพร ฉนทวโร เหน

ทานก�าลงปลกฝงพนกงานทศาลาดสต น�าสวดมนต สวดสรรเสรญฯ


20๑ผำเหลองเยน

ใหธรรมทาน น�านงธรรมะ แลวกชวนตงกองกฐนรอผงจนถาวร แลวก

เอาผงรวยถาวรใสเขาไปแทนท น�าธรรมะทไดศกษามาจากพระไตรปฎก

บาง จากครบาอาจารย จากพระเดชพระคณหลวงพอทตตชโวบาง จาก

หลวงพอบางมาเลาสกนฟง ตอนนดเหมอนวาจะมพระอาจารยในทม

ขนมาฝกเทศนสอนดวย อยางนนาชนใจ หลวงพอกเขาใจวาลกทกรป

กคงก�าลงท�ากนอย แตเหนอยรปเดยว กเลยชนชมรปเดยวไปกอน แต

การชนชมรปเดยวกหมายถงวา ชนชมทงหมดนะ แตยกตวอยางแค

หนงรปนวาเปนสงทด ควรแกการอนโมทนา

หลวงพอขออนโมทนากบลกทกรป ทไดตงใจประพฤตปฏบตธรรม

กนในระหวางพรรษาทผานมา ยงประโยชนตนและประโยชนผอนให

บงเกดขน และกไดมารวมกนปวารณาในวนมหาปวารณา เพอทจะ

ชวยชขมทรพยใหกนและกน เพอใหไดบรรลวตถประสงคของการเปน

นกบวช ทงท�าโดยธรรมเนยมปฏบตและกตงใจท�าแบบในสมยพทธกาล

รวมทงมโนปณธานทจะรวมหวใจเปนหนงเดยวกน จะศกษาประพฤต

ปฏบตตามพระธรรมวนยใหยง ๆ ขนไป เพอทจะไดน�าหมสรรพสตว

ทงหลายไปสฝงพระนพพาน และน�าพาไปสทสดแหงธรรม รวมทงได

น�าปจจย ๔ มารวมสรางบญกบหลวงพอ และบางรปกไดมวรยอตสาหะ

สวดทองปาตโมกขได ทรงจ�าบาลไวยากรณได

บญทงหมดนรวมกบบญของพระนพพาน พระพทธเจาจกรพรรด

พระตนธาตตนธรรม พระเดชพระคณหลวงปวดปากน�า ภาษเจรญ



(สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย และคณยายอาจารยมหารตน

อบาสกาจนทร ขนนกยง ตลอดจนทานบารม ศลบารม เนกขมมะ

ปญญา วรยะ ขนต สจจะ อธษฐาน เมตตา อเบกขาบารม จงมาประชม

รวมกนในศนยกลางกายฐานท ๗

ใหกลนกายวาจาใจ ธาตธรรมเหนจ�าคดรของลกทกรป ใหสะอาด

บรสทธหลดพนจากการเปนบาวเปนทาสของพญามาร จากวบตบาป

ศกดสทธ วบากกรรมวบากมาร อปสรรคตาง ๆ นานาในชวต ทกขโศก

โรคภย สงทไมดตาง ๆ ทตดขามภพขามชาตมาจนกระทงถงปจจบน

นใหมลายหายสญไปใหหมด ใหกายวาจาใจ ธาตธรรมเหนจ�าคดร

ของลกทกรปสะอาดบรสทธผองใส เหมาะสมทจะเปนภาชนะรองรบ

บญใหญ รองรบวชชาธรรมกายของพระสมมาสมพทธเจา


203ผำเหลองเยน

ขอใหลกทกรปไดบ�าเพญเนกขมมบารมใหไดตลอดรอดฝง อยา

ไดมอปสรรคอนใดมาขดขวางในหนทางบ�าเพญเนกขมมบารมน จะ

ศกษาเลาเรยนธรรมวนยของพระสมมาสมพทธเจาใหแตกฉานทง

ปรยต ปฏบต ปฏเวธ จะเทศนากใหไพเราะเบองตนทามกลางเบอง

ปลาย ใหบรสทธบรบรณทงอรรถและพยญชนะ ใครไดยนไดฟงธรรม

กใหมความปตเลอมใสขนพองสยองเกลา ใหดอกดใจใหบรรลธรรมกาย

กนหมดทกคน

ความปรารถนาอนใดทลกทกรปไดตงใจเอาไวอยางดแลว เปน

ไปเพอการสรางบารม ขอความปรารถนานน จงเปนผลส�าเรจ จงเปน

ผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ ดวยอานภาพแหงพระธรรมกายของ

พระพทธเจาทก ๆ พระองค จงทกประการเทอญ ๏

กาวเดนไปดวยใจศรทธา


ชวตนกบวช

ชวตแหงบญบนเทงวนท 10 ตลำคม พ.ศ. 2546 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย


ธดงคธรรมชยฟนฟพระพทธศาสนา จ.สระบร พ.ศ. 2553




วนนเปนวนมหาปวารณา เรากไดกลาวค�าปวารณากนเสรจ

เรยบรอยแลว ในสมยพทธกาล การปวารณาซงกนและกนไมไดแคเปน

ธรรมเนยมปฏบตอยางเดยวเทานน แตถอเปนอรยประเพณ

ภกษทกรปทเขามาบวชในสมยพทธกาล ตางมวตถประสงคหวง

ท�าพระนพพานใหแจง เพราะเหนภยในวฏสงสาร เหนชวตฆราวาส

อดอดคบแคบ มแตปญหาแรงกดดน แวดลอมไปดวยสงทท�าใหทศล

ไดงาย จงตดสนใจออกบวช ไมใชอกหก สมครตน บนตว หรอกลวภย

อะไรตาง ๆ ไมใช แตบวชเพราะมวตถประสงคจะเอาชนะกเลสทมน

ย�ายในใจและบงคบใหสรางกรรม แลวกมวบากใหวนเวยนกนอยใน

สงสารวฏ เมอฟงค�าสอนของพระบรมศาสดากเกดกศลศรทธาเขามา

บวช ปลดกงวลแลวกปลอดกงวลจากชวตทวนวาย แลวกมาเตมความ

บรสทธกายวาจาใจกนทกวนทกคน

พอวนสดทายกอนออกพรรษา ตางกมาปวารณาเพอใหชวย

เปนกลยาณมตรซงกนและกน คอ สมยกอนถอวานกบวชทกรปเหมอน

เปนครอบครวเดยวกน เปนพเปนนองกน บวชกอนเปนพบวชหลง

เปนนอง ไมวาจะมาจากวรรณะไหน ชนชนไหน จะรวยจะจน จะหลอ

จะขเหร จะอวนจะผอมไมค�านงถง เมอเขามาบวชอยในธรรมวนย

แลวกเสมอกน และใหเคารพกนตามอาวโสภนเต เหมอนทะเล


20๗ชวตนกบวช ชวตแหงบญบนเทง

เปนทรวมของน�าจากหวยหนองคลองบง พอไปรวมกนในทะเล

กมรสเดยวกน เสมอกนหมด

ดงนนตางกจะเปนกลยาณมตรใหกน คอยชขมทรพยแนะน�าวา

สงทเหนไดยนหรอสงสยวาทานนนทานนประพฤตปฏบตยงไมถกตอง

ตามพระธรรมวนย จะเปนเหตใหเนนชาตอหนทางพระนพพาน ก

จะตกเตอนกนโดยธรรมวนย ดวยความรกความปรารถนาด เหมอน

เศรษฐชหนตาย หรอคนทเหนขมทรพยแลวกชขมทรพยใหดวยความ

รกและปรารถนาด จะไดปรบปรงตวหรอมาพจารณาตวเองวาเปนอยาง

ทเขาวาไหม

ในสมยนน เขาจะไมโกรธ ไมขนมวกน จะทนตอค�าแนะน�า

ซงบางทมนกไมตรงกบความคดของเรา แตกสามารถรบฟงได ฟงแลว

น�ามาพจารณาไตรตรองดวยสตปญญาดวยเหตผล เอาใจกลบมาอยกบ

เนอกบตว ใหมนเกดดวงปญญา เอาแสงสวางแหงปญญานนมาสองใจ

ตรวจตราดกายวาจาใจ ถาบกพรองกแกไข แลวกไปกราบขอบพระคณ

ผทแนะน�า จะไมขนมว ไมตามลากนเหมอนสมยน พอมใครมาแนะน�า

มาบอกผปกครองหรอพระเถระ แทนทจะพจารณาตวเอง กลบไปถาม

หาวาใครคนไหนมาบอก มอารมณอยากจะไปศกษาวา เขามาจากไหน

ชออะไร นามสกลอะไร ตายแลวไปไหนอะไรอยางนน สมยนนไมมการ

ตามลากน มแตหยดใจด นง จรงหรอเปลาทเขามาแนะน�า ถาไมจรง

กแลวไป จรงกแกไข แลวกขอบคณแคนนเอง



เมอปวารณากนแลว จากนนตางกแยกยายกนไปประพฤตปฏบต

ธรรมตามปาตามเขา ตามหวยหนองคลองบง ตามเรอนวาง โคนไม

ลอมฟาง ทไหนเปนสถานทรนรมยกจะแยกยายกนไปประพฤตปฏบต

ธรรมกน เพอท�าพระนพพานใหแจง ขจดกเลสอาสวะทมอยในตว

ใหมนหมดสนไป

การไปปฏบตธรรมตามปาเขาหวยหนองคลองบง มนจะแตกตาง

กบการอยในเมอง เพราะมนเปนถนทรกนดารล�าบาก อาจจะตาย

ดวยโรคภยไขเจบ จากคนพาล จากอมนษย จากสตวราย หรอจาก

ภยธรรมชาต เชน ฟาผา ไฟไหมปา น�าทวม เปนตน เพราะฉะนน

การปฏบตธรรมในสมยกอนเขาเสยงกน ดงนนกอนจะแยกยายกนไป

แสวงหาทวเวกกมาปวารณากน ถาเหน ไดยน หรอสงสยวาไมถกตอง

ตามธรรมวนยกใหตกเตอนกน

หรอเหนบางรปกระสนอยากสก ไมอยากเปนพระแลว ไปเหน

วอบ ๆ แวบ ๆ เขา ใจกนอมไปในฆราวาส อยากจะลาสกขา ปฏบตธรรมะ

มแตมดกบเมอย ไมเหนอะไร ญาตโยมมาเราเหนเขาพรงพรอมไป

ดวยกามคณ 5 ขบรถเกงคนเบอเรอ รปรางกสวยสดงดงาม ดเขา

เปนครอบครวทอบอนกนนะ มพอมแมมลก พอกบแมเราไมคอย

สนใจ ไปสนใจลกเขามากกวา หรอเขาอยากท�าบญ อยากจะฟงธรรม

นมนตไปขบฉนภตตาหารทบาน เรากลบไปเหนลกสาวเขาเขา แลวเหน


209ชวตนกบวช ชวตแหงบญบนเทง

ทรพยสมบตศฤงคารตาง ๆ เออ มนนาสกจงเลย เผอจะไดมชวต

อยางนบาง

เพยงแคไดยนวา พระรปนนรปนกระสนจะสก พระผท�าหนาท

กลยาณมตรกรบไปแลว ถาจะตายจากชวตสมณะถอเปนเรองใหญ

เปนหนาทของพระทกรปจะตองไปพดไปคยชโทษชภยของชวตฆราวาส

ชภยในวฏสงสาร ชใหเหนอานสงสของการออกจากกาม การบ�าเพญ

เนกขมมบารม คอยเชยร คอยใหก�าลงใจ หรอฉดใหหางจากสงแวดลอม

เหลานน แลวมาอยในสงแวดลอมใหม นนอกเหนอจากปวารณาเพอ

การนนแลว อยางนเขากท�ากน

มาสมยน มนแครกษาธรรมเนยมปฏบต แควาปวารณากนแลว

ฟงกไมคอยจะรเรองเพราะเปนภาษาบาล บางพวกกไปเรยน เขาเรยน

แลวกรตอนนน พอออกจากหองกลม แลวกไมไปทบทวน กเลยไมร

วา ปวารณาแปลวาอะไรกน พอแนะน�าตกเตอนเขากโกรธขนมวกน

แทนทจะบญเตมขน ใจใสขน กลบเอาความขน ความขดเคอง ความ

นอยใจ ทฏฐมานะเกดขน มนกผดพทธประสงค คอ ผดหลกวชชาท

พระสมมาสมพทธเจาไดสอนเอาไววา เรามาบวชเพอท�าพระนพพาน

ใหแจง สงอะไรทเปนขาศกตอพรหมจรรย สงนนพงหางไกล หรอเปน

อกศลธรรมกใหหางไกล พระมหนาทเตมความบรสทธบรบรณใหกบ

กายวาจาใจของเราเทานน


2๑0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

โตขนหนจะบวชใหแมครบ


2๑๑ชวตนกบวช ชวตแหงบญบนเทง

ชวตนกบวชประเสรฐสด

การบวชเปนพระเปนสงทประเสรฐ เลศกวาชวตทางโลกมาก

ใครเคยผานชวตทางโลกมาแลวมาบวช จะเหนขอแตกตางไดอยางชดเจน

แตจะชดเจนแจมแจงกตอเมอเขาถงธรรมนนแหละ จงจะเหนวาชวต

ของฆราวาสมนคบแคบจรง ๆ ชวตของพระดเหมอนคบแคบแต

กวางขวาง คอ มนเปนอสระ มนปลอดจากเครองกงวลทกอยางเลย

เมอกฟงดวา ผทปวารณาเรยงพรรษากนลวนแตพรรษาเพมขน

สง ๆ กนทงนน ทนพอพรรษาสงแลว ตองหนมาพจารณาตวเรา

แลววา วนเวลาผานไป เราท�าอะไรอย แสวงหาหนทางพระนพพาน

หรอเปลา ชวตพระถาไมแสวงหาทางพระนพพาน หรอคณงาม

ความด ศล สมาธ ปญญา หรอศกษาพระธรรมวนยแลว

อยยาก แตถาหากศกษาแลวมนจะชมฉ�าใจทกวนทกคนทกเวลาเลย

กอนจ�าวดภาพสดทายกมแตดวงใส ๆ แสงสวาง องคพระ กาย

ภายใน อยางนอยกความรสกทดทวนนเรามความบรสทธกายวาจา

ใจ หลบกเปนสข ถามรณภาพคนนนกไปด ตอนเชาตนจากจ�าวด

ใจกใส นกถงแตเรองบญ เรองกศล เรองความบรสทธ

ตางจากชวตฆราวาส ตนมากมแตเรองรอน ๆ ทงนน จะ

ตองไปตะเกยกตะกายท�ามาหากน ไปท�ามาหากนอยาคดวาหมนะ



มนไมงายหรอก มนกเหมอนนกเหมอนกาตองไปตอสกน กวาจะได

ทรพยมาหลอเลยงสงขารไมใชงาย ล�าบาก เหนอยกลางวนแลวยงมา

เหนอยงานกลางคนอก คอ งานสรางโลกนนแหละ แลวอยางนภาพ

สดทายจะเปนอะไร ยงมทว ในทวกมแตภาพชวนใหใจหมอง เกดตาย

คนนนดวยใจทเศราหมองกไปอบาย ถาไมหมองไมใสกยงวนเวยนอย

ทยงวนเวยนอยกเสยง เพราะถาคนในครอบครวไมรหลกวชชาในการ

ท�าบญ ไมอทศบญไปให ไมวาจะไปยนบอก ท�าเถอะนะ พระผานหนาบาน

ไปแลว ใสบาตรใหหนอย อทศบญใหหนอย เขากไมเหน ไมไดยน

ตองอาศยใบบญคนอนเขา เพราะฉะนนกมสทธไปอบายได

ดงนน ควรจะปตภาคภมใจในชวตสมณะ และใชวนเวลาในการ

เปนพระภกษสามเณรเตมบญบารม เตมกศลธรรม แสวงหามรรคผล

นพพานซงอยภายในตวของเราใหไดทกวนทกคนทกเวลา และพยายาม

ปกปองอยาใหสงทเปนบาปเปนอกศลตอพรหมจรรย อยาใหมน

แวบเขามาในใจ พยายามเอาชนะมนใหได เดยวกวน เดยวก

คน เดยวกจะหมดเวลาแลว พรรษากจะเพมขนมาทกป ๆ

หลวงพอเผลอประเดยวเดยว 35 พรรษาแลว ไมเคยเบอหนาย

เพศสมณะเลย มความสขทกวน และยงปฏบตธรรมเขาถงพระธรรมกาย

ไดศกษาวชชาธรรมกาย ท�าหยดท�านง ปลอยกายเขาไปสภายใน

ไปเรอย ยงสนกสนาน ปลอยหยดในหยด หยดในหยด หยดเขาไป


2๑3ชวตนกบวช ชวตแหงบญบนเทง

เรอย ๆ เลย เดยวมนกรเรองราวอะไรตาง ๆ มากมาย หายสงสยใน

ค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจาทมอยในพระไตรปฎก แมมรรคผล

นพพานกหายสงสยได

เพราะฉะนน ชวตนกบวชนใชใหเปนเถอะ มนสนกสนาน เบกบาน

บญบนเทง มทงความบรสทธ ความสข ความรแจง อานภาพ

อะไรตาง ๆ มากมาย พอละเอยดไปขนาดนนแลวจะถอยออกมาด

หยาบกงายแลว ไปดนพพาน ภพสาม โลกนตร นพพานถอดกาย

กามภพ รปภพ อรปภพ โลกนตร วดระยะกนเลย มนสงขนาดไหน ด

การเวยนวายตายเกดของสตวโลกทอยในวฏฏะ ถาเหนผงทเขามาบงคบ

อยในนพพาน ภพสาม โลกนตร บงคบคนละอยาง เขาเซตโปรแกรม

ไวอยางไร เหนโปรแกรมเมอร ผตนคด เขาเอาบาปศกดสทธบงคบกน

อยางไรกเหนกนไปตลอด

เหนไหมจะ บวชแลวสนก ลาสกขาอยางมากกไปเบยดมนกได

แคนน แลวกมลกออกมา กเลยงลก 20 - 25 ป ลกดนมหลาน

เลยงหลานตออก กหมดเวลาทงชวต ไมไดรเรองเลยวา ในตวมดวง

มกาย มพระธรรมกาย มวชชาธรรมกาย มนพพาน ภพสาม โลกนตร

มนพพานในนพพานอกมากมายเลย เพราะฉะนนหยดนแหละส�าเรจ

ส�าคญ ไมใชหยดเปนตวส�าเรจอยางเดยว หยดเปนตวส�าคญดวย


2๑๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

วนนวนดปวารณากนแลวและเปนวนคลายวนเกดพระเดชพระคณ

หลวงปฯ ครบรอบ ๑๑9 ป ทานเปนบคคลส�าคญไมใชของโลกนะ ของ

โลกมนนดเดยว ไมใชของจกรวาลแตมนเลยไปกวานนมาก

วนนพระจนทรสวางในเวลากลางคน ดวงอาทตยสวางในเวลา

กลางวน เราเปนพระภกษสามเณรกตองสวางทงกลางวนทงกลางคน

นะลกนะ

ตอจากนไปใหตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนใหด เอากนจรง ๆ

จง ๆ เลย อายพรรษาเรากเพมขนแลว อยาใหมนผานไปเฉย ๆ สงท

ส�าคญในชวตนกบวชคอ ความแขงแรงกบปลอดกงวล ซงเปน

สงทเงนซอไมได นกบวชตองการตรงนเทานน แขงแรง ปลอดกงวล

คอ ไมชกศกเขาบาน ไมเอาเรองขหมขหมาเขามาไวในใจ ใหใจใส ๆ

มแตดวง มแตกาย มแตองคพระ แลวกแขงแรง ไมเจบ ไมปวย ไมไข

แคนนแหละ เราจะท�าความเพยรใหมนสะบนหนแหลกกนไปเลย ทงวน

ทงคน หลบตนนงนอนยนเดนทกอรยาบถท�าใหมนเตมท

หลวงพอขออนโมทนาสาธการกบลกทกรป ทไดตงใจประพฤต

ปฏบตธรรมมากนอยางด ตลอดหนงพรรษาทผานมา และในวนน

เปนวนมหาปวารณา เราไดปวารณาซงกนและกนแลววา ใครไดเหน

ไดยน หรอสงสยวา เราจะประพฤตไมถกตองตามพระธรรมวนย กให

ตกเตอนกนโดยธรรม ดวยเหตดวยผล ดวยความรกและปรารถนาด


2๑5ชวตนกบวช ชวตแหงบญบนเทง

แลววนนเปนวนดครบ ๑๑9 ป ของพระเดชพระคณหลวงปของเรา ขอ

ใหวนนเปนวนแหงความสวางไสวของลกพระลกเณรทกรป ทไดตงใจ

มาบวชกนเปนอยางดในคราวน ขอใหแขงแรง ใหปลอดกงวล ใหได

เขาถงวชชาธรรมกาย ธรรมอนใดทพระเดชพระคณหลวงปฯ และ

คณยายอาจารยฯ ไดบรรล ใหลกทกรปจงบรรลธรรมนน จงทกประการ

เทอญ ๏


เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวำลวนท 28 ตลำคม พ.ศ. 2547 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ




วนพฤหสบดท 28 ตลำคม พ.ศ. 2547

วนนเปนวนมหาปวารณา วนสดทายของการอยจ�าพรรษารวมกน

เราจะตองรกษาอกหนงราตร จะไปคางคนทไหนยงไมไดจนกวาจะได

อรณวนพรงน แตในปฏทนเขาจะเขยนวาเปนวนออกพรรษา แตความ

จรงแลวเปนวนมหาปวารณา เปนวนสดทายของพรรษา

เราไดกลาวค�าปวารณาซงเปนภาษาบาลกนไปแลว แปลเปน

ภาษาไทยทพอจะเขาใจอยางงาย ๆ กคอ เราปวารณาซงกนและกน

วา ถาหากเพอนสหธรรมกรปใดไดเหน ไดยน หรอสงสยวาเรานน

ประพฤตยงไมถกตองตามธรรมวนย จะเปนเหตใหท�าพระนพพานให

แจงไดยาก หรอไปสนพพานไดชานน กจะอาศยความรกและปรารถนา

ด แนะน�าตกเตอนเรา เพอใหเราประพฤตถกตองตามธรรมวนยจะได

ไปสพระนพพานไดอยางสะดวกสบาย งายดาย

ทตองปวารณากนกเพราะวา ปกตของปถชนยงมกเลสหนาปญญา

หยาบ พดงาย ๆ ทกคนตางยงมมานะทฏฐ ยงมความดอถอตวอย

ในใจ ถาหากไมมการปวารณากนเอาไววา ใหแนะน�าตกเตอนกนได

ในขอทไดเหนไดยนหรอสงสยนน มนยากทจะรบฟง มนจะหงดหงด

ขดเคองใจ จงไดปวารณาเพอใหโอกาสเพอนสหธรรมกไดแนะน�า

ตกเตอน เราจะไดประพฤตถกตองตามธรรมวนย จะไดบรรลวตถประสงค

ของการบวชในคราวน


2๑9เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวำล

เพศนกบวชเฉพำะผมบญ

การอยจ�าพรรษารวมกนภายในพรรษาน เราจะเหนไดวา เวลา

มนไมนานเลย เดยววนเดยวคน เผลอประเดยวเดยวกมาถงวนสดทาย

ของพรรษาแลว การมาบวชของพวกเราในคราวน ทงพระนวกะทเขามา

บวชใหมและรวมถงภกษเกาดวย การบวชของเรามวตถประสงคเพยง

ประการเดยว คอ ท�าพระนพพานใหแจง รองลงมาคอ แสวงบญ และ

สรางบารม มาช�าระกายวาจาใจของเราใหสะอาดบรสทธ จะไดหลดพน

จากกเลสอาสวะไปนพพานได หรออยางนอยกมาเตมบญเตมบารม

ใหเรามอปนสยปจจยทจะไปพระนพพาน นไมใชเปนเรองเลก ๆ เลย

เปนเรองทส�าคญและยงใหญ

เพศสมณะน เปนเพศทเปนอสาธารณะ ไมใชทว ๆ ไป เฉพาะ

ผมบญทสงสมบญในพระพทธศาสนาอยางตอเนอง ไดยนไดฟงธรรม

จากพระสมมาสมพทธเจาองคกอน ๆ หรอพระสาวกของพระสมมา

สมพทธเจา แลวเกดกศลศรทธาสงสมบญบารมกนเรอยมา ทงทานศล

ภาวนา เปนตน จนเขาใจแจมแจงในเรองราวความเปนจรงของชวต

ในระดบหนงวา ชวตในสงสารวฏเปนชวตทมแตความทกขทรมาน

ไมแนนอน มขนมลงอยตลอดเวลา เพราะวายงตกอยภายใตกฎ

แหงกรรม กฎแหงไตรลกษณ ยงเปนบาวเปนทาสของพญามารเขา

ซงเขาเอาความโลภ ความโกรธ ความหลงนนเขามาบงคบบญชา



เพราะฉะนนชวตจงมขนมลงอยตลอดเวลา ซงมนอนตราย เนองจาก

มอบาย ทคต วนบาต นรก เปรต อสรกาย สตวเดรจฉาน มารองรบ

อย ซงเราและใคร ๆ กไมอาจหลกเลยงได เมอไดเหนภยในวฏสงสาร

อยางน จงสงสมบารมเรอยมาจนถงจดอมตวในเพศคฤหสถแลวกเขาส

รมเงาของพระพทธศาสนา มาบวชเปนพระภกษสามเณร ตงแตบวช

ชวงสน ๆ จนกระทงบวชชวงยาวขน

เมอเรามาบวชอยตรงนได จงไดชอวาเปนอสาธารณะ เปนเพศ

อนอดมไมทวไปส�าหรบใคร ๆ ทจะมาอยตรงนได เพราะวามน

อยยาก ถาหากไมมเปาหมายอยางชดเจน เนองจากมนมพระธรรม

วนยเปนกรอบทลอมเราอย ซงเราจะท�าผดจากกรอบนไมได มนม

โทษมภยรองรบอย

กรอบของพระธรรมวนยน มเอาไวส�าหรบเปนลชวตทจะประคบ

ประคองใหไปสฝงพระนพพาน ถาเรามเปาหมายทจะท�าพระนพพาน

ใหแจง การอยในกรอบของพระธรรมวนยมนกเหมอนไมไดอย คอ จะ

ไมมความรสกวาอดอดหรอคบแคบ ตรงกนขามกลบมความสขกาย

สขใจ เบากายเบาใจ เพราะเราไดปลดเครองพนธนาการของชวตออก

ไป เหลอแตกายวาจาใจทเราจะตองคอยดแลประคบประคองใหมนอย

กบเนอกบตว แลวกเดนทางเขาไปสภายใน เพอจะไดเขาไปถงพระ

รตนตรยซงเปนแกนของชวตทจะท�าใหเราสามารถอยอยางมความสข


22๑เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวำล

อยางแทจรง เปนอสระ เปนความสขทกวางขวาง ไรขอบเขต และไมม

ความสขใดมาเทยบได

เมอใครเขาถงแลว จะมความรสกเหมอนกนอยอยางหนง คอ

เขาถงความสขประเภททวา พดไมออกบอกไมถก ไมทราบวาจะอธบาย

กนอยางไร และพระรตนตรยในตวนแหละจะเปนอปกรณใหเราได

ศกษาวชชา 3 เชน ปพเพนวาสานสตญาณ ญาณหรอความรเปนเหต

ใหเราระลกชาตได รเรองราวความเปนจรงของชวตวา ชวตไมใชแคเกด

หนเดยว ตายหนเดยว หรอตายแลวสญ แตเราไดผานการเวยนวาย

ตายเกดมายาวนานนบครงไมถวน ไดเหนชวตลม ๆ ดอน ๆ ขน ๆ

ลง ๆ ของเราตลอดเวลา

ชวงใดชาตไหนของชวต เราไมประมาทในการด�าเนนชวต ชาตนน

และชาตถด ๆ มาชวตกสงสง แตชาตไหนประมาทในการด�าเนนชวต

ไมสงสมกศลธรรม ชาตนนและชาตถดมากตกต�า เราจะเหนการขน ๆ

ลง ๆ ของชวตอยอยางน

เหนชวตของเราทไปอยในอบายมความทกขทรมานมาก ตงแตไมม

เวลาวางเวนจากความทรมาน จนกระทงมชวงสน ๆ ทวางเวนนดหนอย

คอ ตายเกด ตายเกด เรอยมาเลยกวาจะมาถงความเปนมนษยอกครง

หนง สวนชวตในเทวโลกทวาเปนสขทยาวนานนนกประเดยวประดาว

และมนกไมแนนอน อกทงกไมใชความสขทแทจรง



พระธรรมทายาท รนบชาธรรม ๖๖ ป พระราชภาวนาวสทธ ปฏบตธรรม ณ วดอมขด จ. เชยงใหม


223เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวำล

เพราะฉะนนพระรตนตรยในตวกจะท�าใหเราไดเรยนรสงเหลาน

เมอเหนชวตอยางนแลว มนจะท�าใหเราเขาใจชวตของเพอนมนษย

และสรรพสตวทงหลาย เราจะเหนกฎแหงกรรมทท�าหนาทโดยไมเวน

ใครแมเพยงคนเดยววา ประกอบกรรมชนดนจะตองไปสภพนน

ภพน ไปเสวยวบากอยางไรมนกเหนตลอดหมด ท�าใหเกดความ

เบอหนาย คลายความก�าหนด คลายความผกพน ความยดมน

ถอมนในคนสตวสงของ แมแตภพภม มนอยากจะหลดพนจากภพน

ใจมนกจะหลดรอน บรสทธหยดนง แลวกดงเขาไปสภายใน เพอไปส

กายสดทาย คอ กายธรรมอรหตเปนพระอรหนต

เพศนกบวชเปนเพศทเหมาะสมอยางยงในการท�าพระนพพาน

ใหแจง เพราะปลอดกงวลจากเรองการครองเรอน จากการท�ามา

หากน และมสงทจ�าเปนแคบรขาร 8 เวลาทเหลออยเปนไปเพอ

ท�าความบรสทธกายวาจาใจใหสะอาดบรสทธ ใหหยดนงดงเขาไป

สภายใน เพอศกษาความรภายในทเปนความรทยงใหญ ยงเรยน

ยงมความสข ยงเรยนยงสวาง ยงใสขนไปเรอย ๆ ยงมพลงในการ

ทจะท�าความดยง ๆ ขนไป

แตกตางจากความรทางโลกทยงเรยนยงมด ยงเรยนยงคบแคบ

ยงเหนแกตว ยงวนเวยนกนอยในภพอยอยางน เพราะฉะนนใหลก

ทกรปพงปตดใจทเราไดมาบวชในคราวนวา สงทเราไดกระท�านน



ถกหลกวชชาของบณฑตนกปราชญในกาลกอน บญนจะเกดขน

กบเราและโยมพอโยมแม บรรพบรษ หมญาต ตลอดจนสรรพสตว

ทงหลายไปดวย

ปวำรณำกนแลว อยำใหเปนเพยงธรรมเนยม

วนนเปนวนสดทายของพรรษา เราไดปวารณากนแลวกขอให

ท�าอยางทเราไดตงใจปวารณา อยาท�าแคตามธรรมเนยม พอถงวน

มหาปวารณาเรากมาปวารณากนตามธรรมเนยม แตพอหลงจากวนน

ไปแลว เพอนสหธรรมกมาเหนเราประพฤตบกพรองและแนะน�าเรา

เรากอยาไปโกรธ อยาไปขนเคองเขา

ถาหากหามความโกรธความขนมวไมได เพราะวาเรายงมทฏฐ

มานะอยในตว กใหลดมานะทฏฐมาอยในระดบทฟงได แลวมนไมลน

ออกมาทางปากโตตอบเขาไป หรอขยายออกมาทางกรยาอาการ ทาง

ระบบประสาทกลามเนอ เพอแสดงใหเขาเหนวา เราไมพงพอใจ อยาให

ถงขนขนาดนน ใหอยในระดบทเราขมใจได ทเรยกวา “ทมะ” คอ

แมเราจะขนมวขดเคองกขมเอาไว ใหมนอย ไมใหมนลนออกมา

แลวชวงไหนทใจสบาย กมาพจารณาดในสงทเพอนสหธรรมกเขา

ตกเตอนวา เขาตกเตอนโดยธรรมไหม ถกตองไหม เราเปนจรงอยาง

นนจรงหรอเปลา ถาเราไมเปนจรง เปนความเขาใจผดพลาดคลาด



เคลอนของเพอนสหธรรมก เรากใหอภยเขา อยาไปขนมว แตถาจรง

กตองขอบคณเขาทชวยชขมทรพยใหเราและรบปรบปรงแกไข

ท�าอยางนประโยชนกจะเกดขนกบเรากอนเปนอนดบแรก คอ

ใจสบาย ปลอดโปรง ไมฟงซาน ไมขดเคอง ไมผกพยาบาท ไมคด

เบยดเบยนเพอนสหธรรมก แลวความรกในหมคณะของเรา มนก

จะแนนแฟนเปนปกแผน เปนหนงเดยวกน จากภกษรปหนงกไปถง

เพอนสหธรรมกในอารามเดยวกน เมออารามของเรามความรกและ

ความปรารถนาดกนอยางแทจรง มนกจะขยายไปสอารามอน เพราะ

กตตศพทอนดงามนจะแพรสะพดไป

หมคณะของอารามใดทมความรกและปรารถนาดตอกน เราจะ

สงเกตไดวา สมาชกในหมคณะนนจะสดใส อนทรยจะผองใส กจะอย

ในสายตาของพทธบรษท ๔ และพทธบตรทในอารามอน เมอเขาเหน

แลวกจะเกดก�าลงใจทจะท�าอยางเราบาง จากอารามเรากไปสอาราม

อน แลวกขยายไปทวสงฆมณฑลและทวโลก นนคอเราจะมสวนในการ

ท�าใหพทธบตรทวสงฆมณฑลมความเขมแขงในธรรมวนย มความรก

และปรารถนาดซงกนและกน รวมเปนปกแผนเปนหนงเดยวกน

เมอพทธบตรเปนปกแผนได กจะขยายไปสอบาสกอบาสกา

พทธบรษท ๔ กจะมนคง เมอพทธบรษท ๔ มนคง เปนสงคมทรกษา

ค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจาเอาไว ซงเปนค�าสอนทมคณคาและม



