Post on 10-Jan-2020
1 >
MØNA1300 Litteraturhistorie og språkforhold i Midtøsten og
Nordafrika
STEPHAN GUTH (IKOS)
Forelesning_10 – vår17
28. mars 2017
2 >
14. mars sosialkritikk: landsby, migrasjon, fattigdom
Rasul Parvizi, “Historien om brillene mine” (195?)
Yūsuf Idrīs, “The Cheapest Nights” (1953)
21. mars drømmen om modernitet: utopi og virkelighet
Yūsuf Idrīs, “Farahat’s Republic” (Jumhūriyyat Faraḥāt,
1954)
Yūsuf al-Shārūnī, “Trengsel” / “The Crowd” (1963)
1940-1950-tallet Eksemplariske tekster
3 >
Pensum 28. mars ”1960-tallet: sosialkritikk & kvinnefrigjøring”
TEKSTER
Simin Dāneshvar, Savushun / En familie fra Shiraz (1969)
introdusert av: (Mehwish & Tuva)
Laylā Ba‘albakkī, “Et kjærlighetens romskip til månen” /
“A Spaceship of Tenderness to the Moon” (1963)
introdusert av: Aila & Marte
BAKGRUNN
Fernea1977_MEMWS_Baalbakki
Hafez1995_WomensNarrative
Wiki https://wiki.uio.no/hf/ikos/moena1300/
For kontroll http://folk.uio.no/guthst/MENA1300/
4 >
Fra 1. verdenskrig til i dag
Periodisering – 4 hovedperioder
1.-2. vk. 2.vk. – 1950-tallet 1960-t. – 1970-t. 1980-tallet og senere
‘nasjonallitteratur’
idealisme / sosialkritikk, realisme
‘pionerene’
samfunnskritisk / sosialistisk realisme
------
‘neoromantisisme’
‘Ny sensibilitet’ / ‘Neue Innerlichkeit’
(form:) ‘modernisme’
postmodernisme
Ṭ. Ḥusayn , al-Ḥakīm,
Lāshīn, al-ʿAqqād
H. Edip, Y. Kadri, R.N.
Güntekin, Sabahettin
Ali, Sait Faik
M.-ʿA. Jamālzādeh,
Ṣādeq Hedāyat,
Bozorg ʿAlavi
N. Maḥfūẓ, Y. Idrīs,
ʿA. al-Sharqāwī, Laylà
Baʿalbakkī
Peyami Safa, Yaşar
Kemal, Orhan Kemal,
Fakir Baykurt
Ṣ. Chubak, J. Āl-e
Aḥmad, S. Dānesh-var,
Beh-Āẕin
Ṣ. Ibrāhīm, al-Ṭ. Ṣāliḥ,
G. al-Ghīṭānī, E. Ḥabībī
Y. Atılgan, O. Atay, S.
Soysal, L. Erbil
M. Doulatābādi,
Hushang Golshiri
al-Ghīṭānī, M. Shukrī,
al-Kharrāṭ, J. I. Jabrā,
E. Khūrī, T. Ben
Jelloun, A. Djebar
O. Pamuk, N. Gürsel,
L. Tekin, B. Karasu
Historien til den arabiske verden Hovedperioder
Reformperiode (1850-1.vk.)
Nasjonalisme (tidlig 1900-t. – 1920-t.)
Skuffelse/Desillusjon (± 1930)
Uavhengighet (tidlig1950-t.)
Første tvil (sent 1950-t. / tidlig 1960-t.)
Etter 1967 (sjokket etter Juni-krigen)
Postmodernisme (ca. 1980-2000)
Etter postmodernisme, „Ny humanisme“ (2000 > )
Ha
lim B
ara
ka
t
Form
ativ
e • S
trugg
le • In
de
pe
nd
en
ce
• [ ??
