又會是誰呢？這問題就進入到另一層次了。當

我們談這種層次性問題時，就需要以不同角度

來思想。有人曾問哲學家蘇格拉底：「天與地

的距離是多少？」蘇格拉底回答：「有三尺

高。」對方回答：「我的人都比三尺高了。」

蘇格拉底答：「當人身高超過三尺，就必須彎

下腰來，才能曉得天有多高。」這段對話意謂

著當人太自負時，會認為自己比天高而忘記謙

卑，謙卑既是智慧也是美德。蘇格拉底在探討

宇宙許多哲理性問題後說：「我平生只知道一

件事，就是我對所有的事一無所知。」原來，

當人越謙卑，就越明白自己所知的其實非常有

限。

今天我們不從科學及哲學的角度來討論，

乃要從信仰的角度、並以聖經裡神的話來進入

你 今 u6

一月的主題是「人生大哉問」，我們要

探討與人生相關的課題，第一個主題

是：我從哪裡來。最近流行一個新詞「北

漂」，大家聽過嗎？意思是：從高雄來台北工

作；還有另一個詞「海漂」，意思是：到海外

工作。每個人都有從哪裡來、到哪裡去的過

程。當我們在路上遇到好久不見的朋友時，會

興奮地問說：你從哪裡來？第二個問題就是：

你怎麼會來這裡？第三個問題也是問：你等會

兒要去哪裡？其實，我們平常就會這樣彼此問

候。然而，一旦要深入探討「人從哪裡來」，

可以從很簡單地「你是誰」的問題，延伸成複

雜性的哲學性問題：「到底誰是你」。當人問

你是誰，你會拿出名片、身份證來證明你的身

份，可是，一旦你離世，身份證註銷後的你，

《永和講台》

1

2386 1973‧05‧03

2018‧11‧11

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◎黃 彬

經文/創世記 1:1-2

約翰福音 1:1-3

十 ===

驚蟄《2350》 《2386 》

主題。在人類歷史中，聖經是一本奇妙的書，

最古老的舊約從三千五百多年前至今仍歷久不

衰，蘊藏豐富智慧，為世界書籍銷售量之冠。

聖經公會於二○一七年十月統計的數據顯示，

整本聖經使用六百七十種語言翻譯完成，只翻

譯新約或舊約所使用的語言共一千五百二十一

種，只翻譯部份經文共用了一千一百二十一種

語言，總共使用了三千三百一十二種語言。聖

經翻譯成如此多種語言的目的，就是為了把福

音傳到地極，讓所接觸的人明白福音，明白聖

經裡神所啟示的生命的答案。

在一九六二年二月二十日，美國第一位太

空人葛倫，駕著太空船環繞地球三圈，他就在

太空船上朗讀詩篇 8:3-4「我觀看你指頭所造

的天，並你所陳設的月亮星宿，便說，人算什

麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧

他？」來讚嘆上帝的偉大。到了一九六八年十

二月二十一日，Apollo 8 發射，在太空航行了

三天才抵達月球軌道，這是第一次人類進入月

球軌道，當它在月球軌道繞行了二十個小時

後，經過平安夜，三位太空人就朗讀了創世記

1:1-10「起初，神創造天地。地是空虛混沌，

淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：『要

有光。』就有了光。…」一九六九年七月二十

日，人類第一次登陸月球，三個太空人把詩篇

8 篇的經文，用微型攝影成為一個小膠卷，放

在一個密封的小瓶子裡，與美國國旗一同放置

在月球上，此一創舉見證了人的渺小，神的偉

大。

一、創造論支持承載信仰

既然是以信仰的角度來談，就得先了解世

界上的信仰可分兩大派─無神論及有神論，而

有神論又區分成「多神」及「獨一神」論，基

督教信仰為有神論中的獨一神論，今天的主題

將以此基準點來延伸探討─我從哪裡來。創世

記 1:1-3「起初，神創造天地。地是空虛混

沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：

『要有光。』就有了光。」世界萬物從「神

說」開始創造一切，到了新約時代，約翰福音

