Post on 03-Feb-2016
description
ههنا من ننطلق قومواArise, let us go from here
جديدة مفاهيمNew Concepts
جديدة مفاهيمNew Concepts
يعطي كما ليس اعطيكم سالمي لكم اترك سالما . ترهب وال قلوبكم تضطرب ال انا اعطيكم العالم
ا انا لكم قلت اني لو ذهبسمعتم اليكم اتي ثمالى امضي قلت الني تفرحون لكنتم تحبونني كنتم
مني اعظم ابي الن .االب
يعطي كما ليس اعطيكم سالمي لكم اترك سالما . ترهب وال قلوبكم تضطرب ال انا اعطيكم العالم
ا انا لكم قلت اني لو ذهبسمعتم اليكم اتي ثمالى امضي قلت الني تفرحون لكنتم تحبونني كنتم
مني اعظم ابي الن Peace I leave with you, My peace I give to you; not as".االبthe world gives do I give to you. Let not your heart be troubled, neither let it be afraid."You have heard Me say to you, 'I am going away and coming back to you'
If you loved Me, you would rejoice because I said,'I am going to the Father,'for My Father is greater than I.
"Peace I leave with you, My peace I give to you; not as the world gives do I give to you. Let not your heart be troubled, neither let it be afraid."You have heard Me say to you, 'I am going away and coming back to you'
If you loved Me, you would rejoice because I said,'I am going to the Father,'for My Father is greater than I.
كان متى حتى يكون ان قبل االن لكم وقلتهذا. رئيس الن كثيرا معكم ايضا اتكلم ال تؤمنون
. ليفهم ولكن شيء في له وليس ياتي العالمهكذا االب اوصاني وكما االب احب اني العالم
ههنا من ننطلق قوموا افعل(31 – 27 : 14يو)
كان متى حتى يكون ان قبل االن لكم وقلتهذا. رئيس الن كثيرا معكم ايضا اتكلم ال تؤمنون
. ليفهم ولكن شيء في له وليس ياتي العالمهكذا االب اوصاني وكما االب احب اني العالم
ههنا من ننطلق قوموا افعل(31 – 27 : 14يو)
And now I have told you before it comes, that when it does come to pass, you may believe. I will no longer
talk much with you, for the ruler of this world is coming, and he has nothing in Me. But that the world
may know that I love the Father, and as the Father gave Me commandment, so I do. Arise, let us go from
here. )John 14 : 27 – 31(
And now I have told you before it comes, that when it does come to pass, you may believe. I will no longer
talk much with you, for the ruler of this world is coming, and he has nothing in Me. But that the world
may know that I love the Father, and as the Father gave Me commandment, so I do. Arise, let us go from
here. )John 14 : 27 – 31(
جديدة مفاهيمNew Concepts
. في غصن كل الكرام وابي الحقيقية الكرمة انالياتي ينقيه بثمر ماياتي وكل ينزعه بثمر الياتي
. الذي الكالم لسبب انقياء االن انتم اكثر بثمربه . كلمتكم
. في غصن كل الكرام وابي الحقيقية الكرمة انالياتي ينقيه بثمر ماياتي وكل ينزعه بثمر الياتي
. الذي الكالم لسبب انقياء االن انتم اكثر بثمربه .كلمتكم
"I am the true vine, and My Father is the vinedresser. Every branch in Me that does not bear fruit He takes away; and every branch that bears
fruit He prunes, that it may bear more fruit. You are already clean because of the word which I have
spoken to you.
"I am the true vine, and My Father is the vinedresser. Every branch in Me that does not bear fruit He takes away; and every branch that bears
fruit He prunes, that it may bear more fruit. You are already clean because of the word which I have
spoken to you.
