2 lock

8/17/2019 2 lock

1/6

Lina F.L. | 2012 | John Lock 1

PEMIKIRAN TOKOH ABAD MODERN;

John LockeOleh: Lina Fathimatul Luailik

John Locke adalah seorang filsuf dari Inggris yang menjadi salah satu tokohutama dari pendekatan empirisme. Sebelum membahas hal yang lebih jauh tentang JohnLocke dan teori Empirisme nya, kita sebaiknya mengetahui dulu apa sebenarnya artiEmpirisme itu sendiri? Pengertian Empirisme menurut Wikipedia Adalah suatu aliran

dalam filsafat yang menyatakan bahwa semua pengetahuan berasal dari pengalamanmanusia.Empirisme itu sendiri berasal dari kata Yunani yaitu "Empiris" yang berarti

pengalaman inderawi. Oleh karena itu empirisme adalah faham yang memilih pengalaman sebagai sumber utama pengenalan baik pengalaman lahiriah yangmenyangkut dunia maupun pengalaman batiniah yang menyangkut pribadi manusia.Empirisme menolak anggapan bahwa manusia telah membawa fitrah pengetahuan dalamdirinya ketika dilahirkan.

Pada dasarnya Empirisme sangat bertentangan dengan Rasionalisme.Rasionalisme mengatakan bahwa pengenalan yang sejati berasal dari ratio, sehingga

pengenalan inderawi merupakan suatu bentuk pengenalan yang kabur. sebaliknya

Empirisme berpendapat bahwa pengetahuan berasal dari pengalaman sehingga pengenalan inderawi merupakan pengenalan yang paling jelas dan sempurna. Empirismemenolak anggapan bahwa manusia telah membawa fitrah pengetahuan dalam dirinyaketika dilahirkan.

Locke disebut sebagai nabi revolusi yang paling moderat dan paling berhasil dariseluruh revolusi yang ada. Dinamakan demikian karena tujuan revolusi nya sederhana,tetapi benar – benar tercapai. Selain itu, di dalam bidang filsafat politik, Locke jugadikenal sebagai filsuf negara liberal. Bersama dengan rekannya, Isaac Newton, Lockedipandang sebagai salah satu figur terpenting di era Pencerahan. Locke menandailahirnya era Modern dan juga era pasca-Descartes (post-Cartesian), karena pendekatanDescartes tidak lagi menjadi satu-satunya pendekatan yang dominan di dalam pendekatan

http://id.wikipedia.org/wiki/Filsufhttp://id.wikipedia.org/wiki/Inggrishttp://id.wikipedia.org/wiki/Empirismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Filsafat_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newtonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pencerahanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Modernhttp://id.wikipedia.org/wiki/Rene_Descarteshttp://id.wikipedia.org/wiki/Rene_Descarteshttp://id.wikipedia.org/wiki/Modernhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pencerahanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newtonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Filsafat_politikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Empirismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Inggrishttp://id.wikipedia.org/wiki/Filsuf

8/17/2019 2 lock

2/6


filsafat waktu itu. Locke juga menekankan pentingnya pendekatan empiris dan juga pentingnya eksperimen-eksperimen di dalam mengembangkan ilmu pengetahuan.

Tulisan-tulisan Locke tidak hanya berhubungan dengan filsafat, tetapi jugatentang pendidikan, ekonomi, teologi, dan medis. Karya-karya Locke yang terpentingadalah "Esai tentang Pemahaman Manusia" ( Essay Concerning Human Understanding),

buku ini menceritakan tentang semua pengalaman datang dari pengalaman(Solomon:108). Dia mengatakan bahwa tidak ada ide yang diturunkan seperti yangdikatakan Plato. Dengan kata lain dia menolak innate idea atau ide bawaan.

Tulisan-Tulisan lain Locke adalah tentang Toleransi" ( Letters of Toleration) yangisinya tentang perlu pemisahan tegas antara urusan agama dan urusan negara sebabtujuan masing-masing sudah berbeda.

Dan "Dua Tulisan tentang Pemerintahan" (Two Treatises of Government ) yang berisi tentang pandangan nya terhadap tahap – tahap perkembangan masyarakat. Dalamhal ini Locke membagi tahap perkembangan itu menjadi 3 tahapan.