? ]
pe
riod fo
r ind
ep. &
afte
r
Mellom sosialrealisme og ”Ny sensibilitet” Viktige / eksemplariske tekster fra persisk litteratur
Persisk / Persian
Simin Dāneshvar: En familie fra Shiraz (Suvashun, 1969)
Mellom samfunnskritisk realisme og Ny sensibilitet
Maḥmud Doulatābādi: Den tomme plassen etter Soluch
(Jā-ye khāli-ye Soluch, 1979)
kritisk holdning overfor modernisme / progressisme (ureflektert tro
i modernisering og ”framskritt”)
7 >
Mellom sosial-
realisme og “Ny
sensibilitet”
Simin Dāneshvar (1921-2012)
Savushun (1969)
En familie fra Shiraz A Family from Shiraz
8 >
Mellom sosialrealisme og ”Ny sensibilitet” Simin Dāneshvar (1921-2012), Savushun (1969)
første roman publisert av iransk kvinne
stort og raskt gjennombrudd, mange utgivelser (og oversettelser)
Innhold;
Zari & Yusof, rike landeiere (region Shirâz), pent hus, hage, kjærlighet og
fred, kultur – MEN...
=> forts.
9 >
Mellom sosialrealisme og ”Ny sensibilitet” Simin Dāneshvar (1921-2012), Savushun (1969)
innhold (forts.):
2. vk.: Iran under soviet-britisk okkupasjon => sult, sykdom, fortvilelse.
Yusof: (altfor dypt?) hengiven til kamp for humanistiske idealer (sosial
rettferdighet / likestilling), for fordeling av korn til befolkningen (ikke til
hæren)
Yusof mister livet – blir offer til sammenstøtet mellom okkupasjons-
styrkene, opportunistiske kollaboratører, forskjellige opposisjons-
grupper, ... og sin egen ubøyelig holdning (?)
ʿ Āshurā seremoni Iran ved anledning av emām Ḥoseyns ’martyrium’, on the occasion of the ‘martyrdom’ of emām Ḥoseyn,
10. Moḥarram 32 a.H.
begravelse: =>
befolkningen slutter seg
=> + Ashura-tog => run
down by armed forces
=> Yusof heves til en
(shiitisk) ’martyr’s rang
funeral: => people join =>
+ Ashura procession =>
run down by armed forces =>
elevation of Yusof into the rank
of a (shiite) ’martyr’
Mellom sosialrealisme og „Ny sensibilitet“
Simin Dāneshvar (1921-2012), Savushun (1969)
further mythical dimension through equation Yusof = emām Ḥoseyn =
Siyāvosh (Iranian national hero; dialect: Savushun)
Zari decides to teach her children resistance and fighting
= social & political content (GB/RU = capitalism/communism)
form:
Zari’s (= woman’s) perspective
both psychological depth (Zari’s feelings, thoughts, ...) and panoramic
breadth (minute details!), incl. everyday life and war, crisis, social and
political background, etc.
language close to “the people” (cf. dialectal form of name in the title)
some critics: “socialist realism” (but: landownership is not
criticized...)
rather: (non-ideological) feminism, social-humanist realism
12 >
28. mars
• ”Sosialkritikk og kvinnefrigjøring”
Laylā Baʿalbakkī
Et kjærlighetens romskip til
månen (1963)
سفينة حنان إىل القمرA Spaceship of Tenderness to the Moon
BAKGRUNN / background (prosessprotokoller):
Fernea1977_MEMWS_Baalbakki
13 >
Laylà Baʿalbakkī (*1934): “A Space Ship of Tenderness to the
Moon” (Safīnat ḥanān ilā ’l-qamar , 1963)
De to avsnitt som ble sett på som ”offending public morality“:
– „He lay on his back, his hand went deep under the sheet, pulling my hand and
putting it on his chest, and then his hand traveled over my stomach...“
– “He licked my ears, then my lips, and he roamed over me. He lay on top of me
and whispered that he was in ecstasy and that I was fresh, soft, dangerous,
and that he missed me a lot.“
=> taboo-breaking
Kilde: „An Account of the Trial“, i: Middle Eastern Muslim women speak / ed. by
Elizabeth W. Fernea & Basima Q. Bezirgan. Austin [etc.]: University of Texas
Press, 1984: 281 ff.