جديدة مفاهيمNew Concepts
ان يقدر ال الغصن ان كما فيكم انا و في اثبتواكذلك الكرمة في يثبت لم ان ذاته من بثمر ياتي
. في تثبتوا لم ان ايضا انتم انتم و الكرمة انابثمر ياتي هذا فيه انا و في يثبت الذي االغصان ( . يو شيئا تفعلوا ان تقدرون ال بدوني النكم كثير
15 : 1 – 5)
ان يقدر ال الغصن ان كما فيكم انا و في اثبتواكذلك الكرمة في يثبت لم ان ذاته من بثمر ياتي
. في تثبتوا لم ان ايضا انتم انتم و الكرمة انابثمر ياتي هذا فيه انا و في يثبت الذي االغصان ( . يو شيئا تفعلوا ان تقدرون ال بدوني النكم كثير
15 : 1 – 5)"Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in Me. "I am the vine, you
[are] the branches. He who abides in Me, and I in him, bears much fruit; for without Me you can do
nothing. )Joh 15 : 1 – 5(
"Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in Me. "I am the vine, you
[are] the branches. He who abides in Me, and I in him, bears much fruit; for without Me you can do
nothing. )Joh 15 : 1 – 5(
جديدة مفاهيمNew Concepts
العالم حزن.... ... ... سالم خوف قلق World’s peaceworry … fear … grief .…
العالم حزن.... ... ... سالم خوف قلقWorld’s peace …. worry … fear … grief
المسيح فرح.... ... ... سالم راحة أمان Christ’s peacesecurity … comfort … joy …
المسيح فرح.... ... ... سالم راحة أمانChrist’s peace … security … comfort … joy
السالم - 1 The Concept of Peace - 1مفهوم
يعطي كما ليس اعطيكم سالمي لكم اترك سالماتضطرب ال انا اعطيكم وال العالم يو) ترهب.قلوبكم
14 : 27)
يعطي كما ليس اعطيكم سالمي لكم اترك سالماتضطرب ال انا اعطيكم وال العالم يو) ترهب.قلوبكم
14 : 27)"Peace I leave with you, My peace I give to you; not as the world gives do I give to you. Let not your heart be
troubled, neither let it be afraid.“ )John 14: 27(
"Peace I leave with you, My peace I give to you; not as the world gives do I give to you. Let not your heart be
troubled, neither let it be afraid.“ )John 14: 27(
الدواء ... ... ... ... ... الرياضة المركز الناس الفلوساألسرة
Money.. people .. rank .. status .. medicine.. family
الدواء ... ... ... ... ... الرياضة المركز الناس الفلوساألسرة
Money.. people .. rank .. status .. medicine.. familyاالعتراف ... ... ... ... القداس التوبة االنجيل الصالة
Prayer .. Bible .. Repentance .. Liturgy .. Confessionاالعتراف ... ... ... ... القداس التوبة االنجيل الصالة
Prayer .. Bible .. Repentance .. Liturgy .. Confession
مصدر عن مصدر ابحث عن ابحثسالمك؟؟سالمك؟؟
Look for the source of your peace??Look for the source of your peace??