BIOGRAFI

John Locke adalah seorang filsuf yang lahir di Wrington, Somerset, Inggristanggal 28 Agustus 1632 Pendidikan John Locke diawali dengan ber sekolah diWestminster tahun 1647 dan kemudian tahun 1652 John Locke mendapat bea siswasekolah di Sekolah Gereja Kristus (Christ Church), Oxford dan mendapat gelar S2dengan nilai yang kurang memuaskan karena Locke kurang menyukai metode yangdigunakan sekolah nya pada waktu itu. Locke lebih cenderung menyukai sastra dan

bidang medis ketika beliau ber sekolah dulu.Melalui bidang medis inilah Locke mengenal filsafat alam serta filsafat mekanis

yang membawanya bertemu dengan Robert Boyle yang banyak memberikan pengaruh bagi Locke. Selain membaca karya Robert Boyle, Locke juga rajin membaca karyaDescartes. Minat Locke juga terlihat dalam bidang politik. Hal ini terlihat dengan 3 karya

nya yang dibuat berdasarkan gejolak politik yang sedang terjadi di Inggris pada waktuitu.Karir Locke diawali dengan menjadi dosen pada tahun 1661 di sekolah Gereja

Kristus tempatnya belajar dulu dan mengajar bahasa Yunani dan Latin. Kemudianmenjadi petugas sensor filsafat moral tahun 1664. Ia juga tetap menekuni minat nyadalam bidang medis dan filsafat alam serta juga mempelajari kimia kepada Boyle danThomas Willis.

Locke juga sempat menjadi sekretaris Walter Vane dan ia menikmati nya. Lockekembali bersekolah lagi di Oxford dan mengambil kimia dan biologi. Keseriusan nyadalam bidang medis semakin dibuktikan dengan menjadi asisten dokter ThomasSydenham. Dari situ Locke mendapat pengalaman langsung dalam bidang medis dan

menghasilkan sebuah buku selama tinggal dengan Lord Ashley di London selama 8tahun. Di London juga lah, Locke menambah pengalaman di bidang politik.

Locke pergi ke Perancis tahun 1675 dan tinggal disana selama 3,5 tahun.. Disanaia banyak mengadakan pertemuan dan mengerjakan kegiatan administratif. Di PerancisLocke kembali meneruskan pembelajaran nya dalam bidang filsafat. Ketika Lockememutuskan kembali ke Inggris pada Mei 1679 situasi politik Inggris sedang mengalamikrisis. Kehidupan Locke di Inggris turut terancam karena gerakan-gerakan dari kaum anti

pemerintahan Charles II, dimana sahabat nya Lord Ashley merupakan salah satu pemimpin kaum yang anti terhadap pemerintahan Raja Charles II. Sehingga ia terusdicurigai sebagai pengkhianat oleh pemerintah. Akhirnya, Locke meninggalkan Inggris

pada tahun 1683 dan menuju Rotterdam, Belanda.

http://id.wikipedia.org/wiki/Filsafathttp://id.wikipedia.org/wiki/Pendidikanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Teologihttp://id.wikipedia.org/wiki/Medishttp://id.wikipedia.org/wiki/Wringtonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Somersethttp://id.wikipedia.org/wiki/Sekolah_Westminsterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sekolah_Gereja_Kristushttp://id.wikipedia.org/wiki/Oxfordhttp://id.wikipedia.org/wiki/Rotterdamhttp://id.wikipedia.org/wiki/Rotterdamhttp://id.wikipedia.org/wiki/Oxfordhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sekolah_Gereja_Kristushttp://id.wikipedia.org/wiki/Sekolah_Westminsterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Somersethttp://id.wikipedia.org/wiki/Wringtonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Medishttp://id.wikipedia.org/wiki/Teologihttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Pendidikanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Filsafat