開頭 1:1-3「太初有道，道與神同在，道就是

2

神。這道太初與神同在，萬物是藉著他造的，

凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」呼應

了上述創世記的經文，上帝啟示給摩西的真理

與耶穌的門徒一樣，在不同時間點寫下，在在

見證神的大能。創世記裡啟示神創造天地，一

切都從神的話開始，沒有一樣不是藉著祂的話

語所造。

如果沒有創造論，基督教的信仰不復存

在。從創世記開始，它的核心就是在告訴你人

從何而來，為什麼會存在這世界上，人為什麼

會犯罪，罪是什麼。聖經啟示人是神所創造

的，並且神規定人不可吃分別善惡樹的果子，

因為吃的日子必定死，但人按著自由意志沒有

聽從神的話，吃了分別善惡樹的果子後就犯了

罪，神按著祂公義的屬性做了審判，於是人被

趕離伊甸園。因此，若沒有創造論，沒有神，

就沒有審判，也就沒有罪的問題，世人可以按

自由意志做自己喜歡的事，無人能定我是或

非。因著我們都相信聖經為神所默示的，人是

由神所創造，也因此領受罪的存在是從吃了分

別善惡樹的果子開始，並且在神公義的屬性所

產生的審判下，人不停墮落的狀態中，得面臨

罪的工價為「死」的問題。但是，在神憐憫的

屬性裡帶下救贖的恩典，幫助人恢復上帝原先

創造的榮美身份及價值，回到永恆的新天新

地，定調了人類的歷史。然而，若從無神論者

提及的進化論的觀點：適者生存，不適者淘汰

的立場來看，很多行為是違反自然法則。

在理解聖經的整體脈絡後，再回到創世記

1:1「起初，神創造天地。」簡單的描述，就

把複雜的創造給講完，是至今仍無法動搖的真

理。為什麼上帝要如此默示？試想，若你的小

孩年紀很小，約莫小二以下，你帶他出國旅行

時，他看到很龐大的客機可以飛在天上，便很

興奮好奇就詢問你：「爸爸，為什麼飛機可以

在天上飛不會掉下來？」你會如何跟他解釋？

在座有幾位可以做清楚的解釋呢？也許你可以

從空氣、流體力學、動力學，正負壓跟飛機設

計原理的角度跟他說明，但是，你可能也不是

這麼百分百地了解，就算你很清楚知道，他還

很幼小，也無法全盤明白你所要分享的內容。

所以，最好的方式就是把小孩抱起來在空中飛

《2386 》

創世記 1:26-27 「神說：『我們要照著我

們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理

海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並

地上所爬的一切昆蟲。』神就照著自己的形象

造人，乃是照著他的形象造男造女。」所以，

我們人被造有些跟神的屬性相同的特質，良

善、公義、愛…等，因人的形像是按神的樣式

所造。創世記 2:7「 耶和華神用地上的塵土造

人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活

人，名叫亞當。」亞當的意思就是人。

從創造論來看，人擁有神的形像和樣式，

上帝形像不因罪而滅。無論是否認識神，世人

都一樣擁有神的形像跟樣式，是有道德感的，

不能任意奪取他人的性命，是可以讚美人、擁

有對美鑑賞的能力、可以創作音樂、藝術等

等…。許多上帝賦予人的能力，是為要使人得

豐盛，因此人可以生活得多采多姿，這是其他

生物所不具有的能力。另外，這是天父世界─

上帝創造的世界，人享受且治理大地，而我們

是大地的管家，是世界的主人，不是世界的奴

僕，因此要保養顧惜世界。求神使我們有更高

的眼光來使用祂所託付給我們的這個世界，好

比我們節約用水，懂得珍惜神所賜予的資源。

創世記 2:7「耶和華神用地上的塵土造

人」，若將人體內的物質拿去化驗，得出的元

素結果竟然與地上的泥土一樣，共有十四種元

素：氧佔有 65％、炭 18％、氫 10％、氮 3％、

鈣 2％、燐 1％、鉀 0.35％、硫 0.25％、鈉 1.5