السالم - 1 The Concept of Peace - 1مفهوم
ا انا لكم قلت اني كنتم ذهبسمعتم لو اليكم اتي ثماالب الى امضي قلت الني تفرحون لكنتم تحبونني
مني اعظم ابي (28 : 14يو. ) الن
ا انا لكم قلت اني كنتم ذهبسمعتم لو اليكم اتي ثماالب الى امضي قلت الني تفرحون لكنتم تحبونني
مني اعظم ابي (28 : 14يو. ) النYou have heard Me say to you, 'I am going away and
coming back to you' If you loved Me, you would rejoice because I said, 'I am going to the Father,' for My Father
is greater than I. )John 14 : 28(
You have heard Me say to you, 'I am going away and coming back to you' If you loved Me, you would rejoice because I said, 'I am going to the Father,' for My Father
is greater than I. )John 14 : 28(
العمر - 2 The Concept of Age - 2مفهوم
انجازات ... ... الذات تحقيق… Self accomplishment … achievements
انجازات ... ... الذات تحقيقSelf accomplishment … achievements …
المسيح ... للقاء استعدادReadiness to meet Christ
المسيح ... للقاء استعدادReadiness to meet Christ
الرجاء ... ... فرح الله انتظار الله حبLoving God … waiting for God … joy of hope
الرجاء ... ... فرح الله انتظار الله حبLoving God … waiting for God … joy of hope
العمر - 2 The Concept of Age - 2مفهوم
تؤمنون كان متى حتى يكون ان قبل االن لكم . وقلت(29 : 14يو)
تؤمنون كان متى حتى يكون ان قبل االن لكم . وقلت(29 : 14يو)
And now I have told you before it comes, that when it does come to pass, you may believe. )John 14 : 29(
And now I have told you before it comes, that when it does come to pass, you may believe. )John 14 : 29(
ليست ... ليست ... فجأة فجأةمفاجأةمفاجأة
Suddenly … is no surpriseSuddenly … is no surprise
المفاجآت - 3 مفهوم3 - The Concept of Surprises
العالم في سالم في لكم ليكون بهذا كلمتكم قديو ) العالم غلبت قد انا ثقوا ولكن ضيق لكم 16سيكون
:33)
العالم في سالم في لكم ليكون بهذا كلمتكم قديو ) العالم غلبت قد انا ثقوا ولكن ضيق لكم 16سيكون
:33)These things I have spoken to you, that in Me you may have peace. In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world. )Joh 16 : 33(
These things I have spoken to you, that in Me you may have peace. In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world. )Joh 16 : 33(
ابغضني قد انه فاعلموا يبغضكم العالم كان انيو ) (18 : 15قبلكم
ابغضني قد انه فاعلموا يبغضكم العالم كان انيو ) (18 : 15قبلكم
If the world hates you, you know that it hated Me before it hated you. )Joh 15 : 18(
If the world hates you, you know that it hated Me before it hated you. )Joh 15 : 18(
المفاجآت - 3 مفهوم3 - The Concept of Surprises
بينكم التي المحرقة البلوى تستغربوا ال االحباء ايهاغريب ) امر اصابكم كانه امتحانكم الجل : 4بط 1حادثة
12)
بينكم التي المحرقة البلوى تستغربوا ال االحباء ايهاغريب ) امر اصابكم كانه امتحانكم الجل : 4بط 1حادثة
12)Beloved, do not think it strange concerning the fiery trial
which is to try you, as though some strange thing happened to you. )1Pe 4 : 12(
Beloved, do not think it strange concerning the fiery trial which is to try you, as though some strange thing
happened to you. )1Pe 4 : 12(
المفاجآت - 3 مفهوم3 - The Concept of Surprises
ياتي العالم هذا رئيس الن كثيرا معكم ايضا اتكلم ال . شيء في له وليس
(30 : 14يو)
ياتي العالم هذا رئيس الن كثيرا معكم ايضا اتكلم ال . شيء في له وليس
I will no longer talk much with you, for the ruler of this(30 : 14يو) world is coming, and he has nothing in Me.)Joh 14 : 30(I will no longer talk much with you, for the ruler of this
world is coming, and he has nothing in Me.)Joh 14 : 30(
في وضع قد كله العالم و الله من نحن اننا نعلم(19 : 5يو 1الشرير )
في وضع قد كله العالم و الله من نحن اننا نعلم We know that we are of God, and the whole world lies(19 : 5يو 1الشرير )