ประโยชนอยางยงตอมนษยและเทวดาทงหลาย กจะขยายไปสเพอนมนษย

ทนอกบญเขต และจากมนษยตอ ๆ มนษยกนไปเรอย ๆ กจะไปทวโลก

และมนษยซงอยในสายตาของเทวดา ทมกายละเอยดตงแตในระดบ

ภมเทวา รกขเทวา อากาศเทวา กจะโจษขานกนตอไป จนกระทงถง

ชาวสวรรคชนตาง ๆ ชนจาตมหาราชกา ดาวดงส ยามา ดสตา นมมานรด

ปรนมมตวสวตด และกจะขยายไปถงพรหม อรปพรหม

เราจะเหนวา จากการกระท�าของเราเพยงรปเดยวทรกษาสงน

เอาไว นอกจากเปนธรรมเนยมปฏบตและกระท�าอยางจรงจงแลว

สามารถขยายไปถงทวภพทงสาม ภพทงสาม คอ กามภพ รปภพ

อรปภพ มอยทกจกรวาล ทเราไดยนไดฟงวา แสนโกฏจกรวาลกบ

อนนตจกรวาล จะมสายตาของทานผรของแตละจกรวาลมองดอย

ถาจกรวาลของเราซงมชอวา “มงคลจกรวาล” มความเปนปกแผน

แนนหนาดวยค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา มชวตทสดใสใน

ค�าสอนของพระองคทาน กจะขยายไปสจกรวาลอน แลวกจะตอ ๆ

กนไปอยางไมมทสนสด สงทใคร ๆ ไมคดวามนจะเกดขน มนกจะ

บงเกดขน

กอนหนเพยงกอนเลก ๆ ทงลงมากลางอากาศ ตกลงไปในกลาง

มหาสมทร เกดกระแสคลน จากคลนเลก ๆ ลกนน มนกคอย ๆ ไล

คลนลกอน ๆ ไปเรอย ๆ จนกระทงไปถงฝงทงหลาย สงทเราท�าความด


22๗เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวำล

เพยงรปเดยวนกจะขยายไปทวทกหนทกแหงตลอดทงแสนโกฏจกรวาล

อนนตจกรวาล นคอสงทมนสามารถเปนจรงได ไมใชเพอฝน เพราะ

วา ทกการกระท�าของเรานน ลวนมความเกยวของกบภพภมตาง ๆ

ทงสน โดยทเรายงไมรเรองราวเหลานเลย และเราคาดไมถงดวย

วา มนจะเปนอยางนน วนใดทเราไดเขาถงวชชาธรรมกาย วนนน

เราจะเขาใจในสงทหลวงพอพดในวนน

กจทตองท�ำกนตอไป

แมวนพรงนจะออกพรรษาแลวกตาม กจของเรากยงมอย คอ กจ

ในการท�าพระนพพานใหแจง เราจะรตวของเราเองวา เราผานพรรษา

แหงการบรรลธรรมมาดวยการประพฤตปฏบตธรรมถงในระดบไหน

จรงจงขนาดไหน ไมมใครทจะรดเทากบตวของเราเอง เพราะฉะนน

มาถงวนนวนสดทาย เรารแลววาเปนพรรษาแหงการบรรลธรรมของ

เราแลวหรอยง เราไดยนไดฟงการบรรลธรรมของบคคลอนทมทงภกษ

สามเณร อบาสก อบาสกา และสาธชนผมบญทงหลายทกระจดกระจาย

กนไปทวโลก แตวาเราไดเปนอยางนนกบเขาบางแลวหรอยง ถายง

วนพรงนออกพรรษา กใหตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนตอไป

ออกพรรษาแลวกใหตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนตอไป อยาได

วางเวนจากการปฏบตธรรม ท�าไปจนกวาจะเขาถงพระรตนตรยในตว


ออกบณฑบาตเปนเนอนาบญใหญาตโยม



ท�ากนจนกวากเลสอาสวะมนจะหมดสนจากใจของเรา และท�าไป

จนกวาจะถงทสดแหงธรรมนะลกนะ

โอวำทส�ำหรบผจ�ำเปนตองลำสกขำ

ส�าหรบพระนวกะบางรปทลางานมาบวชไดเพยงชวงสน ๆ

จ�าเปนจะตองลาสกขา ถาหากสามารถอยรบกฐนไดกควรจะอยรบ

กฐนนะลกนะ จะไดครบถวนบรบรณในการศกษาเรองราวทเปนกจ

ของสงฆ แลวถาหากจ�าเปนจะตองลาสกขากใหมความรสกวา เรา

ยงมความอาลยอาวรณตอผากาสาวพสตร

ใหนกอธษฐานในใจหลงจากนงสมาธแลววา เรายงไมอยากจะ

พลดพรากจากผากาสาวพสตรนเลย แตเราลามาไดชวงสน ๆ เทานน

สกวนหนงเมอเราหมดภาระทางโลกแลว จะกลบเขามาสเพศสมณะใหม

และระหวางทอยทางโลก เราจะเปนตนบญตนแบบทดของชาวโลก

ในฐานะไดผานการบวชเรยนมาแลวหนงพรรษา อยาใหกลายเปน

บคคลทเราไดยนค�าพงเพยวา บวชเสยผาเหลอง คอ บวชมาแลว

หนงพรรษา ยงไมมการเปลยนแปลงอะไรทดขนของชวตเราเลย

อยาใหใครหรอตวเราเกดความรสกอยางนนะลกนะ

เมอเราลาเพศสมณะไปแลว จะยงอยในสายตาของเพอนมนษย

ตลอดเวลา เขาจะดวา เรามการเปลยนแปลงทดขนหรอไม รกษา

ศล 5 เปนปกตทกวน วนพระเราถออโบสถศล และไมขาดในการ



ใหทาน รกษาศล เจรญภาวนา รวมทงชกชวนคนมาสรางความดดวย

ถาหากท�าอยางนไดชวตของเราจงจะสมบรณ แมเราลาสกขาไปแลว

กเหมอนไมไดลาสกขา ยงเหมอนกบวาเราบวชทางใจ เพยงแตกาย

ภายนอกไมไดครองผากาสาวพสตรเทานน และแมลาสกขาไปแลว

กใหตงใจประพฤตปฏบตธรรมกนตอไป

ส�าหรบผทไมมความจ�าเปนตองลาสกขา กขอใหตงใจบวช

กนตอไป เพราะ ชวตใด ๆ ในโลกน แมความเปนพระเจาจกรพรรด

สความเปนสมณะไมไดเลยแมแตเพยงนดเดยว ดงนนขอให

ลกทกรป ไดน�าสงทหลวงพอไดมาบอกเลาส กนฟงนไปพนจ

พจารณากน

วนนกขออนโมทนาสาธการ และขออ�านวยพรใหลกทกรปหยด

ใจไปทศนยกลางกายฐานท ๗ อยางสบาย ๆ ขออานภาพแหงบญ

บารมรศมก�าลงฤทธ อ�านาจสทธเฉยบขาดของพระสมมาสมพทธเจา

ทกพระองคนบอสงไขยพระองคไมถวนในอายตนนพพาน บารมธรรม

ของพระปจเจกพทธเจาและพระอรหนตเจาทงหลาย บารมธรรมของ

พระเดชพระคณหลวงป พระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบ

วชชาธรรมกาย บารมธรรมของคณยายอาจารยมหารตนอบาสกาจนทร

ขนนกยง และมหาทานบารม ศลบารม เนกขมมะ ปญญา วรยะ ขนต

สจจะ อธษฐาน เมตตา อเบกขาบารม ตลอดจนกระทงบารมทไดตงใจ

บ�าเพญสมณธรรมตลอดพรรษาน


23๑เดดดอกไมสะเทอนถงจกรวำล

จงมารวมอยในศนยกลางกายฐานท ๗ ใหกลนกายวาจาใจ ธาต

ธรรมเหนจ�าคดรของลกทกรปใหสะอาด ใหบรสทธ ใหหลดพนจาก

การเปนบาวเปนทาสของพญามาร จากวบตบาปศกดสทธ วบากกรรม

วบากมาร อปสรรคตางๆ นานาในชวต ใหมลายหายสญไปใหหมด

ใหลกทกรปจงเปนเนอนาบญ เปนอายพระศาสนา รแจงเหนแจง

แทงตลอดในวชชาธรรมกาย ธรรมอนใดทพระเดชพระคณหลวงปฯ

และคณยายอาจารยฯ ไดบรรล ใหลกทกรปจงบรรลธรรมนน จงม

สขภาพรางกายทแขงแรง อายขยยนยาว ไดสรางบารมกนไปนาน ๆ

สงใดทเปนขาศกตอการกศลและพรหมจรรยจงหางไกล ใหมแตบณฑต

นกปราชญเขามาใกล จะศกษาเลาเรยนพระธรรมวนยของพระสมมา

สมพทธเจาใหแตกฉานทงปรยตปฏบตปฏเวธ จะเทศนากใหไพเราะ

ทงเบองตนทามกลางและเบองปลาย บรสทธบรบรณทงอรรถและ

พยญชนะ ใครไดยนไดฟงธรรมกใหไดบรรลธรรมกาย

ความปรารถนาอนใดกตามทลกทกรปไดตงใจเอาไวอยางดแลว

เปนไปเพอการสรางบารม ขอความปรารถนานนจงเปนผลส�าเรจ




วชชำชวตวนท 18 ตลำคม พ.ศ. 2548 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ





วนนเปนวนมหาปวารณา ซงตามธรรมเนยมปฏบตในสมย

พทธกาล เมออยจ�าพรรษารวมกนครบหนงพรรษาแลว กอนทจะแยกยาย

กนไปบ�าเพญสมณธรรมเพอท�าพระนพพานใหแจง ตางกจะปวารณา

ซงกนและกนทกรปทงอาวโสภนเตทจะเปนกลยาณมตรใหกนและกน

จะประคบประคองกนไปใหถงฝงของพระนพพาน ใหสมกบทได

ตงใจมาบวชในคราวน

ปวารณากนวา หากใครไดเหน ไดยน หรอสงสยวาเพอน

สหธรรมกรปใด จะเปนอาวโสหรอภนเตกตามก�าลงด�าเนนชวต

อยดวยความประมาท หรอผดพลาดในเรองธรรมวนยดวยประการ

ใดประการหนง กจะท�าหนาทกลยาณมตรชขมทรพยใหกนดวยจตท

ประกอบไปดวยความรกและปรารถนาดตอเพอนสหธรรมก ทจะใหหน

กลบมาด�าเนนชวตอยางถกตอง เพอกายวาจาใจจะไดสะอาดบรสทธ

ท�าพระนพพานใหแจงได

ทตองปวารณากนอยางน เพราะแตละคนตางกมทฏฐมานะดวย

กนทงสน ไมชอบเตอนตวเอง และไมชอบใหใครมาเตอน ดงนนเวลา

ทใครมาเตอนเพอประโยชนของทานผนน และเพอประโยชนของพระ

ศาสนา บางททฏฐมานะกท�าใหเกดความขดเคองใจเปนเหตแหงการ

ผกโกรธผกเวรกนไป ปฏบตธรรมะกไมคอยไดเพราะใจมนฟงซาน


235วชชำชวต

มวแตคดวาคนนนคนนมาวาเรา ทง ๆ ทเขามาตกเตอนดวยความรก

และปรารถนาด

เพราะเหตนจงจ�าเปนตองมการปวารณากนไววา ทานทงหลาย

ในทน ถาใครไดเหน ไดยน หรอสงสยวา เราท�ายงไมถกตองตามพระ

ธรรมวนยกอนญาตใหแนะน�าตกเตอนได โดยอาศยความกรณานนชวย

ชขมทรพยให จะไมโกรธ จะพจารณาตววาเราไดพลาดพลงจรงไหม ถา

ไมจรงกจะใหอภย ไมถอสากน ถาจรงกจะรบกลบเนอกลบตวปรบปรง

ตวใหมใหเหมาะสมกบการเปนนกบวชทจะท�าพระนพพานใหแจง

นกเปนธรรมเนยมปฏบตกนตงแตสมยพทธกาล ตงแตพระสมมา

สมพทธเจายงทรงมพระชนมชพอย เพราะหลงจากปวารณาแลว กจะ

แยกยายกนไปบ�าเพญสมณธรรม ในสถานทรนรมยทถกจรตอธยาศย

ตามโคนไม เรอนวาง ลอมฟาง ตามปา ตามเขา หวยหนอง คลอง บง

ถ�า เพอทจะแสวงหาทวเวก สงดกาย สงดใจ สงดจากกเลสทงหลาย และ

ถาเจอกนระหวางทางกด หรอไดยนขาวคราวกดวา เพอนสหธรรมก

รปใดก�าลงจะเผลอ ๆ ไผล ๆ กจะแนะน�าตกเตอนกน แมอยไกล

กจะเดนทางไปหา ไปพดจากนตามภาษาผทมความรกและปรารถนาด

ตอกน เรากปฏบตตามกนมากระทงถงปจจบนน

หลวงพอมความเหนสวนตววา เราอยาใหเปนแคธรรมเนยม

ปฏบตวา ท�า ๆ กนไปอยางนนเลย เราควรจะท�าใหมนจรงจง ใหมน



ถกวตถประสงคของการปวารณา เพราะวากวาทเราจะมาบวชกนกไมใช

งาย กอนบวชกตงใจอยางด เรามาบวชคราวนเพอบ�าเพญสมณธรรม

จะท�าพระนพพานใหแจง สลดตนใหพนจากกองทกข บวชไปแลวบาง

ครงมภารกจมาก จตมนหยาบบาง บางครงเราด�าเนนชวตประมาทใน

เพศของสมณะบาง กควรมการแนะน�าตกเตอนกนดวยความรกและ

ความปรารถนาด ไมโกรธ ไมขดเคอง ไมถอสา

แตอยางไรกตาม เรากยงมกเลสอย ผเตอนแมจะทงรกทงปรารถนา

ดกตาม กตองดจงหวะ ดเวลา อารมณ ดสขภาพของเพอนสหธรรมกวา

ตอนนควรไหม หรอตอนนยงไมควร ยงไมพรอม ยกเวนในกรณทรบ

ดวน มนจ�าเปนจรง ๆ หากไมเตอนไมบอกกลาวแลวจะเกดความเสย

หายอยางหนกได กรณอยางนเรากจะชงชวงพดไปเลย โดยตองท�าใจ

ไววา ถาเขาโกรธเรา เรากอยาไปโกรธเขา เพราะใจเราเจตนาด ซงจะ

ใชในกรณฉกเฉน ตองเอาเพอนสหธรรมกไวในหมคณะ

แตถาไมถงกบฉกเฉนนก ยงพอมเวลากดจงหวะใหด เพราะเรายง

ไมชนะพญามาร เรายงมกเลสอย บางทพอรวาเขาเตอนแมดวยความ

รกความปรารถนาด แตมนหงดหงดขดเคอง นกเปนเรองทจะตองบอก

ใหพวกเราไดรบทราบ แตถาเราท�าตามไดอยางทไดปวารณากนเอาไว

ประโยชนกจะเกดขนกบเราทงสองฝาย และหมคณะจะงดงาม เราจะม

ความสขในเพศสมณะ


23๗วชชำชวต

วธกำรสรำงก�ำลงใจในเพศนกบวช

การมาสเพศสมณะนตองถอวา เรามบญเกามามากพอทเดยว ท

สามารถฉดตวเราใหออกมาจากความสบสนวนวายจากพนธนาการของ

ชวตทางโลกได ถามบญนอยมาบวชไมได มนไมมอารมณอยากจะบวช

และไมเหนประโยชนของการบวช เพราะฉะนนลกทกรปมบญมากใน

ระดบหนงทเดยว และหลาย ๆ รปกมบญทสงสมในเพศนกบวชมามาก

ผงการบวชหนาแนน ส�าหรบผทมผงบวชหนาแนนกพอจะวางใจไดวา

จะประคบประคองตนใหไปถงฝงทเราปรารถนาได แตถาใครทผงการ

บวชยงไมหนาแนนกเปนเรองทเราจะตองใชก�าลงใจสงสง เอาชนะมน

ใหได ก�าลงใจจะเกดขนตอเมอเราบ�าเพญสมณธรรม

หยาบ ๆ กหมนพจารณาใหเหนทกขโทษภยของชวตทางโลก

ของการครองเรอน อยาไปมองดานสวยสดงดงามเพยงดานเดยว

ใหมองไปตามความเปนจรงของชวตวา ชวตของคฤหสถมนอดอด

คบแคบ มสขประเดยวประดาว แตมทกขมาก ไมคมกบทเราจะ

ไปใชชวตอยางนน มนเหมาะส�าหรบผทมอนทรยออน บารมออน ๆ

และสงขารทงหลายกมแตวนเสอมลงไปทกวน อกทงความตายกไมม

นมตหมาย จะตายเมอไร วนไหน เวลาไหน ทไหน เรากไมร นเปน

สงทเราตองพจารณา

อกประการหนงกคอ ตองบ�าเพญสมณธรรมท�าสมาธใหใจสงด

จากกาม จากอกศลธรรม ใหใจตงมนอยภายในกจะไดสขจากสมาธ



เปนความสขทไมมอะไรเสมอเหมอน คอหาไมไดจากทอนนอกจาก

ใจทหยดนง และจตมนกจะมก�าลงเอง ทเรยกวา ก�าลงใจ ก�าลงใจ

ทอยากจะสรางแตกศลธรรมใหยง ๆ ขนไป

ถาเราท�าไดอยางนเรากจะมความสขในเพศสมณะ จะมความรสก

วา วนคนมนผานไปเรวเหลอเกน หลบตาลมตาไมกทกมดแลว ฉนเชา

เสรจ ท�าความเพยร หรอท�าภารกจและประกอบความเพยรไปดวย

ฝกใจหยดนงไปดวย หลบตาลมตาสองสามทกมดแลว วน ๆ กซ�า ๆ กน

อยอยางน เพราะฉะนน การพจารณาใหเหนทกขโทษภยของชวต

กบการบ�าเพญสมณธรรมจงเปนสงทเราจะตองท�า ถาเราไดท�า

เราจะมความสขในเพศสมณะอยางลมวนลมคนกนไปเลย

ตนบญตนแบบของโลก

เมอสกครน หลวงพอชนใจและปตใจมากกบผทสวดพระ

ปาตโมกขได และไดรบดวงแกวเปนของขวญทระลกวา เราไดท�าความ

เพยรในการทองบนทรงจ�าพระปาตโมกข เปนผทรงจ�าพระวนยเอาไว

ดวงแกวนนกจะเปนอปกรณในการบ�าเพญสมณธรรม และปลมปตใจ

กบอก ๑๔ รป ทใชวนเวลาภายในพรรษาบ�าเพญสมณธรรมไมขาด

เลย อยางนถกหลกวชชา ทจรงควรจะเรยงแถวเขามารบกนหมดทกรป

ถาท�าไดอยางน หลวงพอกจะมความปตมาก เชนเดยวกบลกทกรปทม

ความปตทใชพรรษาแหงการบรรลธรรมน บ�าเพญสมณธรรมโดย

ไมขาดเลย


วดวชตสงฆาราม จ.ภเกต


2๔0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ประโยชนกจะเกดขนกบพระศาสนาวา มผประพฤตดปฏบต