％、氯 0.15％、鎂 0.05％、鐵 0.001％、碘少

許、氟少許、矽少許。人的身體是當他還存有

一口氣的時候才有價值，當沒有呼吸的時候，

就歸回塵土了。所以人是怎麼來？就是塵土加

上神的一口氣，就成為人，當靈魂離開時，就

成為軀殼，就為塵土。

人是尊貴的，因為耶穌道成肉身成為人的

樣式來到世上。所以人從哪裡來，可以是哲學

問題，也可以從科學角度來談。但是，正確的

答案來自於聖經，人是上帝創造萬物後的傑

作，並且看為美好的，上帝吹了一口氣之後，

人就成為有靈的活物。因著創造論，在宇宙中

我們可以知道我是誰，我們都是上帝的傑作；

但因著犯罪的關係，我們無法承受永生，因此

高高，用小孩現在所能理解的語言，盡量地表

達這個問題的道理，也許他似懂非懂，但當下

你也引導他可以自己慢慢摸索這則問題。因

此，創造宇宙的上帝，要用什麼樣的方式解

釋，才能讓世人明白祂複雜創造的奧秘呢？三

千五百年前的人類，能明白上帝的創造嗎？約

伯記裡約伯與上帝的辯答過程，約伯在有限的

智慧中降服於神的大能，因此聖經裡，上帝用

淺顯的字句來描述創造的豐富及啟示祂的智慧

難測度，整本聖經讀起來很簡單，但意義深

遠，並且真理是永不動搖。

起初─Genesis，在什麼都沒有的時候，以

此命名為創世記的由來。起初只有神在─

Elohim，乃獨一真神、自有永有的神，所以當

摩西問神要如何跟百姓介紹祂？神回覆說：

「我是」，神無法用任何祂所創之物來形容祂

自己。所以起初就在的那位獨一的神創造了天

與地。而進化論的建構基礎為無神論，是觀察

生物的演化而產生的「可能」，以現今科學來

探討，是無法成立的。有一進化論者說：經過

多年研究，我找不到一件事實來證明進化論。

除了進化論，我唯一的選擇就是有一位創造

主，但無法接受上帝的存在，就只能憑信心接

受進化論。因此，進化論是唯一能在無神的觀

點中解釋人從哪裡來的問題的答案，人是從進

化而來，從這樣的方式來解決人對生命的疑

惑，就成為另一種信仰，一種哲學，而非科學

的論述，坊間有許多書籍都有說明進化論的盲

點。

我們的信仰價值觀是：人跟世界跟上帝，

彼此呈現三角般的和諧，是由上帝創造人及世

界萬有，所以創造論中的人，闡述了人與世界

的關係，跟同意進化論的人的世界觀是大不同

的。在進化論中，人是生物進化過程中最高級

的生物，生物是不用談道德及倫理，所以人容

易恣意妄為。然而，在創造論中的人觀是有特

定目的，是來治理其他上帝所創造之物，是有

使命的、是管理者，而非擁有者。因此，當人

面對神的時候，得謙卑俯伏在神的大能之下。

二、創造論看見人的尊榮

3 3

《2386 》

神預備了救恩，以及末了會有新的身體，並且

也為我們安排了永恆的新天新地。

創造論好比一個房子的根基，若沒這個根

基，無法建構起一間房子；有了創造論，使我

們知道自己從哪裡來？我是誰？也知道神所要

給的真理：我們有美好的救恩，可以恢復神創

造我們的形象，從此為著神而活。

（11 月 04 日‧賴曉淩摘要）

思想問題

1.你曾想過自己或人類從哪裡來嗎？請分享曾

聽過哪些講法？

2.創造論使人知道自己的由來─「從創造而墮

落，經過救贖可以進入永恆」，這樣的信仰使

人不容易恣意妄為，對於這樣的說法，你有

想回應的嗎？

3.自己是尊貴且是神的傑作，要成為珍惜管理

世界的主人，你可以有哪些應用？（如：發

揮才幹、愛護環境…等）

4

對這一切。直到某一天我鼓起勇氣，請我的一

位班上的好朋友，她剛好是基督徒，我拜託她

幫我為這些事禱告，就是因為這樣一個看似平

凡的舉動，我的心瞬間安定了下來，也感覺一

直有個聲音告訴我：不要害怕，面對這些困難

時，禱告就對了。謝謝這個聲音，我確實靠著

禱告鼓起勇氣面對困難了。

從一個遇到問題就想逃避，因為心裡的不

安而很膽小的女孩，藉著上帝的力量和親朋好

友的祝福，我總算成為了一位勇者，我永遠都

會記得：無論什麼時候，神都會在身邊陪著