under the sway of the wicked one )1Joh 5 : 19(We know that we are of God, and the whole world lies
under the sway of the wicked one )1Joh 5 : 19(
العالم - 4 مفهوم
4 - The Concept of the World
الرؤساء مع بل لحم و دم مع ليست مصارعتنا فانالدهر هذا ظلمة على العالم والة مع السالطين مع
السماويات في الروحية الشر اجناد مع(12 : 6اف)
الرؤساء مع بل لحم و دم مع ليست مصارعتنا فانالدهر هذا ظلمة على العالم والة مع السالطين مع
السماويات في الروحية الشر اجناد مع(12 : 6اف)
For we do not wrestle against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers
of the darkness of this age, against spiritual hosts of wickedness in the heavenly places. )Eph 6 : 12(
For we do not wrestle against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers
of the darkness of this age, against spiritual hosts of wickedness in the heavenly places. )Eph 6 : 12(
4 - The Concept of the World
العالم - 4 مفهوم
ليسوا النهم ابغضهم والعالم كالمك اعطيتهم قد انايو ) العالم من لست انا اني كما العالم (14 : 17من
ليسوا النهم ابغضهم والعالم كالمك اعطيتهم قد انايو ) العالم من لست انا اني كما العالم (14 : 17من
I have given them Your word; and the world has hated them because they are not of the world, just as I am not
of the world. )Joh 17 : 14(
I have given them Your word; and the world has hated them because they are not of the world, just as I am not
of the world. )Joh 17 : 14(
العالم - 4 مفهوم
4 - The Concept of the World
اوصاني وكما االب احب اني العالم ليفهم ولكنمن ننطلق قوموا افعل هكذا (31 : 14يو) ههنا. االب
اوصاني وكما االب احب اني العالم ليفهم ولكنمن ننطلق قوموا افعل هكذا (31 : 14يو) ههنا. االب
But that the world may know that I love the Father, and as the Father gave Me commandment, so I do. Arise, let
us go from here. )John 14 : 31(
But that the world may know that I love the Father, and as the Father gave Me commandment, so I do. Arise, let
us go from here. )John 14 : 31(
الوصية - 5 مفهوم
5 - The Concept of the Commandment
حبحبLoveLove
يحبني الذي فهو ويحفظها وصاياي عنده الذييو ) ذاتي له اظهر و احبه وانا ابي يحبه يحبني والذي
14 : 21)
يحبني الذي فهو ويحفظها وصاياي عنده الذييو ) ذاتي له اظهر و احبه وانا ابي يحبه يحبني والذي
14 : 21)He who has My commandments and keeps them, it is he who loves Me. And he who loves Me will be loved by My Father, and I will love him and manifest Myself to him.
)Joh 14 : 21(
He who has My commandments and keeps them, it is he who loves Me. And he who loves Me will be loved by My Father, and I will love him and manifest Myself to him.
)Joh 14 : 21(
الوصية - 5 مفهوم
5 - The Concept of the Commandment
ضمانضمانSecuritySecurity
به انا اتكلم فما ابدية حياة هي وصيته ان اعلم وانا ( . يو اتكلم هكذا االب لي قال (50 : 12فكما
به انا اتكلم فما ابدية حياة هي وصيته ان اعلم وانا ( . يو اتكلم هكذا االب لي قال (50 : 12فكما
And I know that His command is everlasting life. Therefore, whatever I speak, just as the Father has told
Me, so I speak. )Joh 12 : 50(
And I know that His command is everlasting life. Therefore, whatever I speak, just as the Father has told
Me, so I speak. )Joh 12 : 50(
الوصية - 5 مفهوم
5 - The Concept of the Commandment
قانوقانونن
RuleRule
الحرية ناموس الكامل الناموس على اطلع من ولكنفهذا بالكلمة عامال بل ناسيا سامعا ليس وصار وثبت
يع . ) عمله في مغبوطا (25 : 1يكون
الحرية ناموس الكامل الناموس على اطلع من ولكنفهذا بالكلمة عامال بل ناسيا سامعا ليس وصار وثبت
يع . ) عمله في مغبوطا (25 : 1يكونBut he who looks into the perfect law of liberty and
continues in it, and is not a forgetful hearer but a doer of the work, this one will be blessed in what he does.
