164. Elrod the Self in Kierkegaards Pseudonyms

7/28/2019 164. Elrod the Self in Kierkegaards Pseudonyms

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T H E S E L F I N K I E R K E G A A R D ' S P S E U D O N Y M S *

Th e l as t decade w i tnes sed t he w an i ng o f bo t h N eo-o r t hod oxThe o l ogy and Ex i st en ti a li s t Ph il o sophy . Th e fo r tunes o f So renK i e rkeg aa rd ' s t ho ugh t w e re deep l y em bed de d i n the d i ss ipa ti on o fthese two m ovem ent s . B ar th ' s i den t i f i ca t ion of h is no t ion o f the"w ho l l y o the rnes s" o f G od w i t h t he t houg h t o f K i e rkeg aa rd , on t heone hand , and H e i de gge r and Sa r t re ' s de s igna t i on o f K i e rkegaa rd ' sconcept s [of anx ie ty and ex i s tence as the pr oper sub jec t ma t t e r fo rph i losophica l re f l ec tion on the o ther , u nfo r tun a te ly pu l l ed theK. i e rkegaard ian corpus in two oppos ing d i rec t ions . The se theo log ica land ph i l o soph i ca l i nves t m en t s i n K i e rkegaa rd ' s t hough t m o l dedt he t w o m a j o r i n t e rp re t i ve app roaches t o h i s t hough t , w h i ch w erefo l low ed i n bo t h C on t i nen t a l a nd Eng li sh K i e rkeg aa rd scho l a rsh ipfro m 193o to 196o. 1 W ith respe ct to the ps eu do ny mo us works thismeant tha t one was forced in to choos ing e i ther a theo log ica l o r aph i lo soph ica l K i e rkegaa rd . Th e cho i ce i nvo lved no t on l y accep t i ngan a l ready es t ab l i shed in t e rpre t ive perspec t ive bu t a l so concen-t ra t ing on c er t a in of the books and d i smissing o thers . Th e theo log ians ,fo r exam pl e , t u rned t o Philosophical Fragments a n d Training inChristianity; t he ph i losopher ' s t o Either~Or a n d The Concept of Dread,w hi l e bo t h w orked on The Sickness Unto Death a n d Concluding Un-scientific Postscript.

The ph i losophers and theo log ians a re no t to be fau l t ed for th i s* This essay will appear in my book, Being and Existence in Kierkegaard's Pseudonyms,to be published by Pr inceton Univers ity Press in 1975. I would like to thank the PrincetonUniversi ty Pres for permission to publi sh a portion of the book in this journal. I wouldalso like to acknowledge my colleagues' helpful criticisms of the original draft of thispaper which I read in a departmental seminar at Iowa State University last fall. Someof their suggestions were incorporated in the final draft.1 The autobiographical-psychological approach should also be mentioned. It attemptsto understand Kierkegaard's thought in terms of his personal history and psychology.One of the earliest examples of this approach is Walter Lowrie's Kierkegaard (HarperTorchbook; New York; Barper and Row, Publishers, I962 ). A more recent example isJosiah Thompson's The Lonely Labyrinth: Kierkegaard's Pseudonymous Works (Carbondale:Southern Illinois University Press, I967). While this approach is interesting because ofKierkegaard's bizarre personal history and neurotic personality, it is not particularlyhelpful in understanding and resolving the complex issues and problems in his thought.


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THE SELF IN KIERKEGAARD'S PSEUDONYMS 219

d o u b l e i n t e r p r e t a t i o n o f K i e r k e g a a r d , b e c a u s e th e s t r u c t u r e o f t h et o t a l K i e r k e g a a r d i a n c o r p u s i t s e l f s u g g es t s t h is d u a l i t y . F i r s t , t h e r ei s t h e s h a r p d i v i s i o n b e t w e e n t h e a e s t h e t i c - p h i l o s o p h i c a l p s e u d o -n y m o u s w o r k s a n d t h e m o r e r e l ig i o u sl y a n d t h e o l o g i c a ll y o r i e n t e db oo k s, w h i c h K i e r k e g a a r d , w i t h t h e m a j o r e x c e p t io n o f T r a i n i n g inC h r i s t i a n i t y , p u b l i s h e d u n d e r h i s o w n n a m e . S e c o n d , t h e s u b j e c tm a t t e r o f t h e p s e u d o n y m o u s w o rk s c a n a l so b e d i v i d e d a l o n gt h e o l o g i c a l a n d p h i l o s o p h i c a l li ne s . T h e o l o g i a n s n a t u r a l l y g r a v i t a t e dt o w a r d K i e r k e g a a r d ' s d i s c us s io n s o f s u b j e c t s l ik e G o d , C h r i s t , f a i th ,s i n a n d r e p e n t a n c e , a n d p h i l o s o p h e r s m o v e d t o w a r d h i s a n a l y s e s o fsu b jec t s l i k e ex i s t en ce , se l f , an x ie ty , f r eed o m , co n sc io u sn ess , an de t h i c s . U n f o r t u n a t e l y , K i e r k e g a a r d i s l e s s t h a n e x p l i c i t a b o u t t h er e l a ti o n s b e t w e e n t h e s e t w o s u b j e c t m a t t e r s , a n d , t h e r e f o r e t h ed i v is i o n o f i n t e r e s t a n d r e s e a r c h i n s u b s e q u e n t s c h o l a r sh i p w a s an a t u r a l d e v e l o p m e n t .

I t s h o u l d n o t b e d e n i e d t h a t t h is d i v is i on o f i n t e r e s t p r o d u c e d t w oe x t r e m e l y r i c h a n d r e s o u r c e f u l t r a d i ti o n s o f t h o u g h t . B u t t o t h ee x t e n t t h a t K i e r k e g a a r d is i d e n t if i e d w i t h e i t h e r o f t h e s e tr a d i ti o n s ,t h e i r d i s s ip a t io n h a s m e a n t t h e s u b s i d in g o f i n t e r e s t i n , a n d t h ei m p o r t a n c e of, K i e r k e g a a r d h i m s e l f f or c o n t e m p o r a r y t h o u g h t .T h e loss o f t h e m e m e n t u m o f t h e se t w o m o v e m e n t s , t h e n , h a sp r o d u c e d a n u n f o r t u n a t e l oss o f i n t e re s t i n K i e r k e g a a r d a s w e l l.B u t t h e e x h a u s t i o n o f t h e s e t w o m o v e m e n t s h a s a ls o p r o v i d e d t h eo p p o r t u n i t y f o r a t t e m p t i n g t o se e h i m i n a n e w li g h t, a n d t o t hi se n d , t w o n e w , a n d n o t i r r e c o n c i l a b l e , f r o n t s a r e d e v e l o p i n g i nK i e r k e g a a r d s c h o l a r s h i p . T h e f i r s t o n e i s h i s t o r i c a l l y o r i e n t e d a n ds ee ks t o u n d e r s t a n d K i e r k e g a a r d ' s r e la t io n to G e r m a n a n d D a n i s hI d e a l i s m . ~T h e s e c o n d o n e i s a t t e m p t i n g t o t r a n s c e n d t h e p h i l o s o p h i c a l -t h e o l o g i c a l d i v i s i o n i n K i e r k e g a a r d ' s w r i t i n g s i n o r d e r t o s e e t h e ma s u n i f ie d b y a n u n d e r l y i n g s y s t e m o f s o m e s o r t w i t h i n t h e w r i t i n g st h em s e l ve s . U n t i l r e c e n t l y K i e r k e g a a r d i a n s h a v e r e a c t e d i n h o r r o rt o t h e c l a i m t h a t s o m e s o r t o f s y s t e m is p r e s e n t in K i e r k e g a a r d ' sw r i t i n g s a n d t h a t i t c a n b e d i s c l o s e d b y a d i s c e r n i n g a n d u n p r e j u -d i c e d e y e . S o m e s till w i n c e a t t h e t h o u g h t b u t t h e i d e a t h a t a C h r i st -

See Robert L. Horn, "Positivity and Dialectic: A Study of the Theological Methodof Hans Lassen Martensen" (Unpublished Th. D. dissertation, Union Theological Semi-nary, New York, i969) , and Niels Thulst rup, K i e r k e g a a r d s F o r h o l d t i l H e g e l o g t i l d e nspe k u la t i v e Ide a l i sm e ind t i l 1846 (Kobenhavn: Gyldendal, 1967).


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9 2 0 I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L F O R P H I L O S O PH Y O F R E L I G IO N

o l o g y , s a n o n t o l o g y , 4 o r a n a n t h r o p o l o g y 5 o f s o m e s o r t l ie s h i d d e n i na n d u n i f i e s t h i s m a s s i v e c o r p u s i s f i n d i n g i n c r e a s i n g a c c e p t a n c ea m o n g K i e r k e g a a r d s ch o la rs . U l t i m a t e l y t h o s e c o m m i t t e d t o th isa p p r o a c h t o K i e r k e g a a r d a r g u e f o r e i t h e r a t h e o l o g i c a l o r a p h i l o -s o p h i c a l i n t e r p r e t a t i o n o f h is t h o u g h t , b u t t h e y a r e a l l i n a g r e e m e n tt h a t h i s c o r p u s is c h a r a c t e r i z e d f u n d a m e n t a l l y b y a s y s t e m a t i cu n d e r s t a n d i n g o f h u m a n e x is te n ce .

T o s p e a k o f a s y st e m in K i e r k e g a a r d ' s a u t h o r s h i p is n o t t o su g g e s te i t h e r t h a t t h e w r i t in g s t h e m s e l v e s h a v e a s y s te m a t i c s t r u c t u r e o r t h a tK i e r k e g a a r d ' s s t y le h a s a sy s t e m a t i c c h a r a c t e r . H i s id e a s d o n o tp o s se s s a l o g i c a l a n d n e c e s s a r y i n t e r - r e l a t e d n e s s s u c h t h a t t h e o u t -c o m e o f h is w o r k a p p e a r s a s a m a s s i v e r a ti o n a l e d if ic e i n w h i c he a c h b o o k a n d e a c h t h o u g h t f in d s its a p p r o p r i a t e p la c e . O n t h ec o n t r a r y , h is b o o k s c o n t a i n a n a l m o s t c o u tl e ss n u m b e r o f p o e t i c a la n d i m a g i n a t i v e d e s c ri p ti o n s o f t h e t o p o g r a p h y o f h u m a n e x is te n ce .I n o p e n r e b e l l i o n a g a i n s t t h e s y s t e m a t i z in g m i n d - s e t o f t h e n i n e -t e e n t h c e n t u ry , K i e r k e g a a r d f l o o d ed D e n m a r k w i t h a w e a l t h o fe x i s t e n t i a l r e f l e c t i o n w h i c h i n q u a n t i t y a n d i n i t s e x p r e s s i o n o fp s y c h o l o g i c a l d e p t h a n d i n s ig h t c o n t e m p t u o u s l y d e f ie d t h e s y s te m -a t i z e r t o w o r k h i s l o g i c a l s l e ig h t o f h a n d o n hi s w r i t in g s . I t s e e m st h a t K i e r k e g a a r d w i t h c a l c u l a t e d d e l ib e r a te n e s s w e n t o u t o f h isw a y t o m a k e i t i m p o s s i b l e t o u n d e r s t a n d h is a u th o r s h i p , m u c h l es st o s y s te m a t i z e it. T h e u s e o f p s e u d o n y m s ; t h e m a i e u t i c m e t h o d o fc o m m u n i c a t i o n ; t h e a t te m p t t o w o r k s i m u l t a n e o u s ly o n b o t ht h e o lo g i c a l a n d p h i lo s o p h i c al p r o b l e m s ; t h e a b r u p t a b a n d o n m e n to f t h e p s e u d o n y m s a n d t h e in d i re c t m e t h o d o f c o m m u n i c a t i o n f or ad i re c t m e t h o d o f c o m m u n i c a t io n , o n l y t o p i ck th e m u p a n d a b a n d o nt h e m o n c e g a i n - a ll t hi s c o n s p ir e s to c r e a t e d a s u b t le a n d c o m p l e xa u t h o r s h i p i n w h i c h t h e r e s e e m s t o b e n o f i n a l a n d a u t h o r i t a t i v ep a t t e r n o r s y s te m .

