卻可能在瞬間轉變為關係上的張力，讓我們措

手不及。

人與人互動難免有小衝突、小摩擦，稍微

忍耐一下就沒事，但是，有的遭遇卻無法這麼

容易就遺忘了。人際關係中的傷害、背叛、被

孤立、被拒絕、被否定等，會打擊我們，使人

感覺自己被錯待、被虧負，一些很久以前的

事，如今卻仍影響著現在的我們，甚至會感覺

自己的人生有某些部分卡住了，無法繼續往前

進。

此時，我們需要的不是物質上的滿足，也

不是更大的成就或更多的掌聲，我們需要的是

寬恕，從這些傷害中離開、被釋放出來。

－

你 今 u6

你可以學習寬恕

我們出生到現在，每天從張開眼睛直

到晚上睡覺，都會和許多不同的人互

動，互動的方式和程度也不相同。有的只是點

頭問候，有的是和親近的配偶、孩子、朋友、

深入的談心。人際互動在我們生命中有非常重

要的影響力，人際關係中的挫敗、困難，可能

帶來痛苦、失望，使我們個性變得退縮、疏

離。但也有些人際互動，像是在小組經歷到被

接納、被愛，能使我們的生命重新被神恢復。

這些經歷，為我們的生命帶來深刻、關鍵性的

影響。我們都渴望擁有和諧、美滿的人際關

係，卻發現人與人之間的衝突，有時候就像一

個按鈕，一觸即發。剛開始只是單純的事件，

《永和講台》

1

2337 1973‧05‧03 創刊

2017‧12‧03 出刊

臺北基督徒

永和禮拜堂

新北市永和區永利路 27號 TEL：(02)2921-4000 FAX：(02)2923-1974 永亨樓：永和區永亨路 9號 TEL：(02)2231-8401 南勢角福音中心：中和區興南路一段 75號 2樓 TEL：(02)2944-0707 頂溪福音中心：永和區永和路二段 147號 B1 TEL：(02)8921-5389 教會網頁：www.yhchurch.org E-Mail：yhch1@ms37.hinet.net