8/17/2019 2 lock

3/6


Dalam bidang politik, Locke telah menghasilkan buku yang berjudul “DuaTulisan tentang Pemerintahan” serta buku yang berjudul “Essay tentang PemahamanManusia”. Locke juga menulis karya lain yang berjudul “Surat Perihal Toleransi” yang

berisi tentang toleransi agama.Sekembalinya Locke ke Inggris pada periode pemerintahan William, Locke

bertemu dengan Newton dan sering bertemu untuk membahas topik – topik tertentuseperti penafsiran Alkitab. Locke tinggal dan menetap di Oates, Essex tempat kediamanteman diskusi Locke melalui surat selama bertahun – tahun. Disinilah Locke berupayamenyelesaikan karya di bidang pendidikan yang berjudul “Beberapa Pemikiran tentangPendidikan”. Locke juga menerbitkan tulisan yang berjudul “Kerasionalan AgamaKristen”dan menimbulkan kontroversi sebagaimana surat – surat tentang toleransi Lockesebelumnya. Kontroversi itu muncul karena pemikiran-pemikiran Locke di dalam bukuitu dinilai terlalu melemahkan agama Kristen. Sebelumnya Locke membela gerejaAnglikan, tetapi kini berubah dan menyanggah posisi gereja Anglikan.

Ketika di Oates, Locke menghabiskan waktunya untuk beristirahat dan mulaimelakukan pekerjaannya untuk pemerintah, khususnya dalam bidang ekonomi dan

koloni-koloni Inggris, selama empat tahun berikutnya.PEMIKIRAN

Banyak sekali pemikiran yang telah dihasilkan oleh Locke, diantaranya tentang :

PENGETAHUANHasil pemikiran yang didapat Locke dalam hal ini adalah menjelaskan bagaimana

proses manusia mendapatkan pengetahuan. Menurut Locke seluruh pengetahuan bersumber dari pengalaman manusia. Ini adalah teori empirisme yang pada waktu ituLocke menolak pendapat kaum rasionalis yang mengatakan sumber pengetahuan

manusia berasal dari rasio atau pikiran manusia. Meskipun demikian, rasio atau pikiran berperan juga di dalam proses manusia memperoleh pengetahuan.Locke berpendapat bahwa sebelum seorang manusia mengalami sesuatu, pikiran

atau rasio manusia itu belum berfungsi atau masih kosong diibaratkan seperti sebuahkertas putih (tabula rasa) yang kemudian mendapatkan isinya dari pengalaman yangdijalani oleh manusia itu. Rasio manusia hanya berfungsi untuk mengolah pengalaman-

pengalaman manusia menjadi pengetahuan sehingga sumber utama pengetahuan menurutLocke adalah pengalaman.

Adapun ragam pengalaman manusia menurut Locke dibedakan menjadi duamacam pengalaman manusia, yakni pengalaman lahiriah (sense atau eksternal sensation)dan pengalaman batiniah (internal sense atau reflection). Pengalaman lahiriah adalah

pengalaman yang menangkap aktivitas indrawi yaitu segala aktivitas material yang berhubungan dengan panca indra manusia. Sedangkan pengalaman batiniah terjadi ketikamanusia memiliki kesadaran terhadap aktivitasnya sendiri dengan cara 'mengingat','menghendaki', 'meyakini', dan sebagainya. Kedua bentuk pengalaman manusia inilahyang akan membentuk pengetahuan melalui proses selanjutnya.

Proses manusia mendapatkan pengetahuan itu didapat dari perpaduan antara pengalaman lahiriah dan batiniah. Dari kedua perpaduan pengalaman tersebut diperolehapa yang disebut pandangan – pandangan sederhana seperti: Pandangan yang hanyaditerima oleh satu indra manusia saja. Misalnya, warna diterima oleh mata, dan bunyiditerima oleh telinga. Pandangan yang diterima oleh beberapa indra, misalnya saja ruangdan gerak. Pandangan yang dihasilkan oleh refleksi kesadaran manusia, misalnya

http://id.wikipedia.org/wiki/Rasionalishttp://id.wikipedia.org/wiki/Tabula_rasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tabula_rasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tabula_rasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Matahttp://id.wikipedia.org/wiki/Telingahttp://id.wikipedia.org/wiki/Telingahttp://id.wikipedia.org/wiki/Matahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tabula_rasahttp://id.wikipedia.org/wiki/Rasionalis

8/17/2019 2 lock

4/6


ingatan. Pandangan yang menyertai saat-saat terjadinya proses penerimaan dan refleksi.Misalnya, rasa tertarik, rasa heran, dan waktu.

Di dalam proses terbentuknya pandangan-pandangan sederhana ini, rasio atau pikiran manusia bersifat pasif atau belum berfungsi. Setelah pandangan-pandangansederhana ini ada, baru rasio atau pikiran bekerja membentuk 'pandangan-pandangankompleks. Rasio bekerja membentuk pandangan kompleks dengan cara membandingkan,mengabstraksi, dan menghubung-hubungkan pandangan-pandangan sederhana tersebut.