B u t s h o u l d w e b e s u r p r i s e d a t t h is a p p a r e n t a b s e n c e o f a sy s t e m inK i e r k e g a a r d ' s w r i ti n g s ? D o e s h e n o t a r g u e t h a t i t is b o t h i n a p p r o -8 P a u l S p o n h e i m , Kierkegaard on Christ and Christian Coherence ( N e w Y o r k : H a r p e r a n dR o w , P u b l i s h e r s , I 9 6 8 ) .C a l v i n S c h r a g , Existence and F reedom ( C h i c a g o : N o r t h w e s t e r n U n i v e r s i t y P r e s s, 1 96 I ) .M i c h a e l W y s c h o g r o d , Kierkegaard and Heidegger ( N e w Y o r k : T h e H u m a n i t i e s P r e s s , I n c .I 9 5 4 ) .5 G r e g o r M a l a n t s c h u k , Kierkegaard's Thought ( P r i n c e t o n : P r i n c e t o n U n i v e r s i t y P r e s s ,1 97 1 ) . H e l m u t F a h r e n b a c h , Kierkegaards existenz-dialektische E th ik ( F r a n k f o r t : V . K l o s t e r-m a n n , i 9 6 8 ) .


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T I l E S EL F I N K I E R K E G A A R D ' S P S E U D O N Y M S 2 2 I

p r i a t e a n d i m p o s s ib l e t o r e d u c e e x i s t e n c e t o a s y s t e m ? 6 I t i s t ru e t h a th is o r i g i n a l a n d s u b t le d e s c r ip t io n s o f d i f f e r e n t e x i s te n t ia l p h e n o m -e n a c a n n o t b e c o n c e p t u a l l y g r a s p e d o r k n o w n . B u t i t is p o ss ib le ,n e v e r th e l e s s , t o d is c o v e r a n d e x p l a i n t h e o c c u r r e n c e a n d r e l a ti o n so f t h e s e p h e n o m e n a . W h i l e i t is n o t p o s si bl e, f o r e x a m p l e , t o g r a s pc o n c e p t u a l l y s u c h p h e n o m e n a a s g u i lt , s in , s u f fe r in g , c h o i ce , fa i th ,r e p e n t a n c e , a n d a n x i e t y , i t i s p o s s i b l e t o e x p l a i n w h y t h e y a p p e a rw h e n a n d w h e r e t h e y d o i n t h e l if e o f t h e e x i s t in g i n d i v i d u a l , a n d t oc l ar if y c o n c e p t u a l l y t h e s t r u c t u re o f ex i st e nc e w h i c h m a k e s t h e mposs ib le . T h u s , i n s p e a k i n g o f a s y s te m i n K i e r k e g a a r d ' s t h o u g h t I m e a nat bes t only the conceptual c lar i fi cation o f these s t ructures w hic h , o n the oneh a n d , m a k e s th e se e x i s t e n t ia l p h e n o m e n a p o s s i b l e a n d , o n t h e o th e r, b i n d s t h e mi n to a n e x p l i c i t u n i t y o f r e l a ti o n s v .

O n e o f t h e m o s t e x p li c it r e fe r e nc e s t o t h e p r e s e n c e a n d i m p o r t a n c eo f s u c h a s t r u c t u r e i n h u m a n e x i s te n c e a p p e a r s i n S ta g e s o n L i f e 's W a y .

T h e r e a r e t h r e e e x i s te n c e - s p h e re s : t h e a e s t h e ti c , t h e e t h i c a l ,t h e r e l i g i o u s . T h e m e t a p h y s i c a l i s a b s t r a c t i o n ; t h e r e i s n om a n w h o e x is ts m e t a p h y s i c a l l y . T h e m e t a p h y s i c a l , o n t o l o g y ," i s " b u t d o e s n o t " e x i s t " ; f o r w h e n i t e x is ts i t is i n t h e a e s t h e t i ci n t h e e t h i c a l , i n t h e r e l i g i o u s , a n d w h e n i t " i s " i t i s t h ea b s t r a c t i o n o f o r t h e " p r i u s " f o r th e a e s t h et i c, t h e e t h i ca l ,t h e r e l ig io u s . 8

I t i s t r u e t h a t K i e r k e g a a r d i s l e s s c o n c e r n e d t o d e l i n e a t e t h i so n t o l o g i c a l s t r u c t u r e t h a n h e i s t o d e s c r i b e t h e v a r i o u s e x i s t e n t i a lw a y s o f b e i n g w h i c h i t m a k e s p o s s ib l e, b u t i t is, n e v e r t h e l e s s , p r e s e n ti n h i s w r i t i n g s a n d e s s e n t i a l t o h i s t o t a l p r o j e c t .6 " A n e x i s te n t ia l s y s t e m is im p o s s i b l e . " S o r e n K i e r k e g a a r d , Concluding Unscient i f ic Post -script , t r a n s . W a l t e r L o w r i e ( P r i n c e t o n : P r i n c e t o n U n i v e r s i t y P r e s s , I 9 4 I ) , p . lO 7 .

I t s h o u l d b e n o t e d h e r e t h a t t h o s e s c h o la r s w h o h a v e b r o k e n f re e o f t h e b i a s a g a i n s td i s c u s s i n g t h e i n t e r - r e l a t i o n s o f t h e s t a g e s o f e x i s t en c e , i n s t e a d o f v i e w i n g t h e m a s a u t o -n o m o u s s p h e r e s o f e x i s t e n c e w h i c h a r e n o t d i a le c t i c a ll y r e l a t e d , s t il l h a v e n o t g o t t e n t ot h e h e a r t o f th e p r o b l e m . T h e q u e s t i o n r e m a i n s a s to w h y t h e r e a r e o n l y t h r e e m a j o rs t ag e s a n d n o t s i x o r t w e lv e . A n y a t t e m p t t o g r a s p t h e s y s t e m a t i c p u l s e g o v e r n i n g t h ea u t h o r s h i p m u s t a ls o a c c o u n t f o r th e s t a g e s th e m s e l v e s. I t is n o t e n o u g h t o e x p l a i n e a c he x i s t e n t ia l p h e n o m e n o n i n t e r m s o f it s p r e s e n c e i n o n e o f t h e s t a g e s , n o r i s it s u f f ic i e n t t od e m o n s t r a t e t h e d i a l e ct ic a l r e l a ti o n s o f t h e s t ag e s . O n e m u s t g o a s t e p f u r t h e r a n d d i sc lo s et h e o n t o l o g ic a l f o u n d a t i o n o f th e s t ag e s t h e m s e lv e s . F o r a n e x c e l le n t a n a l y s is o f th ed e v e l o p m e n t a l c h a r a c t e r o f th e t h r e e s t ag e s , se e R e g i s J o l i v e t, Introduction to Kierkegaard( L o n d o n : F r e d e r i ck M u l l e r , L t d . , i 9 5 o ) .8 S o r e n K i e r k e g a a r d ~ S t ages on L i f e ' s W ay , t r a n s . W a l t e r L o w r i e ( N e w Y o r k : S c h o c k e nB o o k s , i 9 6 7 ) , p . 4 3 o .


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222 I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L F O R P H I L O S O P H Y O F R E L I G I O N

I t a p p e a r s t h a t h is l a c k o f e m p h a s i s o n t h e o n t o l o g i c a l q u e s t i o nc a n b e a t t r i b u t e d t o h i s r e a c t i o n t o w h a t h e r e g a r d e d a s a n o v e r -e m p h a s i s o n t h e q u e s t i o n o f b e i n g t o t h e e x c l u s io n o f t h e q u e s t i o n o fh u m a n e x i st e nc e in H e g e l i a n m e t a p h y s i cs . 9 K i e r k e g a a r d r e m i n d su s o v e r a n d o v e r t h a t h is w r it i n g s h a v e p r i m a r i l y a n e d i f y i n g i n t e n -t i o n . H e a d d r e s s e s h i s b o o k s t o t h e e x i s t i n g i n d i v i d u a l i n o r d e r t oh e l p h i m t o c o m e t o t e r m s w i t h h i s o w n e x i s te n c e . H i s w r i t in g s h a v ea n o p e n l y t h e r a p e u t i c q u a l i t y a b o u t t h e m , i n t h a t t h e y a r e i n t e n d e dt o a s s is t h i s r e a d e r t o o v e r c o m e t h e s p i r i t u a l s i ck n e ss o f d e s p a i r ,w h i c h h e r ef e rs t o as " t h e s i ck n es s u n t o d e a t h " . K i e r k e g a a r d ' sp r e - e m i n e n t c o n c e r n is n o t t o l e a d h is r e a d e r t h r o u g h a n o n t o l o g i ca lm a z e l ik e H e g e l 's Logic b u t t o le a d h i m o u t o f d e s p a i r i n t o t h e l i g h to f a s p i r i t u a l l y h e a l t h y e x i s t e n c e . F o r t h is r e a s o n a l o n e , t h e n , o n t o l -o g y h a s a l o w p r i o r i t y i n h i s w r i t i n g s .

T h i s s t r a te g i c d i s a g r e e m e n t w i t h t h e H e g e l i a n s o v e r t h e r e l a ti v ei m p o r t a n c e o f o n t o l o g y is s u p p l e m e n t e d a l so b y a s u b s t a n t i v e d is -a g r e e m e n t . K i e r k e g a a r d w r o t e t h a t H e g e l ' s m e t a p h ys i cs w o u l d h a v eb e e n o n e o f t h e m o s t b r i l l a n t p i e c e s o f p h i l o s o p h i c a l s p e c u l a t i o n i nt h e h i s t o r y o f w e s t e r n p h i l o s o p h y i f h e h a d s u p p l e m e n t e d i t w i tho n e , s in g le f o o t n o t e c l a i m i n g t h a t i t h a d n o t h i n g t o d o w i t h h u m a ne x i s t e n c e . K i e r k e g a a r d b e l i e v e d t h a t t h e i n d i v i d u a l ' s p a t h o s a n ds u f f e r i n g , t h e " o u g h t " p e r m e a t i n g h i s e x i s t e n c e , a n d t h e " o u g h t ' s "a c c o m p a n y i n g f r e e d o m s im p l y c o u l d n o t b e a c c o u n t e d f o r b y H e g e l ' so n t o l o g y . I n K i e r k e g a a r d ' s m i n d , H e g e l i a n o n t o l o g y p o s it iv e ly c o n -t r a v e n e d t h a t w h i c h e s s e n ti al ly c h a r a c te r i z e s h u m a n e x is te n c e, a n dh e t h e r e f o r e r e p la c e s i t w i t h a n o n t o l o g y o f h is o w n .

F i n a l ly , i n o p p o s i t io n t o t h e s y s t e m a t i z i n g " s p i ri t o f t h e a g e " ,K i e r k e g a a r d d if fu s es hi s o n t o l o g y t h r o u g h o u t h i s d is c u ss io n o f t h et h r e e m a j o r m o d e s o f h u m a n e x is te n ce , w h i c h h e d e s c ri b es a sp l e a s u r e , d u t y , a n d f a i t h . H e chooses to emphasize the issues o f how onediscovers one's being in these three mo des o f ex is t ing and how this process o fdiscovering and appropriating one's being is consti tutive of individual exist-ence. H e is m ore concerned w i th the ethical task o f exist ing, understood asknowing and ac tual i z ing one ' s be ing , t h a n h e i s i n a b a n d o n i n g t h i se x i s t e n t i a l p r o b l e m f o r a m o r e d e t a c h e d a n d o b j e c t i v e i n v e s t i g a t i o no f t h e o n t o l o g i c a l s t r u c t u r e w h i c h m a k e s h u m a n e x i s te n c e p o ss ib le .9 T h e H e g e l i a n s w h o m K i e r k e g a a r d k n e w b e st a n d o p p o s e d m o s t v ig o r o u sl y w e r eH e i b e r g , D e n m a r k ' s p o e t la u r e a t e , a n d M a r t e n s e n , o n e o f i ts l e a d i n g th e o l o g i a n s . B o t hw e r e K i e r k e g a a r d ' s c o n t e m p o r a r ie s .


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T H E S E LF IN K I E R K E G A A R D ' S P S E U D O N Y M S 2 23E t h i c s a n d o n t o l o g y a r e t h e n i n e x t r i c a b l y l i n k e d i n K i e r k e g a a r d ' st h o u g h t , a n d w e c a n t h e r e f o r e s p e a k o f h is e t h i c o - o n to l o g i c a l o u t -l o o k o n t h e p r o b l e m o f h u m a n e x is te n ce .I n a t t e m p t i n g t o i n t e r p r e t K i e r k e g a a i d ' s w r i t i n g a s c h a r a c t e r i z e d

b y th is e t h i c o - o n t o l o g i c a l o r ie n t a t io n , w e a r e c o n f r o n t e d w i t h t w op r o b l e m s . F i rs t, t h e r e i s t h e p r o b l e m o f l o c a t i n g a n d d e s c r i b i n g t h iso n t o l o g i c a l s t r u c t u r e u n d e r l y i n g h u m a n e x is te n c e . A n d , s e c o n d ,t h e r e is t h e p r o b l e m o f d e m o n s t r a t i n g h o w t h e in d i v i d u a l ' s e t h i c a lt a sk o f a p p r o p r i a t i n g h is b e i n g is c o n s t i tu t i v e o f t h e t o p o g r a p h y o fh u m a n e x i s te n c e w h o s e d e s c r i p t io n d o m i n a t e s t h e w r it in g s o fK i e r k e g a a r d . I n t h is p a p e r , I w il l d e a l o n l y w i t h t h e f ir st p r o b l e mb y a t t e m p t i n g t o s k e tc h t h e b r o a d o u tl in e s o f K i e r k e g a a r d ' s o n t o l o g yw h i c h lie s e m b e d d e d i n h is c o n c e p t o f th e s e lf .