◎李明珊

從 ===

經文/馬太福音 18：21-35

那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得

罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌

說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七

次。」…

驚 蟄

驚蟄《2337 期》

一、你饒恕的底線在哪裡？

讀完馬太福音 18：21-22，面對別人得罪

我、傷害或損失發生時，要如何回應？世界的

法則是以牙還牙、以眼還眼。意思是你怎麼對

我，我就怎麼回報你。甚至創世記 4：24 有拉

麥的報復法則：「若殺該隱，遭報七倍，殺拉

麥，必遭報七十七倍。」現代人常看的日劇有

一位主角「半澤直樹」，他的名言是：「我相

信人性本善，但是我吃虧了必定以牙還牙、加

倍奉還！這就是我的為人準則！」這位在工作

中被陷害、背黑鍋的主角，從一開始「加倍奉

還」到「十倍奉還」，到了戲劇最終回時，他

喊出竟是「百倍奉還」。此外，猶太人的法則

是：事不過三。猶太拉比一般的教導是，如果

一位弟兄犯重複的罪，可以饒恕他三次，第四

次就不再寬恕。彼得的法則是：七次為限。彼

得不愧是耶穌的門徒，當一般猶太人只給三次

機會，他願意給兩倍再多加一次的饒恕。彼得

問耶穌的這個問題很好，因為我們也想知道要

饒恕幾次才足夠？有沒有什麼過錯大到我可以

不用再饒恕他？對於一而再、再而三地犯錯，

又沒有悔意的人，我還需要繼續饒恕嗎？

答案是：耶穌要求我們饒恕七十個七次

(490 次)，或有的翻譯作七十七次。耶穌顯然

不是要彼得拿著本子計算到 490 次，耶穌的法

則是：對於那些虧負我們的人，不用再計算下

去，說穿了就是饒恕到底，也就是在我們活著

的每一天，要一直選擇完全饒恕那些得罪我們

的人。沒錯！寬恕是每一天、也是這一生都要

堅持下去的刻意選擇。有人為寬恕下了一個定

義：「面對不公平的傷害，明明有生氣的權

利，卻選擇對施加傷害的人表達仁慈與善意，

願意送給他一份愛的禮物」。我們會覺得耶穌

的要求很不合理、太強人所難，就算我們願意

忍耐不生氣、不自己出手報復傷害我們的人，

還是希望傷害我們的人表現出真誠的悔意，如

果傷害我們的人反倒過得很平順、很富足，或

2

像是從來沒有做錯的樣子，要我們保持平和的

心來面對還真不容易。但是，選擇並決定饒恕

那些得罪我們的人，跟這個人過得好不好、他

是不是真心認錯改過，這其實是兩回事。因為

饒恕的基礎並非建立在傷害我們的人身上。

面對衝突、傷害，你如何面對？關於饒

恕，你的底線在哪裡？要走過饒恕的歷程需要

時間，也很不容易，但是我們可以學習饒恕。

二、看清恩典就能啟動饒恕

耶穌在馬太福音 18：23-27 用一個比喻來

談饒恕的法則，有一個國王要跟他的僕人算

帳，這個被帶來的僕人欠了主人一千萬銀子，

有人說，這個數字大約是一個工人 164 年甚至

更長時間的工資。這個僕人虧欠主人非常龐大

的債務，永遠不可能償還，連他的孩子也沒有

翻身的機會。因此，他要從這筆債務中解套，

唯一的可能就是主人放棄他的債權，不再計

較，不再跟他追討。僕人做了一件很大膽卻很

正確的決定，他俯伏跪拜、求他的主人寬容

我，結果，主人真的動了慈心、釋放他、免了

他的債務。這個僕人沒有付出任何的代價，白

白地領受了主人所給的恩典，但是，這白白的

恩典並非廉價的恩典，是主人擔負了一千萬銀

子的代價，這正是我們跟上帝之間的故事。

羅馬書 3：23-24「因為世人都犯了罪，虧

缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶

穌的救贖，就白白地稱義。」上帝主動施恩、

赦免我們的罪，竟然還加碼祝福我們的生命。

我們犯了罪，我們虧欠神的正是我們窮極

一生、永遠也還不起的，然而，上帝向我們動

了憐憫的心，把不配得的恩典賜給我們，讓神

的兒子耶穌基督為我們的罪死在十字架上，洗

淨我們的罪，我們虧欠神那麼多，上帝竟然赦

免我們的罪，不再向我們追討本來該付卻根本

付不起的代價，而是將所欠的債一筆勾銷，不

再追究，允許我們自由的離開，享受豐盛的生

命，這是每一個接受上帝饒恕恩典的基督徒都

可以做的見證。就像我們所熟知的〈奇異恩

典〉這首詩歌：「奇異恩典，何等甘甜，我罪

驚蟄《2337 期》

因為我們欠上帝的根本還不清，而上帝沒有跟

我們計算，並且仍然賜下饒恕的恩典。

有時候，我們以為憐憫、寬恕人是一種損

失，要付出很大的代價，其實，不肯憐憫、不