我、等著我。

記得一開始會接觸教會是因為國中參加

了服務隊，從那之後，很多教會的哥哥

姐姐都會找我參加一些活動，但那時候沒有很

定期的來教會，是到了高中的時候，沛芸姐邀

請易潔來參加聖誕節的活動，於是易潔找我一

起回來看表演。那一次回到教會的感覺很緊張

也很開心，之後就很固定地每週六都來教會，

也加入了沛芸姐和仔仔哥的小組，因為這樣固

定的參加聚會讓我一次次地更認識耶穌，才知

道原來有一位如此愛我的神。

本來我只是每週六來參加聚會和大家一起

敬拜，沒有認真想過受洗的事，是前幾週身邊

發生了很多事，讓我很無助、無力不安，不知

道該怎麼處理這些情緒，也不知道我要怎麼面

驚蟄《2386 期》

還

◎楊妮妮

4

4

4）

4

4

4

4）

4

5

驚蟄《2386 期》

6

◆新朋友‧歡迎您！

歡迎今天第一次來本堂聚會的

新朋友，請留下姓名地址，讓

我們能認識您；並請留步至二

樓新人接待室。

◆建中牧區陳少康弟兄，攝護

腺肥大，將用電射開刀，求

主憐憫醫治，術後有好的恢

復，請代禱。

◆建中牧區陳志賢弟兄，因血

癌免疫系統差，求主憐憫醫

治，請代禱。

◆金城小組陳美姿姊妹，因感

冒導致頭痛、發燒、全身痠

痛，求主憐憫醫治。

◆秀玲小組慕道友水美珍的弟

弟水全根先生，因肝硬化壓

迫靜脈血管導致大量吐血，

目前搶救後等待換肝，求主

憐憫縮短等待時間，並有適

《2386 》

合的肝臟可以移植代禱。

◆秀玲小組慕道友翁欣怡的外

婆田月琴女士，因腦萎縮導

致活動力及自理能力退化，

求主差派適合的醫護人員協

助，並找到適合的外勞幫

助，改善及延緩病程，求神

安慰家人的心，賜下平安。

◆請為洪文發傳道肚子的腹水

能早日消除，能吸收營養代

禱。日前照 x 光片發現感染

肺炎，現用藥物治療中，求

神憐憫醫治，請代禱。

【柬埔寨徐葳葳宣教士夫婦】

1.感謝主，福音的門在高涅持

續敞開，在高涅天天有高棉

人初聞耶穌大名，得知關乎

萬民的好消息。為我們能夠

更廣泛接觸高涅不同聚落的

高棉人，也能夠更深入和不

同人每天查考聖經，也為主

日崇拜能夠有高棉人固定加

入敬拜獨一真神，福音遍傳

高涅，神的教會被設立。

2.求神揀選許多高棉人家，願

意在十二月當中，在賣場或

家中放映「耶穌傳」，透過這

幾個月聽聞福音，結合十二

月欣賞「耶穌傳」，神賜下屬

靈渴慕，讓一些高涅高棉人

願意開始固定聚集，共同追

求認識神。

3.之前代禱信提及涂先生涂太

太，在老家曾經接觸的教會

牧師下令涂家不准再和我們

有瓜葛，查經和探訪必須停

止；後續查證得知這是個韓

國新興異端差派宣教士建立

的教會。求誰指教我們當如

何行，也記念老涂一家能夠

深知所信。

4. 感謝主我們的父母家人都平

安健康。

8

8 6 8

6 6

6

6

10

6

4

4

4）

4

6

7

11/11 陳耿信

我存在的目的是什麼

11/18 徐延政 我要往哪裡去

11/25 朱永韶 誰可以決定對錯

月人生大哉問

?

11/4 黃彬

我從哪裡來

支 持 對 象 需求金額 上週奉獻 累計奉獻

★

《2386 》

《 》

月 日 星期 時 間 聚 會 名 稱 地點 11

11

日

9： 00

3F

10： 30

3F

6F

8F

12： 00 3F

14 三 7： 30 B1

16 五 9： 00 2F

504

17 六 10： 00 8F

6： 00 3F

上週主日崇拜人數

永和堂 聚會 總人數 第一堂 第二堂 第三堂 青年堂 兒童

292 272 73 59 88 1.070

南勢角 頂溪 東引 頭份

第一堂 第二堂 兒童 第一堂 第二堂 兒童 成人 兒童 成人 兒童

34 120 16 34 48 1 11 8 14 0

十一月份支持對象

更生團契--天使樹活動

8