1960-1970-tallet: „Ny sensibilitet“ „nøkkel“-tekster
14 >
Typology of Arab women’s narratives Sabry Hafez
3 phases model (based on Elaine Showalter)
1) feminine
2) feminist
3) female
Sabry Hafez: „Women’s Narrative in Modern Arabic Literature: A Typology“, in: Love
and Sexuality in Modern Arabic Literature / ed. by Roger Allen, Hilary
Kilpatrick and Ed de Moor, London: Saqi Books, 1995: 154 ff.
Hafez1995_WomensNarrative
chronology
t
Typology of Arab women’s narratives Sabry Hafez
Elaine Showalter ( contents)
Julia Kristeva ( structures)
1) FEMININE Imitation of the dominants,
internalization of its standards
& values
Women demand equal access to the
symbolic order. Liberal feminism.
Equality
2) FEMINIST Protest against these
standards & values, advocacy
of minority rights, demand for
autonomy
Women reject the male symbolic
order in the name of difference.
Radical feminism. Femininity extolled.
3) FEMALE Self-discovery, turning inward,
freed from dependency of
opposition, search for identity
Women reject the dichotomy between
masculine and feminine as
metaphysical
t ch
ron
olo
gy
19th to early 20th century
early 20th c. to WW I
WW II to 1950s 1960s to 1970s 1980s =>
nahḍa / tanẓīmāt
enlightenment, ‘Renaissance’
‘national literature’
idealistic / social criticism, realism
‘The Pioneers’
social / socially critical / socialist
realism
------
‘Neoromanticism’
‘New Sensibility’ / ‘Neue Innerlichkeit’
‘Modernism’
Postmodernism
feminine
upper-class Turco-Circassian women
‘invisible feminism’
lit. from & for the harem
moralistic, sentimental, entertaining
feminist
education, urbanisation, social mobility, rise of middle class
self/other => self 1/ self 2 / ... (contending class & gender polarization)
protest against standards and values, inversion of codes
‘patriarchate the other way round’
female
discourse of difference, self-discovery
narrative voice for voiceless female
counter-strategies
often: background of voicelessness
mimetic realism
metonymy
lit. text is +extension, or mirror, of external hierarchical reality
postrealist
metaphor
textual autonomy, anti-hierarchical
t chronology
17 >
Pensum 4. april ”1960-tallet: Gud forsvinner & Tilværelsens absurditet”
TEKSTER
Nagīb Maḥfūẓ, “Zaabalawi” (Za‘balāwī, 1963)
introdusert av: Åshild
Nagīb Maḥfūẓ, “Under the Bus Shelter” (Taḥt al-miẓalla, 1969)
introdusert av : Julie (& Sindre? & Karin?)
BAKGRUNN
Guth2011_LiteraryCurrents [New Sensibility]
Wiki https://wiki.uio.no/hf/ikos/moena1300/
For kontroll http://folk.uio.no/guthst/MENA1300/
18 >
Husk:
wiki-innførsel !
Innførselen...
skal foreligge senest 2-3 uker etter timen ”din” fortelling ble behandlet i
er del av obligatorisk aktivitet
trener analyse/tolkningsteknikk (... => hjemmeeksamen)
er nyttig for alle: kan være grunnlag for sammenlikningen i
hjemmeeksamen
Gjerne ta utgangspunkt i tidligere innførseler (samt ”Diskusjon”):
J.Kh. Gibran, The Cry of the Graves
teknisk bare lite utfordrende: ”Rediger”-knapper (generell el. p/avsnitt)
+ slå på/av ”Rik tekstredigering”)