肯寬恕，要付的代價更大。因為，這是一件會

惹神大怒的事，耶穌清清楚楚的說：「你們各

人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣

待你們了。」一顆拒絕饒恕的心，等於是跟上

帝說，上帝，祢也可以不要以饒恕對待我。同

時，我是讓別人過去的錯誤，現在繼續綁架影

響我們的情緒、心思，以及生命的每個層面。

當我們在心裡牢牢地抓住那個傷害我們的人，

不肯放過他，其實是把我們自己困在黑暗的牢

籠，這會讓我們越來越不容易體會上帝在我們

生命中的恩典，反而成為我們要親近上帝的攔

阻。相反的，當我們願意像上帝憐恤我們，照

樣去憐恤得罪我們的人時，不但被饒恕的人從

罪債中得釋放，我們自己也從轄制中得釋放。

上帝的恩典對你而言有多真實？我們沒有

饒恕人的能力，除非恩典在我們的身上發動、

上帝的愛激勵我們。

三、邀請您進入饒恕的旅程

有一些人我們真的很難去饒恕，可能是他

們所造成的傷害帶來深廣且長時間的影響，或

是傷害持續地發生，前一次的傷口還沒處理

好，又再造成新的傷口。有時候，我聽到弟兄

姊妹生命中所經歷過的痛苦，真的很不容易。

耶穌從來沒有說：饒恕傷害我們的人，是

一件很容易、很輕鬆就能做到的事，這是在挑

戰我們，到底是要順著我們本性的期望，希望

傷害我們的人付上他該付的代價，還是我們要

靠著主、選擇完全的饒恕。饒恕這段旅程，是

一生的承諾，並且要天天練習和實踐，我們可

以從幾個部分一起來學習：

1.讓恩典在生命中掌權

你的生命要讓恩典掌權，還是要讓仇恨、

苦毒、傷害…，繼續抓住你的生命呢？每一

次當我們又想起這個得罪我們的人多麼可惡，

已得赦免；前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看

見。」一個真實經歷上帝恩典的人，必然在他

的生命帶來很大的震撼跟改變，一個原本負債

累累的人，如今不只無債一身輕，更是擁有屬

天寶藏，被神的愛醫治、釋放，得到從神來的

平安跟喜樂，開始有能力去愛人、去給予恩

典，他生命的轉變，正是恩典走過的痕跡和記

號。

然而，馬太福音第 18 章所記載，這個才

接受主人憐憫、寬恕的僕人，碰到了一個欠他

十兩銀子的同伴，就抓住他的同伴，掐住他的

喉嚨，逼著他還錢。他的同伴就像他先前在主

人面前做的，趴在地上哀求他，連求情的話也

差不多，但是這個人卻不肯像主人對他做的，

他不但不願意免去這十兩銀子(大約 100 天工

資)的債務，甚至連一點緩衝的時間也沒有

給，就把他的同伴丟進監牢裡，直到他把錢還

完。最後，主人知道這件事情非常生氣，不但

稱這個人是惡奴才，並且照著他對同伴所做

的，把他交在監獄中服刑，直到他償還所有的

債務。這個不肯寬容、不肯憐恤同伴的僕人，

就受到不被憐憫的對待。

耶穌比喻中的這個僕人，他希望上帝對他

仁慈、寬宏大量，但是卻用自以為義、嚴厲的

標準對待虧欠他的人，他的眼睛緊緊地盯著他

的虧損以及造成他虧損的人。有一次，當我靈

修時讀到這段經文，上帝好像告訴我，我有時

不願意把寬恕這份愛的禮物給出去，是因為在

我心裡，好像覺得自己沒有這麼糟糕，我覺得

自己虧欠上帝的不過是十兩銀子，所以只要我

表現得更好一點、服事更多一點、多讀一點聖

經...，大概就足以償還上帝的恩情。但是當我

面對那些說話冒犯我、不尊重我的人，或是他

做了一些事卻沒有顧慮到我的感受，我覺得他

們虧欠了我千萬銀子，所以我緊緊地抓住不

放，或者在我心裡控訴他們得罪我的事。上帝

讓我看見我搞錯了，我欠上帝的是千萬銀子，

而別人對我的虧欠只是十兩，我一方面想要上

帝寬恕我，不跟我計較，一方面居然用一種理

所當然的態度，想要從別人身上要回他欠我

的，即使只是一個讓我滿意的道歉。其實，我

沒有任何立場，可以跟上帝大談公平、公義，

3 3

驚蟄《2337 期》

我跟一位印度阿姨住在一起，雖然我們彼此的

生活步調和習慣不同，但關係還不錯。有一

天，她的一枝鉛筆不見了，那是別人送的禮

物，她非常珍惜，她問我有沒有看到，但是，

我對那支鉛筆毫無印象。因為房間就只住我們

兩個人，進出房門也都上鎖，怎麼會再也找不

到鉛筆呢？雖然她沒有說什麼，但我心裡還是

有種怪怪的感覺。過了兩、三週，有天中午我

身體不舒服，跟阿姨拿了鑰匙就先回寢室躺著

休息，阿姨進來時，在她床鋪的正中央發現那

枝消失已久的鉛筆，她把這件事情告訴她的主

管，就是這個機構的負責人。過了幾天，機構

的負責人找我去，說想要幫我換到一間個人

房，那時離我要離開印度不過剩下十來天。那

天，我的心情很差很差，心裡一直想著，為什