)Jam 1 : 25(
But he who looks into the perfect law of liberty and continues in it, and is not a forgetful hearer but a doer of the work, this one will be blessed in what he does.
)Jam 1 : 25(
الوصية - 5 مفهوم
5 - The Concept of the Commandment
وابي الحقيقية الكرمة يو ) انا : 15الكرام1)وابي الحقيقية الكرمة يو ) انا : 15الكرام1)
I am the true vine, and My Father is the vinedresser. )Joh 15 : 1(
I am the true vine, and My Father is the vinedresser. )Joh 15 : 1(
نور ... ... المسيح الله ابن الله كلمةاآلب
CHRISTthe Word of God… The Son of God … The Light of the Father
المسيح – 6 The Mystery of Christ – 6سر
الحب فيهم ليكون وساعرفهم اسمك وعرفتهميو ) فيهم انا واكون به احببتني (26 : 17الذي
الحب فيهم ليكون وساعرفهم اسمك وعرفتهميو ) فيهم انا واكون به احببتني (26 : 17الذي
And I have declared to them Your name, and will declare it, that the love with which You loved Me may
be in them, and I in them. )Joh 17 : 26(
And I have declared to them Your name, and will declare it, that the love with which You loved Me may
be in them, and I in them. )Joh 17 : 26(
تعرفني ولم مدته هذه زمانا معكم انا يسوع له قالانت تقول فكيف االب راى فقد راني الذي يافيلبس
يو ) االب (9 : 14ارنا
تعرفني ولم مدته هذه زمانا معكم انا يسوع له قالانت تقول فكيف االب راى فقد راني الذي يافيلبس
يو ) االب Jesus said to him, "Have I been with you so long, and(9 : 14ارناyet you have not known Me, Philip? He who has seen Me has seen the Father; so how can you say, 'Show us
the Father'? )Joh 14 : 9(
Jesus said to him, "Have I been with you so long, and yet you have not known Me, Philip? He who has seen Me has seen the Father; so how can you say, 'Show us
the Father'? )Joh 14 : 9(
المسيح – 6 The Mystery of Christ – 6سر
كان ان لك اقول الحق الحق له وقال يسوع اجابيو ) الله ملكوت يرى ان يقدر ال فوق من يولد ال 3احد
:3)
كان ان لك اقول الحق الحق له وقال يسوع اجابيو ) الله ملكوت يرى ان يقدر ال فوق من يولد ال 3احد
:3)
بثمر ياتي ما كل و ينزعه بثمر ياتي ال في غصن كل. اكثر بثمر لياتي ينقيه
(2 : 15يو)
بثمر ياتي ما كل و ينزعه بثمر ياتي ال في غصن كل. اكثر بثمر لياتي ينقيه
(2 : 15يو) Every branch in Me that does not bear fruit He takes
away; and every branch that bears fruit He prunes, that it may bear more fruit. )Joh 15 : 2(
Every branch in Me that does not bear fruit He takes away; and every branch that bears fruit He prunes, that
it may bear more fruit. )Joh 15 : 2(
Jesus answered and said to him, "Most assuredly, I say to you, unless one is born again, he cannot see the
kingdom of God" )Joh 3 : 3(
Jesus answered and said to him, "Most assuredly, I say to you, unless one is born again, he cannot see the
kingdom of God" )Joh 3 : 3(
المسيحى – 7 سر
7 – Mystery of the Christian
موضوعة مدينة تخفى ان يمكن ال العالم نور انتممت ) جبل (14 : 5على
موضوعة مدينة تخفى ان يمكن ال العالم نور انتممت ) جبل (14 : 5على
فيكم يسكن الله روح و الله هيكل انكم تعلمون اما(16 : 3كو 1)
فيكم يسكن الله روح و الله هيكل انكم تعلمون اما(16 : 3كو 1)
Do you not know that you are the temple of God and that the Spirit of God dwells in you? )1Co 3 : 16(
Do you not know that you are the temple of God and that the Spirit of God dwells in you? )1Co 3 : 16(
You are the light of the world. A city that is set on a hill cannot be hidden. )Mat 5 : 14(