A D e f in i t io n o f t he S e l fK i e r k e g a a r d ' s m o s t c o g e n t d e f i n it io n o f t h e s e l f a p p e a r s i n S i c k n e s s

U n t o D e a t h .M a n i s s p i r it . B u t w h a t is s p i r i t ? Sp i r i t is t h e s e lf . B u t w h a tis t h e s e l f? T h e s e l f is a r e l a t i o n w h i c h r e l a t e s i t s e l f t o i ts o w ns e l f . . , t h e s e l f is n o t t h e r e l a t i o n b u t ( c o ns is ts i n t h e f a c t )t h a t t h e r e l a t i o n r e l a t e s i ts e l f t o it s o w n s e lf . M a n is a s y n t h e -sis o f t h e i n f i n i te a n d t h e f i ni te , o f t h e t e m p o r a l a n d t h ee t e rn a l , o f f r e ed o m an d n eces s i t y , i n s h o r t i t is a s y n t h es i s . 1~

T h e r e a r e t h r e e k e y te r m s i n v o l v e d i n th is d e f i n it i o n o f t h e s e l f( s e l v ) : sp i r i t ( d n d ) , r e l a t i o n ( F o r h o l d ) , a n d s y n t h e s i s ( S y n t h e s e ) . I no r d e r t o u n d e r s t a n d t h e a s s e r ti o n t h a t t h e s e l f is a r e l a ti o n w h i c hr e l a t e s i ts e l f t o it se lf , w e m u s t b e c l e a r a b o u t h o w t h e s e t h r e e t e r m sf u n c t i o n i n t h e d e f i n it i o n . K i e r k e g a a r d s tr es se s t h a t t h e s e l f ist r ia d i c i n s tr u c t u r e , a n d h e d e n ie s th a t i t c a n b e u n d e r s t o o d i nt e r m s o f t h e t w o e l e m e n t s o f t h e s y n th e si s. T h e s e lf is n o t m e r e l y ar e l a t i o n o f t h e t w o e l e m e n t s o f t h e s y n t h e s is . I f th i s w e r e t h e c a s e,a c c o r d i n g t o K i e r k e g a a r d , t h e s el f w o u l d m e r e l y b e th e " n e g a t i v e "r e l a t i o n o f t h e t w o e l e l m e n t s o f t h e s y n t h e si s . W h e n h e s t a t e s t h a t t h es e l f r e la t e s i t s e l f to i t s e l l ~ h e m e a n s t h a t t h e s e l f a s s p i r i t e s t a b li s h e s a r e l a ti o n10 S o r e n K i e r k e g a a r d , The Sickness Unto Death, t r a n s . W a l t e r L o w r i e ( G a r d e n C i t y :D o u b l e d a y A n c h o r B o o k s, I 9 5 4 ) , p . I 4 6 .


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224 INTERNATIONAL JOURNAL FOR PHILOSOPHY OF RELIGION

to t h e s e l f a s a s y n t h e s i s . C o n s e q u e n t l y , t h e c l a i m t h a t t h e s e l f r e l at e si t se l f t o i ts e l f m e a n s t h a t t h e s e l f is n o t m e r e l y a r e l a t i o n o f t h ee l e m e n t s o f t h e s y n t h e s is b u t i s a r e l a t i n g ( o f s p i ri t) t o a r e l a t i o n(syn thes i s ) .

T h i s c l a i m t h a t t h e s e l f is c o n s t i t u t e d b y s p i r it 's r e l a t i n g t o as y n th e s is r a is e s a n u m b e r o f c o m p l e x q u e s t io n s . F o r e x a m p l e , a td i f f e r e n t p o i n t s i n h i s p s e u d o n y m o u s w o r k s , K i e r k e g a a r d r e f e r s t ot h e s e l f a s s y n t h e s e s o f f i n i t u d e a n d i n f i n i t u d e , b o d y a n d s o u l, r e a l i t ya n d i d e a l i t y , n e c e s s i ty a n d p o s s i b il i ty , a n d t i m e a n d e t e r n i t y . A r et h e s e f i v e e x p r e s si o n s o f t h e s e l f a s a s y n t h e s i s d i f f e r e n t w a y s o fs p e ak i ng o f t h e s am e p h e n o m e n o n ? O r d o es th e c o n t e n t o f e a c hs y n t h e s i s s i g n i f ic a n t l y d i f f e r f r o m t h e c o n t e n t o f t h e o t h e r e x p r e s s io n so f t h e s e l f a s a s y n t h e s i s ? I f t h is is t h e c a s e , w h a t s p e c i f ic a l l y i s m e a n tb y e a c h s y nt he si s, a n d , m o r e i m p o r t a n t ly , h o w a r e t h e y re l a t e d t oe a c h o t h e r ? F i n a l l y , h o w p r e c i s e l y d o e s s p i r it r e l a t e t o t h e s e l f a s as y n t h es i s ?

I s h a ll a r g u e t h a t e a c h s y n t h e s i s is n o t m e r e l y o n e o f f iv e w a y s o fr e fe r r in g t o t h e s a m e p h e n o m e n o n . O n t h e c o n t r a r y , e a c h e x p re s -s i o n o f t h e s e l f a s a s y n t h e s i s d is c lo s e s a p a r t i c u l a r a s p e c t o f t h e b e i n go f t h e i n d i v i d u a l n o t d i s c l o se d i n t h e o t h e r s . F u r t h e r , i t is n o t p o s s i b l et o c o m p r e h e n d t h e b e i n g o f t h e i n d i v i d u a l i n its e n t i r e t y u n t il e a c hs y n th e s is h a s b e e n e x a m i n e d a n d t h e r e l a t io n s o f t h e se f iv e s y n th e s e sh a v e b e e n i ll u m i n a t e d . A n d , f in a l ly , I sh a ll a r g u e t h a t s p i r it r e p r e -s en ts th e d y n a m i c , b e c o m i n g c h a r a c t e r o f t h e s e lf a n d t h a t i tsd e v e l o p m e n t b o t h c o n s t i tu t e s a n d is c o n s t i t u t e d b y th e s e d i f f e r e n tex p re s s i o n s o f t h e s e l f a s a s y n t h es i s .

F i n i t u d e - I n f in i t u d e : C o n c r e teK i e r k e g a a r d ' s m o s t g e n e r a l a n d a b s t r a c t e x p r e s s io n o f t h e s e lf a s a

s y n t h e s i s is h is d e s i g n a t i o n o f t h e s e l f a s a s y n t h e s is o f t h e f i n i te a n dt h e i n f i n i t e .

W h o t h in k s o f h i t c h i n g P e g a s u s a n d a n o l d n a g t o o n e c a r r ia g efo r a r i d e . A n d y e t t h i s i s w h a t i t i s t o ex i s t ( e x i s t e r e ) f o r o n ec o m p o u n d e d o f f i n it u d e a n d i n fi n it u d e. 11

11 S o r en K i e r k e g a a r d ' s J o u r n a l s a n d P a p e r s , ed. and trans. Howard V. Hong and Edna H.Hong, 2 vols. (Bloomington: Ind ian a University Press, I967-7o), I~ 55-


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T H E S E L F I N K I E R K E G A A R D ' S P S E U D O N Y M S 225L e s s m e t a p h o r i c a l l y , K i e r k e g a a r d w r i t e s t h a t t h e s e lf is a s y n t h e s is

i n w h i c h t h e f i n i t e i s t h e l i m i t i n g f a c t o r a n d t h e i n f i n i t e t h e e x p a n d -i n g f ac t o r . 12 T o s ay t h a t t h e s e l f is f i n i t e is t o a f f i rm t h a t i t is l i m i t edb y i ts " f a c t i c a l " b e i n g . T h e s e l f 's f a c t i c i t y is i ts c o n c r e t e a s p e c t w h i c hi n c l u d e s i ts se x, ra c e , p e r s o n a l a p p e a r a n c e , p s y c h o l o g i c a l c h a r a c t e r -i st ic s , t a l en t s , i n t e r e s t s , an d ab i l i ti e s la as w e l l a s i ts m o r e g en e ra l , y e tc o n c r e t e , n a t u r a l e n v i r o n m e n t a n d s o c ia l, p o l it ic a l , a n d c u l t u r a lm i l i e u . 14 M o r e o v e r , t h e s e l f d o e s n o t d e t e r m i n e i ts o w n f a c t i c i t y ,b u t o n t h e c o n t r a r y , e x p e r i e n c es i ts e lf a s a l r e a d y i n i t a n d d e t e r -m i n e d b y i t. a5 T h e H e i d e g g e r i a n t e r m , " t h r o w n n e s s " ( G e w o r f e n h e i t ) ,is a p p r o p r i a t e h e r e . T h e s e lf c a n n e i t h e r g e t b e h i n d i ts f a c t i c i ty ino r d e r t o l e a d i t s e l f i n t o a s i t u a t i o n o f i ts o w n c h o o s ; n g n o r c a n i td i s r e g a r d i ts f a c t i c i t y i n t h e p r o j e c t i o n o f i ts o w n f u t u r e p o s s ib i li ti e s. 16F u r t h e r m o r e , t h e self, a s i m m e r s e d i n e x i s te n c e a n d b e c o m i n g ,e x p e r i e n c e s i t se l f a s c a r r i e d a l o n g b y ti m e a n d b y so c ia l , p o l i ti c a l ,a n d c u l t u r a l c h a n g e . O n e m a y , w i t h o u t s e lf - c o n tr a d i c ti o n , s p e a k o ft h e l i m i tl e ss n e s s o f f i n i t u d e i n t h e s e n s e t h a t t h e " l i m i t i n g " p o l e o ft h e s e lf is c o n s t a n t l y c h a n g i n g a n d e x p a n d i n g . K i e r k e g a a r d f re -q u e n t l y i d e nt if ie s t h e s e lf 's f in i t u d e w i t h t h e w o r l d ? 7 H e r e t h e t e r md o e s n o t h a v e a c o s m o l o g i c a l m e a n i n g b u t s i m p l y s i g n i f i e s t h e s h e e r ,b r u t e , g i v e n n e s s o f a l l t h a t " i s" i n r e l a t io n t o th e e x i s ti n g , b e c o m i n gself.

T h e s i g n i fi c a n c e o f t h e i n f i n it e is i ts c a p a c i t y f o r " e x p a n s i o n " a n d ,i m a g i n a t i o n is t h e " m e d i u m o f t h e p r o c e s s of' i n f in i ti z in g . ' 'i s I m a g i -n a t i o n is t h e m a k e r o f i n f i n it y i n t h e s e n s e t h a t i t o p e n s u p t h e s e l f 'so w n h o r i z o n o f m e a n i n g s . I m a g i n a t i o n r a n g e s f re e o f t h e s e lf 'sf a c t i c i t y b y p o s i ti n g a m u l t i p l i c i t y o f m e a n i n g p o s s ib i li ti e s w i t h o u tr e g a r d f o r i ( s f i n i t e l i m i t a t i o n s . T h e m o r e f e r t i l e t h e i m a g i n a t i o n ,t h e r i c h e r a n d m o r e m u l t i p l e a r e t h e p o s s i b i l i t i e s f o r e x i s t e n c e w h i c hi t d i sc l os e s a n d e x p l o r e s . K i e r k e g a a r d e x p r e s se s t h is p o i n t w h e n h ew r i t e s t h a t " t h e i n t e n s i t y o f t h is m e d i u m is t h e p o s s i b i li t y o f t h e

1 3 K i e r k e g a a r d , S U D , p . i 6 3 .1 3 S ~ r e n K i e r k e g a a r d , E i t h e r / O r ( A n A n c h o r B o o k : 2 v ol s. ; N e w Y o r k : D o u b l e d a y a n dC o m p a n y , I n c . i 9 5 9) , II , 2 2 o .1 4 I b i d . , I I , 2 6 7 .1 5 I b i d . , I I , 3 3 7 .16 Ib id .1 7 I b i d . , I I , 2 o 6 - 7 , 2 1 2 - i 3 , 2 2 5 .1 8 K i e r k e g a a r d , S U D , p . i 6 3 .