麼在我離開印度前，突然把我換到個人房？我

無法不跟鉛筆事件聯想在一起，心中有種很羞

辱的感覺，不知道該怎麼繼續面對這位印度阿

姨，但最後我決定什麼也不說，只請其它志工

為我禱告，我也傳簡訊回台灣請姊妹為我禱

告。

那天下午，當我一遍遍地唱著《如鹿切慕

溪水》這首詩歌時，聖靈使我心裡的力量重新

被恢復，我決定讓這件事情過去，因此，後來

即便我搬出了那個房間，仍然天天去跟那位阿

姨問好、聊天，並且直到我離開那個機構，都

沒有跟任何人提起這件事。

關於饒恕；靠著我們自己，一下就觸到我

們的底線，但是，我們若能看清恩典就能啟動

饒恕。饒恕是讓恩典在我生命中掌權，是回應

恩典的行動，因此，靠著主，決定讓傷害我的

人離開，甚至送給他祝福的禮物。你是否也願

意進入饒恕的旅程？

（11月26日‧講員手稿）

思想問題

1.請分享，什麼事會讓你很難饒恕人？

2.請分享，神的恩典是否曾感動你，使你願意

饒恕人？

3.請分享你學習饒恕的經驗。

到底我還要饒恕他幾次？到底我要忍耐他到什

麼時候？我要鼓勵你，不妨先在意志上決定，

把審判對錯的權柄完全交還給上帝，我們的確

受到傷害，但是我們可以停止一次次地繼續定

他的罪、計算傷害我們的人的不是。同時，我

們再次回想，那些我們一次又一次犯的罪，我

希望上帝饒恕我幾次？我希望上帝繼續憐憫我

嗎？既然我們欠上帝的，永遠無法償還，如果

上帝都不跟我計較，我還有什麼立場跟得罪我

的人計較？

饒恕的基礎不是建立在傷害我們的人身

上，甚至不是我這個人的生命多有包容力。能

夠饒恕，是因為我經歷過被饒恕的恩典，因

此，饒恕是感恩的行動，感謝上帝不計算我得

罪祂的一切。當我願意用從神領受的憐憫、饒

恕來對待其他人，我等於是把所領受到那極大

的恩典變成一份愛的禮物，給一個需要的人。

2.學習上帝的榜樣

聖經上寫天父對待我們，就像那主人「動

了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。」上

帝知道我們的本相是那麼地敗壞、軟弱、無

助，就憐憫我們，主動施恩典給我們。因此，

當我們看見那得罪我們的人，他們的本相也是

如此敗壞、軟弱、無助。我們知道自己和他們

沒有不同，都會犯錯、都需要憐憫。我們所犯

的罪同樣是虧欠上帝、同樣是上帝所不喜悅

的。我們也不能保證自己不會犯下和別人一

樣，或甚至更糟糕的罪。但是上帝竟然赦免我

們的罪，將我們所欠的債一筆勾銷，還把我們

所犯的的罪拋在腦後，沒有一再提起或是公諸

於世。因此，當我們決定要效法神去寬恕那得

罪我們的人，我們需要勒住我們的舌頭，不再

去說他所做的不是，如果一定要對人說，就只

選擇一個生命成熟、愛你的弟兄姊妹，讓他幫

助你、為你禱告、陪伴你走這段饒恕的歷程，

更進一步，真心地為他們禱告，求神祝福他，

讓上帝也赦免他、釋放他，正如我們多麼盼望

神寬恕我，並且我渴望一直活在上帝的祝福

中。

2 年前，我曾在印度待了一個半月，那時

4

越來越順利，家裡的房子竟然也在房價下跌時

以高價賣出，不但換了一個更大的新家，也留

下一筆夠我讀書的錢。

回頭一看，看到上帝給我的恩惠，和在我

父母身上的改變，一路上都是神的恩典。我下

定決心，要受洗成為神的兒女。

從小在教會長大，也有一對信耶穌的父

母。從小接受耶穌，也讓我平安順利的

長大。但是我一直把基督當成我父母的信仰，

沒有認真的思考過我自己的想法。一年前，我

曾經有一個機會可以受洗，那時我思考了很

久，卻無法下定決心，最後拒絕了。

後來我出國留學，離開了父母和教會。在

國外，我專心於學習、生活，卻忘了幫助我的

上帝。結果我在讀書上遇到困難、生活上也沒

有足夠的錢用。後來我決定依靠上帝，每週在

YouTube 上做禮拜、禱告。過了不久，不但學習

驚蟄《2337 期》

《2017 年八月受洗見證》

我看見上帝的恩惠

我我從小在教會長大，也有兩個信耶穌的父母

◎何汶騰

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驚蟄《2337 期》

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☼ 非本次幸福小組主推上午兩場 9:00＆10:30 三、四樓

☆ 幸福小組主推下午場 14:00~16:00

(上午 B1場地 另有單位使用 不開放）

《教會消息》

◆新朋友‧歡迎您！

歡迎今天第一次來本堂聚會的

新朋友，請留下姓名地址，讓

我們能認識您；並請留步至 2

樓新人接待室。

◆ 2017 年十二月份洗禮

2017 年十二月份洗禮於 12/9(六)