ชอบบงเกดขนภายในพรรษานไมขาดเลยแมแตเพยงวนเดยว และยง

เปนตนบญตนแบบทดใหกบเพอนสหธรรมกทงภายในวดและนอกวด

ญาตโยมกพลอยมก�าลงใจทจะปฏบตธรรมสงสมบญบารม มความรสก

วาไดบญเยอะไดท�าบญกบเนอนาบญผเปนอายพระศาสนา เทวดาผม

ทพยจกษ มองเหนดวยตาทพยกจะชนชมอนโมทนาสาธการวา สาวก

ของพระสมมาสมพทธเจาประพฤตดปฏบตชอบ เพราะฉะนน ๑๔ รป

กบอก ๑ รป ทสวดพระปาตโมกขได หลวงพอปตมาก มความสขมาก

เลยนะลกนะ

โดยภาพรวมแลว ลกทกรปตางกตงใจท�าความเพยรกนดอยแลว

แตทไมไดมารบดวงแกวกเพราะวา บางรปขาดไป ๑ วนบาง 2 วนบาง

3 วนบาง ซงตามธรรมเนยมของพระตองรอยเปอรเซนต อยางเชน

เวลาประกอบสงฆกรรมในโบสถ พระผเปนตวแทนจะถามวา สงฆจง

ฟงใครเหนดวยกใหอนโมทนา ใครไมเหนดวยใหคดคาน ถาคดคาน

แมเพยงหนงกไมได เพราะฉะนนตองรอยเปอรเซนต

สดยอดวชชำ

เรามาบวชกนแลวนะลกนะ วตถประสงคคอ เราจะมาศกษา

วชชาธรรมกายซงเปนสดยอดแหงวชชา และเปนวชชาทแทจรงท

จะท�าใหเราหลดพนจากการเปนบาวเปนทาสของพญามาร วชาอน


2๔๑วชชำชวต

ไมแทจรง แคการท�ามาหากนแบบชาวโลก และกยกยองสงเสรม

กนไปวาประสบความส�าเรจในทางโลกสงสง ไดปรญญาตร โท เอก

หรอเปนศาสตราจารย แตชวตมนกอยางนนนะ ยงไมไดรอะไรเลย

professor (ศาสตราจารย) หลาย ๆ ทาน เวลาหลวงพอถามดน

เขาจะเกงเรองวชาชพ แตพอถามเรองวชชาชวตกไมรเรองเลย ซงวชชา

ชวตกตองใชกบชวตตงแตเกดจนกระทงตายและตายไปแลวนนแหละ

เพราะฉะนนเรามาถกทางแลวนะลกนะ

เรามาเพอจะศกษาวชชาธรรมกาย ซงมนมอยในตวของเราอยแลว

วธการกมอย ซงไดแนะน�าถายทอดกนไปตามทพระเดชพระคณหลวงปฯ

ทานไดคนพบและไดถายทอดตอ ๆ กนมา มนขนอยกบวา เราเอาจรง

แคไหน ถาตงใจจรงตองไดทกคน ไมมใครทจะไมได

ผมาบวช แสดงวาเราผานขนตอนผมคณสมบตในการบวช

เหมาะสมทจะบ�าเพญสมณธรรม แปลวา ทกรปเหมาะสมทจะเขาถง

ธรรม และจะตองเขาถงวชชาธรรมกายใหไดประการเดยว และตองถง

รอยเปอรเซนตดวย ไมใชเกาสบเกาเปอรเซนต เพราะเรามคณสมบต

ไดผานการคดเลอกมาขนหนงแลว เพราะฉะนนเหลอแตตวของเราเอง

เทานนวาท�าความเพยรกนแคไหน

หลวงพอเสยดายวนเวลาทผานไปโดยทเราไมไดท�าความเพยร

กนอยางเตมท เราควรหนกลบมาพจารณาตวเราใหมวา อายเราเพม



ขน เราแกกนไปทกวน รางกายเสอมไปทกวน และความตายไมมนมต

หมาย เราไดเตรยมพรอมส�าหรบความตายแลวหรอยง ตองมาคดกน

ใหดแลวตอนน

เมอพลโลกเพมขน ภกษควรเพมขน

มนแปลกอกเรองหนง พรรษาตน ๆ จะมจ�านวนนกบวชเยอะ แต

ยงสงยงหดหาย ยกเวนในกรณของผบกเบกซงมอยไมกรป และตอนนน

หลวงพอกบวชเปนรปแรก และกถด ๆ มากทละรปกนไปเรอย ๆ ตอนน

กยงอยกนครบถวน แตผทมาบวชในทามกลาง นฟงทรงจ�าไดจาก

พรรษาทผานมาวา ทบวชได ๑0 พรรษา 20 กวาพรรษา มนมปรมาณ

มากกวาน แตท�าไมมนลดลงไป นกแปลวาผทตกหลนไประหวางทาง

เปนเพราะไมไดบ�าเพญสมณธรรม ด�าเนนชวตดวยความประมาท ม

ความฟงซาน จตมนกออนลง ไมมก�าลงพอทจะสกบกเลสมารทงหลาย

คอ สกบสงยวย ความฟงซาน หรอนวรณทงหลายไมได

หลวงพออยากใหมแตปรมาณภกษทเพมขนไปเรอย ๆ อยางมนคง

และอยางเหนคณคาของการบวช เพราะเมอเทยบจ�านวนพทธบตรกบ

จ�านวนพลโลกทเพมขน จ�านวนพทธบตรมแตจะลดลง แตพลโลกทเกด

มาไมรอะไรมจ�านวนเพมขน ซงมนไมถก จรง ๆ แลวเมอพลโลกเพมขน

พทธบตรกตองขยายเพมขน เพอทจะไปเปนแสงสวางสองทางชวตให

กบเพอนมนษย อยางนจงจะถกตอง


2๔3วชชำชวต

ทส�าคญเรองวชชาธรรมกาย เปนสงทเราจะตองปฏบตใหเขาถง

ใหได พรรษาผานมานเหลอวนนเปนวนสดทาย วนเพญขน ๑5 ค�า

เดอน ๑๑ กใชวนเวลาทเหลออยนใหเปนประโยชนตอการบ�าเพญ

สมณธรรม เอามนวนสดทายนแหละ วนพระจนทรเตมดวง วนท

พระนพพานสอดบญละเอยดเปนพเศษใหกบผทตงใจท�าความเพยร

ใหไดบรรลธรรม ไดเขาถงพระธรรมกาย เอาวนนท�าความเพยรกน

ใหด ๆ

การเขาถงธรรมน มนอยในวสยทเราท�าไดนะ เรานงไปใหม ๆ

มนกฟงบาง แตขอใหนงไปเรอย ๆ มนจะปรบไปเรอย ๆ จากฟงมาก

มาฟงนอย จากฟงนอยกมาไมฟง แลวกจะนง แมไมเหนอะไร และก

จะโลง วาง สวาง และเดยวมนกเหนขนมาเองจนถงจดทวา ไมตองท�า

อะไรมนกเกดขนเอง

หลวงพอเสยดายแทน ถาหากพวกเราไมไดตงใจบ�าเพญสมณ

ธรรม ในขณะทรางกายยงแขงแรงอย บญกไมเกดขนกบเรา ธรรมะ

กไมรเรอง มแตแกขนกนไปเทานนเอง กขอใหวนนเปนวนทเราจะตง

มโนปณธานใหมส�าหรบการท�าความเพยรใหดทเดยว

โอวำทส�ำหรบผทจ�ำเปนตองลำสกขำ

เฉพาะผทบวชพรรษา ๑ มความจ�าเปนจะตองลาสกขาเพราะ

ลางานมาบวช กตองท�าใหถกหลกวชชา กอนลาสกขากควรจะอย


สวดมนตท�าวตรกลนใจใส ๆ ทวดแกงนอย


2๔5วชชำชวต

รบกฐนกนกอน เหลอเวลาอกสองอาทตยกวากใหท�าความเพยร

ใหเตมทเตมก�าลงอยางถกหลกวชชา ไมตองคดเรองอะไรแลว

เพราะอยางไรเราตองลาสกขาแน

พอถงวนทเรารบกฐนแลว จะลาสกขา กนงธรรมะใหใจใส ๆ

แลวอธษฐานจตใหดวา จรง ๆ แลวเราไมอยากลาสกขา แตเพราะ

ถงก�าหนดวนลาจ�าเปนทจะตองไปปฏบตภารกจทางโลก ขอให

บญนเปนพลงใหเราไดประสบความส�าเรจในชวต ในธรกจการ

งาน และการประพฤตธรรม เมอลาสกขาแลวเราจะเปนอบาสกท

ด มศล มธรรม วนพระจะถออโบสถศล เราจะท�านบ�ารงพระพทธ

ศาสนา จะเปนตนบญตนแบบทดของชาวโลก เหมอนอยางทาน

อนาถบณฑกเศรษฐ

เขาไปสสงคมใดทเขาดมน�าเมากตองเขมแขงเอาไว ไมวาเขา

จะคะยนคะยอ จะเคยวเขญขเขญอยางไรกตาม ตองยนยนวา เรา

ถอศล 5 ไมดมน�าเมา เพราะเหนทกขโทษภยทงในปจจบนและ

ในปรโลก เพราะฉะนนยนยนไมดม ใหแขงเอาไวใหดทเดยว อยา

ไปโอนออนผอนตาม จะพดอยางไรกใหแขงเอาไว ดวยความยมแยม

แจมใส เพอจะสรางแรงบนดาลใจใหกบพวกสงคมทงหลายทดม

กนนนแหละ เชอเถอะ ในหมทก�าลงดมน�าเมาน ก�าลงดเราอย ท

เราไมดมนนแหละ และในทสดกจะเลกดมกนไปทละคนสองคน

เพราะเราแขงพอ


2๔๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

แตถาหากวา เราไมเขมแขงพอ เมอเขาไปอยในสงคมทเขาดม

น�าเมาแลวเราไปดมตาม บวชคราวนเสยผาเหลอง อานสงสมนกได

ไมเตมเมดเตมหนวย เราอยาคดวา เราบวชแลวบญบวชจะชวยปด

ประตอบายเปดประตสวรรคใหเรา ความจรงมนกเปนเชนนน ถาเรา

ไมสรางวบากกรรมใหม ครองตนอยในศลในธรรมตลอดไปในเพศของ

คฤหสถ ถาอยางนไดละกปดอบายไปสวรรคและยงสรางแรงบนดาลใจ

ใหคนอยากจะมาเปนนกบวช แมบวชชวงสนกตาม

นกเปนสงทจะขอฝากเอาไว เพราะวาคงไมมโอกาสไดพดคยกน

และปกตหลวงพอกไมชอบเหนใครลาสกขา ไมใชเปนอธยาศย แตชอบ

เหนนกบวชเพมขน และนกบวชเมอบวชแลวกอยากเหนเปนนกบวชท

ตงใจบ�าเพญสมณธรรมกนอยางเตมทเตมก�าลง เปนเนอนาบญ เปน

อายพระศาสนา บวชอยางมเปาหมาย ใชวนเวลาในชวตนกบวชแตละ

วนแตละคนดวยการสงสมบญบารมกบท�าพระนพพานใหแจง อยาก

เหนอยางน

เพอจะไดเปนก�าลงใจใหตามวดวาอารามตาง ๆ ทวไป ชงตอนน

มนหยอนยานกนไปเรอย ๆ ยงพระพทธศาสนาหยอนยานลงเทาไร

กเลสมารกจะเพมขน มาร 5 ฝงกจะไดโอกาส อกทงลทธเทวนยมก

จะแพรกระจายเขมแขงขน เมอไรก�าลงมนก�ากง พทธศาสนาในเมอง

ไทยล�าบาก ถาพทธศาสนาในเมองไทยล�าบาก พทธศาสนาทอยใน

ประเทศเพอนบานหรอทอนทกภมภาคทวโลกกจะพลอยล�าบากตาม


2๔๗วชชำชวต

ไปดวย เพราะฉะนนอยากใหลกทกรปทไดบวชมาแลวใหตงใจเปน

นกบวชทสมบรณนะลกนะ

วนนหลวงพอขออนโมทนาสาธการ และขออ�านวยพรใหลกทก

รปทไดตงใจบวชกนในคราวน ใหสมหวงดงใจดงทไดตงมโนปณธาน

จะท�าพระนพพานใหแจง จะสลดตนใหพนจากกองทกข ใหมสขภาพ

พลานามยทแขงแรง ใหปลอดกงวลตอสงทเปนขาศกตอกศลและ

พรหมจรรย ใหเปนเนอนาบญ เปนอายพระศาสนา ปฏบตธรรมกขอ

ใหไดเขาถงวชชาธรรมกาย ใหไปปราบพญามารดวยกน

จะศกษาพระธรรมวนยของพระสมมาสมพทธเจากใหแตกฉาน

ทงปรยต ปฏบต ปฏเวธ จะเทศนากใหไพเราะทงเบองตน ทามกลาง

เบองปลาย บรสทธบรบรณทงอรรถและพยญชนะ ใครไดยนไดฟง

ธรรมกใหไดบรรลธรรมกาย

ความปรารถนาอนใดกตามทลกทกรปไดตงใจเอาไวอยางดแลว

เปนไปเพอการสรางบารม ขอความปรารถนานน จงเปนผลส�าเรจ




กจส�ำคญของเพศบรรพชตวนท 7 ตลำคม พ.ศ. 2549 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ


พระธรรมทายาทรนบชาธรรม ๖๖ ป พระราชภาวนาวสทธ เดนธดงค และปฏบตธรรม




วนมหำปวำรณำ ธรรมเนยมปฏบตทส�ำคญ

วนนเปนวนมหาปวารณา ซงเราตองรกษาอกหนงราตรจงจะครบ

พรรษา ตามพระธรรมวนย ขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ เปนวนสนสดของ

การอยจ�าพรรษารวมกน การท�ามหาปวารณานน จะท�าระหวางพระเถระ

กบพระอาวโสทงหมด ไมวาจะมพรรษามากหรอนอย เพอเปดโอกาสให

กบพระทกรป ไดเปนกลยาณมตรใหกนและกน เพอชวยประคบประคอง

กนใหไปถงฝงของพระนพพาน และถกวตถประสงคของการมาบวช

ในครงนวา

ถาใคร ไดยน ไดเหน หรอสงสยในขอวตรปฏบตอนใดของเพอน

สหธรรมก ไมวาจะมพรรษามากหรอพรรษานอยกตาม ใหอาศยจต

ทประกอบไปดวยเมตตา รกและปรารถนาดตอเพอนสหธรรมกนน

ตกเตอนไดโดยธรรม โดยไมมความขนเคองใจกนแมแตนอย กลบ

ขอบคณทตางเปนกลยาณมตรใหกนและกน เหมอนชขมทรพยใหได

รบประโยชนสข คอการไดมาบวชอยในรมเงาของพระพทธศาสนาและ

ประคบประคองกนไปสฝงพระนพพาน

ตงแตสมยพทธกาลเมอถงวนออกพรรษา ภกษกจะปลกวเวกแยก

ยายกนไปปฏบตธรรม แสวงหาทรนรมยตามปาเขา หวยหนอง คลอง


25๑กจส�ำคญของเพศบรรพชต

บง เรอนวาง ลอมฟาง โคนไม ปาชา ปาชฏ อะไรตาง ๆ ตามจรต

อธยาศยของแตละรป เพอทจะบ�าเพญสมณธรรม สลดตนใหพนจาก

กองทกข

การปวารณานมเพอจะไดแนะน�าตกเตอนกน แมเพอนสหธรรมก

จะอยหางไกลกน แตดวยความรกและหวงใย เมอทราบขาวไดยนหรอ

สงสยกจะขวนขวายไปหา เพอท�าหนาทใหไดบรรลเปาหมาย

ทตองมการปวารณากนน กเพราะธรรมชาตมนษยนนมความ

อดทนตอดนฟาอากาศ หนาวรอน ออนแขงได แตอดทนตอการ

ตกเตอนสงสอนไมได เพราะมมานะทฏฐ แมเราจะไมถกตอง แตกอด

ทจะขดเคองขนมวไมได ท�าใหใจหมอง และเปนเหตใหเกดมโนทจรต

วจทจรต กายทจรต เกดการราวฉานผกเวรกนเปนวบากกรรมกนไปอก

เพราะฉะนน การปวารณาจงเปนสงทส�าคญมาก จะตองรกษา

ธรรมเนยมปฏบตนเอาไว แตในแงของความเปนจรง เมอเราไดมา

อยรวมกน เรากยงคงวตถประสงคเดมของการมาบวช คอการท�าพระ

นพพานใหแจง สลดตนใหพนจากกองทกข นอกเหนอจากนนเรากยง

มภารกจมากมายเกยวกบงานพระศาสนา ทเราไดรบมอบหมายจาก

หลวงพอ จากหมคณะ งานทท�าสวนมากเปนงานทท�าใหจตใจเรามน

หยาบ ไมคอยจะละเอยด แลวยงถาเราไมไดใหโอกาสตนเองบ�าเพญ

สมณธรรมใหตอเนองทกวน ฐานรองรบความสขของใจ ก�าลงใจกไม



เกดขน เพราะฉะนนโอกาสทจะเกดการกระทบกระทงกนมสง เพราะ

ฉะนนการท�าปวารณากน เราอยาท�าเพยงแคธรรมเนยมปฏบต แต

ควรท�าดวยหวใจ ดวยความรกและปรารถนาดตอกนอยางแทจรง

พวกเรามภารกจหยาบทแตกตางจากทอนเขาท�ากน และงาน

กขยายไปเรอย ๆ ใหถอวาการท�าปวารณากนในวนน คอ สญญาใจ

ทเราไดตกลงกนไววา หากไดเหน ไดยน หรอสงสยวา จะท�าไมถกตอง

ตามธรรมวนย หรอเกยวกบเรองงานการตาง ๆ เราจะอนญาตให

ตกเตอนได โดยเราจะไมขนมว ไมขดเคองใจ

ผทจะตกเตอนหรอแนะน�าผอนกตองดจงหวะ โอกาส ความ

เหมาะสม กาลเทศะ และอารมณของเขาดวย ตองเปนขอมลทแทจรง

พดไปแลวเกดประโยชนตอทานผนน ตอหมคณะสวนรวมถงจะ

แนะน�า สวนผทไดรบการตกเตอนกตองท�าใจใหนง ๆ รบฟงไวดวยด

ดวยใจทสงบ อยาใหสญเสยความสงบของใจ พจารณาดวาเรองท

เขาเตอนนนจรงไหม ถกตองไหม ถาเปนเรองจรงเรากตองแกไข ถา

สมมตวา เรองนนไมจรงหรอจรงบาง ไมจรงบาง เพราะขอมลคลาด

เคลอนกใหอภย ไมถอสา และขอโอกาสชแจงใหเหตผล แตอยาให

เปนการถกเถยงกน จนเปนเหตใหเกดการราวฉาน ทะเลาะเบาะแวง

เมอเราชแจงแลวกตองรบฟงซงกนและกน โดยมงประโยชนสข

ของเรา ของผทเตอน ของหมคณะ และของงานพระศาสนา


253กจส�ำคญของเพศบรรพชต

สาธชนยนดตอนรบพระธดงคดวยใจศรทธา จ.สระบร



ถาท�าอยางนได หมคณะของเราจะอยเยนเปนสข เวลามาปฏบต

ธรรมใจจะไมฟง ไมขดเคอง นวรณซงเปนเครองกนจตใหไมสวางจะ

เขามาครอบง�าเราไมได ใจเรากจะใส ซงเปนตนทางแหงการเขาถงพระ

รตนตรยในตว ถงพระธรรมกาย และกาวไปสการศกษาวชชาธรรมกาย

ดงทเราไดตงใจปรารถนาเขามาสหมคณะ

เนกขมมบำรมกบภำรกจปรำบมำร

หลวงพอพดบอย ๆ วา การทเรามาอยรวมกนไมใชของใหม เปน

ภาพเกาทเราท�าขามชาตกนมาอยางตอเนอง บางรปมาอยรวมกนอยาง

สม�าเสมอ บางรปกไมสม�าเสมอ ขนอยกบการด�าเนนชวตวา ประมาท

หรอไมประมาท การสรางบารมในเพศสมณะ ถาเราไมประมาท การ

มาอยรวมกนในเพศนกตอเนอง ซงกจะเปนเนกขมมบารม และบารม

อน ๆ ของเรา เพราะฉะนนนเปนภาพเกาไมใชของใหม และเราจะตอง

สรางบารมอยางนซ�า ๆ กนไปอก

หลวงพออยากใหลกพระลกสามเณรทกรปมความปลมปตและ

ภาคภมใจ ในการทเราไดมาสเพศของบรรพชต ซงเปนเพศทสงสง เปน

เพศทด�าเนนชวตไดถกตองตามตนบญตนแบบ คอ พระสมมาสมพทธ

เจา เพราะพระพทธเจาทก ๆ พระองคกผานขนตอนชวตของปถชนมา

ทกระดบแลว ตงแตชวตระดบลาง ระดบกลาง ระดบสง สงจนกระทง

เปนพระเจาจกรพรรด ทานไดขอสรปวา เพศบรรพชตหรอเพศนกบวช


255กจส�ำคญของเพศบรรพชต

น เหมาะสมทสดในชวตของสงสารวฏ ทจะท�าใหปลอดภยจากอบาย

ภยในสงสารวฏ ใหอยเยนเปนสข พนจากเครองพนธนาการของชวต

เปนเพศอนสงสดทจะสรางบารมไดอยางสะดวกสบาย เปนทเคารพ

สกการะของมนษยของเทวดาทงหลาย เปนหนงในพระรตนตรย คอ

พระสงฆ ซงเปนทพงทระลกทแทจรงของมนษยและเทวดาทงหลาย

โดยเฉพาะหมคณะของเรา มภารกจเกยวกบเรองการปราบมาร

ประหารกเลส มาร คอ ผขวางในการท�าความด เปนผตงกฎเกณฑ กฎ

แหงกรรมทกกฎ ทจะมาบงคบสรรพสตวสรรพสงทงหลาย ทงโอกาสโลก

ขนธโลก สตวโลก ถาเรายงไปไมถงทสดไมถงตนตอของเขา เรากยง

เปนบาวเปนทาสของเขาอย เพราะวามารท�าวชชาบงคบเรามากอน

นานแลว เราจงอยในฝายทแกไข ทจะตองสรบปรบมอกบพญามาร

โดยอาศยกายมนษยหยาบเปนพนฐาน และเพศทเหมาะทสดในการ

ปราบมาร คอ เพศสมณะ เพราะไมมเครองพนธนาการของชวต

ไมไดครองเรอน ไมตองท�ามาหากน ท�ามาคาขาย ปลอดกงวล มเวลา

ท�าหยดท�านงไดสะดวกมากกวาชวตของเพศคฤหสถ

พระเดชพระคณหลวงปฯ ของเรา ทานมภารกจเกยวกบเรองการ

ปราบมาร เรากอยในเสนสายการสรางบารมในภารกจน เพราะฉะนน

เมอเราไดมาอยรวมกนในเพศของบรรพชต เปนพระเปนเณรตองม

ความปลมปตและภาคภมใจ ตองมความทะนงอยในตวของเรา อยาไป



เขาใจผดตามผไมร ทเขาพยายามจะเสยมสอนใหเราเกดความรสกวา

เพศนเปนเพศทต�าตอยดอยโอกาส

กำรบ�ำเพญสมณธรรม เปนทงหมดของชวตสมณะ

การมาบวชอยรวมกนแลว ถาไมไดบ�าเพญสมณธรรม ฝกใจให

หยดใหนง เรากจะไมเกดความรสกปตและภาคภมใจ เพราะไมม

พนฐานของใจทหยดนงรองรบ ท�าใหดวงปญญาของเราหยอนไปทจะ

เขาใจสงด ๆ และก�าลงใจทจะท�าดใหยงขนของเรากจะตกต�า ดงนนการ

บ�าเพญสมณธรรมจงเปนสงทส�าคญมาก ขาดไมได ถอวาเปนทงหมด

ของชวตในเพศบรรพชต

ในพรรษาน มสงทนาปตยนดในระดบหนง ทมพระภกษสามเณร

มาปฏบตธรรม ณ อาคารจาตมหาราชกา ตามค�าชกชวนของหลวงพอ

มเฉลยประมาณ 230 รป หมนเวยนกนมาปฏบตธรรมทกคน ไมขาด

เลย และปฏบตไดตรงตามกตกา ๔ ขอ ทไดตกลงกนไว มจ�านวน ๑๑๑

รป ทไดรบการประกาศเกยรตคณ และรบดวงแกวเปนของขวญทระลก

ถงขอวตรปฏบตทเราตงใจด แมมภารกจทไดรบมอบหมายจากหมคณะ

มากมายกตาม กยงสามารถบรหารเวลาไดด และใหความส�าคญ

ตอการบ�าเพญสมณธรรม

ความจรงแลวสามารถท�าไดทกรป ดงนนตองไปส�ารวจตรวจตราด

ตวของเราเองใหดวา ท�าไมเราท�าไดไมสมบรณ เหมอนเพอนสหธรรมก


25๗กจส�ำคญของเพศบรรพชต

๑๑๑ รป ในเมอวนคนลวงไป เรากใกลตอประตของพญามจจราช ความ

ตายไมมนมตหมาย และการกระท�านนกเกดประโยชนตอตวของเรา

เองเปนอนดบแรก ตอหมคณะ ตอพระพทธศาสนา ตอพทธบรษท ๔

ตอเพอนมนษย และเทวดาทงหลาย เรากรอย แตท�าไมเรายงท�าไมได

อยาง ๑๑๑ รป ซงกตกากไมยากอะไรม ๔ ขอ คอ

๑. มาปฏบตธรรมทกวน ตลอดชวงเขาพรรษา ตงแตวนท ๑๑

กรกฎาคม ถง ๗ ตลาคม ในเวลา 22.00 - 2๔.00 น.