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226 I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L F O R P H I L O S O P H Y O F R E L I G IO N

i n t e n s i t y o f t h e s e lf . '1 9 B u t t h e t e r m " p a s s i o n " r a t h e r t h a n i n t e n s i t ym o r e a p t l y e x p r e ss e s t h e s e n se o f t hi s t h o u g h t , a n d h e r e i t m e a n st h a t t h e p r o c e ss o f i m a g i n a t i v e r e p r e s e n t a t i o n a l w a y s o u t d i s ta n c e st h e p r e s e n t e x i s te n t ia l c o n d i t i o n o f t h e s e l f b y s a t u r a t i n g i t w i t hv a r i o u s e x i s t e n c e p o s s i b i l i t i e s w h i c h p r o m i s e t o e x t e n d t h e s e l fb e y o n d i t s p r e s e n t m o m e n t . I n d e e d , t h e q u a l i t y o f e x i s te n c e is m o s ti n t e n s e l y e x p e r i e n c e d i n t h o s e i n s ta n t s o f p a s s io n w h e n t h e s e lf l e a p st o w a r d i ts i m a g i n a t i v e l y r e p r e s e n t e d f u t u r e .

I t is o n l y m o m e n t a r i l y t h a t t h e p a r t i c u l a r i n d i v i d u a l is a b l et o r e a l i z e e x i s t e n t i a l l y a u n i t y o f t h e f i n i te a n d t h e i n f i n i t ew h i c h t r a n s c e n d s e x i st e nc e . T h e u n i t y i s r e a l i z e d i n a m o m e n to f p a s s i o n . I n p a s s i o n , t h e e x i s ti n g s u b j e c t is r e n d e r e d i n f i n it ei n th e e t e r n i t y o f t h e i m a g i n a t i v e r e p r e s e n t a t i o n a n d y e t h e isa t t h e s a m e t i m e m o s t d e f i n i t e l y h im s e l f . 2~

I t s e e m s c o n t r a d i c t o r y t o a s s e r t t h a t t h e s u b j e c t i s e x i s t e n t i a l l ye x p a n d e d t h r o u g h i m a g i n a t i o n w h i l e a t t h e s a m e t i m e r e m a i n i n gi ts e lf . H o w is i t p o s s i b l e f o r t h e s u b j e c t s i m u l t a n e o u s l y t o r e m a i ni ts e lf a n d t o b e c o m e a n o t h e r t h r o u g h i m a g i n a t i o n ? I t w o u l d s e e mm o r e l o g i ca l t o r e g a r d t h e im a g i n a t i o n a s t h a t w h i c h i l lu m i n e s n e wp o s s i b il i ti e s i n t h e f u t u r e b y w h i c h t h e s e l f s u b s t a n t i v e l y t r a n s c e n d si ts e lf . B u t K i e r k e g a a r d i ns is ts t h a t w h i l e t h e i m a g i n a t i o n " i n f in i t iz e s "t h e s e lf, i t d o e s n o t m a k e t h e s e l f s o m e t h i n g o t h e r t h a n i t a l r e a d y is.

I t i s p r e c i s e l y t h e s e l f' s a t t e m p t t o e s c a p e i n t o t h e i n f i n i t y o f t h ei m a g i n a t i o n w h i c h K i e r k e g a a r d d e p l or e s . H e m a i n t a in s t h a t t h e r ea r e s e r i o u s c o n s e q u e n c e s f o r f a i li n g t o l im i t t h e r o l e o f t h e i m a g i n a -t i o n .

G e n e r a l l y , t h e f a n t a s t i c a l is t h a t w h i c h s o c a r ri e s a m a n o u ti n t o t h e i n f in i te t h a t i t su r e l y ca r r ie s h i m a w a y f r o m h i m s e l fa n d t h e r e w i t h p r e v e n t s h i m f r o m r e t u r n i n g t o h i m s el f. 2a

W h e n t h e fa n t a st ic a l b e c o m e s a m o d e o f e x is tin g , i m a g i n a t i o ni ts e l f b e c o m e s t h e a u t h o r i t a t i v e m e d i u m o f e x is te n c e . 22 T h i s is ac o n t r a d i c t i o n b e c a u s e th e m e d i u m o f i m a g i n a t i o n c a n w e ll o p e n u pp o s si b il it ie s fo r e x i st e n c e , b u t i t c a n n o t l e g i t im a t e l y b e c o m e t h e19 Ibid., p . I 6 4 .2 0 K i e r k e g a a r d , C U P , p . 1 7 6 ., 1 K i e r k e g a a r d , S U D , p . 1 6 4 .** T h i s f o r m o f e x i s t e n c e is b es t i l l u s t ra t e d i n K i e r k e g a a r d ' s " T h e D i a r y o f a S e d u c e r " ,E [ O , I , 2 9 7 - 4 4 3 -


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T H E S E L F I N K I E R K E G A A R D ' S P S E U D O N Y M S 2 2 7m e d i u m o f e x i s te n c e . A s s o o n a s t h e s e l f v o l a t il i z e s it s e l f i n i ts i m a g i -n a t i o n a n d a b a n d o n s i ts " s t r e n u o u s t a s k " o f r e m a i n i n g i n ex i s te n c ew h i l e l i v in g i n t h e p o s s ib i li ti e s o f t h e i n f in i te , i t b e c o m e s a f a n t a s t i c a ls elf . W h e n , f o r e x a m p l e , t h e s e l f i n d u lg e s i n a b s t r a c t s e n t i m e n t a l i t y ,f e e li n g s u c h p i t y f o r t h e h u m a n r a c e i n g e n e r a l t h a t i t c a n n o l o n g e rf e e l p i t y f o r i ts e l f o r a n o t h e r e x i s ti n g i n d i v i d u a l , t h e n i ts f e e l in g h a sb e c o m e f a n t as t ic a l . O r , w h e n a s c h o l a r a sp i re s t o a c q u i r e k n o w l e d g ea b o u t n a t u r e , w o r l d h i s t o r y , p o l i t i c s , o r c u l t u r e a n d f a i l s t o u n d e r -s t a n d h i m s e l f , h is k n o w l e d g e b e c o m e s f a n t a s t i c a l . A n d , f i n a l ly ,w h e n t h e s e l f w i ll s a p o s s i b i li t y w h i c h b e a r s n o r e l a t i o n w h a t s o e v e rt o i ts f a c t i c it y , it w i ll s a n a b s t r a c t i o n , a n d t h u s , b e c o m e s f a n t a s t i c a li n w il li n g. C o n s e q u e n t l y , " w h e n f e el in g , o r k n o w l e d g e , o r w i ll h a v et h u s b e c o m e fa n t a s ti c a l, t h e e n t i re s e l f m a y a t la s t b e c o m e s o . . . , , 2 8

B u t t h e t a s k o f t h e s e l f i s t o b e c o m e n e i t h e r f i n it e n o r i n f i n i t e b u tt o b e c o m e " c o n c r e t e " i n a s y n t h e s i s o f t h e t w o p o l e s . 24 " A g e n u i n eh u m a n b e i n g , a s a s y n t h e si s o f t h e f i n i te a n d t h e i n f i n it e , f i n d s h isr e a l i t y i n h o l d i n g t h e s e tw o f a c t o r s to g e t h e r , i n f i n it e l y i n t e r e s t e d i nex ist in g. ''25

T h e s e a r e t h e m o s t g e n e r a l a n d a b s t r a c t c o - o r d i n a t e s o f K i e r k e -g a a r d ' s o n t o l o g y , a n d , i t is n o w p o s s i b l e t o b e g i n a d i sc u s s i o n o f t h em o r e c o n c r e t e e x p r e s s io n s o f th e s e l f a s a s y n th e s is .

B ody - Sou l : Sp i r i tI n K i e r k e g a a r d ' s d i sc u s si o n o f t h e b o d y - s o u l s y n th e s is i n T h e

Concept o f Dread, n o n e w i n f o r m a t i o n a b o u t t h e c o n t e n t o f t h e o n t o lo -g i c a l c o - o r d i n a t e s o f t h e s y n t h e s i s is a d d e d . T h i s d u a l i t y r e f e rse s s e n ti a ll y t o t h e s a m e p h e n o m e n a d e s i g n a t e d b y t h e c a t e g o ri e s o ff i n it u d e a n d i n f in i tu d e . 2~ K i e r k e g a a r d w r i t e s t h a t w e h a v e " o n t h eo n e s i d e t h e w h o l e w o r l d [ b o d y ] , a n d o n t h e o t h e r s i d e o n e 's o w n~ a K i e r k e g a a r d , S U D , p . i 6 5 .24 " M o s t m e n h a v e c o m p l a c e n t c a t e g o r i e s f o r t h e i r d a i l y u se , a n d r e s o r t t o th e c a t e g o r i e so f th e i n f i n it e o n l y u p o n s o l e m n o c c a si o n s ; th a t i s t o s a y , t h e y d o n o t r e a l l y h a v e t h e m .B u t t o m a k e u s e o f t h e d i a l e c ti c o f t h e i n f i n i t e i n o n e ' s d a i l y l i fe , a n d t o e x i s t i n t h i sd i a le c t ic , i s n a t u r a l l y t h e h i g h e s t d e g r e e o f s t r e n u o u s n e s s ; a n d s t r e n u o u s e x e r t i o n is a g a i nn e e d e d t o p r e v e n t t h e e x e r c is e f r o m d e c e i t fu l l y l u r i n g o n e a w a y f r o m e x i st e n ce , i n s t e a do f p r o v i d i n g a t r a i n i n g i n e x i s te n c e . " K i e r k e g a a r d , C U P , p p . 7 9 - 8 o n .~ I b i d . , p . 2 6 8 . C f . S U D , p . I 6 2 f .36 T h i s i s b o r n e o u t b y s t u d i e s b y T . H . C r o x a l l , K i e r k e g a a r d S t u d i e s ( L o n d o n : L u t t e r -w o r t h P r es s , I 9 4 8 ), p . I o 6 ; F a h r e n b a c h , o p . cir., p p . I ~ - ~ 4 ; a n d G e o r g e P r i c e, T h eN a r r o w P a s s ( L o n d o n : H u t c h i n s o n , I 9 63 ) , p p . 3 6 - 3 7 .


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22 8 INTERNATIONAL JOURNAL FOR PHILOSOPHY OF RELIGION

s o ul . ''~ 7 B o d y h e r e r e fe r s n o t t o a n e x t e n d e d , m a t h e m a t i c a l l y c a l c u -l a b l e s u b s t a n c e l i k e D e s c a r t e s ' r e s e x t e n s a , b u t t o t h e o n - g o i n g ,c o n s i st e n t ly c h a n g i n g f a c t i c i ty o f e a c h e x i st in g i n d i v i d u a l s u b j e c t.

K i e r k e g a a r d ' s u s e o f t h e t e r m " s o u l " is m o r e e n i g m a t i c . I n t h ep s e u d o n y m o u s w r i ti n g s a n d t h e e d i f y i n g d i sc o u r se s h e u s es t h e s a m et e r m i n t h r e e d i f f e r e n t w a y s . T h e r e i s , t h e n , a s e m a n t i c p r o b l e m i nd e t e r m i n i n g w h i c h u s a g e o f t h e w o r d , i f a n y , h a s a t e c h n i c a l s ig n i-f i ca n c e f o r K i e r k e g a a r d .

I t s o c c u r e n c e i n b i b li c a l p a s s ag e s q u o t e d b y h i m p r o v i d e s n oi n f o r m a t i o n a s t o h o w h e u se s t h e t e r m h im s e l f. T h e t e r m is a ls ou s e d a s a s y n o n y m f o r se lf , 28 a n d t h is u s a g e a l so t el ls u s n o t h i n g a b o u ti ts t e c h n i c a l s e n se . 29 B u t t h e t e r m a ls o d e s i g n a t e s t h e " a n i m a t i n gp o w e r " o f t h e s elf . I t r e f e r s to t h a t a s p e c t o f t h e s e l f w h i c h d i s ti n -g u i s h e s it i n it s i d e a l i t y f r o m i ts s e n s u o u s , b o d i l y a s p e c t . T h e s o u l ist h e s o u r c e o f p o s s i b il it y ; i t is t h a t a s p e c t o f t h e s e lf w h i c h m a y b et o t a l l y a b s o r b e d i n t o t h e in f i n it e r e a l m o f i ts p r o j e c t e d p o s s ib i li ti e sw h e n t h e s e l f c a r e l e s sl y a b a n d o n s t h e " f a c t i c a l " s i d e o f i ts b e i n g . 3~I n d e e d , t h e " p o w e r o f t h e s o u l" s h o u l d b e b o t h f e a r e d a n d r e s p e c te d ,f o r i t is t h e o r i g in o f t h o s e i m a g i n a t i v e " t h o u g h t p r o d u c t i o n s " i nw h i c h t h e s e l f m a y l o se i ts e l f w h e n i t f a il s to a c t . 31 T h e c o n c e p t , t h e n ,r e f e r s e s s en t i a ll y t o t h e i m ag i n a t i o n , an d i t i s i n t h i s s en s e t h a t i t h a sa t e c h n i c a l c o n n o t a t i o n i n K i e r k e g a a r d ' s o n t o l o g y .