TENTANG NEGARA

Pandangan Locke tentang negara terdapat dalam bukunya yang berjudul "DuaTulisan tentang Pemerintahan" (Two Treatises of Civil Government ). Ia menjelaskan

pandangannya itu dengan menganalisis tahap-tahap perkembangan masyarakat. Lockemembagi perkembangan masyarakat menjadi tiga, yakni keadaan alamiah (the state ofnature), keadaan perang (the state of war ), dan negara (commonwealth).

Tahap keadaan alamiah adalah tahap dimana manusia memiliki hubunganharmonis, memiliki kebebasan dan kesamaan hak yang sama. Setiap manusia bebas

menentukan dirinya dan menggunakan apa yang dimilikinya tanpa terjadi kekacauankarena telah patuh terhadap ketentuan hukum kodrat yang diberikan oleh Tuhan. Hukumkodrat dari Tuhan menurut Locke adalah larangan untuk merusak dan memusnahkankehidupan, kebebasan, dan harta milik orang lain. Dengan demikian, Locke menyebutada hak-hak dasariah yang terikat di dalam kodrat setiap manusia dan merupakan

pemberian Allah. Konsep ini serupa dengan konsep Hak Asasi Manusia (HAM) di dalammasyarakat modern.

Tahap kedua adalah Keadaan Perang. Locke menyebutkan bahwa ketika keadaanalamiah telah mengenal hubungan-hubungan sosial maka situasi harmoni mulai berubah.Penyebab utamanya adalah terciptanya uang. Uang dapat membuat manusia lupa akankeadaan alamiah nya dimana mereka hanya mencari nafkah untuk sekedar konsumsi.

Dengan adanya uang, manusia berlomba – lomba membuat dirinya kaya. Ketidaksamaanharta kekayaan membuat manusia mengenal status tuan-budak, majikan-pembantu, danstatus-status lainnya. Untuk mempertahankan harta miliknya, manusia menjadi iri, saling

bermusuhan, dan bersaing. Masing-masing berusaha untuk mempertahankan miliknyasendiri. Keadaan alamiah yang harmonis dan penuh damai tersebut kemudian berubahmenjadi permusuhan, kedengkian, kekerasan, dan saling menghancurkan. Situasi sepertiini berpotensi memusnahkan kehidupan manusia jika tidak ada jalan keluar nya.

Tahap yang ketiga adalah tahap Terbentuknya Negara. Untuk menciptakan jalankeluar dari keadaan perang sambil menjamin milik pribadi, maka masyarakat sepakatuntuk mengadakan "perjanjian asal". Inilah saat lahirnya negara persemakmuran(commonwealth). Dengan demikian, tujuan berdirinya negara bukanlah untuk

menciptakan kesamarataan setiap orang, melainkan untuk menjamin dan melindungimilik pribadi setiap warga negara yang mengadakan perjanjian tersebut. Di dalam

perjanjian tersebut, masyarakat memberikan dua kekuasaan penting yang mereka milikidi dalam keadaan alamiah kepada negara. Kedua kuasa tersebut adalah hak untukmenentukan bagaimana setiap manusia mempertahankan diri, dan hak untuk menghukumsetiap pelanggar hukum kodrat yang berasal dari Tuhan. Ajaran Locke ini menghasilkandua keputusan yaitu:• Kekuasaan negara pada dasarnya adalah terbatas dan tidak mutlak sebab

kekuasaannya berasal dari warga masyarakat yang mendirikannya. Jadi, negara hanyadapat bertindak dalam batas-batas yang ditetapkan masyarakat terhadapnya.

http://id.wikipedia.org/wiki/Tuhanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Hak_Asasi_Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Uanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Uanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Hak_Asasi_Manusiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Tuhan

8/17/2019 2 lock

5/6


• Tujuan pembentukan negara adalah untuk menjamin hak-hak asasi warga, terutamahak warga atas harta miliknya. Untuk tujuan inilah, warga bersedia melepaskankebebasan mereka dalam keadaan alamiah yang diancam bahaya perang untuk

bersatu di dalam negara.