2. มเวลาปฏบตธรรมในแตละวน ไมนอยกวา ๑ ชวโมงขนไป

และตองอยจนเลก บชาพระ กลบพรอมกน เพอสรางตนแบบของความ

เปนทม ธรรมเนยมปฏบตของพระอรยเจา ทไปเปนทม ท�าเปนทม เขา

หลกของอปรหานยธรรม

3. วนอาทตยกตองมารวมกจกรรมเตมเวลา ตงแต 20.00 -

23.00 น. เพราะวนอาทตยเราจะมเวลามากกวาวนธรรมดา

๔. สงบนทกผลการปฏบตธรรมเดอนละครง

ทง ๔ ขอ นกไมไดยาก อยในวสยทลกพระลกเณรทกรปสามารถ

จะท�ากนได

ฟนฟพทธศำสนำยอนยคพทธกำล

การบ�าเพญสมณธรรม เปนกจส�าคญทสดของเพศบรรพชต และ

เปนความส�าคญของหมคณะเรา ทวสงฆมณฑลในตอนน ขอวตรปฏบต



ของภกษสามเณรออนแอลงไป จนกระทงท�าใหญาตโยมเสอมศรทธา

ลง นคอสญญาณความหายนะของพระพทธศาสนา และยงมสอโจมต

ขอผดพลาดเลกนอยของพทธบตรบางรป ท�าใหกระทบภาพลกษณของ

พระพทธศาสนา กระทบศรทธาของพทธบรษททง ๔ ดงนนสงฆมณฑล

ทวโลกจงตองการพระเณรทเปนตนบญตนแบบทด เพอจะไดด�าเนน

รอยตาม เรายงไมอาจกลาวไดวา เราเปนตนบญตนแบบทด ทสมบรณ

ตามพทธประสงคของพระสมมาสมพทธเจาททานตงศาสนาขนมา

แตถาหากเราท�าไดในระดบ ๑๑๑ รปน กพอเปนก�าลงใจ เปนตน

บญตนแบบทดส�าหรบเพอนสหธรรมกทวโลก ในภาวะทพระพทธ

ศาสนาออนแอลง เรามาเกดในยคน เราควรจะท�าใหพระพทธศาสนา

แขงแรงขน ทกครงทเรามาบงเกดขนในโลก ในชวงสน ๆ คอพทธนดร

ทผานมา เราจะมาบงเกดขนหลงจากพทธปรนพพาน ในชวงทพระพทธ

ศาสนาออนแอ เราจะมาอยตรงรอยตอตรงน

เมอพทธนดรทแลว เรามาบงเกดสองรอบ เพอปฏบตภารกจอก

ภารกจหนง คอ ปราบมาร และลงมาเพอฟนฟค�าสอนดงเดมของพระ

สมมาสมพทธเจา รวมทงขอวตรปฏบตทถกตองของพระสมมาสมพทธเจา

ทมภารกจภาคโปรดใหฟนฟขน เพราะเราตองอาศยพระศาสนาของ

ทานบงเกดขนในเพศของสมณะ แตละยคทผานมากจะเปนอยางน

เพราะฉะนนเราไดมาเกดแลว และบวชอยในเพศของบรรพชตแลว


กาวตามรอยบาทพระศาสดา


2๖0 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เราตองฟนฟพระพทธศาสนาใหยอนยคไปสในสมยพทธกาล ฟนฟ

ขอวตรปฏบต ธรรมวนย ตามค�าสอนดงเดมใหดขน เพอตวเราเปน

อนดบแรก เพอหมคณะของเราจะท�างานไดสะดวก และเพอสงฆมณฑล

จะไดตนตว

ขยำยควำมสขสชำวโลก

เมอเทอกเถาเหลากอของพระแทบงเกดขน ญาตโยมกจะไดทพง

เพราะไดตนบญตนแบบทเขาพรอมจะด�าเนนรอยตาม เพออยเปนสข

ในปจจบน เพอปดอบายและไปสวรรค เขากจะเกดก�าลงใจทจะมา

ประพฤตปฏบตธรรมมากขน มาท�านบ�ารงพระพทธศาสนา มาเปน

ก�าลงและชวยกนขยายพระพทธศาสนาออกไป เมอพทธบรษท ๔

เขมแขง แปลวาพทธศาสนากแขงแรง โลกกไมออนแอ

ดงนนจากตวเรามผลกระทบไปทวโลก และจะมสงทดงามบงเกด

ขนจากการบ�าเพญสมณธรรมของเรา และสรางก�าลงใจใหกบพทธบตร

พทธบรษท ๔ ทวโลก คอ เมอสตวโลกด คอจตใจด ขนธโลกกจะพลอย

ดไปดวย มนษยจะมโรคภยไขเจบนอย รางกายจะแขงแรง อายยน และ

โอกาสโลก คอสงแวดลอมกจะด ฝนจะตกตองตามฤดกาล มนษยจะ

ไมรบราฆาฟนกน บตรจะมความกตญญกตเวทตอบดามารดา สาม

ภรรยาจะซอสตยซงกนและกน สงด ๆ กจะเกดขนกบโลกใบน นรกจะ

ไมแออด สวรรคจะมเทพบตรเทพธดาเพมขน จากเราสโลกใบนและไป

สเทวโลก มนจะเกยวเนองกนไปตลอด


2๖๑กจส�ำคญของเพศบรรพชต

บางทเราอาจจะไมไดคดลกซงถงขนาดน แตวาเมอใดเราไดลงมอ

ปฏบตธรรมอยางจรงจง บ�าเพญสมณธรรมจนใจหยดนงในระดบท

เกดความสวางภายใน เขาถงดวงธรรม และองคพระใส ๆ ความรสก

ดงกลาวทหลวงพอพดจะบงเกดขนกบพวกเรา และขยายไปสชาวโลก

นเปนสงทส�าคญ หวงวาออกพรรษาแลวลกพระลกเณรของหลวงพอ

จะไปปฏบตธรรมทศาลาจาตมหาราชกากนมากขน

สวนการนงตามล�าพงน เหมาะส�าหรบผทมหลกของใจ หยดนง

ไดในระดบเขาถงทพงทระลกภายในแลว ถาหยดนงไดแลวจะนงตรง

ไหนกได แตตอนนของเรายงไมถงระดบนน เพราะจากผลการปฏบต

ธรรมทสงมามเพยงบางรปเทานน ซงมนนาแปลกใจทญาตโยมเขา

มเครองพนธนาการของชวต แตเขาใหความส�าคญตรงน สามารถ

ปฏบตธรรมไดดกวาพวกเรา มนเปนเรองแปลกทไมควรเกดขน

เราตางหากทเปนตนบญตนแบบทดของเขา แตนเรากลบไดเขาเปน

ตนบญตนแบบทดของเรา

ไปเปนคฤหสถตนบญตนแบบ

เพราะฉะนนออกพรรษาแลว วนพรงน แรม ๑ ค�า กใหลกทกคน

ไดตงใจบ�าเพญสมณธรรมกนตอไป ใครทลางานมาบวช จ�าเปนตอง

ลาสกขา กขอใหตงใจเปนตนบญตนแบบทดในเพศของคฤหสถ กอน

ลาสกขากท�าใหถกหลกวชชา ท�าความสะอาดเสนาอาสนะ ท�ากจของ



สงฆในเพศนกบวชใหด ขบฉนภตตาหารตอนเพล ตอนบายกนง

ธรรมะ นกทบทวนบญทเราท�าผานมา ในขอวตรปฏบตทด เพอใจ

เราจะไดเกดปตและภาคภมใจในการเปนสมณะ

และอธษฐานจตใหดวา เรามความจ�าเปนตองลาสกขาไปอย

ทางโลก เพราะลางานมา เรายงมภาระเกยวกบเรองครอบครวอย

กขอบญนเปนเครองสนบสนนใหเราไดมความเจรญรงเรองในทาง

โลก แลวเราตงใจทจะเปนมหาเศรษฐผใจบญค�าจนพระพทธศาสนา

ตงใจใหทานรกษาศลเจรญภาวนาทกวน ท�าทก ๆ บญไมใหขาด

เลยแมแตเพยงบญเดยว และเราจะเปนตนบญตนแบบทดของเพอน

มนษย ลาสกขาไปแลวตองเปนกลยาณชน เปนคฤหสถทดเหมอน

ทานอนาถบณฑกเศรษฐ แมทานไมไดมาบวชเรยนอยางพวกเรา

แตทานกเปนคฤหสถทด แมมธรกจการงานมาก มเครองกงวล แต

ทานกไดบรรลเปนพระอรยบคคล เปนพระโสดาบนได เรากตอง

เปนตนบญตนแบบทดของเพอนมนษยได

อยาหวนกลบไปใชชวตทเปนปากทางแหงความเสอม

ทจะน�าเราไปสอบาย หรอเหมอนค�าทคนโบราณเขาพดวา

บวชเสยผาเหลอง อยาใหเสยชอมาถงพระศาสนาวา เขามาฝกตน

ทนหวบ�าเพญตบะในเพศสมณะหนงพรรษากด หรอนอยกวานน

กด แปลวา เรามาฝกตนแลว เราไดตนแบบทดในเพศของสมณะแลว

ลาสกขาจากศล 22๗ ขอ มาถอศล 5 กตองรกษาใหเครงครด


วดสะอาดดวยมอนอย ๆ ของเรา


2๖๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

เพราะศล 5 เปนเรองปกตธรรมดา มนษยตองมสต ใจหยดได

มดวงปญญา ไมฆา ใหความปลอดภยในชวตของมนษยและสตว

ทงหลาย ไมลกทรพย ใหความปลอดภยในทรพยสน ไมประพฤตผด

ในกาม ไมผดลกผดเมยเขา ไมพดเทจ ไมสรางวจกรรม ไมดมน�าเมา

ไมสบบหร ซงตอนนเพอนมนษยขาดความรเรองนเยอะ อยาหวน

กลบคนไปใชชวตทผดพลาดทผานมากอนจะบวช หลงบวชแลวตอง

ไมด�าเนนชวตผดพลาดอก ตองด�าเนนชวตใหถกตอง สมาทานศล 5

ทกวน วนพระกถออโบสถศล ใหรกษาศล 8 อยาไปอายใคร

ทานอนาถบณฑกเศรษฐ แมมภารกจมาก แตพอถงวนพระทานก

ใหความส�าคญใหทกคนในบานถออโบสถ แมเดกเลกทยงดมนมมารดา

กถอศล 8 ดวย ซงปจจบนโลกยงขาดแคลนตรงนอย ถาลกจ�าเปนจะ

ตองลาสกขาไปกตองเปนตนบญตนแบบตรงนใหด ตองมก�าลงใจท

เขมแขง ใครจะมายว มาเยา มาแหย มาเยยวา เราเปนคนงมงาย หว

โบราณ จงยนหยด ยมแยม และกยกยองในเรองของการสรางความ

ด และใหพดถงอานสงสการถอศล 8 ในวนพระ ใหความส�าคญกบ

วนพระ เพราะเราเปนชาวพทธ

ถาเราเขมแขงได เรากจะสรางแรงบนดาลใจใหเขาพนจากการด�าเนน

ชวตทผดพลาดได และมาสชวตทถกตองปดอบายไปสวรรคได เราจะได

ชอวา เปนผน�าบญยอดกลยาณมตร เปนแสงสวางใหกบทกคน จะดมกน


2๖5กจส�ำคญของเพศบรรพชต

ปตสขและภาคภมใจทกวนทระลกนกถง ตองกลาหาญและเขมแขง

ไมวาผทชกชวนเราจะดมเหลา เจาช เลนการพนน จะเปนเจานายเรา

ผบงคบบญชาเรา เพอนรวมงานเรา หรอจะเปนใครกตาม เราตอง

ยนหยดในสงนเอาไว ดเพอนตางศาสนกอยางอสลามเขายงยนหยดได

ไมมชาวพทธคนใดกลาชวนเขาดมเหลา เพราะเขาเขมแขง

แตเราชาวพทธซงอย ในค�าสอนของพระสมมาสมพทธเจา

เปนความรทสมบรณ เราไมยนหยดเขมแขงกอายเขา ถาเราไมดง

เขามา เขากดงเราไป ดงนนเราตองดงเขามาสชวตอนสงสงและมคณคา

อยาใหเขาดงเราไปสชวตทตกต�า และเขากจะเยาะเยยเราวา ไหนวา

บวชมาแลวท�าไมกลบเปนอยางน ยงแยกวาเดม มนอายเขานะลกนะ

พระอปชฌายกอาย พระคสวดกอาย พระอนดบกอาย หลวงพอกอาย

เขา เพราะมาบวชในวดพระธรรมกาย ลาสกขาแลวมาด�าเนนชวต

ผดพลาดกวาเดมหรอยงกวาเดม ไมสามารถเปนกลยาณมตรใหกบ

เพอนมนษยได

และญาตโยมจะคดอยางไร ระหวางเราบวชเขามาเปนก�าลงใหกบ

เรา ใหอาหาร จวร ทอยอาศย ยารกษาโรค สนบสนนในทกดาน แต

พอเราลาสกขาไปกลบด�าเนนชวตผดพลาด เขาจะรสกอยางไร เทากบ

เราไปท�าลายบญเขา สงนนมนมวบากท�าใหเราเกดหางไกลพระพทธ

ศาสนา สายบญทจะเชอมกบหมคณะ กบภารกจของการปราบมารก


2๖๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

จะหยอนลงไป แตถาลกเขมแขงไดกเปนบารมของลก ทท�าใหผงทด

หนาแนนยงขน นคอสงทหลวงพออยากจะฝากเอาไวกบลกทมความ

จ�าเปนตองลาสกขาไป

เพศนกบวชประเสรฐสด

ในใจลก ๆ หลวงพออยากใหอยรวมกนทงหมด ขอยนยน

วา ไมมเพศไหนทจะประเสรฐเลศเทาเพศสมณะ เพราะฉะนน

ถาจ�าเปนตองลาสกขาไป ใหคดเอาไวในใจเสมอวา สกวนหนงเราจะตอง

หวนคนมาสเพศของสมณะ และบวชจนกระทงหมดอายขย ใหเปน

ผาชดสดทายของชวต จะไดเปนตนแบบของลกหลานของวงศตระกล

และเพอนมนษยรวมโลกดวย

ส�าหรบลกพระลกเณรทอยประจ�าขอใหลยหนาตอไป เรายง

มภารกจทจะสรางบารมกนอกมากมาย แลวตรวจตราดพรรษาท

ผานมาวาอะไรทเรายงไมสมบรณ ออกพรรษานท�าใหมนสมบรณ

ยงขนไป

ตอนนหลวงพอเขาพรรษา 38 แลว เผลอประเดยวเดยว บวช

ไปวนตอวน ภารกจทตงใจเอาไวทจะปราบมารกยงไมไดเรมตนอยาง

จรงจง ท�าแตภารกจทเปนงานหยาบเปนสวนใหญ กตงใจเอาไววา ตอ

ไปจะใหโอกาส ใหเวลากบตวเองท�าความละเอยดใหมากขน ซงตอนน


2๖๗กจส�ำคญของเพศบรรพชต

สงขารกไมอ�านวยนก จะเหนวาหลวงพอนงอยในลกษณะนมาหลาย

ปแลว ไมมโอกาสไดคกเขากราบพระประธานเหมอนอยางพวกเรา

เพราะฉะนนออกพรรษาขอใหลกทกรปตงใจท�าความเพยรใหด และ

เขาถงพระธรรมกายใหได

วนนหลวงพอขออนโมทนาสาธการ และขออ�านวยพรทลกทก

รปไดตงใจบ�าเพญสมณธรรม ไดสรางมหาทานบารม ตงใจสวดพระ

ปาฏโมกข ทรงจ�าบาลไวยากรณ และบ�าเพญสมณธรรมตอเนองกน

ในพรรษารอยกวารปนน ขอใหลกนกถงบญทกบญเอาไวทศนยกลาง

กายฐานท ๗ ใหใจใส ๆ

ขออ�านาจแหงบญบารมรศมก�าลงฤทธ อ�านาจสทธเฉยบขาด

ของพระสมมาสมพทธเจาทก ๆ พระองค นบอสงไขยพระองค

ไมถวนในอายตนนพพาน บารมธรรมของพระปจเจกพทธเจา และ

พระอรหนตเจาทงหลาย บารมธรรมของพระเดชพระคณหลวงป

พระมงคลเทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย และบารม

ของมหาปชนยาจารยทกทาน จงมารวมประชมอยในศนยกลางกาย

ฐานท ๗ ใหกลนกายวาจาใจ ธาตธรรมเหนจ�าคดรของลกทกรป

ใหสะอาด ใหบรสทธ

ใหหลดพนจากการเปนบาวเปนทาสของพญามาร จากวบตบาป

ศกดสทธ วบากกรรม วบากมาร อปสรรคตาง ๆ นานาในชวต ทกข



โศกโรคภย สงทไมดทงหลายใหมลายหายสญไปให

หมด นบตงแตวนนเปนตนไป สงทเปนขาศกตอกศล

และพรหมจรรย จงมลายหายสญ

ใหลกทกรปไดสรางบารมไดตลอดรอดฝง

อยาไดมอปสรรคอนใดมาขดขวางในหนทางการ

สรางบารม ใหเปนเนอนาบญ เปนอายพระศาสนา

ปฏบตธรรมกขอใหไดพบพระธรรมกาย จะศกษา

เลาเรยนพระธรรมวนยของพระสมมาสมพทธเจา

ใหแตกฉานทงปรยต ปฏบต ปฏเวธ เทศนากให

ไพเราะทงเบองตน ทามกลาง เบองปลาย บรสทธ

บรบรณทงอรรถและพยญชนะ

ใครไดยนไดฟงธรรมกขอใหบรรลธรรมกาย

ความปรารถนาอนใดกตามทลกทกรป ไดตงใจ

เอาไวอยางดแลว เปนไปเพอการสรางบารม

ขอความปรารถนาน จงเปนผลส�าเรจ จงเปนผลส�าเรจ

จงเปนผลส�าเรจ ดวยอานภาพแหงพระธรรมกาย

ของพระพทธเจาทก ๆ พระองค จงทกประการเทอญ ๏


หยดเปนตวส�าเรจ


ภำรกจปรำบมำรวนท 26 ตลำคม พ.ศ. 2550 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ



2๗2 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)