上午 9：30 在 B1 舉行，歡迎觀

禮，本次計有 40 位受洗，弟兄

11 位：陳根旺、謝輝燁、趙濟

民、陳彥名、陳家駒、李建

宇、王士廉、鄭煒翰、印承

昊、楊秉楠、黃士展，姊妹 29

位：鄭也好、張素月、王紅

蘭、游阿罔、張簡秋月、秦玫

瑰、楊小蔓、陳亭云、姜碧

琳、張麗惠、黃詩倩、馬淑

庸、林靜慧、劉思宜、鄭玉

玲、胡雅惠、尹莊欣、韓中

荷、黃瑋蔓、彭憶君、林惠

驚蟄《2337 期》

倫、張恩惠、蘇笏玄、劉芳

林、簡安雅、林佩君、鄧茹

文、張富美、郭品婕。

《肢體代禱》

◆淑芳小組林淑真姊妹，因腰

痛無法下床上班，求主醫

治，請代禱。

◆金城區陳依婕姊妹的父親

11/29 早上突然暈倒，很快

離世，求主安慰母親與家

人，因家人都未信主，請代

禱。

中華基督徒地方教會

聯合差傳代禱事項

【日本林婷宣教士】

1.感謝主，我手術後的第 3 次

定期追蹤檢查的結果是正

常。

2.感謝主，七浜的容子已在 11

月 9 日決志接受耶穌為救

主，求主繼續在她心中動

工，幫助她願意勇敢地受

洗，為主作見證。

3.請在禱告中特別記念港南家

教會目前所面對的困難與挑

戰禱告。

4.請為修子的丈夫秋山義郎罹

患肺癌住院治療禱告。求主

引導他們全家回到神的面

前，幫助他們在苦難中經歷

神同在的平安與力量。

5.聖誕節將到，求主使用我們

的活動和聚會吸引人來歸向

真神。

6.長期駝背的父親，11 月中旬

突然脊椎疼痛到無法忍受，

到醫院才知道他脊椎的關節

有 2 節已經壓扁下陷，這形

同骨折，我父親在 11/20 做脊

椎手術打骨水泥。求主憐憫

醫治我年老的父親。

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7

2017宣道支持奉獻 此奉獻為代收轉出奉獻，由支持對象開立收據

國外單位、國內未立案單位之奉獻收據，無法抵稅（有★號）

支 持 對 象 需求金額 上週奉獻 累計奉獻

★高雄大社莊傳道

救助協會 1919

海宣陳麗如宣教士

地方教會聯合差傳事工

南非吳元國宣教士

婦女聖工會監所福音事工

海外邱宣教士

英國阿獅宣教士

門訓海外宣教事工

地方教會差傳湄占基地

海宣緬甸基地醫院

華神桃園新校舍

驚蟄《2337 期》

《主日講台》

永 和：在真愛裡我得自由

《講員》周建中長老

《經文》約翰福音 8：36

南勢角：在真愛裡沒有懼怕

《講員》王葉忠傳道

《經文》約翰壹書 4：18-19

頂 溪：主日直播永和堂

《 本 週 聚 會 表 》

月 日 星期 時 間 聚 會 名 稱 地點

12

03

日

晨 9： 00 第一堂崇拜

3F

南勢角

頂溪

兒童主日學 8F

晨 10： 30

第二堂崇拜

3F

南勢角

頂溪

兒童主日學 /幼稚班 6F

兒童主日學 /國小一～三年級 8F

兒童主日學 /國小四～六年級 7F

午 12： 00 第三堂崇拜 3F

12 06 三 晚 7： 30 禱告會 3F

12 08 五 晨 9： 00 姊妹會 B1

弟兄會 504

12 09 六 晚 6： 00 青年崇拜 3F

上週主日崇拜人數：

★永和堂：第一堂 197 人，第二堂 279 人，第三堂 98 人，

青年堂 66 人，兒 童 110 人

★南勢角：第一堂 35 人，第二堂 100 人，兒童 11 人

★頂 溪：第一堂 36 人，第二堂 28 人

★東 引： 12 人，兒童 12 人

★頭 份： 68 人（郊外崇拜）

五餅二魚行動

十二月份支持對象

台南賴月琴傳道

十一月份支持對象

更生團契—天使樹

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