You are the light of the world. A city that is set on a hill cannot be hidden. )Mat 5 : 14(
المسيحى – 7 سر
7 – Mystery of the Christian
الى انا ارسلتهم العالم الى ارسلتني كمايو ) (18 : 17العالم
الى انا ارسلتهم العالم الى ارسلتني كمايو ) (18 : 17العالم
بثمر ياتي ما كل و ينزعه بثمر ياتي ال في غصن كل. اكثر بثمر لياتي ينقيه
(2 : 15يو)
بثمر ياتي ما كل و ينزعه بثمر ياتي ال في غصن كل. اكثر بثمر لياتي ينقيه
(2 : 15يو) Every branch in Me that does not bear fruit He takes
away; and every branch that bears fruit He prunes, that it may bear more fruit. )Joh 15 : 2(
Every branch in Me that does not bear fruit He takes away; and every branch that bears fruit He prunes, that
it may bear more fruit. )Joh 15 : 2(
As You sent Me into the world, I also have sent them into the world. )Joh 17 : 18(
As You sent Me into the world, I also have sent them into the world. )Joh 17 : 18(
الرسالة – 8 سر8 – Mystery of the Message
على بل المكيال تحت ويضعونه سراجا يوقدون والمت ) البيت في الذين لجميع فيضيء (15 : 5المنارة
على بل المكيال تحت ويضعونه سراجا يوقدون والمت ) البيت في الذين لجميع فيضيء (15 : 5المنارة
فانه السماوات في الذي ابيكم ابناء تكونوا لكيعلى ويمطر والصالحين االشرار على شمسه يشرق
مت ) والظالمين (45 : 5االبرار
فانه السماوات في الذي ابيكم ابناء تكونوا لكيعلى ويمطر والصالحين االشرار على شمسه يشرق
مت ) والظالمين (45 : 5االبرارThat you may be sons of your Father in heaven; for He
makes His sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust. )Mat 5 : 45(
That you may be sons of your Father in heaven; for He makes His sun rise on the evil and on the good, and
sends rain on the just and on the unjust. )Mat 5 : 45(
Nor do they light a lamp and put it under a basket, but on a lampstand, and it gives light to all who are in the
house. )Mat 5 : 15(
Nor do they light a lamp and put it under a basket, but on a lampstand, and it gives light to all who are in the
house. )Mat 5 : 15(
الرسالة – 8 سر8 – Mystery of the Message
في جدد مستقيما روحا و الله يا في اخلق نقيا قلبامز ) (10 : 51داخلي
في جدد مستقيما روحا و الله يا في اخلق نقيا قلبامز ) (10 : 51داخلي
. به كلمتكم الذي الكالم لسبب انقياء االن 15يو) انتم :3)
. به كلمتكم الذي الكالم لسبب انقياء االن 15يو) انتم :3)
You are already clean because of the word which I have spoken to you. )Joh 15 : 3(
You are already clean because of the word which I have spoken to you. )Joh 15 : 3(
Create in me a clean heart, O God, And renew a steadfast spirit within me )Psa 51 : 10(
Create in me a clean heart, O God, And renew a steadfast spirit within me )Psa 51 : 10(
النقاوة – 9 The Mystery of Purity – 9سر
الصالح يخرج الصالح قلبه كنز من الصالح االنسانالشر يخرج الشرير قلبه كنز من الشرير واالنسان
لو ) فمه يتكلم القلب فضلة من (45 : 6فانه
الصالح يخرج الصالح قلبه كنز من الصالح االنسانالشر يخرج الشرير قلبه كنز من الشرير واالنسان
لو ) فمه يتكلم القلب فضلة من (45 : 6فانه
يعاينون النهم القلب لالنقياء طوبىمت ) (8 : 5الله
يعاينون النهم القلب لالنقياء طوبىمت ) Blessed are the pure in heart, For they(8 : 5الله
shall see God )Mat 5 : 8(Blessed are the pure in heart, For they
shall see God )Mat 5 : 8(
A good man out of the good treasure of his heart brings forth good; and an evil man out of the evil treasure of his heart brings forth evil. For out of the abundance of