T h e m a j o r s i g n i fi c a n c e o f h is d i s c u s s io n o f t h is s y n t h e s is is h isi n t r o d u c t i o n o f t h e n o t i o n o f t h e d y n a m i c c h a r a c t e r o f t h e s e lfw h i c h m a y e n t e r th e p r oc e s s o f b e c o m i n g . T w o i m p o r t a n t p o i nt s37 Kierkegaard, E/O, II, 224.28 E/O, II, 224-26. Soren Kierkegaard, : To Acquire One's Soul in Patience," EdifyingDiscourses, trans. David and Lillian Swenson (4 vols. ; Minneapoli s: Augsburg Publ ishingHouse, I962), II, 67-68.Soren Kierkegaard, "To Preserve One's Soul in Patience", Edifying Discourses, trans.David and Lillian Swenson (4 vols.; Minneapol is: Augsburg Publishing House, i957) ,III, 7-37.39 Both Eduard Geismar, The Religious Thought of K ierkegaard (Minneapolis: AugsburgPublishing House, I937), p. 37f., and Reidar Thomte, Kierkegaard'sPhilosophy of Religion(Prince ton: Princeton Unive rsity Press, 1948), p. I I o, have gone awry in their discussionof the mea ning of Kierkegaard's use of the term by treating it as a metaphysically dis-tinct entity enduring within the body, yet rooted in God and destined for harmony withhim, rather than recognizing that Kierkegaard religiously employs this term as a syno-nym for the self in his theological discussions of the self n the edifying discourses men-tioned in the preceding footnote.30 Kierkegaard, SUD, p. I6O.3~ Kierkegaard, E/O, II, I7o. Of. Kierkegaard, C U P , p. Io5.


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THE SELF IN KIERKEGAARD'S PSEUDONYMS 229

a r e s t re s s e d h e r e , f i rs t, t h e r e l a t i o n o f b o d y a n d s o u l ( f i n i tu d e a n di n f in i t u d e ) is p r i m o r d i a l l y a r e l a t io n o f i m m e d i a c y . T h i s i m m e d i a t er e l a t io n is o n e o f u n d i f f e r e n t i a t e d u n i t y . T h e t w o e l e m e n t s o f t h es e l f a s a s y n t h e s is o f d i a l e c t i c a l o p p o s i t e s a r e n o t d i f f e r e n t i a t e d i nc o n s c i o u s n e s s . K i e r k e g a a r d s t a t e s t h a t i n i m m e d i a c y " t h e r e i s n oc o n t r a d i c t i o n b e t w e e n t h e s e l f a s f in i te a n d i n f in i te . " as I n i m m e d i a c y ,t h e f in i te a n d i n f i n i te e l e m e n t s o f t h e s y n t h e s is c o h e r e i n t h e s e n s et h a t t h e y h a v e n o t b e e n re f l e c te d a n d , t h e r e b y , b r o u g h t t o t h e le v e lo f s e l f -co n s c i o u s n es s .

S e c o n d , i m m e d i a c y is a ls o c h a r a c t e r i z e d b y t h e p r e s e n c e o f s p ir it .K i e r k e g a a r d d e s c r ib e s s p ir it as t h e p o w e r ( i ) w h i c h t h r o u g h r e fl ec -t i o n d i f f e r e n t i a t e s t h e t w o e l e m e n t s o f t h e s y n t h e s is ; (2 ) w h i c hb e c o m e s c o n s c io u s o f t h e s e l f a s a n o p p o s i t i o n o f t h e t w o e l e m e n t s o ft h e s y n t h e s i s; (3 ) a n d w h i c h u n i t e s t h e t w o e l e m e n t s o f t h e s y n t h e si si n a n a c t o f f r e e d o m . B u t a t t h e l e ve l o f i m m e d i a c y , s p ir it is o n l y t h ep o t e n t i a l p o w e r f o r r e c o n s t r u c t i n g t h e s e l f o n t h e l e v e l s o f s e l f - c o n -s c io u s ne s s a n d f r e e d o m . K i e r k e g a a r d a r g u e s, in o p p o s i t io n t o H e g e l ,t h a t i m m e d i a c y d o e s n o t n e c e s s a r il y b e c o m e i ts o p p o s i t e a s m e d i a c yo r co n s c i o u s n es s . I t i s a s t a t e s u f f i c i en t t o i t s e l f . Immed i acy i s n o tn e c e s s a r il y m e d i a t e d a s se lf -c o n sc io u sn e ss a n d f r e e d o m ? 3 I n i m m e -d i a c y , s p i ri t is d r e a m i n g a n d , h e n c e , a s l ee p . 3~ P r o p e r l y s p e a k i n g ,t h e r e f o r e , " i m m e d i a c y h a s n o se lf. ''35

B u t i m m e d i a c y i s al so c h a r a c t e r i z e d b y s p i r it 's d e s i r e t o fu l fi ll i ts e lf .T h e r e c o m e s a m o m e n t i n a m a n ' s l ife w h e n h is i m m e d i a c yis, as i t w e r e , r i p e n e d a n d t h e s p i ri t d e m a n d s a h i g h e r f o r mi n w h i c h i t w i ll a p p r e h e n d i t se l f a s s p ir it . M a n , s o l o n g a s h eis i m m e d i a t e s p ir it , c o h e r e s w i t h t h e w h o l e e a r t h l y l if e, a n dn o w t h e s p i r i t w o u l d co l l ec t it se l f, a s i t w e re , o u t o f t h i s d is -p e r s io n , a n d b e c o m e in i ts e lf t r a n s f o r m e d , t h e p e r s o n a l i t yw o u l d b e c o n s c io u s o f i ts e lf i n i ts e t e r n a l v a l i d i t y ? 6

33 Kierkegaard, C U P , p. 388.88 Kierkegaard occasionally replaces the term "immed iacy " with the term "inn ocenc e"in order to substitute his ethical emphasis for Hegel's logical emphasis. Kierkegaardargues, that as an enduring reality and not as a logical concept, it cannot be mediated(aufgehoben) in the Hegelian sense of the word. "Innocence is not an imperfection withwhich one can not be content to stop but must go furthe r; for innocence is always sufficientunto i tself . . . "Kierkegaard, C D , p. 34.84 Ibid., p. 37.85 Ibid.38 Kierkegaard, E / O , II, i93.


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2 3 0 I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L F O R P H I L O S O P H Y O F R E L I G I O N

T h e e n t i r e t y o f i m m e d i a c y is p e n e t r a t e d w i t h t h e d a r k n e ss o f d r e a da n d d e s p a i r r e s u l ti n g f r o m t h e f a i lu r e o f s p i ri t t o a d v a n c e b e y o n di m m e d i a c y t o t h a t l e ve l in w h i c h s p i ri t " a p p r e n d s i ts e l f a s s p i ri t ", i .e .t o t h e l e v e l o f c o n s c io u s n e s s . K i e r k e g a a r d p e r s u a s i v e l y i l lu s t r a t e s t h i sp o i n t i n a d e s c r i p t i o n o f N e r o ' s i n s a i t a b l e l u s t fo r p le a s u r e .

T h e i m m e d i a c y o f s p ir it is u n a b l e t o b r e a k t h r o u g h , a n d y e ti t d e m a n d s a m e t a m o r p h o s i s , i t d e m a n d s a h i g h e r f o r m o fe x i s t e n c e . . . T h e s p i ri t c o n s t a n t l y d e si re s t o b r e a k t h r o u g h ,b u t i t c a n n o t a t t a i n t h e m e t a m o r p h o s i s , i t i s c o n s t a n t l y d i s -a p p o i n t e d , a n d h e w o u l d o f f er i t t h e s a ti e ty o f p l e a s u r e . . .T h e s p i r i t w i l l s t o b r e a k t h r o u g h , w i l l s t h a t h e s h a l l p o s s e s sh i m s e l f i n h i s c o n s c io u s n e s s , b u t t h a t h e is u n a b l e t o d o , a n dt h e s p i r i t i s r e p r e s s e d a n d g a t h e r s n e w w r a t h . H e d o e s n o tp o s s e s s h i m s e l f . . . 3 7

A s w e h a v e s e e n, i m m e d i a c y is a s t a te w h i c h i s n o t n e c e s s a r il ym ed ia t ed . I t i s a s t a t e su f f i c i en t t o i ts e lf , an d i t is p o ss ib l e fo r sp i r i td e f ia n t l~ t o r e p re s s it s e lf b y r e f u s i n g t o c o m p r e h e n d a n d t o a c t u a l i z ei t s e lf i n r e l a t i o n t o t h e s y n t h e s i s. I t is p o s s ib l e f o r sp i r it t o r e m a i n i ns le e p b y s ti fl in g its i n t e r n a l t e n d e n c y t o w a r d s e l f - u n d e r s t a n d i n g a n di n s o d o i n g s u b m i t i t s e l f t o d e s p a i r .

B u t w i t h t h e e n c r o a c h m e n t o f s pir it u p o n t h e i m m e d i a t e b o d y -s ou l u n it y , t h e s e lf i n its n a t u r a l a n d c u l t u r a l i m m e d i a c y b e c o m e sc o n s c i o u s o f i t s e l f a s r e a l a n d i d e a l , i s c h a l l e n g e d b y t h e p o s s i b il it yo f i ts o w n f r e e d o m , a n d is s tr a ti f ie d a s a b e i n g w h i c h i s b o t h i n t i m ea n d e t e r n a l . W e s h a l l se e h o w t h e r e m a i n i n g t h r e e e x p re s s io n s o f t h es e l f a s a s y n th e s i s a r e a l l n e c e s s a r i l y e n t a i l e d b y t h e d y n a m i c , d e v e l -o p i ng , u n f o l d i n g n a t u r e o f s p ir it w h i c h K i e r k e g a a r d h a s i n t r o d u c e di n r e l a t i o n t o t h e b o d y - s o u l u n i t y .R e a l i t y - I d e a l i t y : S p i r i t ( a s C o n s c io u s n e s s)

T h e f ir s t j u n c t u r e i n t h e d e v e l o p m e n t o f s p i ri t is s e lf -c o n sc io u s ne s s." C o n s c i o u s n e s s [ b e v i s t h e d ] is sp iri t. ' '388~ Ibid., p p . I 9 o - 9 I .3 8 S o r e n K i e r k e g a a r d , D e O m n i b u s D u b i t a n d u m J E s t , t r an s . D a v i d S w e n s o n a n d W a l t e rL a w r i e ( P r i n c e t o n : P r i n c e t o n U n i v e r s i t y P re s s , 19 5 8 ) , 15 i . T h e D a n s k O r d b o g o f C h r i s t i a nM o l b e c h ( C o p e n h a g e n : G y l d e n d a l , 1 8 3 3 ), w h i c h K i e r k e g a a r d u s e d , g i v es t h e f o ll o w i n gd e f i n i t i o n o f B e v i s th e d : " T h e c h a r a c t e ri s t ic o f b e i n g a w a r e o f o n e ' s o w n e x i s te n c e , to h a v ek n o w l e d g e o f i t a n d o f o n e s e l f " . T h e r e i s a s e lf - re f le x i v e c h a r a c t e r i n t h i s D a n i s h t e r mw h i c h r e f e r s t o a n a w a r e n e s s o f o n e s e lf .


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THE SELF IN KIERKEGAARD'S PSEUDONYMS 2 3 IB u t t h e s e l f , w h e n i m m e d i a t e l y d e t e r m i n e d , i s n o t s e l f - c o n s c i o u s .