John Locke juga terkenal dengan teori Pembatasan Kekuasaan Negara. MenurutLocke Pembatasan Negara dapat dilakukan melalui 2 cara, yaitu: Cara pertama adalahdengan membentuk konstitusi atau Undang-Undang Dasar yang ditentukan olehParlemen berdasarkan prinsip mayoritas. Cara kedua adalah adanya pembagiankekuasaan dalam tiga unsur atau lebih dikenal dengan sebutan Trias Politika yaitu

pembagian kekuasaan berdasarkan legislatif, eksekutif, dan federatif.Di dalam sistem kenegaraan Locke di atas, tetap ada kemungkinan

penyalahgunaan wewenang oleh pihak-pihak yang berkuasa atas rakyat. Oleh karena itu,menurut Locke, rakyat memiliki hak untuk mengadakan perlawanan dan menyingkirkan

pihak eksekutif dengan kekerasan bila mereka telah bertindak di luar wewenang mereka.

Di sini, rakyat merebut kembali hak yang telah mereka berikan.

TENTANG HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARAPandangan Locke yang masih berhubungan dengan konsep Negara adalah tentang

hubungan antara agama dan negara. Hal ini terdapat dalam tulisannya yang berjudul'Surat-Surat Mengenai Toleransi' ( Letters of Toleration). Locke menyatakan bahwa perluada pemisahan tegas antara urusan agama dan urusan negara sebab tujuan masing-masingsudah berbeda.

Negara tidak boleh menganut agama apapun, apalagi jika membatasi ataumeniadakan suatu agama. Tujuan negara adalah melindungi hak-hak dasar warganya didunia ini sedangkan tujuan agama adalah mengusahakan keselamatan jiwa manusia untukkehidupan abadi di akhirat kelak setelah kematian. Jadi, negara berfungsi untuk

memelihara kehidupan di dunia sekarang, sedangkan agama berfungsi untuk menjalankanibadah kepada Tuhan dan mencapai kehidupan kekal.Agama adalah urusan pribadi, berbeda dengan negara yang merupakan urusan

masyarakat umum. Pemisahan antara keduanya haruslah ditegaskan, dan masing-masingtidak boleh mencampuri urusan yang lain. Negara tidak boleh mencampuri urusankeyakinan religius manusia, sedangkan agama tidak boleh melakukan sesuatu yang dapatmenghalangi atau menggagalkan pelaksanaan tujuan negara. Bila negara hendakmenghalangi kebebasan beragama dari warganya, maka rakyat berhak untuk melawan.

TENTANG AGAMALocke ber anggapan bahwa agama Kristen adalah agama yang paling masuk akal

dibandingkan agama-agama lain, karena ajaran-ajaran Kristen dapat dibuktikan oleh akalmanusia. Pengertian tentang Allah juga disusun oleh pembuktian-pembuktian. Locke

berangkat dari kenyataan bahwa manusia adalah makhluk berakal budi, sehingga pastilahdisebabkan karena adanya 'Tokoh Pencipta' yang mutlak dan maha kuasa, yaitu Allah. Iameyakini bahwa Alkitab ditulis oleh ilham Ilahi, namun ia juga menyatakan bahwa setiapwahyu Ilahi haruslah diuji oleh rasio manusia.

PENUTUPJohn Locke adalah seorang tokoh pendekatan teori empirisme yang mengatakan

bahwa semua pengetahuan berasal dari pengalaman manusia. Ia menolak teori

http://id.wikipedia.org/wiki/Parlemenhttp://id.wikipedia.org/wiki/Jiwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ibadahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Allahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Allahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Ibadahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Jiwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Parlemen

8/17/2019 2 lock

6/6


Rasionalisme yang mengatakan bahwa pengetahuan berasal dari akal / rasio yangdimunculkan oleh Descartes. Locke juga menolak anggapan bahwa manusia lahir dengan

pengetahuan bawaan yang dibawa sejak lahir (innate). Ia mengatakan bahwa manusialahir seperti kertas putih yang masih bersih dan kosong. Pengalaman lah yang akanmenulisi kertas putih itu. Apakah akan di tulisi dengan pengalaman yang baik atau kah

buruk. Teori ini disebut dengan teori Tabula Rasa.Pengaruh Locke banyak berpengaruh dalam beberapa bidang, seperti

pengetahuan, politik, epistemologi dan psikologi. Pengaruh Locke dalam bidang pengetahuan telah mengilhami para filsuf lain, seperti Immanuel Kant dan Hume. Keduafilsuf ini kelak akan meneruskan aliran Empirisme secara lebih maju, khususnya DavidHume di Inggris dan Kant di Jerman.