เราไดท�าปวารณากนเสรจเรยบรอยแลว กขอใหถกวตถประสงคของ

การปวารณา วตถประสงคหลกกคอ การใหโอกาสท�าหนาทกลยาณมตร

ซงกนและกน ในกรณทไดเหน ไดยน หรอสงสยวาเพอนสหธรรมก

ทานใดทานหนง มขอวตรปฏบตทจะท�าใหไมไดบรรลวตถประสงค

ของการมาบวชคอ การท�าพระนพพานใหแจง สลดตนใหพนจากกอง

ทกข ไมวาดวยเหตอนใดกตาม กจะมโอกาสไดแนะน�าตกเตอนกน

ไดโดยธรรม ดวยความรกและปรารถนาดตอเพอนสหธรรมกอยาง

แทจรง เพอจะไดหนกลบมาพจารณาตนเอง ไดสต เกดความสลดใจ

เกดธรรมสงเวช หนกลบมาปรบปรงตวของตวเอง ใหเปนพระแทได

บรรลวตถประสงคของการมาบวช

เหตทตองมกำรปวำรณำ

ทปวารณากนอยางน เพราะโดยปกตของปถชนคนมกเลสหนา

ปญญาหยาบ ไมวาจะเปนคฤหสถหรอบรรพชตกตาม โดยทวไปสามารถ

อดทนตอดนอากาศฟาและทกสงได แมเขาสสมรภมรบกสามารถ

อดทนตอความทกขยากล�าบาก เสยงภยขนาดเอาชวตเปนเดมพน

กอดทนกนได แตสงหนงทอดทนไดยากคอ ไมสามารถอดทนตอ

ค�าแนะน�าตกเตอน อบรมสงสอนกนได มนจะเกดมมานะทฏฐขนมา


2๗3ภำรกจปรำบมำร

กเลสตระกลนมนจะฟขนมา นเปนเรองแปลกแตจรง และกเกดขนทก

ยคทกสมย เพราะฉะนนการปวารณาจงมความจ�าเปนอยางยง

ระหวางทออกไปบ�าเพญสมณธรรมตามปาตามเขา ค�าวา

อยตามล�าพงใหระวงความคด อยกบมตรใหระวงวาจานเปนเรองจรง

แททเดยว บางทเกดกามวตกกระสนทจะสก จะดวยเหตอนใดกตาม

เมอเพอนภกษไดขาว กจะอาศยความเอนด ความรก ความปรารถนา

ด เดนทางไปเปนกลยาณมตรให เตอนสตใหเหนโทษภยของกามวตก

นน จะไดหวนกลบคนมาสมโนปณธานดงเดมของตน หรอเกดเหต

กระทบกระทงกนดวยเหตอนใดอนหนงกตาม กจะไดมาพดคยใหเขาใจ

กน ใหอภยกน ใหรกและสามคคกนอยางน เปนตน จงมความจ�าเปน

จะตองมการปวารณากนในวนสดทายของการอยจ�าพรรษารวมกน

กอนทจะแยกยายกนออกไปบ�าเพญสมณธรรม

วนนเราไดปวารณากนเสรจเรยบรอยแลว กอยาใหเปนเพยง

ธรรมเนยมปฏบต อยากใหเปนสงทเปนความตงใจจรง ดวยความรก

และปรารถนาดตอเพอนสหธรรมกทแทจรง เพราะเราอยรวมกนเปน

หมคณะใหญ ปนพระภกษจ�าพรรษาถง 9๖2 รป กยงไมทราบวา

มวดอนมพระภกษมากกวานไหม กถอวาเปนจ�านวนมากทเดยว และก

มสามเณรจ�านวน 2๗๑ รป ยอดรวมก ๑,233 รป


2๗๔ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

การอยรวมกนอยางน มนมเหตทจะกระทบกระทงกนไดงาย

จะดวยเหตอะไรกตาม จะโดยเจตนาหรอไมเจตนากตาม หรอมขอวตร

ปฏบตทแตกตางจากหมคณะ หรอดวยอ�านาจอกศลเขาสงจต ท�าใหม

ความคด ค�าพด หรอการกระท�าทออกนอกลนอกทางกจ�าเปนทจะตอง

แนะน�าตกเตอนกน ดวยความรกและปรารถนาดดงกลาว เพราะฉะนน

กขอใหมนเปนสงทเกดขนจรง ไมใชปวารณาไปตามธรรมเนยมเทานน

เพราะเราตองอยรวมกนและตองท�างานกนไปเปนทม มโน

ปณธานของเราจะไปสทสดแหงธรรม ซงเปนมโนปณธานทยงใหญม

แตหมคณะของเราเทานน ทมพระเดชพระคณหลวงปผคนพบวชชา

ธรรมกายเปนผน�าทมงไปสในเสนทางน ซงแมจะเปนเสนทางเอก

สายเดยว แตหนทางนนยาวไกลยงไมมใครไปถงเลย และไมถงก

ไมได ไมถงกยงตกเปนบาวเปนทาสของพญามารกนอย อาจจะหลดพน

จากกรอบวชชาของความเปนบาวเปนทาสในภพ 3 ไดในระดบหนง

ไปสอายตนนพพานถอดกาย

แตถาหากวามความรอยางลกซงดวยวชชาธรรมกาย ทพระเดช

พระคณหลวงปผคนพบวชชาธรรมกาย กจะพบวา มนหลดแคภพ 3

แตยงตดอกกรอบหนง ถงแมวาตรงนนจะเปนเอกนตบรมสข ไมตอง

กลบมาเวยนวายตายเกดในภพ 3 แตกรอบนนกยงขยายใหญและ

กวางออกไป ละเอยดลกซงมาก มผทอยฉากหลงในนพพานลบ ๆ นน



บงคบปกครองกนอย จนกระทงไปถงนพพานไมถอดกายโนน กยง

อยในกรอบวชชาแตขยายกวางขน ละเอยดขน แปลวายงไมไดหลด

พนกนอยางแทจรงเลย ซงเปนสงทมอยในบทเทศนของทานวา เรอง

การปราบมารนน ตลอดแสนโกฏจกรวาล อนนตจกรวาล นพพาน

ถอดกาย ไมมใครรเรองเลย นทานกลายนยนนถอวาเสยงมากตอการ

กลาวอวดอตรมนษยธรรม แตวาเปนสงททานคนพบขนมา บอกใหเฉพาะ

ผมบารมแก ๆ มธาตธรรมแก ๆ มธาตธรรมพเศษไดรบทราบ ไดฝาก

ประโยคนไวในบทเทศน ส�าหรบผทมธาตธรรมพเศษซงอยในยคนน

หรอผทมาในภายหลงทตกขบวนไมทนทานนน

คนอนฟงอาจจะฟงผานหรอคดดวยจตทเปนอกศล แตผทมธาต

ธรรมพเศษจะมความคดแตกตางจากบคคลเหลานน ฟงพจารณา

ใครครวญแลวกจะลงมอปฏบตเพอทจะไปศกษาเรยนรในสงททาน

ไดกลาวเอาไวนนเปนจรงแคไหน และในทสดกจะมผทมธาตธรรม

มบารมแก ๆ เปนพเศษนจะรบทราบไดวา สงททานกลาวนนเปน

ความจรง แปลวาไมไปถงทสดแหงธรรมนนไมได ถายงไปไมถงกยง

ตองเปนบาวเปนทาสของพญามารทงสน หมายถงวา ยงไมบรสทธ

อยางสมบรณทแทจรง แตการจะไปถงตรงนนได จะไปตามล�าพงไม

ได มนตองไปกนเปนทม และทมนนตองมความร ความบรสทธ ความ

ละเอยดเทาเทยมทนทงทม


2๗๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ดวยเหตน เราจงจ�าเปนจะตองมความรกสามคคกน เปนหนง

เดยวกน ตองแนะน�าตกเตอนกนได เพอทจะประคบประคองกน

ไปถงจดหมายปลายทางดงกลาวนน การแนะน�าตกเตอนเปนสงท

ส�าคญ เพอเราจะไดไมประมาท ไมชะลาใจในการด�าเนนชวต จะได

รบขวนขวายในการสะสางธาตธรรมของตวเราใหสะอาด ใหบรสทธ

ใหไปถง ณ ตรงนนใหได มนเปนเรองทเกยวของกบตวเราเลย

วนนเรารไดในระดบหนง ยงไมรลกซง เพราะมผลการปฏบตท

แตกตางกน บางรปกละเอยดมาก บางรปกละเอยดปานกลาง บาง

รปกละเอยดนอย แตพระเดชพระคณหลวงปฯ ทานกบอกหลกวชชา

เอาไว คอ การท�าใจหยดใจนง เมอใจหยดใจนงละเอยดบรสทธกไป

ถงธรรมกายในตว ไดศกษาวชชาธรรมกาย มความรแจงเหนแจง

แทงตลอดไดมากขนกจะเขาใจกนตอนนน และเมอทกคนท�าอยาง

น ความบรสทธ ความรแจงเหนแจงกจะเกดขนกบตน เมอเกดขน

กบตนแลวกจะเขาใจในสงททานไดพดฝากทงเอาไว

ทงหมดนท�าเพอตวของเราเองและเพอภาพรวม กคอหลดพน

จากการเปนบาวเปนทาสของพญามารทงหมด เพราะฉะนนความ

รกและสามคคกนเปนทม ทงรกตวเองและรกหมคณะ รกทจะศกษา

เรยนรอยรวมกนอยางผาสก ตงใจบ�าเพญสมณธรรม ฝกใจใหหยด

นงใหเขาไปถง ณ จดตรงนนใหไดจงเปนสงส�าคญอยางยง


2๗๗ภำรกจปรำบมำร

เกดมาสรางบารม ตกบาตรปใหม พ.ศ. 2553


2๗8 ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ทางไปสสวรรค



แตวาในปจจบนนเรามทงงานหยาบและงานละเอยด งานหยาบทเราตองท�ากมอย งานละเอยดเพอสวนตวของเรากมอย จะไปถง ตรงนนไดอยางงาย ๆ นน แบงงานคราว ๆ กนกคอ ท�าความละเอยดดวยตวของตวเอง จนกระทงถงจดทจะออกไปท�าหนาทเปนผให แสงสวางตอเพอนมนษย ใหเพอนมนษยทวโลกไดรบทราบวา ในตวนนมธรรมกายอย เมอรวานนคอวตถประสงคของชวต เขาใจวาคนเราเกดมาท�าไม อะไรคอเปาหมายชวต และจะไปถงเปาหมายชวต นนไดอยางไร กจะเปนเครองสนบสนนใหอกทมหนงทมภารกจท�า ความละเอยดเพอมงไปสทสดแหงธรรมอยางเดยวท�างานไดสะดวกขน เพราะไมมอปสรรคในระดบหยาบ เนองจากมวลมนษยชาตได เขาถงธรรมกายในตวแลว กจะเขาใจเปาหมายของชวต รวตถประสงคของชวต กจะไมเปนอปสรรคในการท�างานละเอยดของอกทมหนง นอกจากไมเปนอปสรรคแลว ยงชวยสงเสรมสนบสนนแลวกท�ากนไป ทงหมดพรอม ๆ กน

ดงนน ความรกและความสามคคกนในหมคณะจงมความจ�าเปนอยางยง การปวารณากนในวนนมวตถประสงคเพอการน ใหอยรวมกนอยางผาสก และกท�างานทงหยาบทงละเอยดใหสอดคลองเกอกลกน เปนหนงเดยวกนได


เมอเราปวารณากนแลว กท�าใหถกวตถประสงคของการปวารณา ไมใชแคกลาวค�าภาษาบาล หรอท�าไปตามธรรมเนยมปฏบตเทานน



กาลเวลาทผานมา ทกปกมวนมหาปวารณาแลวกปวารณากนมาตลอด

แตวาในแงการปฏบตจรง ๆ นน เรายงไมบรรลวตถประสงค เวลา

แนะน�าตกเตอนกนกมกจะขนมว กระทบกระทงกน เพราะฉะนนงานท

ผานมาจงลาชา แปลวา เราสญเวลาเปลาส�าหรบการมาเกดเปนมนษย

แกไปทกวน ใกลความตายไปทก ๆ วน แตงานยงไมบรรลวตถประสงค

เพราะความรกและสามคคของเรายงไมสมบรณ ยงมการกระทบกระทง

กนอย นคอวนวานทผานมา

นบจากวนนไปกขอใหแตกตางจากวนวานทผานมา ทแมปวารณา

กนแลว แตในแงการปฏบตแลวตกเตอนกนไมได กขอใหวนนเปน

ตนไปอยาไดเปนอยางนน อยาใหพรรษานมนผานไปเปลา จากวนน

ถงวนสดทายของชวต เหลอเวลานดเดยว เวลามนสนเหลอเกน ความ

แขงแรงของกายมนษยมจ�ากด แตงานเรายงมอกมาก หากเราไมรบ

รกและสามคคกนแลวจะไปถงจดหมายปลายทางไดอยางไร จะอย

รวมกนอยางผาสกไดอยางไร

เพราะฉะนน กขอใหนบจากวนนเปนตนไป ใหเราสามารถท�า

หนาทเปนกลยาณมตรซงกนและกนใหดทสด คอเปนกลยาณมตรให

กบตวของเราเอง สอนตวเราเองได จนกระทงมขอวตรปฏบตเปนทนา

เลอมใสตอตนเอง และในหมเพอนสหธรรมกรวมทงญาตโยมทงหลาย

เมอเรามความเลอมใสในตวเอง มความปตและภาคภมใจในตวเอง


28๑ภำรกจปรำบมำร

ทเรามขอวตรปฏบตบรสทธบรบรณไดอยางน ถาเราเปนอยางนได เรา

แทบไมตองพงพาใหเพอนสหธรรมกมาแนะน�าตกเตอนเราเลย ทง ๆ

ทปวารณากนอยนแหละ

เพราะถาตางคนตางเตอนตวเองได การอยรวมกนกจะผาสก

แมมโอกาสพลาดพลงกนอยมาก เรายงไมชนะพญามารจะมบางชวงท

อกศลเขาสงจต จตมนหยาบเกดการกระทบกระทงกน ซงมนกมโอกาส

พลาดพลงได แตกตองใหโอกาสเพอนสหธรรมกแนะน�าตกเตอนเรา

ไดโดยธรรมดวยความรกและปรารถนาด แลวหนมาพจารณาตวเรา

ถาผดจรงกแกไขเสย ขอบคณเขา อยาไปขนมว แตถาเปนความเขาใจ

ผดหรอเขาใจถกในระดบหนงทไมสมบรณกใหอภย เรองมนกจะจบ

งาย ๆ แคนนเอง

เพราะฉะนน กหวงวาวนมหาปวารณาน เปนวนทดส�าหรบลก ๆ

ทงหมดทมาอยรวมกน ทจะท�าหนาทเปนผใหแสงสวางกบตวเราเอง

และตอเพอนมนษยไดเปนตนบญตนแบบทดตรงนนะจะ

ไมไดตำยเถอะ

วนนเปนวนสดทายของพรรษา เราจะตองรกษาอกหนงราตร

อยาเพงไปคางคนทไหน อยาเพงไปท�ากจอะไร พรรษานเปนพรรษา

แหงการทะลเปาเขาถงธรรม เราตองท�าภารกจทงสองน ใหบรรลใหได



โดยเฉพาะการบ�าเพญสมณธรรม นเปนทงเรองสวนตวและสวนรวมดวย

สวนตวกคอ เราจะตองปฏบตใหเขาถงธรรมใหได ถาเราเขาถงได

คนอนกจะเขาถงตามเราดวย เมอเราสวางคนอนกจะสวางตาม

โดยเฉพาะราตรน ขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ ควรจะเปนวนสวาง

ของเรา เวลากมเหลอเฟอ ถาเราไดศกษาประวตของพระเดชพระคณ

หลวงปฯ เราจะพบวา ทานใชเวลาแคหนงราตรในคนวนเพญขน ๑5

ค�า เดอน ๑0 ในกลางพรรษา ตดสนใจอยางเดดเดยว ไมไดตายเถอะ

และในทสดใจทานกหยดนงแลวกไดเขาถงธรรมกายในตวได วนนก

เปนวนเพญขน ๑5 ค�า เชนเดยวกน ตางแตวาเปนเดอน ๑๑ หางกน

หนงเดอน วนนกควรจะเปนวนสวางส�าหรบลกทกรป ทจะใชวนนให

เปนประโยชนและเปนประวตศาสตรชวตอนงดงามแกตวของเรา ใน

การทจะท�าความเพยรกนอยางเตมท ใหตงใจนงธรรมะกนใหด พรงน

เปนวนออกพรรษาเรากจะไดมความปตสขทเราไดบรรลธรรมกาย และ

เรากจะไดเปนเนอนาบญใหแกมนษยและเทวดาทงหลาย

การเขาถงธรรมนนเรากรหลกวชชากนอยแลว เหลอแตท�าความ

เพยรใหมนถกตองและท�าอยางสม�าเสมอ ถาเราปลอยวางทกอยางได

จรง ๆ ไมผกพนในคนสตวสงของใด ๆ เลย ท�าใจใหใส ๆ ใหหยด

นงอยางเบาสบาย อยางถกหลกวชชาอยางเดยวเทานน ในทสดกจะ

สามารถบรรลธรรมได เพราะฉะนนคนนกขอใหเปนคนสวางของลก

ทก ๆ รป


283ภำรกจปรำบมำร

วนนหลวงพอขออนโมทนาสาธการ ส�าหรบผทสวดพระปาฏโมกข

ได ไดสรางมหาทานบารม และไดประกอบพธกรรมมหาปวารณาอน

ยงใหญรวมกน กขออานภาพแหงบญนใหเปนเครองสนบสนนใหลก

ทกรปในคนวนน วนแหงความสวางขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ วนมหา

ปวารณาน เปนวนแหงความสมปรารถนาของลก ๆ ทก ๆ รป ใหลก

ทก ๆ รป ไดใจหยด ใจนง ใหใจใสสะอาดบรสทธ ไดบรรลธรรมกาย

ไดเขาถงวชชาธรรมกาย ไดปราบมารดวยกนนะลกนะ ๏


เพศสดทำยของสงสำรวฏวนท 14 ตลำคม พ.ศ. 2551 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ


โครงการอปสมบทหม ๑00,000 รป ทกหมบานทวไทย รนแรก พ.ศ. 2553




ในสมยพทธกาล พระพทธเจาใหนงหตถบาส2 กเพอใหไดยน

ทวถงกน สมยกอนมนไมมไมค ไมมล�าโพง เพราะฉะนนรปไหนจะ

หาเหตไมไดวา ไมไดยน แตความจรงสมยพระสมมาสมพทธเจายง

ทรงมพระชนมชพอย พระองคมเสยงมหาบรษ พดไดยนทวถงกนหมด

แตเพอเปนตนบญตนแบบธรรมเนยมปฏบตร นตอ ๆ ไป เมอ

พระองคดบขนธปรนพพานไปแลวกจะไดท�าตามน เพราะวาผทม

เสยงมหาบรษมเพยงพระองคเดยว ถงตองใหนงหตถบาสเพอใหไดยน

กนทวถง ถงแมเดยวนยคไฮเทคเรากจ�าเปนตองรกษาธรรมเนยม

ปฏบตนดวย

บวชลำนรป

ปนจ�านวนพระภกษสามเณรในหมคณะของเรา รวมทงศนยสาขา

ภายในและตางประเทศรวมแลวทงพระทงเณรจ�านวน 2,328 รป ก

ใกลหมนรปเขาไปแลวนะ คงจะมสกวนเรว ๆ นนะ รวมแลวทวโลก

ตองเปนหมน ๆ รป อยานกวาเยอะนะ สมยพระสมมาสมพทธเจา

พระองคหนง ๖,900,000 รป หลกหมนกบหลกหกลานมนหางกน

เยอะ ถาเราชวยกนขยายท�าความเขาใจกบผมบญทวโลกวา การบวช

มประโยชนและมความส�าคญตอชวตของเราและชาวโลกอยางไร กจะ

มผมาบวชเพมขน

2ระยะหางระหวางพระสงฆทนงท�าสงฆกรรมหางกนคบหนง


28๗เพศสดทำยของสงสำรวฏ

กอนเราจะละจากโลกนไป ถาบวชกนไดสกลานคนทวโลก กจะ

เปนบญใหญส�าหรบพวกเรา กหวงวาศนยสาขาทงภายในและตาง

ประเทศคงจะไดยนไดฟงไปพรอม ๆ กน บวชทหนงเยอะ ๆ กไมมาก

เทาไร ถาเทยบกบพลโลกตงหลายพนลานคน เปนผหญงสกครงหนง

ผชายกสามพนกวาลาน มาบวชสกลานกแคหนงในสามพน ซงถอวา

เลกนอยเทานน แตสงด ๆ กจะเกดขนกบโลกใบน เพราะสมยทมการ

บวชหกลานกวาเกอบเจดลานนนเปนยคมนษยมบญมาก แตทไมได

บนทกไวในพระไตรปฎกทมากกวานกมนะ ทบวชกนทละเยอะ ๆ ยง

ถาถอยหลงไปไกลกวานนน ๖,900,000 ถอเปนเรองเลกส�าหรบยค

กอน ๆ โนน ตอนผมบญเยอะ ๆ บงเกดขน

เพราะฉะนนของเราเพงสองพนกวารป ถอวาเปนแคจดทศนยม

ซงไมคอยจะนยมเทาไรเลย เพราะความนยมของหลวงพออยากให

บวชกนเยอะ ๆ แลววนสดทายในชวตสงสารวฏ เมอภารกจเสรจ บวช

กนหมดนะ ทงหมดเลย ตอนนนผหญงจะไมม จะหวนกลบคนไปส

สภาวะเดม ปรบปรงโครงสรางใหมของกายและใจใหเขาสสภาวะเดม

ซงเมอไรไมทราบ


เราไดปวารณากนไปเรยบรอยแลว นอกเหนอจากเปนธรรมเนยม

ปฏบตทสมมาสมพทธเจา ทรงมพทธบญญตไว การปวารณาจะเปน



ประโยชนส�าหรบตวเรานะ เหตทมการปวารณาซงกนและกนกเพราะวา

ทกคนมเชอมานะทฏฐ คอ นอกจากเตอนตวเองไมคอยจะไดแลว ใคร

เตอนกไมไดดวยซงมนอนตราย เพราะการมาบวชเรามวตถประสงคท

จะท�าพระนพพานใหแจง เพอสลดตนใหพนจากกองทกข จากการเปน

บาวเปนทาสของพญามาร คอ ตองการความบรสทธหมดจดจากการ

ประพฤตพรหมจรรย

ทนถาเราไมปวารณากน ตวทฏฐมานะมนจะมาบดบงความรกและ

ปรารถนาดของเพอนสหธรรมกทจะแนะน�าใหเราไดบรรลเปาหมายท

เหลาพระธรรมทายาททกหมบานทวไทย รวมใจกนสวดมนต ณ มหาธรรมกายเจดย


289เพศสดทำยของสงสำรวฏ

ไดตงใจมาบวชในคราวน จากการไดเหน ไดยน หรอสงสยวา จะท�า

ไมถกหลกวชชาตามค�าสอนพระสมมาสมพทธเจา ซงเปนอนตราย

ตอชวตของเพศสมณะ กจะสญเสยเวลาเปลาในการมาบวช

เพราะฉะนน ถาปวารณาไว เทากบเราเปดชอง เปดโอกาสใหกบ

ตวเอง ใหผอนไดมาเปนกลยาณมตรใหกบเรา คอยทกทวง ตกเตอน

แนะน�าดวยความรกและปรารถนาด เพอเราจะไดมสตหนกลบมา

ทบทวนตวเองวา เราไดท�าถกตองตามพระธรรมวนยไหม กจะไดให

โอกาสอนนขนมา



ส�าหรบผทอาวโส มพรรษานอยกวาภนเต แมเปนสงทยากแตก

ยงงายกวาผทเปนภนเตปวารณา เพราะวาผทเปนภนเตซงบวชมากอน

ทเรยกวาแกวดน กมกจะดอ สอนตวเองไมได ใครแนะน�ากไมคอยจะ

ได กจะอาศยชวงวนมหาปวารณานปวารณาซงกนและกน เปดโอกาส

ใหซงกนและกนวา ไดเหนพฤตกรรมกด ไดยนขาวใครมาเลาสกนฟง

กด หรอสงสยกจะไดมาซกถามกนกอน ดวยความรกและปรารถนาด

วาเปนอยางนนไหม ท�าอยางนนหรอเปลา ถาท�ากโปรดไปทบทวน

ค�าสอนพระสมมาสมพทธเจา และกปรบปรงแกไขใหม อาจจะเตอน

โดยตรง หรอเตอนโดยออม บางจงหวะกตองเตอนตรง ๆ บางจงหวะ

กตองพดออม ๆ ในสภาวะทผฟงยงไมพรอมกจะแนะน�ากนโดยออม

เพอประโยชนสขของทานนน นกเปนเรองทมความส�าคญมากส�าหรบ

วนมหาปวารณา ใจยงบรสทธบรบรณมากเทาไร กจะยงใกล

เปาหมายเทานน เพราะฉะนน เรามาบวชกเพอวตถประสงคน

สงทส�าคญกคอการปฏบตธรรม กยงตองปฏบตธรรมกนตอ

นเปนประดจลมหายใจเขาออกของเรา ทจะตองท�ากนตอไป เพอ

ตวของเราเองเปนหลก และโดยออมกเพอชาวโลกทงหลาย

อำนสงสกฐนตำมธรรมวนย

1) เทยวไปโดยไมตองบอกลา เทยวในทน คอ เทยวแสวงหา

ทวเวกเพอบ�าเพญสมณธรรม เพอความบรสทธบรบรณของตวเรา เมอ


29๑เพศสดทำยของสงสำรวฏ

ไดปวารณาแลวไดอานสงสการอยจ�าพรรษา อานสงสกฐนแลว เรากไป

แสวงหาทปลกวเวก ท�าความเพยรได กเปนทยอมรบกนในธรรมวนย

แตในแงปฏบตจรงในยคของเรา เนองจากเรามความรกและหวงใย

ซงกนและกน ถงแมจะไดอานสงสนกตาม แตวาดวยความรกและ

หวงใยน กควรจะตองบอกนะ เพราะวาเผอมอะไรกจะไดชวยเหลอ

เกอกลกนไดทน

2) เทยวไปโดยไมตองถอไตรจวรครบส�ารบ กอนทจะไดรบ

อานสงสนไปไหนตองครบชดนกรบ มผาสามผน คอ จวร สงฆาฏ

สบง ตองใหครบ แตพอไดอานสงสน กไมครบได ใหมภาระเบาทสด

เพอตวเราจะไดไมมเครองกงวลใจ สวนรายละเอยดไปศกษานะลกนะ

ส�าคญนะ เพอตวของเราจะไดปฏบตไดถกตอง เราจะไดมความสขใน

เพศสมณะ

3) ฉนคณโภชนและปรมปรโภชนได คอ ฉนเปนวงได แต

อยาคยนอกเรอง ใหคยเรองธรรมะ เพอใจจะไดวนเวยนอยในธรรมะ

ใจจะไดหยดนงไดงาย ไมฟงซาน

4) เกบอดเรกจวรไดตามปรารถนา อดเรกจวร คอ จวร

ทเกนสามผน เพราะปกตทานใหมบรขารนอยสด จวรนอยสด คอ

จ�าลองแบบมาจากพระนพพาน พระนพพานทานไมมผนทสนะ ยงม

นอยชนเทาไร เครองกงวลกนอย ไมตองดแลรกษา ไมตองเสยอารมณ



เวลาหายไป หรอฉกขาด หรอใครมาขอยมไปใชโดยไมบอกเรา จง

ก�าหนดใหมนอย แตอานสงสขอน คอ ถามมาเพมกเกบรกษาได

ซงปกตเราจะเกบไวเปนสวนกลางนะ

5) จวรทเกดขนอกเปนของพระทจ�าพรรษาในวดนน ๆ

ทงหมด

นกใกลวนกฐน ปนตรงกบวนอาทตยท 2 พฤศจกายน ทจะ

ถงน ในชวงนเราท�าความบรสทธกนใหด เพราะวาประธานกฐนปน

เปนพระเดชพระคณหลวงปฯ ผคนพบวชชาธรรมกาย ทเราไปกราบ

อาราธนาทานเปนหลกเปนประธานกฐนแรกของวดพระธรรมกาย

นเปนเรองส�าคญ กวาจะถงวนนน อยากใหลกทกรปท�าความบรสทธ

กายวาจาใจกนใหดเพอตวของเรา แลวกเพอเทดพระคณใหความ

ส�าคญสงสง แกพระเดชพระคณหลวงปฯ ผเปนประธานกฐนในปน

เพราะฉะนนลกทกรปไปท�าความละเอยดไวใหใจใส ๆ ใหใจ

บรสทธหยดนงในกลาง ใหเขาถงพระธรรมกายในตว จะไดถกหลก

วชชา และถกใจพระเดชพระคณหลวงปฯ ทานดวย ตลอดชวตของ

ทานเกดมาเพอการน นกเปนเรองทส�าคญมาก ๆ

ส�าหรบมหาทานบารมทลกทกรปไดน�ามาถวายสรางมหา

ทานบารมในวนน กขอใหมหาทานบารมน เปนเครองสนบสนน

ใหลกทกรป มความบรสทธบรบรณในการประพฤตพรหมจรรย



พธอปสมบท ณ พระอโบสถวดอรณราชวราราม ราชวรมหาวหาร กรงเทพฯ



ใหไดเขาถงวชชาธรรมกายอยางสะดวกสบาย อยางงายดาย อยาง

ถกตองรองรอยตรงไปตามความเปนจรง ใหมรมญาณแมนย�า

บรสทธบรบรณ ใหมบญพเศษทจะไปปฏบตศาสนกจทหลวงพอ

และหมคณะไดมอบหมายเอาไวใหส�าเรจเปนอศจรรย ใหมสขภาพ

พลานามยทแขงแรง อยาเจบ อยาปวย อยาไข ใหบญจาก

พระนพพานปกปกรกษาตลอดวนตลอดคนตลอดเวลาทกอนวนาท

จงทกประการเทอญ ๏



กราบบชามหาธรรมกายเจดย เจดยแหงพระรตนตรย


ชอวดพระธรรมกำยวนท 4 ตลำคม พ.ศ. 2552 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ


“พระธรรมกาย” พระประธาน ณ อโบสถ วดพระธรรมกาย



วนอำทตยท 4 ตลำคม พ.ศ. 2552

เรากประกอบพธมหาปวารณากนไปเรยบรอยแลว ซงจะม

อานสงสตามพระวนย 5 ขอ คอ

๑. เทยวไปโดยไมตองบอกลา

2. เทยวไปไมตองถอไตรจวรครบส�ารบ 3 ผน

3. ฉนคณโภชนและปรมปรโภชนได

๔. เกบอดเรกจวรไวไดตามปรารถนา

5. จวรลาภอนเกดในทนนเปนของภกษในทนน

กจะไมพดถงรายละเอยดนะจะ ทนค�าวา “เทยว” แบบภกษ

นน หมายถง จารกไปแสวงหาทวเวก ทรนรมยเพอบ�าเพญสมณ

ธรรม ท�าจตใหสะอาดบรสทธจะไดหลดพนจากกเลสอาสวะ ถก

วตถประสงคการมาบวช

ส�าหรบอานสงสขอ ๑ ทวา เทยวไปไหนโดยไมตองบอกลา

แมอานสงสจะเปนอยางนกตาม แตส�าหรบหมคณะเรากตองบอก

ใหผรบผดชอบไดทราบดวย เพราะวาเปนหวง เวลาไปทไหน เปน

อะไรกจะไดชวยเหลอเกอกลกนได ส�าหรบขออน ๆ เรากไปศกษาเอา

คนน ขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ กตองอยรกษาอกหนงราตร จะไม

ไปคางแรมทไหน ราตรนส�าคญ ควรจะเปนราตรทเราจะไดสรปผล


พระธรรมทายาทรนบชาธรรม ๖๖ ป พระราชภาวนาวสทธ



แหงการเขาพรรษาน ตงแตตนพรรษาทเราไดตงไววาจะใหเปนพรรษา

แหงการบรรลธรรม และเรากบ�าเพญสมณธรรมกนมาตลอดตงแตวน

แรกเรอยมา ในระหวางพรรษากมธระในทางพระศาสนาหลายอยางท

เราตองชวยกน อยางเชนการบวชกองพนหรอกองพลสถาปนาลานรป

เพราะฉะนนโอกาสบ�าเพญสมณธรรมบางรปกท�าไดเตมท บางรปกไม

เตมท วนนวนสดทายของพรรษา ภารกจตาง ๆ กเบาบางลงมากแลว

คนนควรจะเปนคนทเรามาสรปส�าหรบพรรษานดวยการบ�าเพญสมณ

ธรรมกนใหเตมท ปกตเขาจะถอเนสชชกงคะ3 แตถาใครยงไมพรอมก

เอาเทาทได

แตหลวงพอวา รางกายเรายงแขงแรงสดชนอยางน ควรท�าให

เตมก�าลงจะไดเปนประวตศาสตรชวตของการเกดมาสรางบารมในเพศ

สมณะ และโดยเฉพาะพรรษานจะไดเปนพรรษาแหงการบรรลธรรมของ

เราจรง ๆ เมอนกถงแลวเราจะไดมความปลมปตยนดเหมอนพระเดช

พระคณหลวงปฯ ของเรา ในกลางพรรษาท ๑2 ทานกประกอบความ

เพยร ในวนเพญขน ๑5 ค�า เดอน ๑0 แลวกไดบรรลธรรม

สงทเปนขอสงเกตกคอ เมอทานทงทกอยาง วางทกสง แลวนง

อยางเดยวจงบรรลธรรมได ทานใชเวลาปฏบตธรรมตงแต ๖ โมง

เยนเรอยไปกระทงถงเชา และกไดบรรลธรรมไปตามล�าดบ นกเปน

ประวตศาสตรชวตของทานทไดยนไดฟงทไรเรากจะมความปลมปต

มก�าลงใจ มแรงบนดาลใจอยากจะท�าอยางทานบาง

3องคแหงภกษผถอการนงเปนวตรคอถอนงยนเดนเทานนไมนอน


30๑ชอวดพระธรรมกำย

เพราะฉะนนวนนกขน ๑5 ค�า แมไมใชเดอน ๑0 เปนเดอน

๑๑ และเปนวนสดทายของพรรษาน คนนใหลกทกรปตงใจท�าความ

เพยรกนใหด หลงจากออกจากโบสถแลว ลางหนาลางตาใหสดชน

และกอยาเสยเวลาพดคยกนเลย ประกอบความเพยรกนใหเตมท หา

พระในตว ดวงใส ๆ ใหเจอใหได จะไดเปนประวตศาสตรชวตของเรา

และความสมปรารถนาในการทมาบวชในคราวน อกทงจะเปนตนบญ

ตนแบบส�าหรบเพอนสหธรรมกทจะมาในภายหลง โดยเฉพาะของหม

คณะของเรานเปนเรองส�าคญ

วดของเราชอ “วดพระธรรมกาย” ทมชอนเพราะมวตถประสงค

คอ นอกเหนอจากจะรกษาชอค�าวา “พระธรรมกาย” เอาไวใหคงอย

คโลกตอไปแลว ยงมวตถประสงคเพอใหผทเขามาบวชนนรจกค�าน คอ

ความรแจงทเกดจากการเหนแจงดวยตวของตวเองจรง ๆ ใหแจมแจง

จนหายสงสยเกยวกบเรองธรรมกาย

ลกทงหมดทตดสนใจบวช แลวมาอยรวมกนเพราะมวตถประสงค

อยางน ไมใชวาเราหมดทางท�ามาหากนถงมาบวช เรามทางไปตงเยอะ

แยะเชนเดยวกบชาวโลกทงหลาย แตเราเลอกทจะไปทสดแหงธรรม ม

มโนปณธานอดมการณเดยวกนจงมาอยรวมกนอยางน เพราะฉะนน

คนนใหเปนคนแหงความสมปรารถนาของเราใหได ตองชงชวงในวย

ทเรายงแขงแรงยงสดชนในตอนนใหดทเดยว



ตอนนหลวงพอก�าลงเฟนหานกรบกองทพธรรมทจะเขาไปสสมรภม

ภายใน ซงจะตองมผลการปฏบตธรรมทดในระดบเปนทพงแกตวเราได

หายสงสยได แลวกจะไดเขาไปสหมบานปฏบตธรรมไปตามขนตอน

จนกระทงเขาอาคาร ๖0 ป เพราะฉะนนใหลกขวนขวายกนใหด

แมออกพรรษาไปแลว เรากยงคงบ�าเพญสมณธรรมกนตอไป

ควบคกบกจวตรกจกรรมทเราท�าอยเปนปกต เราบ�าเพญสมณธรรมเปน

ปกตของเราเพอจะไดอยเปนสขในเพศสมณะ มาบวชแลวตองรจกสข

จากสมาธ ตองรจกวาสภาวธรรมตรงนเปนอยางไร ถามสขจากสมาธ

หลอเลยงใจ เราจะมความรสกวา วนคนมนผานไปอยางรวดเรว และ

มคณคาอยางสงสง ดวยใจทเบกบาน เมอออกพรรษาไปแลวกใหท�า

กนอยางน


303ชอวดพระธรรมกำย

วนนหลวงพอกจะไมพดอะไรมาก เพอจะไดใหโอกาสลก

ทกรปไดไปบ�าเพญสมณธรรมกน ขออนโมทนาสาธการ ขออ�านวยพร

ขออานภาพแหงบญบารมรศมก�าลงฤทธอ�านาจสทธเฉยบขาดของ

พระตนธาตตนธรรมพทธเจาจกรพรรด หลวงปวดปากน�า พระมงคล

เทพมน (สด จนทสโร) ผคนพบวชชาธรรมกาย พระผปราบมาร และ

คณยายอาจารยของเรา บารมทงหมดจงมารวมกนอยทศนยกลาง

กายฐานท ๗ ใหกลนกายวาจาใจธาตธรรมเหนจ�าคดร ของลก

ทกรปใหสะอาดบรสทธ เหมาะสมทจะเปนภาชนะรองรบในการ

เขาถงวชชาธรรมกาย ใหลกทงหมดนร แจงเหนแจงแทงตลอด

ในวชชาธรรมกายอยางถกตองรองรอยตรงไปตามความเปนจรง

ทกประการเทอญ ๏


ไม แก นหรอต นกลวยวนท 23 ตลำคม พ.ศ. 2553 โอวาทพระราชภาวนาวสทธ


บรรยากาศภายในวดพระธรรมกาย (บรเวณ ๑9๖ ไร)




การปวารณา เปนเรองจ�าเปนส�าหรบพระภกษทบวชมา

มวตถประสงคเพอการท�าพระนพพานใหแจง สลดตนใหพนจาก

กองทกข ช�าระกายวาจาใจของเราใหสะอาดบรสทธหลดพนจากกเลส

อาสวะไปสอายตนนพพาน

ทบอกวามความจ�าเปนกเพราะผทเขามาบวชนน ลวนมกเลส

อาสวะกนทงสน มาบวชกตองการท�าใหกเลสมนหมดไป แตเพราะยงม

กเลสนแหละ บางครงเรากอาจพลาดพลงประพฤตไมถกตองตาม

พระธรรมวนย จะโดยเจตนาหรอไมเจตนากตาม ซงกจะท�าใหเราพลาด

โอกาสในการบรรลมรรคผลนพพาน เพราะฉะนนจงตองมการตกเตอน

แนะน�าซงกนและกน

เหตทตองมการปวารณา เพราะวาการตกเตอนกนนน

เปนสงทท�าไดยาก ทงผเตอนกด และผถกเตอนกด ถาหากไมเขาใจ

วตถประสงคของการแนะน�าตกเตอนหรอเปนกลยาณมตรใหกนแลว

กจะเกดความขดเคองใจเกดขน จะท�าใหขาดความสามคคในหมคณะ

เวลาบ�าเพญสมณธรรมใจกจะฟงซานขนมว เพราะฉะนนจงจ�าเปนตอง

มการปวารณากนเอาไว

โดยจะเลอกเอาวนขน ๑5 ค�า เดอน ๑๑ ซงเปนวนสดทาย

ของการอยจ�าพรรษา เปนวนมหาปวารณา เพราะวาในสมยพทธกาล


30๗ไมแกนหรอตนกลวย

หลงจากออกพรรษาแลว ตางกจะแยกยายกนไปปลกวเวกบ�าเพญ

สมณธรรม ไปตามปาเขาล�าเนาไพร โคนไม เรอนวาง ลอมฟาง ตาม

สถานทตาง ๆ ทเปนทรนรมยเหลานน เปนตน เพราะฉะนนจงตอง

มการปวารณากนไว เผอวาไดเหนไดยนหรอสงสยวา เพอนสหธรรมก

ทานใดประพฤตไมถกตองตามพระธรรมวนย กจะอาศยจตทประกอบ

ไปดวยความรกและปรารถนาดไปแนะน�ากน

เมอปวารณากนแลว ผถกตกเตอนกจะยอมรบดวยความสบายใจ

และรสกขอบพระคณผทมาเปนกลยาณมตรให เพอใหประพฤตด

ปฏบตชอบตามพระธรรมวนย ใจจะไดเกลยง ๆ บรสทธ และกเดน

ตามรอยบาทของพระสมมาสมพทธเจา บ�าเพญสมณธรรมไปดวยใจท

ปลอดโปรงแลวกถกหลกวชชา ซงจะท�าใหไดบรรลมรรคผลนพพาน

ในทสด นเปนวตถประสงคของการปวารณา

แตอยางไรกตาม ผทชขมทรพยใหกตองดจงหวะ เวลา และอารมณ

วา เราพรอมไหม เขาพรอมไหม และตองมศลปะในการพด พดอยางไร

เขาถงจะไมขนมว จงหวะไหน อารมณไหนเขาพรอม นในแงของการ

ปฏบตจรง แมรก-หวงด-และหวงใย แตกตองดจงหวะ ดอารมณ และ

กรวธการทจะพด ฉลาดทจะพด

จรตอธยาศยของแตละคนไมเหมอนกน บางคนเตอนทางออม

ไดจะดกวาเตอนทางตรง บางคนบอกตรง ๆ ได และกบางจงหวะบาง



อารมณกเปนอยางนน นกเปนสงทตองศกษาเรยนร และน�าไป

ปฏบต จงจะเกดประโยชนสขตอตวเองและผทถกตกเตอน ซงกจะม

ผลถงพระพทธศาสนากจะตงมนยนยาวคงอยคโลกตลอดไป อกทง

จะไดเปนเนตแบบแผน เปนตนแบบใหกบผทจะมาบวชในภายหลง

ไดเดนตามรอย ทงผแนะน�า ทงผทถกแนะน�ากจะมความปลมดวย

กนทงสองฝาย มปตสขหลอเลยงใจซงกนและกน ถาพระพทธศาสนา

เจรญรงเรองปกหลกมนคงกจะเปนประโยชนตอมวลมนษยชาต ตอ

ชาวโลก ตอสรรพสตวทงหลาย ไมวาจะมกายหยาบหรอกายละเอยด

กตาม เพราะฉะนนการปวารณาจงมความส�าคญมาก

เพราะฉะนน ลกทงหลายกอยาดเบาวา แคเรากลาวค�าภาษา

บาลไปตามธรรมเนยมปฏบตเทานนกเพยงพอแลว อยาคดเพยง

แคน เพราะมนมผลตอการบรรลมรรคผลนพพาน อยางนอยกเขาถง

พระรตนตรยในตว เปนทพงทระลกส�าหรบตวเราและของทก ๆ รป

มผลตอพระศาสนา และสรรพสตวทงปวงดงกลาว เปนตน นกเปน

สงทตองศกษา

ในชวงน แมวาวนพรงนจะออกพรรษาแลวกตาม เรากอยใน

ชวงทจะตองช�าระกายวาจาใจใหสะอาดบรสทธตอไปอก สงนเปน

ภารกจของเรา เพอตวเรา เพอศาสนาและกสรรพสตวทงปวง นเปน

เรองส�าคญ ในวนนเรากยงตองอยแรมราตรอกหนงคน กบ�าเพญ

สมณธรรมใหเปนปกต


309ไมแกนหรอตนกลวยwww.kalyanamitra.org


ตอกย�าทกวน “บวชตลอดชวต”