the heart his mouth speaks. )Luk 6 : 45(
A good man out of the good treasure of his heart brings forth good; and an evil man out of the evil treasure of his heart brings forth evil. For out of the abundance of
the heart his mouth speaks. )Luk 6 : 45(
النقاوة – 9 The Mystery of Purity – 9سر
Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, unless it abides in the vine,
neither can you, unless you abide in Me. I am the vine, you are the branches. He who abides in Me,
and I in him, bears much fruit; for without Me you can do nothing. )Joh 15 : 4-5(
Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, unless it abides in the vine,
neither can you, unless you abide in Me. I am the vine, you are the branches. He who abides in Me,
and I in him, bears much fruit; for without Me you can do nothing. )Joh 15 : 4-5(
ان يقدر ال الغصن ان كما فيكم وانا في اثبتواكذلك الكرمة في يثبت لم ان ذاته من بثمر ياتي
. انتم و الكرمة انا في تثبتوا لم ان ايضا انتمبثمر ياتي هذا فيه وانا في يثبت الذي االغصان
. شيئا تفعلوا ان تقدرون ال بدوني النكم يو) كثير15 : 4 - 5)
ان يقدر ال الغصن ان كما فيكم وانا في اثبتواكذلك الكرمة في يثبت لم ان ذاته من بثمر ياتي
. انتم و الكرمة انا في تثبتوا لم ان ايضا انتمبثمر ياتي هذا فيه وانا في يثبت الذي االغصان
. شيئا تفعلوا ان تقدرون ال بدوني النكم يو) كثير15 : 4 - 5)
النعمة – 10 مفهوم10 – The Concept of Grace
Therefore gird up the loins of your mind, be sober, and rest your hope fully upon the grace that is to be brought
to you at the revelation of Jesus Christ. )1Pe 1 : 13(
Therefore gird up the loins of your mind, be sober, and rest your hope fully upon the grace that is to be brought
to you at the revelation of Jesus Christ. )1Pe 1 : 13(
رجاءكم فالقوا صاحين ذهنكم احقاء منطقوا لذلكعند اليكم بها يؤتى التي النعمة على بالتمام
المسيح ) يسوع (13 : 1بط 1استعالن
رجاءكم فالقوا صاحين ذهنكم احقاء منطقوا لذلكعند اليكم بها يؤتى التي النعمة على بالتمام
المسيح ) يسوع (13 : 1بط 1استعالن
For it is God who works in you both to will and to do for His good pleasure. )Phi 2 : 13(
For it is God who works in you both to will and to do for His good pleasure. )Phi 2 : 13(
من تعملوا وان تريدوا ان فيكم العامل هو الله النفي ) المسرة (13 : 2اجل
من تعملوا وان تريدوا ان فيكم العامل هو الله النفي ) المسرة (13 : 2اجل
النعمة – 10 مفهوم10 – The Concept of Grace
And He said to me, "My grace is sufficient for you, for My strength is made perfect in weakness" Therefore
most gladly I will rather boast in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me. )2Co 12 : 9(
And He said to me, "My grace is sufficient for you, for My strength is made perfect in weakness" Therefore
most gladly I will rather boast in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me. )2Co 12 : 9(
تكمل الضعف في قوتي الن نعمتي تكفيك لي فقالتحل لكي ضعفاتي في بالحري افتخر سرور فبكل
المسيح ) قوة (9 : 12كو 2علي
تكمل الضعف في قوتي الن نعمتي تكفيك لي فقالتحل لكي ضعفاتي في بالحري افتخر سرور فبكل
المسيح ) قوة (9 : 12كو 2علي
النعمة – 10 مفهوم10 – The Concept of Grace
If anyone does not abide in Me, he is cast out as a branch and is withered; and they gather them and
throw them into the fire, and they are burned. If you abide in Me, and My words abide in you, you will ask what you desire, and it shall be done for you.