I t is , in d e e d , s e n t i e n t i n t h e s e n s e o f b e i n g a w a r e o f i ts p r e s e n c e i ns p a c e a n d t i m e , b u t i t is n o t c o n s c i o u s o f i ts e lf a s b o d y a n d s o u l, i .e .a s f in i te a n d i n f in i te . I t s ig n o r a n c e , i t s i m m e d i a t e n e s s , h a s n o t b e e nd i s t u r b e d b y t h e p e n e t r a t i o n o f s pi ri t. B u t " t h e i n s t a n t t h e s p M tp o s i t s i t s e l f , i t p o s i t s t h e s y n t h e s i s , b u t t o p o s i t t h e s y n t h e s i s , i t m u s tf ir st p e r m e a t e i t d i f f e r e n t i a l l y . . . a 9 K i e r k e g a a r d is h e r e s u g g e s t in gt h a t f o r s p i r it t o p o s i t i t se l f i t m u s t n e c e s s a r i l y i n v o l v e t h e t w o e le -m e n t s o f t h e s y n t h es is . T o d o t h a t , i t m u s t f ir st p e r m e a t e t h e s y n t h e -sis d i f f e r e n t i a l l y i n o r d e r t o b r i n g t h e s e e l e m e n t s t o t h e l e v e l o f c o n -s cio u sn e ss so a s to c o m p r e h e n d t h e m e a n i n g a n d p o s si b il it y o f b o t h .

T h i s d i f f e re n t i a t i o n o f t h e s y n th e s i s r e q u i re s t h e a n n u l m e n t o fi m m e d i a c y b y r e f l e c ti o n . R e f l e c t io n i n fl ic ts th e f ir st p a i n o f b e c o -m i n g . I t i s t h e i n i t ia l i n v a s i o n o f i m m e d i a c y b y w h i c h i t is r a i se d t ot h e l e v el o f s e lf -c o n s ci o u sn e s s. R e f l e c t io n ' s d i s c r i m i n a t i n g p e n e t r a t i o ni n t o b o t h t h e f a c t i c it y a n d t h e i m a g i n a t i v e p r o j e c t io n s o f t h e s e lfm a k e s c o n s c i o u s n e s s p o s s ib l e a s a s y n t h e s i s o f r e a l i t y a n d i d e a l i t y . I nK i e r k e g a a r d ' s w o r d s , " r e f l e c ti o n i s t h e p o s s ib i li ty o f t h a t r e l a t i o n -s h i p . ' 4 ~A s w e h a v e s ee n , t h e i m a g i n a t i o n r a n g e s c o m p l e t e l y f re e o f t h el i m i t a t i o n s o f t h e s e l f' s f a c t i c i ty ( f i n i t u d e ) . R e f l e c t i o n , h o w e v e r , d o e sn o t e n j o y t h i s f r e e d o m , f o r i t r e t a i n s a r e l a t i o n t o t h e s e lf 's f a c t i c i ty ? 1P a y i n g a t t e n t i o n t o t h e r e a l ( f i n it e ) se lf , r e f l e c t i o n p e n e t r a t e s t h eh o r i z o n o f t h e i m a g i n a t i o n a n d p o s it s t h e i d e a l s elf. K i e r k e g a a r d iss u sp i c i o u s o f t h e u n r e f l e c t e d i m a g i n a t i o n . " T h e p o e t i c a l i d e a l , " h ew r i t e s , " i s a l w a y s a f a l s e i d e a l , f o r t h e t r u e i d e a l is a lw a y s , r e a l . ''4 2T h a t is t o s ay , t h e i m a g i n a t i o n ' s h o r i z o n o f m e a n i n g s m u s t i ts e lf b er e f le c t e d i f t h e s e lf 's i d e a l it y i s t o b e a r a d i r e c t a n d m e a n i n g f u lr e l a t i o n t o t h e r e a l s e l f .

R e f l e c t i o n d i s c i p li n e s th e s e lf b y w i t h d r a w i n g i t s a t t e n t i o n f r o m t h er i c h a n d p o e t i c a l f a n t a s i z in g o f t h e i m a g i n a t i o n i n o r d e r t o es t a b li s ht h e s e l f a s a n o p p o s i t i o n o f r e a l i ty a n d i d e a li t y . R e f l e c t i o n d e s t r o y st h e i n n o c e n t p o e t i ca l s p e c u l a t io n o f t h e i m m e d i a t e s e l f b y r e f le c t in gt h e i m m e d i a t e u n i t y o f t h e b o d y - s o u l sy n th e s is as a n o p p o s i t i o n o fr e a l i t y a n d i d e a l i t y .~9 Kierkegaard, CD, p. 44.4o Kierkegaard, DODE, p. I5o.41 Kierkegaard, CUP, pp. 175-77. Cf. Kierkegaard, E/O, II, 27o.42 Kierkegaard, E/O. II, 2I 4.


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23') INTERNATIONAL JOURNAL FOR PHILOSOPHY OF RELIGION

B u t i t i s m i s t a k e n t o a s s u m e t h a t t h i s r e f l e c t e d o p p o s i t i o n i s t h ee q u i v a l e n t o f c o n sc io u s ne s s. E v e n t h o u g h i e a l i t y a n d i d e a l i t y a r eo p p o s e d t o e a c h o t h e r b y r e f l e ct i on , c o ns c io u s n es s d o e s n o t a p p e a ru n t i l a n " i n t e r e s t " i n t h e o p p o s i t i o n e m e r g e s . K i e r k e g a a r d w r i t e st h a t

i d e a l i t y a n d r e a l i t y s t r i v e a g a i n s t e a c h o t h e r t o a l l e t e r n i t y ,so lo n g a s th e r e is n o C o n sc io u sn ess , i .e . , n o in t e r e s t - n oc o n s c i o u sn e s s to h a v e a n y i n t e r e s t i n t h e s t r i f e ? 3

T h i s is b e c a u s e " r e f l e c t i o n is t h e m e r e disinterestedp r o c e s s o f s e tt i n gt h i n g s a g a i n s t t h i n g s i n c o ll is i on . ''4 4 R e f l e c t i o n a l o n e c a n n o t g iv eb i r t h t o c o n s c i o u s n e s s .

R e f l e c t i o n is t h e p o s s i b i li t y o f r e l a t i o n s h i p . T h i s c a n b es t a t e d t h u s : R e f l e c t i o n is " d i s i n t e r e s t e d " . C o n s c i o u s n e s s o nt h e c o n t r a r y is r e l a ti o n s h i p , a n d i t b ri n g s w i t h i t i n t e r e s t a n dc o n c e r n ; a d u a l i t y w h i c h i s p e r f e c t l y e x p r es s e d w i t h p r e g n a n td o u b l e m e a n i n g b y t h e w o r d i n t e r s t ( L a t i n " i n t e r e s s e " ,m e a n i n g ( i ) " t o b e b e t w e e n " , ( 2) " t o b e a m a t t e r o f c o n -c e r n . " 4 5

T h e " p o s i t i v e t h i r d " e l e m e n t o f t h e s e lf, s pi r it , s t a n d s " b e twe en "a n d t a k e s a n " i n t e r e s t " i n t h i s r e f l e c te d o p p o s i ti o n , t h e r e b y , b r i n g i n gr e a l i t y a n d i d e a l i t y i n t o a r e a t i o n s h i p c o n s t i t u t i v e o f s e l f- c o n s c io u s -n e ss . S e l f -c o n s c i o u sn e s s b e c o m e s t h e n t h e p a i n f u l a w a r e n e s s t h a t t h es e l f is a d i a l e c t i c a l o p p o s i t i o n o f r e a l i t y a n d i d e a l i t y .

I n t h e c l os in g p a r a g r a p h o f DODE , K i e r k e g a a r d r e f e r s t o t h i sp r o c e s s w e h a v e b e e n d e s c r i b i n g a s r e p e t i t i o n . 4~ H e w r i t e s t h a t" w h e n w e s p e a k o f R e p e t i t i o n w e g e t c ol li si on , fo r R e p e t i t i o n is o n l yc o n c e i v a b l e o f w h a t e x i s t e d b e f o r e . '4 7 A g a i n , " t h e r e is o p p o s i t i o nh e r e , b e c a u s e t h a t w h i c h w a s e x i s i t in g e x is ts a g a i n i n a n e w w a y . '4 sT h e i m m e d i a t e b o d y - s o u l u n i t y h a s b e e n r e p e a t e d a s a c o n s c i o u so p p o s i t i o n a n d c o n f l i c t . R e f l e c t i o n b r e a k s o p e n t h i s i m m e d i a t eu n i t y a n d e s ta b l is h e s th i s o p p o s i ti o n o f r e a l i t y a n d i d e a l i t y w h i c h ,w h e n u n i t e d b y s p i r i t ' s i n t e r e s t i n t h e o p p o s i t i o n , g i v e s r i s e t o s e l f -co n sc io u sn ess .4s Kierkegaard, D O D E , p. i53.4 4 I b i d . , pp . I51 N 1.4 5 I b i d . , pp. I51-52.4 e I b i d . , pp. I53-55.4 7 I b i d . , p. 153.4 s I b i d . , p. 154.


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THE SELF IN KIERKEGAARD'S PSEUDONYMS 233S p i r i t ' s r e a l i z a t i o n a s s e l f -c o n s c i o u s n e s s i s , th e n , t h e i n i t i a l e ~ b r t o f t h e

s e l f t o r e l a t e i t s e l f t o i t s e l f . N o w t h e s t a g e i s s e t f o r t h e c o m p l e t i o n o fth e se l f - r e l a t in g t a sk .

N e c e s s i t y - P o s s i b i l i t y : ( a s F r e e d o m )T h e n e x t s t a g e o f t h e s e lf 's d e v e l o p m e n t m a y n o w b e s t a t ed .

K i e r k e g a a r d w r i t e s t h a tt h e p r o b l e m i s t o t r a n s f o r m r e p e t i t i o n i n t o s o m e t h i n g i n -w a r d , i n t o t h e p r o p e r t a sk o f f r e e d o m , in t o f r e e d o m ' s h i g h e s ti n t e r e s t , a s t o w h e t h e r , w h i l e e v e r y t h i n g c h a n g e s , i t c a na c t u a l l y r e a li z e r e p e t i t i o n ? 9

S e l f- c o n s ci o u s n e ss l o g i c a l ly p r e c e d e s t h e a c t u a l r e p e t i t i o n o f t h es e lf i n e x i st e nc e . T h e p r o b l e m n o w b e c o m e s w h e t h e r t h e r e p e t i t io no f c o n s c i o u s n es s c a n b e a c t u a l i z e d . 5~ S p i r i t 's i n t e r e s t n o w p a ss e sb e y o n d t h e a c t i v i t y o f c o n sc i ou s n es s a n d e m e r g e s a s t h e a c t i v i ty o ff r e e d o m w h o s e h i g h e s t i n t e r e s t is l ik e w i s e r e p e t i t i o n . S p i r i t n o we m e r g e s a s t h e a c t i o n " i n b e t w e e n " n e c e s s it y a n d p o s s i b il i ty ? a S p i r itis f r e e d o m 5z a n d is n o w u l t i m a t e l y e x p r e s s i n g i ts e l f i n t h e d i a l e c t i c a lr e l a t i o n o f n e c e s s i t y a n d p o s s ib i li ty . S p i r i t u l t i m a t e l y r e a li z e s i ts e l fa s t h e f r e e d o m t o r e l a t e n e c e s s i t y a n d p o s s ib i li ty .

T h e c a t e g o ri e s o f n e c e s s it y a n d p o s si b li ty a r e t h e m o s t p o t e n te x p r e s s io n s fo r t h e i n d i v i d u a l ' s b e i n g ( s el f) , b e c a u s e t h e y e n t a i l t h eb e i n g o f t h e f i n i t e a n d t h e i n f i n i t e w h i c h i s, b y r e f l e c t i o n , r a i s e d t ot h e l e v e l o f b e i n g c o n s c i o u s o f o n e s e l f a s id e a l a n d r e a l , w h i c h i s t h e np o s e d a s a p o s s i b i l i t y f o r f r e e d o m . T h e y a r e t h e f i n a l m o m e n t s i nt h e s e l f ' s d e v e l o p m e n t p r i o r t o i t s b e i n g b r o u g h t i n t o e x i s t e n c et h r o u g h f r e e d o m . T h e s e l f- r el a ti n g e v e n t b y w h i c h t h e s e lf b e c o m e s49 Kierkegaard, CD, p. 17 n.50 Action is defined by Kierkegaard in the following way: "The real action is not anexternal act but an internal decision in which the individual puts an end to the merepossibility and identifies himself with the content of his thou ght in orde r to exist in it.This is the action," Kierkegaard, CUP,pp. 3o2-o3 .51 It mus t be reme mber ed th at the dialectically opp osing momen ts of each synthesis areposited by spirit in accord wi th the natu re of its development. Spirit now manifests itselfas the interest of freedom in the actual realization of the repetition whi ch occurs inconsciousness; consequently, the categories of reality and ideality are no w transfo rmed byspirit into the categories of necessity and possibility. Spirit is now conscious of itself aspossible.5~ Kierkegaard, CD, p. 81. Cf SKJP, IV, B i 17-


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~34 I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L F O R P H I L O S O P H Y O F R E L I G IO N

i t s el f n o w o c c u r s o n t h e l e ve l o f n e c e s s it y a n d p o s si b il it y . A n d n o wt h e s e l f - r e la t i n g a c t y i e l d s n o t b e i n g - c o n s c i o u s , b u t b e i n g i n e x is t e n c e .T h e c h a r a c t e r o f t hi s s e lf - re l a ti n g a c t w h i c h g iv e s b i r t h t o t h ee x i s t en t i a l c o n c r e t e n e s s o f t h e e x i st in g i n d i v i d u a l s u b j e c t c a n b em o r e r e a d il y c o m p r e h e n d e d t h r o u g h a n e x a m i n a t i o n o f t h e c a te g o -r i e s o f n ecesss i ty an d p o ss ib i l it y .