Pengaruh pemikiran Locke dalam bidang politik juga besar terutama di negara-negara Eropa, seperti Inggris, Perancis, Jerman, bahkan hingga Amerika Serikat. Bapak-

bapak pendiri negara Amerika Serikat, seperti Jonathan Edwards, Hamilton, dan ThomasJefferson dipengaruhi oleh ide-ide politik Locke.

Para filsuf abad Pencerahan di Perancis, seperti Voltaire dan Montesquieu, juga

dipengaruhi oleh Locke. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa pemikiran-pemikiran politik Locke juga memengaruhi munculnya Revolusi Perancis tanggal 14 Juli 1789.Pandangan Locke yang memisahkan urusan negara dan urusan agama dengan

sangat ketat merupakan awal dari munculnya negara-negara sekularistik di kemudianhari. Negara-negara yang menganut paham sekular memisahkan dengan ketat urusannegara dan urusan agama.

Pemikiran-pemikiran Locke terhadap pikiran manusia telah membawa pengaruhdalam bidang psikologi dan epistemologi. Beberapa filsuf dipengaruhi Locke adalahDavid Hartley (1705-1757), Joseph Priestley (1733-1804), Francis Hutcheson (1694-1747), James Mill (1733-1836), dan Étienne Condillac (1715-1780). Mereka mendapat

pengaruh Locke dalam hal menganalisis pengalaman manusia berdasarkan unsur-unsur

pengalaman, kombinasi unsur-unsur tersebut, dan asosiasi-asosiasi yang terjadi.

John Locke meninggal tanggal 28 Oktober 1704 pada umur 72 tahun dandimakamkan di High Laver.

DAFTAR PUSTAKA

Abdul Hakim, Atang Drs. M.A, Ahmad Saebani, Beni Drs. M.Si. 2008. FilsafatUmum. Bandung: Pustaka Setia

Achmadi, Asmoro. 1995. Filsafat Umum. Jakarta: Rajagrafindo Persada Russell, Bertrand. 2002. Sejarah FilsafatBarat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

http//Tokoh Filsafat Modern.dox.html http//John Locke.dox.html

*) Penyusun Nama : Lina Fathimatul LuailikMata Kuliah : Filsafat IlmuDosen : Afid Burhanuddin, M.Pd.Prodi : Pendidikan Bahasa Inggris, STKIP PGRI Pacitan.
http://id.wikipedia.org/wiki/David_Humehttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Humehttp://id.wikipedia.org/wiki/Imanuel_Kanthttp://id.wikipedia.org/wiki/Jermanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Amerika_Serikathttp://id.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Edwardshttp://id.wikipedia.org/wiki/Hamiltonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jeffersonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jeffersonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Voltairehttp://id.wikipedia.org/wiki/Montesquieuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Revolusi_Perancishttp://id.wikipedia.org/wiki/Sekularhttp://id.wikipedia.org/wiki/Psikologihttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Hartleyhttp://id.wikipedia.org/wiki/Joseph_Priestleyhttp://id.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutcheson_%28filsuf%29http://id.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://id.wikipedia.org/wiki/%C3%89tienne_Condillachttp://id.wikipedia.org/wiki/High_Laverhttp://id.wikipedia.org/wiki/High_Laverhttp://id.wikipedia.org/wiki/%C3%89tienne_Condillachttp://id.wikipedia.org/wiki/James_Millhttp://id.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutcheson_%28filsuf%29http://id.wikipedia.org/wiki/Joseph_Priestleyhttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Hartleyhttp://id.wikipedia.org/wiki/Psikologihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sekularhttp://id.wikipedia.org/wiki/Revolusi_Perancishttp://id.wikipedia.org/wiki/Montesquieuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Voltairehttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jeffersonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jeffersonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Hamiltonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Edwardshttp://id.wikipedia.org/wiki/Amerika_Serikathttp://id.wikipedia.org/wiki/Jermanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Imanuel_Kanthttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Humehttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Hume

2 lock

Documents

Transcript of 2 lock