)Joh 15 : 6 - 7(
If anyone does not abide in Me, he is cast out as a branch and is withered; and they gather them and
throw them into the fire, and they are burned. If you abide in Me, and My words abide in you, you will ask what you desire, and it shall be done for you.
)Joh 15 : 6 - 7(
كالغصن خارجا يطرح في يثبت ال احد كان ان. فيحترق النار في يطرحونه و يجمعونه و فيجف
ما تطلبون فيكم كالمي وثبت في ثبتم ان. لكم فيكون (7 - 6 : 15يو) تريدون
كالغصن خارجا يطرح في يثبت ال احد كان ان. فيحترق النار في يطرحونه و يجمعونه و فيجف
ما تطلبون فيكم كالمي وثبت في ثبتم ان. لكم فيكون (7 - 6 : 15يو) تريدون
الدينونة – 11 مفهوم11 – The Concept of Judgment
But your iniquities have separated you from your God; and your sins have hidden His face from you, So that He
will not hear. )Isa 59 : 2(
But your iniquities have separated you from your God; and your sins have hidden His face from you, So that He
will not hear. )Isa 59 : 2(
الهكم بين و بينكم فاصلة صارت اثامكم بلاش ) يسمع ال حتى عنكم وجهه سترت 59وخطاياكم
:2)
الهكم بين و بينكم فاصلة صارت اثامكم بلاش ) يسمع ال حتى عنكم وجهه سترت 59وخطاياكم
:2)
الدينونة – 11 مفهوم11 – The Concept of Judgment
O Jerusalem, Jerusalem, the one who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I wanted to gather your children together, as a
hen gathers her chicks under her wings, but you were not willing! )Mat 23 : 37(
O Jerusalem, Jerusalem, the one who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I wanted to gather your children together, as a
hen gathers her chicks under her wings, but you were not willing! )Mat 23 : 37(
وراجمة االنبياء قاتلة يا اورشليم يا اورشليم يااوالدك اجمع ان اردت مرة كم اليها المرسلينولم جناحيها تحت فراخها الدجاجة تجمع كما
مت ) (37 : 23تريدوا
وراجمة االنبياء قاتلة يا اورشليم يا اورشليم يااوالدك اجمع ان اردت مرة كم اليها المرسلينولم جناحيها تحت فراخها الدجاجة تجمع كما
مت ) (37 : 23تريدوا
الدينونة – 11 مفهوم11 – The Concept of Judgment
But to Israel he says: All day long I have stretched out My hands To a disobedient and contrary people.
)Rom 10 : 21(
But to Israel he says: All day long I have stretched out My hands To a disobedient and contrary people.
)Rom 10 : 21(
بسطت النهار طول فيقول اسرائيل جهة من امارو ) ومقاوم معاند شعب الى (21 : 10يدي
بسطت النهار طول فيقول اسرائيل جهة من امارو ) ومقاوم معاند شعب الى (21 : 10يدي
الدينونة – 11 مفهوم11 – The Concept of Judgment
مفاهيم مفاهيم واسرارواسرار
Concepts & Concepts & MysteriesMysteries
النقاوةPurity
النعمةGrace
الدينونةJudgment
السالمPeace
الرسالةMessage
المسيحيChristian
المسيحChrist
الوصيةCommandment
العمرAge
المفاجآتSurprises
العالمWorld
ههنا من ننطلق قومواArise, let us go from here