F o r K i e r k e g a a r d , n e c e s s it y h a s b o t h l o g i c al a n d e x i s te n t ia l c o n n o -t a t i o n s . I n t h e f ir s t i n s t a n c e , n e c e s s i t y a p p l i e s t o t h e r e a l m o f o b -j e c t iv e k n o w l e d g e .

T h e s p h e r e s w i t h w h i c h p h i l o s o p h y p r o p e r l y d e a l s , w h i c hp r o p e r l y a r e t h e s p h e r e s f o r t h o u g h t , a r e l o g i c , n a t u r e , a n dh i s t o r y . H e r e n e c e s s i t y r u l e s a n d m e d i a t i o n is v a li d . 5a

H e i s p r i m a r i l y c o n c e r n e d w i t h t h e A r i s t o t e l e a n p r i n c i p l e s o fi d e n t i t y , c o n t r a d i c t i o n , a n d e x c l u d e d m i d d l e , w h i c h h e t h i n k sH e g e l i a n l o g ic h a d s e r io u s l y d i s t o r t e d b y h a v i n g r e d e f i n e d t h e m i ns u c h a w a y t h a t t h e y i n t r o d u c e d m o v e m e n t i n to lo g ic a n d t h e r e b yb e c a m e t h e o n t o l o g i c a l p r i n c i p l e s b y w h i c h a l l e x i s t e n c e w a s t o b ee x p l a i n e d . I n K i e r k e g a a r d ' s m i n d m o v e m e n t ( k i n e s i s ) i s p r e s e n to n l y i n e x i s te n c e a n d n o t i n t h e r e a l m o f a b s t r a c t t h o u g h t . 54 N e c e s -s i ty in t h e f ir st i n s t a n c e , t h e n , r e f e r s t o t h e o b j e c t i v e k n o w l e d g e o ft h e o r e t i c a l t h o u g h t a n d e s p e c i a ll y t o t h e l o g i c a l ly n e c e s s a r y d e t e r -m i n a t i o n s o f t h o u g h t . 55

L o g i c a l n e c e s s i ty is less i m p o r t a n t f o r K i e r k e g a a r d ' s d i sc u s si o n o ft h e s e l f t h a n is e x is t e n t ia l n e c e ss i ty . H e a r g u e s a g a i n s t H e g e l t h a tn e c e s s i t y is n o t a s y n t h e s i s o f p o s si b i li t y a n d a c t u a l i t y 56 b u t t h a tac tu a l i t y is a sy n th es i s o f n ece ss i ty an d p o ss ib i li t y . ~7 H e r e f e r s t on e c e s s i ty a s " o n e ' s l i m i t " , 5s a n d a s a " s e q u e n c e o f c o n s o n a n t s "w h i c h c a n n o t b e u t t e r e d w i t h o u t t h e a d d i t i o n o f p o ss ib i li ty . 59 I n5 8 K i e r k e g a a r d , E / O , I I , i 7 8 .5t S o r e n K i e r k e g a a r d , P h i l o s o p h i c a l F r a g m e n t s , t ra n s . H o w a r d N . H o n g ( P r in c e t o n :

r i n c e t o n U n i v e r s i t y P r e s s, 1 9 6 2 ) , p p . 9 o - 3 .55 K i e r k e g a a r d l a te r r e j ec ts t h e a p p l i c a b i li t y o f t h e H e g e l i a n n o t i o n o f " m e d i a t i o n " t oh i s t o r y a s w e l l. H i s t o r y 's m o v e m e n t is n o t a f u n c t i o n o f t h e n e c e s s a r y u n f o l d i n g o f B e i n gb u t o f h u m a n f r e e d o m . F o r h i s a n a l y si s o f t h e r e l a ti o n o f h u m a n f r e e d o m a n d h i s to r y , s eeP h i l o s o p h i c a l F r a g m e n t s , p p . 8 9 - i io .5 6 I b i d . , p . 9 ~ .5 7 K i e r k e g a a r d , S U D , p p . i 6 8 - 6 9 , i 7 3 .58 Ib id . , p . I 6 9 .59 Ib id . , p . i 7 I .


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T H E S E L F I N K I E R K E G A A R D ' S P S E U D O N Y M S 2 35i t s s e c o n d s e n s e , t h e n , n e c e s s i t y r e f e r s t o t h e s e l f ' s c o n c r e t e a n d" f a c t i c a l " l im i t s. A n d i t is t h e c a t e g o r y ' s v e r y c o n c r e t e n e s s w h i c h ,w h e n s e p a r a t e d f r o m p o s si b il it y , is t h e p r i n c i p l e o f c e r t a i n f o r m s o fi n a u t h e n t i c e x is t en c e . K i e r k e g a a r d d e s c r ib e s t w o o f t he s e, f a t a li s man d p h i l i s t i c i s m, i n The Sickness Unto Dea th a s m o d e s o f h u m a n e x is t-e n c e w h i c h a r e i n a u t h e n t ic , b e c a u s e t h e y a re s u b m e r g e d i n n e ce s -s i ty a n d , t h e r e f o r e , d i v o r c e d f r o m p o s s i b il it y . 6~

T h e c a t e g o r y o f p o s s ib i li ty is o n e o f t h e m o s t i m p o r t a n t i n K i e r k e -g a a r d ' s o n t o l o g y . T h e r e f e r e n c e s t o i t i n t h e p s e u d o n y m o u s w o r k sa r e v e r y f r e q u e n t , a n d t h e fo l lo w i n g a p p e a r t o m e t o e x p re s s t h es u b s t a n c e o f i ts v a r i o u s m e a n i n g s . F i r s t, " p o s s i b i l i t y is t h e o n l yp o w e r t o s a v e. 'G 1 B y t h is K i e r k e g a a r d m e a n s t h a t p o s s i b i l it y s a v e st h e s e l f f r o m t h e s u f f o c a t i n g g r i p o f n e c e s s it y . S e c o n d , " p o s s i b i l i tyco r r e s p o n d s p r ec i s e l y t o t h e fu t u r e . ''G 2 T h i rd , p o s s i b i l i t y is ab s o l u t e .P o s s i b i li t y is r e l a t e d t o t h e s e l f a s a m o r a l l y b i n d i n g a u t h o r i t y . I nEither/Or, K i e r k e g a a r d w r i t e s t h a t t o r e fe r t o t h e s e l f a s p o s s i b l e ist o o a e s t h e t i c a n d t h a t i t i s b e t t e r t o r e f e r t o t h e s e l f ' s p o s s i b i l i t y a st h e s e l f' s t as k . 63 H e r e K i e r k e g a a r d p o i n t s o u t t h e m o r a l n a t u r e o fp o s s ib i li ty in t e r m s o f it s a u t h o r i t y o v e r t h e i n d i v i d u a l . T h e f o l l o w i n gp a s s a g e f r o m The Concept o f Dread i s i l l u mi n a t i n g .

I f o n e is t o l e a r n a b s o l u t e l y , t h e i n d i v i d u a l m u s t i n t u r nh a v e t h e p o s s ib i li ty in h i m s e l f a n d h i m s e l f f a s h io n t h a t f r o mw h i c h h e i s t o l e a r n , e v e n t h o u g h t h e n e x t i n s t a n t i t d o e sn o t r e c o g n i z e t h a t i t w a s f a s h i o n e d b y h i m , b u t a b s o l u t e l yt a ke s t h e p o w e r f r o m h i m . 64

T h e i m a g i n a t i v e l y r e f l e c t e d i d e a l , a f t e r o n e h a s b e c o m e s e l f -c o n s c i o u s , e v o k e s a m o r a l s e n s e o f d u t y a n d r e s p o n s i b i l i t y q u i t ei n d e p e n d e n t l y o f t h e s e lf 's o w n r e s p o n s i b il i ty f o r it s p r o j e c t io n . A n d ,f o u r t h , " p o s s i b i l i ty i s . . . t h e h e a v i e s t o f a l l c a t e g o r i e s , ''~ 5 b e c a u s e ,t h r o u g h i t s i n t e g r a l a s s o c i a t i o n w i t h f r e e d o m , i t i s t h e m o s t c o n s e -q u e n t i a l f o r th e e x i s te n t ia l c o n t e n t o f h u m a n e x is te n c e . T h e f a i lu r et o a c t u a l i z e o n e ' s p o s s i b i li t y is t h e s o u r c e o f d e s p a i r , m e l a n c h o l y ,6o Ib id . , p p . I 7 3 - 7 4 .61 I b i d . , p . i T e .6 3 K i e r k e g a a r d , C D , p . 8 2 . I w i l l s a y m o r e b o u t t h i s i n t h e fo l l o w i n g s e c t i o n o n t i m e a n de t e r n i t y ." a K i e r k e g a a r d , E / O , I I , 2 5 6 .6 4 K i e r k e g a a r d , C D , p . ~ 4 o .65 Ib id . , p . I 4 o .


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2 3 6 I N T E R N A T I O N A L J O U R N A L F O R P H I L O S O P H Y O F R E L I G I O N

s u f fe r in g , g u il t, a n d s in . K i e r k e g a a r d ' s d e s c r ip t i o n s o f t h e c o n c r e t ee x i s te n t i al p a t t e r n s o f h u m a n s u b j e c t i v it y a r e a n c h o r e d t o t hi s" h e a v i es s o f a ll c a t e g o r i e s ". M o r e o v e r , t h e d e s c r i p t i o n o f " t h e l e a p " ,w i t h i t s " f e a r a n d t r e n b l i n g " , i s l i k e w i s e h i n g e d t o t h i s c o - o r d i n a t eo f h u m a n b ei ng .

B u t is i t n o t c o n t r a d i c t o r y t o s p e a k o f t h e s e l f 's r e l a t i n g i t s e l f t oi t s e l f a s a r e l a t i n g o f n e c e s s i ty a n d p o s s i b il i ty ? T h e t h o u g h t o f p o s si -b i l i ty i n v i te s t h e n o t i o n o f f r e e d o m , w h i l e n e c e s s i t y s u g g e s t it so p p os it e. W h a t m o r e c a n t h e i n d i v i d u a l e x p e ct t h a n t h e a g o n y o fb e i n g c a u g h t i n a n i r re c o n c i la b l e te n s io n b e t w e e n w h a t h e is a n dw h a t h e c a n b e c o m e ? A n d , i n su c h a te n si o n, h o w c a n o n e s p e ak o ff r e e d o m a t a l l? K i e r k e g a a r d ' s a n s w e r , p a r a d o x i c a l l y , is t h a t t h es e l f' s n e c e s s i t y is i ts p o s s i b il it y . K i e r k e g a a r d n o t e s i n SUD t h a t o n ef o r m o f d e s p a i r r e su l ts f r o m t h e p r e o c c u p a t i o n o f t h e s e l f w i t hp o e t i c i z e d p o s s ib il it ie s w h i c h a r e u n c h e c k e d b y n e c e ss it y .