3๑๑ไมแกนหรอตนกลวย

ส�าหรบความตงใจของเรา ตงแตเบองตนทเราไดอธษฐานจต

จ�าพรรษาอยรวมกนในอาวาสแหงน เราตงใจไววา พรรษานจะให

เปนพรรษาแหงการบรรลธรรม กาลเวลาผานไปจนถงวนนเปนวน

สดทายของการอยจ�าพรรษาแลว ใหตรวจตราดวา เราไดบรรล

วตถประสงคตามมโนปณธานทตงใจไวดวยดตอนตนพรรษา

แลวหรอยง เราหาแกนกลางกายในตวเราเจอไหม แมแกน

กลางกายในตวเรามอย ถาเรายงไมเจอ กแปลวา เรายงเปน

ประดจตนกลวยทไมมแกน ถาเราหาเจอจงจะชอวา เราเปน

ไมแกน วนนอกวนหนง ทลกทกรปจะตองใหความส�าคญในการ

ส�ารวจตรวจตราตวของเราเองวา เราบรรลวตถประสงคเขาพรรษา

เขาถงธรรมแลวหรอยง ถายงกท�าใหได ทไดแลวกท�าใหมนคง น

เปนเรองทส�าคญ

สวนการเขาถงพระธรรมกายนน เรากร หลกวชชาแลวท

พระสมมาสมพทธเจาตรสไววา “สมณะหยดแลว” หรอทพระเดช

พระคณหลวงปฯ ทานมาขยายความตอดวยประสบการณภายในของ

ทาน และดวยถอยค�าอนเปนอมตะวาจาวา “หยด เปน ตวส�าเรจ”

คอ น�าใจทเคลอนไหววอกแวกไปในเรองราวตาง ๆ ทไมเปนเรอง

กลบมาสทตงดงเดม คอ ทศนยกลางกายฐานท ๗ อยางผอนคลาย

สบาย เรารหลกวชชานกนอยางดแลว เพราะฉะนนกท�าตามน หยด

นนแหละจะเปนตวส�าเรจ ใหเราไดบรรลเขาถงพระธรรมกายในตว



ซงเปนแกนแกวกลางกายของเราทแทจรง สวนกายภายนอกนนแคอาศย

กนอยชวครงชวคราวเทานน ไมชากจะตองพลดพรากจากกนไป คอ

อาศยส�าหรบเดนทางกลบเขาไปสภายในใหไปพบพระธรรมกายใหได

เพราะฉะนนเวลาทเหลออยทกอนวนาทน กใหตงใจกนใหด

ทงลกพระลกเณรทบวชมาหลาย ๆ พรรษาแลวกตาม หรอทเพงบวช

ใหมในโครงการบวชพระเขาพรรษา ๑00,000 รปน กใหตงใจใชทก

อนวนาททเหลออยอกไมกชวโมงนฝกตนทนหวบ�าเพญตบะเปน

พระแท หาทพงทระลกภายในของเราใหได การมาเกดใหมใน

เพศสมณะของเราในคราวนกจะสมความปรารถนา เปนหลกเปนธงชย

ใหกบพระศาสนา เปนเนอนาบญใหกบญาตโยมทงหลาย มนษยและ

เทวดาทงปวง อกทงเปนการตอบแทนพระคณของบดามารดาของเรา

นกเปนเรองทส�าคญ

วนนหลวงพอขออนโมทนาสาธการ กบลกพระลกเณรทน�า

ปจจยไทยธรรมมารวมบญกนในคราวน เพอใชท�างานพระศาสนา

ขออานภาพแหงบญทลกไดตงใจสรางมหาทานบารมนกบบญ

ทกบญทไดท�าผานมา ทงความตงใจจรงทไดบ�าเพญสมณธรรมและ

กรบกจวตรกจกรรมทหมคณะมอบหมายใหภายในพรรษาน จงมารวมอย

ในศนยกลางกายฐานท ๗ ใหกลนกายวาจาใจ ธาตธรรมเหนจ�าคดรให

สะอาด ใหบรสทธ ใหหลดพนจากการเปนบาวเปนทาสของพญามาร จาก


3๑3ไมแกนหรอตนกลวย

วบตบาปศกดสทธ วบากกรรม วบากมาร อปสรรคตาง ๆ นานาในชวต

ทกขโศกโรคภย สงทไมดทงหลายใหมลายหายสญไปใหหมด

ใหลกทกรปจงมสขภาพพลานามยทแขงแรง อยาเจบ อยาปวย อยาไข

ใหอายขยยนยาว ไดสรางบารมไปนาน ๆ ไดปลอดจากสงทเปนขาศก

ตอกศลและพรหมจรรย ใหประพฤตดปฏบตชอบ ถกตองตามพระธรรม

วนยของพระสมมาสมพทธเจา ใหลกรแจงเหนแจงแทงตลอดในธรรม

ของพระสมมาสมพทธเจา ในธรรมทพระเดชพระคณหลวงปฯ และ

คณยายอาจารยฯ ของเราไดบรรล จงทกประการเทอญ ๏


3๑5วธฝกสมำธเบองตน

วธฝ กสมำธเบองต น

เมอบชาพระรตนตรยเสรจเรยบรอยแลว ตอจากนไปใหนง

ขดสมาธ โดยเอาขาขวาทบขาซาย มอขวาทบมอซาย ใหนวชของมอ

ขางขวาจรดนวหวแมมอขางซาย วางไวบนหนาตกพอสบาย ๆ หลบตา

ของเราเบา ๆ คอนลก อยาถงกบใหปดสนท พอสบาย ๆ คลายกบ

ตอนทเราใกลจะหลบ อยาไปบบเปลอกตา อยากดลกนยนตา

แลวกท�าใจของเราใหเบกบาน ใหแชมชน ใหสะอาดบรสทธผองใส

ไรกงวลในทกสง ไมวาจะเปนเรองอะไรกตาม ใหปลดปลอยวาง ท�าใจให

วาง ๆ จากเครองพนธนาการของชวต แลวกสมมตวา ภายในรางกาย

ของเราตงแตกะโหลกศรษะเรอยมาถงกลางทองปราศจากอวยวะภายใน

กลวงภายใน คลายกบทอแกวใส ๆ

ใหเปนทางไหลผานของกระแสธารแหงความบรสทธและความ

ดงามทเราไดสงสมอบรมมาตงแตปฐมชาตทไดเกดมาเปนมนษย สราง

บญบารม 30 ทศ เรอยมานบภพนบชาตไมถวนจนกระทงถงปจจบน

น รวมกบอานภาพอนไมมประมาณของพระรตนตรย คอ พทธรตนะ

ธรรมรตนะ แลวกสงฆรตนะ และพระคณอนยงใหญของบดามารดา

คณครบาอาจารย หรอพระอปชฌายอาจารย รวมกนเปนกระแสธาร

แหงความบรสทธไหลผานกลางกายของเรา ทมลกษณะคลาย

ทอแกวใส ๆ


3๑๖ ช ว ต ส ม ณ ะ (ฉบบมหาปวารณา)

ใหขจดสงทเปนมลทนทมอยในใจใหหมดสนไป ตงแตความโลภ

ความโกรธ ความหลง ความหงดหงด งนงาน ฟงซาน ร�าคาญใจ นวรณ

ทง 5 อปกเลสทงหลาย วบตบาปศกดสทธ วบากกรรม วบากมาร

อปสรรคตาง ๆ นานาในชวต ความขดสนยากจน ทกข โศก โรค ภย

สงทไมดตาง ๆ ใหมลายหายสญไปใหหมด เหลอแตความบรสทธท

ปรากฏเกดขนทศนยกลางกายฐานท ๗ เปนดวงใส ๆ คลายเพชรลก

ทเจยระไนแลว ไมมต�าหนเลย กลมรอบตวเหมอนดวงแกวกายสทธ

ขนาดเลกเทากบดวงดาวในอากาศ ขนาดกลางเทากบพระจนทรใน

คนวนเพญ ขนาดใหญเทากบพระอาทตยยามเทยงวน ปรากฏเกดขน

ทศนยกลางกายฐานท ๗

ส�าหรบบางทานทไมรจกวาฐานท ๗ นนอยทตรงไหน ใหสมมตวา

หยบเสนดายขนมา 2 เสน น�ามาขงใหตง จากสะดอทะลไปดานหลง

เสนหนง จากดานขวาทะลไปดานซายอกเสนหนง ใหเสนดายทงสอง

ตดกนเปนกากบาท จดตดของเสนดายทงสองจะเลกเทากบปลาย

เขม ใหสมมตเอานวชกบนวกลางน�ามาวางซอนกน แลวกน�าไปทาบ

ตรงจดตดของเสนดายทงสองสงขนมา 2 นวมอ ตรงนแหละ เรยกวา

ศนยกลางกายฐานท ๗ ซงจะเหนไดตอเมอใจของเราหยดนงไดสนท

สมบรณรอยเปอรเซนต

เพราะฉะนนใหจ�างาย ๆ วาฐานท ๗ อยตรงกลางทอง ในระดบ

ทเหนอจากสะดอขนมา 2 นวมอ หรอจ�างายกวานนเขาไปอก คอ

อยในกลางทองในต�าแหนงทเรามความมนใจวาตรงนใชเลย หรอ


3๑๗วธฝกสมำธเบองตน

ตรงจดทกลางทอง ทสบาย ๆ ทเรามความรสกมนใจ ดวงสวางของ

ความบรสทธเบองตนปรากฏขนทตรงน ในกลางทองของเรา ทใส

บรสทธประดจเพชรลกทเจยระไนแลว ไมมต�าหนเลย กลมรอบตว

เหมอนดวงแกวกายสทธ อยางเลกกขนาดดวงดาวในอากาศ อยาง

กลางกขนาดพระจนทรคนวนเพญ อยางใหญกขนาดพระอาทตยยาม

เทยงวน เอาใจทแวบไปแวบมา มาหยดนง ๆ อยทกลางดวงใส ๆ ให

ตรกนกถงดวงใส ใจหยดไปทจดกงกลางของดวงใส ๆ

ตรก กคอการนกถงดวงใส ๆ อยางสบายคลายกบนกถงสงทเรา

รกหรอสงทเราคนเคย ไมใชเปนการเพงลกแกว หรอเคนภาพใหทะลก

มาในกลางทอง แตเปนการประคองใจเบา ๆ ตรงกลางดวงใส ๆ ท�า

อยางนเรอยไป จนกวาใจจะหยดนง

แตถาหากเราท�าอยางนแลว ใจยงอดแวบไปคดในเรองตาง ๆ

เหตการณตาง ๆ กไมเปนไร พอรสกตวเรานกนอมกลบมาใหมอยาง

งาย ๆ แลวกเรมตนดวยวธการดงกลาว ท�าอยางนทกครงทใจแวบไป

คดเรองอน

แตถาท�าอยางนแลว มนกยงแวบบอยเหลอเกน กตองประกอบ

บรกรรมภาวนาในใจเพอประคองใจใหหยดนง ใหค�าภาวนาเปน

เสยงทละเอยดออน โดยไมไดใชก�าลงในการทอง คลายเสยงเพลง

ทเราชอบ หรอคลายเสยงสวดมนตทเราคนเคยดงออกมาเองใน

กลางทองของเรา ภาวนาในใจเบา ๆ อยางสบาย ๆ สมมาอะระหง


3๑9วธฝกสมำธเบองตน

สมมาอะระหง สมมาอะระหง ตรกนกถงดวงใส ใจหยดอยในกลางดวง

ใส ๆ ภาวนาอยางนเรอยไป จนกวาใจจะหยดนง

เมอใจหยดนง มนจะทงค�าภาวนาไปเอง จะมอาการคลายกบวา

เราลมค�าภาวนา ถาใจไมฟงหรอมความรสกวา ไมอยากจะภาวนา

สมมาอะระหงตอไป อยากจะรกษาใจใหหยดนงเฉย ๆ อยางน รสก

วาสบายใจกวา ถาเกดอาการหรอความร สกอยางน กไมตอง

ยอนกลบมาภาวนาสมมาอะระหงใหม ใหเอาใจไปหยดนง ๆ ทกลาง

ดวงใส ๆ อยางนน เรอยไปอยางสบาย ๆ อยาท�าอะไรทนอกเหนอ

จากน ใหตรกไปเรอย ๆ พอถกสวนเขาเดยวกจะเหนสงทมอยแลวใน

ตวของเรา ตงแตดวงใส ๆ กายภายในใส ๆ หรอองคพระใส ๆ ท�า

อยางนเรอยไปเลยจนกวาใจเราจะหยดจะนง

วนศกรท 2๔ พฤษภาคม พ.ศ. 25๔5



ชวตสมณะ (ฉบบมหำปวำรณำ)โดย พระราชภาวนาวสทธ (ไชยบลย ธมมชโย)

ทปรกษำกตตมศกด


พระภาวนาวรยคณ (เผดจ ทตตชโว)

ทปรกษำ

พระสมหอ�านวยศกด มนสกโก พระไชยยศ ยสว�โส

พระมหาเสถยร สวณณโต ป.ธ. 9 พระมหาเผดจศกด สกกธมโม ป.ธ. ๖

พระสมศกด จนทสโล Ph.D. พระตรเทพ ชนงกโร

พระมหาสวทย ธมมกมน ป.ธ. 9 พระมหาประเสรฐกจ สเมโธ

บรรณำธกำรบรหำร ขวญจตต จตสนธ

เรยบเรยง จารวรรณ วศนสกล

กองบรรณำธกำร

พระมหายทธศกด รตนชโย ป.ธ. 3 พระจรเวท จรวชโช

สพตรา เงนขาว ถนอมรตน หสชย

อรอนงค เกดรกษ จนดา ชวยเกด

ภำพ ศนยภาพนง

ศลปกรรมและรปเลม นธพร เพชรทองศร

พมพครงท 1 วนวสาขบชา ๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. 255๔

จ�ำนวนพมพ 20,000 เลม

ลขสทธ มลนธธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมธาน ๑2๑20

พมพท บรษท รงศลปการพมพ (๑9๗๗) จ�ากด

ขอมลทำงบรรณำนกรมของส�ำนกหอสมดแหงชำตNational Library of Thailand Cataloging in Publication Data

พระราชภาวนาวสทธ (ไชยบลย ธมมชโย) ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา).-- ปทมธาน : มลนธธรรมกาย, 255๔.

1.พทธศาสนา -- เทศนา I. ชอเรอง 294.304ISBN : 978-616-7200-24-8


3๔1รายนามเจาภาพรวมอนโมทนา

กราบขอบพระคณและกราบอนโมทนาทกทาน ผมสวนส�าคญยงท�าใหหนงสอ

“ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา)” ส�าเรจบรบรณ

พระสชาต สโรจโน พระมหาวรยะ ธมมสาล

คณวชรา มโนศรนกล คณจรนนท วรชยพเชษฐกล

คณอมรรตน สมาธทรพยด คณกษกฤษฎ สงหทอง

คณรชน จนทรเลศฤทธ คณสรยา ลอฤทธกล

คณปยะวรรณ สาวสา คณอไรวรรณ กจสมพนธวงศ

คณวรรณภา พลกลาง คณสภาพร อนวชชกล

กองรบบรจาค กองประวตศาสตร

หวหนาชน ทมงานพธกร ศนยภาพนง

ส�านกกลยาณมตรสากล เจาหนาทภาคนครหลวงและแกวภธร

ศนยประสานงานโรงเรยนอนบาลฝนในฝนวทยา



ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา)โดย พระราชภาวนาวสทธ (ไชยบลย ธมมชโย)

ทปรกษากตตมศกด


พระภาวนาวรยคณ (เผดจ ทตตชโว)

ทปรกษา

พระสมหอ�านวยศกด มนสกโก พระไชยยศ ยสว�โส

พระมหาเสถยร สวณณโต ป.ธ. 9 พระมหาเผดจศกด สกกธมโม ป.ธ. 6

พระสมศกด จนทสโล Ph.D. พระตรเทพ ชนงกโร

พระมหาสวทย ธมมกมน ป.ธ. 9 พระมหาประเสรฐกจ สเมโธ

บรรณาธการบรหาร ขวญจตต จตสนธ

เรยบเรยง จารวรรณ วศนสกล

กองบรรณาธการ

พระมหายทธศกด รตนชโย ป.ธ. 3 พระจรเวท จรวชโช

สพตรา เงนขาว ถนอมรตน หสชย

อรอนงค เกดรกษ จนดา ชวยเกด

ภาพ ศนยภาพนง

ศลปกรรมและรปเลม นธพร เพชรทองศร


3๔3

พมพครงท ๑ วนวสาขบชา 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2๕๕๔

จ�านวนพมพ 2๐,๐๐๐ เลม

ลขสทธ มลนธธรรมกาย อ.คลองหลวง จ.ปทมธาน 1212๐

พมพท บรษท รงศลปการพมพ (1977) จ�ากด

ขอมลทางบรรณานกรมของส�านกหอสมดแหงชาตNational Library of Thailand Cataloging in Publication Data

พระราชภาวนาวสทธ (ไชยบลย ธมมชโย) ชวตสมณะ (ฉบบมหาปวารณา).-- ปทมธาน : มลนธธรรมกาย, 2๕๕๔.

๔2๔ หนา.1.พทธศาสนา -- เทศนา I. ชอเรอง 294.304ISBN : 978-616-7200-24-8


ช ว ต ส ม ณ ะ( ฉ บ บ ม ห า ป ว า ร ณ า )

ถอเปนอรยประเพณทเปดโอกาสใหพระภกษแนะน�า

ตกเตอนกนไดตามพระธรรมวนย โดยหากไดเหน ไดยน หรอสงสยวา

เพอนสหธรรมกรปใดมความประพฤตทจะท�าใหเบยงเบนไปจากเสนทาง

ของพระนพพาน กใหอาศยจตเมตตาปรารถนาดแนะน�าตกเตอนกน

อนนบวาเปนการชขมทรพยใหแกกน ทงนเพอความบรสทธบรบรณ

ของชวตนกบวชทมเปาหมายจะไปพระนพพานรวมกน

ช ว ต ส ม ณ

ะ


(ฉบ

บม

หาป

วารณ

า)พระราชภ

าวนาวสท

ธ (ไชยบลย ธมมชโย)

“การปวารณา”


ชีวิตสมณะ

Documents

Transcript of ชีวิตสมณะ