T h e s e lf b e c o m e s a n a b s t r a c t p o s si b il it y w h i c h t ir e s it s e lf o u tw i t h f l o u n d e r i n g i n t h e p o s s i b l e , b u t d o e s n o t b u d g e f r o mt h e s p o t , n o r g e t t o a n y s p o t. 66

T h e s e lf w h i c h v e n t u r e s i n t o " p o e t i c i z e d " p o ss ib il it ie s n e i t h e rd e p a r t s f r o m t h e s p o t o f i ts b e g i n n i n g n o r a d v a n c e s t o a s p o t b e y o n di ts e lf . T h e k e y is t o r e a l iz e t h a t t h e t a s k o f b e c o m i n g i s t o r e a l i z eo n ese l f , a s i t we r e , "on t h e s p o t . "

F o r p r e c i s e ly t h e n e c e s s i ty is t h e s p o t ; t o b e c o m e o n e s e l f isp r e c i s e ly a m o v e m e n t a t t h e s p ot . 67

T h e s e lf t h e n i s d e p e n d e n t u p o n t h a t w h i c h i t is, a n d w h e n i ts ee k s t o a v o i d w h a t i t is b y a t t e m p t i n g t o b e c o m e s o m e t h i n g i t is n o t ,d e s p a i r i s t h e i n e v i t a b l e c o n s e q u e n c e . " O n t h e s p o t " m o v e m e n t ,t h e n , i m p l ie s t h e a p p r o p r i a t i o n o f w h a t o n e a l r e a d y is. K i e r k e g a a r d-wri tes that

h o w e v e r fr e e ly h e d e ve lo p s, a n i n d i v i d u a l c a n n e v e r r e a c ht h a t p o i n t w h e r e h e is a b s o lu t e ly i n d e p e n d e n t , b e c a u s e t r u ef r e e d o m c o n s i s t s i n a p p r o p r i a t i n g w h a t i s a l r e a d y g i v e n .C o n s e q u e n t l y , t h e i n d i v i d u a l is, t h r o u g h f r e e d o m a b s o l u t e l yd e p e n d e n t u p o n t h a t w h i c h i s a l r e a d y g i ve n . 68

~ 6 K i e r k e g a a r d , S U D , p . 16 9 .67 I b id . , C f E / O , I I , 1 8 1 .68 So~'en Kierkeg aards P apirer, e d . P . A . H e i b e r g , V . K u h r a n d E . T o r s t i n g , 2 o v o ls . I - X I 8( C o p e n h a g e n : G y l d e rt d a l, 1 9 o 9 - 4 8 ), I I I A i i .


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THE SELF IN KIERKEGAARD~S PSEUDONYMS 23 7

W i t h t hi s a p p r o p r i a t i o n o f t h e g i v e n i n th e m o v e m e n t o f s p ir it ,t h e s e lf 's b e i n g a s a r e l a t i o n w h i c h r e l a te s i ts e l f t o i ts e l f is c o m p l e t e d .Time and the Eternal: The Instant

K i e r k e g a a r d b e g i n s h i s d i s c u s s io n o f th i s e x p r e s s i o n o f t h e s e l f a s as y n t h e s is b y a c c e p t i n g t h e d e f i n i t io n o f ti m e a s i n fi n i te s u c c e s si o n . 69H e t h e n i m m e d i a t e l y p r o c e e d s t o p r o t e s t t h a t , u n d e r t h i s d e f i n i t i o no f t i m e , i t is i m p o s s i b l e t o d is t i n g u i sh t h e d i m e n s i o n s o f t e m p o r a l i t y ,b e c a u s e t h e y a r e n o t i n h e r e n t l y p r e s e n t i n t im e . 7~ T e m p o r a l i t y is n o ti m p l i c i t i n t im e . T h e p r o b l e m , a r g u e s K i e r k e g a a r d , is t h a t t h e p r e s e n tc a n n o t f i n d a f o o t h o l d i n i n f i n i t e s u c c e s s i v e n e s s , w h e r e b y t i m e c a nb e d i v i d e d s o t h a t t h e p a s t a n d f u t u r e c a n e m e r g e .

B u t p r e c i s e ly b e c a u s e e v e r y m o m e n t , l ik e t h e s u m o f m o -m e n t s , is a p r o c e s s ( a g o i n g - b y ) n o m o m e n t is p r e s e n t , a n di n t h e s a m e s e n s e t h e r e is n e i t h e r p a s t , p r e s e n t , n o r f u t u r e . 71

N o m o m e n t i s i t se l f p r e s e n t , b e c a u s e e a c h is i n f i n it e l y d i v i s ib l e ;t h e r e fo r e , t h e r e c a n b e n o d u r a t i o n , n o s ta t ic i ty in t i m e s u c h t h a t ab e f o r e a n d a n a f t e r c a n b e e s t a b li s h e d . K i e r k e g a a r d c o n t i n u e s t h a tt h e p r o b l e m w i t h t hi s v i e w o f t i m e is t h a t t h e p r e s e n t is i n c o r r e c t l yc o n s i d e r e d a s a m o m e n t o f t im e . S u c h a m i s t a k e m a k e s o f t h e p r e s e n ts o m e t h i n g " i n f i n i te l y v o i d " a n d " i n f i n i t e l y v a n i s h i n g . ''v 2

K i e r k e g a a r d c o u n t e r s t h is v i e w o f t h e p r e s e n t w i t h t h e c l a i m t h a t" t h e p r e s e n t is t h e e t e rn a l . ''73 A n d o n l y b y i n t r o d u c i n g t h e e t e r n a lp r e s e n t i n t o t i m e is i t p o s s i b l e t o e s t a b l i s h th e t e m p o r a l d i m e n s i o n so f p a s t, p r e s e n t, a n d f u t u r e . K i e r k e g a a r d r e fe r s t o t h e i n t r o d u c t i o no f t h e e t e r n a l p r e s e n t i n t o t i m e a s t h e " i n s t a n t " , w h i c h h e d e s c r ib e sa s " t h e f i r s t r e f l e c t i o n o f e t e r n i t y i n t o t i m e . TM M o r e s p e c i f i c a l l y ,

t h e in s ta n t is t h a t a m b i g u o u s m o m e n t i n w h i c h t i m e a n de t e r n i t y t o u c h o n e a n o t h e r , t h e r e b y p o s i ti n g t h e " t e m p o r a l " ,w h e r e t i m e i s c o n s t a n t l y i n t e r s e c t i n g e t e r n i t y a n d e t e r n i t yc o n s t a n tl y p e r m e a t i n g t im e . O n l y n o w d o e s t h a t d iv i si on w e

n9 Kierkegaard, C D , pp. 76-77 .v0 I b i d . , p. 76.7 1 I b i d . , p. 77.7 2 I b i d .73 I b i d . , pp. 77-8.7 4 I b i d . , p. 79.


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23 8 INTERNATIONAL JOURNAL FOR PHILOSOPHY OF RELIGION

t a l k e d a b o u t a c q u i r e s i g n i fi c a n c e : t h e p r es e n t , t h e p a s t, a n dt h e fu t u r e . 75

S p i r it 's e s t a b l i s h m e n t o f t h e s y n t h e s is in t r o d u c e s t h e e t e r n a l i n tot h e d i a l e c t i c o f t h e s e l f' s b e c o m i n g , b e c a u s e s p i r i t it s e l f is t h e e t e r -n a l . 7n P r i o r t o t h e e s t a b l i s h m e n t o f t h e s e l f a s a s y n t h e s is , t h e e t e r n a ls p i r it is a b s o r b e d i n t h e i n f i n i te o n - g o i n g n e s s o f t i m e . B u t w h e ns p ir i t b r e a k s o p e n t h e i n n o c e n t u n i t y o f t h e s e l f a n d e s ta b l is h e s t h es e l f a s a s y n t h e s is , t h e i n s t a n t a p p e a r s . 77 N o w t h is c o n j u n c t i o n o ft i m e a n d t h e e t e r n a l w h i c h is a c c o m p l i s h e d b y s pi r it o c c u r s i n t w ot i g h t l y k n i t t e d s t a g e s .T h e i n it ia l c o ll is io n o f t i m e a n d t h e e t e r n a l o c c u r s i n c o n s c io u s -n es s. I n t h e i n s t an t o f co n s c i o u s n es s , s p i r it s y n t h es i ze s i ts b o d i l yr e a l i t y , w h i c h i s s u b j e c t t o t h e o n - g o i n g n e s s o f t i m e , a n d i ts e t e r n a li d e a l , w h i c h a p p e a r s i n t h e f u t u r e . 78 T h i s c o l li si o n o f r e a l i t y a n di d e a l i t y i n c o n s c i o u s n e s s is s i m u l t a n e o u s l y t h e i n t e r s e c t i o n o f t i m ea n d t h e e t e r n a l i n c o n sc i ou s n es s . K i e r k e g a a r d e x p re s se s t hi s w h e nh e w r i t e s t h a t s p i r it 's e s t a b l i s h m e n t o f " t h e s y n t h e s is o f t h e s o u l i s ha n d t h e b o d i l y is s i m u l t a n e o u s l y t h e e s t a b l i s h m e n t o f t h e s y n t he s iso f t i m e a n d t h e e t e r n a l . ''7 9 T h e r e f o r e , t h e i n i t i a l s t a g e o f t h e i n s t a n to c c u r s i n c o n s c i o u s n e s s .

B u t n o s o o n e r i s t h e f u t u r e , e t e r n a l i d e a l g r a s p e d i n c o n s c i o u s n e s st h a n i t s li ps i n t o t h e p a s t. " T h e i n s t a n t a n d t h e f u t u r e i n tu r n p o s i tt h e p a s t . ''s ~ T h e o n - g o i n g n e s s o f b o d i l y r e a l i t y a s s u b j e c t t o t i m ep a s s e s t h e i d e a l o b j e c t ( s e lf ) o f c o n s c i o u s n e s s b y , t h e r e b y m a k i n g i tp a s t. C o n s e q u e n t l y , t h e i d e a l s e lf is n o w i n t h e p a s t a s n e c e s s it y a n dm u s t b e a g a i n p o s i t e d i n t h e f u t u r e - n o w a s s p i ri t 's p o s s i b il i ty . A n di f s p i ri t, a s f r e e d o m , a c t u a l i z e s i ts p o s s i b i li t y t h e s e c o n d s t a g e o f t h ei n s t a n t i s e s t a b l i s h e d i n t h e e x i s t e n t ia l u n i f i c a t i o n o f t i m e a n d t h ee t e r n a l . I n t h is s y n t h e s is o f t i m e a n d t h e e t e r n a l , t h e s e l f g a i n se t e r n i t y .

K i e r k e g a a r d w r i t e s i n his j o u r n a l t h a t " i n e t e r n i t y a p e r s o n is n o ti n t h e s u c c e s s io n o f t im e , a n d b e i n g eterno modo i s t h e m o s t i n t e n s i v e75 Ibid. , p. 80.7~ Ib id . , p . 8 i .77 " No so oner is the spirit posited [in the synthesis] than the ins tant is there ." Ib id . , p. 79.~s Kierkegaard asserts that "the eternal me ans first of all the f ut ur e. . . " I b i d . , p. 8o.~9 Ibid. , p. 8I.so Ib id . , p. 80. Cf. "I f the instant is posited so is the eternal - but also the future whi chcomes again like the past." I b i d . , p . 8 i .


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THE SELF IN KIERKEGAARD'S PSEUDONYMS 239p u n c t u a l i t y . ' ' s l B y " p u n c t u a l i t y " K i e r k e g a a r d m e a n s p r e se n c e .T h e p u n c t u a l p r e s e n t is t h e in s t a n t i n w h i c h p a s t a n d f u t u r e a r es y n t h e s i z e d a s p r e s e n c e . T h i s i n s t a n t i s t h e n e g a t i o n o f t i m e i n t h es e n se t h a t i t s s u c c e ss i v en e s s is m o m e n t a r i l y n e g a t e d . T h i s i n s t a n t i s" b r i e f a n d t e m p o r a l i n d e e d , l ik e e v e r y m o m e n t i t is t r a n s i e n t a s al lm o m e n t s a r e ; i t is p a s t li ke e v e r y m o m e n t i n th e n e x t m o m e n t . A n dy e t it is d e c i si v e a n d f il le d w i t h t h e E t e r n a l . S u c h a m o m e n t o u g h tt o h av e a d i s t i n c t i v e n a m e ; l e t u s ca l l it t h e ' Fu l l n e s s o f t i m e ' . ''8 2S p i r i t g a i n s e t e r n i t y , i .e . p r e s e n c e , a s a c r e a t u r e o f t i m e a n d , t h e r e -f o r e , i t is n o s o o n e r g a i n e d t h a n i t is l o st t o t h e p a s t i n t h e o n - g o i n g -n e ss o f t i m e . E t e r n i t y , t h e n , o n c e a g a i n b e c o m e s s p ir i t' s p o s s ib i li t y .

I t i s n o w p o s s i b l e t o s e e t h a t s p i ri t a s t h e e t e r n a l i n t h e p r o c e s s o fb e c o m i n g i n t i

164. Elrod the Self in Kierkegaards Pseudonyms

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